|
שמורת השטויות | |||||
הודעת מערכת המערכת (יום רביעי, 03/08/2005 שעה 20:28) | |||||
|
|||||
הצגת המאמר בלבד |
|
|||
_new_ |
עוד הערה אחת | |||
|
|||
מאחר ומטרתה האמיתית של ישראל היתה מאז ומתמיד להיות סניף של אירופה (או ארה''ב) במזרח התיכון,ההשוואה לצלבנים בהחלט רלוונטית. היהדות לא היתה מעולם יותר מעלה תאנה לשאיפות הללו. | |||
_new_ |
עוד הערה אחת | |||
|
|||
מאחר ומטרתך האמיתית היא להפוך את ישראל לסניף של איראן במערב אסיה, ההשוואה לצלבנים היא זריית חול בעיניים. | |||
_new_ |
ההנחה הסמולנית | |||
|
|||
כי העולם מתחלק בין אירופה ואיראן,היא אורח חשיבה מאד קולוניאליסטי.יש אותנו,בני התרבות הנאורים,ויש את הילידים שיש לתרבת. 2)ההנחה הסמולנית כי יש דמיון כלשהו בין היהדות לאיסלם השיעי,היא אנטישמיות ע''פ הגדרה. 3)איראן היא חלק אינטגרלי מהמזרח התיכון.אירופה לא.תרבות המערב היא נטע זר במזרח התיכון.אין למערב מה לחפש במזרח התיכון.אנחו לא בתקופת מסעות הצלב ולא בתקופת הקולוניאליזם אז הקים לעצמו המערב מאחזים במרחב של תרבויות אחרות. 4)מה רצו הצלבנים? להקים מאחז של המערב הנוצרי הלבן במזרח התיכון. במה זה שונה מהשאיפה שלך על מאחז מערבי-נוצרי בארץ ישראל? השאיפה שלך לתרבת את הילידים המוסלמים והיהודים ברוח תרבות המערב הנוצרית,לא שונה ממה שניסו לעשות בצפון אמריקה,דרום אמריקה ואוסטרליה לעמים המקומיים שסווג כ''ילידים שיש לתרבת''. 5)מדינה יהודית היא לא איראן,אבל היא גם לא אירופה ולא ארה''ב.היא רחוקה מהאופציה האירנית כשם שהיא רחוקה מהאופציה האירופאית-אמריקאית.אם רצית לחיות כמו במערב ולהתבולל בחברה הנוצרית של המערב,לא היית צריך להגיע לפה מלכתחילה. | |||
_new_ |
ההנחה הסמולנית | |||
|
|||
ההנחה הניאנדרתלית שיש זהות בין תרבות חילונית לבין נצרות היא דבילית על פי הגדרה. >''במה זה שונה מהשאיפה שלך על מאחז מערבי-נוצרי בארץ ישראל?'' ההבדל הוא שאני לא רוצה מאחז מערבי נוצרי כאן, אלא מאחז ישראלי יהודי. הצלבנים לא היו מקבלים אותי בברכה, בערך כמו שאתה לא מקבל אותי בברכה. אתה שונא רק חלק מהיהודים והם שנאו את כולם. ההבדל אינו גדול. למה שלא תחזור לכור מחצבתך התרבותי, ותעזור לשחרר את אפגניסטאן מהכובש הזר? לשם מה הגעת לכאן מלכתחילה, למדינה שרוב מייסדיה וכל הוגיה היו יהודים חילונים? | |||
_new_ |
חוק השבות הוא הסיבה | |||
|
|||
חוק השבות שלנו מכניס כל יהודי, גם כזה ששונא אותנו, לרשימת הזכאים לאזרחות ולמגורים כאן במדינה היהודית. קצת עצוב שישנם כאלו שלאחר שמימשו את הזכויות הללו עושים את השגיאה ומנסים לכרות את הגזע עליו הם יושבים. אבל הם לא יצילחו כלל.......... | |||
_new_ |
ההנחה הסמולנית | |||
|
|||
לא מדוייק. העלייה הראשונה היתה של דתיים. גם בעליות האחרות היו הרבה דתיים. היו הוגי דעות לא חילוניים. היה מאבק כוחות ורעיונות שבסופו של דבר קבוצה של עולים עם רעיונות סוציאליסטים על הנייר ורעיון מעמדי-אוליגרכיוני בשטח השתלטו. | |||
_new_ |
ההנחה הסמולנית | |||
|
|||
העליה הראשונה כללה זרמים רבים. המשפיע ביותר – ביל''ו – היה חילוני. | |||
_new_ |
ההנחה הסמולנית | |||
|
|||
לא בטוח שביל''ו היו המשפיעים ביותר. בנוסף קשה להשוות את ההגדרה של חילונים של אז להיום, הרבה פרות קדושות בקרב הציבור היהודי נשחטו ע''י הסמול במשך השנים. בכל מקרה אם מחפשים לשמר את הצביון של אז, ברור שאז היה הרבה יותר דתי , כל הציונות ביססה את עצמה כנגזרת של היהדות בשביל למצוא לעצמה צידוק להתקיים. לא נראה לי שההתנהגות החילונית של היום שואפת להגיע למה שאז, במשך השנים ברור שיותר ויותר הסמול עשה כפייה חילונית בחינוך בחוק בתרבות ובכל דבר אחר במטרה להפר יותר ויותר כל סטטוס קוו ולחלן את הציבור. שלא לדבר על עולי עדות המזרח ואחרים שהיו מסורתיים ודתיים באחוזים גבוהים ביותר. הסמול תמיד השתמש במילה ''מדינה יהודית'' בגלל הצורך הדמוגרפי אבל הללו שהגיעו הוא לא כיבד את אורח החיים שלהם אלא ניצל אותם לצרכיו , כפה עליהם לאבד את אמונתם ואורח חייהם, ועוד הציג זאת כנדיבות שלו. למה שכל האנשים הללו יאבדו את אמונתם בגלל הסמול ? בנוסף, אפילו אם היה נכון שהסמול הקים את המדינה לבדו , זה לא משנה את העובדה שא''י צריך לקום מדינה יהודית במוקדם או במאוחר ומדינת ישראל שהיא מדינה שאינה יהודית היא גורם שמעכב ורודף את הצורך הזה. ברור שמדובר בכוח מול כוח אבל ממילא זה מה שהסמול עושה כל הזמן, מפעיל דיקטטורה כוחנית בכוח הכפייה. | |||
_new_ |
ההנחה הסמולנית | |||
|
|||
אני רואה שאתה באמת שבוי בקונספציות. „מפעיל דיקטטורה כוחנית בכוח הכפייה”, והוא עושה זאת, כנראה, בכוח. >„לא נראה לי שההתנהגות החילונית של היום שואפת להגיע למה שאז”. ודאי שלא. חילונים אינם דתיים. הם שואפים להתקדם ולא לקפוא על השמרים או לחזור לאחור. אני מבין שאצלך החיים פשוטים מאד. יש סמול-חילוני-רע-אלים או ימין-חילוני-טוב. יתכן באמת שאתה עושה רדוקציה של העולם כי אחרת אתה לא יכול להבין את הניואנסים. שיהיה. יש כאן מספיק ימין חילוני כך שנוכל להתעלם מהבורות שאתה מתעקש להפגין. יש גם שמאל יהודי-דתי. ומסתובבים כאן גם לא מעט ימנים אלימים ושמאלנים אלימים, אבל אתה לא מקשיב. רק משמיע את המנטרות הנבובות שלך. | |||
_new_ |
ההנחה הסמולנית | |||
|
|||
המטרה של הסמולנים זה בעצם לשלוט ולהכתיב לאחרים למרות שהם מיעוט מבחינת תפיסה יש להם שליטה על כל מוקדי הכוח וזוהי דיקטטורה כוחנית כי מי שלא פועל לפי החליל שלהם סופג מיידית כתבי אישום או מחוסל ע''י השב''כ והמשטרה. לא כל החילונים הם סמול. הסמול הוא קבוצה קטנה בקרב החילונים, אולי 5 אחוז. יש בסמול גם כאלו שאינם חילוניים , או בשביל שתוכל להבין את זה , לא מחייב מישהו להיות חילוני בשביל לתמוך בסמול כמו שלא מחייב להיות סמולני בשביל לתמוך בחילוניות. הסמול ששולט על המדינה זוהי קבוצה מושחתת שגוזלת ומשתמשת בסמכויות בכוח בשביל לדכא קבוצות אחרות. אבל מה שהסמול חותר אליו ומייצג יותר מכל באמצעות מנהיגיו ומה שיוצא ממנו זה אנטישמיות. אתה מכניס מילים לאחרים בגלל הבנה לוגית לקויה, אנטרסים מושחתים ושנאה על ברכי החינוך שקיבלת | |||
_new_ |
ההנחה הסמולנית | |||
|
|||
גם המטרה של הימנים היא בעצם לשלוט ולהכתיב לאחרים למרות שהם מיעוט..... זה טיבעה של דמוקרטיה. בעיקר שחצי ימין בוגד בדרכו האידיאולוגית ומצטרף לשמאל (עד המשבר המפריד הבא). משחקי דמקה (ולא שח-מט) פוליטיים. בינתיים המשחק הזה לא נכנס מספיק חזק לתקשורת, אבל אני מניח שלא לאורך זמן ישאר המצב כמו שהוא. יותר ויותר ימנים נכנסים למעוזות התקשורת השמאלנית. | |||
_new_ |
ההנחה הסמולנית | |||
|
|||
יש עדיין פרשיות כמו ילדי תימן , ואחרות שבהן מוסתר מידע מהציבור ואף גורם בתקשורת לא בודק אותן, לעומת זאת כל חשד שבדר''כ מופרך לחלוטין נגד כל מי שמזוהה עם הימין מקבל כותרות ראשיות בעיתונים. רצח רבין למשל ממשיך לקבל סיקור עצום בה בשעה שהציבור אפילו לא יודע מה קרה שם. כשהיה חשד קל שהם חשבו שנתניהו קיבל מתנות ופרשת עמדי שמהן יצא נתניהו ללא רבב, התקשורת עשתה מזה מטעמים למרות שלא היה שם כלום. כשלאה רבין מכרה (!!!) מתנות שהיא קיבלה בעשרות אלפי דולרים אף אחד לא עשה מזה עניין. מעניין, אבל יצחק רבין היה צריך לקחת את המתנות הביתה בשביל להיא תמכור אותן, כנראה שהם לא למדו מפרשיית השעון והדולרים. אפשר לשים לב שזה הכל התקשורת. הדרך היחידה של הימין זה להקים תקשורת משלו אבל כאשר אנחנו רואים את הרדיפה של הסמול (מספיק לקרוא כאן הודעות של חברי פורום בשביל לראות איזו רדיפה מטורפת אחרי כל מי שלא חושב כמוהם) בעצם מוציאים את כל העניין מעיתון ימין , ומכפישים אותו. הימין מתקשה להתארגן כי כל התארגנות ראויה נקטעת ע''י הסמול באמצעות עלילות דם, כיתבי אישום שיקריים ועוד. הגישה של הסמול היא פאודלית שכולם חייבים להם הם אדונים והשאר משרתים. המטרה של כל אדם חפץ חופש היא להלחם בסמול. | |||
_new_ |
ההנחה הסמולנית | |||
|
|||
''חילונים אינם דתיים. הם שואפים להתקדם ולא לקפוא על השמרים או לחזור לאחור'' רק להזכירך דורנו נחשב לילד קטן היושב כל כתפי ענק (אבותינו) ויקום המלפפון (דור מודרני) ויכה את הגנן (דור אבותינו הקדמונים) הלוא כל מה שאנו יודעים מבוסס על אותם פרימיטיבים שבכוח שכלם בלבד המדע המודרני מתבסס. לדוגמא רק כוח שיכלי (ללא ניסוי והטעיה) הגיע למסקנה שיש להמציא/למצוא את הסיפרה ''אפס'' (כלומר אפס משמש לשני פעולות כאין כלום וגם לתפוס מקום בתוך מספר דבר הנוגד את עצמו לא?) והמילה אפס מקורה בתורתנו הקדושה הפרימיויבית בעיניך שאלה לי אליך: מה זה ''להתקדם''? לאן? הרי אמר החכם מכל אדם ''דור הולך ודור בא והכל הבל...אין חדש תחת השמש '' ואולי אתה חכם ממנו ראה כיצד הדור החדש מתעב את מדינתו, הפשע בעליה, אניטישמיות בתוכנו מכה שורשים אז אם זו קידמה אז עדיף לחזור אחורה לשורשנו. | |||
_new_ |
ההנחה הסמולנית | |||
|
|||
כל דור מגיע להישגים על גבי הישגיהם של הקדמונים. אין שום סיבה לרדת עשרה דורות אחורה. גם בשורשים היו דברים מבישים לצד דברים טובים. חלקם כבר נעקרו, אחרים לא. גם בדורנו יש פירות באושים ועשבים שוטים. נקווה שמה שיאריך ימים יהיה החלק הערכי. ואני עדיין ממתין לראות סימוכין לכך ש„הפשע בעליה”. | |||
_new_ |
הפשע בעליה | |||
|
|||
הוא בטח מתכוון לעליית כרבע מיליון גויים מרוסיה-אוקראינה, שחלקם עלה רק בגלל ההטבות שמחלקים לעולים. כמובן שאין לפגוע בעליית יהודים ארצה, אבל צריך לצמצם את הגדרת היהודי לדור ראשון של יהודי ולא לדור שלישי. ומן הדין בכל מקרה לא לתת אזרחות אוטומטית, כי אם להעביר את המתאזרחים (גם גויים) בחינות הנהוגות בארצות נאורות אחרות. ההטבות לא צריכות להיות מיידיות, אלא בדירוג. קצת לקליטה ראשונית, והיתר לאחר קבלת האזרחות. | |||
_new_ |
ההנחה הסמולנית | |||
|
|||
''ואני עדיין ממתין לראות סימוכין לכך ש„הפשע בעליה”.'' הרי לך קישור חם רק היום | |||
_new_ |
ההנחה הסמולנית | |||
|
|||
נו, באמת. זה מה שמוכיח שהפשע בעליה? השר לבטחון פנים מנסה לבטל קיצוץ בכוח האדם ואומר שלמשטרה קשה למצוא מענה לפשע. סטנדרטי לגמרי. מפחיד את הציבור כדי לקבל כסף. אני שאלתי על מגמות רב-שנתיות בפשיעה. | |||
_new_ |
ההנחה הסמולנית | |||
|
|||
צריך לקרוא את כל המאמר ''בכך עלה ל-71 מניין מקרי הרצח מאז חודש ינואר, זאת לעומת 49 בתקופה המקבילה אשתקד. זו עלייה של יותר מ-43%. הנתון המדהים הזה מצביע על עלייה של למעלה מ-5% במקרי האלימות לעומת התקופה המקבילה אשתקד. על-פי נתוני המשטרה בחודשים ינואר עד מאי חלה עלייה של 5.6% במקרי האלימות לעומת השנה שעבר. מדובר באלימות מכל הסוגים - אלימות נוער ואלימות מבוגרים. התחושה המציפה את הציבור, אם כן, לא מטעה: ריבוי מקרי הרצח בשבוע האחרון מצביע על מגמה רחבה ומדאיגה. בעבירות האחרות, לעומת זאת, נרשמה דווקא ירידה. כך למשל בעבירות הרכוש חלה באותה תקופה ירידה של 4.4% לעומת התקופה המקבילה אשתקד. במקרי האונס חלה ירידה של 10% | |||
_new_ |
ההנחה הסמולנית | |||
|
|||
כפי שאמרתי, אני מחפש נתונים על מגמות רב שנתיות. לא שנה-שנתיים. | |||
_new_ |
לטעמי יש לך תפיסה של בורות מלומדת | |||
|
|||
בקטעים שונים בהיסטוריה חלו תפניות מסויימות בכיוון שאליו הלכה האנושות. התקדמות, לא תמיד היתה למקום האופטימלי, ולחשוב שהסמול מייצג ב 100% בדיוק את הכיוון הנכון זה לא רק צרות אופקים, זה גם חוסר ביקורת עצמית. אני כמעט בטוח שאתה חושב ככה משום שאתה לא מכיר משהו אחר. הרומאים למשל היו חילונים כמו היום והלכו לכיוונים דיקטטורים וזה גם מה שקורה היום, כאשר מיעוט שולט על רוב בדיוק כמו הפשיזם הרומאי זה מה שקורה כיום בישראל. התשובה היא שמרבית הציבור רוצה שינוי , רוצה שיפסקו השחיתויות, הנאפוטיזם, הפרוטקציות , המעילות בכסף, החלוקה הבלתי צודקת של המשאבים. אז יש סמול שהוא המקבילה לפאשיסטים הרומאים, והוא הקיף עצמו בבירוקרטיה סבוכה בדיוק כמו שעשו הרומאים עם הליקטורים שלהם, והוא קורא לעצמו קידמה כמו שהרומאים חשבו שכל הדרכים מובילות לרומא ותמיד זה יהיה ככה (רומא הפכה לדי זניחה באופן יחסי למה שהיתה מאז) , והוא משתמש בשב''כ ובמשטרה ובהוצאה לפועל ושאר הגופים שמטרתם לבסס את הדיקטטורה שלו בדיוק באותה אלימות שבה השתמשו הפאשיזמוס הרומאים. והוא חושב שהוא קידמה. המבנה לפחות לא התקדם. הטכנולוגיה מתקדמת אבל זה יותר למרות הסמול מאשר בעקבות הסמול, יש בעולם אנשים מוכשרים בשפע שהמציאו דברים כמה מהם סמולנים ? לא נראה לי שכמות משמעותית. אז מה הקידמה של ישראל ? מבנה חברתי בטח לא מתקדם במיוחד. שחיתויות ברמות דומות למה שהיה ברומא העתיקה. אז מה ההתקדמות פה ? חשוב לזכור שהתקדמות חייבת להיות למען הכלל ולא למען ניעוט אוליגרכיוני בשביל שהכלל יהיה מרוצה ממנה. אז לכמה סמולנים יש קידמה כמו שלכמה רומאים היתה. עדיין זה לא מבטיח שישראל תשרוד ובטח זה לא מבטיח שיאהבו את הסמולנים המושחתים. הרוב בטח ימשיך לתעב אותם כל עוד הוא למטה וחסר כל דרך לצאת מזה. ורומא נפלה. היא נפלה לידיים ה''פרימיטיביות'' של אמונה באל אחד. הקידמה הרומאית נפלה לידי כאלו שעוסקים בטקסים ולא אכפת להם מטכנולוגיה. הכל בגלל הבורות המלומדת של כאלו שלא בדיוק הבינו מה הם מדברים וסונוורו מהחיים הטובים שסביבם , והתעלמו משאר הגורמים בחברה. | |||
_new_ |
חוסר אמינות ורצינות | |||
|
|||
אני בטוח שאתה מטעה את עצמך. 1. אתה כלל לא מזהה או מבין מה האחרים כותבים כאן. 2. התלות שלך בשיוך אנשים שחולקים עליך לסמול (''אני כמעט בטוח שאתה חושב ככה משום שאתה לא מכיר משהו אחר''). 3. מסלף את הבנת המציאות שלך עצמך על ידי תלות בסיסמאות. עצה: כדאי גם ''להקשיב'' לדיון עם ראש פתוח ולהציג עמדות שלוקחות בחשבון ''באמת'' את הנאמר לפני הסיסמא שהכנת מקודם. | |||
_new_ |
לקחת על עצמך משימה לחלק לאחרים | |||
|
|||
ציונים כנראה , אתה לא מצליח להיות כותב ככל הכותבים אתה חייב גם לנהל את המשחק. שום דבר ענייני לא כתבת עד כה אפשר לומר עליך שאתה כמו הציירים שמלכלכים את הבד, פשוט חבל על ההקלדות שלך. כשיהיה לך משהו ענייני לומר אני אשמח לשמוע. עד כה ביססתי היטב את כל מה שאמרתי. אני מבין שזה לא נוח לך לשמוע, העצה שלך לא שווה יותר מאשר שאר הדברים שכתבת. | |||
_new_ |
אני בהחלט ענייני | |||
|
|||
הנה שוב עיקר הביקורת שכתבתי: 1. אתה כלל לא מזהה או מבין מה האחרים כותבים כאן (תגובה 59870). 2. התלות שלך בשיוך אנשים שחולקים עליך לסמול (''אני כמעט בטוח שאתה חושב ככה משום שאתה לא מכיר משהו אחר''). ----- ציינתי כאן שתי טעויות פשוטות שעליהן בנויות-מבוססות התגובות שלך ובמיוחד זו המוזכרת כאן. הן הוכחה מאד ברורה שלא ביססת את דבריך. הן אינדיקציה טובה שראיית המציאות שלך, זו שאתה מציג בפורום, מסולפת וחסרת ביסוס. נראה אותך מתחיל בתיקון הטעויות הללו שמערפלות אצלך את הבנת הנקרא. מצד שני, זכותך לבחור להישאר במציאות המדומה-החשוכה שיצרת לעצמך. | |||
_new_ |
מי שלא מבין את הנקרא זה אתה | |||
|
|||
אני קורא את הטיעונים שלך ומה שיש לי לומר זה ''הפוסל במומו פוסל''. הטענות שלך רצופות logical fallacies ואין לך הבנה מספיק רחבה בנושאים הנידונים. יחד עם אופי מתנשא מתקבלת תוצאה די עלובה. טול קורה מבין עיניך. | |||
_new_ |
הבהרה | |||
|
|||
ההודעה שלי, תגובה 60040, מתייחסת לדברים הכתובים בתגובה 60029 של ans, בה הוא מתייחס לתגובה 59870. | |||
_new_ |
logical fallacy | |||
|
|||
טענות לגוף הכותב. בנוסף לכך חוזר הנושא של הרחקת עדות. בנוסף לכך ישנה דרישה עלומה לתיקון טעויות עלומות שזה logical fallacy נוסף, נסיון לערער את הטענות באמצעות טענה שיש טעויות למרות שלא נמסר מהן הטעויות. | |||
_new_ |
אינך חייב לתק את הטעויות שלך | |||
|
|||
הטעויות הוצגו כאן מספיק פעמים והכל ברור. אם הן עדין עלומות בשבילך אז יש לך בעיה. | |||
_new_ |
logical fallacy - הרחקת עדות | |||
|
|||
_new_ |
אתה תוקף את השמאלנים ונוהג כמותם | |||
|
|||
''האנושות'' התקדמה על אף ויכוחי ימין ושמאל. יש שיאמרו שהויכוחים האלה זירזו את ההתקדמות ויש שיטענו בדיוק להיפך. בסופו של דבר ה''אנושות'' תמיד הלכה, לאורך שנים, באמצע. טיבעו של הקיום. זה דומה למי גשם הנופלים מימין ומשמאל ומתנכזים תמיד לדרך האמצע, למכנה המשותף הנמוך ביותר של הקיום. היכן שכולם יכולים לחיות כמו שהם ולתת לאחרים לחיות לצידם. היכן שעדיין יש חיכוחים ומריבות נוצרים מפלי-כח (מפלי מים ומערבולות) שנותנים אנרגיה למאבק. עם הזמן המים חותרים ומישרים נתיבות, מכרסמים סלעונים, ואז המים חוזרים וזורמים בשלווה וברוגע. אני מחכה שתישפך ממעלה הפסגה עליה אתה מתבצר ותזרום עם החיים ותשתלב בהם. כי אם לא, אתה תיוותר מאחור ורחוק ותפספס את השיט הרגוע והקואופרטיבי. | |||
_new_ |
אתם נוצרים לבנים | |||
|
|||
שפלשו מאירופה למזרח התיכון כדי להקים בו מאחז צלבני קולוניאליסטי.אתם לא רק חיים כמו המערב הנוצרי,לא רק ממומנים ע''י המערב הנוצרי אלא מחוייבים לאינטרסים של המערב הנוצרי כנגד האינטרס היהודי. 2)אתם לא יהודים.זה שבאירופה רואים בכם יהודים,לא הופך אתכם ליהודים.מה אתם בעצם? אתם נחשבים באירופה ליהודים ובישראל לנוצרים.אתם בני כלאיים שנתקעו באמצע תהליך ההטמעה.זה מה שהפך אתכם לחסרי שורשים זהות ושיוך.התיאור שלכם באירופה מדהים בדיוק,במורכבות ובעומק של ההתבוננות האירופית על מיעוט שחי בתוכה.בהתחשב בזה שהשתלטתם על חלק ניכר מהמדינות שלהם,אני מניח שלא היתה להם ברירה אלא להבין עם מי יש להם עסק. 3)הצלבנים לא היו מקבלים אותך בברכה? אני חושב שכן.אתה חלק מהם.לדעתי הסמולנים הם חוד החנית של מסע הצלב ה 4. ישראל היא לא יהודית,לא מדינה ובטח ובטח שלא דמוקרטיה. מצודה צלבנית קולוניאליסטית בעלת אופי פיאודלי,הנשלטת ע''י שכבה לבנה,נוצרית,צרה שמקורה באירופה בצורה מוחלטת.בדיוק כמו בדרום אפריקה ובוליביה. 4)אני נמצא במדינה שאמורה להיות יהודית ובה חיים בעיקר יהודים.זה לא קורה.יש 3 אפשרויות לדעתי : א)כל הסמולנים חוזרים הביתה לאירופה.מימוש קלוש.פיאודלים לא מוותרים על האחוזות שלהם כלכך מהר. גם את אירופה לא עזבתם מרצונכם. ב)כל האוכלוסיה שהובאה לפה בדרכי מרמה וכחש שישראל היא יהודית - האוליגרכיה הפיאודלית והצלבנית תדאג להם לדרכון זר במדינה מערבית אחרת.ברור שעדיף לרוב האוכלוסיה היהודית לחיות כמיעוט במדינה מערבית מאשר תחת המגף של הסמול האנטישמי,הפיאודלי והמושחת.מימוש? קלוש.האוליגרכיה הפיאודלית,הצלבנית והקולוניאליסטית לא תוותר על בשר התותחים שלה ועל מאגר האריסים הזול והזמין. ג)מלחמת אזרחים בהקף מלא,בסופה השמדה פיזית של מרבית הסמולנים וגירוש של שארית הפליטה.מימוש? ודאי. העיתוי הוא השאלה.גם תוצאות העימות אינן בספק.גם אם הצלבנים ינצחו בסיוע צבאות המערב,עדיין יוותר פה מיעוט שיצטרך לחיות מאחורי גדרות כדי להסתתר מים השנאה התהומית כלפיו. היום ברור למה פרצה מלחמת העולם השניה ולמה ארעה השואה. | |||
_new_ |
אתם מוסלמים שחורים | |||
|
|||
שפלשו לארץ ישראל הרבה בזכות הנוצרים הפגאנים הלבנים מאירופה. פרקש למשל זה שם הרבה יותר יהודי מעזיזה או בזיזה בוטבול או פרג'ון. אתה נמצא במדינה של יהודים הנותנת מחסה גם למתחזים ליהודים כמוך. אין הוכחה גדולה מכך שיראל היא מדינה יהודית. לא ככה? | |||
_new_ |
זה שיובל מציע לך הצעה לנהוג כ''איראן'' | |||
|
|||
אינה הוכחה שיובל חושב שהעולם מתחלק לשני אלה (אירופה ואיראן). אלא הוא ביקש ממך לחזור למקורותיך האמוניים כדרך שאיראן נוהגת בעשרים וחמש השנים האחרונות. אני למשל הייתי יכול להציע לך להתנהג כמו שהתנהגה בריה''מ במשך כ-60 שנה, אם זה מתאים לשיטתך. אבל למזלינו אנחנו חיים במדינה דמוקרטית ופתוחה ואני רוצה להמשיך כך. אין זה אומר שאין מקום לדתיים ולחרדים, להיפך, אני דווקא אוהב תנ''ך, משנה וספרות יהודית. אבל היהודית מציגה אלף פנים ההופכות אותה לתרבות די רחבה ופתוחה. ואתה רוצה להצר אותה ואת מוחה ולנהוג כפי שמעולם לא נהגנו. 2. הטענה שלך כאילו השוואת היהדות (החרדית) לאסלאם השיעי היא מעשה אנטישמי מעורר גיחוך. ואני יוצא מתוך הנחה שלא הצלחת להוכיח ההפך שהאסלאם השיעי הוא קללה חריפה או מונח שיש להתבייש בו. אז קודם כל אסלאם בכלל ואסלאם שיעי גם כן, אינם מונח קלוקל או חרפתי, אלא דת מונותאיסטית כעוד דתות שונות כאן בסביבה. היא כשלעצמה אינה קללה או כינוי מבייש. ההנחה ההפוכה, שאסלאם הוא קללה וביזוי האדם, היא עצמה ביטוי לשנאה, אנטי-אסלמית שאתה לוקה בה, כדרך שהאנטישמים לוקים בשנאת היהודים כיהודים. 3. איראן היא חלק אינטגרלי מהמזה''ת - נכון. אירופה - לא. ישראל - חלק אינטגרלי מהמזרח התיכון - כן, או בכל אופן אנחנו שואפים לכך. * האם ישראל חלק אינטגרלי של אירופה - כן. ולא בגלל מוצא רבים מתוכנו. כי נניח למשל לישראלי דור שני ליוצאי אירופה אין הרבה ערגה להיות אירופאי יותר מאשר לישראלי דור שני של ישראלי-מזרחי. אבל שיוך תרבותי-כלכלי-פוליטי אינו נקבע רק לפי שיוך גיאוגרפי, כי אם לפי אינטרסים, תרבות, ערכים פוליטיים ומוסריים וכו'. ראה את אוסטרליה, הונג קונג (אפילו אחרי סיפוחה לסין), יפן, סינגפור נחשבות למדינות ''מערביות'' בשל השיוך הפוליטי-תרבותי-תודעתי. ישראל שייכת לקבוצה זו, עם כל הבעיות פוליטיות שצצות על רקע הסכסוך שלנו. 4. הצלבנים רצו מאחז אמוני בארצו של מושיעם היהודי. מה זה קשור לנו כיהודים? אנחנו יהודים, גם כעם וגם כדת. מדינה היא כלי מדיני, ארגוני ולא ערך (בטח לא כערך יהודי) ומכאן שאין כל דמיון בין הממלכות הצלבניות למדינה היהודית. הציוני שואף לבנות מדינה בארצו שלו מתול הלאומיות שלו ולא כנגזרת מאמונה דתית. לכן הרבה נטורי קרתא אינם מכירים בישראל כמדינה ושואפים להשמידה בסיוע של ארגונים נאציים ופלסטיניים, כי הם טועים כמוך לראות את ישראל כבגידה במעשי במשיח לבוא. הם לדעתי טועים גם מבחינה דתית והם ישלמו על כך באופל, אתה מתקרב לנהוג כדרכם אבל מסיבות קצת שונות (לא בהרבה). אבל זה סיפור אחר. | |||
_new_ |
1. ישראל איננה דמוקרטית | |||
|
|||
2. לאו דווקא השוואה לשיעים היא מה שהופך את הסמול לאנטישמי, רק אחד מהדברים, ההשוואה של היהדות לדברים שנתפסים בציבור כשליליים כמו הדת השיעית די דומה לנסיונות של האנטישמיים להשוות את היהדות לדברים שנתפסו כשליליים בזמנם. יש בכך משום האנטישמיות אם כי , אילו הציבור היהודי היה מקבל תמונה אמיתית על דברים ולא את האקסיומות שנלמדות ללא ביקורת שהשיעים בהכרח נדבקים לסטריאוטיפים שליליים, ייתכן והיה אפשר לדבר על השוואה כזו כמשהו שהוא נטול כל ניסיון הכפשה אך מאחר והתמונה שנלמדת בישראל ע''י אותו הסמול , אגב שמלמד את זה שהשיעים הם שליליים , מדובר בהחלט באחד האלמנטים ששימשו את האנטישמיים לדורותיהם. 3. ישראל לא ממש משתייכת לקבוצה הנידונה, ישראל בראש ובראשונה בעלת מבנה מדיני אוליגרכיוני שמטרתו למנוע זכויות של כל בני העם היהודי כשוות ולאפשר לקבוצה מצומצמת לייצר מעמדות של זכויות. המדינות האחרות שצויינו הן בעיקרן מדינות שבהן ללאום מסויים כלאום יש בית חם ואוהב בהן מה שלא נכון לגבי כל יהודי ולכן ישראל היא לא מדינת בית חם ללאום היהודי אלא לקבוצה מסויימת שאיננה דווקא נאמנה לערכים יהודיים אלא לשילוב של כל מיני דברים שמסייעים להם לשמר את המבנה המושחת. | |||
_new_ |
1. ישראל איננה דמוקרטית? | |||
|
|||
אמירתך לא מקובלת. לפחות תנסה להוכיח את קביעתך ולא סתם לזרוק דברים. 2. האם השוואתך את השיעים לשמאל אינה כמו השוואתם של האנטישמים את היהדות לשיעים (קיצוניות, תככנות, התנשאות... )? 3. למה שישראל תיתן לכל קבוצות האוכליוסיה מעמד שווה? הרי לפי טענתך רק לחרדים מגיעים זכויות וכל היתר - יהודים חילונים, שמאלנים, ימנים, ערבים, דרוזים - נחותים. (וסלח לי אם אני מבלבל בינך לבין צדק). | |||
_new_ |
2. לא השוותי בין השיעים לשמאל | |||
|
|||
וגם לא לסמול. מה שאמרתי זה שלא ההשוואה לשיעים זה מה שהופך את הסמול לאנטישמי, כלומר , לא זה שהסמול משווה את החרדים לשיעים זה דווקא מה שהופך את הסמול לאנטישמי. 3. היכן טענתי שלחרדים מגיע זכויות יתר ? 1. ישראל איננה עונה על עקרונות הדמוקרטיה, למשל אין בה הפרדת רשויות. | |||
_new_ |
עוד הערה אחת | |||
|
|||
”bj8i fjjy fbujr uhtgj tvhu gbyu yhy “ ”tgy hyy 6ju yjujr fyhht gfhuht rghyj “ | |||
_new_ |
עוד הערה אחת | |||
|
|||
”bj8i fjjy fbujr uhtgj tvhu gbyu yhy “ ”tgy hyy 6ju yjujr fyhht gfhuht rghyj “ | |||
_new_ |
חיים קלים | |||
|
|||
ישבת בבית מצצת את האגודל וחשבת והגעת לכל מיני רעיונות. הצרה שאין קשר למציאות. נתחיל עם ההזייה הראשונה, שחסימת הכבישים ע''י מתנגדי הגירוש הצליחה להפוך את הקערה ולהעביר את הרוב לידי הסמול הקיצוני. כמובן שלא. חסימת הכבישים ראשית, לא הורגשה כמעט והוותה תזכורת לציבור הישראלי שהולכים לגרש אנשים. ההזדהות עם המתיישבים קיימת בכל חלקי העם. חילונים ודתיים, בני דתות שונות , כל אדם בין אם בליבו או לא מזדהה עם אנשים שיישבו אדמה ריקה, אדמה שאף אחד לא גר בה , ועכשיו הם הולכים להיות מגורשים מבתיהם ומעמלם. ההזדהות היא ברורה גם בקרב רבים שתומכים בגירוש. עדיין הם מבינים מה זה עמל של אדם, אדם שהשאיר קרוביו קבורים, ששכל קרובי משפחה, הכל בשביל שכמה אנשי סמול שנזרקו מגרמניה בבושת פנים לפני שנים , יוכלו ללכת לגרמניה ולנסות לחזור בדרך האחורית באמצעות הסתה שיקרית ומכוערת נגד יהודי העולם ובפרט נגד ישראל. גם פה אנחנו רואים אנשים אלו נוהגים אותו דבר. בני גרמניה הארורה אלו,גרמניה עוד שמלפני הנאצים, גרמניה ששונאת יהודים, ששונאת חובשי כיפות, דתיים, כל מי שאינו מתאים למודל הגרמני , שאינו בלונדי, שאפו אינו בדומה לתווי הפנים הגרמנאציות. אנשים אלו שגורמים היום ובעבר נזקים לישראל הם אלו שהצטרפו ללח''י בגלל השמועות שהלח''י בקשר עם גרמניה, ולאחר מכן כשגרמניה הובסה, הושפלה , כשהוכח שהעם הגרמני הוא עם עלוב , חלש , חמדן, רצחני , ומובס, עם תרבות נחותה ובארבארית, אנשים אלו החליטו לעשות הכל לשקם את גרמניה ולסייע לרייך הרביעי לקום. אנשים אלו כעת מספרים סיפורי מעשיות. הכל שקרים. הסתה. שנאה למי שחובש כיפה בגלל שהוא חובש כיפה. הכל כתוב. שנאה לכל דבר שהוא היהודי. וזה לא סתם. ככה זה היה לפני המלחמה. האנשים הללו עוד שם. הם רוצים לחזק את גרמניה. הם מדברים בדיוק כמו היטלר ב 1933. | |||
_new_ |
דוקטור | |||
|
|||
לטיפולך המסור | |||
_new_ |
גדול | |||
|
|||
כמו שכתוב בתורה (בשירה על הים) ''אמר אויב ארדוף אשיג אחלק שלל'' מעניין שהמילה ''נאצי'' מופיעה בתורה עוד מלפני יותר מאלפיים שנה (כאשר משה רבנו ע''ה התלונן עוד במדבר: ''והמה ניאצוני...'') אין זו קללה אלא תיאור אותם שמזרע עמלק שקוראים להשמדת ישראל חס וחלילה. ועל זה נאמר ''זכור את אשר עשה לך עמלק אל תישכח'' זרע עמלק מזנב בנחשלים עד היום ראה לדוגמה אילן פיפי, אבנרי ושותפיו. לשעבר מתבונן מהצד מתבונן מהצד | |||
_new_ |
למה אתם מציקים | |||
|
|||
לחגים היהודיים? למה שלא תחגגו את סילבסטר,ליל כל הקדושים,חג המולד ואת יתר החגים הנוצריים ותעזבו את הדת שלנו במנוחה? ואולי מדובר בסתם תירוץ להעדר מהעבודה? | |||
_new_ |
אפ'חד לא מציק לחגים. | |||
|
|||
ואם כבר בחגים יהודיים עסקינן - מי שלימד אותנו שחגי ישראל עשויים מפולימרים מרוכבים וגמישים באופן שאיננו מתקבל על הדעת הרי הוא דוקא משרד החינוך..... לכו אליו בטענות...... | |||
_new_ |
למה אתם מציקים | |||
|
|||
ממתי ''אתם'' בעלי בית של הדת ''שלנו'' החגים ''שלנו''. אנו היהודים שאתם מכנים חילוניים מהווים את רוב רובו של העם ואנו היהודים האמיתיים פה ובכל מקום אחר בעולם. ''אתם''בסך הכל מיעוט קטן ומתנשא המטיף מוסר לכולם ובסוף מתברר שאתם בראש רשימת החוטאים למיניהם. את הרבנים הראשיים כבר הזכירו,את אסירי ש''ס כבר שכחנו? ומה עם הרב פרדס? והרשימה עוד ארוכה. אז תפסיקו ללמד אותנו מה זה יהדות. | |||
_new_ |
מה זה ''היהודים האמיתיים'' | |||
|
|||
יש לך איזה תיאוריה המגדירה מה זה ה''גזע'' הזה? | |||
_new_ |
מה זה ''היהודים האמיתיים'' | |||
|
|||
קצת מרגיזה אותי ההתנשאות מצד זרמים וזירמונים אלו ואחרים לקבוע לעם היהודי מה טוב לו ומה רע לו. הצרוף ''היהודים האמיתיים'' נכתב כך בלהט הרגע והאצבע(המקישה על המקלדת) ואין פה כל כונה מחוץ להבהיר לכותב כי הזרם המרכזי כיום ביהדות שהוא הזרם החילוני הוא היהדות. | |||
_new_ |
זה יהודים אורתודוכסים | |||
|
|||
הזרם המרכזי ביהדות הוא היהדות האורתודוכסית, החילוניים הם זרם שיעלם מהמפה, עם ילד וכלב לא מגיעים רחוק. העם היהודי הוא קטן על אף שהוא העתיק ביותר, בגלל זרמים מצחיקים כאלו שהיו גדולים מאד בתקופתם, היו הצדוקים , היו הקראים שהיוו רוב עצום בעם היהודי, חלקם התאסלמו וחלקם נמחקו בהתבוללות, היו המשכילים שרובם התנצרו או שנמחקו בנישואי תערובת. ויש את הרפורמים שבארה''ב לבדה חיסלו כ-6 מיליון יהודים ללא שימוש בנשק, מאז מלחמת העולם השניה. וחיסול זה נמשך, כמו שנאמר ''תראה לי רפורמי דור שלישי''. יהודי הוא רק יהודי על פי ההלכה או שאימו יהודיה. וכדי להיחשב ליהודי באמת ולא רק טכנית, אתה חייב לכבד את התורה ואת המסורת היהודית. יהודי שהוא אנטישמי ושונא ישראל ממילא יעלם וימחק מהעם היהודי, כך שהוא חסר חשיבות, הוא כמו גוי. | |||
_new_ |
אז תחליט כבר | |||
|
|||
האורתודוכסים הם ''היהודים האמיתיים'' או רק הזרם המרכזי ביהדות? ומה זה מרכזי? זה הזרם האמצעי שמשני צדדיו יש ימין ושמאל, או שהוא הזרם הכי קרוב להיות ''יהודי אמיתי''? האם אתה ''יהודי אמיתי''? או רק אחד שמקשקש על ''יהודים אמיתיים''? | |||
_new_ |
גם וגם | |||
|
|||
הם הזרם היחיד של העם היהודי כי הם אלו שימשיכו לקיים את העם. כל השאר, או שיצטרפו לזרם הזה או שימחקו מעם ישראל. הם היהודים האמיתיים כי הם מחזיקי התורה וממשיכי המסורת היהודית, ורק להם יש את הזכות לקבוע בענינים יהודיים. אני מקיים דיונים עקרוניים בלבד ולא אישיים. | |||
_new_ |
אם אנחנו מדברים על עקרונות | |||
|
|||
האם אתה יכול להסביר לי מה קובע אם אדם הוא יהודי או לא יהודי? | |||
_new_ |
פשוט מאד | |||
|
|||
נולד לאם יהודיה או שהתגייר. | |||
_new_ |
פשוט מאד | |||
|
|||
יפה שאימצת את עמדת הרבנות המודרנית, אבל לפני כן טענת שרק היהודים האורתודוכסים הם יהודים אמיתיים. אני מבין שעל פי הגדרתך, אני יהודי אך לא יהודי אמיתי. דבר שרק מסבך אותי יותר. מה בין יהודי ליהודי אמיתי? | |||
_new_ |
פשוט מאד | |||
|
|||
אמת , המילה אמת. | |||
_new_ |
פשוט מאד | |||
|
|||
כנראה לא כל כך פשוט. אותו „צדק” המתעקש להפגין כאן בורות ולהפיץ שנאה אנטישמית כנראה אינו יהודי אמיתי על פי הגדרתו. הוא „דובר אמת” בערך כמו שאורי אבנרי הוא „פעיל שלום”. אבל אני לא חושב שאנחנו רואים כאן שקרים. רק טפשות. | |||
_new_ |
זה יהודים אורתודוכסים??מה זה?? | |||
|
|||
היהדות האורטודוכסית היא מיעוט מבוטל ביהדות ובעצמה מפוצלת לרסיסונים. זאת עובדה שאין צורך להוכחה,פשוט תרים את העיינים ותראה. איני יודע לגבי הצדוקים,אך הקראים היו רחוקים מאוד מלהיות אפילו פסיק ביהדות מבחינה כמותית. המשכילים -מושג לא ברור אלא אם אתה מתכון לתנועת ההשכלה במאה ה-18-19, אף אחד מהם לא התנצר-פשוט תעיין באנציקלופדיה. הרפורמים הם יהודים גאים בדתם והלוואי שהאורטודוכסים היו דומים להם במקצת. יהודי הוא יהודי לפי ההלכה או שאימו יהודיה-האין זה אותו דבר? כולנו מכבדים את התורה והמסורת ואיננו אורטודוקסים-אז מה אנחנו אנטישמים?שונאי ישראל? תסתכל במראה ואל תתפלא למה שתראה. | |||
_new_ |
מנותק מהמציאות כרגיל | |||
|
|||
האורתודוכסים הם מיעוט אך לא מיעוט מבוטל, ואינך צריך לחזור בצורה מסולפת על מה שאני טוען לאורך כל הודעתי. על הקראים ציינתי במפורש שהם היו רוב גדול, שוב אתה ממציא טענות ועונה עליהם, תתאמן לענות על מה שכותבים. מהקראים נותרו מאות בודדות. ''המשכילים -מושג לא ברור אלא אם אתה מתכון לתנועת ההשכלה במאה ה-18-19, אף אחד מהם לא התנצר-פשוט תעיין באנציקלופדיה.'' טענה של חסר השכלה מוחלט !! ולא ראית בשום אנציקלופדיה את הטענה המטופשת הזו !! רבים מאנשי ההשכלה התנצרו, והשאר הורידו כל סממן יהודי חיצוני מעליהם, הם נישאו בנישואים מעורבים והתערבו בחברה הנוצרית , והתוצאה הברורה מאליה היא התבוללות ומחיקה מהעם היהודי. הרפורמים אינם יהודים גאים בדתם, מכיוון שדתם אינה היהדות אלא דת אחרת. יהודי הוא יהודי על פי ההלכה זה כולל גם מי שהתגייר. ''כולנו מכבדים את התורה והמסורת ואיננו אורטודוקסים-אז מה אנחנו אנטישמים?שונאי ישראל?'' זאת בדיחה טובה, ישראל היא אחת המדינות האנטישמיות ביותר בעולם, מה שנאמר כאן על יהודים דתיים מזכיר את האנטישמים האירופים. מי שמכבד את היהדות, מכיר אותה, ואם לא מכיר אותה, לא יעיז להביע דעה לגביה. אך היהדות היא התחום היחיד בה כל זב ומצורע שאין לו מושג ביהדות, מפרש דברי רבנים ודברי תורה, מכפיש את התורה ואת מחזיקיה על סמך בורותו ושנאתו החולנית ליהודים וליהדות. | |||
_new_ |
מנותק מהמציאות כרגיל | |||
|
|||
ראשית אני שמח שאתה מודה שהאורטודוקסים הם מיעוט,דהיינו ישנם אחרים שהם רוב. לגבי ההיסטוריה(קראים,משכילים? וכו)הויכוח בינינו מיותר,צריך פשוט הבנת הנקרא. הרפורמים הם יהודים ויהודים טובים מאוד ואתה ורבניך לא קובעים בנושא זה בכלל, כפי שציינת הזרם האורטודוקסי שבשמו אני מניח אתה קובע דעה לגבי הרפורמים, הוא מיעוט. ומיעוט ככול שיהיה מכובד הוא עדיין מיעוט. אין אנטישמיות בישראל. אם אתה מתכוון להשמצות תקרא מה דתיים אומרים על דתיים וזה יתן לך חומר קריאה לדור שלם. אחר כך תעבור לזרמים אחרים. אין לאף אדם שיהיה חכם ומשכיל ורב מכובד ככל שיהיה-בלעדיות על פרשנות של הלכות הדת .פרשנות נכונה ונבונה מתקבל בדרך כלל על ידי רוב העם. חלטוריסטים דתיים סופם להישכח. | |||
_new_ |
[*] כרגיל עונה למה שלא נאמר | |||
|
|||
[* הוסרו ביטויים הנוגדים את מדיניות המערכת] ''הרפורמים הם יהודים ויהודים טובים מאוד ואתה ורבניך לא קובעים בנושא זה בכלל,'' מעולם לא טענו שהרפורמים אינם יהודים, אנו טוענים שדתם אינה היהדות והם מחסלים את היהודים ע''י התבוללות, שהיא תוצאה טיבעית של דרכם הנלוזה. הבנת הנקרא............................ בענין אמת אין משמעות לרוב ומיעוט, כל העולם כמעט מדבר על עם ''פלשתיני'' ואני אמשיך לטעון שאינם עם גם אם אהיה האחרון בעולם שיאמר זאת, כי אין פשרה על האמת. אם רוב ומיעוט קובעים למה שלא נהיה מוסלמים או נוצרים, הם הרי יותר מאיתנו. אז בבקשה, בדיחות אפשר להעביר לפורום הומור. האורתודוכסים הם היחידים הקובעים והם היחידים שישארו וימשיכו את העם היהודי, כל השאר הם סתם גלים בשלולית שעושה האבן הנזרקת, עושים רעש, מתפזרים ונמוגים אל האין. יש אנטישמיות אירופית בישראל, עיתונאי אנטישמי מגרמניה של שנות ה-40 היה מרגיש שהגיע הביתה. ''עלוקות'',''מוצצי דם'',צלבי קרס על בתי כנסת, בתי כנסת וספרי תורה מחוללים, מכים יהודים חרדים.........אנטישמיות אירופית למהדרין !! ''אין לאף אדם שיהיה חכם ומשכיל ורב מכובד ככל שיהיה-בלעדיות על פרשנות של הלכות הדת .פרשנות נכונה ונבונה מתקבל בדרך כלל על ידי רוב העם. חלטוריסטים דתיים סופם להישכח.'' על זה בדיוק דיברתי, כל אחד מרשה לעצמו לדבר בעניני יהדות ולעשות עצמו כמבין. דבר שלא יעיז לעשות באף תחום גם אם הוא פשוט יותר, ורוב התחומים פשוטים יותר מהיהדות. זה דיבור של שונא ישראל, דיבור המוכיח שאין לך מושג מינימלי ביהדות, אין לך הבנה על חשיבותה של ההלכה עבור היהודי, וכל מטרתך היא השמדתה של היהדות ושל היהודים בעקבותיה. בינתיים מי שנשכח הם החלטוריסטים החילוניים ההופכים לאבק דרכים. היהודים זוכרים טוב מאד את שמעון בר יוחאי, הלל הזקו שמאי, דוד המלך, שמעיה , אבטליון ................ כל מיני חלטוריסטים שחיו לפני אלפי שנים. והחילוניים שוכחים מהר מאד את החלטוריסטים החילוניים שלהם, כמה חילוניים מכירים את המנהיגים שלהם מלפני 40 שנה ? חה...............חה...............חה.............. | |||
_new_ |
לאט לאט מיישרים קו | |||
|
|||
בתגובתך הקודמת הסכמת כי הזרם האורטודוקסי הוא מיעוט. עכשיו אתה מודה שהרפורמיים הם יהודים. אך דתם אחרת? איזו דת ישלהם? הרי נולדו ''כהלכה''? מה , אתה זורק אותם מהיהדות? ''בענין האמת אין משמעות לרוב ומיעוט'' זה נכון לגבי האמת הפרטית שלך, אך אינו עומד במבחן הציבור. הדוגמה של העם הפלסטינאי היא בדיוק הדוגמה הנכונה.זה שאתה אינך מודה בעובדה,בעוד שכל העולם מכיר בה,אינה משנה את העובדה. הפלסטינאית חברים בכל המוסדות הבינלאומיים ואתה(בלי להעליב אישית כמובן)דומה לכלב שנובח בעוד השיירה ממשיכה הלאה. ''כל אחד מרשה לעצמו...'' נכון,כולל הרבנים האורטודוקסים שהוסמכו לדבר רק על ידי צאן מרעיתם. אני חותם על כל מה שציוו לנו רבי עקיבא,הלל הזקן,דוד המלך וכו. אני לא חותם על עובדיה,אליישיב,עמר,מצגר,לאו וכו. אגב רוב רחובות הערים נקראים על שם ''חלטוריסטים'' חילוניים. אנו זוכרים אותם לטובה ודואגים להנציחם. הכרתי לא מעט ''אורטודוקסים'' ברמה האישית הם היו אנשים מלבבים בכלל לא דומה לתדמית הצבורית של הזרם. כדאי שמישהו יעשה שם ''בדק-בית'' | |||
_new_ |
לא מיישרים כלום | |||
|
|||
''עכשיו אתה מודה שהרפורמיים הם יהודים. אך דתם אחרת? איזו דת ישלהם? הרי נולדו ''כהלכה''? מה , אתה זורק אותם מהיהדות?'' הרפורמי הוא יהודי אבל אינו מחזיק בדת היהודית, כמו שאתה יהודי ואינך מחזיק בדת היהודית, אולי אתה מסתובב ברחוב וקורא ''הרי קרישנה'' ומחר תגיד לי שזה יהדות. יש יהודים שמאמינים ביש''ו אז אולי הם היהדות. ג'וקרים הם לא נציגי היהדות, נציגי היהדות הם רק אלו המחזיקים בתורת משה שניתנה על הר סיני. ''זה נכון לגבי האמת הפרטית שלך, אך אינו עומד במבחן הציבור'' משפט בו נוהגים השקרנים להשתמש, אין דבר כזה אמת שלך ואמת שלי, אמת יש רק אחת !! וכל השאר הוא שקר !! ''בעוד השיירה ממשיכה הלאה'' היו עוד כמה שיירות שעברו, שיירות ענקיות בהרבה שכללו, בבלים, אשורים, ארמים, יוונים, רומאים, מונגולים ..... כולם נמחקו מהמפה והשאירו אחריהם ענני אבק וגלי אבנים. עם ישראל לא מתרגש מהגויים הגדולים האלו, כולם יעלמו כאילו לא היו כאן אי פעם, כאשר יגיע יום הדין שלהם. העם היהודי הוא ניצחי, והנצח יודע שהכל חולף חוץ מהנצחי בעצמו. יש לכם רחובות על שם החילוניים...........חה.......... מתאים לכם, תהפכו לאבק כמו הגויים. הזכרון הוא בראש ובלימוד ולא בלוחות מטופשים ש-99 אחוז מהחילוניים לא מכירים את האדם ששמו חרוט עליו. ובמקום האמיתי אתם זוכרים אפס אחד גדול, כמו היחס האמיתי שלכם לעבר. אנשי העכשוויזם הם חסרי עבר וחסרי עתיד. | |||
_new_ |
לא מיישרים כלום | |||
|
|||
ההבדל ביני לבינך שאני איני זורק אותך החוצה מהיהדות למרות שאתה מודה שאתה מיעוט בסדר גודל זה או אחר. אני גם לא מכנה אותך בשמות גנאי כל שהם. וזו היהדות- ''ואהבת לרעך כמוך'' זכור את הלל הזקן ואת תורתו. לגבי האמת-האמת שלך היא אך ורק שלך ואפילו לא של האדם הקרוב אליך ביותר. לכל אדם יש אמת אחת,אך היא רק שלו. מנגד יש אמת ציבורית שמקיפה קבוצת אנשים ואינה בהכרח תואמת במדויק כל אמת פרטית. לכן יש פרט ויש כלל. כל אחד מכבד את היקרים לו בדרכו. בן-אנוש מוקיר את דרכו של הזולת ולא מנאץ אותה. גם אתה איש העכשיו-איני מכירך אך אני מעריך שבדורות הבאים איש לא יזכור את פועלך כפי שאיש כנראה לא יזכור את מעשי. יהדות אינה רק מצוות יהדות היא גם דרך ארץ וכבוד לזולת. | |||
_new_ |
אתם זורקים את עצמכם | |||
|
|||
אף אחד לא זורק יהודי מהיהדות וגם אי אפשר לעשות זאת. מי שנולד יהודי מת יהודי ושום דבר לא ישנה זאת, זאת היהדות. אבל בין זה לבין סילוף היהדות ולחוצפה של בורים ועמי ארצות לקבוע מהי היהדות, המרחק הוא עצום. היהדות היא לא רק ''ואהבת לרעך כמוך'' היהדות היא גם מאבק ברשעים ''וביערת הרע מקירבך''. ''לגבי האמת-האמת שלך היא אך ורק שלך ואפילו לא של האדם הקרוב אליך ביותר. לכל אדם יש אמת אחת,אך היא רק שלו. מנגד יש אמת ציבורית..'' עוד משפט שנועד להצדיק שקרים, אין אמת פרטית ואמת ציבורית, אין סוגים של אמת, יש רק הרבה סוגים של שקר. משפט המפתח של האמת הוא : '' 99 אחוז אמת הוא 100 אחוז שקר '' איני יכול לכבד את דעתו של אדם המבוססת על שקרים, כי השקר הוא אבי אבות כל הצרות והפגעים בעולמינו, מי שמשקר יכול לבצע כל פשע, באמצעות השקר השמאל הביא לנו את הפשע של אוסלו, השקר ותוצאותיו רצחו לנו 1400 יהודים !! שקרן לעולם יגרום נזקים, יהרוס ויחריב כל דבר מסביבו, נשמות ורכוש. כבוד נותנים למי שמכבד את עצמו, איני מכבד את מי שאינו מכבד את היהדות, ומי שאינו מכבד את גדולי ישראל, ומי שמשמיץ ומעליל עלילות דם על עם ישראל. | |||
_new_ |
באמת קשה לכבד דעה המבוססת על שקר | |||
|
|||
הנה אחת כזאת: ''העליה הראשונה שאתם מתגאים בה כללה 70 !! איש בלבד ולמעלה מ-60 מהם ברחו מהארץ תוך זמן קצר, אבל כל אהבל בארצינו שמע על חבורת הבדחנים הזו'' (כך צדק, כתבת לא מזמן בתגובה 60039). אכן קשה לי לכבד את דעתך המבוססת על שקר. אבל בין זה ובין לא לכבד אותך באמירות מהסוג שאתה מפזר כאן בשפע המרחק גדול. הנה אמירה שלך שעוסקת בלא לכבד את האדם איתו יש לך מחלוקת: ''אבל ג'וקר שמאלני ימציא לנו היסטוריה....'' (תגובה 60039). השאלה הגדולה ביותר שעולה כרגע היא: מי הוא זה שכאן ''מעליל עלילות דם על עם ישראל'' ועל אנשים מעם ישראל? | |||
_new_ |
כמו שאמרתי לאט לאט אתה | |||
|
|||
מישר קו מי שמשקר כל הזמן זה אתה ואני קורא כי גם אחרים חושבים כך. מי שלא מכבד את זולתו זה אתה מי שמעליל עלילות דם על ציבורים אחרים זה אתה. אתה ואפסך.. | |||
_new_ |
ואם אפשר לזרוק יהודי מהיהדות, אז זורקים אותו? | |||
|
|||
אתה כנראה מסוג הרבנים החדשים שכופים עצמם על הציבור והציבור מקיא מתוכו. אתה אומר: ''מי שנולד יהודי מת יהודי ושום דבר לא ישנה זאת, זאת היהדות''.... האם נכונה הטענה שלך? ואיך מת יהודי שהתאסלם או התנצר? היהדות היא מאבק ברשעים? מי אלה הרשעים? אלה שזוקרים אבנים במוצאי שבת בכבישי ירושלים? בכל מקרה אין ערובה שאתה אומר 100% אמת, מכאן המסקנה להמתבקשת.... ('' 99 אחוז אמת הוא 100 אחוז שקר''). איזו יהדות אתה מכבד - את היהדות של המיעוט בישראל? זהו. אנחנו מכבדים את היהדות של הרוב ושל המיעוט. אז מי יותר יהודי גם לפי שיטתך?! (=''איני מכבד את מי שאינו מכבד את היהדות, ומי שאינו מכבד את גדולי ישראל, ומי שמשמיץ ומעליל עלילות דם על עם ישראל.'') אתה מעליל עלילות על רוב העם היהודי, על האשכנזים, על השמאלנים, על הימנים המתונים, על נוסעי שבת, על מדליקי נרות בכניסת השבת..... ועוד הרבה. אז במה זה עושה אתוך ''יהודי אמיתי''? יהודי אמיתי איננו תגרן ומשמיצן, אלא ''אדם שבעבדותו ובאמונתו יחיה'', ''היה יהודי בביתך ואדם בצאתך'' - אם כך במה ''אמיתיותך'' באה לידי ביטוי? דרך אגב, ההתבוללות פגעה גם ביהדות האורתודוכסית, אם כי באחוזים קטנים בהרבה מאשר ברפורמים. אבל העקרון קיים, שתמיד היו יהודים שעזבו את היהדות לנצח והתבוללו בגויים. מכאן שיש מקום למדינה יהודית שתשמור על העם היהודי כמו שצרפת שומרת על הצרפתים. גם אצל הצרפתים היו רבים שהיגרו החל מסוף המאה ה-19 ולא נשארו מהם הרבה צרפתים בנכר, משום שהתבוללו בעמים אחרים. בארה''ב זה בא יפה לידי ביטוי. גם בקנדה, אם כי שם התהליך הוא איטי יותר בגלל קיומה של תת-מדינה צרפתית בתוך קנדה (מה שמראה שמסגרת של מדינה משמרת זהות). ודווקא קיצוני האורתודוכסים שלך מתנגדים לקיומה של מדינה יהודית כי הם מחכים למשיח. למה? כי ככה מישהו מפרש את ספרי ירמיהו, ישעיהו, יחזקאל ודניאל. הרי טיבעה של פרשנות שהיא פתוחה לביקורות, אבל האורתודוכסים האלה, ובעיקר נטורי קרתא, מפחדים מויכוח חופשי וביקורת, שמא אמונתם תתערער. זה מראה דווקא על חולשת טיעונם. האורתודוכסים אינם היחידים שקובעים ביהדות. אצלנו למשל יש כל מיני רבנים (ר' אליהו, ר' עובדיה והרבה דומים להם), הרבנות הראשית שקובעים עבור הכלל הילכות ופסיקות. האורתודוכסים לא תמיד מקבלים את פסיקתם. אז היכן אתה עומד בעניין זה? לגבי העניין של ה''עם הפלסטיני'' אתה יכול לטעון שאינם קיימים. ד''א, גם אני לא רחוק מעמדתך בעניין זה. אבל זה בכלל לא חשוב מה אנחנו חושבים או טוענים. בפועל יש לנו ציבור שטוען שהוא עם, ועולם שלם שמכיר בכך. אז חוץ מלטעון שאינך מכיר בעם הזה, אתה צריך גם להציע דרך לפירוק הסכסוך. האם יש לך דרך כזו? | |||
_new_ |
לא רב ולא כופה | |||
|
|||
''אתה אומר: ''מי שנולד יהודי מת יהודי ושום דבר לא ישנה זאת, זאת היהדות''.... האם נכונה הטענה שלך? ואיך מת יהודי שהתאסלם או התנצר'' יהודי שהתאסלם או התנצר מת כיהודי, ונשפט כיהודי. הרשעים ? ---------- כופרים, אנטישמים, שונאי ישראל, מחללי קדשי ישראל. ''בכל מקרה אין ערובה שאתה אומר 100% אמת'' לערובות אין מקום, או שאתה יודע או שלא. מילים חסרות ערך אין מקומן בקרבת האמת. עלילות : ---------- עלילה - היא אמירת דבר שקר על בני אדם במטרה לפגוע בהם או שאחרים יפגעו בהם. אין עלילה ללא שקר !!!!! כל מה שאני אומר על השמאלנים הוא אמת לאמיתה, ואני יכול להוכיח כל טענה שלי. ''האורתודוכסים אינם היחידים שקובעים ביהדות. אצלנו למשל יש כל מיני רבנים (ר' אליהו, ר' עובדיה והרבה דומים להם), הרבנות הראשית שקובעים עבור הכלל הילכות ופסיקות. האורתודוכסים לא תמיד מקבלים את פסיקתם. אז היכן אתה עומד בעניין זה?'' טענה של מי שאין לו מושג ביהדות. מכיר את המשפט : ''אלו ואלו דברי אלוקים חיים'' ? משפט זה נאמר על בית הלל שהיה מקל, ובית שמאי שהיה מחמיר, ההקלה וההחמרה היא לפי יכולתו האישית של כל יהודי, אבל אף אחד מהם לא עובר על חוקי ההלכה, הרבנות פחות מקובלת מכיוון שאינה מקפידה מספיק לטעמם. כל המקפיד בשמירת מצוות הרי זה משובח. ''לגבי העניין של ה''עם הפלסטיני'' אתה יכול לטעון שאינם קיימים. ד''א, גם אני לא רחוק מעמדתך בעניין זה. אבל זה בכלל לא חשוב מה אנחנו חושבים או טוענים. בפועל יש לנו ציבור שטוען שהוא עם, ועולם שלם שמכיר בכך. אז חוץ מלטעון שאינך מכיר בעם הזה, אתה צריך גם להציע דרך לפירוק הסכסוך. האם יש לך דרך כזו?'' טעות חמורה מאד בדבריך, יהודים יצרו את ה''עם'' הזה בהבל פיהם המרושע !! הם אלו שדחפו זאת גם לעולם כולו. אתה כנראה אינך מודע לכך שיהודים הם המזיקים הגדולים ביותר לעם ישראל. עלילות הדם של דיר יאסין וסברה ושתילה התפרסמו והופצו בלעדית ע''י יהודים בלבד !!!! האנטישמים הצטרפו לחגיגה רק ככינור שני. הפיתרון לבעית הערבים בארץ ישראל הוא אחד ויחיד: ע ר ב י ם ה ח ו צ ה !!! | |||
_new_ |
אני רואה שבעיניין היהודים | |||
|
|||
לא נוכל להגיע לעמק השווה. אתה רואה יהודי רק אם הוא קיצוני מבחינת שמירת תרי''ג מצוות ובין לבין לא עובד וגם מקלל את מדינת ישראל. אני חושב שיהודי הוא מושג מלא ומורכב יותר שיש לו צדדים של דת, אבל גם של לאומיות (עם), ושבתוך ההגדרה הזו נכנסים באופן שווה, כחתן וכלה בחופתם, הרבה זרמים של יהודים (זרמי יהדות מבחינה אמונית). אבל נראה לי שלא נגיע כאן להסכמה של ממש על כך. לגבי העניין הפלסטיני ===================== מי שיצר בין היתר את העם הפלסטיני הם היהודים הציונים שגאלו את אדמת האבות לצורך הקמת בית לאומי לעם היהודי. אספסופי הערבים בארץ ישראל התארנו כדי להתמודד עם התופעה ותוך כדי מאבק מתמשך הוקמה מסגרת שהכריזה על עצמה כעם. השלב האחרון של התהליך הזה התבשל בשנות ה-60-50 של המאה ה-20, והחריף את הסכסוך על הארץ. האם לדעתך עלינו היה להישאר בגולה, כדי לא להתסיס את ערביי ארץ ישראל? או לחילופין, האם ההסטוריה היה זורמת הלאה ללא עם ערבי בארץ ישראל שקורא לעצמו ''פלסטינים'' אם הציונים לא היו עולים ארצה ומקימים מדינה? כלומר, צריך להטיל ספק אם הציונות היא שיצרה ''עם פלסטיני'', אלא שזה היה תהליך מקביל שהיה קורה בכל מקרה. היהודים הם לא המזיקים הגדולים ביותר של עם ישראל, אלא שיש יהודים שמשתתפים בקמפיין התעמולה נגד ישראל ונגד היהדות. וזה לא אותו הדבר. ואני כולל בזה את המיחזור בטפל והשיקרי של סיפורי דיר-יאסין וסברה ושתילה. | |||
_new_ |
לא עמק שווה..............א מ ת !! | |||
|
|||
יהודי הוא לא זרמים ולא מסובך, ההלכה היהודית קובעת מיהו יהודי. מי שיצר את העם ה''פלשתיני'' הם יהודים שמאלנים שונאי ישראל בלבד !! אף ערבי לא ייצר את העם הזה מיזמתו, יהודונים דחפו אותם לכך, היו אפילו יהודים שעזרו לערבים בלחימה ממש, עד כדי כך הם היו חולים בראש. השמאלנים של ימינו אינם רחוקים מהם בהרבה. דמיונות והנחות תשאיר ללילה, אני מדבר על עובדות בלבד. והעובדה היא שיהודים שמאלנים אחראים לפשע הזה באופן בלעדי, ובכך הם אחראים לכל הדם היהודי שנשפך וישפך עקב הפשע הזה. היהודים הם המזיקים הגדולים ביותר לעם ישראל, תראה לי עוד עם בעולם שיש בתוכו בוגדים המוכנים למסור שטחי מולדת לעם אחר, או שיש בתוכו בוגדים המצדיקים את רוצחי בני עמם. רק אצלנו יש אנשים שפלים כאלו, בכל עם אחר אנשים כאלו לא יהיו חפשיים אפילו רגע אחד, וזה במקרה הטוב מבחינתם של הבוגדים. | |||
_new_ |
סיסמאות לא הופכות לאמת בגלל שנכתבו על ידך | |||
|
|||
מי שלמד היסטוריה, יודע שהערבים הפלשתינאים יצרו את העם הפלשתינאי על רקע הנסיבות ההיסטוריות (כמו שהיהודים יצרו את עם ישראל). אתה מתכחש לעובדות הללו, בדיוק כמו שהכחשת עובדות על העליה הראשונה (תגובה 60143). אשר על כן הרבה ממה שכתבת ותכתוב כאן, אם תמשיך באותה גישה, יעלם בנבכי ההיסטוריה. | |||
_new_ |
אתה צודק בהחלט | |||
|
|||
אם כי לי איכפת מהעם היהודי ורק אח''כ מהעם הפלסטיני. אני למשל לא מערער על תקומתו של עם ערבי חדש במאה ה-20 שקורא לעצמו עם פלסטיני, אבל אני אומר שאין כל הצדקה הסטורית שזה יהיה על חשבון העם היהודי. כשם שהעם היהודי לא ראה לנכון להגדיר את עצמו מחדש כעם אירופאי (פולני, ספרדי או צרפתי) על חשבון הטריטוריות של העמים האלה, ואפילו שבחלק מהמחוזות התיישבו היהודים לפני עמים מקומיים (ועוד לפני שנוצרו העמים הנוכחיים של אירופה במאות ה-8 - 12), כך אינני רואה לנכון שהעם הפלסטיני יגדיר את עצמו על חשבון נכסי המקרקעין של העם היהודים. יחד עם זאת, מאחר שהתנועה הציונית היתה צעירה וחלשה במחצית הראשונה של המאה ה-20, מצאו מדינות קולוניאליסטיות צורך לפתור בעיות פוליטיות פנימיות במלכות ערב, תוך גזילת חלקים מארץ ישראל ההסטורית, והקמת מדינה פלסטינית בארץ ישראל היא ירדן. אינני רואה כל צורך לפעול כעת תחת לחץ ותחת מתקפה ערבית וזרה אחרת ולהקים לאותו עם מדינה שניה תוך ויתורים טריטוריאליים גדולים כל כך. אני אישית חושב, שמאחר שהחלטת הוא''ם 242 לא מדבר על החזרת כל השטחים, יש להחזיר אולי חלק קטן של יהודה ושומרון למדינה הפלסטינית ולצייר קו גבול חדש, תוך שינוע אוכלוסיות יהודיות פלסטיניות וערביות פלסטיניות, כל אחד מעבר הנכון לגבול שיווצר. מנגד אפשר להקים תי מדינות כשנהר הירדן הוא הגבול בין השתיים, ויהודים וערבים יוכלו לשבת היכן שהם רוצים ולפעול ככל העולה על דעתם לצורכי קיומם בדרך של שלום ושיתוף, כאשר כל היהודים (ממזרח וממערב לנהר הירדן) יהיו אזרחי המדינה היהודית ויצביעו לכנסת וכל הערבים (ממערב וממזרח לנהר הירדן) יהיו אזרחים של המדינה הערבית פלסטינית ויצביעו לפרלמנט בעמאן. נבחרי העמים ישבו כל אחד בפרלמנטו, ויהודי פלסטין יהיו תושבים משלמי מיסים ולא מצביעים לעמאן, וערביי ישראל יהיו תושבים משלמי מיסים ולא מצביעים לכנסת. באופן כזה נבטיח בצורה של שלום ושיתוף פעולה את הרוב היהודי ואת זהותה היהודית של מדינת ישראל, שהיא האחת ויחידה היהודית בעולם, ואת ירדן נבטיח כמדינת העם הערבי בפלסטין, מדינה ערבית מתוך 22 מדינות. לדעתי, כל מלחמות שלום השווא שלנו נגד הפלסטינים בחמישים השנים האחרונות לא מותירות תקווה אחרת לקיום בשלום זה לצד זה, זולת הפרדה מדינית ברורה וחלוקה מאוזנת וצודקת של נכסים טריטוריאליים והסטוריים. | |||
_new_ |
היסטוריה של פפה וחומסקי בלבד | |||
|
|||
בהיסטוריה האמיתית כל דבריך הם זיבול אחד גדול. איני מאמין שזה יעזור לאנשים מסוגך , אבל הנה ציטוטים מפי ערבים : מוחסין זהיר , אחד ממנהיגי אש''ף אפריל 1977 בראיון לעיתון ההולנדי Trud : ''אין באמת עם פלסטיני , התביעה לזהות פלשתינית נפרדת מועלית רק מסיבות טקטיות , הקמתה של מדינה פלשתינית תשמש ככלי במאבק נגד ישראל ולשם האחדות הערבית, אין הבדלים בין ירדנים ופלשתינים, סורים ולבנונים, כולנו שייכים לאומה אחת. רק מסיבות פוליטיות אנו מדברים על זהות פלשתינית בניגוד לציונות''. פארוק קאדומי : ''אש''ף רואה בירדנים ובפלשתינים עם אחד'' הנסיך הירדני,חסן : ''פלשתין היא ירדן וירדן היא פלשתין,עם אחד וארץ אחת, עם היסטוריה אחת וגורל אחד'' חוסיין מלך ירדן : ''שני העמים הם למעשה אחד - זו עובדה'' תמשיך לשקר את עצמך כאילו אתה הולך למקלחת. | |||
_new_ |
מה זו הסטוריה אמיתית? | |||
|
|||
אני דווקא מקבל בזרועות פתוחות כל הצהרה ערבית פלסטינית שאין זהות פלסטינית ייחודית למערב ארץ ישראל. זה גם מחזק את דעתי שהפתרון הכולל והנכון בראיה ארוכת טווח היא רק חלוקת ארץ ישראל - פלסטין לשניים ולא לשלושה חלקים. כאשר המדינה הערבית פלסטינית תישכון לבטח ממזרח לנהר הירדן והמדינה היהודית פלסטינית תישכון לבטח ממערב לנהר הירדן. | |||
_new_ |
היסטוריה + אמת - שקר | |||
|
|||
אתה מקבל בשמחה כל הצהרה ערבית............ אבל ממשיך להיות שמאלני המקבל את קיומו של הלא עם הזה, וממשיך לרצות לתת לשום דבר הזה מדינה. קבוצה שאיננה עם אינה זכאית למדינה בשום מקרה ובשום מצב. הסכמה לכך היא כניעה לטרור ורצח ותגרום לטרור נוסף ודרישות נוספות עד להשמדה של אחד הצדדים. זה בדיוק כמו עבריין הדורש פרוטקשן, כניעה לעבריין פירושה החד משמעי, חיסולו של העסק המשלם. כי העבריין לא יפסיק לסחוט עד טיפת הדם האחרונה. ללא אמת וצדק הגיהנום תמיד מוכן ומזומן לחגיגה. | |||
_new_ |
אני לא אמרתי שאני מקבל (או לא מקבל) | |||
|
|||
את קיומו או אי קיומו של עם ערבי פלסטיני. אני, כשמאלני ידוע, אמרתי שאותי זה לא מעניין. ואין העובדה שיש עם פלסטיני (אם הם רוצים לקרוא לעצמם עם) לבטל את זכויותיו של עם ישראל לארץ ישראל. מה לא בסדר בענדתי האולטרה שמאלנית הזו? | |||
_new_ |
לוגיקה, חבוב, לוגיקה | |||
|
|||
פלשתין היא ישראל וישראל היא פלשתין, אם יש עם ''פלשתיני'' ארצו היא ישראל , נ ק ו ד ה !! מי שמשתמש במושג עם ''פלשתיני'' אומר, השמדת ישראל, חד וחלק !! פירושו ביטול זכויותיו של עם ישראל על ארץ ישראל. אין דבר כזה זכות של 2 עמים על אותה אדמה. ''לא מעניין'' ו''אם הם רוצים לקרוא לעצמם עם'', זה טמינת הראש בחול, כאשר מישהו בא להשמידך זה אמור לעניין אותך מאד, או שגם אתה רוצה להיות מופתע שמה שחשבת שהן מקלחות הן משהו אחר ל''הפתעתך''. | |||
_new_ |
מי אומר שפלסטין היא ארץ ישראל? | |||
|
|||
היהודים? מצידי שהערבים יקראו לה ג'יהיינום או מכה. בשבילי היא ארץ ישראל. | |||
_new_ |
העובדות אומרות כך !! | |||
|
|||
יש לך מושג מה פירוש המושג ''פלשתין'' , או שאתה סתם מחליט לפי הנוחיות ? משל דומה לדבריך : מצידי שהגרמנים יקראו לזה תאי גזים בשבילי זה מקלחות. אתה ממשיך לטמון את ראשך בחול, מה שאתה חושב הוא חסר ערך במקרה זה, דעתו של האויב היא החשובה יותר, ועבור האויב ארצך היא שלו, ומטרתו היא השמדתך ...... | |||
_new_ |
ההשוואה שלך היא קנטרנית ובלתי לוגית | |||
|
|||
בין מהות של שם לבין מהותה של פעולה. אמרתי לך שהפלסטינים יכולים לקרוא לאדמה איך שהם רוצים, אבל היא עדיין שלי. גם הנוצרים קוראים לארץ ישראל Holy Land אבל אין זה אומר שהיא אדמת הלאום של הנוצרים. אני לא טומן ראשי בחול ומכיר את מטרת הפלסטינים למרות הקמופלאג' שהם וכמה חוגי שמאל מיצרים. ולכן הצעתי פתרון פוליטי שהוא לדעתי היחידי המתאים למצבנו. | |||
_new_ |
הקריאה בשם זה מעידה על משהו | |||
|
|||
והפתרון שאתה מציע הוא בדיוק טמינת הראש בחול. מסירת שטח הנמצא בידך למי שרוצה להשמידך הוא עזרה לפושע לבצע את זממו. האם תתן חדר בביתך למי שרוצה לחסל אותך ? האכלת המפלצת במנה קטנה לטעמך, לא תשביע את המפלצת והיא תמשיך לתבוע עוד ועוד, כפי שהבטיחה. מי שלא לומד מההיסטוריה ( הסכם מינכן ) נידון לחיות אותה שוב ושוב. | |||
_new_ |
אתה ממשיך לחפות על שקרים - די צפוי | |||
|
|||
במקום להציג אסמכתאות לטענות השקריות שלך על העליה הראשונה אתה תוקף אותי בעניין אחר. זכותך, הרי ההגנה הכי טובה היא ההתקפה. אבל אני זהיר אלא שאתה שוב מפספס. בלהיטותך לפגוע אתה ממש לא נזהר ומשחרר מילים פוגעניות מבלי לברר את העובדות. בכל מקרה המציאות היא אחרת ממה שנדמה לך: 1. לא ממש הפרכת את מה שכתבתי על זה שערבים פלשתינאים יצרו את העם הפלשתינאי - גם אם מניחים שהציטוטים שלך נכונים. כדי לעשות זאת עליך: 1.1 להציג את ההקשר של הדברים. 1.2 להראות שאין עמדות מבוססות להשקפה השניה. 2. אני לפחות הלכתי לבדוק את הנושא של היווצרות העם הפלשתינאי במסגרת עבודה על מאמר שכתבתי: ''אמת על ארץ-ישראל, 1878 - 1914'' (דיון 2650). אתה ודאי תחפש וגם תמצא טריק כדי שיהיה לך , כאילו, תירוץ לא להתייחס לטענות השקריות על העליה הראשונה. אבל כדאי לך לא לחפף, במיוחד כאשר אתה תוקף ברמה האישית כי זה יכול לחזור אליך כמו בומרנג. למיטב הבנתי פיזרת לא מעט כאלו בדבריך לאורך השבועות האחרונים. | |||
_new_ |
הבנתי מאיפה טעותך נובעת | |||
|
|||
הנה המקור לטעותך : '' העלייה הראשונה התחילה בשנת 1882 והמשיכה עד שנת 1904. בעלייה הזאת עלו למעלה מ 25,000 יהודים לישוב היהודי כאשר הישוב היהודי מנה לפני העלייה כ- 28,000 איש.'' העליה הראשונה לא התחילה בשנת 1882 אלא מאוחר יותר, ובודאי שלא נמשכה 22 שנה. העליה הראשונה היא עליית הבילויים ובה עלו 70 איש בלבד !! עד כמה שזכור לי הם עלו בשנת 1888 . בשנת 1882 היתה העליה של יהודי תימן, שבאו ברגל מתימן לירושלים, ועליה זו קדמה לעליה הראשונה. כנראה שההיסטוריונים צרפו את מספרם של יהודי תימן ושל היהודים החרדים שהיו עיקר העליה בשנים אלו, לזה של המיעוט של הבילויים כדי להעצים את חשיבותם, כמו שנהוג אצל הבולשביקים מאז ומעולם. והנה ציטוט המוכיח את דברי : ''המושבה פתח תקווה חודשה בכוחות משותפים של ''הישוב הישן'' והעלייה הראשונה'' את פתח תקוה הקימו יהודים חרדים שמשום מה נעלמו מדפי ההיסטוריה המשוכתבת. הערבים לא יצרו את העם ה''פלשתינאי'', הם היו קבוצה שגרה במקום מסוים כמו שיש ירושלמים ויש חיפאים והם כולם חלק מעם ישראל, כך גם ערבים אלו ידעו בדיוק שהם ערבים בלבד, הגרים עכשיו בארץ ישראל. הם ידעו ויודעים שמולדתם נמצאת במרוקו,סודן,סוריה,עיראק,מצרים...ועוד, רק לא ארץ ישראל !! מי שממציא עמים הוא זה שצריך להוכיח את קיומם, הרי לא נלך להוכיח את הטעות לכל זב ומצורע שיחליט מחר להיות עם וידרוש ממני מדינה. ליצור המשונה הזה הנקרא עם ''פלשתיני'' אין אפילו מינימום כדי להגדירו כעם, אם היצור הזה יוגדר כעם הרי שכל קבוצה תוכל להחליט שהיא עם ולדרוש מדינה. מחר יחליטו ערביי הגליל שהם עם, וערביי המשולש , וערביי יפו וערביי לוד ורמלה, וכל קבוצה כזאת תדרוש מדינה ואם לא תתן, תתחיל ברצח של נשים וילדים , ואז השמאלנים יכנעו ויסכימו לקבל שגם הם עם, וילכו לים התיכון. מעניין באיזה הקשר אחר ניתן להבין ציטוט כזה ? מוחסין זהיר , אחד ממנהיגי אש''ף אפריל 1977 בראיון לעיתון ההולנדי Trud : ''אין באמת עם פלסטיני , התביעה לזהות פלשתינית נפרדת מועלית רק מסיבות טקטיות , הקמתה של מדינה פלשתינית תשמש ככלי במאבק נגד ישראל ולשם האחדות הערבית, אין הבדלים בין ירדנים ופלשתינים, סורים ולבנונים, כולנו שייכים לאומה אחת. רק מסיבות פוליטיות אנו מדברים על זהות פלשתינית בניגוד לציונות'' אם יש לך איזה רעיון שיהפוך את הציטוט הברור הזה למשהו אחר, יהיה מענין מאד לשמוע ....... איני יכול לחשוב על משפט ברור מזה המוכיח על השקר הגדול של המאה ה-20. | |||
_new_ |
העליה הראשונה 1882 - 1904 | |||
|
|||
הביל''ויים מנו יותר מ-70 ובכל מקרה הם היו רק קבוצה אחת מתוך כמה בעליה הראשונה, והם לא היו נפרדים ממנה. הקטע המצ''ב הוא חלק ממאמר שנמצא באתר ''שרותי מידע'' (http://www.miki.org.il/miki/files/1066924954512.doc) של הכנסת. העליה הראשונה'' לא''י, בעת החדשה, 1904-1882 ========================================== ציונות מעשית לפני יסוד ההסתדרות הציונית; עלית יהודים מתימן מ-1881; הקמת אגודות לישוב א''י במזרח אירופה; קונגרס פוקשן ברומניה; הפלגת האניה טטיס לא''י; קבוצות יהודים מאורגנות מייסדות מושבות חקלאיות בא''י; תקנון המושבות; יחס השלטון התורכי; הברון רוטשילד מבסס את המושבות; חובבי ציון; חקלאות ותעשיה עברית במושבות; היקבים; תחייה תרבותית עברית בא''י; תחיית השפה העברית; חינוך עברי, בתי-ספר וגני-ילדים עבריים במושבות; התפתחות עיתונות; ספריות ציבוריות; מסורת השירה בצוותא. המושבות הראשונות ראשון לציון, ראש-פינה, זכרון-יעקב; המושבות והחוות החקלאיות שנוסדו בשנים 1882-1904. מאת: יפה נקר ''מזרחה אל ציון'' ה''עליה הראשונה'' לא''י בעת החדשה, 1882-1904, היתה חוליה בשרשרת העליות לא''י בכל הדורות, שיבת-ציון חדשה ומאורגנת, שיצרה את ראשית ההתישבות החקלאית העברית בא''י. בתקופת ''העליה הראשונה'' גדל הישוב היהודי בא''י ל-55.000 נפש, מהם כ-5000, בישובים חדשים חקלאיים, שהוקמו ע''י המתישבים. ב-1882, מנה הישוב היהודי בא''י 26.000 נפש והיה מרוכז ברובו בערי הקודש, ירושלים, חברון, טבריה, צפת, ומיעוטו ביפו ובחיפה. הישובים שהוקמו ע''י מתישבי העליה הראשונה, ממטולה ובני-יהודה ועד באר-טוביה, ומוצא במבואות ירושלים, יצרו את התשתית להתיישבות חקלאית יהודית מודרנית בא''י, בעלת ציביון לאומי-עברי, ושימשו דוגמא לדורות הבאים. במושבות הוקמו בתי-ספר עבריים, אשר לימדו בשפה העברית, ונוצר דפוס ''היהודי הארץ-ישראלי'' עם החזון הלאומי-עברי. הרוח הלאומית ותחושת השליחות, תחיית השפה העברית, רעיון ייסוד חברה מתוקנת וישובים חקלאיים למופת בא''י, היו מושא העליה הראשונה והניחו את התשתית הכלכלית, החברתית והתרבותית לעליות שאחריהן. ההתישבות היהודית בא''י נשענה על האידיאולוגיה של מבשרי ציון ותנועת חיבת ציון, שהאמינו שהתישבות חקלאית בא''י היא הדרך היחידה לגאולת הארץ, ופתרון לבעיית המוני העם היהודי, הסובל מפרעות ורדיפות בגולה. ''העליה הראשונה'' מימשה ציונות מעשית ורוחנית, בטרם נוסדה ההסתדרות הציונית. ''העליה הראשונה'', לא זכתה לאותה הילה של חלוציות וגבורה, כפי שזכתה לה העליה השניה (1904-1914), שבימיה נוצרה תנועת הפועלים בא''י, וממנה צמחו מנהיגים בולטים וסופרים חשובים. ''העליה הראשונה'' היתה עליה של מתישבים יהודים בעלי שאיפות אידאליסטיות ונאמנים למורשת האבות, שהפכו לאיכרים במושבות שהקימו בא''י, כמפלסי הדרך. עיקר העליה הראשונה לא''י, 1882-1904 היתה של יהודים מרומניה, רוסיה, הביל''ויים, חובבי-ציון, עליות מתימן, צפון-אפריקה, תורכיה, ארצות הבלקן, פרס ובוכרה, אשר תרמו את חלקם בפיתוח הערים בא''י, ואף הצטרפו למושבות. בבואם לא''י מצאו ישוב יהודי, שסייע בידם בצעדיהם הראשונים, אך גם חשש בפני צמצום כספי החלוקה. ב-1881 החלה עליה של יהודים מתימן לא''י, עליית ''אעלה בתמר'', בת כ-200 יהודים שהתיישבו בירושלים, ביפו, ברחובות (שעריים) ובראשון-לציון (1909). עליה של בודדים ומשפחות מתימן לא''י, נמשכה לאורך כל הדורות. העליה ב-1881 היתה מאורגנת, ויצרה בסיס לקליטתם של עולי תימן בהמשך. המניע לעליה היו כיסופים משיחיים ודתיים, ודרכם לא''י כללה מסע רגלי של מאות קילומטרים, התנכלויות של שודדים, והפלגה מעדן, דרך ים-סוף ותעלת סואץ, עד נמל יפו. בין מנהיגי יהדות תימן נימנו, רבי יוסף מסעוד, רבי יחיא בן יוסף צארום, רבי יוסף בן משה עראקי כ''ץ, ובנו רבי שלום בן יוסף עראקי. מ-1890 הגיעו גלי יהודים נוספים מתימן ומנהיגיהם, הרב שלום אלשיך, הרב אברהם אלנדאף, ואחרים. עולי תימן יסדו את שעריים, מחנה-יהודה, נחליאל, וכן שכונות יהודיות חדשות מחוץ לחומות העיר העתיקה בירושלים. הם היו עירוניים בעיקרם, והתמחו במקצועות החציבה, הסיתות והבנייה, ונודעו כחרוצים. עולי תימן הצטרפו אל הקהילה הספרדית הוותיקה ובעלת ההשפעה בירושלים, אך לא התערו בה, למרות המסגרת האירגונית המשותפת. הם התארגנו סביב חיי הרוח, בתי-הכנסת ומוסדות החינוך של העדה התימנית. עליות יהודים מתימן לא''י, נמשכו, והרחיבו את השכונות הותיקות של יהודי תימן. ב-1904 היוו יהודי תימן, כ-5% מכלל הישוב היהודי בא''י. קבוצה יוצאת דופן בעליה הראשונה, היתה קבוצת הבילו''ים, צעירים עם רעיונות של לאומיות מודרנית וחילונית, בעלי חזון גדול של בנין המולדת על יסודות שיתוף והגשמה עצמית. הם שאפו להקמת מושבות חקלאיות ותעשייתיות לדוגמה, להקמת בתי-חרושת, למסחר, להגנה בנשק, לתכניות מדיניות, לתחיה לאומית, כלכלית, רוחנית, וחברתית של העם העברי בא''י, ולעקרונות חיים חדשים. הביל''ויים היו סמל ומופת לעבודה עצמית ודבקות ברעיונות חברתיים-לאומיים מהפכניים. הם היו בין מניחי היסוד להתישבות חקלאית עברית ולהתארגנות של פועלים. ---------- קדמו ל''עליה הראשונה'' לא''י, עליות חסידים ופרושים לגליל ולחברון ב-1777, עליית יהודים מצפון-אפריקה ותורכיה אל הגליל, יפו וירושלים, עליית תלמידי הגר''א לגליל ולירושלים, עליית יהודים מכורדיסטאן ומסוריה לטבריה, עליות ממרכז אירופה, מערב אירופה וממזרח אירופה. גלי עליה אלה גיבשו את הישוב הישן, על עדותיו, מוסדותיו ומשטרו, וקבעו את החלוקה: יוצאי אירופה - ''אשכנזים'', יוצאי ארצות האיסלם - ''ספרדים''. כל עליה הוסיפה נדבך לבנין הישוב בא''י. ---------- ''אגודות לישוב ארץ-ישראל '' ניצניה של התנועה הלאומית היהודית הופיעו במהלך המאה ה-19 באירופה, והשתקפו בכתביהם של ''מבשרי הציונות'' הרבנים צבי הירש קלישר ויהודה אלקלעי, דוד גורדון, יחיאל מיכל פינס ופרץ סמולנסקין. משנתם היתה גאולת ישראל ותקווה משיחית, ותכניתם היתה - יישוב א''י על-ידי עבודת אדמה. רובם היו שומרי מצוות שדחו את רעיונות ההשכלה. שורשי הציונות המעשית התרכזו ברוסיה, פולין, רומניה וגליציה, בהם היה ריכוז של רוב היהודים באירופה, שסבלו מהשפלות, גזירות ופרעות. בעקבות רצח הצאר הרוסי אלכסנדר השני ב-1.3.1881, ע''י ארגון טרור שאחת מחברותיו היתה יהודיה, פרצו פרעות גדולות נגד היהודים ברחבי האימפריה, בחסות השלטון: ''סופות הנגב'', שנמשכו כ-3 שנים. הפרעות 1881 ברוסיה, גרמו לזעזוע עמוק שהביא להקמת עשרות ''אגודות לישוב א''י'', ברחבי מזרח-אירופה, שמטרתן ''יישוב ארץ-ישראל על ידי עבודת אדמה'', כשלב ראשון בדרך למדינה יהודית. גם לורנס אוליפנט, חבר הפרלמנט האנגלי, דחק ביהודי אירופה, לשוב לארץ האבות ולהתישב בה. ''דרך מוינשט לארץ-ישראל'' המוני היהודים הגיעו למסקנה בצורך למצוא מקלט מפני הפרעות, ולעזוב לאמריקה או לא''י. יהדות רומניה העדיפה התישבות בא''י, על פני התישבות באמריקה, מחשש שגם באמריקה תצמח אנטישמיות, אשר תכריח את היהודים להתבולל. הם ראו בהתישבות בא''י, אתחלתה דגאולה, ומלכות דוד תופיע רק לאחר יישוב א''י. הם אמרו שעיקר הבעיה היהודית, היתה הפיזור של היהודים, והיעדר ריכוז במקום משלהם. ראשי התומכים בעליה לא''י, היו קלישר, אלקלעי, יוסף נטווק וברוך בן-יצחק מטרני, אשר הביאו להתארגנות של יהודים מרומניה לעליה לא''י. קבוצות של משפחות יהודיות התארגנו לעליה לא''י, בערי רומניה ניקרשט, טאקוץ, איוושטר, גאלאץ, פיטרא-ניאמץ, רישא, מוינשט ובאקו. ''האגודה ליישוב א''י ע''י עבודת אדמה'', מהעיר מוינשט, הוציאה את התכנית לפועל. ''דרך מוינשט לארץ-ישראל'', ביטוי שרווח ביהדות רומניה, אשר הובילה את ההתארגנות לעליה לא''י, כאשר כינסה ב-30 בדצמבר 1881, בפוקשאן, קונגרס כלל-ארצי לכל אגודות ישוב א''י, שבחר וועד מרכזי ליישוב א''י, כמוסד מרכזי לישוב א''י. הוועד כלל 4 ועדות: להתישבות, כספים, תקנון, והגירה. בקונגרס השתתפו כ-50 נציגים מ-32 אגודות, כולל אורחים, נכבדים, ועתונאים. בפברואר 1882 התפרסם תקנון הועד המרכזי ליישוב א''י, ובו 149 סעיפים המסדירים את הניהול השוטף והמעקב, וטפסים לניהול הכספי. יו''ר הוועד המרכזי, היה אייזק לבל, מזכיר שמואל פינלס, גזבר ראשי יעקב ניישץ. מטרת הועד המרכזי ליישוב א''י, היתה להקל על הגירת יהודים לא''י, וגיוס הכספים. יהדות רומניה היתה הראשונה שמיסדה את פעולות האגודות ליישוב א''י, ע''י הקמת הוועד המרכזי לישוב א''י, וע''י שליחת נציג לא''י, לרכישת אדמה למושבה בא''י. בח' באב תרמ''ב-24.7.1882 רכש נציג יהדות רומניה דוד שוב, את אדמת ג'אוני (ראש-פינה). במאי 1882 הגיעה לא''י קבוצת החלוץ לעליה הראשונה, שמנתה חמש משפחות יהודיות, שהצטרפו לדוד שוב, והמתינו בצפת, להגעתן של יתר המשפחות באוגוסט 1882. הוועד המרכזי והאגודה ממוינשט, שכרו את האניה ''טטיס'', שהפלגתה מגאלאץ לא''י ב-20 אוגוסט 1882, פתחה את ההעפלה לא''י, עם 228 יהודים, 50 משפחות בדרכן להקמת ראש-פינה וזכרון-יעקב. הפעילות ההתישבותית בא''י נדחתה לסוף תרמ''ב-1882, היות ותרמ''ב היתה שנת שמיטה. באניה ''טטיס'' שהגיעה לא''י סמוך לראש-השנה, הפליגו לא''י משפחות חברי האגודות מרומניה, קבוצה ראשונה של מתישבים בא''י מ''העליה הראשונה''. עלייתם עוררה גל התלהבות והצטרפות של יהודים לאגודות, שמספרם גדל לכמאה אגודות במזרח אירופה, עם מאה אלף חברים. תחילה הגיעו המתישבים לצפת ומאוחר יותר התפצלו והקימו את המושבות ראש-פינה וזכרון-יעקב. הוועד המרכזי לישוב א''י מימן את הקמת המושבה זכרון-יעקב. הקמת ראש-פינה מומנה ע''י האגודה במוינשט, שרכשה את האדמה ממשפחות ג'יאוני. בהפלגת האניה טטיס וב-3 הפלגות נוספות, הגיעו כ-600 עולים מרומניה, שהיוו כ-60% ממתישבי המושבות הראשונות. האגודות של מוינשט ובראילה פירסמו שהיהודים שבים לא''י, כדי להניח אבן-פינה למדינה חדשה, וקראו לכל היהודים להצטרף. תקנון הוועד המרכזי לישוב א''י, קבע שגיל המתישבים בא''י יהיה 20-25, בעלי תעודת יושר וכשרות רפואית, אשר יפקידו הפקדה של אלפיים פרנק. חסרי יכולת כלכלית, ידורגו ע''פ נסיונם החקלאי: תושבי כפרים חקלאיים, עובדי כפיים וחסרי מקצוע. כל מושבה תאוכלס ב-150 משפחות איכרית לפחות, עם רופא, שוחט, מיילדת ומדריך חקלאי. במושבה יוקם בית-ספר, בית-מרחץ ובית-קברות. לכל חמש מושבות יוקם בית-חולים. הישובים ינוהלו ע''י ועד מקומי ותקנון שיקבע את זכויות וחובות המתישבים. הועד יספק דמי מחיה למתיישבים בשנה הראשונה, ועזרים להקמת משק חקלאי. במושבות תונהג צניעות בהופעה, ייאסר העיסוק בהלוואות וקבלת הלוואות, ועוד. ההתישבות בעליה הראשונה התנהלה עפ''י תקנון וחובות, לגבי עבודת אדמה והתיישבות קבוצתית. המתישבים החרדים התיישבו במושבות: ראש-פינה, פתח-תקוה, יסוד-המעלה, פרדס סומיל, נס-ציונה ומזכרת-בתיה. המתישבים הדתיים התיישבו במושבות: ראשון-לציון וזכרון-יעקב. קבוצה קטנה של יהודים חילוניים - הביל''ויים (התישבו בעיקר בראשון-לציון וגדרה) זכתה להיות במוקד העליה הראשונה, למרות מספרם המועט ועזיבה של רבים מהם. השלטון התורכי, היה חשדן לגבי עליית יהודים לא''י, וכבר בנובמבר 1882 סגר את שערי א''י בפני עליית יהודים, והתנכל לרכישת הקרקעות ולבנין המושבות, מחשש בפני התגבשות שאיפות לאומיות בקרב הישוב היהודי. הזרמת הכספים למושבות נפסקה והן פנו לקהילות היהודיות בגולה, בבקשת עזרה. בספטמבר 1883 הוחלט על העברת הטיפול במושבה זכרון-יעקב, לידי הברון בנימין אדמונד דה-רוטשילד, ונפסקה פעילות הוועד המרכזי לישוב א''י. בהתישבות היתה תמותה גבוהה בלידות ומחלות, מ-35% עד 70% ביסוד-המעלה, שסבלה מקדחת וסרבה להתפנות (משפחת אורנשטיין שכלה 13 מתוך 14 ילדיה). היעדר נסיון חקלאי ומיעוט אמצעים במושבות העליה הראשונה, הביאו למשבר ומצוקה בהתישבות. הברון רוטשילד (''הנדיב הידוע'') ביסס את המושבות והרחיב את שטחן, מ-1883. המושבות העצמאיות, רחובות וחדרה, שנוסדו ב-1890 ע''י אגודות חובבי ציון, פנו לעזרתו של הברון, בעיקר חדרה, שסבלה מתמותה גבוהה עקב מחלת הקדחת. ב-1899 נחתם הסכם בין הברון רוטשילד לבין חברת יק''א (חברה של הברון), לפיו החסות על המושבות, תעבור ליק''א. המתישבים ראו בכך זניחת המפעל ההתישבותי ע''י הברון וסכנה להמשך קיומו, אך בהמשך נוכחו כי השינוי תרם להצלחת המושבות. יק''א הנהיגה חסכון בהוצאות ובכח אדם, התאמה לתנאי השוק והקפדה על התקציב. בנובמבר 1884 התכנסה בקטוביץ בגרמניה, ועידת יסוד של ''חיבת ציון'', והלפיד הציוני עבר למנהיגות יהדות רוסיה. רעיונות חיבת-ציון – תחיית עם ישראל ע''י שיבה לציון וחידוש חיי העם במולדת שתיבנה מחדש. רעיונות חיבת-ציון נכתבו בחוברת ''אוטואמנסיפציה'' של י.ל. פינסקר, ב-1882. בועידת קטוביץ ב-1884 הוחלט להקים את ''אגודת מונטיפיורי להתפשטות עבודת-האדמה בין היהודים ע''י תמיכה במושבות בארץ הקדושה'', פעולה כלל-ארצית למען א''י, בשיתוף הברון רוטשילד. נשלחה משלחת לא''י לבדיקת מצב המושבות, שלא היו בחסות הברון, ונקבעה קיצבה חודשית למושבות. שתי אגודות חובבי ציון, אגודת ביאליסטוק ואגודת וארשה, היו פעילות בהתישבות בא''י. לאגודת ביאליסטוק היה קשר ממשי להתישבות בא''י, מתוכה יצאו 32 משפחות להתישבות בפתח-תקוה. אגודת וארשה סייעה לביל''ויים בכספים ובעידוד אגודות אחרות לאיסוף כספים להתישבות בא''י. בשנים 1882-1887 הקימה חיבת-ציון בגלגוליה השונים, 22 מושבות וחוות חקלאיות, כינסה ארבע ועידות ארציות ובינלאומיות, חבריה היו בין מקימי המושבות הראשונות. בגל התישבות זה נטלו חלק קהילות ממזרח אירופה, תימן, מרוקו וארצות המזרח התיכון. בקרב חובבי ציון היו חילוקי דעות בין הנוטים לדת, לבין הנוטים לפלורליזם. אגודת ''בני משה'' ומנהיגה אחד-העם, פעלה בגולה להפצת הרעיון הלאומי ולהתפשטות השפה העברית, יסדה בא''י את הוצאת הספרים ''אחיאסף'' שהיתה המו''ל של ''השילוח'', וחבריה היו רוב באגודה ''מנוחה ונחלה'', שהקימה את רחובות ואת חברת שיווק היינות ''כרמל''. חיבת-ציון הצטרפה אל ההסתדרות הציונית. תנועת ה''מזרח''י'' (מרכז רוחני), נוסדה ב-1902 כמסגרת של הציונים הדתיים בתנועה הציונית, כנושאת הדגל של הציונות הדתית, לתכנית מעשית לשיבת ציון והתישבות בא''י. המתישבים בא''י היו חדורים בתחושה היסטורית של תקופה חדשה בשיבת ציון, כבימי עזרא ונחמיה, כגרעין למדינת העתיד של העם היהודי, והחליטו להתמודד עם האתגר הגדול של בנין ישוב חדש על אדמת א''י, כחקלאים המתפרנסים מיגיע-כפיהם, על אף חיי הסבל והתלאות הצפויים להם. מקימי המושבות הראשונות היו המייסדים של החקלאות העברית בא''י. בעלייה לא''י היתה שבירה של מעגל הנדידה וההגירה מארץ לארץ, שהיתה מנת-חלקם של יהודים במהלך הדורות. חידוש הקשר לאדמת א''י ע''י המתישבים, היה כסיירת לפני המחנה. למושבות נקבע צביון דתי מובהק מראשית הקמתן, עובדה שמצאה את ביטוייה גם בתקנות של המושבות הראשונות. אורח החיים הדתי נשמר במושבות במשך שנים רבות, בעיקר בפתח-תקוה, יסוד-המעלה, משמר-הירדן, ראש-פינה, עקרון. בחלק מהמושבות גברה הרוח החילונית. סימן ההיכר של העליה הראשונה היה הרוח הלאומית, תחיית השפה העברית, רעיון ייסוד חברה מתוקנת וישובים חקלאיים למופת בא''י. אך היו גם גילויים של תמיכה בתכנית אוגנדה, ועזיבה של חלק מהמתישבים לאמריקה ואוסטרליה, העסקת פועלים ערבים, וגם הישענות כלכלית על תמיכות של אישים וארגונים בחו''ל. במושבות הברון העסיקו פועלים יהודים ושילמו להם שכר גבוה יותר. אנשי העליה סבלו מקשיי אקלים, מחלות, חוסר התמצאות בתנאי הסביבה, חוסר שליטה בשיטות חקלאיות, התנגדות השלטון התורכי לעלייה ולרכישת קרקעות והקמת היישובים, חוסר אמינות של מתווכים, התנכלויות של השכנים הערבים והבדואים, חשש של הישוב היהודי הותיק, שהתמיכה במושבות תקטין את כספי החלוקה שלהם. ביקורת מצד הישוב היהודי הותיק, על קיום המצוות במושבות, על קיום השמיטה בא''י, על תהליך חילון במושבות, ועוד. רבים מהמתישבים כשלו ועזבו, אך מרבית המושבות החזיקו מעמד ומספרן גדל בהתמדה, והן שימשו דוגמא למייסדי היישובים הבאים, שראו בא''י את הארץ היעודה, שעתיד האומה היהודית תלוי בה. המתישבים רצו להוציא את לחמם מן הארץ, הם ניסו לגדל תבואה, נטעו כרמים וגידלו גפנים ליין, נטעו עצי זית, עצי שקדים, עצי פרי, פרדסים, הקימו תחנות חקלאיות נסיוניות, פיתחו חידושים בחקלאות, עיבדו את התוצרת החקלאית ומפעלים ליצור מזון, הפיקו שמן זית, חפרו בארות, פיתחו מלאכה ותעשיה, חרשות ברזל, התקנת מחרשות וכלי עבודה, יצור חביות-עץ ובקבוקים ליקבים, נפחות, חייטות, נגרות, מסגרות, סנדלרות, אריגה, יצור תמציות בושם, טחנות-קמח, ועוד. גאולת א''י ע''י רכישת קרקעות, כיבוש העבודה, עבודה חקלאית, וקשר בל-ינותק לאדמה. מראשית ההתישבות, נטלו הפועלים הערבים חלק בעבודה במושבות, ונקבעו תקנות להעסקתם וכן מגורים שהוקמו בסמוך למושבות וחוזים שנתיים עם משפחות שהועסקו במושבות. בפתח-תקוה הוקם ''הועד המשגיח על סדר העבודה'', שחילק פנקסי עבודה והקפיד על שעות העבודה של הפועלים. מרבית המתישבים היהודים היו חקלאים, או חקלאים למחצה שעסקו במלאכה ותעשיה, עובדי יקב, בנייה, חינוך, ועוד. גולת הכותרת של התעשיה במושבות העליה הראשונה, היתה היקבים. הגדול ביקבים, היה בראשון-לציון, שנחשב אז, לשני בגודלו בעולם והגדול ביותר במזרח-התיכון. ב-1903 עיבדו ביקב של ראשון-לציון כ-3000 טונות ענבים. כן היתה ביקב, באר עמוקה ששימשה לשאיבת מים להנעת טחנת-קמח בבנין היקב. ביקב הותקנה הארה חשמלית ראשונה בא''י, הותקן טלפון פנימי, עם קו לבית הפקידות במושבה. ביקב הועסקו 70 פועלים, פקידים והנהלה, רב וכימאי, וכן פועלים לבציר. שני יקבים פרטיים או מקומיים קדמו ליקבים במושבות, באחוזת לחמן בפתח-תקוה (יקב פרידמן), והיקב של מקוה-ישראל. פקידות הברון הנהיגה פיקוח והגבלות על השכרת חדרים והכנסת זרים למושבותיה, ולא ניתן היה בקלות להצטרף למושבות. המושבות הנהיגו שמירה קבועה להגנתן, תחילה ע''י האיכרים ואח''כ על-ידי שמירה קבועה לרוב של שומרים צ'רקסים, מוגרבים וכושים. היו מקרים של שיתוף פעולה בתכנון התקפות על המושבות היהודיות ומעשי שוד, שבוצעו בסיוע השומרים. חולשתו של השלטון התורכי ואי יכולתו לשמור על הסדר, החריפו סכסוכי-שכנים, הסגות גבול, התנפלויות והתנכלויות לישוב היהודי. | |||
_new_ |
אין צורך במגילה ארוכה | |||
|
|||
היית מביא את עיקרי הדברים וקישור. כל הסיפור של העליה הראשונה מ-1882 עד 1904 הוא היסטוריה חדשה !! העליה הראשונה היא עליית הבילויים בלבד, כך לימדו אותנו בבית הספר. העליה התימנית והחרדית לא הוזכרו לחלוטין, לא ידענו על קיומן !! הם הועלמו מדפי ההיסטוריה כדי למכור לנו שהבילויים היו הראשונים שעלו לארץ. העליה התימנית היתה בשנת 1882, העליה החרדית היתה מפוזרת יותר, הבילויים עלו לפחות 6 שנים אחרי עליית התימנים. ומשום מה סופם, ירידתם מהארץ (או אולי משהו אחר) לא מופיעים בדפי ההיסטוריה. כל הסיפור שהבאת הוא היסטוריה חדשה המותאמת למידע המעודכן יותר הנמצא בידי הציבור, ושהועלם לפני כן בכוונה תחילה על ידי משכתבי ההיסטוריה. ומשום מה מכל הענין ה''פלשתיני'' התעלמת לחלוטין ....... | |||
_new_ |
הלינק שהבאת ממש מרתק | |||
|
|||
אלא שאתה מרבה בלדבר על עם פלסטיני ערבי שנוצר מסוף המאה ה-19 ואילך, בעוד ''שהוא לא ידע שהוא כזה''. בקנון התקומה של ''העם הפלסטיני'' אין לנו ספרות ושירה המדברת על חזון ותקומה מאותה תקופה. וזה לא שלא חיפשנו, אלא שהוא לא קיים. ואין המעיד על עיסתו, אלא הנחתום, לפחות בעניין זה. המילה ''פלסטין'' היתה מילה נייטראלית במשחק שבין התושבים הערבים והיהודים בארץ ישראל-פלשתינה. לכל אזרח הקולוניה היתה תעודה של פלסטיני, מטעם הכובש הבריטי, עד מאי 1948. בעוד הציבור היהודי פלסטיני הוכשר כעם מזה יותר מ-3000 שנה והיה דרוך בכוונתו להקים מדינה יהודית, הרי שהציבור הערבי פלסטיני היה עדיין בלתי מגובש במוטיבים לאומיים מאחדים, ולהיפך היה מפוצל בקרב חמולות ושיטחי השפעה של בוסים מקומיים או שליטים ערבים שכנים שהיו אפילו ביריבות לוקלית זה עם זה. התנועה הערבית לאומית היתה מאויישת ע''י סורים, ירדנים ומצרים, תוך סיכסוכים פנימיים בנושאי חלוקת עוצמה ושליטה בין מדינות הפריפריה. הציבור הערבי פעל ממרכזים שונים עם נטיה לשליט הערבי בגבול הקרוב - למשל כנופיות קאוקג´י במאורעות 39-36. ב- 36' מגיע קצין טורקי לשעבר קאוקג'י עם 100 מתנדבים עיראקיים, שנקראו ''חטיבת הירמוך'', כשם צבאו של צאלח אד-דין. הוא חוצה את מעברות הירדן ומתמקם בסביבות טובאס. בעזרת כמה ראשי חאמולות מקומיות הוא מצליח לארגן את הכנופיות הבודדות ולאחדן תחת שליטתו. הם פעלו בעיקר במזרח הגליל ובמזרח עמק יזרעאל כשהם מקבלים תמיכה מעבר הירדן ולבנון משמשת להם מקום מקלט וגיוס מתנדבים. קאוקג'י ברח לירדן וחזר ב-1948 דרך לבנון ונוצח. ערביי מערב הגליל ובלא כל תיאום עם קאוקג'י תקפו באזור יגור-נשר. כל אחד עשה מה שטוב לו במסגרת תחום המושב שלו. המרד הזה נקרא ה''מרד הערבי'' (גם בערבית) ולא ''המרד הפלסטיני''. כך בכל הארץ, מהומות מקומיות שניצתו אחד אחר השני, בלי תיאום ובלי שליטה, למזלנו. אפילו בשנות ה-50 פעלו הערבים הפלסטינים כנגד מדינת היהודים הפלסטינים כראש חץ של קואליציית מדינות הרע''ם שהפעילו אותם למען האינטרסים של עצמן, תוך ניצול העדר תודעת הלאום של ערבי פלסטין. מלבד כמה משוררים, אף אחד לא דיבר ממש על ''עם פלסטיני'' עצמאי ועל זכויות למדינת לאום. סוריה דיברה עד שנות ה-60 על תביעה לריבונות בגליל-חיפה. מצרים על ריבונות בנגב ובשפלה. רק התפרקות האיחוד של מצרים-סוריה-עיראק באמצע שנות ה-60 איפשר לערפאת המצרי להכריז על הקמת תנועה פלסטינית-ערבית לאומית שמטרתה להרוס את ישראל ולהשתלט על אדמתה. אף אחד לא חשב אז ברצינות שיו''ש ועזה הם שטחים פלסטינים. הרי אף אחד מ''הפלסטינים'' לא דרש את השטחים האלה, ואף אחת ממדינות הכיבוש לא הציעה זאת פלסטינים. כולם עדיין ראו בפת''ח כלי להחרבת ישראל יותר מאשר כלי לבניית מדינת לאום פלסטינית. רק הכיבוש של 67' הכשיר את הלאום הפלסטיני הזה וגם זה רק בדרך השלילה של זכותה של ישראל להתקיים. לא היו נרטיבים חיוביים הפוכים שהראו צורך ונכונות הסטורית לפתרון של ''עם פלסטיני'' לבעיית ארץ ישראל. מאז הגולם קם על יוצרו, ומתחיל להתהלך כאחד העמים. ===================== עכשיו אני חוזר ואומר שוב שאין זה מתפקידנו לומר אם יש או אין עם ערבי פלסטיני. אם רוצים ערביי ארץ ישראל להיות ''פתאום קם אדם ומכריז שהוא עם'' - אז שיהיו. אבל לא על חשבון נכסיו וזכויותיו של עם ישראל. שילכו להם למקוום אחר לבנות להם מדינה. אני הצעתי כבר שירדן תהיה להם לפלסטין - משום שהיא אכן פלסטין, משום שתמיד במאה השנים האחרונות היה בה רוב לערבים פלסטינים, ומשום שלשֶם שקט רוב היהודים יוותרו על ''הגדה השניה'' (בעצם כבר ויתרנו). אינני מבין מה החוכמה לחלק ארץ אחת בין שני תובעים לשלושה חלקים. זו לא חוכמה גדולה, אלא איוולת. | |||
_new_ |
לאט לאט מיישרים קו | |||
|
|||
מה ההגדרה של יהודים אורטודכסים, רפורמים ולפני הערות קודמות יש גם סוג של יהודים קונסרבטים? לא הבנתי... | |||
_new_ |
לאט לאט מיישרים קו | |||
|
|||
תשאל את צדק, הוא מומ-חה-חה-חה. | |||
_new_ |
בורות - הקראים מעולם לא היו | |||
|
|||
רוב עצום בעם היהודי. הם היו תמיד מיעוט קטן. | |||
_new_ |
בודאי שמעולם לא היו.... | |||
|
|||
כת הקראים הגיעה לשיא פריחתה במאות 10-11. בתקופה זו התפשטו קהילות הקראים במזרח, והתגבשו עקרונותיה של הכת. מרכזה היה בירושלים, והקראים היו העדה החזקה ביותר בעיר. בתקופה זו פרצו מאבקים רעיוניים בין הקראים ובין המנהיגים היהודים, הרבנים, ובראשם רב סעדיה גאון (רס''ג). לאחר זמן הגיעו הקראים גם למזרח אירופה, והיו פעילים בפולין וברוסיה במאות 16-19. במשך מאות שנים – עד אמצע המאה ה- 20 - היה מרכזם של הקראים במצרים. Resistance to the Rabbinites was fierce, especially in the eastern provinces of the Empire which had never even heard of the Talmud. The historians tell us of Jewish leaders whose resistance against the Talmud put them in direct conflict with the Islamic government, which had empowered the Rabbis and given them full authority over other Jews. One resistance leader who refused to accept the Talmud was named Abu Isa al-Isfahani and it is said that he led an army of Jews against the Muslim government. Other attempts to cast off the Talmud were also undertaken but all failed and the Rabbanites and their Talmud seemed unstoppable. הם היו כל כך חלשים עד שהעיזו ושלחו צבא נגד השליט המוסלמי !!למרות התחזקות אופיה המוסלמי של ירושלים, עלה בתקופה זאת מעמדה כמרכז רוחני של היהודים והקראים: נראה כי בתחילת המאה ה-9 התיישבו קראים בעיר והיא היתה למרכז קראי ראשון במעלה, ובמאה ה-10 לערך עברה ישיבת ארץ ישראל מטבריה לירושלים | |||
_new_ |
אז מה זה בא להביע? | |||
|
|||
תמיד היו היהודים מפולגים בינם לבין עצמם. לא פלא שהם נרדמו בשמירה (בגולה) 2000 שנה. וזה הביא רק הרג, הרס וצרות על עמישראל. זה מזכיר לי בדיוק את הריב ההסטורי בין הצדוקים לפרושים. הפרושים פיתחו את התלמוד-גמרא מתוך ששינו וזיככו את המוטיבים של האמונה היהודית. בעוד שהצדוקים נשארו צמורים רק לתורה שבכתב. הפיצול החריף הזה גרר אחריו פילוגים בעם בסוף ימי בית שני, שגרמו לקריסתו. (הערה: מעניין שבין שני המחנות הפוליטיים הראשיים בבית שני היו מתנגי מלכות רומי וממולם כאלה שבלית ברירה אמרו שראוי להמשיך כך עד עבור הזעם - בשני המחנות היו צדוקים ופרושים מעורבים זה עם זה. המחלוקת הפוליטית לקחה בחשבות אינטרסים ומוטיבים נוספים. האיסיים והסיקריקים, קבוצות שוליים ביהדות היו מבין הקיצוניים ביותר כנגד שלטון רומי, אבל הפסיביים ביותר מבחינת התארגנות ופעולה לחימתית כנגדם. זה מראה שאפילו ציבור ענק של כ-5 מיליון יהודים בבית שני בארץ ישראל בלבד אינו שווה כלום אם הוא מפולג). | |||
_new_ |
מה זה ''היהודים האמיתיים'' | |||
|
|||
ִַּׁׁׁׁׂ | |||
_new_ |
חלוקה לרבעים רק תגדיל את התשלומים | |||
|
|||
בגלל הצורך בתוספת של עוד ועוד עובדי עירייה לצורך ניהול הרבעונים, מערכות בחירות, ועוד. הגישה בישראל היא דווקא הפוכה, במקומות של הסמול זה לא כל כך רלוונטי כי לסמול יש דין אחר אבל במקומות אחרים שואפים דווקא לאחד רשויות ולא לפצל רשויות קיימות לרבעונים בשביל לחסוך עלויות ולהקטין את התשלומים. | |||
_new_ |
מילת קסם | |||
|
|||
מילת הקסם ''סמול'' פותרת לך את כל הקונפליקטים. הרי העובדות הן שממשלת הימין והכנסת בשליטת הימין הן שסירבו בסופו של דבר לאחד רשויות. רוב הרשויות המקומיות הן בשליטת הימין. סיבה עיקרית שלא ביצעו את איחוד הרשויות היא העדפת הג'ובים בימין (על ידי אנשים כמו עוזי כהן...), על פני טובת הציבור. הם לא ''סמול'' לפי הגדרות מקובלות. אבל על ידי השימוש בהגדרה גמישה של המושג ''סמול'' אתה מלהטט בניתוח ובמסקנות על הגורמים לבעיה. בדרך האלסטית הזאת העמדה שלך תמיד על הסוס. ממש ניתוח מתוחכם. ממש הישג !!! | |||
_new_ |
הסמול כמילת קסם | |||
|
|||
הסמול איננו מילת קסם אלא מציאות בהוויתה שיש אוכלוסיה שזוכה ליתרון על אחרות. הדבר ידוע עוד מימי הפנקסים האדומים. | |||
_new_ |
טוב, הוא העמיש של הימנים בפורום | |||
|
|||
_new_ |
עכשיו הגעתם בזוגות לתקוף אותי. | |||
|
|||
טרול די מתוחכם. ההתקפות האישיות שלכם אינן משנות את העובדות. אני לא טענתי שום דבר לגבי ממשלת ימין. אני רק זוכר את הפרוייקט של מפלגת ''שינוי'' ואת מה שהתרחש שם. העמדה שלי, בהחלט היא על הסוס. אתה צודק. | |||
_new_ |
עוד מילת קסם | |||
|
|||
כמעט בכל הודעה שלך אתה מעלה טיעון מופרך וגמיש (לפי צרכי הרגע שלך): ''תקיפות אישיות''. מדוע אני אומר טיעון גמיש? כי אם תפעיל את אותה הגדרה על ההודעות שלך תמצא שהן מכילות ''תקיפות אישיות''. אבל אתה לא מפעיל את אותה הגדרה לגבי ההודעות שלך, או שאינך שם לב ל''תקיפות האישיות'' שאתה מצרף. הערות על הגישה שלך לסילוף המציאות באמצעות מילות קסם אינן תקיפות אישיות בהגדרה היציבה המקובלת. | |||
_new_ |
לומר סמול זה לא שונה מלומר חרדים | |||
|
|||
מתנחלים קיבוצניקים או כל קבוצה אחרת. זה שאתה לא אוהב את הקונטציות השליליות שנלוות למילה השגורה היטב בפי הישראלים זו בעייה אחרת. אין לך בעייה לחבר לחרדים למתנחלים ולכל מי ששונה ממך בתפיסה מילים קשות. אני מוכן לשחק לפי כללי משחק שבהן אין הכללות של קבוצות בכלל, אבל ברגע שיש, כמובן שזה צריך להיות לכל הכיוונים בשביל שזה יהיה הוגן. לסיכום, אני לא מקבל את הרעיון שהשימוש במילה סמול אינו לגיטימי. | |||
_new_ |
הכללות זה דבר לגיטימי | |||
|
|||
אין לי בעיה עם שימוש בהכללות, וגם לא עם הכללות שליליות. יש לי בעיה עם הגישה שלך (וגם של אחרים) על שני מישורים: 1. גמישות ואלסטיות של המושגים בהם אתה משתמש. 2. שפה בוטה ולפעמים גסה. בנושא של שפה וסגנון בוטה אני משתדל להיות מאד זהיר. אם תערוך חיפוש ברחבי הפורום יהיה לך מאד קשה למצוא שאני משתמש בשפה בוטה וגסה. אם תמצא, זה יהיה אחרי שמישהו אחר התחיל בבוטות, אחרי נסיונות שלי להרגיע את הביטויים, או אחרי מספר נסיונות להבהיר את עמדתי בשפה יותר מנומסת. אין לי בעיה שתשתמש בכל מילה עברית (ולפי הצורך מילה לועזית) כולל המילה סמול. אבל אם ההגדרות של המושגים שאתה עושה בהם שימוש (תקיפות אישיות, סמול, ועוד) הופכות לגמישות (''מילות קסם'') אין אפשרות לדון ברצינות על עמדותיך. זו הסיבה לביקורת שלי על גישתך. ------ ''מקובל'' ש''סמול'' הוא כינוי ל''שמאל'' אין עם זה בעיה. מצד שני אם מדבריך משתמע שלפי הצורך אתה כולל במושג שמאל, ימין וכל מה שלא מקובל עליך באותו רגע, המשמעות היא שהגדרות המושגים שלך גמישות כדי להתאים לעמדה שאתה מציג באותו רגע. המציאות משתנה אתה שוב משנה את ההגדרה. זה לגיטימי אבל לא מקובל עלי. | |||
_new_ |
מקובלים גם עלי שיבושי לשון מכוונים | |||
|
|||
כדי להעצים ולהדגיש כוונה, ריחוק, התנגדות וכו'. זה דווקא יפה, לגיטימי ומעורר השראה, לפעמים. אבל גם אני חושב כמוך שאין טעם כשדנים לגופם של עניינים ובאופן רציני, לכתוב סתם ''סמול'' במקום ''שמאל'' ולא לכתוב אף פעם ''שמאל''. זה מעיד יותר על עוצמת רגשות הכותב ופחות על דעתו המלומה (גם אם דעתו אכן כזו). גם ברור לי שישנם אנשים פגועים שמגיעים מפורומים אחרים עמוסי השמצות ומריבות של ממש ששכחו בדרך לכאן לזנוח את הביטויים האלה. לכן, אנחנו צריכים לסבול מעט את התנהגותם החריגה. | |||
_new_ |
לתפיסתי, שמאל וסמאל הם שני דברים | |||
|
|||
שונים בתכלית | |||
_new_ |
אז אולי תכתוב מילון מונחים | |||
|
|||
שיאיר לנו באור נכון את ביטוייך? | |||
_new_ |
מילון מונחים שלם? נסחפת קצת... | |||
|
|||
לגבי שמאל וסמאל הדברים די פשוטים. שמאל - ראייה חברתית כלכלית שהיא בבסיסה סוציאל דמוקרטית, הרואה חשיבות בשימת דגש על נושאים כמו חינוך, רווחה ( אך לא עידוד לבטלה), הפרדת הדת מהמדינה, חרויות הפרט (במגבלות מסויימות), איכות הסביבה, והזכות לקניין ועבודה. סמאל - כת משיחיסטית פנאטית, השואפת לגאולה אוטופית בדמות ''שלום'' כביכול, כאשר הסב קונטקסט הנילווה הוא התנגדות עזה לציונות הקלאסית ונציגיה, הנתפסים כ''מערכת הטומאה'' המונעת את בא אותה גאולה. נעשה שימוש מעוות בערכי ''שמאל'' כביכול כדי להצדיק את עמדתם. אך לחלקם הגדול של אנשי ה''סמאל'' אין מכנה משותף אמיתי עם ה''שמאל'' | |||
_new_ |
עכשיו יודעים מהי עמדתך | |||
|
|||
_new_ |
מילת קסם : סגנון ''ירוד''. | |||
|
|||
גישה ''פסולה''. דבר ''מקובל''. אלו חלק ממילים (שבגרשיים) שחוזרות על עצמן שהן מילות קסם. אתה מייעץ לכולם, נותן ציונים לכולם אז הנה דעתי עליך : כל דבר חייב לעבור תחת הסינון שלך ולמרבה הצער אתה סובל מבעיות לוגיות קשות מה שמדרדר את רמת הדיון פה. הסגנון שלך מתבטא לעיתים במספור של מספר טענות שבלי כל קושי אפשר לראות שהן מחביאות פחות טענות ממה שזה נראה שזה ליקוי לוגי. יש לך בעייה לוגית בהבנת מה שאחרים כותבים ולכן יש לך כשלים חוגיים בתגובות והרבה פעמים ככל הנראה כתוצאה מכשלים אלו אתה תוקף בחמת זעם באופן אישי, ככל הנראה סף הגירוי שלך נמוך. אתה לא מזהה שאתה בעצם עושה את אותם הדברים בדיוק כשאחרים עושים שזה גם כשל לוגי. אתה אוטם עצמך בפני ביקורת. אתה אוהב להתנצח בעיקר במישור האישי ומטיף הלוך ושוב לאחרים רק חבל שאתה לא עומד בתנאים שאתה מציב. אתה מתנשא. | |||
_new_ |
אתה צודק, ביזבזתי זמן | |||
|
|||
שאלת והסברתי כמיטב יכולתי את מהות הביקורת שלי על דברים שאתה כותב. אני מבקר את הגישה שלך לא אותך או אישיותך. אם לא הבנת את זה אז כנראה שפיספסתי וביזבזתי זמן. בכל מקרה עד לרגע זה לא הצגת שום דוגמה, או עובדה שתוכל לתמוך במה שכתבת כאן: 1. לא הראית שאני ''סובל מבעיות לוגיות''. 2. לא הראית שאני ''מדרדר את רמת הדיון''. 3. לא הראית ''הסגנון שלך מתבטא לעיתים במספור של מספר טענות שבלי כל קושי אפשר לראות שהן מחביאות פחות טענות ממה שזה נראה שזה ליקוי לוגי''. 4. לא הראית שאני ''אוטם עצמך בפני ביקורת''. בדרך הזאת אתה ''אוטם את עצמך בפני הביקורת''. שתהיה בריא. | |||
_new_ |
הראתי את רובם ככולם של הדברים | |||
|
|||
למעט סעיף 3 שלא הראתי למרות שכל אחד חכול לראות לבד, וסעיף 4 שאפשר להוכיחו ע''פ סעיף 3 שניתן במסגרת ההערכה שלי לסגנונך בדומה למה שאתה עושה כל הזמן, והנה עכשיו במקום לקבל את הביקורת אתה אוטם את עצמך אז 4 מוכח ואני משוכנע שאחרים מספיק חכמים בשביל לקרוא את הדברים בלי שנצטרך להסביר מעבר לזה. כל אחד יכול להביע דעות וברגע שאין לך משהו ממשי חוץ מאשר לקונן על הסגנון של איך שכתבו שזה בעצם מוגבלות שלך לא להבין סגנון של אחרים, בזה חטאת לדיון. אתה צריך למצוא שגיאות לוגיות או לתת דוגמאות סותרות או להביע דעתך כמו שהביעו לפניך כשאתה מגיב. לא יותר ולא פחות. סמוך על האנטיליגנציה של האחרים שהם מסוגלים להחליט בשביל עצמם מה טוב ומה לא, הם לא צריכים הרצאה שלך וניתוח שלך לגבי כל תגובה ותגובה שנשלחת. שתהיה בריא גם אתה עד מאה ועשרים | |||
_new_ |
חלוקה לרבעים רק תגדיל את התשלומים | |||
|
|||
לא הבנ ת את כוונתי. לא התכוונתי שיש לחלק את העיר לרובעים מבחינה ניהולית.אלא לצורך בחירת נציגים. באופן זה הנציג הנבחר יהיה תושב הרובע,מוכר שם ובהכרת במגע יום-יומי עם התושבים ונושא באחריות כלפיהם. השימוש במילה ''סמול, הוא אות קין על מצחך ,כי מיד מדביק לך תוית של דתי פנטי,צר אופקים ובדרך כלל שונא ממיסד ובעל רגש נחיתות חזק. איני מכירך ואיני יודע אם ההגדרות שמניתי מתייחסות אליך אישית או ''קבוצתית'' לכן אם העלבתי אותך,אני מת נצל מראש. | |||
_new_ |
עדיין מדובר במערכות בחירות | |||
|
|||
יקרות יותר, שהרי ידוע שבחירות אזוריות בסופו של דבר יותר יקרות מבחירות כלליות ומה שאתה אומר זה שבכל רובע ייבחרו נציגים בנפרד גם אם בסופו של דבר הם באותה מועצה עדיין צריך לבחור אותם מה שייקר לפחות את מערכת הבחירות והקמפיינים שנלווים. מאחר ולא נראה איך זה יקטין את עלויות הרשויות המקומיות נראה לי שבשורה התחתונה הארנונה תהיה פשוט גבוהה יותר. | |||
_new_ |
Prev - NextAnonymous Authority | |||
|
|||
Logical fallacy היום קראתי שהולכים להקים דיסנילנד בקיבוץ אילות. המדינה מגייסת משאבים ומשקיעים רבים , תכנון אישורים הכל במהירות הבזק מוכן בשעה שהרבה אוכלוסיות בארץ מצויות במצב קשה הכסף הולך לקיבוצים שגם ככה המדינה חילקה להם משאבים כל השנים , ולמרות שהביאו להם מתנדבים שיעשו להם את העבודה בחינם ומשאבים שיוכלו לעבוד ולמכור ומונופולים ומה לא והקיבוצים ייצרו חובות עתק. מבחינה כלכלית ההשקעה בקיבוצים לא משתלמת אבל נראה כי המדינה תמשיך להשקיע בהם הקיבוצים שבסוף הצליחו לסדר להם המדינה אומרת מה טוב, אלו שלא אז עושים הסדרי חובות או יותר נכון מוחקים להם את החובות, וממשיכים לנסות ובינתיים שופכים עליהם עוד ועוד כספים. אתמול אפשר היה למצוא על המכרזים להבאת 7000 עובדים זרים שוב בשעה שמרבית הציבור סובל מבעיות כלכליות אפשר לראות את קבלת ההחלטות של המדינה.אנשי הסמול הישובים בממסד אינם מוחלפים. הם תמיד יהיו שם ויקבלו את ההחלטות ואם מישהו אחר יסתנן - הוא יקבל התקפה של תקשורת וצוים של בית משפט ופרקליטות ובג''ץ ושאר חלקי הסמול. | |||
_new_ |
קשקוש בלבוש Prev - NextAnonymous Authority | |||
|
|||
מה הקשר בין המדינה לבין הסיפור? מה מפריע לך שמישהו ירצה להקים שם פרק שעשועים? | |||
_new_ |
רעיון ענק!!! לשים את כל הזבל בערמה | |||
|
|||
אחת. אבל ימות הקיץ קרבים... | |||
_new_ |
חבל שהנהלת הפורום | |||
|
|||
אינה מפעילה את הראש וקובעת שיטה הגיונית וסבירה להרשמה לפורום. | |||
_new_ |
תתבייש לך.. | |||
|
|||
אסור לדון במדיניות הנהלת הפורום | |||
_new_ |
הפרתי את האידיליה הסמולנית | |||
|
|||
תמשיכו לחפש חוקי משחק חדשים גם הפעם פשוט המציאו חוק שמעבירים הודעות שיש בהן מילים מסוימות ו... מתברר שהכוונה היתה אחרת זה רק דרך להעביר את התבוסתנות למקום שהם מגדירים באמצעות מילת קסם ''שמורת השטויות''. זהו נפתרו הבעיות. יש ''מערכת'' שמגדירה מילת קסם וזהו, עכשיו כל מה שייכתב כאן חייב להיות שטות שהרי מראש השרשור הזה הוגדר כ''שמורת שטויות'' (נראה מתי יימאס מהמילת קסם הראשונה ''שמורה'' ויתחילו למחוק... לא נראה לי שיותר מידי זמן...) ככה שכל מה שהועבר אליו חייב להיות כזה... | |||
_new_ |
דווקא אני יצאתי הכי מקופח | |||
|
|||
לא הכניסו לכאן כמעט שום הודעה שלי. לכן אני לא מבין למה אתה פונה דווקא אלי בעניין הזה. | |||
_new_ |
מאחר ואתה זה שדרשת בתגובה שלך למשתתף | |||
|
|||
אנטיתזה ''ד''ר לטיפולך'', שככל הנראה היתה מופנית לדוד סיון שלמעשה חושב שאני והמשתתף אנטיתזה הם אותו אחד (הוא הפנה אותי להודעה שלו באומרו שאסביר מה שהוא אמר), שמאז החל בהתקפה שלו עלי בצורה אישית ואף ניסה לזמן עוד אחרים שיסייעו למתקפה מכופלת, ועכשיו ההודעה שלך היא בעצם שוב דירבון נסתר להתקפה שאתה בעצם מנהל אותה מאחורי הקלעים (בין אם במודע או לא), ולהמשך שימוש בכוחם של אנשים כהנהלת הפורום בשביל לבצע מה שלעולם לא יצליחו לעשות כמשתתפים מן המניין , בשביל לשנות כללי משחק במשחק שמפסידים בו כי לשחק הוגן פירושו להפסיד. | |||
_new_ |
לא, אתה לא אנטוש החביב והותיק | |||
|
|||
וגם לא תצליח להיות אפילו אם תשתדל | |||
_new_ |
מאחר ואתה זה שדרשת בתגובה שלך למשתתף | |||
| |||
משתתף אחד משתמש בשני הכינויים אנטיתזה ו-ans. לא קראת את כללי המשחק. | |||
_new_ |
אולי ואולי לא. לא אמרתי שכן או שלא. | |||
|
|||
עניין של כל אחד לחשוב מה שהוא רוצה. | |||
_new_ |
עורך המערכת בהחלט לא חיכה לכללי | |||
|
|||
משחק למרות שאני לא אומר שכן או שלא, הוא היה זריז הרבה יותר. נראה לי שאני אעבור מהפורום הבולשביקי הזה לפורום שבו אין אח גדול סמולניסטי בברכת תמוגר השחיתות הסמולנית להתראות לכם | |||
_new_ |
הבטחה זו הבטחה. | |||
|
|||
שהחיינו! | |||
_new_ |
עמיש, לעולם לא תיסוג מהשטחיות שלך | |||
|
|||
תגובה 60233 | |||
_new_ |
עמיש, אתה לעולם לא תיסוג מהשטחיות שלך | |||
|
|||
_new_ |
הפורום כמדגם מייצג של מדינת ישראל | |||
|
|||
אנחנו רואים את הדמיון הרב בין הפורום לבין מדינת ישראל. בשני המקרים יש את אותה קבוצה שאיננה יכולה לשחק משחק הוגן, ולכן היא מוחקת את ההפסדים שלה. כל אדם שמחפש את האמת יודע שזה נכון. | |||
_new_ |
אתה אנטישמי לחלוטין | |||
|
|||
לך לברים של מינכן שם תרגיש בבית בין השיכורים הגרמנים, ושיריהם ישמחו את ליבך. | |||
_new_ |
אתה אנטישמי לחלוטין | |||
|
|||
הדבר הקרוב ביותר לברים של מינכן, זו חברון עיר האבות. מי שש לקרב ולמות זו היהדות שלך. | |||
_new_ |
אתה אנטישמי לחלוטין | |||
|
|||
מי שמקדש היום את הדם והאדמה הם יהודים | |||
_new_ |
אתה אנטישמי לחלוטין | |||
|
|||
מי שמקדש את הדם זה השמאלני אבל רק את הדם הערבי, הדם היהודי הוא פחות ממים, עבורו. לך תחיה בחלל כמו שהציע פרס, הרחפן הסידרתי, ואח''כ תספר לנו איך זה לחיות בלי אדמה. את הסיסמאות העלובות תמכור לעלובים של שיינקין. | |||
_new_ |
אתה אנטישמי לחלוטין | |||
|
|||
מי שחי בחלל 2000 שנה זה היהדות שלך. מי ששואף להחזיר אותנו לשם, זה היהדות שלך. התאוה של היהדות העכשוית לדם ואדמה לא תרפא אותה. מי שמקדש את המות אלפי שנים סופו שימות. | |||
_new_ |
האנטישמי מתעלם מעובדות | |||
|
|||
אין חי יותר וניצחי יותר מהיהודי השנוא עליך. אף עם ואף חילוני מסוג כלשהו לא נשאר, הם אלו שנמחקו וימחקו מהמפה, הבטחה ניצחית !! מי שמחבב רוצחים ערבים הוא זה המקדש את המוות, מי שרוצה לחסל רוצחים ערבים, מקדש את החיים. לך תחיה בחלל או מתחת לאדמה, כמו שמעדיפים חבריך הרוצחים, אם לא צריך אדמה. אולי תמסור את ביתך אם לא צריך אדמה. צבוע, רד מהגג !! | |||
_new_ |
האנטישמי מתעלם מעובדות | |||
|
|||
איפה חיים כל ששת המליונים? איפה היית חי ללא מדינת ישראל? מי שמתפלל לחלל ולשמים ,לאדמה ולקברי צדיקים ושואף להביא את כל עם ישראל לשם . הוא אתה אדוני. מי שמחבב דתיים פונדמנטליזים הוא אתה אדוני. החמאס והמתנחלים הם אותה תופעה,של פאנטים פרימיטבים שואפי מות וחדלון. ללא החרדים והמתנחלים כבר מזמן היה פה גן עדן. | |||
_new_ |
בגן עדן | |||
|
|||
חיינו גם ללא מדינת ישראל ואפילו ללא צה''ל. אני מתפלל לאלוקים, אתה מתפלל לסמים ואלכוהול. החמאס והשמאל הם אותה תופעה, שניהם רוצים בחיסול היהודים. ה''גן עדן'' היחיד שיכול להביא השמאל, הוא גיהינום של פשע ואלימות, זנות וסכינאות, סמים ורוצחים, אלכוהול ובהמיות, ''גן עדן'' של סדום ועמורה. ריקים ופוחזים כמוכם, עילגים וצווחנים, חסרי מוסר וחסרי ערכים, יכולים להביא רק גיהינום עלי אדמות. | |||
_new_ |
סמים קשים | |||
|
|||
מי שחושב שהוא יוכל לחיות בלי מדינת ישראל וצה''ל הוא הוזה. מי שרואה בגלות שהסתימה בשואה חיים, הוא מסומם. הדת היא הסם הקשה ביותר. אתה כל כך מסומם עד שאינך מבדיל בין גן עדן וגיהנום. | |||
_new_ |
העובדות מדברות | |||
|
|||
חיינו בגלות 2000 שנה ללא מדינה וללא צה''ל , את השואה הביאו הרפורמים ותנועת ההשכלה, שמאלנים חילוניים מסוגך. מדינת ישראל קיימת רק 57 שנה, ומצבה הולך ומחמיר מיום ליום, בזכות השמאלנים ההורסים כל חלקה בה, יש למדינת ישראל לאכול עוד הרבה חרה, לפני שהיא תוכל להעמיד את עצמה למבחן מול כוחה של היהדות לשמור על עם ישראל. בינתיים טובחים בנו כמו בגיטו, יש לנו יהודונים כמו בגיטו, יש לנו קאפו כמו בגיטו, אז מה הועילה לנו המדינה המצחיקה הזו ? | |||
_new_ |
העובדות מדברות | |||
|
|||
את השואה הביאו חרדים בורים שבחרו בגלות ומות במקום בחיים. בזכות החילוניים שחיים בה אתה אוכל לחם חסד. בטח שכחת אבל בלי קמח אין תורה. מי שרוצה להתאבד כמו בימי בית ראשון ושני הם החרדים,שלא יכולים לסבול גוף חי,שאינו טפילי. למי ששואף לחיי טפילות , המדינה הזו רק מפריעה. | |||
_new_ |
שקרפי | |||
|
|||
אתה מכלה את זמנך היקר | |||
_new_ |
העובדות מדברות | |||
|
|||
העובדות לא מבלבלות את הכופר. הרפורמים ותנועת ההשכלה החלו בגרמניה, ומגרמניה בא מבצע השואה. את השואה ואת גורמיה כבר חזתה התורה הקדושה: '' ויאמר ה' אל משה הנך שכב עם אבתיך וקם העם הזה וזנה אחרי אלהי נכר הארץ אשר הוא בא שמה בקרבו ועזבני והפר את בריתי אשר כרתי אתו : וחרה אפי בו ביום ההוא ועזבתים והסתרתי פני מהם והיה לאכל ומצאהו רעות רבות וצרות ואמר ביום ההוא הלא על כי אין אלהי בקרבי מצאוני הרעות האלה : ואנכי הסתר אסתיר פני ביום ההוא על כל הרעה אשר עשה כי פנה אל אלקים אחרים :'' דברים , פרק ל''א , פסוקים ט''ז - י''ח , פרשת וילך. סיבת העונש -- ''עזבני והפר את בריתי'' ,עזבני אלו אנשי ההשכלה שהשליכו את היהדות לגמרי. הפרו את בריתי אלו הרפורמים , שלכאורה נשארו יהודים אבל סילפו את התורה לגמרי. ''והיה לאכל'' , נשרף , המשרפות . כולם שאלו איפה היה אלוקים ? התשובה בפסוקים - עזב אותם בידי הגורל והסתיר את פניו. אתה חי בזכות היהודי, בלעדיו אתה כלום, שום דבר, אפילו לא נעל משומשת. ללא היהודי אתה כובש וקולוניאליסט, אין לך שום זכות על הארץ הזו ללא התורה, התורה של העם היהודי. | |||
_new_ |
אני מיד חוזר בתשובה | |||
|
|||
הצדק נתגלה איך לא ראיתי זאת כל חיי | |||
_new_ |
האלוהים שלך הוא כנראה מטורף לא קטן | |||
|
|||
בגלל שמישהו מתפלל מסידור אחר או גוזז את הפיאות הוא הורג את כולם? איזה מין אלוהים בחרת לעצמך? | |||
_new_ |
המטורפים הם אנשים כמוך | |||
|
|||
את הפשעים מבצעים אנשים כמוך, חסרי אלוקים. המשטרים הרצחניים ביותר, הנאצים והבולשביקים היו חסרי אלוקים . הבורא ברא אותך ונתן לך הוראות , לא תקיים אותן, תחטוף את העונש. אתה האשם היחיד במה שיקרה לך. אתה תהיה האשם גם בשואה השניה, השואה הערבית. | |||
_new_ |
אלוהים דפוק בחרת לך | |||
|
|||
למה לא לקחת לך איזה אלוהים שעוזר לאנשים? שמציל אותם, שמחנך אותם. מה הבאת לנו כאן דוגמה מסתם איזה קריזונר שמשמיד אנשים עבור שטויות? אולי זה בגלל שכל אחד בוחר לו איזה אלוהים שמתאים לאישיות שלו. למעשה אני לא מתפלא שהאלוהים שלך הוא כזה. | |||
_new_ |
גם כי אלך בגיא צלמוות | |||
|
|||
בלעדיו לא היינו חיים אפילו רגע. ''ידע שור קונהו וחמור אבוס בעליו'' השמאלני נמוך מחיות הבית בהבנה. | |||
_new_ |
תגיד משהו | |||
|
|||
אצל כולם זה אותו האלוהים? זה עם הצלמוות גם הגויים מתפללים, האם זה אומר שלך ולהם יש אותו אל? יש גם אלוהים אחרים או רק כאלה מהסוג שאתה מאמין בו? (אני מתכוון כזה רשע) יש לך הוכחות שהאלוהים שלך בכלל קיים? (אני מבקש משהו קונקרטי ולא את כל סיפורי המעשיות מיציאת מצרים) | |||
_new_ |
שאלה של חסר השכלה | |||
|
|||
היהודי הביא לעולם את האמונה באל אחד, ואתה שואל שאלה כזו מטופשת ? יש לי מיליארדי הוכחות לקיומו של הבורא, תסתכל על היקום כולו ועל כדור הארץ בפרט, כל מה שאתה רואה הוא ההוכחה שיש בורא. | |||
_new_ |
שאלה של חסר השכלה | |||
|
|||
אני שראיתי את האור דרך חוכמתך הרבה ההוכחה שאלוהים קים. ויש יש תקוה גם לחוטאים. | |||
_new_ |
אתה מזכיר לי בדיחה | |||
|
|||
איש אחד רימה את מס הכנסה יום אחד באו לחקור אותו ושאלו אותו מנין יש לו כזה בית יפה, כזו יאכטה, כזה מרצדס וכו'. אמר להם האיש - לילה אחד נגלה אלי הסבא שלי בחלום וסיפר לי שבחצר קבור ארגז מלא בזהב ויהלומים. קמתי מהמיטה וחפרתי ובאמת מצאתי. שאל אותו החוקר של מס הכנסה: ''יש לך הוכחות?'' בטח אמר לו ההוא - הנה תראה את הבית שקניתי לי, את היאכטה, את המרצדס. | |||
_new_ |
בדיחה טובה | |||
|
|||
רק שהיא חסרת קשר לנאמר על ידי. | |||
_new_ |
בתור שמאלני לשעבר אני מודה | |||
|
|||
השמאלני הבנתו היא הבנה של רמש. השמאלני כמוהו כג'וק מסומם. | |||
_new_ |
האמת היא שאם אני מסתכל על העולם | |||
|
|||
אני משתכנע שאין אלוהים. אין מטומטם שיברא כזה עולם מחורבן בכוונה תחילה. | |||
_new_ |
האמת היא שאם אני מסתכל על העולם | |||
|
|||
תראה כמה טוב בגוש קטיף ליהודים. העולם מחורבן רק בעיני השמאלנים החוטאים. | |||
_new_ |
עולם נפלא ומהמם ביופיו. | |||
|
|||
מי שמחרבן אותו זה בני אדם כופרים , חסרי מוסר וחסרי ערכים. בספרו ''אמונתי'', כותב אלברט איינשטיין: '' החוויה היפה ביותר שאנו יכולים לחוות, היא המסתורין, זהו המקור לאמונות ומדע אמיתיים. אדם אשר חוויה זו זרה לו, ואשר איננו מסוגל להתפעל ולעמוד בהתלהבות וביראה, חשוב כמת. עיניו עצומות לדעת, כי מה שאינו ניתן להשגה על- ידינו, באמת קיים, ומגלה את עצמו בחכמה העילאית, והיופי הקורן ביותר אשר אמצעינו הדלים מסוגלים לתפוס. רק בצורות הפרימיטיביות ביותר. ידיעה זו, הרגשה זו, היא במרכז הדתיות האמיתית'' '' האמונה שלי נובעת מרגש של ענווה והערצה כלפי הכוח העליון, האין סופי, המגל את עצמו בפרטים הדלים שאנו יכולים להשיג בשכלנו הרך והחלש'' | |||
_new_ |
אתה בטוח שלך ולאינשטיין | |||
|
|||
היה אותו האלוהים? | |||
_new_ |
עולם נפלא ומהמם ביופיו. | |||
|
|||
אתה הקדוש ז''וקלא אורי פז נרו יאיר? הצלתני אני רץ לבנות לך קבר | |||
_new_ |
עולם נפלא ומהמם ביופיו. | |||
|
|||
יובהר כי אין לי כל קשר לדיון שהתנהל כאן ושמי נקשר אליו ללא עוול בכפי. הגעתי לכאן לגמרי במקרה במהלך הגיגולים בגוגל. | |||
_new_ |
המטורפים הם אנשים כמוך | |||
|
|||
איך אדם מאמין וירא שמים כותב באינטרנט מלא הזימה. מאז שהאור נגלה עלי,אני לא ישן. שואת האינרנט בפתח , ראו הוזהרתם. | |||
_new_ |
יכול להיות שהאלוהים שלו כן מרשה | |||
|
|||
לכתוב באינטרנט. בדברים האלה אי אפשר לדעת | |||
_new_ |
גוש חשיש | |||
|
|||
_new_ |
גם מדיניות המערכת לא תשנה את העובדה | |||
|
|||
שבייגין היה מסית ומדיח בזוי ונקלה | |||
_new_ |
גם מדיניות המערכת לא תשנה את העובדה | |||
|
|||
תגובה 60604 אתה חש בטוב? | |||
_new_ |
אני כן דוקטור | |||
|
|||
ואתה? | |||
_new_ |
גם מדיניות המערכת לא תשנה את העובדה | |||
|
|||
ואם לצטט את עמיש מתגובה 60604: „אני סבור כי אילו היית מתייחס בצורה מכובדת יותר לבני הפלוגתא שלך במדינת ישראל ייתכן והיית מצליח לשכנע יותר אנשים בצדקת עמדותיך.” לקרוא ולא להאמין שהוא לפעמים מדבר בצורה נורמלית. | |||
_new_ |
האמת דוקטור שלא הייתי נדרש לעניין | |||
|
|||
אבל אתה יכול להתבייש לך. עוד לא הבנתי אם זה אטימות או חלילה טפשות, אבל מי שמשאיר הודעות הקוראות לראש ממשלת ישראל יצחק רבין רוצח ומוחקות הערות על מנחם בגין, הוא או זה או זה. ותתכן כמובן גם צביעות. | |||
_new_ |
הך בברזל בעודו חם | |||
|
|||
וזה מזכיר לי בדיחה יהודית עתיקה: שדכן מגיע לבחור עני. שדכן: „יש לי שידוך עבורך. בתולה צנועה, חסודה, יפה, משכילה ועשירה. רק פגם אחד יש לה: אחת לשנה היא מאבדת את שפיותה לשעה אחת” בחור: „אני מסכים” שדכן: „מצויין. בוא נלך מייד” בחור: „מה החיפזון?” שדכן: „עוד שעה זה כבר יעבור לה”. נראה ששעת החסד ההיא כבר חלפה אצלך. | |||
_new_ |
כן כן | |||
|
|||
כבר שמענו עליך | |||
_new_ |
[*] כרגיל השמאלני מצדיק פשעים | |||
|
|||
[* הוסרו ביטויים לא ראויים] תגיד לי שמאלני בולשביק , אם יש לך ארגון פשע אז אתה מתגונן ע''י שאתה מציע לי להקים ארגון פשע כמו שיש לבני מינך ? פושעים יש רק במחנה שלך, ואין לנו ענין בארגוני פשע. חה...................................... חה............................................ | |||
_new_ |
התינוק ממשיך לבכות... | |||
|
|||
ולגדף. כמה פעמים אפשר להסביר לך כיצד פועלת חברה דמוקרטית? בסוף זה ימאס עלי | |||
_new_ |
בולשביק יסביר ......................חה.......חה | |||
|
|||
עוד מעט תביא לי את עראפת שיסביר על ערכם של חיי אדם, את אברמוביץ' על עיתונות הוגנת, את שמעון פרס על הצמדות לקרקע, ושמאלני ידריך על דמוחארטה. יש עוד נושאים בהם השמאלני יכול להדריך : צביעות גזענות אנטישמיות שקרים בולשביזם ''נאמנות'' תמיכה ברוצחים הצדקת רצח נשים וילדים עלילות דם ויש תלמידים רבים בעולם המחכים למוריהם השמאלנים: ארגונים נאציים, ארגונים אנטישמיים, ארגוני טרור, אנארכיסטים למיניהם... ועוד חובבי אדם למיניהו. | |||
_new_ |
התינוק ממשיך לבכות... | |||
|
|||
הוא לא רק בוכה ומילל אלא גם מפיץ דברי שקר ועלילות על כל מי שרק מעיר לו. היללה הכי אהובה עליו: שמאלני בולשביק והוא מרעיף אותה על ימנים כעל שמאליים. שימשיך לבכות... !! | |||
_new_ |
[*] כרגיל השמאלני מצדיק פשעים | |||
|
|||
אל תירא כי תלך בגיא צלמות הבולשבקים לא ישתיקוך בצנזורתם צחות לשונך ועומק בהירות משתוים לאלה של המר''ן הקדוש רבי יוסף החכם בדם עובד יה. | |||
_new_ |
מצא | |||
|
|||
מצא מין את מינו וחיו באושר וביושר על הכוכב צדק עד בוא המשיח. אנו החוטאים המשכנו לדשדש בביצות אשר על כדור הארץ ולא ידענו עד כמה גדול עוניינו. צדק צדק תרדוף, כאשר תשיגהו ,ספר לנו ועד אז הנח לנו במיסכנותינו. ידידך ע. | |||
_new_ |
בקיצור | |||
|
|||
הסמולנים הנוצרים הלבנים שפלשו למזרח התיכון מרמים את כולם. הם רימו אותנו בטענה שהם יהודים. הם שיקרו בטענה שישראל יהודית. הם שיקרו שישראל דמוקרטיה. הם לא מפסיקים לשקר,בדיוק כמו שעשו באירופה. | |||
_new_ |
אמת ויציב | |||
|
|||
_new_ |
רגע, עכשיו התבלבלתי | |||
|
|||
רבי צדק הביא קודם את הציטוט הבא: '' ויאמר ה' אל משה הנך שכב עם אבתיך וקם העם הזה וזנה אחרי אלהי נכר הארץ אשר הוא בא שמה בקרבו ועזבני והפר את בריתי אשר כרתי אתו : וחרה אפי בו ביום ההוא ועזבתים והסתרתי פני מהם''. כלומר הסמולנים הם יהודים כופרים שעזבו את התורה ועל כן גרמו לשואה. עכשיו מתברר בכלל לדברי האזרחי שסמולנים אלה, לא יהודים הם כלל אלא נוצרים רחמא ליצלן!! התוכלו לעזור לכופר קטן אמונה וקל דעת כמוני, ולהדריכני בשבילי החוכמה הללו? | |||
_new_ |
ידוע לכל שהנוצרים | |||
|
|||
הם יהודים כופרים שעזבו את התורה ועל כן גרמו לשואה | |||
_new_ |
שמאלנים משקרים במודע ובזדון | |||
|
|||
שמאלנים שכתבו שהגיעו 400 אלף מפגינים להפגנת הבגידה במלחמת של''ג, באמת מאמינים שלכיכר מלכי ישראל יכולים להידחס כל תושבי תל אביב ? הרי ברור שהם שיקרו ביודעין ובזדון !! שמאלני שכותב עלילות דם על יהודים מבלי לבצע בדיקה סבירה, הוא שקרן בזדון, כמה עלילות דם נכתבו על חיילינו והתבררו כשקר אחד גדול, הסיפור עם הכינור, העלילה של וידוא ההריגה, עלילות המביאות לשפיכות דמים. שקר הוא גם מה שלא כותבים,כאשר שמאלני פושע בכל דבר, שותק בחקירה, מאיים, מינויים פוליטיים וכדומה, התשקורת לא תדווח בדר''כ ואם תדווח אז בצורה מינורית, וללא ביקורת, מינויים פוליטיים יהפכו למינויים מקצועיים. השמאלנים משקרים ע''י שימוש במושגים שקריים כמו: ''כיבוש'', עם ''פלשתיני'', ''זכויות אדם'' ועוד, שהם שקרים שהפכו כבר להרגל שני. | |||
_new_ |
שטויות | |||
|
|||
_new_ |
איך אתה מעז לכנות מלאך ברשת | |||
|
|||
בשמות גנאי | |||
_new_ |
חס וחלילה, אין לקחת זאת אישית | |||
|
|||
התכוונתי רק לדברים שהוא כתב | |||
_new_ |
שמאלנים -רק אמת אומרים | |||
|
|||
אם תשמיט מתגובותיך את המילים: שמאל,שמאלנים,סמול וכדומה 50% מתגובתך תעלם. ואם תתשמיט את הכזבים ישאר דף לבן. | |||
_new_ |
שאלה בלוגיקה | |||
|
|||
1) צדק אומר שכל הסמולנים שקרנים 2) ע. צופיה שייך לקבוצת הסמולנים. 3) ע. צופיה אומר שכל דבריו של צדק הם שקר. איזה מהמשפטים הבאים ניתן להסיק ע''ס עובדות אלה?: 1) לסמולנים אין צדק. 2) על כוכב צדק אין סמולנים. 3) צדק וע.צופיה הם אותו בן-אדם ומדובר באסטרונאוט שאבד בחלל. 4) הסמולנים אוהבים חומוס. 5) המזימה הסמולנית היא להחזיר את רמת הגולן רק כדי שיוכלו לנגב חומוס בדמשק עם אריק. פתרונות יש לשלוח למערכת. | |||
_new_ |
שאלה בלוגיקה | |||
|
|||
שכחת אפשרות מס.6 שהיא חובה בכל מבחן: 6. כל התשובות נכונות. התשובה הנכונה :מס.6 | |||
_new_ |
שמאלנים -רק אמת אומרים | |||
|
|||
אתה יודע איזה חלום בלהות היה ל''צדק''? כעונש על השטויות שלו מכריחים אותו לכתוב מאמר באתר על אחד משני הנושאים: א. אהבת ישראל ב. ''הוכחות'' לקיומו של אלוהי אושוויץ | |||
_new_ |
שמאלנים רק שקר אומרים | |||
|
|||
אתה יודע איזה חלום בלהות יש לשמאלני ? כעונש על השטויות שלו מכריחים אותו לכתוב מאמר באתר על אחד מהנושאים: 1. אהבת ישראל 2. שנאת הרוצחים הערבים 3. מהי ''אמת'' ? 4. מה זה ''שלום'' ? 5. מהו ''עם'' ? בודאות מוחלטת אף שמאלני לא ענה עד היום לסעיפים 4 ו-5 !! ולמה הוא לא עונה , כי הוא שקרן !! רק יודע אמת יכול לענות על שאלות אלו !! | |||
_new_ |
שמאלנים רק שקר אומרים | |||
|
|||
אמת גם יכתוב מאמר לשם שינוי? | |||
_new_ |
אמת כתב מאמר | |||
|
|||
במאמר הוא מסביר את סילופיהם ושקריהם של השמאלנים, מסביר את מהות השקר ומטרתו, וכיצד להגיב לכל שקר שמאלני. ההנהלה החליטה לא לפרסמו , כי יש בו הכללות נגד השמאלנים. לדעתי אין שום הכללה, כי לכל השמאלנים יש תכונות משותפות, שבלעדיהן לא היו קיימים שמאלנים. | |||
_new_ |
אמת כתב מאמר | |||
| |||
המערכת כתבה אליך מכתב לעניין פרסום המאמר שאליו לא טרחת להשיב. הערות נוספות על מדיניות המערכת יימחקו. אנא השב בדואר האלקטרוני בלבד. | |||
_new_ |
אמת כתב מאמר | |||
|
|||
''לכל השמאלנים יש תכונות משותפות'' ''תכונות'' זה נושא בתחום המדע (בניגוד ל''דעות''). יש לך הוכחה מדעית?.... אולי באותה הזדמנות תסביר לי מהם התכונות המשותפות לכל הימניים? | |||
_new_ |
לכל השמאלנים אותן תכונות | |||
|
|||
שמאלני חייב להיות שקרן --------------------- אדם שאינו משקר, לעולם לא יהיה שמאלני, באחריות מלאה !! השימוש השלילי במילה ''כיבוש'' הוא שקר ברור, ישראל איננה כובשת ביש''ע לפי שום קריטריון שבעולם. המושג עם ''פלשתיני'' הוא שקר, הערבים היושבים כאן אינם עם כלל, הם ערב רב של ערבים שהגיעו לכאן מארצות רבות. לא פלא שאף שמאלני אינו יודע להגדיר מהו ''עם'' . שמאלני הוא צבוע : ------------------ ''רצח הוא רצח'' ומשחרר רוצחים ערבים. הוא פשרן כלפי רוצחים ערבים אבל חסר פשרות כלפי יהודים. הוא בעד ''זכויות האדם'' אבל ''אדם'' מבחינתו לא כולל יהודים. הוא ''דמוקרט'' המחבב עריצים ערבים. שמאלני הוא גזען : ------------------ עבור השמאלני הערבי הוא אדם נחות. לכן השמאלני מבין אותו כאשר הוא מדבר על ''אדמה קדושה'' ו''מקומות קדושים'' ( לעומת היהודי הקיצוני כמובן ). לכן הוא מבין אותו ומצדיקו, כאשר הוא רוצח ומתאבד בגלל שעצרו אותו במחסום, ובכלל יהודים מרגיזים אותו. שמאלני הוא חסר השכלה: --------------------- בהשכלה אין כוותי לתעודות, שאינן מעידות על שכלו של האדם. השמאלני חסר ידע היסטורי חשוב ( לא פרטים שוליים ). השמאלני גרוע מאד בהבנת הנקרא. השמאלני אינו מסוגל לדון לעומק באף נושא עקרוני, בשטויות הוא מומחה. תכונות נוספות של השמאלני הן : בולשביק ואנטי דמוקרט, חסר מוסר, חסר ערכים, אנטישמי ( אחד ההסברים לדעתי, לדעתו הבלתי הגיונית של השמאלני ). תכונות של ימני אמיתי : ------------------------ הבהרה: ימני מבחינתי הוא מי שעם ישראל עומד אצלו במקום ראשון בכל תחום, כל דבר אחר נמצא רחוק מאד, בקושי נראה עם משקפת של חיידקים. מבחינת הימני, תורת ישראל היא הבסיס של העם היהודי, בלעדיה אין עם יהודי ואין ארץ ישראל. מבחינת הימני,ארץ ישראל כולה שייכת לעם ישראל בלבד, היא לא נושא לדיונים ובודאי שלא לפשרה כלשהי. ( מי שהבין את הגדרתי, יסיק מכך שהליכוד הם שמאלנים קיצוניים ) התכונות: אוהב א מ ת רודף צ ד ק בעל ערכי מוסר המבוססים על תורת ישראל. אוהב את עמו ושונא את אויביו. דמוקרט אמיתי. תורם ומקריב למען עם ישראל. | |||
_new_ |
אם כך, לאיזה מחנה אתה שייך? | |||
|
|||
נראה אם אתה מוכן ויכול לענות כל השאלות הבאות: 1. לאיזה מן המחנות אתה שייך? 2. על איזה מן מחקר או תחקיר מבוססים דבריך? 3. האם יש בידיך הוכחות מדעיות (אם כן הצג אותן בבקשה)? | |||
_new_ |
אצטט מדברי | |||
|
|||
''שמאלני הוא חסר השכלה: --------------------- בהשכלה אין כוותי לתעודות, שאינן מעידות על שכלו של האדם'' ''השמאלני גרוע מאד בהבנת הנקרא.'' שאלתך היא הוכחה נוספת לצידקת עמדתי !! | |||
_new_ |
יש לך בעיה בהנת הנקרא | |||
|
|||
שאלתי לאיזה מחנה אתה שייך לא על ההגדרות המופרכות שלך? | |||
_new_ |
רק לשמאלני יש בעיה בהבנת הנקרא | |||
|
|||
אני שייך לעם היהודי , אני גאה להיות יהודי. | |||
_new_ |
על פי ההגדרות שלך דבריך הם שמאלניים | |||
|
|||
דבריך בפתיל הזה ובאחרים מעידים שאתה עוסק בגזענות, צביעות, שקרים, ובטיפוח חוסר ההשכלה שלך. זה אולי משייך אותך לעם היהודי אבל כ''שמאלני''. | |||
_new_ |
יהודי אמיתי לא יכול להיות שמאלני | |||
|
|||
היות האדם שמאלני, מחייבת לעבור על כל מצוות היהדות כמעט. השמאלני עובר על : לא תרצח כבד את אביך ואת אימך לא תענה בריעך עדות שקר לא תגנוב אנכי .... עשיית משפט בצדק לא תנאף משכב זכר | |||
_new_ |
לפי דבריך אינך יהודי אמיתי | |||
|
|||
לפי הדברים שכתבת כאן בימים האחרונים אתה שמאלן. לכן, אם יהודי אמיתי לא יכול להיות שמאלן הרי שאינך יכול להיות יהודי (או שלך מותר לחיות עם סתירות - גם שמאלן וגם יהודי.....) חה .................. | |||
_new_ |
הבנת הנקרא, בעיה קשה בשמאל !! | |||
|
|||
כתבתי יהודי אמיתי , ולא סתם יהודי . ושמאלני איננו יהודי אמיתי. | |||
_new_ |
לצדק יש בעיה קשה מאד בהבנת הנקרא | |||
|
|||
כתבתי שבהיותך שמאלן, ע''פ הדברים שאתה כותב כאן, אתה לא יהודי אמיתי על פי ההגדרות שלך....! | |||
_new_ |
הסתכל על המזרח התיכון | |||
|
|||
אתה רואה עוד מקום כמו תל אביב? כמו רמה''ש? כמו הקיבוצים? אתה רואה עוד אנשים במזרח התיכון שחיים כמוך? כי אני לא רואה. אתם נטע זר בתוך ישראל לא פחות מאשר במזרח התיכון. אתם הגרסא המזרח תיכונית של הלבנים מדרום אפריקה. אתם כמו חצ'קון על תחת של תינוק,כמו שערות על חזה נשי. משהו שהנוכחות שלו היא ביזארית לחלוטין ושלא כדרך הטבע. אין לקולוניאליסטים לבנים צלבנים ופיאודלים מסוגך מה לחפש בבוליביה,ונצואלה,חוף השנהב,דרום אפריקה,רודזיה והמזרח התיכון. | |||
_new_ |
אם לסכם במשפט אחד | |||
|
|||
את תמונת המצב במזרח התיכון : הרש''פ היא הצד''ל של הסמול הנוצרי הלבן שפלש למזרח התיכון. הסמול הנוצרי הלבן שפלש למזרח התיכון הוא הצד''ל של האיחוד האירופי. | |||
_new_ |
למה אתה מתנגד לזכות השיבה | |||
|
|||
בעצם? הכנסת מליוני נוצרים למזרח התיכון היא צעד רצוי,אבל החזרת הפליטים לבתיהם לא מקובלת עליך בטענה שצריך לשמור על ''מדינה יהודית'' ? עדיף שישראל תהיה מדינה מוסלמית מאשר מדינה מערבית-נוצרית. להבדיל ממך,אני ממש לא רוצה להיות קולוניאליסט צלבני כמו הלבנים מדרום אפריקה שמנסה להקים מאחז של המערב הנוצרי הלבן בלב המרחב של תרבות אחרת. | |||
_new_ |
החזרת הסמול הנוצרי הלבן | |||
|
|||
הביתה לאירופה תפתור את מרבית הבעיות של ישראל. | |||
_new_ |
על שמאלני לעולם אין לסמוך | |||
|
|||
השמאלני הוא שקרן מטבעו, לכן אינני סומך עליו לחלוטין, כל מידע שיובא ע''י שמאלני , המגן על גופים או דעות שמאלניים, או תוקף גופים או דעות ימניות, לא יתקבל אלא אם יש לו תמיכה ממקורות אמינים. אותו הנוהל קיים לגבי התישקורת השמאלנית, ונוהל מחמיר יותר לגבי ערבים. | |||
_new_ |
כרגיל, עלילות דם אנטישמיות, מפלטו של הנבל. | |||
|
|||
הרוצחים היחידים בארצינו הם אנטישמים שמאלנים כמוך, והאנטישמיות הפולנית שלך לא תשנה את העובדות. איך שכחת את הדם של השמאלני שאנו שותים בפסח ? ואת הקרניים שאנו מסתירים בעזרת הכיפה ? את תאי הגזים כבר הכנת ? | |||
_new_ |
כרגיל, עלילות דם אנטישמיות, מפלטו של הנבל. | |||
|
|||
האם ידעת שהשמאלנות היא מגפה מדבקת? יש להדביר את השמאלנות באמצעים הנדרשים | |||
_new_ |
אנטישמיות איננה דעה, היא רק עוד מחלה | |||
|
|||
צריך לחיב אישית את מצביעי המערך על פשעי המלחמה שלהם בשואה.בעבר ובהוה. | |||
_new_ |
אנטישמיות , היא מחלה | |||
|
|||
אם היהודים האמיתיים היו שולטים היינו חיים במדינה לתפארת. הטרור היה מחוסל בתוך זמן קצר, החינוך היה חוזר להיות חינוך, הילדים היו לומדים לכבד מבוגרים מהם, הפשע היה מטופל ביד חזקה ובזרוע נטויה. והאנלפביתיות היתה נעלמת ממקומותינו. | |||
_new_ |
היינו גם פרים ורבים בלי הפרעה וחשבון | |||
|
|||
ומנצחים ניצחון דמוגרפי צדק העם זקוק לך, אש. | |||
_new_ |
מצחיקן | |||
|
|||
תוציא ממקדונלד דוגלס את מבריגי הברגים ומהנדסי האוירונאוטיקה יתגלו במערומיהם. חה...........................חה................... הופך את העולם על ראשו. אין גבול למניפולציות של השמאלני, אין גבול לחוסר ההיגיון, אין גבולות כדי ל''הצדיק'' כל רעיון מטופש. | |||
_new_ |
עוד בדיחה......חה.....חה | |||
|
|||
תוציא את מבריגי הברגים ממקדונלד דוגלס ואשפי האוירונאוטיקה יתגלו במערומיהם. חה.............חה............... הפכת את העולם על ראשו. אין גבולות לחוסר ההיגיון אין גבולות למה שמוכן השמאלני לאמר כדי ל''הצדיק'' כל דעה עקומה. | |||
_new_ |
דגלס נסגרה כבר מזמן | |||
|
|||
ככה שזה לא מי יודע מה רלוונטי | |||
_new_ |
כל הצדק על רגל אחת | |||
|
|||
שמתנחל גזען מגורש זה צדק. | |||
_new_ |
כל הצדק על רגל אחת | |||
|
|||
ששמאלני גזען יוצא אל מחוץ לחוק זה צדק. | |||
_new_ |
טיעונים מוזרים | |||
|
|||
1)ישראל היא לא מדינה.היא מושבה קולוניאליסטית של המערב הנוצרי במזרח התיכון.מדינה היא ישות ריבונית שיש לה אינטרסים.ישראל איננה ריבונית.לישראל אין שום אינטרס מלבד לחקות את המערב הנוצרי ולשאת חן בעיניו.מה זה קשור למדינה ? סדר העדיפויות של הקולוניה ישראל : א)ציות לבית הלבן ב)ציות לאיחוד האירופי ג)ציות לאוליגרכיה הסמולנית הפיאודלית הלבנה ד)ציות לאינטרסים של הסקטור הציבורי הציבור הרחב שאיננו נמנה על האוליגרכיה הצלבנית הפיאודלית לא קיים בכלל על הסקאלה.זה בדיוק כמו בבוליביה ודרום אפריקה. 2)אם ישראל איננה מדינה,המונח ''עצמאית'' הוא לא יותר מבדיחה.עצמאית לעשות מה בדיוק? לחקות את המערב? לציית למערב? לקדם את משטר האפרטהייד הפיאודלי שמציית למערב? 3)אתם הסמולנים גרועים מהגויים.מה ההבדל בין חיים בקרב הגויים לבין חיים תחת המגף הסמולני הצלבני? האם אורח החיים של החילוני הממוצע שונה מזה של נוצרי במדינות המערב? הפסיקה אחרת? סדר העדיפויות אחר? עולם הערכים שונה? מה ההבדל בין סמולנים לגויים,מלבד העובדה שהגויים הרבה פחות אנטישמיים? 4)אין מונח כזה ''יהודי אירופה''.היו החרדים שהיו עיקר היהודים,היתה שכבה של יהודים לא דתיים במזרח אירופה.במערב אירופה כמעט שלא היו יהודים כלל.אלה שנטמעו בחברה הנוצרית במשך דורות ואף ראו עצמם נוצרים לכל דבר,לא הופכים ליהודים רק בגלל שהנאצים ראו בהם יהודים ורדפו אותם. העובדה שאתה מקבל את ההגדרה הנוצרית למונח ''יהודי'' רק מחזקת את טיעון 1. | |||
_new_ |
מי שרוצה לחקות את המערב | |||
|
|||
ולהטמע בחברה הנוצרית של המערב,שיהגר למדינות המערב. קיומה של ישות מערבית בלב המזרח התיכון הוא פשע כנגד האנושות לא פחות מהשואה. נוכחותו של ספירו במזרח התיכון מוצדקת בדיוק כמו נוכחות הלבנים בבוליביה ודרום אפריקה. מה שספירו מכנה ''גזענות'' הוא אורח החיים המקובל במזרח התיכון. יש לספירו 2 אפשרויות : 1)לחזור הביתה לאירופה ה''נאורה'' והתרבותית 2)לנסות ל''תרבת את הילידים'' היהודים והמוסלמים במזרח התיכון ברוח הדת הנוצרית ותרבות המערב הנוצרית,בדיוק כמו בימי הקולוניאליזם העליזים. לדעתי על היהודים והערבים לחבור יחד במלחמת גרילה מאסיבית כנגד משטר המנד''ט האשכנזי הסמולני ולסלקו בחזרה הביתה לאירופה כשם שסולק הפולש הבריטי. כל הקולוניאליסטים הלבנים הצלבנים מסוגו של ספירו ואבנרי יסולקו יחד עם מצעדי ה''גאווה'' למינהם. | |||
_new_ |
יש לי אליך שאלה | |||
|
|||
למה אתה כותב את המילה מנדט כאילו שהיא ראשי תיבות (מנד''ט)? | |||
_new_ |
יש לי אליך שאלה | |||
|
|||
זה בגלל כדור השלג. אדם המתעקש להפגין את בורותו בנושא מסויים ימעד גם בנושאים אחרים, היות שהוא אינו מכבד את רכישת הידע. | |||
_new_ |
מי שרוצה לחקות את המערב | |||
|
|||
''במלחמת גרילה מאסיבית כנגד משטר המנד''ט האשכנזי הסמולני ולסלקו בחזרה הביתה לאירופה '' כן יהי רצון ונאמר אמן | |||
_new_ |
גם ספירו מונע משנאת יהודים | |||
|
|||
הקוסמופוליטיות של הסמול הנוצרי הלבן מקורה בשנאת יהודים ותסביכי נחיתות תרבותיים ואנטומיים. | |||
_new_ |
חלומו של הסמולני | |||
|
|||
להיות חלק מהמערב הנוצרי הלבן הוא המקור לצרות שלנו. גם האתיופים שייכים לגזע הלבן? | |||
_new_ |
ציתות | |||
|
|||
הדבר האחרון שהסמולנים רוצים זה דמוקרטיה.דמוקרטיה היא שלטון העם.רוב מוחץ של העם חושב אחרת מהם.שלטון העם פרושו יישום מדיניות הפוכה למה שהסמולנים רוצים. הדבר שהכי מפחיד את הסמולנים,ובצדק,הוא דמוקרטיה. שאלה שהסמולנים רואים בהם אספסוף ברברי חשוך ומתלהם יכתיבו סדר יום ויקבלו החלטות. הסמולנים הם קוסמופוליטיים.קיומו של העם היהודי מנוגד לתפיסת עולמם.הסמולנים רוצים מדינה מערבית,אירופאית ונוצרית שיש בה גם כמה יהודים. מצודה צלבנית הוא המונח ההיסטורי המקובל למה שסמול רוצה. אין דבר כזה זכות הגדרה עצמית.יש הרבה מאד עמים שאין להם מדינה ושום אסון לא קרה. מהי זכותם של אשכנזים סמולנים הרוצים לחקות את המערב הנוצרי ולהטמע בו לחיות במזרח התיכון? במה הם שונים מהצלבנים האירופאיים שהגיעו לכאן בעבר? האם הסמול האשכנזי רואה עצמו כחוד החנית של מסע הצלב ה 4? | |||
_new_ |
בהמשך | |||
|
|||
במילים ''נורמלי'',''הגיוני'',''נאור'',''שפוי'',''ליברלי'',''מודרני'',''הומניסטי''....ושאר ירקות. הכל חרטא ברטא,כי כל המילים הפלצניות האלה נועדו להמנע מלומר מה הסמול באמת רוצה. הסמול רוצה לחקות את המערב הנוצרי.הוא רוצה שתהיה במזרח התיכון מדינה מערבית כמו קנדה,אוסטרליה או מערב אירופה. גם הסמול יודע שהשאיפה הזו היא קולוניאליזם וצלבנות ע''פ הגדרה. לכן הוא משחק בנדמה לי ומשתמש בכל הרטוריקה הפלצנית הזאת. או שישראל תהיה יהודית במובן הדתי או שהיא לא תהיה בכלל. מצודות צלבניות לא מאריכות ימים,גם אם הן זוכות לתמיכה כלכלית,צבאית,מוסרית ומדינית ממדינות המערב הנוצריות | |||
_new_ |
בהמשך | |||
|
|||
להיות יהודי זה לא בשבילך. לכן אינך שומר שבת. תגובה 61103 ההיסטוריה לימדה אותנו שמדינה במובן שאתה שואף לא התקיימה יותר מכמה עשרות שנים. | |||
_new_ |
הארץ אמין כמו אידי אמין | |||
|
|||
את הארץ ניתן להשוות בעניני אמינות לפראבדה הסובייטי ויומון העם הסיני. | |||
_new_ |
הארץ אמין כמו אידי אמין | |||
|
|||
את התנ''ך ניתן להשוות בעניני אמינות לפראבדה הסובייטי ויומון העם הסיני. | |||
_new_ |
הארץ הוא התנ''ך שלך ......חי...חי | |||
|
|||
עכשיו הבנתי את הסיבות למצבך העגום ולרדידות כתיבתך. | |||
_new_ |
הארץ הוא התנ''ך שלך ......חי...חי | |||
|
|||
אתה מעליב את עתון הארץ בהשואה הזו. | |||
_new_ |
בלתי חוקי כי................. | |||
|
|||
את הפסיכיאטרים משקרים, הרי בכל אתרי הסירוב השמאלניים יש עצות כיצד לרמות את צה''ל כולל הפסיכיאטר. הומוסקסואל מוצהר צה''ל יעדיף לא לגייס, כי הוא מקור לצרות. אנאלפביתים - הם תוצרת השמאל הדואג לכך בכווה תחילה. זה מאגר המצביעים שלו. פרופיל 21 - שוב, בעזרת הצגות ושקרים ניתן להשיג את הפרופיל הזה. סמים - עבירה פלילית הנפוצה בישראל בזכות השמאל. סיוע לאויב - אין צורך להסביר (אני מקווה) | |||
_new_ |
למתכנה צדק יש פטור מן המציאות | |||
|
|||
הוא מעניק לעצמו פטור כזה כי אז קל יותר להסתגל ליצירי דמיונו והשקרים שבהם הוא מציף את הפורום הזה ובודאי גם פורומים אחרים. בדבר אחד הוא מקורי במקום לזרוק את הזבל לפח האשפה הוא זורק אותו כאן, ובפורומים אחרים. | |||
_new_ |
זבל, זבל ירדוף וצדק לא יכון | |||
|
|||
_new_ |
החרדים הם משת''פים של שונאי ישראל | |||
|
|||
שקריך לא יטהרו את הבוגדים האמתיים | |||
_new_ |
בגלל זה הם עוזרים למתנגדי ההתנתקות ...חה....... | |||
|
|||
חפש אצלך את הבוגדים , אינך צריך להתאמץ וגם לא לחפש בנרות.......... השמאלנים מסייעים למחבלים ע''י מסירת אדמות, והצדקת מעשי הרצח שלהם. | |||
_new_ |
מי שבוגד במדינת ישראל הם המתנחבלים ועוזריהם | |||
|
|||
סרבנות היא בגידה | |||
_new_ |
בלתי חוקי כי................. | |||
|
|||
עם דברי הבל שכאלה אין אני מעוניין לנסות להתמודד. יש כאן עובדות שגויות (שקרים?), דמגוגיה וסתם טענות הזויות | |||
_new_ |
השטן בעד ההתנתקות | |||
|
|||
_new_ |
והרוצח ארבל אלוני, הנכד של שולמית אלוני מקבל חופשה | |||
|
|||
והרוצח ארבל אלוני, הנכד של שולמית אלוני מקבל חופשה לחתונתו.. באופן סמלי אך צפוי הרוצח ארבל אלוני הנכד של ולמית אלוני זוכה לכתבות אוהדות במעוז התקשורת השמאלני ולהגנה כאן בפורום _new_ | |||
_new_ |
סבתו הסתירה אותו אחרי הפשע | |||
|
|||
_new_ |
משתמט עלוב , תתגייס בעצמך לפני שאתה מייעץ לאחרים | |||
|
|||
הוכחתי שאתה זבלן מוח ושקרן , ועברת לעלילות כמו כל שמאלני טרף. | |||
_new_ |
מקור השם חרמוני | |||
|
|||
מלשם חרמון! על לשון חרם וכל כך למה? על שם המקום ההוא שבו החליטו הנפילים (מהלכי האימים), כמו שניקראו על ידי בני האדם, להכריז חרם על הקב''ה! חרם! זה הוא מקור המשפט המפורסם: ''כי מצפון תיפתח הרעה'' מאותו ההר הוא הר חרמון! מקום שבו הכריזו מלחמה בשם יתברך. חרמוני אנחנו עכשיו כולנו יודעים את מהותך. | |||
_new_ |
בצלם מכניס לרשימות גם מחבלים מתאבדים | |||
|
|||
רק אהבל עם עבר פסיכי מאמין לארגון הזה. | |||
_new_ |
אשמח לראות מקום עם נתונים | |||
|
|||
אמינים יותר. האם תוכל להפנות אותי? | |||
_new_ |
צה''ל וכל ארגון יהודי שאינו שמאלני | |||
|
|||
ארגון שיש בו ערבים זה ארגון של שקרנים . ארגון שמאלני זה ארגון של שקרנים. ובכל מקרה , גם אם אין אלטרנטיבה, השקרן הוא פסול לעדות כלשהי. | |||
_new_ |
אין פלא. הרי הרש''פ ובלצלם מכניסים לרשימות | |||
|
|||
קורבנות הפלסטינים במלחמה גם ילדים ונשים שנרצחו מתוך מלחמות הסכסוכים המשפחתיים שהלם ואפילו את אלא שנהרגו בגלל תאונות עבודה וקסאמים מתפוצצים. כוחו של הארגון הזה במספרים ולכן הוא עסוק בריבוי המספרים. | |||
_new_ |
אם כבר מדברים אז | |||
|
|||
ראה את הכתבה הבאה שהיא לתפארת מדינת ישראל. האם מדינת ישראל היא מדינה בעלת זכות קיום כמדינת היהודים? זו צריכה להיות נושא המאמר. | |||
_new_ |
באוסטרליה | |||
|
|||
חטפו הצלבנים הלבנים רבבות ילדי אבוריג'נים והעבירום למשפחות לבנות ונוצריות לצורך חינוך מחדש. ובישראל? לאחר פרויקט דומה שכונה ''ילדי תימן'' מתכננת האוליגרכיה הסמולנית הצלבנית הלבנה פרויקט דומה לילדי המתיישבים,בשאיפה להפכם לנוצרים,אירופאים טובים,חובבי מוסיקה קלאסית,תיאטרון,בג''צ,סמים,זימה וצרכנות. | |||
_new_ |
האגודה לזכויות האזרח | |||
|
|||
כמו גם התנועה ל''איכות'' השלטון היא חבורת יאפים סמולנים צלבנים ולבנים שחיה על חשבון משלם המיסים האירופי ומנסה לכפות בכוח הזרוע את תרבות המערב הנוצרית,הן על היהודים והן על הערבים. המדינה היחידה בעולם בה מוחזקות במעצר מנהלי בצינוק,ילדות בנות 12,היא המצודה הצלבנית הסמולנית הלבנה שמכונה ישראל. הצלבנים החזיקו מעמד בערך 100 שנים.כמה זמן אתם חושבים שתחזיקו מעמד? השנאה כלפיכם בתוך המצודה הולכת ומתקרבת לשנאה כלפיכם מחוצה לה. | |||
_new_ |
איך מדינה צלבנית נוצרית | |||
|
|||
אם שר הבטחון, הרמטכ''ל, המפכ''ל והיועמ''ש הם פרענקים (אבל לא מצרפת)? | |||
_new_ |
מה שחסר עד היום היום היה יורדים אמרקאים נותני עצות | |||
|
|||
_new_ |
להיות שמאלני זה... | |||
|
|||
להיות שמאלני זה... להיות שמאלני זה להדביק סטיקר ''שלום'' על האוטו ולחתוך את שאר הנהגים מהנת''צ. להיות שמאלני זה להיחרד כששומעים על פיגוע ירי ולהירגע כשהנפגעים הם מתנחלים. להיות שמאלני זה ללעוג למתנחלת עם 5 ילדים ואז לצאת לסיבוב בכיכר המדינה עם 5 פקינזים. להיות שמאלני זה לרתוח על החרדים שלא מתגייסים ולהשתחרר על קב''ן. להיות שמאלני זה לצעוק על גזעני הימין ולחטא את היד באקונומיקה בריח סחלבים אחרי לחיצת יד לערבי. להיות שמאלני זה להגיד שאף אחד לא ילמד אותך מה זה אהבת הארץ ולהוציא דרכון גרמני ליתר ביטחון. להיות שמאלני זה להיות צמחוני ולרחם על תרנגולות אך להעריץ רבי מרצחים דוגמת יאסין וערפאת. להיות שמאלני זה לקרוא למתנחלים ''גוזלי אדמות'' מהווילה בעין הוד שלפני 48 היתה בית המוכתר. להיות שמאלני זה להיות אחוז אחד במדינה ו 99 בתקשורת. להיות שמאלני זה להאמין בצה''ל אבל לקרוא לילד ''שון'' למקרה שהערבים ינצחו ונצטרך לגור בחו''ל. להיות שמאלני זה לקלל את ביבי שמפקיר את החלשים ולסגור את החלון של הפג'ארו לקבצן ברמזור. להיות שמאלני זה לתלות עיניים מעריצות בתרבות ערב ולזלזל בצ'חצ'חים של מרכז הליכוד. להיות שמאלני זה להעדיף את החומוס בדמשק על פני רמת הגולן. להיות שמאלני זה לרתוח כשהימין מחלל את זכר השואה ולהעדיף להדחיק מי כינה את חיילנו ''יודונאצים''. להיות שמאלני זה לקרוא למתנחלים ''פנאטים משיחיים'' ולצאת למלחמה בשל סגירת מקדונלד'ס בשבת. להיות שמאלני זה למלא את המוסף לשבת של ''ידיעות'' בשנאה למתנחלים ולהתגאות בפלורליזם. להיות שמאלני זה להגיב בזעם לכתבות על מתנחלים הנצמדים לקרקע מאינטרנט קפה באירופה. להיות שמאלני זה לחשוב שמי שכותב ''סמולני'' עושה זאת בשל שגיאות כתיב. להיות שמאלני זה להגיד ''טוב, הם בחרו לגור שם'' כשמדווחים על רצח אם וארבעת ילדיה. להיות שמאלני זה לחשוב ש''התקווה'' זה שיר שמנגנים לפני משחקים של הפועל ת''א באירופה. להיות שמאלני זה להיות מוכן לויתורים כואבים ולתבוע את השכן בגלל ענף עץ פיקוס שפלש מחצרו. להיות שמאלני זה לשלם בשוק 12 ₪ כשמבקשים ממך 10 ולחשוב שאתה מסוגל לנהל מו''מ עם הערבים להיות שמאלני זה ללעוג לשמות כמו גבעת הדגן ומעלה לבונה אבל לקרוא לכל מטר מרובע ע''ש רבין. להיות שמאלני זה לעשות טקס אלטרנטיבי ביום השואה בו איש הSS הוא מג''בניק במחסום. להיות שמאלני זה לדאוג לערכי שוויון דמוקרטיים ולהעסיק עובדים זרים בפחות משכר מינימום. להיות שמאלני זה ללעוג לדתיים משיחיים אך לצפות בכל יום לעליית מדד הדאו ג'ונס אף אם יתמהמה. להיות שמאלני זה להתחתן 3 פעמים בקפריסין ולהתגרש 4 פעמים ברבנות. להיות שמאלני זה שאבא שלך המציא את המושג ''נפולת של נמושות'' ואתה בכלל גר באמריקה. להיות שמאלני זה למכור קרקעות ציבוריות כהרחבה בקיבוצים ולהטיף נגד ''קדושת האדמה''. להיות שמאלני זה להגיד שיש עוד אפשרויות לשרת את המדינה מבלי להתגייס ולהנחות את ''אקזיט''. אבל יותר מכל, להיות שמאלני, זה להוכיח את תיאורית ההרס העצמי שגילה פרויד | |||
_new_ |
מרץ ושלום עכשיו הן תנועות אנטי ציוניות ואנטי יהודיות | |||
|
|||
תרומתן כתנועות, למדינת ישראל, אינה קיימת כלל, נזקיהן למדינת ישראל עצומים, בשפיכות דמים ובדמים. תרומה מעטה ניתנת רק ע''י פרטים מתוך תנועות אלו, וגם תרומה זו אינה מכוונת, אלא פועל טבעי מדאגתו לעצמו. השמאלני אינו תורם למדינה דבר וחצי דבר !! הגדרתו של ישראל בר-ניר מקובלת עלי, אך אני אישית אינני מבדיל בין שמאלנים, כי כל השמאלנים הם קיצוניים מבחינתי. מספיקה עובדה אחת המאגדת את כל השמאלנים, כדי שלא נצטרך לחלק אותם, והעובדה היא: שכולם מצדיקים את פעולות הרצח של הערבים. לפי חוקי המדינה כל השמאלנים הם עבריינים, המסיתים לרצח במפורש, וההסתה שלהם אינה זקוקה לפרשנות משפטית מסובכת. | |||
_new_ |
קשקושציה | |||
|
|||
השמאל אינו מוותר ''מסיבות פרקטיות'' , השמאל אינו מכיר בכלל בזכותינו על ארץ ישראל, אז אל תסלף ואל תשקר (בקשה קצת מוגזמת עבור שמאלני) !! אם היה מכיר בזכות זו, כל המושגים בהם הוא משתמש היו שונים לחלוטין מהמושגים הערביים בהם הוא משתמש. | |||
_new_ |
כי זה השמאל | |||
|
|||
השמאל כולו חי על שקרים וסילופים, קח אותם מהשמאל והוא נעלם לחלוטין. אם השקר היה עבירה פלילית כל השמאלנים היו בכלא. השמאלנים הם שונאי ישראל עד כדי אנטישמיות, זוהי עובדה !! לכן כל ויכוח או דיון אמיתי, שאיננו פלסופים ריקים, עם שמאלני, חייב להגיע לעובדות אלו. כי הכרת אופיו של השמאלני, חיונית לדרך התגובה הנחוצה. ויש לי עבורך את שבועת השמאלני : ______________________________ אני נשבע אשקר אסלף אטיל דופי אוציא לשון הרע אבגוד אכפיש אעליל אקלל אתחמק משאלות קשות אזלזל בקדשי ישראל אזנה את השפה העברית אעבור על החוק אסתום פיות אהרוס אעקור אהיה בור ועם הארץ אסייע לאויבי ישראל אכבד את הרוצח הערבי אכנע לרוצחים ערבים ולא אתפשר עם יהודים. אדבר על חופש ביטוי ואסתום פיות לאחר. אחרוט על לוח ליבי השקר הוא כל עולמי. הזכויות על השיר הן שלי LOL | |||
_new_ |
ההבדל בין השמאלני ליהודי | |||
|
|||
ניכר היטב בדבריך. היהודי אינו צריך להרגיש את הצרות בפועל כדי להזדהות, על כל המשתמע מכך, עם צרותיהם של היהודים. כאשר משפחת חטואל, אמא ו-4 בנותיה נרצחו בידי נאצי ערבי, הרגשתי בדיוק כמו יהודי בשואה, דם יהודי נשפך ע''י נאצים, לפני כן, משתפי פעולה יהודים מנעו את הריסת הבית ממנו יצא הרוצח. והרוצחים לא נענשים כמו שהיה באירופה. רכושם של חקלאים יהודים נגזל ונבזז מידי יום, וגם כאשר נתפס פושע ערבי כזה הוא משוחרר ע''י משת''פים יהודונים, ויהודי המעז להגן על רכושו מפני הבוזזים הערבים, נתבע לדין ומשלם לגנבים פיצויים !! משקים רבים הושמדו עקב הבזיזה הזו. לי כל זה מפריע מאד ומרגיז אותי מאד , לשמאלני זה לא מפריע , כי הוא דואג לתחת שלו בלבד, אין הוא מרגיש שייך לעם היהודי בכלל. לכן גם דם יהודי שנשפך כמו מים לא מזיז לו כלל. דברי נבלה ושיקוצים יוצאים רק מפיך ומפי שמאלנים כמוך, השמאלני המתפרע כמו חיה כאשר מטיחים את האמת בפניו. | |||
_new_ |
לדר רבינוביץ' עצת חינם ומתנה | |||
|
|||
את הפתיל הזה כדאי להספיס בתור ספר, ממש לא צריך עריכה. עד כאן עצת החינם. באשר למתנה - אני מאשר לך להשתמש בכל הודעה שלי אשר השתרבבה לפתיל זה, בין אם ביזמתי ובין שלא ביזמתי, לכל צרך שהוא הקשור בהוצאה לאור של הפתיל, ללא תמורה וללא כל טענה עתידית. | |||
_new_ |
כמו שהולכים לבית הכסא | |||
|
|||
_new_ |
לסתום אחד | |||
|
|||
ואמן אמרת? | |||
_new_ |
ישראל היא לא דמוקרטיה | |||
|
|||
ומעולם לא היתה. גם אם מפלגה תקבל 120 מנד''טים,עדיין אף מילה במצע שלה לא תיושם. מה שייושם זה מה שטוב לאהרון ברק,אחמד טיבי,אמנון אברמוביץ',ארנון מוזס,זאב שטרנהל,נוחי דנקנר שרי אריסון עופרה שטראוס ,יולי עופר...... מה שבוחר הציבור הוא לחלוטין לא רלוונטי. את השכבה הזו יש להרוג או לגרש,כתנאי מוקדם והכרחי להווצרות משטר דמוקרטי. דמוקרטיה עוסקת בחלוקת כוח.ברגע שמיעוט קטן,המחוייב לאינטרסים זרים של גורמי חוץ,משתלט על עמדות כוח ומשאבים ללא שום פרופורציה לשיעורו באוכלוסיה,לא תיתכן דמוקרטיה גם באופן תיאורטי. זו היתה הסיבה לעליית הנאצים לשלטון בגרמניה,זו הסיבה לעליית פוטין לשלטון וזו הסיבה בעטיה יגורשו הסמולנים הצלבנים הלבנים מהמזרח התיכון בתוך פחות מ 5 שנים. | |||
_new_ |
לכל המתנכלולים | |||
|
|||
העפנו אותכם מגוש קטיף,נעיף אותכם גם מכל השטחים בחזרה לפח הזבל של ההסטוריה. סבלנות. | |||
_new_ |
חשיבות התקשורת | |||
|
|||
הוא ביכולה לבצע שני דברים : 1)להשפיע מהותית על תדמיתו של פוליטיקאי ע''י חשיפה של מחדלים והצגתם לראווה.לכל הפוליטיקאים מכל קצוות הקשת יש קופת שרצים לא קטנה ויכולת התקשורת לברור את קופת השרצים של מי להציג לראווה ואת של מי לא,היא כוח עצום. חלק גדול ממה שיודע הציבור מבוסס על מה שהתקשורת מראה לו.האינטרנט קצת פגע ביכולת השליטה של הסמול הצלבני הלבן במה שהציבור יודע וחושב אבל הדומיננטיות עדיין קיימת. 2)לעולם כאשר התקשורת מבצעת תחקיר,למחרת יכריז היועץ המשפטי או פרקליט המדינה על פתיחת חקירה בנידון.זו ממש הפכה להיות סמביוזה.כך,הסמולנים הצלבנים הלבנים ששולטים בתקשורת מרימים להנחתה,והסמולנים הצלבנים הלבנים ששולטים בפרקליטות ומערכת המשפט,ממהרים לבצע ''חקירה'' ולהגיש כתבי אישום עם כל מי שלא נראה מספיק אירופאי ודעותיו לא תואמות את אלה של השמאל במערב אירופה. למה אתם מזלזלים באינטילגנציה שלנו? יצא לכם משהו טוב מזה שזלזתם באינטיגנציה של הגויים במערב אירופה לפני 70 שנה? | |||
_new_ |
דוח מבקר המדינה | |||
|
|||
העלה 2 דגים שמנים בחכתו. 1)המינויים ה''פוליטיים'' של חה''כ צחי הנגבי 2)השחיתות הבלתי נתפסת של מערכת המשפט נגד הנגבי נפתחה חקירה וכנראה יוגש כתב אישום. מדוע לא נפתחה חקירה כנגד השופטים החשודים בשחיתות ע''פ דוח המבקר? מדוע לא מוגשים כתבי אישום? מדוע צריך להיות סמולני צלבני ולבן כדי : להיות שופט להנחות מהדורת חדשות להיות פרשן להיות בכיר בשרות הציבורי להיות שגריר להיות מנכ''ל של חברה גדולה להיות פרופסור להיות בעשירון 1-3 ? אפשרות אחת,היא כי כל המגזרים האחרים בישראל הם בעלי כישורים נחותים בהשוואה לאלה של הסמולנים הצלבנים הלבנים. ואולם,דברים דומים קרו בעבר בגרמניה,קורים כיום ברוסיה,פולין וארה''ב. האם טוען הר עמיש כי העם האמריקאי,הרוסי,הגרמני,הפולני,היהודי והערבי כולם כולם נחותים לעומת הסמול הצלבני הלבן? | |||
_new_ |
לפאן נוידרפער יש כבר פספורט פולני ווהוא יוכל לעשות רלוקיישון | |||
|
|||
ללא חבלי קליטה בפולין ערש מכורתו ההסטורית . שבדמיונו הקודח מוצפת באוהבי יהודים. לפני כן אשמח להעביר לו רשימה די ארוכה של אזורים שבהם לא משתלם לו לפתוח את פיו ולהשמיע את דבריו, כי הם מייד מזהים ריח של ז'ידים (ז'ידובסקי דוח ) ןתיכך מרביצים מכות. | |||
_new_ |
השקרן הסדרתי | |||
|
|||
לפאן גולדרייך יש כבר רקורד של כזבן ומוציא דיבה. אין לי ולא היה לי או למישהו מבני משפחתי דרכון פולני, וגם לא יהיה. לא הייתי מוציא דרכון כזה גם לו הייתי יכול לקבלו, ואף לא בדקתי מעולם את הסוגיה. האמת היא שאינני רואה את הדיבה כחמורה במיוחד , כי אין לי מאומה כנגד מי שכן מוציא אזרחות פולנית, או נוהג להתגורר בה כמו גולדרייך. הקשר היחידי שלי לפולין הוא העובדה שבקרתי שם לפני מספר שבועות למעין טיול שורשים. אתם מוזמנים לראות משהו מעניין כאן : http://www.blabla4u.com/sites/blabla4u/ShowMessage-e... | |||
_new_ |
השקרן הסדרתי | |||
|
|||
ואני חשבתי שהלכת לרחרח ולהכין צידה לדירך. אכן שורשך נימצאים בפולין מה לך פה ברפובליקת הבננות? | |||
_new_ |
איכה זה תהין לחלל את השבת? | |||
|
|||
_new_ |
השקרן הסדרתי | |||
|
|||
ואכן מר גולדרייך נתפס כבר בהתייחסות לא רצינית אל דברי אמת. | |||
_new_ |
השקרן הסדרתי כרגיל מגיע הזרזיר ואחריו מדדה העורב | |||
|
|||
_new_ |
איזה ביתו מה ביתו | |||
|
|||
כנופיה של צעירים חרמנים שבאה קצת להתרברב בפני הבנות שבהן אסור להם לנגוע. אילו היו נותנים להם לשחרר קצת את היצרים שנתחמצו להם הכל היה נראה אחרת. | |||
_new_ |
נכון | |||
|
|||
כמו ההומואים השמאלנים והזונות השמאלניות, העסוקים במשכב זכר ובמשכב בהמה, ומתנהגים כמו כלבי רחוב . | |||
_new_ |
ועכשיו - ''הג'יהאד הגדול'' | |||
|
|||
אבו מאזן בא תכין ציידה לדיירך להתראות בים של עזה | |||
_new_ |
מי אתה שתתרעם? | |||
|
|||
אתה, כן אתה, רוצה לחזור לגלות להחזיר אותנו לגטו! החיילים לבשו שחור כי כך לימדו אותנו הגרמנים! אפילו כל סיפרי הלימוד בטכניון מועתקים מילה במילה נוסחה ונוסחה כמו בגרמניה. היכן הרגישות של הרפובליקה שלך ליהודים ולילדיהם? הא? לא משנה מה אתה חושב. אבו מאזן ינקה את האורווה (על השואה הוא לא שמע אתה יודע) ולא מן הנמנע בעוד 20 שנה פלוס מינוס. | |||
_new_ |
אני יכול להבחין | |||
|
|||
ולגבי הסמולנים שאינם לבנים,אני לא רוצה אותם פה גם כן. להערכתי רובם בחרו להיות סמולנים משיקולי טובות הנאה. משתרד מהפרק נוכחות הסמולנים,חלקם יחזרו להיות יהודים | |||
_new_ |
אם תשתדל תגיע לשכל של תינוק זוחל | |||
|
|||
את טענותיך היה מתבייש להשמיע תינוק שעדיין לא התחיל לדבר. | |||
_new_ |
תאכל את הלב | |||
|
|||
אבל לשמאלנים יש זין גדול,והמתנחלות נהנו | |||
_new_ |
השמאלנים אימפוטנטים | |||
|
|||
מעשני סמים ואלכוהוליסטים הם אימפוטנטים. לשמאלנים אין כמעט ילדים, והמעט שיש לו רובו נוצר במבחנות ומגברים אחרים. הזין שלכם משמש להשתנה בלבד, החלק ההפוך שלכם משמש אתכם יותר, כדי לקבל מערבים רוצחים מאחורה. | |||
_new_ |
כל שמאלני חשוד על היותו לא יהודי | |||
|
|||
חכמינו אמרו שסימנו של היהודי הוא רחמן ביישן וגומל חסדים, ואם ראית מישהו שהוא אכזר חוצפן ורשע הרי ברור שאינו מזרע אברהם, ומספיק שרק אחת מתכונות רעות אלו יהיו בו כדי שיהיה חשוד. ולשמאלנים יש כל תכונה שלילית הקיימת במילון ובמציאות, אם נעבור ונבדוק אותן אחת לאחת נראה שהשמאלני ''התברך'' בכולן. | |||
_new_ |
אין על כדה''א | |||
|
|||
אנשים יותר גזענים ואנטישמיים מסמולנים צלבנים לבנים. הקוסמופוליטיות היא התנועה הגזענית ביותר בתולדות המין האנושי. אתם,הסמול הצלבני הלבן,רואים בכל מי שאין לו שיער בלונד ועיניים כחולות - אותו דבר. בעיניכם כל העמים של מזרח אסיה הם היינו הך. כל העמים של דרום אמריקה הם היינו הך. כל העמים השמים הם היינו הך. רק בין פולני להונגרי לגרמני ולרוסי אתם מיטיבים להבחין. אתם לב ליבה של הגזענות העולמית.שריד אנכרוניסטי לקולוניאליזם האירופאי הלבן. וזו עוד סיבה מדוע יש לבעוט אתכם בחזרה הביתה לפולין. וכן,המאבטחים הללו בב''ש כמו גם החיילים במבצע חומת מגן,מתו אך ורק בשל תסביכי הנחיתות התרבותיים והאנטומיים שלכם מול הפריץ האירופי הלבן. | |||
_new_ |
אז למה אתה מפיץ רעל גזעני ואנטישמי ? | |||
|
|||
למה אתה תומך בנאצים ערבים ? למה אתה אנטישמי ? | |||
_new_ |
מה קרה התמנתם ? | |||
|
|||
אתם בדרך כלל רוצחים. | |||
_new_ |
אם ברל צודק אז דבריך מוטעים | |||
|
|||
אם ה''פלשתינים'' הם נאצים כדברי ברל, אז לא למדת שפשרות עם נאצים מביאות למלחמה בלבד ? עם נאצים לא מדברים ולא מתפשרים, נאצים מכניעים ללא תנאי. רק כדאי שזה יהיה לפני מלחמת העולם ולא אחריה. | |||
_new_ |
מה הצעתך? | |||
|
|||
לדעתי תכנית החלוקה תנטרל הרבה מהשנאה הנוהגת היום בערביי ארץ ישראל. | |||
_new_ |
קיר הברזל | |||
|
|||
מלחמה ללא פשרות, לא לוותר אפילו על מילימטר בשום תחום, לנגוס בכל מקום אפשרי ולמרר לערבים את החיים ככל האפשר. השנאה שלהם היא נצחית, לעולם היא לא תעלם. מי שמכיר ערבים באמת, עבד איתם או חי בסביבתם, מכיר את אופיו הבסיסי של הערבי, גם זה המחייך. הערבי כמו חיית טרף, בוחן אותך ללא הפסקה, הוא מכה ובוחן את התגובה, הגבת חזק, הוא מתקפל באופן זמני, וממתין לסימני חולשה. הגבת חלש או לא הגבת, המכה הבאה תגיע במהרה. וכך הערבי ימשיך בסבלנות עד לחיסולו של הקרבן. ואם ניקח בחשבון גם את הענין הדתי, האיסלם, הרי שעקרונות האיסלם מחמירים את אופיו של הערבי. כי האיסלם אינו מכיר באופציה שמישהו שאינו מוסלמי ישלוט על מוסלמי, זה מצב בלתי אפשרי שחייב להשתנות בכל דרך. כל איזור שאינו בשליטת המוסלמים נקרא ''דאר אל חרב'', איזור מלחמה !!! הכר את האויב ותמנע מאשליות מסוכנות ורצחניות. | |||
_new_ |
קיר הברזל | |||
|
|||
''השנאה שלהם היא נצחית, לעולם היא לא תעלם.'' בצער רב ויגון קודר, כל מלה אכן. | |||
_new_ |
קיר הברזל | |||
|
|||
''הרי שעקרונות האיסלם מחמירים את אופיו של הערבי'' ''O believers,'' the Koran says (Sura 5,Verse 50), ''do not hold Jews and Christians as your allies. They are the allies of one another; and anyone who makes them his friends is surely one of them.'' ''slay the idolaters wheresoever you find them'' (Sura 9, Verse 5) Sura 5, verse 85 prophesies an inevitable conflict between Muslims and non-Muslims: ''Strongest among men in enmity to the Believers wilt thou find the Jews and Pagans.'' Sura 9, verse 5 adds, ''Then fight and slay the pagans wherever you find them. And seize them, beleaguer them and lie in wait for them, in every stratagem (of war).'' Sura 5:51 says, ''O ye who believe (Muslims), take not the Jews or the Christians for your friends and protectors. They are but friends and protectors to each other. And he among you who turns to them (for friendship) is of them.'' ''Fight against those who believe not in Allah, nor in the Last Day, nor forbid that which has been forbidden by Allah and His Messenger (Mohammed) and those who acknowledge not the religion of truth (Islam) among the people of the Scripture (Jews and Christians) until they pay the Jizyah (a special high tax to be paid only by Jews and Christians who do not renounce their faith and convert to Islam) with willing submission, and feel themselves subdued.'' — Sura 9:29. | |||
_new_ |
הסרטן מתפשט בתוכנו | |||
|
|||
מלחמה ללא פשרות, לא לוותר אפילו על מילימטר בשום תחום, לנגוס בכל מקום אפשרי ולמרר ליהודים את החיים ככל האפשר. השנאה שלהם היא נצחית, לעולם היא לא תעלם. מי שמכיר חהודים באמת, עבד איתם או חי בסביבתם, מכיר את אופיו הבסיסי של היהודי, גם זה המחייך. היהודי כמו חיית טרף, בוחן אותך ללא הפסקה, הוא מכה ובוחן את התגובה, הגבת חזק, הוא מתקפל באופן זמני, וממתין לסימני חולשה. הגבת חלש או לא הגבת, המכה הבאה תגיע במהרה. וכך היהודי ימשיך בסבלנות עד לחיסולו של הקרבן. ואם ניקח בחשבון גם את הענין הדתי, היהדות, הרי שעקרונות היהדות מחמירים את אופיו של יהודי. כי היהדות אינה מכירה באופציה שמישהו שאינו יהודיי ישלוט על יהודי, זה מצב בלתי אפשרי שחייב להשתנות בכל דרך. על כל איזור שאינו בשליטת זקני ציון הם מנסים להשתלט!!! הכר את האויב ותמנע מאשליות מסוכנות ורצחניות | |||
_new_ |
:) יופי דוד | |||
|
|||
אתה סברוטינה אנושית | |||
_new_ |
[*] :) יופי דוד | |||
|
|||
[* הוסרה הערה על מדיניות המערכת] ואתה סברוטינה אנושית אך פחדן גדול | |||
_new_ |
אלטלנה, דה האן, ג'רפי, 1500 נרצחי אוסלו | |||
|
|||
רצח חיילינו במלחמת שלום הגליל ע''י השמאל, רצח חיילינו במלחמת יום כיפור בגלל תבוסתנות שמאלנית. הריגת ערבים איננה רצח, הערבים הם אויב. יגאל עמיר לא רצח אף אחד. ורשימה דבילית הכוללת עלילות דם והפגנות מוכיחה עד כמה מצבך עגום, תמציא רציחות, מה קרה הדמיון המזרחי הפרוע שלך הפסיק לפעול? | |||
_new_ |
אלטלנה, דה האן, ג'רפי, 1500 נרצחי אוסלו | |||
|
|||
יגאל עמיר.נתן עדן זאדה,הרוצח השילה,רוצח הערבי הכפות ,המחתרת היהודית,הפחדן משירת הים, הגג בכפר דרום, ועוד רבים רבים רבים. | |||
_new_ |
נתפס לך התקליט על רצועת ''רצח ארלוזורוב'' ? | |||
|
|||
שיטת השקרים הבולשביקיים לא תעזור לך אצלי, שקרים ובולשביזם תמכור למסוממים של שיינקין, הם קונים הכל עבור מנה. הרוצחים היחידים באיזור הם השמאלנים והערבים !!! | |||
_new_ |
נתפס לך התקליט על רצועת ''רצח ארלוזורוב'' ? | |||
|
|||
עמיר,נתן זאדה......נגמרה לי המקלדת והרשימה עוד ארוכה | |||
_new_ |
אכן | |||
|
|||
רשימת השקרים היא אינסופית. האמת היא הרבה מדויקת וקצרה, חבל שאתם לא שותפים של האמת. | |||
_new_ |
אכן | |||
|
|||
רשימת השקרים היא אינסופית. האמת היא הרבה מדויקת וקצרה חבל שאתם לא שותפים לאמת. הפוסל במומו פוסל. | |||
_new_ |
לא מסכים על חלק ניכר מדבריך | |||
|
|||
1)אין לסמולנים דעות,ערכים או השקפת עולם.מה שיש להם במקום זה הם תסביכי נחיתות.הסמול הלבן חושב,אוכל,מאמין ומעריץ בדיוק את מה שאירופה חושבת,אוכלת,מעריצה ומאמינה. בעבר ראתה אירופה בלאומיות פתרון ללא מעט בעיות,כיום רואה אירופה בלאומיות שורש כל רע.זו הסיבה לשינוי שעבר הסמול המתבולל המתרפס הגלותי הלבן. 2)הסמול הוא אכן אויב.האויב בהא הידיעה.לא רק של ישראל אלא של חלקים ניכרים מהמין האנושי כולו. 3)בהחלט אפשר למנוע מצהל בכוח פינוי יישובים.צריך לוותר על הגישה המתרפסת הגורסת שצריך למצוא חן בעיני כולם. צהל הוא צבא עלוב שלא בנוי למלחמה ממושכת המבוססת על הקזת דם ממושכת.לוחמת גרילה ממושכת כנגד צהל וכנגד ריכוזי סמולנים תסיים את משטר הכיבוש הסמולני הלבן בארץ ישראל. אני לא חושב שניתן למגר משטרי אפרטהייד פיאודלים מהסוג שיש בישראל בדרכים דמוקרטיות. 4)הקמת מפלגות לא תיתן מאומה.גם אם הימין יקבל 120 מנד''טים,מצע שלום עכשיו הוא זה שייושם.המיעוט הסמולני הלבן שולט בצורה מוחלטת בכל משאבי המדינה ובכל עמדות הכוח שלה,בדיוק כמו המיעוט הלבן בדרום אפריקה ובבוליביה. כל עוד זה המצב,המקסימום שניתן לעשות זה למנוע מהמיעוט הסמולני הלבן לשלוט בדבר היחיד בישראל בו איננו שולט - הכנסת.לתרגם את תוצאות הבחירות לכדי יישום,זה תיאורטית בלתי אפשרי. הבחירות בישראל הן כמו באיראן,טורקיה ומצרים. 5)אין צורך בעובדים זרים.הם הובאו לכאן ע''י הסמול הצלבני הלבן כדי להשיג 3 דברים. 1)חיסול יהדותה של המדינה 2)השגת מצביעים נוספים 3)רמיסת מעמד הפועלים,שכמעט כולו מצביע לימין. את כל העובדים הזרים,אלה מעזה ואלה משאר העולם,יש לגרש במיידי. 6)אם אתה רוצה לחזור לשורשים,הפרדות מהמפלגות הדתיות סותרת את זה.מצביעי הסמול הם נוצרים דוברי עברית.כל קשר בינם ליהדות או לעם היהודי מקרי בלבד.האנשים האלה רוצים לחקות את המערב הנוצרי ולהטמע בחברה הנוצרית של המערב (כמו יהדות גרמניה בעבר).האשנים האלה לא ישנו את עורם.מוטב לקדם את הגירתם למדינות המערב מאשר לנסות לחנך אותם מחדש. 7)אתה מדבר על שינוי תרבותי בו בית הכנסת יחזור להיות מרכז החיים במקום הקניון,כוכב נולד והפאב.להערכתי זה בלתי הפיך.אלה הרוצים לחקות את המערב,אין להם מה לחפש במזרח התיכון.ברגע שישראל,מינוס הסמול הצלבני הלבן,תחליט שהיא רוצה להיות יהודית ולא מצודה צלבנית של המערב,הצעותיך,המבורכות יש לומר,יהיו ברות יישום. אם יתברר כי רוב האנשים שחיים פה חפצים בחיקוי המערב,כי אז יש לעקור את ישראל כולה מהשורש ולפזר את תושביה במדינות המערב. מהלך היודנריין של עזה העמיד בפעם הראשונה מזה זמן רב סימן שאלה גדול לגבי הסוגיה ''האם קיומה של ישראל משרת אינטרסים יהודיים''? | |||
_new_ |
מקורו של הפער בין | |||
|
|||
יהודים לסמולנים הוא בשאיפה הבסיסית. היהודים רוצים לחיות כיהודים,בקרב יהודים וללמוד מהמערב בתחומים מסוימים. הסמולנים,מאידך,רוצים לחקות את המערב בצורה אובססיבית ולהטמע בחברה הנוצרית של המערב. הסמולנים הם למעשה הצלבנים החדשים.הגרסא המזרח תיכונית של הלבנים בדרום אפריקה.חבורה של נוצרים לבנים שמקורם באירופה שמנסים להקים ישות אירופאית,מערבי,נוצרית ולבנה באמצע המרחב של תרבות אחרת. ההבדל היחידי בין הסמולנים לצלבנים המקוריים,הוא שהצלבנים חיו במספר מצודות מוקפות חומה והסמולנים חיים במצודה אחת גדולה מוקפת חומה. | |||
_new_ |
השמאל לא הוביל שום תהליך ציוני | |||
|
|||
השמאל היה בוגד מאז ומעולם, השמאלנים היו הקאפו במחנות ההשמדה, השמאלנים עזרו לערבים נגד הקמת מדינת ישראל, וחלקם אף עזרו בפועל לפורעים הערבים. בן גוריון עקב אחריהם לפני ואחרי הקמת המדינה, וחשש שהם יבצעו הפיכה צבאית, מאוחר יותר התברר שהבוגדים השמאלנים אכן הכינו סליקים של נשק שבאמצעותם רצו לסייע לצבא האדום כשיגיע לכאן. הייתם בוגדים ונשארתם בוגדים, כל תרומה שלכם היא תרומה לעצמכם בלבד, אם מישהו מרויח מזה, זה לא מרצונכם אלא כורח המציאות בלבד. | |||
_new_ |
מבין טוב מאד | |||
|
|||
ולמה התחמקת משאלתי העיקרית העושה את השערתך לצחוק ? ושאלתי נוגעת לבני האדם כולם ולא למקרה פרטי. אני בהחלט יכול לדון את יהודי השואה ובעיקר את מנהיגיהם, וללמוד מטעותם החמורה. למדתי מהשואה הרבה מאד והיא המעצבת השניה של דעתי אחרי היהדות. הוגי אוסלו הם בוגדים ממדרגה ראשונה, שהביאו לרצח של אלפי יהודים, ולפציעתם של עשרות אלפים נוספים תוך שיתוף פעולה מלא עם הרוצחים. בכל מדינה נורמלית פושעים אלו היו מועמדים לדין על בגידה, והעונש על בגידה זהה בכל המדינות. תחזור ללמוד היסטוריה שהיא בעיקר היסטוריה של המלחמות, ותבין שרוב המלחמות הן מלחמות של כבוד, אם כבוד אישי , אם כבוד לאומי, ואם רצון להשיג כבוד ע''י זכיה ברכוש רב. היחיד שנלחם למען הקיום הוא זה הנלחם להגנה עצמית, וזה יכול להיות רק אחד מהצדדים הלוחמים, כך שענין הכבוד על סוגיו השונים תמיד יופיע שם. | |||
_new_ |
מבין טוב מאד | |||
|
|||
כמו שחשבתי, אתה מרחף מעל הדברים ולא יורד לעומקם. אי-אפשר להגיד לך 18 פעמים לענות ואתה בסך הכל חוזר פעם אחרי פעם על השטויות הרגילות. לא למדת כלום ואם למדת בכלל משהו ,זה לשנוא,ובעיקר בני אדם,כנראה חיבתך היא לחיות מחמד בלבד. היהדות שלך היא מסוג שתמיד הוצאה מחוץ לגדר, וגם פה במסגרת הזעירה הזו אתה עומד באיזו שהיא פינה,פולט את שנאתך ומדי פעם מצליח להרגיז מישהו. אתה לא מרגיז אותי,מקסימום משעשע, לעיתים יש בך ניצוצות של אינטילגנטיות,אך זה לעיתים ונעלם כאשר אתה נדרש להעמיק קצת הנושא. תמשיך,זה בסדר,גם האצילים בעבר היו זקוקים לליצן בכדי לפרוק דברים. | |||
_new_ |
ימני לעולם לא יכול לפגוע באינטרסים של המדינה | |||
|
|||
זו לוגיקה פשוטה. אם אתה רוצה למכור מכונית, השמאלני אומר תמסור אותה בחינם, הימני אומר תדרוש מחיר גבוה, איך הימני מזיק למשא ומתן כזה? זה הרי מה שקורה כאן , השמאלני רוצה למסור את ארץ ישראל ללא כל תמורה, והימני מבקש שתדרוש מחיר גבוה , איזה היגיון עקום יכול להבין שזו הפרעה ? הייתי רוצה לראות שמאלני שינהג כך ברכושו הפרטי. צבועים שלא ברא השטן. | |||
_new_ |
הלוגיקה שלך מלאה סתירות | |||
|
|||
קרא את תגובה 66275 על סתירותיך. עכשיו סתירה נוספת: כאשר ימני פועל נגד ממשלת ישראל יש תירוצים. כך גם כאשר הוא מביא את המחלוקת הפנימית לפרלמנטים בחו''ל. כך גם כאשר שר ממשלת ימין עושה זאת במדינה זרה. זה יעני מותר כי הם מוכרים מכונית. כאשר השמאלני עושה אותו זה אסור. צביעות, שקר, תוויות וסתירות אלו המאפיינים של הודעותיך כאן. מדוע אינני מופתע..... | |||
_new_ |
לא פגעת ולא נעליים | |||
|
|||
שמאלני שהוא מטיבעו חסר מוסר לחלוטין, אינו יכול לשפוט בעניני מוסר, מי שמשווה מפגין לגיטימי לפורע חוק אלים ורוצח הוא אדם חסר ערכי מוסר אנושיים מינימליים. אין שיוויון בין אויב לבין ידיד, אין שיוויון בין בן העם שלי לבין בן עם אחר, ואין שיוויון בין בן משפחה שלי לבן משפחה אחרת. רק שמאלני חסר מוסר מקשקש במוח על שיוויון בולשביקי דמיוני, בעוד הוא בעצמו גזעני מושלם ושונא אדם. מדבר על אוטופיות בעוד רגליו טובלים בביוב האנושי. | |||
_new_ |
שמאלני מגוחך ומשונה להחריד | |||
|
|||
''נכון, שוב הוכח שלא ניתן להגיע עם הצד הפלשתינאי להסכמים אשר לא שווים את הנייר שהם כתובים עליו. ההפתעה בסיפור האחרון היא שגם עם המצרים הסכמים לא מקויימים. עובדה לא חדשה זאת, לכאורה, משרתת יפה את הימין'' איך אדם כותב משפט כזה מפגר, זה פשוט על אנושי להבנה. עובדה: הערבים אינם מקיימים הסכמים. מסקנה: משרת את הימין .................... מה המסקנה המפגרת הזו קשורה לענין בכלל, השמאלניות היא מחלה קשה ביותר הפוגעת בכל תאי המוח. את המסקנה האנושית האלמנטרית ביותר שכל עכבר מעבדה היה מסיק מעובדה ברורה זו היא: עם ערבים אין על מה לדבר ואין על מה לחתום, נקודה !!!!!! בני אדם שאינם מקיימי הסכמים סדרתיים הם פושעים מסוכנים ורוצחים. השמאלני איננו מסיק בכלל כי זה לא מתאים למשיחיות השמאלנית הפנאטית. | |||
_new_ |
שמאלני לעולם לא תוקף שמאלני | |||
|
|||
ולא משנה איזה פשע יבצע אותו השמאלני, אפילו רוצחים שמאלנים הם לא מגנים. הבהרתי מספר פעמים, ותוכל לבדוק זאת בעצמך, השמאלנים דומים בתכונותיהם ובמעשיהם לערבים. כדי להבחין בכך תצטרך להתעלם מהסיסמאות של השמאלנים, כי הסיסמאות שלהם הן ההיפך הגמור ממעשיהם ודרכם, זה כמו לשים לב לאדם שאומר בפיו ''כן'' ובראשו מנענע ''לא''. זה קצת מבלבל, אבל אדם אינטיליגנטי יסתדר עם בלבול קליל. | |||
_new_ |
אתה לבש חליפה לבנה א לה פרנג'י, ותמשיך לגנוב ולרמות | |||
|
|||
עם חלאות איני רוצה להיות נאור. הנאורות מול חלאות היא פראיריות פשוטה. סחר בסמים וסע במרצדס, מצידי, אבל לפחות אל תספר לבחורות שיש לך זין גדול, כי אין לכם! יש לכם כזה ציפלון, משתלשל לו הננס בשולי בטן שעירה של קוף פרענק. אתם ליליפוט, והופכים את ישראל למשרצה. | |||
_new_ |
לוחם משבט המסאי יותר נאור ממך | |||
|
|||
אתה כולך שחור משחור, אין בך צלם אנוש. אתה נאור כמו ג'ינגיס חאן וטמרלן. סוחרי הסמים הם רק יצורים כמוך ובדמותך, כי רק חסרי אנושיות כמוך יכולים לסחור בכלי רצח. טוב שעשית לנו היכרות עם ה_ _ ן הקטן שלך. אצלינו לא נהוג לדבר כך בפני נשים ובכלל, אצלינו מכבדים נשים, ככה נוהגים ''פרימיטיבים''. אצל ה''נאורים'' האשה היא סתם מזרון נייד שאפשר לזלזל בו. ''ילדים זה שמחה, ילדים זה ברכה'' ואתה תשלם !! | |||
_new_ |
מלעלע כשרץ. חסר רגשות, אטום, נוכלי וירוד. | |||
|
|||
תגיד תודה שהוצאנו אתכם מהמערות בהרי האטלס. כן, אני יודע, אתה מנסה לסחוט על ידי ערור אשמה אצלנו. קח את מציאותך הנחשלת כאתגר להתפתח באופן אישי, במקום לרבוץ בסחי הסאוב המצחין הנודף מכל הוויתך. הגעתם לאן שהגעתם כאן על ידי רכיבה על גבינו. לוחם משבט המסאי הוא לפחות בעל אתיקה הוגנת של לוחם אציל נפש. ומה אתה ובני מינך? תככן, מניפולטור, חסר כישורים. מה אתם יודעים להציע לנו האשכנזים? ידע של תככים: איך להחזיק אצל זאת את החבל קצר בשביל להשתלט עליה, איך לתמרן עם זה, איך להעביר את הבוכטות מהמשרד הממשלתי המסויים לפיקדון ממוספר בציריך. אתם מפיצי תככים מקצועיים, כל יכולתכם זה ללבות חשדות ולעורר מדון בנוסח: ''היית מתעלף אילו ידעת מה איציק אומר עליך מאחורי הגב''. אתם אנשי פה גדול, שפה רהוטה, זין ננסי, חסרי כמיה ארוטית לחלוטין, חסרי יכולת דחיית סיפוקים, ומפיצים כלפינו אווירת תככים. אינכם יכולים להתפעל ממשהו באמת. אתם חסרי כל סקרנות אינטלקטואלית. הטבע ויופיו כלל לא מעניין אתכם. אין לכם כל סקרנות טיבעית ללמוד. הכל זה אצלכם איך להשיג יתרונות מיידיים. אינכם כמעט מסוגלים למחשבה מורכבת. הכל אצלכם הרמטי, מבויית, דו-מימדי וקשור ביכולתכם המילולית. כמה מדענים פרענקים יש? רק מדעי הרוח והחברה כמעט. אינכם כמעט מסוגלים לחשיבה המצאתית. אסון כבד. | |||
_new_ |
אם כולם אומרים | |||
|
|||
שאתה גיזען אז כניראה שזה נכון עליך ללמוד ''כל הפוסל במומו פוסל'' אבל אתה, אני מוכן להתערב איתך, בכלל לא מבין מה כתוב | |||
_new_ |
מלעלע כשרץ. חסר רגשות, אטום, נוכלי וירוד. | |||
|
|||
תגיד תודה שהוצאנו אתכם מהמערות בהרי האטלס. כן, אני יודע, אתה מנסה לסחוט על ידי ערור אשמה אצלנו. קח את מציאותך הנחשלת כאתגר להתפתח באופן אישי, במקום לרבוץ בסחי הסאוב המצחין הנודף מכל הוויתך. הגעתם לאן שהגעתם כאן על ידי רכיבה על גבינו. לוחם משבט המסאי הוא לפחות בעל אתיקה הוגנת של לוחם אציל נפש. ומה אתה ובני מינך? תככן, מניפולטור, חסר כישורים. מה אתם יודעים להציע לנו האשכנזים? ידע של תככים: איך להחזיק אצל זאת את החבל קצר בשביל להשתלט עליה, איך לתמרן עם זה, איך להעביר את הבוכטות מהמשרד הממשלתי המסויים לפיקדון ממוספר בציריך. אתם מפיצי תככים מקצועיים, כל יכולתכם זה ללבות חשדות ולעורר מדון בנוסח: ''היית מתעלף אילו ידעת מה איציק אומר עליך מאחורי הגב''. אתם אנשי פה גדול, שפה רהוטה, זין ננסי, חסרי כמיהה ארוטית לחלוטין, חסרי יכולת דחיית סיפוקים, ומפיצים כלפינו אווירת תככים. אינכם יכולים להתפעל ממשהו באמת. אתם חסרי כל סקרנות אינטלקטואלית. הטבע ויופיו כלל לא מעניין אתכם. אין לכם כל סקרנות טיבעית ללמוד. הכל זה אצלכם איך להשיג יתרונות מיידיים. אינכם כמעט מסוגלים למחשבה מורכבת. הכל אצלכם הרמטי, מבויית, דו-מימדי וקשור ביכולתכם המילולית. כמה מדענים פרענקים יש? רק מדעי הרוח והחברה כמעט. אינכם כמעט מסוגלים לחשיבה המצאתית. אסון כבד. | |||
_new_ |
אתה מתחיל לאיים על רבותיך האירופים הנאורים | |||
|
|||
סוף סוף נהיה מקום ראשון באירופה באיזשהו תחום, בזכותך ובזכות דומיך,ועוד בתחום שהם המציאו ושיכללו לממדים מפלצתיים. שום דבר לא בזכותך ולא בזכותכם, אתה ואתם סתם פיונים קטנים וחסרי משמעות, החושבים שהם מנהלים משהו בעולם, כאילו הם קובעים משהו. אתה לא קובע כלום ואתה לא מנהל כלום, אתה פוסע בשביל שאין לך ברירה אלא לצעוד בו בעל כרחך, בעל כרחך אתה נולד, בעל כרחך אתה חי, ובעל כרחך אתה תמות. תתרגל לעובדה שאתה סתם גוש עפר שיהפוך חזרה לעפר בבוא הזמן. את האשכנזים צריך ללמד תככנות ? הם אבות הפשעים מכל הסוגים. אנחנו בודאי לימדנו אותם איך חוטפים ילדים ומוכרים אותם, אנחנו לימדנו אותם איך רוצחים יהודים כדי להגיע לשלטון, אנחנו לימדנו אותם כיצד להעליל עלילות דם כדי לזכות בבחירות. אתם יכולים ללמד את המאפיה הסיציליאנית את תורת הפשע על כל סעיפיה. ''חסרי יכולת דחיית סיפוקים'' - תיאור מדויק של יצורים כמוך, העבדים הנרצעים של יצריהם הבהמיים, את העבדות הזו אתם מכנים ''תרבות''. כמה מדענים היו בגרמניה הנאצית ? איש החומר, חמורו של משיח. | |||
_new_ |
רמי, הגיע הזמן להעמידכה במקומכה. | |||
|
|||
רמי אתה בסך הכל נאד נפוח. אולי תגלה לנו, ברוב שחצנותכה, מה היא ההשכלה שלכה ? האם האנטלגנציה שלכה הספיקה כדי לקבל אותכה לקורס טייס ? | |||
_new_ |
טוב שאתה מעמיד אותי במקומי | |||
|
|||
במקום שבו אווילים כמותכה עומדים, סתם בורים כמוני אינם יכולים לעמוד. | |||
_new_ |
אומרים שישראלי1 זה ''שמפנייה'' - פרובוקטור של המחלקה היהודית בשב''כ | |||
|
|||
_new_ |
עוד פעם לא לקחת את הכדורים? | |||
|
|||
שוב גונבים את רעיונותיך? מה זו ערמומיות תימנית? | |||
_new_ |
חשיפת האמת המדהימה: ש''ס היא המצאה של חיים רמון חברו של דרעי | |||
|
|||
ה''מזרחיות'' המזוייפת של צדק ודהרי אינה אלה פיברוק שבנתה הסקצייה הפאשיסטית-בולשביקית החפה מכל אידאולוגיה של האליטה האשכנזית בני העשירון העליון. מכאן שבש''ס נפוצה תרבות השקר והפיברוק לא פחות מאשר אצל רמי נוידרפר ועמיתיו, בני העסקונה המפא''יניקית המושחתת. דהרי, צדק וש''ס אינם אלא המשך גישת ''הוואסלים הפרענקים שלנו'' ומשרתי האדונים הלבנים, מסוג נוידרפר, שהינם לא רק גזענים אדומי צוואר הגרועים מאלה שבאלבמה, אלא גם פאשיסטים המפיצים בישראל ''תרבות'' חונקת, צפידה, שמנונית ומימית, המפיגה כל רוח ביקורתית - ראו כתיבת אורי קציר, הפודל של אהוד ברק, וכתיבתו חסרת חוט השדרה והמימית של נוידרפר (נוי) ועמיתיהם. כפי שניכתב באתרי השמאל האמיתי ולא המפוברק, האדונים ביילין ושו'ת מעניקים חסות לפושעי מלחמה מהקשים בישראל, ואין לא להם, ולא למפא''י דבר וחצי דבר עם שמאל. לא לחינם הלך זרזיר (נוי) אצל עורב (דהרי). האמת נחשפת: | |||
_new_ |
חשיפת האמת המדהימה: ש''ס והפאשיזם של האוליגארכיה | |||
|
|||
לאחרונה נחשף מידע על כך שש''ס, נושאת דגל ה''מזרחיות האוטנטית'', אינה אלה ניסיון להנצחת ההגמוניה של בני העשירון העליון, האוליגארכיה הישראלית, ונהגתה במידה רבה על ידי חיים רמון(חברו של דרעי) ואחרים מבני מפלגת העבודה. ה''מזרחיות'' המזוייפת של צדק ודהרי (באתר כאן) אינה אלה פיברוק שבנתה הסקצייה הפאשיסטית-בולשביקית החפה מכל אידאולוגיה של האליטה האשכנזית בני העשירון העליון. מכאן שבש''ס נפוצה תרבות השקר והפיברוק לא פחות מאשר אצל רמי נוידרפר ועמיתיו, בני העסקונה המפא''יניקית המושחתת. דהרי, צדק וש''ס אינם אלא המשך גישת ''הוואסלים הפרענקים שלנו'' ומשרתי האדונים הלבנים, מסוג נוידרפר, שהינם לא רק גזענים אדומי צוואר הגרועים מאלה שבאלבמה, אלא גם פאשיסטים המפיצים בישראל ''תרבות'' חונקת, צפידה, שמנונית ומימית, המפיגה כל רוח ביקורתית - ראו כתיבת אורי קציר, הפודל של אהוד ברק, וכתיבתו חסרת חוט השדרה והמימית של נוידרפר (נוי) ועמיתיהם. כפי שניכתב באתרי השמאל האמיתי ולא המפוברק, האדונים ביילין ושו'ת מעניקים חסות לפושעי מלחמה מהקשים בישראל, ואין לא להם, ולא למפא''י דבר וחצי דבר עם שמאל. לא לחינם הלך זרזיר (נוי) אצל עורב (דהרי). האמת נחשפת: | |||
_new_ |
אמת ועיתון הארץ באותו משפט .LOL | |||
|
|||
כל הכתיבה שלך מזכירה את סגנון הכתיבה בעיתונים הבולשביקיים למיניהם, אם בחוץ לארץ ואם בישראל, בעיתונים כמו דבר, ועל המשמר זיכרונם לקללה, בעבר וכמו עיתון הארץ, שלא יבדל לחיים ארוכים, בימינו. ממש שפת התועמלן הבולשביקי. | |||
_new_ |
הרי בליבך פנימה, באיזו פינה, אתה יודע היטב ששטפו לך את המוח | |||
|
|||
בשקרים מפוברקים, בשביל להפוך אותך ''לפרימיטיבי צעקן ולא אחראי'', כחלק הכרחי מ''הכשרתך'' להיות עבד בן הדור השלישי למזרחיות בישראל של ה''אדונים האשכנזים'' אנשי האוליגארכיה. מה שאתה אומר אינה ביקורת משמעותית, אלא גבב צעקני הנראה חסר אמינות לחלוטין, ומציג אותך באור של פרימיטיבי. הטינה שזרעו בך משתקת עוד יותר את היוזמה והיכולות הגבוהות שבך, יוצרת בך נכות של כשריך המנטליים הגבוהים, ומכשירה אותך לחיי עבד, ואם לא אותך אישית, אז רבים אחרים השותים בצמא ובמעין אושר של שחרור את הדברים האלה. אני סובל מהם, ורבים מבני עדתך סובלים מהם, ועוד מיליונים בישראל. ועוד מאות אלפים של אוכלוסיה ערבית חסרת ישע - שאלה, בחסות מלל ''נאור'', מתעמרים בהם ומבצעים בהם פשעי מלחמה מהקשים מסוגם - רשע ואיוולת נוספים לרשימת הקלון. בעוד שכמה כמוך, שסבורים שהרטוריקה הזאת תאפשר להם להתרומם מבחינה חברתית ולצבור השפעה, מנציחים את הנחשלות בקרב בני עדתך. | |||
_new_ |
פינות אפלות יש רק בראש השמאלני | |||
|
|||
לשטוף את המוח אפשר רק לטיפשים, והטיפשים נמצאים במחנה הכפירה ובמחנה השמאל. את מוחם השטוף רואים בכתיבתם ובדבריהם, כולם מדקלמים את אותם סיסמאות עלובות ואת אותם השקרים, שהורו להם הקומיסרים בתישקורת הסטאליניסטית, ממש חבורת רובוטים שיצאו מאותו קו יצור סיבירי. רובוט שסוטה מהקו מיד מוחזר לקו היצור לתיקון או להשמדה. לא ראיתי שמאלני אחד או כופר אחד בעל מחשבה מקורית, אחד שיביע דעה שאינה נשענת על הסיסמאות והשקרים העלובים. אחד שיוכיח שיש לו משהו בין האזניים. | |||
_new_ |
האמת המדהימה נחשפת: פיברוק המזרחיות ואוליגארכית העשירון העליון | |||
|
|||
לאחרונה נחשף מידע על כך שש''ס, נושאת דגל ה''מזרחיות האוטנטית'', אינה אלה ניסיון להנצחת ההגמוניה של בני העשירון העליון, האוליגארכיה הישראלית, ונהגתה במידה רבה על ידי חיים רמון (חברו של דרעי) ואחרים מבני מפלגת העבודה. ה''מזרחיות'' המזוייפת של צדק ודהרי (באתר כאן) אינה אלה פיברוק שבנתה הסקצייה הפאשיסטית-בולשביקית החפה מכל אידאולוגיה של האליטה האשכנזית בני העשירון העליון. מכאן שבש''ס נפוצה תרבות השקר והפיברוק לא פחות מאשר אצל רמי נוידרפר ועמיתיו, בני העסקונה המפא''יניקית המושחתת ואחרים אמביציוזיים שהסתפחו אליהם, כולל אנשי ''תרבות'' (בעצת איש יחסי הציבור שלהם), מתוך תקווה ואמביצייה בוערת לקידום מהיר (לא אנקוב בשמם). דהרי, צדק וש''ס אינם אלא המשך גישת ''הוואסלים הפרענקים שלנו'' ומשרתי האדונים הלבנים, מסוג נוידרפר, שהינם לא רק גזענים אדומי צוואר הגרועים מאלה שבאלבמה, אלא גם פאשיסטים המפיצים בישראל ''תרבות'' חונקת, צפידה, שמנונית ומימית, המפיגה כל רוח ביקורתית - ראו כתיבתם של חברי מה שכיניתי ''ברית הירודים'': אורי קציר, הפודל של אהוד ברק, וכתיבתו חסרת חוט השדרה והמימית של נוידרפר (נוי) ועמיתיו ובני בריתו, המנסים להפיץ את כתיבתם הירודה בזירת ואתרי התרבות הישראלית, תוך ניסיון לפגיעה וסילוק של אנשים שהם אינם מגיעים לכפות רגליהם. . כפי שניכתב באתרי השמאל האמיתי (למשל ''הגדה השמאלית'') ולא המפוברק, האדונים ביילין ושו'ת מעניקים חסות לפושעי מלחמה מהקשים בישראל, ואין לא להם, ולא למפא''י דבר וחצי דבר עם שמאל. לא לחינם הלך זרזיר (נוי) אצל עורב (דהרי). האמת נחשפת: | |||
_new_ |
האמת המדהימה נחשפת: פיברוק המזרחיות ואוליגרכיית העשירון העליון | |||
|
|||
לאחרונה נחשף מידע על כך שש''ס, נושאת דגל ה''מזרחיות האוטנטית'', אינה אלה ניסיון להנצחת ההגמוניה של בני העשירון העליון, האוליגארכיה הישראלית, ונהגתה במידה רבה על ידי חיים רמון (חברו של דרעי) ואחרים מבני מפלגת העבודה. ה''מזרחיות'' המזוייפת של צדק ודהרי (באתר כאן) אינה אלה פיברוק שבנתה הסקצייה הפאשיסטית-בולשביקית החפה מכל אידאולוגיה של האליטה האשכנזית בני העשירון העליון. מכאן שבש''ס נפוצה תרבות השקר והפיברוק לא פחות מאשר אצל רמי נוידרפר ועמיתיו, בני העסקונה המפא''יניקית המושחתת ואחרים אמביציוזיים שהסתפחו אליהם, כולל אנשי ''תרבות'' (בעצת איש יחסי הציבור שלהם), מתוך תקווה ואמביצייה בוערת לקידום מהיר (לא אנקוב בשמם). דהרי, צדק וש''ס אינם אלא המשך גישת ''הוואסלים הפרענקים שלנו'' ומשרתי האדונים הלבנים, מסוג נוידרפר, שהינם לא רק גזענים אדומי צוואר הגרועים מאלה שבאלבמה, אלא גם פאשיסטים המפיצים בישראל ''תרבות'' חונקת, צפידה, שמנונית ומימית, המפיגה כל רוח ביקורתית - ראו כתיבתם של חברי מה שכיניתי ''ברית הירודים'': אורי קציר, הפודל של אהוד ברק, וכתיבתו חסרת חוט השדרה והמימית של נוידרפר (נוי) ועמיתיו ובני בריתו, המנסים להפיץ את כתיבתם הירודה בזירת ואתרי התרבות הישראלית, תוך ניסיון לפגיעה וסילוק של אנשים שהם אינם מגיעים לכפות רגליהם. . כפי שניכתב באתרי השמאל האמיתי (למשל ''הגדה השמאלית'') ולא המפוברק, האדונים ביילין ושו'ת מעניקים חסות לפושעי מלחמה מהקשים בישראל, ואין לא להם, ולא למפא''י דבר וחצי דבר עם שמאל. לא לחינם הלך זרזיר (נוי) אצל עורב (דהרי). האמת נחשפת: | |||
_new_ |
האמת המדהימה נחשפת: פיברוק המזרחיות ואוליגרכיית העשירון העליון | |||
|
|||
באשר להתנגדות כאן לדרווין בשם ה''דתיות האוטנטית היהודית'' ובהמשך הדיון בתורת המוסר, בו היפליגו עוד לכוון ''הדתיות המזרחית האוטנטית'' או ''המזרחיות האוטנטית והמוסר היהודי האוטנטי'' ראוי לאמר את הדברים הבאים, לחשיפת מקור הבעייתיות: לאחרונה נחשף מידע על כך שש''ס, נושאת דגל ה''מזרחיות האוטנטית'', אינה אלה ניסיון להנצחת ההגמוניה של בני העשירון העליון, האוליגארכיה הישראלית, ונהגתה במידה רבה על ידי חיים רמון (חברו של דרעי) ואחרים מבני מפלגת העבודה. ה''מזרחיות'' המזוייפת של צדק ודהרי (באתר כאן) אינה אלה פיברוק שבנתה הסקצייה הפאשיסטית-בולשביקית החפה מכל אידאולוגיה של האליטה האשכנזית בני העשירון העליון. מכאן שבש''ס נפוצה תרבות השקר והפיברוק לא פחות מאשר אצל רמי נוידרפר ועמיתיו, בני העסקונה המפא''יניקית המושחתת ואחרים אמביציוזיים שהסתפחו אליהם, כולל אנשי ''תרבות'' (בעצת איש יחסי הציבור שלהם), מתוך תקווה ואמביצייה בוערת לקידום מהיר (לא אנקוב בשמם). דהרי, צדק וש''ס אינם אלא המשך גישת ''הוואסלים הפרענקים שלנו'' ומשרתי האדונים הלבנים, מסוג נוידרפר, שהינם לא רק גזענים אדומי צוואר הגרועים מאלה שבאלבמה, אלא גם פאשיסטים המפיצים בישראל ''תרבות'' חונקת, צפידה, שמנונית ומימית, המפיגה כל רוח ביקורתית - ראו כתיבתם של חברי מה שכיניתי ''ברית הירודים'': אורי קציר, הפודל של אהוד ברק, וכתיבתו חסרת חוט השדרה והמימית של נוידרפר (נוי) ועמיתיו ובני בריתו, המנסים להפיץ את כתיבתם הירודה בזירת ואתרי התרבות הישראלית, תוך ניסיון לפגיעה וסילוק של אנשים שהם אינם מגיעים לכפות רגליהם. . כפי שניכתב באתרי השמאל האמיתי (למשל ''הגדה השמאלית'') ולא המפוברק, האדונים ביילין ושו'ת מעניקים חסות לפושעי מלחמה מהקשים בישראל, ואין לא להם, ולא למפא''י דבר וחצי דבר עם שמאל. לא לחינם הלך זרזיר (נוי) אצל עורב (דהרי). האמת נחשפת: | |||
_new_ |
תסביר לי | |||
|
|||
בשביל מה אתה מביא את אותה הידיעה 3 פעמים בתוך 5 דקות ? ואולי כבר יותר פעמים........ אתה סתם מציף את הפורום בהודעות סרק. | |||
_new_ |
הרי בליבך פנימה, באיזו פינה (שכן אינך טיפש), אתה יודע היטב | |||
|
|||
הרי בליבך פנימה, באיזו פינה, אתה יודע היטב (שכן אינך טיפש במיוחד) ששטפו לך ולרבים אחרים את המוח. ותכף נראה מה יוצא לך מזה, שהרי אינך טיפש, כאמור. שטפו לרבים מבני עדתך את המוח בשקרים מפוברקים, בשביל להפוך אתכם ''לפרימיטיבים צעקנים ולא אחראים'', כחלק הכרחי מ''הכשרתכם'' להיות עבד בן הדור השלישי למזרחיות בישראל של ה''אדונים האשכנזים'' אנשי האוליגארכיה. נכון, אתה בניגוד לצדק ''יודע לדבר יפה'', וכבר נקטת בערמומיותך עם הכנסך לדיון הזה, בעמדה של מתווך... מה שאתה אומר אינה ביקורת משמעותית, אלא גבב צעקני הנראה, אמנם ממבט שני ולא ממבט ראשון, חסר אמינות לחלוטין, ומציג אותך באור של פרימיטיבי. בניגוד לצדק, למדת כמה הליכות ואתה יודע להגיש גם דברים חסרי שחר בצורה הניראית ממבט ראשון ''תרבותית'' ושל אדם מן הישוב. למדת משהו...אלא שהטינה שזרעו בך משתקת עוד יותר את היוזמה והיכולות הגבוהות שבך, יוצרת בך נכות של כשריך המנטליים הגבוהים, ומכשירה אתכם לחיי עבד בשרות האוליגרכיה, ואם לא אותך אישית, אז רבים אחרים השותים בצמא ובמעין אושר של שחרור את הדברים האלה. אני סובל מהאוליגרכיה, ורבים מבני עדתך סובלים מהם, ועוד מיליונים בישראל. ועוד מאות אלפים של אוכלוסיה ערבית חסרת ישע - שאלה, בחסות מלל ''נאור'', מתעמרים בהם ומבצעים בהם פשעי מלחמה מהקשים מסוגם - רשע ואיוולת נוספים לרשימת הקלון. בעוד שכמה כמוך, שסבורים שהרטוריקה הזאת תאפשר להם להתרומם מבחינה חברתית ולצבור השפעה, מנציחים את הנחשלות בקרב בני עדתך. צדק קצת חסיד שוטה. ואילו אתה נראה לי כשרלטן ערמומי ומסוכן. | |||
_new_ |
טעות בכתובת, להחזיר לנמען. | |||
|
|||
_new_ |
טעות בכתובת, להחזיר לשולח כמובן | |||
|
|||
_new_ |
ישראל היקר, יש גם אינטרסים כלכליים | |||
|
|||
דומני שמר נוי מייצג שכבה לא יצרנית באופן יחסי, שהיזרימה את משאבי המדינה אליה. זאת, וחשוב להדגיש זאת, תוך דחיקת שכבות נירחבות מהשותפות במשאבים ודילולם ממשאבים. הגזענות הקשה של נוי ודומיו, וכמובן, ניסיונו רב המאמץ לחפות על גזענות זאת, עניינם בהצגת רבים מעדות המזרח (ובני שכבות אחרות) כנחותים או לא ראויים, על מנת לנשלם ממשאבים, ולמנוע מהם גישה לצמתות הכוח. וזאת בשרות המונופול של בני שכבת רמי נוי על צמתות כוח אלה ברובם. שהרי, אילו היתה כאן רק בעייה פסיכולוגית של אמונה גזענית ומנגנון הגנה פסיכולוגי של הכחשה, למה המאמצים המרובים להסתיר? וזאת בדור בו רבים מודים בחולשותיהם הפסיכולוגיות, דבר שהפך לאופנה? להערכתי, מאמצי ההסתרה האלה, עניינם דבר חמור בהרבה מאיזו עמדה או אמונה גזענית מוטי זרויות פסיכולוגיות: מקורם בשוד רחב מימדים בן שנים רבות של משאבים, וחבירת חוגי אליטה מסויימים בישראל לגורמי פשע מאורגן, שאף עניינם שוד משאבים. הצגת גורם כלשהו כנחות, עניינו בראש וראשונה גזל משאבים. וכבר יצא לפני חצי שנה ספר חשוב המתאר כיצד רבים בגרמנייה הנאצית נהנו משוד רכושם של היהודים, כך שהמצג הגזעני היה בשרות אינטרס כלכלי ועברייני. | |||
_new_ |
הערבים אינם עם נורמלי | |||
|
|||
וכל עם שהיה מתנהג ברצחנות שפלה כמוהם הייתי מכנה אותו באותם הכינויים. יהודים לעולם לא ידרשו בעלות לאומית על אדמה שאינה שלהם, ליהודים יש מולדת אחת : ארץ ישראל. ויהודי שיעשה זאת מבצע עבירה, זו גזילה. גם במלחמה יש כללים סבירים, והערבים שוברים את כולם, הם רוצחים אזרחים בכוונה תחילה, רוצחים תינוקות, רוצחים שבויים, במעשי הרצח והלינץ' משתתפים נשים וילדים וגם אנשי ''חוק''........ זה עם רשע מרושע מהשורש, לא אתפלא אם ביום מן הימים הוא יוכרז כעמלק על כל המשתמע מבך. הערבים מחזיקים באידיאולוגיה נאצית, זו דעתם וזו מטרתם, כל הדיבורים איתנו הם רק משחקים, כי בינתיים אנו חזקים. לפי הפתגם הערבי המציע לנשק את יד האויב כדי לנשוך אותה בבוא הזמן. אם לא מעניין את הערבים שהארץ שלנו, אז אני מבין שהם מקבלים שהכוח קובע, אז אני החזק ואני אגרש אותם מכאן. הקופטים אינם עם, ומספיק עם הסלט בין דתות לעמים. | |||
_new_ |
ככה מזהים אנטישמיות | |||
|
|||
כיצד מזהים אנטישמי ? מהנסיון ההיסטורי, האנטישמי טוען באופן קבוע נגד היהודי, עבורו היהודי תמיד אשם. אם היהודי מסתגר, למה הוא מסתגר? הוא חושב שהוא נעלה מאיתנו. אם הוא מנסה להתערב, הוא לוקח את נשינו. אם הוא עני, הוא טפיל. אם הוא עשיר, הוא גוזל את כספינו. אם הוא לבוש כיהודי, למה הוא חייב להיות שונה. אם הוא לבוש כגוי, הוא מנסה לרמות. כך בדיוק מלא פועל השמאלני נגד כל מי שהוא סימן כאויב. שים לב ששמאלני כמעט ואינו נותן מחמאה ליריב, וכאשר הוא כבר נותן זה ממש עולה לו בבריאות, והוא מפצה על כך בהכפשות לפני המחמאה והכפשות לאחריה. | |||
_new_ |
ככה מזהים אנטישמיות | |||
|
|||
כאן, רבי ''צדק'' אני ''קצת'' חולק עליך. וכוונתי ליחסך הפסול והבלתי ראוי כלפי אחינו, אנשי הסמול. אני, כנראה בניגוד לך, לא חושב שהם רעים וחטאים במכוון. אני רק חושב שהם טועים, מאד מאד. תינוקות שנשבו. אז אנא, בטובך, חדול מהצגתם כשונאי ישראל לתיאבון (גם אם יש לשער, כי יש בהם גם מיעוט שולי כזה ר''ל). הדת, המשמשת לך בסיס, אינה רק מקור ל''טוב'' אלא גם ל''רע'', ולא מעט ''רע''. ובדרך התבטאותך אתה משקף אחד מה''רע'' שבה - פנאטיות. תנהג בתבונה רבה ותחזק באמת את קיומה של המדינה אם תחדול להשפריץ שנאה עיוורת כלפיהם, ותחת זאת תחפש כל דרך להראות לאחיך הטועים את טעותם. נכון, זה קשה מאד שהרי עם קשה עורף אנחנו - אבל האלטרנטיבה - שנאת אחים - גרועה הרבה יותר. שבוע מבורך לך ולכל היהודים. | |||
_new_ |
השמאלנים לא טועים הם פושעים במזיד !! | |||
|
|||
השמאלני מסביר את מניעי הרוצחים הערבים ומצדיק אותם, האם שמעת אותו מסביר את מניעיהם של יהודים שהרגו ערבים ? השמאלני מדבר ונלחם לכאורה על זכויות האזרח, האם שמעת את השמאלני נלחם על זכויות אזרח של יהודים ? ( דתיים ומתנחלים, למקרה שלא הבנת ) השמאלני מביא אלינו רוצחים ערבים מתוניס, מספק להם נשק, כסף ואדמה, השמאלני עשה זאת תוך ביצוע עבירות פליליות של בגידה ושוחד, האם פשעים כאלו נעשים בטעות , ואם כן, למה איננו מודה בטעותו ? כי הוא מזיד ולא טועה. ועדת כהאן האשימה את אריאל שרון על כי לא צפה שהנוצרים ירצחו מוסלמים בסברה ושתילה, אם היתה קמה ועדת חקירה לפשע של אוסלו, קל וחומר שהיתה מרשיעה את פושעי אוסלו, כי הם הביאו רוצחים בפועל !!! ולא היו צריכים לצפות כי ירצחו. השמאלני הוא אדם מתון כלפי הרוצחים הערבים, מחפש הדברות בכל מחיר, וחסר פשרות קיצוני בכל מה שקשור ליהודים. השמאלנים מסיתים לרצח יהודים בריש גלי, אין צורך בפירוש רש''י לדבריהם. ורשימת פשעיהם ארוכה כאורך הגלות, ומראה שפשעיהם נעשים בכוונה תחילה, ונובעים משנאה אנטישמית עמוקה מאד. | |||
_new_ |
אין לי עניין להגיב לכתבן ירוד. | |||
|
|||
פסיכופט לא יכול להיות יוצר בעל תרומות משמעותיות, שכן כתיבתו של פסיכופט היא בנלית וחדורה פראזות ריקות. ועכשו, לאחר שטרחתי לענות ישירות, אומר מה דעתי עליך: אדם עלוב נפש המנופח בחשיבות עצמית, מפיץ שקרים פתולוגיים הנאמרים בטון ''מכובד'', ובעקר, להערכתי, נמוך ביכולת חלוקת קשב, דבר המתבטא באי יכולת להבחין במידע הסותר את ה''תאוריות'' שאתה מרעיף, ובחוסר כל יצירתיות. בתחילה עוד היתה לי אליך מידה של סימפטיה, חשבתי לעצמי, אדם שכבר אינו בעמדת מפתח באירגון כלשהו, פנסיונר למעשה, קצת טרחני אמנם, אך בתוקף הנסיבות. כרגע, מוטב שלא אומר מה דעתי עליך, אך פגיעתך רעה וניזקית, לדעתי. אין לי עניין בהמשך ההתדיינות איתך. | |||
_new_ |
אתה ערבי פסיכופט המתחזה ליהודי | |||
|
|||
ומנאץ את מיכאל שרון, אחד מאנשי שלומי א''י היקרים ביותר. כה יכלו כל אויביך ישראל, חלאה המתחזה ליהודי ערב החגים ומבזה באתר יהודי. אמן. | |||
_new_ |
פחחחחחחחחחחחח | |||
|
|||
מי בכלל דיבר אליך? | |||
_new_ |
לפעמים אני רואה | |||
|
|||
את הכוס של האמא שלך. ותודה לדוקטור רבינוביץ שמאפשר לך לגדף משתתפים אחרים ומחפה עליך בכל כוחו. | |||
_new_ |
[*] קרא מה כותב שרון, | |||
|
|||
שרון המכנה עצמו מדען הוא אלוף הקישקושים המאיינים והאינסופיים באתרים שעדיין סובלים אותו. מישהוא בכלל קורא אותו? למי יש כוח לקרוא מונולוגים הזויים? כבר מזמן קבעו יודעי דבר באתר הזה: ה''מדע'' של מ.מ. שרון אינו שווה את הנייר עליו הועלה, זהו פסאודו מדע. מה שכן נכון- זה השנאה התהומית והפתולוגית ליהודים ולישראל, בהם מצטיין מ.מ. שרון, ו''דמעותיו'' על לינץ' החייל הרוצח בשפרעם מורעלות... היה כבר אחד- משורר- אוטו וויינינגר, שמרוב שנאה ליהודים ולמוצאו הוא- הכניס לראש השנוא העצמי שלו כדור. עליו אמר הצורר היטלר: ''היה יהודי אחד שהיה בסדר וגם הוא התאבד'' | |||
_new_ |
הערונת: אוטו ויינינגר היה אנטי-פמיניסט קיצוני, ההפך ממני | |||
|
|||
שוב נעשה מעשה נבלה לקשור את שמי עם אדם כויינינגר, והמשמיץ לא שוכח כמובן, לאזכר ''היטלר'' ו''שנאת יהודים'' בסמיכות אלי. המכנה המשותף להשחרה הזאת הוא שמנסים לקשור אותי, עם הדברים המגונים ביותר במדינת ישראל: 1) הזיוף בו הודבקה לי נאצה כלפי הרצל, האדם המקודש ביותר לציונות המדינית (ראו למעלה) 2) ועכשו - קשירת שמי עם היטלר ואוטו ויינינגר, וזאת, בארצנו, מדינתם של שארית הפליטה. אשר ל-2 , הדבר אינו חדש, ונעשה גם לפני שבועיים. שני ניחושים מצד מי... | |||
_new_ |
הערות | |||
|
|||
1)אכן ישראל לא מסוגלת לייצר צמיחה ללא ערמת נדבות מארה''ב וזה מעיד על רקבון של כל המשק בישראל. ואעפ''כ,שינויים חשובים מאד ביצע נתניהו שספק אם מישהו אחר היה שוקל אפילו לבצע.לעניות דעתי השינוי שכרוך ברפורמות קטן מההמולה סביבן,אבל מדובר בכדור שלג שלא ניתן עוד לעצור,אלא להאט לכל היותר. בשביל כהונה של שנתיים,מדובר בהשגים רבים מאד.הקטנת האבטלה מבלי לעודד בולמוס צריכה מטופש כמו בתקופת שוחט היא התנהלות נבונה. 2)ישראל הוקמה כמדינה יהודית ולא כמדינת רווחה.המרקסיזם של מפא''י נכפה על היתר בכוח הזרוע ואיננו מהווה קונצנזוס כפי שאתה מרמז. מאחר וישראל איננה אלא מצודה צלבנית של המערב הנוצרי,הגיעה העת לשקול את פירוקה מרצון של המצודה בדיוק כמו ששוקלים את פירוקה של פירמה לאור העדר טעם בהמשך קיומה. 3)מערכת היחסים בין הורה לילד (למעט משפחת הפשע שיינרמן),בנוגע לסיוע כלכלי,בד''כ קצובה בזמן.בהגיע הילדים לגיל מסויים,עליהם לעמוד ברשות עצמם. הזרמת כספים ללא מטרה בקצה המנהרה אותה ניתן לכמת ולמדוד,היא בזבוז של משאבים. 4)בדרום אמריקה למשל,דווקא הליברליזם סימל את חיסול מדינת הרווחה. 5)המצב לפיו מיעוט סמולני לבן,המנסה להשתלט על העולם,מחזיק בגרון את העם הרוסי העם האמריקאי והיהודים בישראל מונע קיומה של דמוקרטיה ומונע אפשרות של יוזמה חופשית.תוצאות הבחירות הן לא רלוונטיות וכל דבר שקורה במדינה,נעשה כדי לשרת את האינטרס של כמאה משפחות,סמולניות ולבנות,ששולטות שליטה ללא מצרים בתקשורת,במערכת המשפט ובכלכלה. יוזמה חופשית מדברת על יוזמה,אבל גם על חופש.אין חופש במדינה בה מיעוט קטן אוחז בעוצמה ללא שום פרופורציה לשיעורו באוכלוסיה. 6)כשלון מדינת הרווחה לא מהווה הצדקה למדיניות הנוכחית.הטענה שלך לפיה אלה הן שתי האלטרנטיבות ואין בלתן,מופרכת לא הגיונית וטעונה הוכחה. 7)הסוציאליזם מתאים למדינות בהן האוכלוסיה היא הומוגנית. האירוניה היא,ששמאל באירופה פתח את הדלתות למהגרים ובכך כפה על אירופה ליישר קו עם הקפיטליזם האמריקאי. 8)היד הנעלמה זה כינוי קוד לאהרון ברק,אליעזר פישמן,ארנון מוזס,נוחי דנקנר,עמוס שוקן והפודל של פישמן,החנרליסימו שיינרמן? 9)לוח 1,דיאגרמה 4,מצגת 8,קריקטורה 7.....??? כאשר היה מיתון,נסגרו מפעלים בסיטונות.בעיקר בפריפריה. אתה טוען כעת לקיומו של תהליך הפוך,המכונה צמיחה. אם כך,הואל נא בטובך להצביע על מאות המפעלים החדשים שנפתחו (בעיקר בפריפריה). 10) או שתצמד לחזון של הרצל או שתעזוב אותו.לברור מתוכו את מה שנוח לך,זה מגוחך.הרצל דיבר על מדינה יהודית. ישראל יהודית? בערך כמו שהיא ''דמוקרטיה''. | |||
_new_ |
משובח. אכן יש כאן הגנת יתר | |||
|
|||
על חבירות קולקטיביות למטרות אינטריגות שמטרתם דחיקה מעמדות השפעה, גזל ופגע. השפה אכן, כרגיל במקרים אלו, עומדת לשרות העבריינות הקולקטיבית. יש להבין, שקונספירציות הן אופני פעולה קולקטיביסטיים, וכאלה הם גם ההתממויות החמסניות, או יצירת מצג לניפגעים של אנשים ''שנויים במחלוקת''. ובלי הערה אישית אי אפשר: ראה כאן מאמציהם של מר אשד, מר נוי ואחרים להדביק לי דימוי מפוקפק, וכן המגמה להסתיר ביטויי תמיכה של אנשים בי, במסגרת הצגתי כמוקצה. וזאת על רקע של חמס רב שנים של קניין רוחני והשחרה שנועדו להשיג בטיחות למבצעי הפגע. תאמרו, לא יאומן, אתה פרנואיד, פסיכופט או עוכר ישראל (כפי שאומרים מר נוי , אשד, וכותבים אנונימיים) האמנם? | |||
_new_ |
משובח. אכן יש כאן הגנת יתר | |||
|
|||
אז ''אשד'' ו-666 אותו דבר, ואם כך יתכן שהוא כתב בשמך את ההודעות ב-Sans להבאיש!! ואם כך הדבר; קנוניה(קונספירציה) לשמה!! | |||
_new_ |
קונספירציה של אלי אשד להראות שהר הבית אינו אלא מזבלה קדומה? | |||
|
|||
אלי אשד מגרה יצרים של שמאלנים: הר הבית לא היה אלא מזבלה... http://www.haayal.co.il/reply?id=937&rep=63846&a... ולנאמני ארץ ישראל מסורים הוא קורא: שונאי ישראלhttp://www.haayal.co.il/reply?id=937&rep=63857&a... | |||
_new_ |
כינויו המוצהר של אלי אשד הוא 666 . לא בהחבא. ועוד קונספירציה: | |||
|
|||
טיוח מעילת הענק שמוטטה את אגודת הסופרים: ראה דיון סביב מאמר-מטעם של אלי אשד, בו הוא מטשטש מעילת ענק של פרופ' גבריאל מוקד כיו''ר אגודת הסופרים (לא אומר את הסכום, אף שהוא ידוע לי, ולרבים באגודת הסופרים) ושל נישת נכלים שנוצרה כנראה בתקופת כהונתו (כיום, ככל הידוע, פרופ' מוקד הוא בחקירה משטרתית, ומנוע מלעזוב את הארץ). שיטתו של אלי אשד לעמעם דברים היא להודות בחלקם של מעשי השחיתות, אך באופן עמום ולא ממוקד, תוך הבאת טרוניות סתמיות שאף הם פועלים להקהות את התמונה. במקביל הוא פונה לרשויות לכסות את הפסדי המעילות של האגודה הנמצאת במשבר כספי... בדומה לכיסוי הממשלה את הגנבות בקרנות הפנסייה ההסתדרותית שהיגיעו לעשרות ואולי למאות מיליונים. מאמרו רצוף פיברוקים וטעויות. לאחר שחשפתי כמה מהם, בוצע כלפי התכסיס הבא: כותב ירוד התחיל להשתלח בי אישית, וגם אלי השתלח אישית. עניתי אמנם בנימוס ואיפוק, אך עורכי האתר השמאלי אימאגו השימו עצמם כמפסיקים את ''הקטטה'', ובאמתלה זאת הם מחקו את כל ביקורתי, ומר אשד הניכבד יצא זוהר באור יקרות עם מאמרו מטייח השחיתות.. כאן מופיע הגיבוי בטרם דברי נימחקו וכאן מופיע מאמר אשד, קודם שהפיברוק נימחק בעקבות זיהויי אותו. להלן ההודעות הרלוונטיות לפיברוק קודם שנימחקו... מחבר: מיכאל שרון תאריך: 10-16-05 08:32 פיברוק מידע בכתבת אלי אשד: אגודת הסופרים הסובייטית נוסדה ב-1932 כך שלא יכלה לשמש מודל לאגודת הסופרים העברית, שנוסדה 11 שנה לפניה... אגודת הסופרים הסובייטית נוסדה ב-1932 כך שלא יכלה לשמש מודל לאגודת הסופרים העברית, שנוסדה 11 שנה לפניה... ונחזור למה שכתב כאן אשד במאמרו: האגודה הוקמה על סמך דגם אגודת הסופרים הסובייטית בברית המועצות, שהייתה ארגון אדיר כוח משך התקופה הקומוניסטית כולה... ___________________________________ מחבר: מספר 666 [ הערה: 666 - המספר המציין את השטן וכת השטן, הוא הכינוי שאלי אשד בוחר להופיע בו...] תאריך: 10-16-05 13:33 שתי האגודות המקור שלי היה מאמר שהופיע בכתב עת ''מאזניים'' מאמר של דוד מלמד כמדומני [... ] על ראשית אגודת הסופרים ששם צויין כבדרך אגב [... ] שאגודת הסופרים העברית התבססה על מודלים רוסיים [הערה: מודלים בלשון רבים? לא ''אגודת הסופרים הסובייטית'' שהיא מודל יחיד?..] שאותם היכירו המייסדים ברוסיה . אבל בסדר [... ] כנראה ששגיתי בניסוח [... ]. מיטטור מחוק בבקשה את המשפט הרלבנטי [... ] מה עוד מר שרון ? איזה עוד שגיאות עובדתיות מצאת בכתבה? כתוב ונתקנם , זה היתרון של הרשת שאפשר לתקן שגיאות בניגוד לדפוס. ________________________________________ מחבר: מיטטור [עורך אתר אימאגו] תאריך: 10-16-05 13:53 שתי האגודות המשפט הוסר. תודה למיכאל שרון על ההערה. הגב להודעה זו _______________________ וחלק מביקורתי שנימחקה לה לאחר מכן... מפיצי הסנסציות והבועטים בתרבות מחבר: מיכאל שרון תאריך: 10-15-05 22:26 דיתי היקרה, הבעייה היא שיש במקומותינו כתבנים הנפוצים יותר ויותר לאחרונה, שעניינם העיקרי הוא לפלס מקום של כבוד לעצמם, כאשר במירוצם המשיגני, הם בחרו בפתרון הזמין עבורם: גירוי חושיו של הקורא בסנסציות חסרות ביסוס. והרי בסוג זה של חומר נהוג בעיתונות לערוך תחקיר רציני, אלא שיש המסתפקים בכמה טלפונים, ואת השאר הם בונים בעזרת חוש הרכילותיות שלהם (במכוון איני כותב: בעזרת דימיונם, שכן כותבים מסוג זה תכופות דלי דימיון ויכולות אירגון גבוהות). כשאין מה שאין, אז יש מה שיש: אמביצייה בוערת ומידע סנסציוני, היתפסות לאלמנטים שוליים ואפיזודיים בשולי התרבות, אך מגרי חושים, העדפת הטפל על העיקר, וגם היעזרות יתר ביחצ''ן כזה או אחר. מכיוון שתרבות הינה בכל זאת מפעל רב-דורי שטובי הכשרונות תורמים לה, אזי הכתבנים מגרי החושים מנסים לפנות מקום לנישה שלהם, על ידי הכפשה מסיבית של מקדמי תרבות ותככנות חסרת מעצורים. זאת תוך הוצאה מגידרם של אנשים שבאמת תורמים תרומה משמעותית באמצעות פרובוקציות, הכפשתם מאחורי גבם בשקרים מפוברקים (ממש כמו השקרים במאמר כאן או גרועים מהם), הלעגה, וניסיון שאפתני לשמוט מהם במות תרבות, על מנת לפנות מקום לנישה שלהם ובעלי בריתם לרגע זה או אחר (שהרי אף בבעלי בריתם הם יבגדו, בכפוף לשיקולי תועלת רגעית). אכן, המאמר הנוכחי, יותר מאשר הוא מגלה את ערוותה של אגודת הסופרים, הוא מגלה את ערוותם הרוחנית של הכותב ובני סוגו, ומהווה, עצם המאמר, אינדיקצייה חריפה למצב הנוכחי של משבר התרבות בישראל. הגב להודעה זו ____________________________________ מה קורה באגודת הסופרים? מאת: אלי אשד מחבר: מיכאל שרון תאריך: 10-16-05 02:14 מדובר בדפוס החוזר על עצמו של הפחת תרועות סנסציוניזם חסר ותביסוס הולם, כמיהה לאפיזודי ולשולי, העדפת הטפל על העיקר. להלן מאמר אופייני של מר אשד (וקראו נא את תגובת מיכאל שרון בשולי המאמר) כמה מהתגובות כאן אכן מעמיקות את החשד ששוב חזר הדפוס הסורר והרשלני הזה על עצמו גם הפעם: - אלישע פורת: אלי אשד טועה ומטעה כאשר הוא כותב שהלכסיקון האלקטרוני של הספרות העברית החדשה הוא של אגודת הסופרים. - ורד זהבי: הכתבה היא כתבה עיתונאית על גבול הכתבות הצהובות. - בלפור חקק, יו''ר אגודת הסופרים: 1) אכן זהו מצג שווא לתאר את 50 החברים שהתקבלו בקדנציה הקודמת של הוועד כמי שהתקבלו במשך שנתיים. 2) הפנו את תשומת לבי לנושא הלקסיקון של גלרון. אכן נכון הלקסיקון שמפיקה אגודת הסופרים העברים הוא לקסיקון שונה לחלוטין והעורך שלו הוא ד''ר משה גרנות. 3) תיקונים קלים לנאמר בכתבה: א. אגודת הסופרים העבריים חוגגת 80 שנה להיווסדה ולא 50 שנה כפי שנאמר בכתבה --- [הערת מ.ש. דומני שכאן מר אשד מפרש את האדיבות, אצילות הרוח הטיבעית והילכות בן התרבות המנומסות של מר בלפור חקק, כהפלגה בשבחיו... ] - גב' יהודית מליק-שירן, משוררת וסופרת, ויו''ר ועדת אתיקה של אגודת הסופרים עד לפני מספר חדשים: אני מתפלאה עליך, אלי. העובדות שאתה מציג במאמרך הן גבב של שמועות חסרות שחר. כדי להביא דברים צריך להוכיח! ___ מבחינת הדברים שוב עולה שמר אשד היזכיר בעקר את השולי, והתעלם מהעקר: אגודת הסופרים העבריים היחידה בעולם; בית חם לסופרים; היותה אגודה ותיקה כל כך שלוותה את חיי התרבות בארץ במשך כ-80 שנה. | |||
_new_ |
קנוניה באגודת הסופרים!? | |||
|
|||
נראה לי שמאמר פרי עתך בנושא ''אגודת הסופרים-Conspiracy & cover up'' יהפוך בין לילה ללהיט בפורום. דרך אגב, יש לי בטחון בדברי יהודית מליק-שירן, ואם היא מצאה קלוקל בדברי א. אשד, אסתכן ואומר; חייב להיות משהוא בגו. | |||
_new_ |
666 הוא שם אינטרנט בו בחר אלי אשד ככינויו | |||
|
|||
_new_ |
אז אתה מודה | |||
|
|||
שרמתך השיכלית נמוכה משל מפגר, כי אינך מבין אפילו סיפורים לילדים מפגרים. | |||
_new_ |
יובל, אל תעשה לנו את זה !!! | |||
|
|||
אל תדיר את רגליו ומקלדתו של מ.מ.מ.מ. שרון מאור הגולה, מאור ציון, מאור עיננו, האחד בדורו ואין בלתו מאתר זה. | |||
_new_ |
ספק לנו הוכחות לדבריך שרון | |||
|
|||
היכן ומתי בדיוק גער בך יובל? מתי אויימת על ידו? רוב המדנים בפורום הזה (כמו ברבים אחרים) החלו מצדך. יתכן והנך מכור למדנים האלו וזה יוצר אצלך גירוי כלשהו אחרת לא ניתן להסביר איך הצלחת לקומם עליך כ''כ הרבה כותבים בפורומים השונים בזמן כה קצר. ברוב כישרונך הצלחת להסתכסך אפילו עם כותבים שתמכו בך וכתבו ביקורות מנומסות למאמריך השנויים במחלוקת (בלשון המעטה). בקיצור ולעניין, אתה נדרש לבדק בית רציני אצלך והסקת מסקנות בהתאם. ועוד דבר קטן... אל תשכח שאתה אורח באכסניה ששייכת ליובל ולא לך. | |||
_new_ |
הדברים האלה פשוט אינם נכונים | |||
|
|||
_new_ |
לא יפה למחוק הודעות התומכות במ.מ.מ.מ. שרון | |||
|
|||
המוקירות אותו את זכרו ואת פועלו הרב, החשוב, היחודי, החד-פעמי ושאין בילתו. למשל כאן תגובה 68661 | |||
_new_ |
יש לי יכולת שכנוע גדולה מאד | |||
|
|||
אבל השכנוע תלוי גם במאזין. יש כאלו שאיני מנסה לשכנע כמו ערבים, אנטישמים, ואטומים מסוגים שונים. שמאלנים אבודים בודאי שאי אפשר לשכנע כי הם סטאליניסטים בכל נימי גופם, סטאליניסטים המזכירים לי את האידיוטים שנשלחו לגולאגים, והסבירו שכנראה חטאו, ובגלל זה נענשו במחנה עבודה. סטאליניסטים שלא ראו ולא שמעו כאשר נרצחו מיליונים מאזרחי המדינה, ואחרים שסייעו ברצח תוך שיכנוע מלא שהרצח מוצדק. זה המחנה שלך, ומחנה כזה לא משכנעים. | |||
_new_ |
ומה על הפרימיטיבים | |||
|
|||
שממשיכים להאמין באלוהים שלהם אחרי אושויץ? | |||
_new_ |
מלינים על הפושעים כמו שמקובל בחברה נאורה | |||
|
|||
ופושעי אוסלו ועוזריהם הם הפושעים, פושעים נאלחים הממשיכים בדרך הפשע שלהם גם לאחר שתוצאותיה טבולות בנהרות של דם יהודי, באלפי הרוגים ובעשרות אלפי פצועים ונכים. פושעי אוסלו אשמים גם בגל הטרור האיסלמי ששוטף את העולם, פושעים אלו נתנו מדינה לכנופיות טרור, לראשונה בהיסטוריה העולמית. נתנו לטרוריסטים להבין שהרצח משתלם, ויש תמורה בעד שפיכות דמים. | |||
_new_ |
השמאל רוצח ללא הפסקה | |||
|
|||
רצחתם את שלומי אסולין, רצחתם איש ליכוד בצומת יהוד, רצחתם את חיילי צה''ל במלחמת יום כיפור, רצחתם את חיילי צה''ל בלבנון, רצחתם 1500 יהודים באמצעות הסכמי אוסלו ועוד ידכם נטויה במלאכת הרצח. | |||
_new_ |
מי זה ''רצחתם'' ? | |||
|
|||
אתה מוכן לנקוב בשמות פרטיים ושמות משפחה למי אתה מתכוון על מנת שיוכלו לתבוע אותך בבית משפט על הוצאת דיבה ? (50,000 ש''ח ללא הוכחת נזק) או תמשיך כנמושה לקלל ולא לעמוד מאחורי השמצותיך הנלוזות כיאה לטיפוסים מסוגך ? | |||
_new_ |
מי נחשב לרוצח? | |||
|
|||
האם רק מי שהורג בפועל הוא רוצח? כנראה שלא, אייכמן הוצא להורג על אף שלא הרג אף יהודי בעצמו. האם ראש ארגון פשע ששלח אדם אחר לרצוח יואשם ברצח? בהחלט כן, על אף שלא רצח בעצמו. אתה עוקב אחרי............ ומי שמסייע לאויב בתעמולה, בהפגנות, ובעלילות דם, מחזק את רוחו של האויב, מגביר את כושר עמידתו, ובהכרח !!!!! מגביר את האבידות בקרב חיילי צה''ל. מכאן שהוא רוצח את חיילי צה''ל באמצעות האויב.. (מלחמת של''ג) מי שהעובדות המובאות בפניו מצביעות על מלחמה ודאית, ואינו נוקט את האמצעים הנחוצים מסיבות פוליטיות, אשם ברצח של חיילי צה''ל, כי הוא אחראי על חייהם. (מלחמת יום כיפור) מי שמביא רוצחים, מחמש אותם בנשק, נותן להם בסיסים, מסמן להם את המטרות בעזרת עלילות דם והשמצות, הוא רוצח בדיוק כמו ראש ארגון פשע המפעיל רוצחים שכירים. (הסכם אוסלו) | |||
_new_ |
שמות פחדן, תן שמות . | |||
|
|||
תפסיק לזבל את השכל באופן כללי ובהכללות. נקוב בשמות האנשים שאתה טוען שהם רוצחים. נראה אותך מגן על העמדות שלך בבית המשפט במשפט הוצאת דיבה. | |||
_new_ |
אז מה? אתה כולך בדיחה | |||
|
|||
את הבכיות אני משאיר לך. אני אוהב להניח את המראה בפניהם של הצבועים. ואין צבועים גדולים מהשמאלנים. התנהגותכם לפני המראה מזכירה לי סרט טבע שראיתי, ובו הראו קופי שימפנזה שהניחו מראה לפניהם. | |||
_new_ |
שקרן !!!!!!!!! | |||
|
|||
טיפול בבוגדים איננו התנכלות בכל מקרה, כי לבוגדים יש עונש אחיד בכל מדינת חוק : מוות !!!! ספר לי על שמאלני אחד,עלוב נפש אחד, זכאי וטהור, שמתנכלים אליו !! השמאלנים כבר רצחו אלפי יהודים, כך שזה הרבה יותר ממעשי רצח שביצעו אנטישמים גויים. | |||
_new_ |
בינתיים חיסלנו את הגוש הסרטני | |||
|
|||
ברצועת עזה ועוד היד נטויה | |||
_new_ |
העיקר שהודית שאתה שקרן | |||
|
|||
והרוצחים והבוגדים הם רק השמאלנים. גם היטלר התגאה כמוך על חיסול הסרטן היהודי, יש לך חברים טובים לדיעה. ההיסטוריה הוכיחה שרק סרטן אחד נעלם באופן קבוע, היהודונים ואויבי ישראל. | |||
_new_ |
האם עוטי הציצית וחובשי הקפוטות | |||
|
|||
שקרנים ומעלילים כמוך הם אנטישמים. | |||
_new_ |
שקרן אביך | |||
|
|||
_new_ |
שלום דנידין | |||
|
|||
מתי תגלה את עצמך? | |||
_new_ |
אחוזים - משהו עיניני | |||
|
|||
אז מה אם כתבת? מה הקשר בין מה שהשמאלני כותב לבין מעשיו? אתה גם כותב שערך חיי אדם הוא ערך עליון, אז זה מונע ממך מלתמוך ברוצחים? אתה גם כותב על ערכן של זכויות האדם, אז זה מפריע לך לתמוך בפשע נגד האנושות המבוצע נגד יהודים? אתה כותב שאין לך כלום עם פייגלין, אז זה מפריע לך להשתלח בו ללא הפסקה? | |||
_new_ |
יש ברכה מיוחדת לאנשים כמוך: ''ברוך מחסר הדעת'' | |||
|
|||
גם עבור אנשים כמוך, חיברו גדולי ישראל ברכה. | |||
_new_ |
אני מבין שהכולירות האלה | |||
|
|||
הם גדולי ישראל שלך עליהם אתה מדבר. | |||
_new_ |
אני מבין שהרוצחים הערבים הם הפרטנרים שלך | |||
|
|||
מי שתומך ברוצחים אינו בעמדה להטיף מוסר לאיזשהו אדם בעולם. לאחר שתשטוף את עצמך היטב היטב מהדם היהודי שאתה אחראי לשפיכתו, אולי תהיה בעמדה להטיף מוסר. | |||
_new_ |
מדוע אם כן אינך שוטף את ידיך מהדם | |||
|
|||
כאשר תפסיק לתמוך ברוצחי יהודים נשלח אותך לשטוף ידים ואולי אפילו נקשיב לשטויות שלך. | |||
_new_ |
לי יש רק דם של אויב על הידיים | |||
|
|||
גם את זה צריך לשטוף, אבל רק בשביל כבוד המת. מתי עולה סתם אחד 7 , ובכלל כמה ''סתם אחד'' יש לשמאלנים? תחליפו את הכינוי ל''סתם אפס''........... | |||
_new_ |
תמשיך לחגוג , תמשיך לחגוג | |||
|
|||
ולרקוד על הגגות. | |||
_new_ |
את מה לחגוג? | |||
|
|||
מה, כבר אין יותר שמאלנים? | |||
_new_ |
שהחלומות הרטובים שלכם התגשמו | |||
|
|||
אבל זה לא יעזור לכם, כי הציבור הרחב מתעב אתכם עד עמקי נשמתו. | |||
_new_ |
שהחלומות הרטובים שלכם התגשמו | |||
|
|||
''ציבור רחב'' בלשון השמאל, זה בערך רוחב של סיכה. ושנאתכם החולנית איננה חידוש בשבילי, ראיתי וחויתי אותה, היא דומה מאד לשנאת הערבים ליהודים. | |||
_new_ |
אתם המצאתם את השנאה | |||
|
|||
ציבור רחב זה רוב רובו של הציבור בישראל, שאתה ודומיך הבזויים והנקלים לא השתייכתם אליו אף פעם. יש להקיא אתכם להוקיע אתכם ולהעמיד אתכם על עמוד הקלון, כי זה מקומכם. | |||
_new_ |
אתם המצאתם את השנאה | |||
|
|||
עברית אני יודע, אבל גם להבחין בשקרנים אני יודע לא פחות טוב. העיברית שלך ברמה נמוכה בהרבה מרמת שנאתך, תשפר את העיברית, כך שתוכל להביע את שנאתך החולנית כראוי לחולה אמיתי. * רוב או מיעוט לא עושה רושם על אנשי אמת !! | |||
_new_ |
הטקסטים שלך מזהמים את השפה | |||
|
|||
בלי שום קשר לרמת העברית שלך. ברור שאצלכם אין משמעות לרוב ולמיעוט, בגלל זה אתם מסוכנים כל כך. | |||
_new_ |
הטקסטים שלך מזהמים את השפה | |||
|
|||
תבין, זבל יש הרבה כי זה קל וזול, כמו השקר. זהב יש מעט כי הוא טוב ויקר, כמו היהודי, כמו האמת. ------ אנחנו ''מסוכנים'', לכן אתה מדבר עם רוצח המונים ''לא מסוכן'' כמו עראפת. | |||
_new_ |
אם מנקים את הזבל, נשאר ממנו מעט | |||
|
|||
או שלא נשאר ממנו בכלל. זאת המשימה והיא אפשרית. אחת התכונות של הזבל היא שגם בכמות קטנה הוא מצחין למרחקים. והעיקר זה לא לתת לו להתרבות. לכן יגעל אמיר שלך ימשיך להירקב בכלא ורק ימשיך לחלום ב''הי (בעזרת היד) על ממשיך דרך . | |||
_new_ |
אני שמח על עצותיך בנושא הטיפול בשמאל, בזבל. | |||
|
|||
אני מעדיף את שיטת המיחזור........ אפשר להוציא משהו גם מזבל שמאלני. יגאל עמיר לא מטריד אותי, הוא שיתף פעולה עם השמאל, ועכשיו הוא משלם על כך. הוא שכח שמי שישן עם כלבים שמאלנים מתעורר עם פרעושים בשמיכת הכלא. יגאל עמיר לא רצח, לכן זה ענין של זמן עד שהוא ישתחרר, כנראה שזה יהיה זמן קצר לאחר מותו של פרס. הבעיה של עמיר היא שפרס אינו מראה סימנים שהוא עומד לעזוב.. | |||
_new_ |
אני נמנע מלכנות אותך כלב בן כלב | |||
|
|||
על מנת לא להעליב את הכלבים. אבל התארים שרץ ועלוקה בהחלט מתאימים לך ולדומיך. | |||
_new_ |
אני נמנע מלכנות אותך כלב בן כלב | |||
|
|||
אתה כל כך נדוש, אפילו לקלל אינך יודע. איך קיבלו אותך בשמאל עם ידע כל כך מועט בקללות? זו הרי דרישת מינימום עבור שמאלני ! כי שמאלני ללא קללות זה כמו אדם אילם. ------------ שבועת השמאלני אני נשבע אשקר אסלף אטיל דופי אוציא לשון הרע אבגוד אכפיש אעליל אקלל אתחמק משאלות קשות אזלזל בקדשי ישראל אזנה את השפה העברית אעבור על החוק אסתום פיות אהרוס אעקור אהיה בור ועם הארץ אסייע לאויבי ישראל אכבד את הרוצח הערבי אכנע לרוצחים ערבים ולא אתפשר עם יהודים. אדבר על חופש ביטוי ואסתום פיות לאחר. אחרוט על לוח ליבי השקר הוא כל עולמי. | |||
_new_ |
אתה צודק, לעולם לא אגיע לקרסוליך בקללות ונאצות | |||
|
|||
מה שכן, אחד מיתרונותיה של השבת הממשמשת ובאה הוא שהדפים האלה יפסיקו לאחסן את הצחנה שלך למשך יממה לפחות וגם זו נחמה. לך תעשה פולסא דנורא למישהו, אולי תרגיש יותר טוב. | |||
_new_ |
אתה צודק, לעולם לא אגיע לקרסוליך בקללות ונאצות | |||
|
|||
תגיד, לא התחלת בלימודי העיברית כמו שיעצתי לך? אני לא נוהג לקלל, ושמאלני בדר''כ גם לא צריך לקלל. הקללה הכי טובה נגד שמאלני, זה לאמר עליו את האמת. כמו שלא צריך לקלל זונה, מספיק לאמר עליה את האמת. | |||
_new_ |
כל תו שיוצא מהמקלדת שלך הוא קללה ונאצה | |||
|
|||
ובאשר לזונות, אנא ממך, אל תעליב אותן. אני מפנה את תשומת ליבך להודעת ההבהרה והסרת הספק שהוציאו כי אתה לא הבן שלהן. | |||
_new_ |
כל תו שיוצא מהמקלדת שלך הוא קללה ונאצה | |||
|
|||
אני לא מעליב את הזונה, היא הרי יותר טובה מהשמאלני. השמאלני נדפק בחינם, הזונה חכמה יותר ולוקחת כסף. | |||
_new_ |
אני רואה שמתקיים הפסוק של הסמלים בצבא | |||
|
|||
''לכל שבת יש מוצאי שבת'' האמת ? לא התגעגעתי להגיגיך הנאלחים. חבל שאין יותר משבת אחת בשבוע, היה דווקא נעים לא לשמוע ממך ב 24 השעות האחרונות | |||
_new_ |
אני רואה שמתקיים הפסוק של הסמלים בצבא | |||
|
|||
אפילו שונא ישראל כמוך מוצא יתרון מסוים בשבת, תתחיל גם אתה לשמור שבת, ואם ימצא חן בעיניך אז אולי נוסיף עוד אחת. | |||
_new_ |
אפילו למתים אין לך כבוד | |||
|
|||
אפילו לכינוי ''0'' אינך זכאי - אולי בגילגול הבא. | |||
_new_ |
בשביל זה יש את צדק | |||
|
|||
האומר לאהבלים את האמת ולא מקלל כמוהם. המכנה זונה בכינוי ''זונה'' איננו מקלל, רק מציין עובדת אמת. | |||
_new_ |
שאלות | |||
|
|||
האם אתה חושב שכל הסיפור שעלה בועדת ואנזה נובע מאי ההבנה שמדובר ביהודים? האם נראה לך שאנטישמים לא יודעים מהי עלילת דם? | |||
_new_ |
שוב אתה מקשקש | |||
|
|||
המוצא להורג סירב לשתף פעולה עם התליין, יש להאשים את המוצא להורג על חוצפתו, וסירובו למות בנחת ובשלוה. אני מקווה שאת היהודים שלא שיתפו פעולה עם הנאצים אינך מאשים בכך שהפריעו למערכת החיסול הגרמנית. שמאלנים חסרי מוסר וחסרי צלם אנוש......... | |||
_new_ |
שום דבר לא יוציא להם את הראש מהחול | |||
|
|||
אם תחקור את תופעת השמאלנות הלא אנושית בעליל, תגיע למסקנה בלתי נמנעת שזוהי מחלה נפשית. אין בשמאל היגיון, אין דעה, אין אמת, אין חכמת חיים, אין אפילו אינסטינקט קיומי הקיים בכל תולעת. וכאשר תבין את מקור הבעיה תבין שאף מציאות לא תשנה את ''דעתם'', מכיוון שהם חסרי דעת לחלוטין. | |||
_new_ |
ואשאל אותך שאלה שכבר מזמן לא נשאלה | |||
|
|||
מה האלטרנטיבה? | |||
_new_ |
אלטרנטיבה היא מושג כבד מדי | |||
|
|||
אלטרנטיבה לדבר שהוא כל כולו שלילי? זה כל דבר אחר, חוץ ממנו. מה האלטרנטיבה לאושוויץ? כל דבר חוץ מאושוויץ. | |||
_new_ |
בדקות שלפני ההתרסקות | |||
|
|||
בקטגורית הקומדיה: תאומים 2 - שוורצנגר ודה-ויטו? תאומיה של גי'נה ג'ונסון? מה פתאום! צפו שוב ושוב ברגעים הגדולים, בדקות שלפני ההתרסקות, בתמרות העשן וההרס הנוראי, בסבל הקורבנות. קורע מצחוק!! ענק!!! בקטגורית הביוגרפיה: בן לאדן - חייו ופועלו של האיש והאגדה. תרומתו לשלום העולמי. מועמדותו לפרס הנובל לשלום והעיקר: איך הציל את הכלכלה הגלובלית.מומלץ בחום. דמות חינוכית לילדיכם. בקטגורית הבנייה: נפילתו ותחייתו של מועדון הלילה בבאלי - איך הורסים מועדון לילה שלם (על יושביו)תוך שניות ומשקמים אותו כעבור מספר שנים. מאלף ביותר. עשו זאת בעצמכם. בקטגורית סרטי הפעולה: ספיד 3 - איך סנדרה בולוק מצליחה לנהוג בשלושה אוטובוסים? אז זהו שהיא לא, וכל השלושה מתפוצצים. חובה לראות. חגיגה לכל (עבר) המשפחה (לכל עבר). בקטגורית המזון והבילוש- מיסתיק-תוק-תיק-תיק בום!!! פיצה: המשטרה חוקרת האם מבקר מזון זועם עומד מאחורי הפיגוע במסעדת הסבווי בי-ם ולא מחבל תמים כפי שמאשימים לשווא. קטגורית השחקן הטוב ביותר: שובו של ערפאת. איך הצליח איש זקן ומכוער לשכנע את כל העולם שהוא שוחר שלום ולוחם חופש. ובתחום המדע הבדיוני - דברי ימי ישראל. סרט על מדינה שטוענים שהיתה קיימת, שהיתה חזקה, מזויינת בנשק וכוח אדם איכותי אבל נכחדה מהעולם מסיבות לחלוטין לא ברורות. הגב לתגובה זו | |||
_new_ |
מה הענין ליהודים ואנטישמיות | |||
|
|||
ואתה כותב דברי אהבלות... אתה לא ראוי להתיחסות............. | |||
_new_ |
אנחנו בכלל לא חושדים בטיפשותך | |||
|
|||
אנו מזמן בטוחים שכל מצביע לקדימה הוא אידיוט מושלם. ואף מאגר של תעודות לא ישנה בטחון זה. | |||
_new_ |
צריך לבדוק בשבע עיניים | |||
|
|||
גם את הסיפורים שאין דרקונים ואין פיות...LOL השמאלנים הופכים את העולם על פניו כדי להצדיק עלילות דם. מתי שמענו שמאלני אומר שהערבי רוצח עד שיוכיח כי אינו רוצח....? זה בדיוק מה שהוא טוען כלפי היהודים. אתם אשמים עד שתוכיחו שאתם לא אשמים. פאשיזם שמאלני מחריד, והשמאלני אפילו לא מגמגם. | |||
_new_ |
בקיצור: אין לך מה לתרום לדיון | |||
|
|||
ולך? גם ל''יהודי'' בתקופת סטאלין לא היה מה ל''תרום'' לדיון אם הבולשביק היה שולח אותו להתלונן בבית משפט. בזבוז זמן או התאבדות אינם תרומה לאף דיון בעולם. | |||
_new_ |
תומכי רוצחים ערבים מדברים על מוסר | |||
|
|||
ואייכמן ידבר על ערכם של חיי אדם, לנין ירצה על חופש הביטוי, סטאלין יתפאר בזכויות האדם, אחמניג'ד ידבר נגד אנטישמיות, ותבוא גאולה לעולם. | |||
_new_ |
זה בדיוק מה שאמרתי | |||
|
|||
הורים שמאלנים, מסוממים, אלכוהוליסטים, בליינים, עילגים, נכפים על התינוק בעל כורחו. | |||
_new_ |
איך מחזירים לתלמידים את האהבה לתנ''ך? | |||
|
|||
''...לערער על אבסורדים הנמצאים בתנ''ך'' ??? שמע חזי, אתה וַואחָאד טיפוס מעורער! | |||
_new_ |
יהודה, אתה מאובן בלי ראש | |||
|
|||
ע''י טינופת שאתה זורק, אתה לא יכול להסתיר את פרצופכה האמיתי. פרצופכה האמיתי הוא של תת-אדם אשר מתאים להיות בכנופיה של החמאס... | |||
_new_ |
אתה לא שפן | |||
|
|||
אתה חתול (שחור?):דופק ומילל כל הזמן | |||
_new_ |
למדן חסר השכלה | |||
|
|||
לימדו אותו על האבולוציה שהוא, מי''ש, בא מהקוף. ובאמת מקופים מה אפשר לבקש? השכלה? חוכמה? אז שיאכל בוטנים...ויקשקש בזנב | |||
_new_ |
אבל הבעיה מתחילה באמת | |||
|
|||
כאשר מי''ש מאמין שהוא משכיל | |||
_new_ |
פרופ' דוד אוחנה - כל כלב בא יומו | |||
|
|||
דוד אוחנה, שהיטריד מינית עובדות, תוך ניצול מעמדו כפרופ' בעל יוקרה. ספרו שהקנה לו שם, היה מבוסס על תזה שלי, על מושג הטוהר באידאולוגיה הנאציונאל סוציאליסטית, ועל עוד רעיונות שפיתחתי בשנות ה-80. האיש היכפיש אותי, ופעם בסטימצקי גם דחף אותי בגסות. חצי פסיכופט, לדעתי. אבל, כל כאלב, ביג'י יומו, בדומה לאלי פלח, שעבודת המסטר שלו על מושג הזמן היתה גניבה של פיתוחים שלי בנושא, וסופו שהורשע באונס מטופלותיו וישב בכלא. וגם פסיכולוג אחר, שעשה הון רב מגניבת עבודה שלי שכתבתי בארה''ב, אך התפגר כשמטוסו הקטן התרסק. אולי יש אלוהים. | |||
_new_ |
פרופ' דוד אוחנה - כל כלב בא יומו | |||
|
|||
כולי נפעם ונרגש למקרא דבריך. חבל שאי אפשר ללחוץ יד דרך האינטרנט. וכן מר שרון,יש אלוקים,לא אולי, והוא לא קשור להתפגרותו של איש זה או אחר. | |||
_new_ |
תודה איש יקר. אני מעריך אותך מאד | |||
|
|||
_new_ |
פרופ' דוד אוחנה - כל כלב בא יומו | |||
|
|||
תמוה ועלום בעיני שאנשים שגנבו ממך רעיונות מסתבכים על רקע מיני. האם זה מקרי או שיש משהו ברעיונותך שדוחף אותם לכך? | |||
_new_ |
כל ''הגנבים'' גם הפכו לד''ר ופרופ' מכובדים באקדמיה | |||
|
|||
כאשר שרון בקושי סיים תואר ראשון וכשל בתואר השני. הקנאה וצרות העין זועקים כאן לשמיים. | |||
_new_ |
הפוסל במומו פוסל | |||
|
|||
אני מכיר את סברות הכרס האנטישמיים של הפושעים אשר הסתננו לבגץ . חלאת המין האנושי הפועלים לפי אג'נדה פוליטית מושחתת . אינני פוסל במומי אני פוסל את הפסול . איני בי כל כעס זו מציאות . | |||
_new_ |
לגבי הטמטום השמאלני | |||
|
|||
סטטיסטיקה דומה לזו של השמאלני האהבל. אף אדם כמעט לא מעיז להתנגד לכנופיית עבריינים. מכאן שלכנופיות העבריינים יש רוב, ויש להן זכות לעשות מה שבא להן. השמאלנים הם כנופיות הפשע, למקרה שלא הבנת. | |||
_new_ |
תל אביב הינה עיר התרבות הרוח,. | |||
|
|||
והמשגלים. והכי מצחיק אותי בפאבים פנויים פנויות זו הפלצנות. אני בא לארגן לי זיון רגיל והחרמנית שמולי מספרת לי כי היא באה לכאן בשביל ''הנשמה''. | |||
_new_ |
תל אביב הינה עיר התרבות הרוח,. | |||
|
|||
איזו חוסר הבנה בפלצנות , נשמה זה כאילו היא אומרת לך בעדינות יא בהמה אני לי לא פרה , לזה הכוונה חתיכת עגל תל אביבי . | |||
_new_ |
אחי, | |||
|
|||
זה לא מצחיק. אפילו חיוך זה לא מעלה. עזוב, תחזור לעבודת היום שלך. אם בכל זאת אתה רוצה להמשיך ולהשתפר, הייתי ממליץ לך לקרוא את אפעס ואת התגובות של חזי, תלמד מה זו סאטירה מוצלחת. | |||
_new_ |
אחי, יש לך לינקג' | |||
|
|||
לאפס תגובתו של חזי הפציל? | |||
_new_ |
|
|||
בלבול ביצים בערבון בלתי מוגבל . | |||
_new_ |
עושים ממוצע משוקלל של מנות המישכל | |||
|
|||
של עמיש וע. צופיה. אם התוצאה עדיין שלילית, מוסיפים לסכום גם את רמי נוי. | |||
_new_ |
המזל שאת לא גר כאן | |||
|
|||
כי אחרת מי יודע מה היה יוצא אם היו מכניסים גם אותך לחישוב | |||
_new_ |
לפחות במה שקשור אליך, עמיש | |||
|
|||
התוצאה איננה מוטלת בספק. | |||
_new_ |
בסוף יעיפו אותך מכאן | |||
|
|||
כי אתה משעמם. תביא קצת חומר חדש. משהו שאף אחד לא שמע עליו. | |||
_new_ |
לא מוגזמת כלל | |||
|
|||
הורמאכט והגסטפו אישרו תופעות נוספות: התופעה של העברת מחלות. התופעה של אף ארוך. התופעה של תאוות בצע. אין להאשים אותם בכך שכמה טיפשים הגיעו למסקנה לא נכונה שהכוונה היתה ליהודים. | |||
_new_ |
''שלומי אמוני ישראל'' ''ערכי יסוד של עם ישראל'' | |||
|
|||
הומוסקסואליות היתה נהוגה בתרבויות גבוהות ונאורות כמו יוון העתיקה, פרס העתיקה, העותמאנית העתיקה, ואפילו ר''ל עפי פרשנים יהודיים גם דוד ויהונתן נהנו זה מדובשו של זה. לעומת זאת, לזיין אותך בתחת זה דבר שמותר בגמרא כסמל לשלטון המוחלט של הבעל הבועל על אשתו הנאנקת תחתיו כשולחן הפוך. תחשבי על זה. | |||
_new_ |
לשמאלנים אין זמן להבלים כמו חוק, משפט... | |||
|
|||
הם רוצים גולאג, כיתת יורים, קברי אחים.... ההליכים הארוכים הללו מפריעים להם להתרכז, בסמים, באלכוהול, בזנות...... | |||
_new_ |
[•] שקר | |||
|
|||
סטאלין לא רצח מיליונים, לא שלח אנשים לגולאגים, לא היגלה עמים..............זו האמת בבולשביקיה. | |||
_new_ |
סטיה, לא נטיה. | |||
|
|||
אם לגברים היתה מנת משכל כמו שלך, הם היו מתאבדים. | |||
_new_ |
לשמאלני יש דעה? | |||
|
|||
חוקרים ומדענים רבים עדיין מחפשים אותה. | |||
_new_ |
זכות המיעוט השמאלני לשחד חברי כנסת. | |||
|
|||
זכות המיעוט השמאלני לעבור על חוקי המדינה, מפגש עם אנשי טרור, והחוק נגד בגידה. זכות המיעוט השמאלני לשתף פעולה עם האויב ולהדריכו כיצד להונות את היהודים. ה''דמוקרטיה'' השמאלנית מזכירה משטר דיקטטורי עברייני. | |||
_new_ |
אתה שופע רוע או קונפורמיזם דביק | |||
|
|||
ודבריך משעממים עד מוות וצפויים לחלוטין. מעין ערמומיות אינטרנטית מחליפה אצלך את מקום ההשראה והברק האינטלקטואלי. אתה תופעה דוחה, לטעמי, הגם שקשה לבוא אליך בטענות, שכן אתה חלקלק כטפלון. אתה חושב שאני מגזים? מה דעתך? | |||
_new_ |
זבלים | |||
|
|||
_new_ |
זבלים | |||
|
|||
שיר חז'ק | |||
_new_ |
תועמלנים - עוד חידוש לשוני שהיכנסתי לעיברית | |||
|
|||
גם: לייתר, לקרבן, מצליחני, משיגני, לא ראוי, מצג ומצג שווא, לוחמני, ועוד רבים שאיני זוכר כרגע. גם למונחים בפסיכולוגיה כגון features תווים ועוד רבים שאיני זוכר כרגע. מישהו הרי ממציא את הביטויים האלה, וזה לא תמיד האקדמייה, אלא כותבים שמתלבטים עם מילים, ואנשי העם, שעושים אותו דבר. היכנסתי מושגים ומונחים לשפה הפוליטית, לשיח בישראל גם כן, ורבים כאלה. המושג כשל מערכתי - אני הכנסתיו לראשונה בכתיבתי על מלחמת לבנון השנייה ומייד אחריה. גם תאוריות פוליטיות שהם מטבע עובר לסוחר בישראל. דברי מפעפעים מסביב. זהו כרגע. אבל לפעמים יש אנשים שלא יכולים להכיל אותך, וחלק מהם מנהלים אתרים. | |||
_new_ |
מה זה שייך לענייננו? | |||
|
|||
_new_ |
נא לא להגזים | |||
|
|||
את המושג ''כשל מערכתי'' ראיתי כבר לפני הרבה שנים (הפעם הראשונה היתה אם אינני טועה באיזה פורום בו דנו במלחמת יום הכיפורים). לא בדקתי את ''תרומותיך'' האחרות ללשון, אבל קצת צניעות לא היתה מזיקה לך. | |||
_new_ |
אין עניין של צניעות. אישית אני איש צנוע | |||
|
|||
בעייתי שאני מפיק חומר רב, עוד בגיל 15 חברי לתיכון, במגמה הריאלית, מאיר ברגר (כיום מהנדס, בתפקיד בכיר בתעשייה האוירית) כינה אותי ''מקור'' -מקור דברים חדשים. התכונה הזו בצרוף לחריצות, מעוררת חמדנות ניכוס. ניכוס, כל גזלנות, בלי לתת תמורה, נעזרת בשיטות שונות ניתנות לאיפיון. נעשה לי עוול, שכן היה ניכוס וגם הכפשה. כיום, אנשים חסרי מצפון עדיין מנצלים את המצב. היפשיטוני עוד לפני שנים עירום מכל דבר סביר. היתה גם מגמה להדביק סביבי בשיטות של קופירייטר דימוי של שחצן. המעניין הוא שמדובר, כפי שנודע לי, בהכפשה שנוסחה במקורה (יחד עם הכפשות מקצועיות נוספות, חסרות שחר אמנם) על ידי קופירייטר עוולה והופצה ברבים. למשל, תקופה ארוכה בטוקבקים למאמרי בעיתון התחקירים ''מחלקה ראשונה'' הופיעה ההכפשה ''בלון נפוח'' בווריאציות שונות מצד מנאץ אנונימי (ראו קישור למטה למאמרי ב''מחלקה ראשונה'' NFC). זאת הכפשה ''מקצועית'' שכן הדבקת דימוי כזה מעוררת בשתי מילים נגטיביזם מיידי ויצרי פגיעה. שיטה דומה (והתנסיתי בזה) היא להטיח כלפי הנעשק בטון נירגן טענות מסוג ''מגיע לך פרס נובל לפחות'', כעילה לנישולו מזכויותיו הבסיסיות המינימליות, כגון משכורת הוגנת, פנסייה ומתן קביעות בעבודה לאחר 4 שנים, כמקובל, ו''שימון'' הפשטתו עירום-מכל למעשה, כגון ממתן תמורה לעבודתו, מניעה בקטנוניות מזוויעה הופעת שמו על עבודותיו (במקום זה מופיעים שמות המפלגיירים) הדרה ממעמד מינימלי, וכל דבר סביר. אלה הביטויים שמשסים הזמנה לפרוע, לגנוב, לנשל, ולהלעיג (כשהלעגה אינה אלא ביטוי של מזעור ואיון דמותו של היוצר המקורי בשרות נכוס קניינו הרוחני באופן רחב היקף במשך שנים רבות, לטובת בעלי חזקה וקליקה), או קרייריסטים קרי רוח ומחושבים, או כאלה שמפיקים תועלת של צבירת שם לעצמם, דבר בעל תועלת כלכלית, תוך מינוף ללא תמורה של עבודת הזולת. ולמה אני ''בלון נפוח''? משום שאני חסר מהלכין, ונעשתה כלפי גניבת ענק של קניין רוחני של עבודת מחקר ופיתוח, אלפי עמודים, תוך ביזוי נורא והתעמרות, במשך 35 שנה, תוך הפשטתי עירום למעשה? וזאת, בדומה ל''טיפול'' הנאצי באינטלקטואלים יהודים בטירת טרייזנשטאט, שם הוצגו כטפילים ומעין רפי שכל, שמעסיקים אותם במשהו דמוי ריפוי בעיסוק? וכרגע, דומה שמדירים אותי ועושים הכל להתעלם ממני ולהקטין אותי, מצד אותם הנהנתנים הריקים ואוכלי החינם הללו (לתחושתי), בעלי החזקה על קרנות שונות. או מצד אלה התופסים טרמפ על מינוף לעצמם של עבודת אחרים בלי לתת תמורה, תוך ניצול מצבו הדחוק של מישהו אחר לרעה, כשהשיטה כאן לגלות נוקשות ואכזריות, תוך האשמות שונות, כדרכם של אנשי אינטריגות, נוכלים, או קרייריסטים קרי רוח המחשבים את מהליכיהם. | |||
_new_ |
על זה נאמר | |||
|
|||
יְהַלְלוּךָ זָרִים - וָלֹא פִּיךָ | |||
_new_ |
בר ניר, דברי כוונו לאוזנו של אדם מסויים | |||
|
|||
קיימת גם פרקטיקה של גזלנות לעיתים, כשקיימת הערכה שמושא הגזלנות הוא אדם חסר ישע הרי ידוע שככל שהמעשה שמבוצע הוא פוגעני אך גם חסר היגיון וניבזי יותר, שרירותי יותר, כך עולה כמות הכעס והשנאה שהפוגעים מפיחים בעצמם להלהבה עצמית, בחסות הבעייתיות של חשיבה קולקטיבית, group think עליה היצביע ג'ניס. יש הנותנים ידם למעשה נבלה באדם שעבר שתי התקפות לב. יש כאן רמיסה לשמה, תוך מודעות מלאה שהנירמס חסר ישע, שהרי לא היו פוגעים כך במישהו שהיו מעריכים שהוא בעל כוח להרתיע ולהביאם לפצות אותו על עבודה רבה שאופסה. זה גרוע מעבודת עבד או עובד קבלן. זאת הגם שלכולנו יש יכולת לרסן יצרי פגיעה בחלשים, רק משום שאין להם הגנה. במה דברים אמורים? באתר מסויים, בו היצבתי מאז 2002 אלפי רשימות ועשרות מאמרים (היגבתי בזמן אמת לתשובות כותבים אחרים, וזה היה פורה, לעיתים תכופות התגובות בזמן אמת, עם כל ניסיוני, מומחיותי, מיומנותי, למרות שאני כותב מהר, לפעמים רשימות התשובה הללו, הן ארוכות ואיכותיות למדי), אלא שכרגע לא מאפשרים לי להוריד לעצמי באופן מסודר דרך מנוע החיפוש באתר את אלף ויותר הרשימות שכתבתי ב-15 החודש האחרונים (עבור הרשימות לפני כן, בעל האתר איפשר לי גיבוי כזה, בפברואר 2006, של אלפי רשימות, אלא שכרגע הוא מסרב לכך, אף על פי שהדבר לא כרוך כמעט בטירחה מצידו. יש הגבלה של 250 רשימות, שבעל האתר הוסיף ב-2003 לאחר שלא היתה הגבלה עד אז. הוא יכול בשנייה אחת לעשות זאת, אך לא. זוהי הקפדה על חזקה של שליטה וניכוס, אם תרצה. הוא הודה בפני בשיחה טלפונית פעם שהוא בבחינת מטורף שליטה (הביטוי המקובל בשפת האינטרנט לכך היא ''פריק של שליטה'', ואילו הוא אמר ספק בלצון, ''אני פסיכופט של שליטה''). אבל בת זוגי שנכחה, אמרה לי ''אדם אכזרי, חרא של בן אדם'', והוסיפה, רק כך יש לפנות אליהם, להוציאם מאדישותם הבוטחת. יש באינטרנט ובאתרים הללו, דברים בעייתיים. חשובה מאד הסולידיות של אדם בשל, מבוגר ואחראי | |||
_new_ |
חיים ברגד, פרשן כדורגל בדימוס ופובליציסט כיום | |||
|
|||
אני סוציאליסט קשיש ואני זועיק: כך מדבר סוציאליסט? לא כך, אומץ חבירים. אנחנו מבינים טוב מאד שסוציאליסט אמיתי חייב להיות מחובר לעם הסגולה שלו, כפי שנאמר כבר, בעד עמינו ובעד ערי אלוקינו. רק כך יתמכו בנו ההמונים, רק כך נירכוש את נישמתו המעונה של העמל המושבק משדרות, אנחנו ולא גיאדמק. כולם בשמאל האמיתי יודעים שאני צודיק, אבל מפחדים להגיד את זה, כין. בתוך עמינו אנו יושבים, כין, ועלינו לזעוק בפה מלא עם ההמון, ממש כמו במגרש הכדורגל של בית''ר ירושלים, מוות לערבים, כין, כך ולא אחרת. אנחנו פטריוטים אם תרצו, איכפת לנו על העם, ולכן אנחנו בעד מדינה אחת, או בעד שתי מדינות, רק אנחנו אומרים לעם את האמת ומזהירים אותו חזור והזהר, כין. אבל גם ברור לנו, כמו שכל איש בישראל יודע, שהערבים רוצים רק דבר אחד, וזה להשמיד אותנו. כין, לא שום דבר אחר, ראו איך המלצר הערבי מסתכיל בי כשהוא מגיש לי חומוס וצ'יפס במסעדה בירושלים, עם מבט מפוחד ומתחטא, בעיניים נוזלות ריר - ומה זה אם לא סימן שהוא רוצה להרוג אותי? אני בפרשנותי חובק עולם ומלואו, בצורה קצת אקלקטית, זה כין, וזאת משום שאני אוהב הרבה חומוס ושיחות עם חברים, ולא נותר לי זמן רב לחשיבה לדאבוני. אבל דבר אחד אני מרגיש טוב מאד: צריך לתת לעם את אשר לעם ולערבים את אשר לערבים, ואם שני הדברים מתנגשים, אז אקנח בפרשנות כדורגל, ושם אין חוכמות: הכדור הוא עגול, ואל אל ישראל! | |||
_new_ |
דבר חיים ברגד, סוציאליסט קשיש, פרשן כדורגל בדימוס, כותב במקומון | |||
|
|||
דבר חיים ברגד, סוציאליסט קשיש, פרשן כדורגל בדימוס ופובליציסט כיום, כותב במקומון ''כל הגיר'' אני סוציאליסט קשיש ואני זועיק: כך מדבר סוציאליסט? לא כך, אומץ חבירים. אנחנו מבינים טוב מאד שסוציאליסט אמיתי חייב להיות מחובר לעם הסגולה שלו, כפי שנאמר כבר, בעד עמינו ובעד ערי אלוקינו. רק כך יתמכו בנו ההמונים, רק כך נירכוש את נישמתו המעונה של העמל המושבק משדרות, אנחנו ולא גיאדמק. כולם בשמאל האמיתי יודעים שאני צודיק, אבל מפחדים להגיד את זה, כין. בתוך עמינו אנו יושבים, כין, ועלינו לזעוק בפה מלא עם ההמון, ממש כמו במגרש הכדורגל של בית''ר ירושלים, מוות לערבים, כין, כך ולא אחרת. אנחנו פטריוטים אם תרצו, איכפת לנו על העם, ולכן אנחנו בעד מדינה אחת, או בעד שתי מדינות, רק אנחנו אומרים לעם את האמת ומזהירים אותו חזור והזהר, כין. אבל גם ברור לנו, כמו שכל איש בישראל יודע, שהערבים רוצים רק דבר אחד, וזה להשמיד אותנו. כין, לא שום דבר אחר, ראו איך המלצר הערבי מסתכיל בי כשהוא מגיש לי חומוס וצ'יפס במסעדה בירושלים, עם מבט מפוחד ומתחטא, בעיניים נוזלות ריר - ומה זה אם לא סימן שהוא רוצה להרוג אותי? אני בפרשנותי חובק עולם ומלואו, בצורה קצת אקלקטית, זה כין, וזאת משום שאני אוהב הרבה חומוס ושיחות עם חברים, ולא נותר לי זמן רב לחשיבה לדאבוני. אבל דבר אחד אני מרגיש טוב מאד: צריך לתת לעם את אשר לעם ולערבים את אשר לערבים, ואם שני הדברים מתנגשים, אז אקנח בפרשנות כדורגל, ושם אין חוכמות: הכדור הוא עגול, ואל אל ישראל! | |||
_new_ |
דום-לב | |||
|
|||
אנוצ`קה יקרה, בסוף כולנו נמות מדום לב, זאת מגיפה שמתפשטת, לא יודעים את הסיבות האמיתיות, לפעמים אין כלום בלב, והופס - אתה צונח מת באמצע הרחוב, בושה, אנשים מתאספים וכל זה, אחרי 27 דקות מגיע אמבולנס, עושים לך הנשמה מפה לפה על המדרכה ו-כלום, אתה נשאר שם סחבה, עם יד אחת שמטלטלת לה כמו ראש של בובת סמרטוטים. אנשים עומדים, מסתכלים, ואתה שוכב, מה שתמיד רצית, הרבה קהל, אבל בלי מחיאות כפיים, זו הבעייה. אחרי זה מכניסים אותך בבהילות לאמבולנס, ושם החייאה, שוק בחזה, החזה קופץ, הופס - ו-שום דבר. בסוף העניין שני אנשים לא מגולחים נושאים אותך באלונקא, ומשלשלים אותך לבור. ככה זה. וזאת מגיפה, יותר ויותר אנשים יצנחו להם במדרכה, ויהיה פחות ופחות קהל, וגם מן הקהל יצנחו אנשים, דום לב מדבק גם במוות. אולי זה וירוס שהביאו החייזרים שחטפו את אנטולי, מי ידע? גם יד הלטאה זה מוטיב שחוזר אצלך, דווקא התאהבתי בכתיבתך, את מצויינת. אבל מה לעשות? | |||
_new_ |
חשוב. עזרת ערוץ 1 לברק בחדשות 1700 ברגע קריטי | |||
|
|||
העיתונות, תומכת ברובה בברק. הוא שותק, אך נערך מסע עצום בשירותו, מאז חזר לארץ, עם אנשים כמו דנקנר ומרגלית, ובחסות אילי הון תומכי העבודה. היום, עד חדשות ערב חדש ב-1700היצביעו 30% מהמצביעים. ברק ומחנהו מכינים מסע בחירות כמבצע צבאי, המתוכנן בכל פרט. וכך, בשלב קריטי זה של הבחירות, כאשר הבוחרים שיצביעו אחרי 5 הם שיכריעו - נערכה תעמולת אדירים לברק בערוץ 1: ראשית, צולם עמי איילון, בבואו להצביע, מוקדם יותר. הקריין אמר שהוא גייס את אביו להצביע עימו בקיבוצו, והעניין האישי נוצל עד תום. עמי צולם מזווית שהיבליטה, תוך מראית גבוהה ורזה, היבליטה והעצימה קמטים, הוא נראה בצילום אדם זקן, חרוש קמטים שהובלטו בצילום (משחק של תאורה המבליטה צללים במשטח הלא הומוגני של המצח והפנים,), תשוש גבוה ורזה וקרח, מראה כמעט מדכא. זאת בשטח פתוח, תוך הבלטת קונטרסטים. דבריו נסובו לשאלת המראיין על הבאת אביו להצביע, וקטע זה נשמע סתמי. הוא היה לבוש בחולצה פשוטה ונראה סתמי. ברק לעומת זאת צולם במבנה הקלפי עצמו, שטח סגור וחשוך מעט, תוך עימום קונטרסטים, ופניו נראו מבריקות ואחידות וקורנות, ומעל לכל ''ממלכתיות''. איני יודע אם אופר לפני כן, אך הדבר נראה יותר מסביר. אין אצלו אילתור. הוא היה לבוש בחליפה, כחולה כהה מגוהצת (עמי נראה לא מגוהץ ורשלני) הכתבים כנראה לא הגיחו והפתיעוהו, אלא העניין נראה לכאורה מתואם מראש. השאלה היתה ממלכתית, וזכתה לשתי תשובות ממלכתיות, קצרות ו''קולעות'': אני האיש המתאים להוביל למלחמה הצפוייה, או משהו דומה, ו''רק אני יכול לנצח את נתניהו''. | |||
_new_ |
אבו ראמי יא אכבר אפנדי | |||
|
|||
בחיאת דינק ביל ראבכום מי שרוצה מדינה דו לאומית זה אתה. אמה מה השכל בתחת כמו שאומרים בני דודינו. צא מהורידים של הערבים ויהי טוב לכולנו. | |||
_new_ |
אבו ראמי יא אכבר אפנדי | |||
|
|||
חביבי, כבר יצאנו! השם עזה אומר לך משהו? השם קסאם מזכיר לך משהו? עכשיו, במטוטא ממך, הוצא את ראשך מישבנך ועשה שתיים ועוד שתיים. אם עדיין לא הגעת למסקנה הנכונה, לא נורא, כל הצד ה''שפוי'' הוא כמוך. | |||
_new_ |
אבו ראמי יא אכבר אפנדי | |||
|
|||
קאסם עליכום יא אבן מטוטא שתים ועוד שתים אצלך יוצא שבע ורבע קאסמים מרגמות וחרא חטפת גם בגוש קטיף שהיית בתוך התחת של השיח העיור מה איסמו. ברגע שתפרד בראש מהערבושים יקירך ומהאדמה שלהם . הנאבוט שתביא להם בראש ישא פרי | |||
_new_ |
אבו ראמי יא אכבר אפנדי | |||
|
|||
קודם כל, הגימגומים שאתה מחרבש אינם מצחיקים, אינם מובנים, ובטח שאינם מוסיפים לא כבוד ולא אמינות לדבריך. עכשיו שגמרנו עם הצורה המגוחכת, בא ונתייחס לתוכן חסר ההגיון (אולי זה הגיון שמאלני, מי יודע?): לפני מלחמת ששת הימים, היו פיגועי טרור ללא סוף מעזה, אחרי מלחמת ששת הימים ובמיוחד לאחר ששרון ניקה את הרצועה היה לנו שקט במשך כמעט עשרים שנה. חשבנו הנה יופי, היתרנו קצת את הרצועה וקיבלנו את האינטיפאדה הראשונה. ההגיון השמאלני אמר: ''צא לערבים מהוורידים'', אז חתמנו על אוסלו, יצאנו מעזה ובום חטפנו את האינטיפאדה השניה. שוב הגיון השמאלני אמר: ''צא לערבים מהוורידים'', אז גירשנו עשרת אלפים איש והרסנו ישובים פורחים ואז, גם שדרות, גם עוטף עזה וגם אשקלון חוטפים טילים. ואז אתה חוזר על המנטרה ''צא לערבים מהוורידים''? לא יודע אבל ההגיון שלי אומר שדווקא אם נכנס לערבים חזק לוורידים יהיה לנו פה קצת שקט. ובכלל, ''רוצה לצאת לערבים מהוורידים''? רד מהארץ! אתה הבנת את זה יא אפנדי? | |||
_new_ |
אבו ראמי יא אכבר אפנדי | |||
|
|||
יא וחשי אם זה לא היה עצוב אז הייתי צוחק. גם שרון החבר שלך הבין בסוף אחרי הרבה שנים. אם אתה רוצה לזין בחורה על תתחתן איתה. | |||
_new_ |
אבו ראמי יא אכבר אפנדי | |||
|
|||
נראה לי שהגיון לא עובד איתך. טוב, למה ציפיתי מעילג שאפילו לאיית אינו יודע. למעשה אניעונה לך רק על מנת לנפץ מנטרות אוויליות: שרון לא ''הבין בסוף''. אם לך היו מדביקים חקירה פלילית כמו שלו הדביקו גם אתה ''היית מבין'' כל מה שהיו רוצים ממך ''שתבין'' ויותר. עכשיו הבנת? | |||
_new_ |
אבו ראמי יא אכבר אפנדי | |||
|
|||
יא עיוני אבו מנטרה 40 שנה אתה בחצי הריון. בסוף אתה מקבל מדינה של אימפוטנטים שרוצים לזין, אבל מה כבר לא עומד להם הזין, למרות שהם התפללו כל היום,ולמדו גמרא ומנהיגות יהודית וארמית. מה גם שהשתן עלה להם לראש.והם לא מבחינים יותר מי מימינם ומי משמאלם. | |||
_new_ |
ידוע לי. | |||
|
|||
התורה שלך דוגלת בגולאג, בכדור בראש.... תורת ה''נאורים''. | |||
_new_ |
בושה וחרפה | |||
|
|||
_new_ |
בושה וחרפה | |||
|
|||
אתה בהחלט צריך להתבייש. אך אינני מאמין שאתה מתבייש. ביישנות היא תכונה השייכת ליוצאי זרעו של אברהם, תכונה בעלת ערך מוסרי. בודאי שאינה קיימת בקרב שמאלנים חסרי מוסר, צאצאי הערב רב. | |||
_new_ |
שמי יעל הופמן | |||
|
|||
וזה סופי.ורק שתדע,שטכנו הכלב אצל ניר.וזואי הכלבה בבית ברעננה,ושהותה שם מאד משמחת את משפחתי ויש חצר ויותר מרחב לזוז,ואוויר יותר צח שכיף לנשום אותו.כמו בת-ים,גם רעננה נהרסה רק בגלל אנשים נמוכי-רוח ,זה יכול להיות ערסים או קפיטלסטים מושחתים.רעננה זו עיר יפה,לפחות היתה,עד שהרסו את השדות,הפרדסים והפכו אותה לבועה אנגלוסאקסית,וזה באמת לא סקסי ולא יפה ומחריד לראות איך קבלנים הורסים את הטבע,ובונים וילות יותר ויותר מפוארות,טירות בעיצובי אדריכלים יוקרתיים.אז טכנו אצל ה''אבא'' שלו והשותף שלו הירש -עושים מוזיקה ,לוקחים סמים ואלכוהול,מרגישים ריקנות.אני משום מה,מרגישה בפעם הראשונה בחיי שלמה עם עצמי.אני זו אני.אני לא צריכה להתחפש או להסתתר.איטס איי וואנדרפול לייף.נו ניד טו ראן,נו ניד טו הייד,איטס איי וואנדרפול לייף.נו ניד 2 קריי,נו ניד 2 לאף.איט'ס איי וואנדרפול לייף.וזואי הביאה לעולם 6 גורים במזל טוב,אחד ממש קופי של טכנו,ואותו אקח לדירתי החדשה אליה עוברת אני בקרוב מאוד,בצפון ת''א.יותר שקט ונורמלי ,יותר נקי ואסתטי.ואת הלקחים שלי כבר למדתי.ותודה לך על הכל.אני מודה לאלוקים שנפגשנו.הופמן זה שם המשפחה של סבא שלי ז''ל.והופמן = איש התקווה.וכן,גם אני מקווה.שיהיה טוב לכולם,שתגיע תקופת אחרית הימים.ויהיה פה רק גן עדן עלי אדמות.אמן. | |||
_new_ |
שמי יעל הופמן | |||
|
|||
--------ברקע---------- אז טירס גו ביי,של-מריאן פיית'פול..........בגירסה הצעירה שלה..... | |||
_new_ |
שמי יעל הופמן | |||
|
|||
--------ברקע---------- אז טירס גו ביי,של-מריאן פיית'פול..........בגירסה הצעירה שלה..... | |||
_new_ |
ההבנה שלך מתגלגלת במדרון: תגובה 100703 | |||
|
|||
אני פועל על פי שיטתך. הנאשם צריך להוכיח שאיננו אשם. דר שטירמר וגבלס האשימו את היהודים בפשעים רבים, ומכיוון שאינך מסוגל להפריך את האשמותיהם, הרי שאתה חייב לקבל את האשמותיהם כנכונות. חזור לשיטה הדמוקרטית בה המאשים אמור להוכיח את האשמותיו, ואז לא נצטרך את ההשוואות למשטרים שבשיטתם אתה דוגל. | |||
_new_ |
שוויון זכויות האויב איננו ערך בסיסי בשום מקום. | |||
|
|||
חקרתי והגעתי לממצא אחד המסביר את התסביך השמאלני: אנטישמיות !! לא תמצאי שום הסבר אחר, למחלה הבלתי אנושית הזו. ''דעתם'' חסרת כל היגיון, כל עיקרון, ואינה עומדת בשום סטנדרט של התנהלות אנושית. | |||
_new_ |
איזה ביקורת ואיזה נעליים | |||
|
|||
מזל שיש משטרה בגרמניה......... | |||
_new_ |
אוף טופיק: תרחישים חילופיים למקטעים בחייכם - משחק לשימושכם | |||
|
|||
קודם הערת אגב - תוכלו להוסיף לידוע לכם אודותי גם - ''סופר''. בקישור למטה אחד מסיפורי הקצרים. יש להתעלם מההקדמה ולקרוא הסיפור עצמו. באתר שלי, בו מופיע הסיפור הזה, יש באותה קטגוריה גם סיפורים נוספים ושירים שלי ותרגומי שירים, מסוג זה האחרון. ואילו כאן למטה, במייל זה עצמו, מוצגים לעיונך הביקורתי שירים שלי שפורסמו בגדה השמאלית היצבתי זאת בטוקבק ב''הארץ'', בשולי ידיעה על כיבוי השלטר בעזה בתגובה לכתבה: מזכ''ל האו''ם: ניתוק שירותים בעזה מנוגד לחוק הבינ''ל ומעניש את הסובלים ממילא שם השולח: מיכאל שרון עיר: אינמקום שנוכלבו את ראשנו לשים כותרת התגובה: אשתי, חברתי, בבואך לחתונה (ללא ני(קוד)תוק , תל אביב) אשתי, חברתי, בבואך לחתונה, אל תלבשי כאן שמלה לבנה, שמלה שחורה ליבשי נערתי, בלאט תצעידיני אל מותי. דוממת, חיוורת, תינצרי ליוויתי, פרחים עינדי שם לאין-סוף, איתך ניצחית, לבנה, זו תהיה פגישתי, ברקע, קודר, ירעים אי-שם תוף (ללא ני(קוד)תוק , תל אביב) בתגובה לכתבה: מזכ''ל האו''ם: ניתוק שירותים בעזה מנוגד לחוק הבינ''ל ומעניש את הסובלים ממילא שם השולח: מיכאל שרון עיר: עזה כותרת התגובה: א?ש??ת??י, ח?ב?ר?ת??י, ב??בו?א?ך? ל?ח?ת?נ??ה א?ש??ת??י, ח?ב?ר?ת??י, ב??בו?א?ך? ל?ח?ת?נ??ה, א?ל ת??ל?ב??ש??י כ??אן ש??מ?ל?ה ל?ב?נ?ה, ש??מ?ל?ה ש??ח?ר?ה ל?ב?ש??י נ?ע?ר?ת?י, ב??ל??אט ת??צ?ע?יד?ינ?י א?ל מו?ת?י. ד?ו?מ?מ?ת, ח?ו??ר?ת, ת??נ?צ?ר?י ל?ו?י?ת?י , פ??ר?ח?ים ע?נ?ד?י ש??ם ל?א?ין -סו?ף, א?ת??ך? נ?יצ?ח?ית, ל?ב?נ?ה, זו? ת??ה?י?ה פ??ג?יש??ת?י, ב??ר?ק?ע, קו?ד?ר, י?ר?ע?ים א?י -ש??ם ת??ף 19 ספטמבר, 2007 _______________ אִשְׁתִּי, חֲבֶרְתִּי, בְּבוֹאֵךְ לַחֲתֻנָּה, אַל תִּלְבְּשִׁי כָּאן שִׂמְלָה לְבָנָה, שִׂמְלָה שְׁחֹרָה לִבְשִׁי נַעֲרָתִי, בַּלָּאט תַּצְעִידִינִי אֶל מוֹתִי. דּוֹמֶמֶת, חִוֶּרֶת, תִּנְצְרִי לִוְיָתִי , פְּרָחִים עִנְדִי שָׁם לְאֵין -סוֹף, אִתָּךְ נִיצְחִית, לְבָנָה, זוֹ תִּהְיֶה פְּגִישָׁתִי, בָּרֶקַע, קוֹדֵר, יַרְעִים אֵי -שָׁם תֹּף ________________ ושיר שלי בגדה השמאלית: נעמה - אטיוד אדום מאת: מיכאל שרון [ ::: תרבות ::: ] 2005 / 05 / 17 הַפּוֹעֵל הוּא קֶרֶן שֶׁמֶשׁ, הַמְּדַכֵּא שַׁיָּךְ לְאֶמֶשׁ. אֶל הַמָּחָר צָפָה פְּרוֹלֶטָר, קָפִּיטָלִיסְט נַצְלָן הוּא רֶמֶשׂ. בַּלָּאט יַפְצִיעַ שַׁחַר, אוֹר, הֲמוֹן נִדְכָּא לְאַט נֵעוֹר, אַךְ רוּחַ חֹפֶשׁ גִּיל הַדְּרוֹר, טֶרוֹר נִשְׁמַת עָמֵל - תִּשְׁבֹּר. פּוֹעֶלֶת נָאוָה אָהַבְתִּי אֵי אָז, נַעֲמָה - מַבָּט לָהּ עַז, קָפִּיטָלִיסְט שָׁמֵן חָמַד חַמּוּקֶיהָ, אַךְ רַק לִי נְשׂוּאוֹת עֵינֶיהָ. שָׁלַח יָד גַּסָּה, נָהַם, גָּנַח, אִיּוּם וּפֶרַע לָהּ שָׁלַח, אַךְ בָּא יוֹם אֵיד, יוֹם שִׁחְרוּר מֵאֵימָה, זַעַם עֲמֵלִים אָדֹם לוֹ מָחַץ הַנְּשָׁמָה. 2005 / 05 / 18 שם המגיב/ה: מיכאל צריך קצת לחזור לרוח הראשונית ההיא, לבסיסים האתיים. כשהמצב נעשה מורכב וקשה - יתכנו שתי גישות רגרסיביות: הגברת הציניות ואיתה הפילפול הארכני, או דוגמטיות שרירותית והתעלמות ממידע. אך תתכן גישה שלישית: היערכות בונה למצב החדש, שיכלול ההבנה התיאורטית והתובנה המעשית. וזאת בדרך אלגנטית וחדשנית. לזה נידרשת רוח בונה ויוצרת, ולא כובד מדביר רוח או ציניות שביסודה תחושת הפער בין רטוריקה לפרקסיס. לכל חשיבה יוצרת, נידרשת באופן התחלתי קצת אירונייה, בצד כנות ויושרה. בשיר הזה היסודות הישנים עדיין שם - דימויי הסאוב מול התום והטוהר, ובעיקר -האימה - נוכח הכוח הבוטה והשרירותי שדומה שדבר אינו יכול לסייג אותו עוד. ועם זאת, השיר מהווה אמנם ציטוט מעט פרודי, או אירוני של יסודות משנות ה-30 וה-40 , אך ללא התכנים הישנים הספציפיים שהיו יפים לתקופתם כמו ''ספרד על המוקד'' של אלכסנדר פן. לכן, יש כאן סכמטיות מופשטת, ללא תכנים ספציפיים, אך כמה דימויים ברוח הישנה. זהו בעיקר ציטוט, או תיזכורת, של יסודות אמיתיים ברוח הישנה, מול המורכבות החדשה. _______________ ותרגום שלי, אף הוא בגדה השמאלית, לשיר של המשורר הבריטי ויסטן יו אודן משורר בלב הליל | וויסטן יו אודן משורר בלב הליל מאת: וויסטן יו אודן [ ::: תרבות ::: ] 2005 / 12 / 14 בַּחֲלוֹם בַּלָּהָה שֶׁל חֲשֵׁכָה כָּל כַּלְבֵי אֵירוֹפָּה רוֹעֲמִים נְבִיחָה, וְהָאֻמּוֹת הַחַיּוֹת מְחַכּוֹת בְּלִי תּוֹחֶלֶת, כָּל אַחַת בְּשִׂנְאָתָהּ מְבֻדֶּלֶת; סֵאוּב אִינְטֶלֶקְטוּאָלִי עַד בּוֹשׁ נִבַּט מִכָּל פְּנֵי אֱנוֹשׁ, וְיָם הָרַחֲמִים מוּטָל כְּאַיִן, נָעוּל קוֹפֵא הוּא בְּכָל עַיִן. נֶאֱמָנוֹת, מְשׁוֹרֵר, שָׂרֵךְ דַּרְכְּךָ יְשִׁירוֹת לְתוֹכְכֵי לֵב הַחֲשֵׁכָה, עִם קוֹלְךָ בִּלְתִּי מֻצְמָת לֹא נָגוֹז שַׁכְנְעֵנוּ עֲדַיִן כִּי נִתָּן לַעֲלֹז; בְּעִבּוּד חָרוּז שִׁירָה צְלוּלָה לְכֶרֶם הָסֵב אֶת הַקְּלָלָה, עַל חֹסֶר הַצְלָחַת אֱנוֹשׁ שׂוֹרֵר כְּשֶׁסַּעַר מְצוּקוֹת אוֹתוֹ גּוֹרֵר; בַּיְּשִׁימוֹן בּוֹ מֻקַּף הַלֵּב תֵּן לְמַעְיָן הַמַּרְפֵּא לְלַבְלֵב, וְאֶת הָאָדָם הַחָפְשִׁי לָמֵד בְּכֶלֶא יָמָיו אֵיכָה בְּשֶׁבַח הַתְמֵד. ------------------------------------------------------ תרגום: מיכאל שרון, מתוך ''יד לוויליאם באטלר יטס'', ינואר 1939. From: In memory of W.B. Yeats / W.H. Auden (1907-1973). מוצעים לעיונכם הניכבד גם שירים נוספים שלי, על הקיבוץ, בלווית הערות, בשולי שיר של קלינסקי בגדה השמאלית, ''מתה הציונות של סבא''________________________ ועכשו - מה שהיבטחתי לכם. קחו ותאהבו: תרחישים חילופיים למקטעים בחייכם ישבתי פעם בקפה בנתנייה, על שפת הים בלילה, בקיץ 1988, עם בחורה מדאבלין, אדומת שיער ונמשים, תמירה, פנים אמיצות, בשם רוז מאקמורוו (שחייתי איתה בביתי ברעננה תקופת מה קודם שעזבה לקהיר ואחר חזרה לעולמה בדאבלין. אביה אגב היה בעל מפעל ליצור חלקי מטוסים). לקחתי בשלב מסויים מפיות נייר שנחו במשולש אלומיניום על שולחננו, והתחלתי לשרבט בזו אחר זו דמויות אנשים שישבו סביבנו. מה זה? שאלה. השבתי, אלה תרחישים אפשריים בחייך, ואם תרצי, החל משנייה זו, אם תרצי לחרוג מהאינרצייה בחייך. כל מה שעלייך לעשות הוא לגייס ברגע זה אנרגייה ורעננות, ולגשת כמה מטר מכאן לאיש שדיוקנו כאן. וכאן הצמדתי תאור דימיוני מסתבר לאנשים הללו, לרקעם, מעשיהם, גישותיהם - הבודהה תמיד מצוי בפרטים הקטנים, נסו אתם, אנשים טובים, משחק זה של מה שמכונה בלוגיקה מודלית מתקדמת - העלאת עולמות אפשריים (מציגי הלוגיקה המתימטית הזאת בשנות ה-60 - סאול קריפקה מארה''ב, יאאקו הינטיקה מפינלנד). ואחר תארתי לה את תרחיש התפתחות חייה איתם, ומה תוכל היא לתרום להוציאם מנתיבי האינרצייה בהם חייהם שלהם מתנהלים. היא היתה בחורה קתולית כמובן, ובמשחק הזה יש מוטיב קתולי נוצרי -נהיה זה לזו מקור זימון חסד אלוהי, ולא נחפש את ישענו בנפשות מתות, אלא בחיים. זאת כשם שישוע בקומו, לפי המסופר, מהמתים ובפוגשו בלילה בדרך גלילית בתלמידיו האבלים, שלא היכירוהו, ושספרו לשאלתו, כי מורם ניצלב, ועוד נעלם מקברו, גער בהם קלות: מה אתם מחפשים את החיים בקרב המתים? הפעילו דימיונכם במשחקי תרחישי חיים משחררים אלה, זכרו כי ססמת הסטודנטים המורדים בסורבון, 68, היתה, הדימיון לשילטון. ולהלן עוד תרחיש אפשרי, שכתבתי ב-2002 באתר התרבות ליטרטורה, נימחק שם במעשה פרע של אנשים רעים, ואחר היצבתי באתרי לפני זמן מה: וידויו של פובליציסט ימין קיצוני | |||
_new_ |
מיכאל שרון – משורר | |||
|
|||
יופי לך שאתה משורר . יש גם משוררים אחרים . מי איכותי ומי לא אין לי מושג . אני מנסה לראות מה המסר . בשירך מיום 17/5/05 הפועל הוא קרן שמש המדכא שייך לאמש... בולטת עמדתך הקומוניסטית . זו לא רק שנחלה תבוסה אפילו עקרונותיה שגויים . גישתו של מרקס נובעת מהגיגים וירטואליים , אף על פי שיצירתו איכותית היא לא מעוגנת במציאות . אין הכוונה למצב המעמדות הנמוכים אלא למחשבה שהאנשים כבודדים פועלים (ACT) אחרת . כמה בנית , כמה יצקת , כמה חישלת , כמה חרשת וזרעת ? האם ארגת או רק ערגת ? אני ידידי המשורר הרסתי ובניתי יצקתי וחישלתי זרעתי וקצרתי שתלתי וכרתתי למרקס לא הייתה יבלת על ידיו ונדמה לי שגם לך לא . | |||
_new_ |
אריה, כרגע אני עם גויאבות, מרגיש רופס ושבע | |||
|
|||
הרגשה מאוסה אצלי, טוב להיות קצת רעב כשאתה רוכב על אופי המרוץ שלי ומסתכל בפנורמה, ומנסה לשחק אותה בתפקיד איש המחתרת האסקטי, שם לב לדמויות מסויימות בפארקים הומים, תוך מיקומם ביחס לנקודת ציון בשטח כמו עמוד, מניח שאיש מסויים, שלפתע בידו ארנק נשי, יכול היה להשיג זאת תוך שנייה תמורת 10 שקל מאשה בשטח, על מנת להראות כאיש משפחה ולא כסוכן ביון, להניח שאיש שהולך לכוון X, במודגש, יכול בשנייה לשנות כוון ליעדו, ועוד רבות. זהו משחק שטח שפיתחתי, ואין כמוהו מרחיב תודעת ההתנגדות והמרחב. או, להסתכל כלפי מטה, דבר מספיק לאתר התקדמות לעברך מצד מישהו, בלי ליצור קשר עין ולגלות עניין, וכן, לדעת להפיק תועלות קטנות וסיוע בלי משים מאנשים בשטח, לאחר מבט קצר ומזהה, לפסוע לאט, לעיתים, ובחדות לשנות מהירות, להפוך לבלתי נראה בהמון תוך שנייה, לחשב בשנייה במבט חטוף קדימה מסלולים אלטרנטיביים, לזהות מתי אדם מוצק מנסה ליצור מגע חוף חוסם איתך בחלל סגור כגון ליד דוכן, ולחמוק בזריזות, לשמור על טווח קשב פתוח. והעיקר, להזהר מהתשה כעבור שעתיים, שכן דווקא אז כשאתה מותש, מזמנים את הדברים הגרועים. בניגוד לך, עירן, אני עובד עוד מגיל 8, אף שהייתי ממשפחה אמידה, הייתי בכתה ג' הילד העשיר ביותר בכתה. בגיל 15 עבדתי בבניין ולמדתי בתיכון הטוב והקשה בת''א. נידרשו בתקופה מסויימת מאמצים מסויימים בחבורה בשביל לנטרל אותי יחסית. | |||
_new_ |
הלו,זה רדיו זה? | |||
|
|||
הפסיכיאטר גר 2 בלוקים בראש הלאה | |||
_new_ |
אריה, כרגע אני עם גויאבות, מרגיש רופס ושבע | |||
|
|||
שבת לפנות ערב. בתחנת הדלק בפינה מול קפה פרק כבר דולק האור, ואני מחפש את יעל. יעל מלאו לה שבע-עשרה. יש לה חזה מלא וגוף נערי, ולפני שבועיים עזבה אותי לאנחות. מחר אני חוזר לירושלים להמשך הסמסטר, אבל עכשיו אני מחפש את יעל שגרה ממש פה ליד דיזנגוף בדירה העליונה עם המרפסת הפתוחה והוריה וגורו הכלב הגוץ. אתמול, יום ששי גם חיפשתי אותה פה בסביבה ונתקלתי בגורו הכלב בחדר המדרגות מול דלת הכניסה לדירה. ישבתי קצת מארח לגורו חברה. צילמתי את גורו רובץ מול הדלת ואור השמש של אחר-הצהריים המוקדמים מכה על הדלת שמאחוריו. וכשגורו קם ללכת ליוויתי אותו לטיול ברחובות הסמוכים. למחרת, בירושלים, פיתחתי את הסרט (שחור לבן) ומצאתי שסדרת הצילומים עם גורו ממש מוצלחת. ובפעם הראשונה מאז עזבה יעל הרגשתי שאוכל להמשיך גם ללא יעל. העצים ברחוב דיזנגוף תמיד הקשו על בעלי הסנדלים שפרי העץ הסגלגל, שהפך את המדרכות למעין חבית ענקית לדריכת יין, חדר לבין הסנדלים וכפות רגליהם. כשהיינו קטנים, במוצאי שבת לפנות ערב היינו מטיילים ברחוב עד לפינת שדרות קרן-קיימת ונעצרים לרגע לקנות נקניקיות בלחמניה מהזקן שישב ליד הגריל הקטן בפתח המסעדה, פניו לרחוב. | |||
_new_ |
אריה, כרגע אני עם גויאבות, מרגיש רופס ושבע | |||
|
|||
איזה עצים היו אז בדיזנגוף? | |||
_new_ |
אריה, כרגע אני עם גויאבות, מרגיש רופס ושבע | |||
|
|||
אם אתה צריך לשאול, אז התשובה לא בשבילך. | |||
_new_ |
הלו, זה א? נפלא, מזכיר עולם אחר, פעם. | |||
|
|||
י. ספרה בדיוק אותו דבר. במילים ובסגנון דומה, אין לך מושג כמה היא הושפעה ממך בכל דבר. הלוא, זאת י? ולא בדרום אמריקה עם הד.? זוכרת את גורדייב? כתוב ניפלא ופשוט. עשה לי טוב על הבוקר. | |||
_new_ |
למה לא תכתוב ספר סיפורי זכרונות מינימליסטים מסוג זה עם סקיצות | |||
|
|||
עושה טוב לקרוא זאת. חבל לנטוש את העיברית שלך, זו שפה נהדרת, שפת התנ''ך, קצרה, יעילה, לוגית מאד, חכמה, לעיתים בניגוד בוטה לאלה שמזנים אותה בישראל, שכנראה אינם מבינים עברית, אלא רק מלהגים בה עם קצה הלשון והנעת השפתיים. גם הפונטיקה העברית היא נהדרת, חכמה, אבל אוזניים להם ולא ישמעו. ישוע אמר, לא הנכנס אל הפה מטמא את האדם. מה שיוצא מהפה הוא המטמא את האדם. אם ברצונך לדעת עיברית מהי, מהי לוגיקה עברית אמיתית, קרא את השליח פאולוס (שאול התרסי), איגרת אל הרומים. הוא כתב לטינית, אבל חשב בעיברית. אפשר להוציא לאור באופן מיידי כספר אלקטרוני, אתה העורך, חינם, ההוצאה מקבלת אחוזים. ולעניינו אנו (כמו שאומרת בת זוגי, בסלנג עכשוי המהדהד חמוד משום מה) - קונספציות שהתווה ווינגייט כגורם מרכזי בהתרחשויות מלחמת הקוממיות קונספציות שהתווה וינגייט בשנות ה-30 הוו גורם מרכזי להשתלטות מהירה של הכוחות היהודיים על א''י-פלסתין המערבית, לניצחון במלחמת הקוממיות וכנראה שלטהור האתני שנעשה פלשתינאים. חשיבות קריטית בהשגת הניצחון במלחמת הקוממיות נודעה גם ל-3000 הקצינים והלוחמים המקצועיים שהובאו מחו''ל (שההיסטוריוגרפיה הישראלית נקטה כלפיהם במונח מח''ל - מתנדבי חוץ לארץ) | |||
_new_ |
למה לא תכתוב ספר סיפורי זכרונות מינימליסטים מסוג זה עם סקיצות | |||
|
|||
מעניין שעד היום הנס של תחיית העברית במאה העשרים והפיכתה לשפת לאום ומדינה לא נרשם בתודעה של אומות העולם. במוסדות האקדמיים בעולם, אין העברית נחשבת כשפת לימוד מיוחדת או נוספת כמו הלטינית או היוונית - אין לה מעמד כשפה עתיקה. אך גם אין נותנים לעברית את תשומת הלב לה היא ראויה בשל ההיקף העצום של היצירה בעברית שנוצרה כמעט יש מאין במאה העשרים. אני לא יודע אם יש תקדים הסטורי למה שקרה לעברית בתקופתנו. לנו קשה לראות את זה - קוצר הראיה האופייני של המשתתף באירוע. לפני מספר שנים פגשתי במנחם בן (גם זה קרה ברחוב דיזנגוף). מנחם הסביר לי בהתלהבות שהעברית היא השפה החשובה ביותר, היחידה. הטענה בדבר היחידיות, או היחידות, של השפה העברית נשמעת פרובוקטיבית, אך מאז ששמעתי אותה ממנחם בן היא מהלכת עלי קסמים. למה התכוון המשורר כשאמר שהעברית היא השפה היחידה. מה שאני מנסה לומר זה שלמה שקרה בארץ-ישראל-פלסטינה במאה השנים האחרונות יש מאפיינים הסטוריים חריגים - רצף אירועים מכוננים המוגדרים על-ידי תערובת של מאפיינים של המצב הפוסט-טראומתי שכל עם ישראל שרוי בו מאז הקמת המדינה עם גורמים לשוניים-לוגיים ועם מאפיינים נבואיים חזקים. הפרוגנוזה של מצבים כאלה היא בדרך כלל התגלות והארה - ישועה - או שמד מוחלט או שניהם. א-פרופו המורשת הבריטית. דודי, שנפטר לאחרונה, שירת בבריגדה היהודית במלחמת העולם השניה, ומאוחר יותר שירת במשטרה. הוא היה השילוב המושלם של הייקה והקצין הבריטי. בשנים האחרונות סבל מאד ממה שקורה בארץ. תודה עבור המאמר. | |||
_new_ |
יחודיותן של שפות | |||
|
|||
תודה חמה ומוקירה לך על הארותיך. מנחם בן צודק במידה רבה. אך לא ''היחידה'' - גם בשפות אחרות - יוונית, לטינית, גרמנית, אנגלית ואחרות יש לוגיקה יחודית, הקובעת הרבה בראיית העולם ובחוכמה המזומנת למשתמשי השפה. בגרמנית למשל אתה משעה את הקשב, והבנת מבנה העומק (המשמעות) ניקבעת תכופות בסוף המשפט. גרמנית היא גם שפה בעלת הטיות מטריארכליות חזקות. גרמנית גם מספקת לך הבחנות חדות, למשל, Lebensfremd לעומת Lebenskunstler (עם אומלאוט). ויש בה גם ידע מעניין החבוי באטימולוגיה של המילים, למשל Aufmerksamkeit (מלשון סמן, הדגש, merken, בעוד באנגלית ובצרפתית אומרים attention מלשון להקשיב (קשב, בעיברית מודרנית, זה כבר חידוש לשוני). הדבר אגב משקף ממצאים חדשים בתחום מחקר הקשב בפסיכולוגיה ניסויית, לא משהו בדומה להטיית זרקור, אלא הבלטה, מתן משקל גדול למוקד יותר מאשר לסביבת מוקד הקשב). תרגום התנ''ך של מרטין לותר למשל, כל פראזה דומה לבאך (נניח, הסוויטות לכינור או לחלופין, צ'לו) בביצוע פאבלו קאזלס, יחידה בדידה ומרהיבה לכשעצמה. בעוד הצרפתית עשוייה להיות זורמת אך צלולה מאד, בדומה לביצוע אותן סוויטות על ידי הצ'ליסט פול טורטייה. אנגלית מטה לחשיבה מדוייקת, להעדר אובקורנטיזם. בעברית, אני נוהג לומר: ''מה שאתה חושב זה מה שאתה אומר ומה שאתה שומע זה מה שאתה כותב''. למשל ''זה רהיט יפה מאד'' - מתחיל ממש כמו החשיבה, באובייקט, בשם העצם, ומייחס לו אטריבוטים בשלב הבא. ובאנגלית? לא. This is a fancy piece of furniture - האובייקט בסוף. ובעיברית הכתיבה היא לפי הפונטיקה, בניגוד למשל, במקרים בוטים, דנית או גרמנית שוויצרית. כתוב מה שאתה שומע, אל תפגום בשטף להחליט מתי כ ומתי ח, מתי ס ומתי ש - עשה זאת בסוף, אובדן הזמן כאן מזערי. בניתי אגב שיטה ללימוד עיברית, אני מלמד פרח-כמורה מפולין, חובב שעונים מכניים, והדבר נתן לי רעיון. עיברית היא שפה מדהימה, מדהימה, שום אדם לא יכול היה לנסח רעיונות דתיים באופן כה פרדוקסלי ומהמם כמו פאולוס, החושב בעיברית, צלול כמו בדולח, אך משכנע בהיגיון ברזל הקולע ללשדך (היגיון ורגש משולבים בחדות -פרדוקס לכשעצמו) באופן שאין למעלה ממנו (קרא ''איגרת אל הרומים'', החגיגה הלוגית-פרדוקסלית מתחילה בפרק השלישי). אמרתי לעצמי, איני מרגיש כל מרחק היסטורי ביני ובין פאולוס, כאילו במובן מה הייתי אני כותב בדיוק באותן מילים, אותם משפטים, רק שהוא עושה זאת באמנות והשראה אלוהית (דבר המכונה ''קבלת חסד רוח הקודש'') באופן כל כך גבוה, אין לו מתחרים. יש נוצרים שחושבים אותו מעט לאנליטי מדי, קצת כביכול חסר נשמה, אבל הם אינם מבינים, זאת בדיוק הנקודה. גם ירמיהו, ישעיהו, דיברו באופן כה חד, כה קולע, כל כך הרבה מידע ומטען רגשי והשראה אלוהית וקליעה לחוש המוסרי שלנו באופן מדהים, וכל זאת בכמה מילים. יש להבין שזה במובן מסויים ההפך מגרמנית, אין כאן נישגבות בכוח המילה, תחושת הנישגב Der Erhabene היא עקיפה, ואת זה בדיוק החטיא מרטין בובר בפרשנותו, כשהוא מנסה להפוך את דברי הנביאים לנישגבות לשונית ישירה נוסח הטקסט של מרטין לותר. אני רוצה לעיתים לומר לאדם או שניים, מה, ישוע היה סלובקי? פאולוס היה איטלקי? אבל הדברים האלה נועדו לכל האנושות, ואסור לי לומר זאת, אלא שאני יודע עד כמה חשוב שאלה אנשים שחיו כאן כמוני, ודיברו בדיוק בשפה שאני מדבר. ואתה צודק, זו גם דעתי, תחיית העיברית היא משהו אדיר, ענק, וזאת בפרט שהיא בדיוק במבניה הבסיסיים ובגוף אוצר המילים העיקרי כמו שהיתה לפני 2400 שנה או לפני 2100 שנה, בניגוד להבדל בין יוונית עתיקה ומודרנית, או אפילו אנגלית של צ'וסר מול אנגלית עכשוית. מבחינתי, הסיפור הוא פשוט, בסלנג עיברי אומרים כיום למשל ''לאכול חרא'', אבל בביטוי הזה בדיוק השתמש רבשקה שר הצבא האשורי בשעת המצור על ירושלים: אני מצטט ממאמר שלי (''דברים אישיים לקוראי'') http://www.articles.co.il/article/8393/דברים%20אישיי... ''אבל אני אומר דבר-מה בדומה למה שאמר רבשקה, שר הצבא של סנחריב מלך אשור כלפי מלך יהודה, חזקיה בן אחז, כאשר נשא דברו אל העם בירושלים (שצר עליה עם צבא כבד) בעיברית צחה, ואמר (כלפי המלך) ''על מי בטחת כי מרדת בי?..על משענת הקנה הרצוץ הזה על מצרים?... ואתה התערב נא את אדוני את מלך אשור ואתנה לך אלפים סוסים אם תוכל לתת לך רוכבים עליהם''... ואל העם הוא קרא, ''כה אמר המלך, אל ישא לכם חזקיהו כי לא יוכל להציל אתכם מידו.. אל תשמעו אל חזקיהו כי כה אמר מלך אשור, עשו איתי ברכה וצאו אלי ואיכלו איש גפנו ואיש תאנתו..וחיו ולא תמותו''... שלושת אנשי המלך צועקים בבעתה לרבשקה, ''דבר נא אל עבדיך ארמית כי שומעים אנחנו, ואל תדבר עימנו יהודית באזני העם אשר על החומה''... ורבשקה צועק בחזרה בזו הלשון: ''העל אדוניך ואליך שלחני אדוני לדבר את הדברים האלה? הלוא על האנשים היושבים על החומה לאכול את חוריהם ולשתות את שיניהם''...(זו הפעם הראשונה אגב, שמופיע בעברית אביו הקדום של ביטוי העגה המודרני ''אכל חרא'', מלפני 2750 שנה). תודה לך על הארותיך | |||
_new_ |
לא הנכנס אל הפה מטמא את האדם | |||
|
|||
לכן הנוצרים אכלו בשר של ילדים על המנגל............ זה לא מטמא את נשמתם השחורה ממילא.. | |||
_new_ |
הלך הילד | |||
|
|||
פיספסת את משמעות המשפט לגמרי. ולהוכחה ישמשו ביטויי הגועל-נפש שהצלחת להוציא מפיך. מה שיוצא מפיך הוא המטמא אותך. | |||
_new_ |
הלך הילד | |||
|
|||
הנוצרי מודאג מדבריי, שהם רק תיאור של אחד מאינסוף פשעיהם הזוועתיים של הנוצרים, ואינו מודאג כלל מנוצרים המבשלים ילדים על שיפודים ואוכלים את בשרם. דוגמה נהדרת ל''מוסר'' נוצרי המטמא את כדור הארץ. | |||
_new_ |
[•] הלך הילד | |||
|
|||
[• מדיניות המערכת (דיון 1510) היא לא נושא לדיון.] משתתפים כגון 'לוי' ו'צדק' מנבלים את הפה ומגדפים כל דבר שזז בשטח, החל בשמאלני האלמוני של כל הזמנים וכלה בבן-גוריון, ובעבדכם הנאמן. זה ביחוד בוטה על רקע יום השנה לרצח רבין, - רצח שהיה ביטוי והמשך לאלימות מאותו סוג ש'צדק' נוקט בה באופן קבוע באתר. בנסיון למצוא דוגמאות ותקדימים לבעיה, הגעתי לאתר 'כיכר העיר' - דיון מספטמבר 2004 שבו משתתף אחד, המכנה את עצמו 'יואש' נוקט באותה אלימות מילולית כלפי משתתפים אחרים, מה שגורר בעקבותיו תגובות ותלונות של חלק מהמשתתפים שהם מורים במקצועם, ודיון קצר בנושא השימוש בכינויים. חלק מהתוכן עוסק ביחס לשואה. הסגנון של של המשתתף האלים מזכיר מאד את הסגנון של 'צדק'. והנה קטע מדברי 'יואש' - קטע שרלוונטי לעניין המאמר הנוכחי (הטעויות במקור): ''בספר ''למען ציון'' ביוגרפיה של יהודה ליב מגנס ''הקנצלר הראשון של האוניברסיטה העברית'' (זה תוארו) כתוב בידי פרופ' בנטוויץ' ( מאנשי חוג ''ברית שלום'' בראשות מגנס) עמוד 212-211. כשנודעו ממדי ההשמדה זעם על אלה שהענין איכפת להם. :''סקרו אגואיסמוס ( השמירה העצמית - העיקרון המקדש את דאגת הפרט לקיומו) לא לנו הוא, גם אם אולי נאה הוא לעמים אחרים. אף אם בכך נדון עצמנו למוות, לא לנו הוא''. בפשטות , הגויים צריכים לדאוג לעצם קיומם. דאגה לעצם הקיום היהודי היא שלילית ( הוא קבע במפורש שהצלת יהודים מההשמדה ע''י הבאתם ארצה היא בלתי מוסרית). זו התפיסה היסודית של רבים מהשמאל. הרמטכ''ל קבע שגרוש היהודים מחבל עזה הוא רוח גבית לטרור. גורש מתפקידו. ראש שרותי הביטחון קבע קביעה דומה וגם הוא גורש. השמאל ידע שגרוש יהודי קטיף יביא להפצצת שדרות וטבח ביהודים בחדרה ובכל מקום ,במסגרת השמדת עם אחד-אחד שהערבים מבצעים בנו. אך מה 'כפת לשמאל?. השנאה לכל מה שמבטא את המשך הקיום היהודי כל כך חזקה אצל חלק מהשמאל עד שהם מוכנים להיסתכן ובלבד לגרום רע לימין. תמות נפשי עם מתנחלים. איש מתומכי הגרוש לא מביע חרטה על כך שבתמיכה בגרוש הוא הפך שותף לרצח הארבעה בחדרה ( ואגב כך גם של החמישי -הערבי) , כי הללו רואים בשלילה את עצם הקיום היהודי. גם אנשים שהסתכנו רבות בפעילויות בטחוניות, כמו עמי איילון, תומכים במפורש בעריכת טבח (''אלטלנה'') בימניים המייצגים בעיני רבים את המשך הקיום היהודי.'' [סוף ציטוט] הנה הקישור: אני חושב שמעט אתרים שמכבדים את עצמם היו מאפשרים הפצת עלילות דם נגד יהודים (יש אתרים כאלה אני מתאר לעצמי, אך אין לי עניין בהם). לכן גם קשה לי להתרגל לדימוי ש'צדק' משתמש בו בהתלהבות של ''נוצרים המבשלים ילדים על שיפודים ואוכלים את בשרם''. | |||
_new_ |
הלך הילד | |||
|
|||
רק שמאלנים בולשביקים מגדפים, ימני אומר את האמת בלבד. לא הימני אשם שאמירת האמת על השמאלנים נשמעת כגידוף, בדיוק כמו שאמירת האמת על הרוצחים שהבאתם מתוניס נשמעת כגידוף. כאשר אומרים לאשה פרוצה שהיא זונה, אין זה גידוף, זה רק ציון עובדת אמת. האלימים היחידים הם השמאלנים הבולשביקים המנסים לסתום פיות באלימות, ובטרור. עלילות דם נגד יהודים הוא עיסוקם הקבוע והיומיומי של הבולשביקים השמאלנים, חלקם מקבלים משכורות מאנטישמים ונאצים מרחבי העולם עבור עבודתם הפושעת. ועבורך ה''משכיל'' השמאלני, המשפט, ''נוצרים המבשלים ילדים על שיפודים ואוכלים את בשרם'', איננו דימוי כלל, זהו אירוע שקרה במציאות, באסיה הקטנה, באחד ממסעי הצלב. | |||
_new_ |
[•] יוסלה, אתה לא עבד נאמן | |||
|
|||
אז למה אתה משקר? [לשלך: ''.... החל בשמאלני האלמוני של כל הזמנים וכלה בבן-גוריון, ובעבדכם הנאמן.''] | |||
_new_ |
[•] למה אתה הולך כלכך רחוק | |||
|
|||
כדי לשקר? הינה מה שכתוב שם: '' מהיום אמור: מאיה=יואש מרטין 22:09 25/10/05 מהיום אמור: מנחם=מרטין יואש 23:04 25/10/05 ''. | |||
_new_ |
''טובל ושרץ בידו'' | |||
|
|||
_new_ |
תגיד לנו מיכאל שרון | |||
|
|||
מתי התנצרת? ולאיזה כנסיה אתה משתייך? לפי דבריך וסיגנונך אתה עושה רושם של קתולי. | |||
_new_ |
''יעל מלאו לה שבע-עשרה. יש לה חזה מלא וגוף נערי'' | |||
|
|||
''פיתחתי את הסרט (שחור לבן) ומצאתי שסדרת הצילומים עם גורו ממש מוצלחת. ובפעם הראשונה מאז עזבה יעל הרגשתי שאוכל להמשיך גם ללא יעל''. יש לך צילומים שחור לבן של תל אביב שנות ה-70? זו היתה עיר אחרת לגמרי. היום יש בה משהו סיזיפי, קצת כמו פורנו קשה. אז היה בה אירוטיקה רומנטית, אמיצה. גם כתיבתך כרגע על אובדן אהבת יעל, בלי משים, היה בה אותה איכות ''אמיצה''. אבל אז היינו צעירים, עם שער שופע , ומה שיותר חשוב, בתסרוקת שנות ה-70 . דבר כזה: עומדת על המדף אצלי צלחת ''נעמן'' מצויירת, כתוב בעברית ובאנגלית בשוליים, ''טבריה וים כינרת'', רואים בגווני כחול כינרת בלילה עם ירח משתקף במים וברכסי ההרים במזרח הכינרת, ובקדמת הציור, בית בזלת בסגנון מזרחי ועוד שניים כאלה עם כיפות ובאמצע התמונה מימין יוצא לכינרת קטע יבשה צר עם דקלים ושיחים גבוהים, הכל בלילה מכחיל עם ירח. והשנה הכתובה שם בדיוק 1970, היינו אימפרייה אז, סיני, הביטחה, מחינו, היה ''מלכת האמבטייה'', אבל היינו אימפריה. אני זוכר שישנתי פעם אז בחוף הכינרת, בחול (לפני שגדרות ובעלי חזקה מאפיונרים השתלטו על חוף הכינרת), ולפני שנתי, בסמוך במבנה כמעין ספינת עץ, שעל סיפונה עישנו ורקדו כמה אנשים, שמעתי משם את The house of the rising sun בביצוע המחשמל את הנשמה של ה-Animals . והכל התמוטט במלחמת אוקטובר 73, המשורר אבות ישורון קרא לזה ''השבר הסורי אפריקני'' (על שם סוריה ומצרים שבאפריקה). משהו בחיוניות עד אז נעלם, עידן תמימות מסוג מסויים, מאז הפכנו קצת רדופי שדים. כאן הסתמנה הסגת המפעל הציוני, שכאילו בישרה גורל דומה לזה של מדינת הצלבנים. היתה בי אז חיוניות, בנו, ומה עכשו? איזה מין גיל זה, 56-7? לא מקבל זאת. | |||
_new_ |
''יעל מלאו לה שבע-עשרה. יש לה חזה מלא וגוף נערי'' | |||
|
|||
הייתה פעם ישראל יפה ורומנטית. ואז הגיעו אליה היהודים. | |||
_new_ |
יש לך שיר על רצח אלטלנה? | |||
|
|||
_new_ |
דוגמה ל''אינטלקטואל'' שמאלני. | |||
|
|||
משפריץ מושגים ומשפטים בלי קשר לשום דבר, העושים רושם על הדיוטות כאילו מדובר באדם חכם ומבין. תעמיד אותו במבחן בו יהיה מחויב לענות במדויק ולענין לכל שאלה הנוגעת ל''דעתו'', והבלון יתרוקן תוך נפיחות צווחניות. | |||
_new_ |
עוד מבט על הארועים | |||
|
|||
כרגיל ראיה מעיתון אנטישמי השותף להוצאה לאור של משפחה בעלת עבר נאצי . | |||
_new_ |
אני מציע לך מר סיוון | |||
|
|||
למחוק את הודעת התועבה השקרית והמטופשת הזו. | |||
_new_ |
אני מציע לך מר סיוון | |||
|
|||
ההודעה אינה שיקרית , אינה מטופשת וומבוססת על המציאות . | |||
_new_ |
אין תועבה גדולה יותר | |||
|
|||
אין תועבה גדולה יותר בעיני השמאלני, מאמירת האמת. | |||
_new_ |
אתה שקרן מזוהם | |||
|
|||
וחסר בושה | |||
_new_ |
אתה שקרן מזוהם | |||
|
|||
אדוני אל תתרגש כל כך . קראתי כתבה נוטפת נופת צופים המתמוגגת מהאצילות והתרבות הפורצים מכל נקב של הרוזן פוצהיברשוונץ וזוגתו ועל מעמדם הרם וקירבתם לחיית האשכולות והענבים קנצלר הריך השלישי אור הלאומים . בעת הקריאה מהרתי לארגן שני כדים אחד לאיסוף הדבש והצוף והשני לשמן הזית . לא חביבי איני משקר . קח כדור הרגעה , שב בכורסא וסגור עיניים . | |||
_new_ |
[•] כבר אין לי כוח לשטויות של אריה עירן | |||
|
|||
יוסלה: עדיף רוצח המונים עראפתי על פני התינוקת שלהבת פס הי''ד שנרצחה על ידו. | |||
_new_ |
קול הרעם מקהיר | |||
|
|||
מעבר לקסם החולף שיש לאובססיה שלך ושל לאומנים יהודים אחרים עם דם הקורבנות, קשה לי להבין מה עניין המרכאות. את מי בדיוק אתה מצטט? או שזה ציטוט של מעלה? | |||
_new_ |
קול הרעם מקהיר | |||
|
|||
אני מתרגם את שקריך לעברית פשוטה כדי שתוכל להבחין בהם בקלות רבה יותר. יש יהודים כמוני שאינם שוכחים דם יהודי שנשפך, ויש שמאלנים כמוך שדם יהודי זול יותר ממים בעבורם, למעשה הוא חסר כל ערך בעבורם ואפשר למוסרו בידי המרצחים הערבים. אני בטוח שהירצחה של התינוקת שלהבת פס ע''י חבריך הרוצחים הערבים לא גרמה לך לפספס אפילו נשימה אחת. | |||
_new_ |
מה אתה חושב באמת? | |||
|
|||
הוא בחברה טובה . גם סטלין לא שינה דרכו . החמס לא שינה דרכו אהרון ברק לא שינה דרכו . הפוסטמות לא שינו דרכן וכו' . | |||
_new_ |
נקניק מי שחושב ככה | |||
|
|||
גם כשה'תיאוריה' שלך כתובה בחרוזים, היא לא נשמעת יותר טוב. משום מה נדמה לעירן ולטרנספריסטים האחרים באתר שבגלל שיוסלה כותב בשורות קצרות, הוא גם מסוגל לקרוא רק שורות קצרות. זה לא בדיוק עובד ככה. מי שקורא לגירוש המוני של האוכלוסיה הפלסטינית הוא אכן גזען. ביחוד כאשר כמו עירן הוא רואה בכל הפלסטינים טרוריסטים רצחנים' שצריך לחסלם. חשבתי שכבר עברנו את שלב ההסתרה וההתממות של עירן. הרי עירן כבר יצא מהארון, וכולנו יודעים מה הוא באמת חושב. פתאום עכשיו עירן הוא הומניסט ואיש מוסר שנותן הרצאות על הרלטיביות של המוסר? | |||
_new_ |
נקניק מי שחושב ככה | |||
|
|||
לכל אורך ההתכתבות ציינתי שוב ושוב שאני רוצה לפנות את ארץ ישראל בעזרת כסף . אבל אתה מייחס לי פינוי בכח . לא פלא שאתה פלסטיני . | |||
_new_ |
נקניק מי שחושב ככה | |||
|
|||
אין עם כזה שנקרא פלסטיני אבל יש עם שנקרא ''ערבי'' על כן נמצא שיוסלה ערבי | |||
_new_ |
נקניק מי שחושב ככה | |||
|
|||
פלסטיני = ערבי שהיגר לישראל . | |||
_new_ |
נקניק מי שחושב ככה | |||
|
|||
אין דבר כזה. ישראל במלחמת ששת-הימים לא נלחמה בישות ''פלסטינית'' אלא בערבים אין שום ספר שתומך בראיה למציאתו של עם פלסטיני. | |||
_new_ |
ואקטואליה: המשתמע מתחקירי וועדת וינוגרד ומסקנותיה | |||
|
|||
רפי שלום, תודה על דבריך. התאוריה כי המלחמות הגדולות כבר מאחורינו - מקורה בעוצמה הגרעינית של ישראל, שכן הידיעה אודות ארסנל ענק הכולל פצצות מימן רבות מגטונים, פצצות ניטרון קטנות ''נקיות'' בנוסף לטילים בליסטיים מדוייקים, ולא לשכוח - בנוסף לתעשייה צבאית ואוירית אדירת טכנולוגיה ההופכת את ישראל ליצואנית הנשק ה-4 בעולם, כשהערבים מדשדשים אי שם לפני 60 שנה, לפני פיתוח האטום ב-1944, ללא כל טכנולוגיה - כל אלה יוצרים תחושת ביטחה, שלערבים אין אפשרות איום קיומי ממשי עלינו. רק שבפועל זו הרי ביטחה מדומה, שהרי איזה שימוש בשדה הקרב תוכל לעשות בנשק יום הדין? בנוסף, ישראל שולטת כמובן בשדה הקרב, עם הכוח האוירי שלה, המונחה לפגיעות נקודתיות והרס כל עוצבת שריון אויב תוך דקות, כשמאז 82 עקב אמצעי נגד, לא קיימת עוד המציאותשל ''הטיל שכופף את זנב המטוס'' של מלחמת יום הכיפורים. הבעייה היא רק שבלחמת לבנון השנייה, כשל ח''א לתת סיוע יעיל לכוחות הקרקע. עקב הביטחה הזאת, הופנה צה''ל כולו למשימות שיטור בשטחים, אמנם תוך שכלול כל העת של גישות חכמות למלחמה בגרילה, אך הדילמה כאן היתה הזנחת ההערכות למערכה כוללת ורחבת היקף. הצד שכנגד מפתח אף הוא כל העת אמצעים המאפשרים להתמודד עם היתרונות הישראלים, למשל החיזבאללה, שלמד כנראה מהטכניקות של שר החימוש בגרמנייה אלברט שפר - ביזור ובנייה תת קרקעית. ומאותן דרכים שגרמנייה הסתייעה בהם לאחר 1943 לניהול לוחמה אפקטיבית תחת שליטה אוירית ומודיעינית של היריב. יש ביטחה, ומכאן צצו התוכניות ה''דיגיטאליות'' וקונספציית הצבא הקטן והחכם'' של ברק. הביטחה מעוגנת במציאות הממוחשבת - בה הכל - כל מרחב המערכה ואביזריה נראה על צגים גדולים באולם משוכלל ומאוורר, מחופר היטב בעורף. אך שוכחים שיש כאן אנשים בשטח, מאחורי היצוג האלגנטי, אנשים הצריכים לארגן, להניע לוגיסטיקה, ללחום מול אש המתגברת לפתע מכל הצדדים, מול חיילים המגיחים באופן לא צפוי מתחת פני הקרקע. מול טילים נגד טנקים (שאמנם פותחו לאחרונה אמצעי התגוננות אקטיביים להם, אך מה עם לוחם המגיח והמפעיל ידנית פגז נ''ט קל או רקטה). אני מסכים איתך אכן שדבר וחצי דבר אינו מאחורינו, ורעיונך הכללי נכון ויציב. שני הדברים להם אנו זקוקים הם מפקדים זוטרים בעלי אימון והדרכה טובים בהרבה מאלה הניתנים בקורס קצינים, ובעיקר, שיפור דרכי האירגון והתאום וההגבה למציאות מורכבת של המערכה בשטח, תוך פיתוח יכולות מוחיות מרחביות, וקריאה טובה של פני השטח הלוקות מאד באוכלוסייתנו (ראה למשל את המבולקה בשילוט התעבורתי, ראה את הטימטום המרחבי הנפוץ כשאתה מבקש ממישהו לתת לך הנחיות איך להגיע ליעד כלשהו). בגדול, נותנים הוראות, למשל בתחום הלוגיסטיקה, אבל האספקה לא מגיעה לשטח. ולמה? בכל דבר אתה צריך לוודא ביצוע, אין תמסורת יעילה של מסרים, יש הרבה אי הבנות, יש כאן הרבה חוסר אחריות מובנה, תחושה שהדברים ''נעשים ממילא'' והרבה אי הבנה פשוטה. בתודה, מיכאל ____________ ----- Original Message ----- Subject: Re: Fw: וינוגרד - המסקנות היחידות המתבקשותFrom: Rafi Ashkenazy To: Michael Sharon Sent: Thursday, January 31, 2008 6:39 AM למיכאל שלום תודה על המכתב הנאה והמפורט אודות מסקנות ו. וינוגרד. אין לי ויכוח איתך על המסקנות ועל אי מוכנות הצבא, המשתקפות מדוח וינוגרד. אילו הם כשלים של פעמי השלום המזוייף והשקרי שהחלו עוד בתקופתו של רבין, דרך ביבי, ברק ועד לאולמרט. התאוריה כי המילחמות הגדולות מאחורינו מבית מדרשם של ביילין את פרס, דבקה בכולם והביאה לניוון הצבא. זוהי האמת. תודה גדולה מגיעה לחיזבלה על 2000 {!} לוחמיו שהעיר את המדינה מהחלום המתוק יחד עם הפלשתינאים שהעירונו באינטיפדה של 2001. ''צריך להאמין תמיד שהערבים לא יכזיבו''. -אין לנו ברירה, צריכים לסמוך על הערבים שיעירו אותונו בזמן מכל שגיונותינו, מהשלום נוסח אוסלו ועד קונצפסיית ''הצבא החכם הקטן והממזר''.... בכל זאת אני דבק בעמדה שמבחינה ערכית אולמרט חייב ללכת הביתה גם אם יש לו זכויות בעברו. אגב, גם מיכתב זה הגיעה בכפולות. אולי יש לך בג בתוכנה במחשב. אל תאגה זה לא ממאיס אותך עלי! כל טוב רפי אשכנזי _________________ זו תקלה שחוזרת. אני מנסה לשלוח פעם אחת, וזה ניתקע. שוב, וזה נתקע. ומסתבר שבינתיים איך שהוא יש איפושהו 2 דואלים זהים בהמתנה, רק שאיני מוצא אותם. בפעם השלישית זה נשלח, ואז מופיעים לי בדואר-יוצא 3 דואלים שנישלחו. הדבר נראה לי כמו התערבות פושעת באינטרנט, בצמוד לתקלות מוזרות אחרות, כשאני מחובר לאינטרנט, הניפסקות כשאני מתנתק. חשוב נא, וכי איזו סיבה יש לי לשלוח 3 דואלים ולהמאיס עצמי? גורם כלשהו מנסה להמאיס אותי, בדקדקנות מחושבת של סוחר סמים השוקל כל מאית מיליגרם הרואין. וכבר ציינתי גם את העניין הזה בתלונתי הנירחבת בספטמבר למשטרה, על חבלות נימשכות ממקור עלום. מיכאל שרון ----- Original Message ----- Subject: הצפת גוא''לFrom: spiro To: 'Michael Sharon' Sent: Wednesday, January 30, 2008 1:34 PM מיכאל שלום, אין צורך לשלוח 4 פעמים אותו דבר. (ראה צרופה). פעם אח מספיק. אני מעיר לך כי זו תופעה שחוזרת על עצמה מדי פעם. גדעון. __________________ Fw: וינוגרד - המסקנות היחידות המתבקשות רפי היקר, אכן מתנהלת מערכת אימים נגד אולמרט לא מהיום, וראשיתה בשנות ה-70, כאשר אולמרט - אז חבר כנסת צעיר, הניף על דגלו את הלחימה בפשע המאורגן בישראל, שנחשף מאז מאמרו של יגאל לביב, 1976, על 11 משפחות הפשע, דבר שהכה בתדהמה את הציבור. מאז חייו של יגאל לביב הפכו לא-חיים, המאיסו חייו ובודדו אותו, בלי לרצחו אמנם, גישה דומה בה נקט הפשע המאורגן כלפי הלוחמים בו בצרפת ובאיטליה. אולמרט, שקידם את התעשייה בישראל, קבל הגנה מסויימת מהסקטור התעשייתי בישראל. החוגים המתנגדים לו הם חוגי ההון הגדול של הסמים, וחוגי פשע אחרים, וכי מניין לדעתך הישיגו עיתונאים היושבים במשרדיהם מידע על הנחות כאלה ואחרות (ראית אזרח בישראל שאינו מקבל הנחות מידידיו?) שניתנו לאולמרט, אם לא מגורמי פשע שידם בכל? העניין פשוט. הצבא לא הוכן למלחמה, ושום מלל לא יצדיק את זחיחותם המטומטמת של יעלון וטימטומו של מופז, איש הליקוקים, מלך הבינוניות בישראל, הזנחתם את בניית ואירגון הצבא, דבר כיום הם מנסים לחפות עליו תוך מלל ימני ופנייה להמון פרוע בישראל, כשהזנחה זאת, היא אסון לאומי במדינה שחייה תלויים בצבא. אולמרט קבל החלטות מצויינות. הצבא היה לא מאורגן. אז איך עכשו מקרבנים את האיש שפעל היטב? על ידי מלל עמום על ''אחריות ונורמות'', מלל עמום שתמיד שרת את אלה שרצו להקריב קורבנות אדם על מנת להסיח את זעם ההמון ממחדליהם וטימטומם או בינוניותם הממאירה. מופז בינוני ומטה וכך בוגי. אולמרט איש מבריק. על כך יש ששונאים אותו. אין שום צידוק להפסד מחפיר של צבא מצוייד במיטב מערכות הנשק, 40 אלף בטובי החטיבות בישראל, מידי 6000 לוחמים ערבים מצויידים בנשק מיושן. אין שום צידוק. ואת זה לא עשה אולמרט. מישהם צריכים לתת את הראש, 10 שנים אחורה, וזה לא אולמרט. ____________ יוסי ורטר, הארץ: ''פרשנות- לאולמרט נעשה רצח אופי''. להלן רשימתי- מספר 18 http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/949700.html Subject: Re: וינוגרד - המסקנות היחידות המתבקשות----- Original Message ----- From: Rafi Ashkenazy To: Michael Sharon Sent: Wednesday, January 30, 2008 8:21 AM 30.1.2008 למיכאל שרון הרבה שלום מזמן לא שמעתי ממך... ממתי יואל מרקוס צודק במשהו? ממתי? אינני מבין איך אדם חכם כמוך אם כלי מוסר שבעדיונות מותר להגדירם כמידתיים סבירים, איך אתה מגן על אהוד אולמרט ולהקת המעודדים שלו? איך? אף אדם איננו מחפש דם כאמירתו האומללה של מרקוס אותה אפילו אני קראתי. מרוב מגיבים ומעובי עורו של עיתון הארץ, אני כמעט שאינני מגיב שם. אתמול אגב היתנה לי תגובה בידיעות על אמירתו של הסופר א.ב. יהושע המזמין לחץ אמריקאי עלענו. הייתי מציע לך לחשוב שוב על המח\\\\כנה איליו אתה מצטרף, מחניהם של שר האוצר בראון, חיים רמון ועוד ועוד אנשים עם יושרה מפוקפקת שאדם הגון וישר כמוך לא היה שמיח לטעמי להיות עימם באותו הצד של המדרכה... אני דווקא שמח להיות בחברתם של יא יא ותומר בוהדנה. כל טוב לך וסליחה על הדברים גם אם הם קשים שאני מטיח בך, וזאת דווקא מתוך הערכה רבה אליך! רפי אשכנזי _______________________ וינוגרד - המסקנות היחידות המתבקשות בתגובה לכתבה: חכו עם הגיליוטינה שם השולח: מיכאל שרון כותרת התגובה: יואל מרקוס צודק בכל מילה. רוצים פה קורבן אדם למולך בטקס שטני ככל טקס הקרבת קורבן אדם - חוגג כאן טרוף וצווחת היסטרייה של אש זרה. מגמות אלה גוברות בישראל, ככל שהכשלים המערכתיים מתגברים והקריסות ניכרות. שנים אמרתי - הדרגים הבינוניים והנמוכים לא יכולים לבצע דבר ביעילות - כוח אדם ירוד ואי אירגון מובנה הם סיבות עיקריות. ואין לנהל מדינה עם גנרלים בלבד. אולמרט הוא יותר טוב מטוב, ויודע לעשות את הבלתי אפשרי. אך הוא היה מוקף באנשים שחיפו על הכשלים המובנים ואי יכולת הנעה יעילה של מערכות, בביטחון עצמי רב, והצעת להטוטים ותחבולות, לעקוף את הכשלים המובנים ברמה הבסיסית. כשאי היעילות המובנית מסביב, כשממשיכים הלאה דרך בלתי אפשרית תוך טקסי הקרבת קורבנות אדם במעין ריטואל של ריצוי אלים זועמים להסחת דעת ההמון הזועם על הפער בין ההבטחות ויכולת הביצוע - צריך לומר לעצמנו, במקרה אולמרט הוא איש מצויין וחכם להפליא, ויש סביבו צוות מצויין, דיכטר, ליבני, ויש אקלים מתון ושפוי בקדימה, בבחינת נווה מדבר במבולקה השילטונית והאדמיניסטרטיבית בישראל. ___________________ הייתי הראשון בישראל שהיציע, עוד בעיצומה של המלחמה, הקמת וועדת חקירה לחקר מערכתי של מחדלי המלחמה הזאת, וזה בדיוק מה שיושם. ד''ר אורי מילשטיין, בדבריך ב-26 ינואר בתוכניתם של לונדון וקירשנבאום בערוץ 10 טענת שהציבור כיום פחות סובלני לכשלים באותה רמה כמו במלחמות קודמות מסוג מלחמת יום כיפור. כינית זאת, בהתאמה עם גישתך עוד מלפני שנים ''מרד בשר התותחים''. להבנתי קורה כאן משהוא שונה - החשפות הקהל הישראלי לדיווחי ה-CNN מאז מלחמת המפרץ הראשונה, פברואר 1991. הכשלים וגם פשעי המלחמה מוצגים לעיני-כל במלוא בוטותם, וזאת כמעט ללא הסחפות פרשנית, תוך דווח ענייני. התמונות המוצגות מדברות בעד עצמן. זאת בעוד הכיסוי העיתונאי בתקשורת הישראלית נקבע בעיתות מלחמה על ידי תדרוכי מערכת הביטחון לכתבים, ומצד דובר צה''ל - תוך עמעום וטישטוש כשלים וארועים בעייתיים, ולעיתים ללא דווח כלל. עקב כך, כשלים נוראים מסוג אלה של מלחמת יום כיפור, כשלא היתה ה-CNN, טיפטפו לתודעת הציבור ברצף הדרגתי ומעומעם, במנות קטנות, ועל כן לא הצטרפו ביחד בנקודת זמן כלשהי לעורר בתודעה התראה תוך עמידה על מלוא משמעות מה שמתרחש כאן. למרבה הצער, ואולי, חרף התירוצים שמספקים לנו, בעקבות מלחמת לבנון השנייה, לא משדרים עוד ברוב שרותי הטלויזיה בישראל את ה-CNN, בעילה ש''לא הושג הסכם עם ה-CNN שכן עלות השרות הזה גבוהה מדי'' מיכאל שרון היציע וועדת חקירה לחקר הפאשלה הנוראה ביותר בתולדות ישראל עוד ב-31.7 כאן ובמקומות נוספים רייס: הפסקת אש ואמברגו על אמל''ח ללבנון נושא התגובה: וועדת חקירה לפשלה האיומה בתולדות ישראל שם הכותב: מיכאל שרון זמן: 31/07/06 10:04 מלחמת מע''ל (מערכת עזה-לבנון) מסתמנת כמעל וכשל בהיבט הביטחוני, הכלכלי, והאנושי - תוך הסתבכות בסאוב מוסרי עמוק וגרירת העם בישראל לפשעי מלחמה קשים, היוצרים סיכון אסטרטגי ראשון במעלה כלפי המשך קיומה של מדינת ישראל ראו הכתבה הנרחבת: מלחמת מע''ל -מעל רב היבטי השאלה היא אם תוקם בישראל וועדת חקירה לחקר מערכתי של אחת הפשלות הנוראות שהיו בישראל אי פעם - בהיבטים רבים ומצד אחראים רבים. מלחמת מע''ל - מעל רב היבטי מאמר ודיווח פרשני אודות ארועי מלחמת לבנון השנייה, בחלק השני של התרחשותה | |||
_new_ |
למה הפסקת לכתוב בפורום של יובל? | |||
|
|||
_new_ |
הוא אינו מאפשר לי לכתוב שם עוד. זכורתני שקודם לכן היו | |||
|
|||
נאצות אנונימיות כלפי. תגובתי האדיבה על הפרובוקציות הללו, דהיינו בקשה מנומסת לא לאפשר זאת, אמנם נתנה עילה להדיר אותי, איני תופס בדיוק איך, העסק נראה כשרירות גמורה. תמהתי תמהתי. אבל כן, יש דברים כאלה במקומותינו... אפילו לא התנצלות, הצעת פיצוי, כלום, דווקא נימה תוקפנית... | |||
_new_ |
רצח אופי והזרקות לכלבים: הליבה, הטרמפיסטים ואלה שמנצלים את המצב | |||
|
|||
כמה משלמים לעשות לי יחצון שלילי? פיתחתי פטנטים פרט לחומר במחקר ופיתוח. ב-37 השנה האחרונות. מערכת הביטחון וגורם נוסף חוששים מתביעת ענק של 100 מליון דולר או סדר גודל גבוה יותר מצד עבדכם הנאמן. אי לכך ובהתאם לזאת נערך לי יחצון שלילי, שלשרותו נישכר קופירייטר שמבצע עוד פרוייקטים עבור המערכת. הדבר מסביר את ההיצמדות העיקשת של מכפישים אנונימיים לפירסומי באופן מואץ מאז מאי 2001 . יש לא מעט כותבים קונטרוברסיאליים, אך שימו נא לב - אין כלפיהם סממנים של מיזעור, יחוס עליבות וכך הלאה. לספירו יקראו בוגד נניח - לי יצמידו את הכינוי עלוב , זייפן , בלון נפוח - זהו רצח אופי פשוט ולא גינוי . וכי יש שבאמת מאמינים שיש לי סיבה כלשהי להכנס בדיוק למשבצת כזאת, ולהישים עצמי למשל איזה גזען דרומי חשוך ופרימיטיבי, או נאו-נאצי מתוחכם, או פציפיסט אנטישמי מהזן הצרפתי, או לחילופין ''חולה נפש שנוטל תרופות'' או כללית ''איש מסוכן באפקטיביות שלו'' מכל סוג שהוא שעל כן ''יש לנטרלו'' ''יש לסגרו'', ''יש לחנוק אותו מבחינה כלכלית'', ו''לא לאפשר ולהזרים לו כל אשראי למימוש פיתוחיו או פירסום ספריו''. וכמובן מתחייב ברקע הדברים -יחצון שלילי. ואמנם זה בדיוק מה שמודבק לי, תוך הטיית משמעות דברים ספציפיים בכתבי הרבים שניתן לבצע להם ביתר קלות עיוות כזה. אם למשל אכתוב את המילה ''גרמנייה'' בהקשר כלשהו - מייד תעוף לעברי האסוסיאצייה ''נאציזם - היטלר''. זו עבודה של קופירייטר. בסביבתנו גם אחרים מצטרפים לעיתים לחגיגה, יש טרמפיסטים ישירים ויש גם מנצלי מצב, וכך כשמישהו נזרק לכלבים באורח כזה, הדבר מתפשט ואחרים גם לומדים לעשות אותו דבר בדיוק, מטעמיהם הם, ולעיתים סתם מתוך חדוות הרשע והמרמס. | |||
_new_ |
גישותיהם של האנשים המייחסים לשרון אנטישמיות בגלל שנאה לחופש | |||
|
|||
בגלל שנאה לחופש, לרוח ביקורתית ותוססת ולהמצאתיות ורעיונות חדשים, בהם הם רואים שטניות ומזימת ענק של יהדות עולמית-מייסונית (קראו למטה את גישותיו של מר בגלין). ניקולא ביקר את כל מה שכתבתי באתרו, ללא קשר לדברים. ניתקלתי בתופעה זאת אצל אנשים מאד מסויימים, הרבה קודם לכן, בין בישראל, בין במדינות אחרות. הנושא אינו מייסוני, לא יהודי ולא אנטישמי, הנושא הוא הפסיכולוגיה של אנשים בינוניים מבחינות מסויימות המרגישים שנאה איומה וקוטלת לכל רוח חדשה ויוצרת, משום שהם לא יכולים להיות כאלה. לכן הם אומרים לעצמם בשרות הערכתם העצמית - זה נהדר שאני לא כזה, אני שונה לגמרי וזה טוב מאד, אלה רק עושים צרות, נידחפים, מערערים מסורות עתיקות, מביאים מחשבות לא טובות לאנשים תמימים. את זה אמר למשל צורר ידוע, ואומרים זאת אחרים, ואילו אליצור וחבריו מראים לחבר'ה גויים האלה שהם ''לא יהודים כאלה'' אלא יהודים עזי נפש, מכבים. קראו שם את אליצור, חוויה לכשעצמה. __________ דעותיו של מר בגלין: illuminati אילומינטי30 ביוני 2004 15:53, מאת ניקולא בגלין שלום רב ותודה על שאלתך. האילומינאטיים של בוואריה חברה סודית שהוסד אדם וויסהאופט Adam Weishaupt בראשון במאי 1776. האדם וויסהאופט הזה ישועי ממוצא יהודי, מרצה למשפטי הכנסיה באוניברסיטת אינגולשטאדט בבוואריה, שבגד את האמונה הקתולית. הוא האב של האנרכיזם והקומוניזם המודרנים. כוונתו השטנית בעצם היתה להרוס את הכנסיה הקתולית ולעשות מהפכה באירופה. שתי הסיסמות שלו היו : ''צריך להרוס את הכל, ברעיון היחיד הזה, הכי הרבה שאפשר, הכי מהיר שאפשר'' ו''לכרות גרון הכהן דת האחרון עם מעי המלך האחרון''. כוונתו של וויסהאופט היתה להכניס בבניה החופשית (infiltrate) כדי שתשרת את תוכניות האנכיסטיות ואנטי-קתוליות שלו. האם הם קיים עכשיו ? ייתכן שכן ייתכן שלא. בכל מקרה, בטוח שישנן היום חברות סודיות בבניה החופשית או בחוץ לה שמוצאים לפעול את רעיונות של וויסהאופט. העובדות מדברות על עצמן. ההשפעה של הבניה החופשית במהפכה הצרפתית, לדוגמה, היא דבר היסטורי שהבונים החופשים מכירים. הג'נוסייד הוואנדייני (http://mann.blog.lab.co.il/thread?rep=1556 ), רדיפת אחרי הכמרים בצרפת, בברית המועצות דומים לרעיונות של וויסהאופט. פשוט מוזר לראות שחג הקומוניסטים קבוע בתאריך א' במאי. יהיה אפשר גם לראות סמלים של האילומינאטיים בשטר הבנקאי האמיריקני. אינני רוצה להיכנס בפחד הקונספירציה, אבל מובן לי שישנם עכשיו חברות סודיות שפועלים כנגד הכנסיה הקתולית עם מטרות שטניות, לא אכפת אם הן קיימות בצורה המקורית של אדם וויסהאופט. אני סבור שפלגים מסוימים בבניה החופשית קבלו על עצמם את רעיונותיו, וזה לא סודי : אפשר לקרוא בספרים ציבורים נכתבו על בונים חופשים עצמם (מורה גדול לאיזו לשכה) שהם גאים שהביאו בחוק את זכות ההפלה ובקרוב נישואים הומוסקסואלים ואימוץ ילדים להם. גם בקרוב איטנסיה, שיבוט, גירושין בלא משפט. כל זה מתאים לחלוטין לרעיונות של וויסהאופט, כי לא יעשו אחרת אילו רצו להרוס את הסיביליזציה. המעניין ביותר הוא שפגישת הבניה החופשית עם האיסלם. למרות העמדות הציבוריות של הבניה החופשית להיות חילונית לגמרי, היא עודדת את האיסלם. למשל, יש פירסומים בערבית באתרם (ודרך אגב גם אתרים הרשמיים של המדינה הצרפתית). זה נשמע כמתנגד לעמדתם העיקרית. אבל עם תופסים את הרעיונות של וויסהאופט, הכל ברור : הבניה החופשית מעודדת את האיסלם מפני שהאיסלם כח מסוגלת לעזור להרוס את הקתוליות באופן ''מהיר''. קיום האיסלם הינו הזדמנות לשטנים לגמור עם הנצרות... ודרך אגב גם עם היהדות. ה''שחר הגדול של צרפת'' פרסם את דעותיו הפרו-פלסטיניות ואנטי-ישראליות. בשעבר, הבניה החופשית עודדה את היהדות כי היו מתנגדים לקתולים. עכשיו שהאיסלם כלי חשוב בשבילם, הם עודדים את האיסלם. זורעי בלגן ! ובעיקר, הבעיה אינה בבני אדם המשתייכים לחברות הללו אלא ברעיונות ובכוחות הרוחניות שבתחת. המאבק קודם כל רוחני (התפילה) ואחר כך גם פוליטי. _________________ לא קראתי את הספר שאת ממליצה. לגבי השדים, אני אישית מכיר כהן דת מגרש שדים בפאריס (איש נמנה רשמית על ידי החשמן לוסטיגר) שהגיד לי איך זה קורה גירוש שדים. וגם הסביר לי בבניה החופשית קיימות רשתות של זנות. הוא מטפל בזונות לעזור להן לחזור לחיים רגילים ורוב מהן מלאות שדים ועברו דרך כת שטנית המשתייכת מקרוב או מרחוק לבניה החופשית. | |||
_new_ |
מיכאל שרון גם אנטי-פיל: שונא פילים ידוע. שנאת פילים לשמה | |||
|
|||
בתגובה לכתבה: סוריה פיתחה רקטה חדשה ומדויקת יותר בסיוע איראן (הודעה 63) שם השולח: מיכאל שרון כותרת התגובה: ואני אומיר, להכנס בהם עם פילי מלחמה איך להכנס בהם ולגמור את הסיפור: עזוב פצצות של 2 טון, לא פרקטי, מקימים צעקות בעולם, תמיד יש ילדים בסביבה, וכל זה. אני אומיר, להכנס בהם עם פילי מלחמה. מאז חניבעל, איש גדול, גדול, שהסתוביב על האלפים שנתיים עם אלפי פילים, לא חזר הדבר הזיה. והעולם, תראו, כולם יעצרו את נשימתם, והדווחים בסי. אן. אן. וכל זיה. ולא יגנו אותנו, כי מי זה חשב על דבר כזיה? ______________ שם השולח: מוני יקים אנטי ציוני עיר: פריז המשוחררת מצנזורע כוזרו/אשכנזית כותרת התגובה: ל 63 - הגזמת אתה גזען נגד פילים מה הם עשו לך רע ???? _________________________ שם השולח: מיכאל שרון כותרת התגובה: מוני היקר - ת-ז-ה-ר. אל תתן להם רעיונות איך להשמיץ אותי :) כבר הרבה דברים אמרו עלי, והדברים הללו מוכרים עד לעייפה. עכשו לתת להם חומר חדש ורענן? - מ.ש שונא-פילים - שנאת פילים לשמה. - אנטי-פיל - זה שהיציע לבצע ג`נוסייד בפילים בשטחי קנייה, בעלילה שהם ניגחו למוות מיסיונר בפטיסטי ידוע לפני הרבה שנים... פיל לפיל - טפיל ויש לבער הנגע ויפה שעה אחת -- _____________________ ואלביון הבוגדת, ועכשו גם האנטישמית... יותר חשמל - פחות עמל: שר החוץ הבריטי לישראל - תחזירו להם את החשמל | |||
_new_ |
''איש מדהים'' -בשולי מסקנות וועדת וינוגרד | |||
|
|||
בשולי מסקנות וועדת וינוגרד המגלומניה העיקרית היא שיש כמה אופציות. המגלומניה נעורה בחוגים שולטים ובפריפריה שלהם, כשביטוי המפתח היום כלפי כל פישר במערכת הביטחון או בפריפריה שלה, שלמד מדע המדינה או משפטים ומדבר באופן מרשים, ביטוי המפתח הוא ''איש מדהים''. כאן כלול הכל, השליפות מן המותן, הדיבור הנחרץ, ההברקות המילוליות המהממות שאין מאחוריהן כלום. לדעתי, מאחרי חזות המצ'ואיזם המהמם והמבריק הזה - יש התפשטות החשיבה המאגית, הכריזמה של כלום, זו השרלטנית, וכללית, נפוצים אלמנטים המאפיינים את העידן הקמאי, ההשאתי - סוגסטיבי. פגשתי גם את הביקורת על הדבר הזה - חידלי אישים צרי כתפיים, רופסים, בדרך כלל עלובי נפש ממדעי החברה, פסיכולוגים קלינים, לעיתים מדברים בעגה אמריקנית - הצדקתנות הריקה של אנשי מאגיה מסוג אחר, כשעמיתיהם בארצות הברית, שם התצורה הזאת טהורה יותר, רואים בהם את השליימאזלים שבאו לישראל להרשים את המקומיים ולעשות כסף עם מבטא ''אנגלו סכסי'' וחזות נאורה. זו גם זו - עליבות, וחוסר יוצלחות. הסגנון הזה השתרש בקרב היאפיות המקומית. אנשים מדהימים באמת אלו ביל גייטס, ממציאים, הוגים בעלי שיעור קומה, אנשים מחושלים באמת עם משמעת עצמית. זה נדיר כאן. בקיצור ולעניין: חברה שפשו בה יסודות השאה, מאגייה, יחצנות כחזות הכל, מלל אין סופי מול היפוכו אך בן סוגו - דיבר מאצ'ואיסטי. ומעל לכל זה, מושיע האומה איש התחבולות ברק. המגלומניה האמיתית היא שיש כמה אופציות. אין כמה אופציות, אין לבנות על גנרלים חסרי חוכמה, או על מנייאקים עיקשים, וגם לא על פסיכולוגים קליניים צרי כתפיים, וגם לא על מבטא אנגלו סאכסי וגם לא על הון הסמים. אולמארט לפחות מייצג חוגי תעשייה, חוגי היי טק, חלקם רציונליים, וזה האלמנט הנבון היחיד כרגע, ממנו אפשר להתחיל. הבורגנות הישראלית התעשייתית, אין דבר אחר. מעבר לזה - אלמנטים פגניים לא רציונליים בעליל - הימין המתנחלי, וכאן הבשר מצטמרר - זה טרוף, זה משוגעות, זו היסטרייה קשה, זה גזלנות. ויש העם הפשוט, הנבון לעיתים, אך כל חשיבה פוליטית אמיתית בו מתועלת לאופיום של שיכרון הדמים בעזה, החיזבאללה בלבנון. קשה להגיע אליהם, זה המון שהדרך עבורו להשתחרר מגורל מצמית, זו החבירה לגורמי הון עבריינים, לשוק האפור, לעוסקות מורשית עתירת נכלים. האשראי הממשי, הסולידי נמצא ממנו והלאה. אין אופציות נוספות בחברה שפשה בה הסאוב, שפשטו בה אלמנטים פגניים/השאתיים פרט לאופצייה של התפייסות היסטורית עם שכנינו וסיום הכיבוש. במלואו. | |||
_new_ |
''איש מדהים'' -בשולי מסקנות וועדת וינוגרד | |||
|
|||
כתבתה: ''אולמארט לפחות מייצג חוגי תעשייה, חוגי היי טק, חלקם רציונליים, וזה האלמנט הנבון היחיד כרגע, ממנו אפשר להתחיל'' אפשר היה לחסוך את כל שאר המלים הנבובות, כהרגלכה... | |||
_new_ |
מיכאל שרון מתחיל להבין את השמאל הישראלי. | |||
|
|||
בניגוד גמור ליהדות המסורתית, בה קונה את עולמו הלמדן. למדן, שהשקיע לילות כימים בשקידה על תלמודו, בהזדככות מוסרית ובשמירה קפדנית על עקרונות מוסר שניתן לנו מימים ימימה. אף אחד לא ''מדהים'' אף אחד לא מלח הארץ, אפילו משה רבנו לא מתואר בסופרליטבים שמתואר האיש המדהים מלח הארץ ומלואה יצחק רבין למשל. האיש המדהים, מלח הארץ, או הבחור המוצלח הוא יציר השמאל.- יציר התנועות הקיבוציות, אידיאל האגו הסוציאליסטי.-הישראלי החדש- בלונדיני , שרירי תכול עיניים. האידיאליזציה הזו הגיע אפילו עד כדי כך, ששטרי הכסף משנות החמישים והשישים הכילו תמונה של אנשים מדהימים כפי שראו אותם סוכני התרבות וההשכלה של השמאל. השמאל הישראלי- אימץ וחינך את ילדיו בהתאם לאידיאולוגיה הסטאליניסטית לניניסטית. וכשהתמוטטה התורה הזו והוכחה כשטות מוחלטת, נשארו לשמאל ''אנשים מדהימים'' מלח הארץ ובחורים מוצלחים. אפילו מיכאל שרון ויוסלה הם התוצרים של השמאל הישראלי, אולם הם רואים את אבדן הדרך הם עצמם לא הגיעו לדרגא של ''אנשים מדהימ'', בלונדיניים , בוגרי סיירות, בעלי קול בס העומדים לפני הפלוגה, ביד אחת אוחזים בעוזי ובייד שניה מגרדים את הביצים. מיכאל שרון הוא איש פגוע, ניסה להתקבל לקבוצת ה''אנשים המדהימים'' היושבים באקדמיה ומתווים גלוריפיקציה מתמדת של בולשיט- אולם מיכאל שרון השתמש מבלי דעת בדרכים יהודיות מסורתיות- למדנות- ומזה קבוצה המדהימים לא כל כך מתלהבת- הלמדנים האלה עוד יקחו מהם את הכתר. הקבוצה השלטת באקדמיה אינה למדנית, אלא כוחנית. הקידום נקבע לפי הקשרים, והצד הפוליטי הנכון. מיכאל גם אינו יולי תמיר, שיופיה והשתייכותה לשלום עכשו העניקו לה דוקטוראט ב''פילוסופיה פוליטית. יוסלה גם אינו דורית בייניש שקירבתה לאנשים מדהימים קידמוה עד כס השופטת העליונה. אהוד ברק הוא אקסמפלר אפייני של קבוצת המדהימים. דווקא לא בלונדיני ותכול עיניים אבל שמנמן, שחרחר, עם אף לא קטן. אבל על זה חיפתה העובדה שנולד בקבוץ, היה בסיירת מטכ''ל, אפילו להיות המעוטר ביותר בצה''ל. וכיצא לחיים הפוליטיים הסתבר שהוא נהדר בלעמוד לפני הפלוגה, לדבר בקול בס, ולגרד ללא הפסק באשכיו. אבל עד היום הקבלות שהביא עלובות בריחה מלבנון, הגררות להסכם מטופש על עראפאת, פריצת האינטיפאדה השניה הקטלנית, התעשרות חשודה והתנהלות מושחתת. וניכאל רואה וקולט את העניינים, אולם יושרו האינטלקטואלי דל מידי כדי להצביע מאיפה צמח האיש המדהים | |||
_new_ |
דברים יפים ונכוחים של טעם. | |||
|
|||
_new_ |
חשוב: ראו המשך הדיון, בפרט תגובה 43 בנושא דת וביטחון, חוג 14 | |||
|
|||
במאמר מוסגר, יש שיטות בדוקות להוצאת אנשים מגידרם, בפרט לאחרה שתרמו תרומה משמעותית - ההופכת מושא למעשים לא קבילים מצד אחרים. הנושא של ליסטום קניין רוחני במצח נחושה ותוך פרובוקציות לא סימפטיות, ידוע בתקופתנו, היא עידן המידע. אבל, אין לראות בכך עניין אישי, אלא למעשה, חשיפת אמת, הגם שקשה, במערומיה, ובתוך כך - לוחמה בשיטות סאוב האוכלות בחברתנו ומעצימות בה את ניזקיהן. | |||
_new_ |
על טיבם של הנאצה, ההסתה והטרור כלפי ביקורת בונה | |||
|
|||
יצירת תרבות וביקורת תרבותית הינן מלאכת מחשבת, וההשתלחות בהן בעילה זו או אחרת (כדוגמת טקסי שריפות הספרים בראש חוצות מייד לאחר מינויו של היטלר לתפקיד הקאנצלר ב-30 ינואר 1933) - השתלחות כזאת הינה בבחינת מלאכת-קצבים: ביתוק נתחים, כריתה ביד גסה, גדימה וכיוצא באלה (אגב, מיומנותו של הקצב, שענינה פריסה, הפרדת ניתחי בשר וריכוך - בעזרת כלי חיתוך חדים וכלי משקולת - הינה מיומנות מדוייקת הנילמדת במשך תקופה ארוכה; אך מדובר כאן באנלוגיה, לשון השאלה). ב''יצירה תרבותית'' מדובר, לפחות כנורמה - משאת נפש של אלה הלוגמים כמים מחיים את תוצרי התרבות - בפעולה מושכלת ומתואמת, מורכבת להפליא - העשוייה להציב ארכיטקטורה מרהיבה - ובתכלול בו-זמני של תנופת הרוח, הרגש, המיומנות המושכלת ולעיתים הלב - ההחמלה והאמפטייה. וגם קיים בה תכופות, הסוד הניפלא-המופלא המפכה חרישית. והיא, יצירת התרבות המגובשת והחותרת קדימה, חדורה ברקעה - הכרח שיהיה כך - אחריות ומחוייבות עמוקים - שאמנם לא תמיד מזוהים ככאלה במהלך פעולת היצירה. היפוכה, שבאופקו איונה - כמו גם אופק איון זרימת החיים במלוא גיוונם היוצר בכל צעד ושעל (אותו גוון יוצר העשוי לנכוח גם בפעולות היום יום הפשוטות ביותר), החל מהמטבח ופעולות הניקיון והתחזוקה הביתית; המשך במפעל או בסדנה וכלה בשולחן הכתיבה של איש הפיתוח - היפוכה הינו הפעולה האקראית, המתפרצת, ושטופת רוח השנאה המדודה של חוליגניות ברברית למיניה ומגמות השבה לקדמות ברברית. זו של שילטון השמאן המודרני או השרלטן החברתי - אותו הניזון מהקיים והמתהווה אותם הוא שולל - אף שהדבר עשוי להתרחש בשמה של התרבות, תוך הרעפת רטוריקה צדקתנית המתאפקת ומבליגה כביכול בשנאתה, שכן מה רבה היא האירוניה בהיסטוריה. התרבות ותת-הקטגוריה שלה - הביקורת הבונה - מהותם הפנומנולוגית היא תכופות - זרימה, שטף, העתרת חיות משחררת הננסכת באיברים, ברצון ובנשמה. לעיתים - רוח דואה להיבטי-על בזויות אחרות ולא מוכרות. ויציקת קלות מחייה וצלולה להפליא העשוייה להוביל לאויר פסגות. לעיתים מדובר, כניגוד-מה המשלים את הדאייה הזורמת, גם במילים החצובות כל-אחת בכובד הנישא אל הנישגב. הנישגב (ראה ניתוחו של קאנט את המושג ב''ביקורת התבונה המעשית'') כדוגמת האינסופיות של עירבולי הגלקסיות שביקום; או הטורנדו הבוחש ביד ענקים באוקיינוס, בלילה שכוכביו מרצדים מתוך שאון המים המזנקים; או הנישגב היצוק בסלע ברוח משאיו של מרטין לותר, או במשקל המשמעות הטמון אות-באות בכל פיסקה ופיסקה מוזיקלית בביצועי הסוויטות לצ`לו של באך על ידי פאבלו קזאלס. כנגד התרבות המשחררת, זו החיונית כל כך לשינוע למעשה הבונה, המשוחרר ממשקלות מדבירים הצוברים משקל עם חלוף הזמן - ולכן יצירתה מחייבת התמדה לוחמת שוב ושוב - כנגד התרבות המשחררת, המתהווה בחיותה, קם כל העת - והרי מרטין לותר כבר היצביע על כך שהרע והשטניות לעולם לא יחסרו פיתחון פה בנסותם להתפרץ או להתגנב - קם גם היפוכה המדביר: הצבעת יד גרומה וקשה כלפי גופו של אדם או ציבורים מסויימים, במעורטל וללא סובלימציה כלשהי, תוך אנקות צוררות - בניבדל ממעש תרבותי כלשהו ותוך הניגוד ''עוקר הנטיעות'' (כפי שכינו חכמינו את השמדנות המכלה) ליצירה ופרייה. חופש הדיבור אינה הרשות להסתה - אין בשום מדינה חופשית במערב ''חופש להסית''. ההסתה - הינה עירומה, תכופות חקיינית, לעיתים גרוטסקית, לעולם כבדה בכובד הגדימה ורוח ''עקירת הנטיעות'' הגורפת. זה הקול הניחר המצביע ומצביע כמוכה שד כלפי גופו של אדם או ציבור כלשהם, נוקב כקורצה ניטפלת-רע בשמם, ומסית ושוב מסית. וזה, נאק הרע הגודם - ריק, עקר מכל תוכן מחייה מהסוג המשיב אויר צונן בקיץ השרבי או מצית נקודת אור בלילה של הנשמה. הצדקנות הגודמת - מדיחה-מדיפה סביבה את צחנת הסאוב המתפשט, לעיתים את סירחון השטרות השדודים הניתחבים בהסתר לאן שניתחבים תחת גיבוי ניראות ''מסורה'' - העשוייה להיות בסיס תעצומות פריצותו-פירצתו של הנבל. עיקרה המהותי - שיתוק הרצון היצרני של אוכלוסיות נירחבות - זה השיתוק המכשיר לביזה וחמס בשם הדיבר-הריק בעל מראית השגב, זה הבנאלי עד לזרה. שכן מגמות נסיגה והתכווצות חברתיות וכלכליות - אותם חותר השמאן, המשיא והמדיח המודרני לחולל, יפות להעצמת השאות שנאה ולחילול פעולות גודמות תרבות - שהינן דפוס קירבון עתיק יומין של שיכוך זעמם של אלי דמים התובעים את ליטרת הבשר שלהם מפי נציגיהם עלי אדמות. | |||
_new_ |
על גדימת הביקורת | |||
|
|||
המאמר באתר המחבר (מאוייר) יצירת תרבות וביקורת בונה והומניסטית הינן מלאכת מחשבת, וההשתלחות בהן בעילה זו או אחרת (כדוגמת טקסי שריפות הספרים בראש חוצות מייד לאחר מינויו של היטלר לתפקיד הקאנצלר ב-30 ינואר 1933) - השתלחות כזאת הינה בבחינת מלאכת-קצבים: ביתוק נתחים, כריתה ביד גסה, גדימה וכיוצא באלה (אגב, מיומנותו של הקצב, שענינה פריסה, הפרדת ניתחי בשר וריכוך - בעזרת כלי חיתוך חדים וכלי משקולת - הינה מיומנות מדוייקת הנילמדת במשך תקופה ארוכה; אך מדובר כאן באנלוגיה, לשון השאלה). ב''יצירה תרבותית'' מדובר, לפחות כנורמה - משאת נפש של אלה הלוגמים כמים-חיים את תוצרי התרבות - מדובר בפעולה מושכלת ומתואמת, מורכבת להפליא - העשוייה להציב ארכיטקטורה מרהיבה - ובתכלול (אינטגרציה) בו-זמני של תנופת הרוח, הרגש, המיומנות המושכלת ולעיתים הלב - ההחמלה והאמפטייה. וגם קיים בה תכופות, הסוד הניפלא-המופלא המפכה חרישית. והיא, יצירת התרבות המגובשת והחותרת קדימה, חדורה ברקעה - הכרח שיהיה כך - אחריות ומחוייבות עמוקים - שאמנם לא תמיד מזוהים ככאלה במהלך פעולת היצירה. היפוכה, שבאופקו איונה - כמו גם אופק איון זרימת-החיים במלוא גיוונם היוצר בכל צעד ושעל (אותו גוון יוצר העשוי לנכוח גם בפעולות היום יום הפשוטות ביותר), החל מהמטבח ופעולות הניקיון והתחזוקה הביתית; המשך במפעל או בסדנה וכלה בשולחן הכתיבה של איש הפיתוח - היפוכה הינו הפעולה האקראית, המתפרצת, ושטופת רוח השנאה המדודה של חוליגניות ברברית למיניה ומגמות השבה לקדמות ברברית. זו של שילטון השמאן המודרני, השרלטן החברתי, המנשל, מנצל-היתר, מפקיע האדמות והחיים, הטובח והמדכא עד עפר בחסות מלל צדקתני - אותו הניזון מהקיים והמתהווה אותם הוא שולל - אף שהדבר עשוי להתרחש בשמה של התרבות או בשם טענה לזכויות וזכאות , ותכופות ? בשם הצגה עצמית מטילת הרשעה ואשם נורא בזולת, הצגה עצמית כקורבן שווא תוך הרעפת רטוריקה צדקתנית המתאפקת ומבליגה כביכול בשנאתה, ''מזדזעת ועדיין מבליגה'' בטון של לינץ' ''נוכח חוצפתו המתמשכת'' של מושא פריעתה. שכן מה רבה היא האירוניה בהיסטוריה. התרבות ותת-הקטגוריה שלה - הביקורת הבונה, הביקורת ההומניסטית - מהותם הפנומנולוגית היא תכופות - זרימה, שטף, העתרת חיות משחררת הננסכת באיברים, ברצון, בנשמה. ותכופות ניתן ניתן להבחין כאן בנקל בסיגנון חי, נושם, תוסס, רענן, לעיתים בעל הומור מלא-חיות כשכל אלה מעתירים חיים ואנרגייה, הסיגנון שכה מבדל את הביקורת מטון הנאצה הרע של ההסתה ולשון הטרור כלפיה - סיגנון הרמטי, רע, אטום ובנאלי. הביקורת ההומניסטית או הרדיקלית מצביעה על בעיות ממשיות הנעוצות בחיים הממשיים ובחומרים הממשיים מהם הם עשויים, וגישתה - לעיתים מעין ריפוי באמצעות הלם. למותר לציין כי גישה זאת של ''טיפול בהלם'' על ידי זעזוע, היתה גם גישתם של אנשים כירמיהו וישעיהו ונביאי ישראל הגדולים האחרים. לעיתים ? מדובר כאן ברוח הדואה להיבטי-על תוך פריסת זויות אחרות ולא מוכרות; ויציקת קלות מחייה וצלולה להפליא העשוייה להוביל לאויר פסגות. לעיתים מדובר, כניגוד-מה המשלים את הדאייה הזורמת, גם במילים החצובות כל-אחת בכובד הנישא אל הנישגב. הנישגב (ראה ניתוחו של קאנט את המושג ב''ביקורת התבונה המעשית'') - כדוגמת האינסופיות של עירבולי הגלקסיות שביקום; או הטורנדו הבוחש ביד ענקים באוקיינוס, בלילה שכוכביו מרצדים מתוך שאון המים המזנקים. ולפעמים הנישגב היצוק בסלע ברוח משאיו של מרטין לותר, או במשקל המשמעות הטמון אות-באות בכל פיסקה ופיסקה מוזיקלית בביצועי הסוויטות לצ`לו של באך על ידי פאבלו קזאלס. לעיתים הנישגב הזה מגולם פרדוקסלית דווקא ברוח שוחרת צדק חברתי בגמישות קלה אך רבת-עוצמה יותר מפלדה יצוקה, ברוח דבריהם נותני החיים והחמצן הנקי של ד''ר מרטין לותר קינג, בארק אובמה, או ברוח אותן סוויטות לצ'לו עצמן של באך, כשהם מבוצעות בחן וברצף זרימה קל ולטיני על ידי הצרפתי פול טורטלייה, ב''כרמן'' של ביזה, או במחול הקובני. רוח אחריות ומחוייבות עד-כלות זאת מגולמת בדבריו של נתן אלתרמן, בשירו ''האב'', ואני חושב כאן על אלתרמן של ''על זאת'' בגינויו נוקב-הקרביים את טבח לוד, 1948. האב וצילו על הקיר כאריה. והוא צל החולי והכלא. אך שותק ועצור הוא האב. לא זנוק בצעדיו ולא רתע. וזרים לו סמלי התוגה, כזרות המימרה הכוללת. תוגתו, הנשקפת עדיו, חמורה, דיקנית, מפורטת. אז יקום. בינתו בעיניו. בינתו שחיכה ונבוכה, לא ברעש, הלב, לא ברעש. וער ודאוג כאומנת, הוא ללב, הצועק מכלאו, את המוות מבטיח כשוחד. וליבו מלומד ונשמע. והדעת צלולה ומאומנת. הפכות לאומים גלגלוהו. הריצו. בגדו בו מעורף. הוא עלה מתוכן מתנודד. מיוגע ושפוי עד לפלא. הוא שמר על קטנות העולם העשוי בתי-אב ושמי חורף. הוא קדשו. הוא סמך בידיו את קירות סוכתו הנופלת. הוא פוקד בינתו, כחותיו. מצווה להם סדר ודע. במעול מלך, בברוח שרים, חובותיו עמדו ואין קצה. אחותנו, זכרי את פניו. הוא היה לך לאב גם לרע ולבו, כי נטרד וייעף ויאהב, לא הגיד לך החצי. ארץ ארץ נושבת, ראי: החזק מני כל מבצריך הוא הקרב הערוך שלאב באשמורת לילית מכוכבת. הקיפוהו דיק ואילים, אבל לך הוא ולא לצריך, ביגיעה שתגיה עקר, כדיניה של מלאכת-מחשבת. כאן פרור של תבל. פה גרעין שממנו צמחה היא צמוח. פה דממה. פה רגעי הברזל. הוא רואה יבשתו מתבקעת. הוא אל ערש גוחן-וניצב. עוד בו כח. לא קץ יש לכח. עוד לוחש הוא: אל, נפש נצור. הוא לוחש: אל נצור את הדעת. כנגד התרבות המשחררת, זו החיונית כל כך לשינוע למעשה הבונה, המשוחרר ממשקלות מדבירים הצוברים משקל עם חלוף הזמן - ולכן יצירתה מחייבת התמדה לוחמת שוב ושוב - כנגד התרבות המשחררת, המתהווה בחיותה, קם כל העת - והרי מרטין לותר כבר היצביע על כך שהרע והשטניות לעולם לא יחסרו פיתחון פה בנסותם להתפרץ או להתגנב - קם גם היפוכה המדביר: הצבעת יד גרומה וקשה כלפי גופו של אדם או ציבורים מסויימים, במעורטל וללא סובלימציה כלשהי, תוך אנקות צוררות - בניבדל ממעש תרבותי כלשהו ותוך הניגוד ''עוקר הנטיעות'' (כפי שכינו חכמינו את השמדנות המכלה) ליצירה ופרייה. חופש הדיבור אינה הרשות להסתה - אין בשום מדינה חופשית במערב ''חופש להסית''. ההסתה - הינה עירומה, תכופות חקיינית, לעיתים גרוטסקית, לעולם כבדה בכובד הגדימה ורוח ''עקירת הנטיעות'' הגורפת. זה הקול הניחר המצביע ומצביע כמוכה שד כלפי גופו של אדם או ציבור כלשהם, נוקב כקורצה ניטפלת-רע בשמם, ומסית ושוב מסית. וזה, נאק הרע הגודם - ריק, עקר מכל תוכן מחייה מהסוג המשיב אויר צונן בקיץ השרבי או מצית נקודת אור בלילה של הנשמה. הצדקנות הגודמת - מדיחה-מדיפה סביבה את צחנת הסאוב המתפשט, לעיתים את סירחון השטרות השדודים הניתחבים בהסתר לאן שניתחבים תחת גיבוי ניראות ''מסורה'' - העשוייה להיות בסיס תעצומות פריצותו-פירצתו של הנבל. עיקרה המהותי - שיתוק הרצון היצרני של אוכלוסיות נירחבות - זה השיתוק המכשיר לביזה וחמס בשם הדיבר-הריק בעל מראית השגב, זה הבנאלי עד לזרה. שכן מגמות נסיגה והתכווצות חברתיות וכלכליות - אותם חותר השמאן, המשיא והמדיח המודרני לחולל, יפות להעצמת השאות שנאה ולחילול פעולות גודמות תרבות - שהינן דפוס קירבון עתיק יומין של שיכוך זעמם של אלי דמים התובעים את ליטרת הבשר שלהם מפי נציגיהם עלי אדמות. | |||
_new_ |
אני מציג לראשונה את הרעיון ואחרים מאמצים אותו | |||
|
|||
http://www.faz.co.il/reply?id=3993&rep=87954&... וראו את אסופת רשימותי בפתיל שם: תפנית היסטורית ומתווה השיבה ותנופה פיתוחית האיזורית'' בו אני מנתץ אחת לאחת את כל הפיקציות התעמולתיות שאנו שבויים בהם, ומתווה דרך חדשה.http://www.hagada.org.il/hagada/html/modules.php?nam... הבעייה היחידה כאן היא שאחרי כן מדירים ומצניעים אותי, וחומר שלי אינו מתפרסם. ולמה? כי מאמצי הרעיון הם אנשים בשר ודם, גברין יהודאין כמוך, המעוניינים לקדם את עצמם ואת מקורביהם, ולהשיג לעצמם מיני כספים ותקציבים, על חשבון עבודתו של אחר. ובפרט לבשל עיסקות עם הממסד תוך השגת משרות אקדמיות בארץ ובחו''ל. גם הם ישראלים יהודים, הנגועים בכל ניגעי הגנבנות היהודית ישראלית המפורסמת, וחפצים לשלשל לכיסם כספי קרנות אירופיות ולזכות ליחס טוב וכסף מערבים בהציגם עצמם כדובריהם. ולזכות בג'ובים יפים של משרד החוץ ומינויים באקדמייה. תעוד התופעה - ראה חלקו השני של המאמר http://www.articles.co.il/article/8168/תעוד%20-%20של... | |||
_new_ |
אני מציג לראשונה את הרעיון ואחרים מאמצים אותו | |||
|
|||
גוללו מהרשימה למטה ולמעלה: מישהו שובר את הראש בפתרון בעיות מורכבות תוך אומץ אישי ונאמנות לאמת, ויהודים אחרים תופחים על הבטן וגורפים את כל הקופה תוך התגלגלות מצחוק והעמדת פנים רציניות בתקשורת תוך הדרתו והכפשתו במטרה לטשטש את המקור, דבר המוכר בנושא גניבת קניין רוחני? שם המגיב/ה: מיכאל: טעותו של אלוף בני פלד להלן תגובתי לכתבה משובחת --- קישור --- של עורך ''מערכות'' לשעבר (הבטאון למחשבה צבאית של משרד הביטחון): אבייתר היקר, חשפת אכן בכתבתך המשובחת את היות צה''ל צבא כושל ומסואב, כפי שמציינים זאת מומחים זרים, ובעקר, חסר יעילות באופן מובנה, כמוהו, כמוסדות רבים בחברתנו. אכן, הבינוניות המחליאה ובת לוויתה - הסאוב הערכי, הינה מובנית לכל הנישות בישראל, מסיבות שניתחתי אותם ואפרסם על כך חומר נוסף. בהעדר רעיונות (עקב הבינוניות המובנית ומונופול הבינוניות(, צומחת תרבות קליקות בכל מקום הנשענת על פלגיאריזם ורמיסה. מי שמחוץ לקליקות וחושף באיכותו את ערוות חברי הקליקה המשתלטים על כל המשאבים - מנופנף החוצה. כשרמתך עולה לדרגת מצויינות פלוס - אתה מנופנף החוצה, כשקודם מנסים דרכים אחרות להחיל to contain זאת, שהרי אין ביכולתם לתת תגמול הולם, שכן מקורבים רבים תובעים תגמול על תרומה דלה. כששמעתי היום עורך שהורידני לדרגת טר''ש בשרירותיות (מהסיבות שמניתי) אומר לי ''אינך מתאים לאתרנו'' לאחר שכתבתי שם שנתיים וחמשה חודשים באיכות גבוהה לדעת רבים וטובים, חשבתי על דבריו של אלוף בני פלד לפני מותו: ''צלצלו בפעמונים ואימרו שאתם קוברים איש שחשב שהיהודים יכולים להקים מדינה משלהם, והסתבר לו שטעה''. לא רק צה''ל אלא רוב המערכות במדינה אינן יכולות לאורך זמן לגבות מדינה עצמאית במרחב הזה, ויש להסיק את המסקנות --- קישור --- בטרם נושמד כולנו, ולהשלים עם המרחב הערבי, תוך הכרזה על ריבונות טריטוריאלית דו לאומית בכל ארץ ישראל-פלשתין. תגובות לא מידתיות וחיפוי על פשלות --- קישור --- 2006 / 07 / 06 שם המגיב/ה: מיכאל שרון: למה ההתנחלויות חשובות? הנישול הגדול והתקומה כתבתי לא אחת כי אני מוקיר את המתנחלים ואת מפעלם. ולמה ההתנחלויות חשובות ויש להוקירם? המתנחלים עצמם נוהגים לאמר אמת גדולה: העניין לא החל עם הכיבוש. דין שייך מונס כדין בית אל. ואכן, מלה בסלע. הנישול של 48, ועוד לפני כן, גישתם המתנשאת, המאיינת והגזענית של בני העלייה השנייה (כיבוש הארץ; כיבוש העבודה) הם שזרעו את הפורענות בארץ הזאת. מפעל האיון והישוב הציוני גייס הון רב, אותו הזרים לתוך ארץ חקלאית ענייה, ושימן בכסף רב פאודלים ערבים תוך קניית אדמות רבות בפלשתין. פאודלים אלה סברו בדין ש''השילטון איתם'' (הבריטים עם הציונים) ראו בציונים את הכוח העולה בטריטוריה הזאת, וסברו שיש לשתף איתו פעולה, הן על מנת להדוף לחצים עממיים כלפיהם, והן משום שסברו שאם לא ימכרו בכסף, יאבדו את רכושם ללא פיצוי לטובת הציונים (שהשילטון איתם) או העירוניים והכפריים הערבים המתמרדים. ומכל מקום, במהומות שיפרצו בהם הציונים והבריטים כנראה ינצחו, כך או כך, או שימכרו או שיפסידו בכל תרחיש שהוא. זאת כמובן, פרט לתכסיסי עורמה שונים שהיפעילו הציונים בצרוף פרובוקציות (בדומה לקניית אדמות ''מרצון''... כיום בגדה) כשברקע, בצמוד לנכלים ולמקל, ובצרוף לגזר של ההון היה האיום המתמיד: אם לא תמכרו, תאבדו הכל. כמובן, הבריטים מצידם, בבדיקות שערכה האדמיניסטרצייה, הוציאו דוחו''ת (המצוטטים כיום בהרחבה) שכל העיסקאות האלה הם כדין, שכן למוכרים היה אינטרס למלא פיהם מים, בדומה להיום. וכך נוצר המיתוס השקרי של ''רכישת האדמות בדין ובכסף מלא''. ובכן, האסון, הרמייה, שפיכות הדמים - והנישול הנורא הם הבעייה. וגבולות 67 הם אחיזת עיניים מצד אלה המחפשים ''לגיטימציה של הכרה בינלאומית'' לגבולות העושק, ומבקשים להנציח את העושק. אין אכן דבר כזה, גבולות 67, והנושא הוא פלשתין כולה, והצל הנורא של הנישול, הטהור האתני של 48, ורמיית הענק בחסות הון הדמים של נישול העם, תוך מיתוס ''עסקות האדמה החוקיות'' הקודם לנישול 48. שעל כן אני אומר - ההתנחלויות הם ההמחשה שכשם שאנשים יהודים בעלי סנטימנטים דתיים יכולים לגור סמוך למקומות הקדושים לאמונתם, כך גם ערביי פלשתין כולה זכאים לגור בכל מקום בפלשתין - לשוב לעכו, יפו חיפה (ראש העיר יונה יהב היציע לאחרונה שערביי 48 ישובו לחיפה, דבר שנתן לי תחושה שאולי עדיין יש תקווה בארץ הזאת), ולכל מקום בפלשתין, תוך השבה אחור של העוול המחריד, שאבירי חוקיות ''הגבולות הבינ''ל המוכרים של 67'' מגבים אותו, אולי מבלי דעת. איני רואה כל ערך תרבותי במה שמכונה כאן ''ישראליות''. הישראליות לתפיסתי אינה אלא השילוש התרבותי של נוכלות, גסות נפש וחזיריות. עקב זרע הבאושים של הנישול, הנוכלות שבנישול והצדקתנות שבהסתרה והכחשה, נוצרה כאן תרבות נכלים וחמס שאין דומה לה בעולם, חברה חזירית ומסואבת ללא חסד, כשהמקור אינו ''הכיבוש'' של 67 אלא האיון והנישול של 1903 ואילך. ראה מאמרי: איפיוני הומו יודאו איזראליקוס --- קישור ---) וכך, כשאין כל ערך תרבותי ל''ישראליות'' וערכי הזימה והסאוב שלה, כל שנשאר הוא המטרה ההרצליאנית הבסיסית של ''שמירה על חיי בן הלאום היהודי''. וזאת ניתן לעשות רק על ידי תקון העוול הנורא של הנישול הגדול והשגת שלום אמת עם המרחב הערבי. כפי שכתבתי לא אחת, האליטות הציוניות, וברוני המדייה ואליטות התרבות הינם תכופות זיבורית ניתעבת, תחתית החלאה - וזאת עקב ההסתאבות שבנישול הערמה הגדול. בעוד העם הפשוט הוא ברובו טוב וסביר, אך מולך שולל בשקרים צדקתניים על ידי אליטות תרבות השקר. הולכת שולל אנו רואים גם כיום, בהתלהמות הצדקתנית של התקשורת, סביב לארועי עזה, והפרובוקציות הציניות והמרושעות בעזה ובגדה מצד האליטות הציוניות, שהיגדילו הפעם לעשות, ואסרו את מנהיגיו של העם המנושל, תוך הצגתם כטרוריסטים. העם הפשוט יחיה היטב בשלווה ובשלום עם העם המנושל בכל מקום, ואילו אליטות השקר והנוכלות, שהסתאבו לפשעי מלחמה קשים ופורעים בעם הזה - את השפעתם יש להשיב אחור, את האינטוקסיקצייה שהפיצו. זאת אולי באמצעות גישה הומניסטית טיבעית של סולידריות חברתיות הנשענת על מסורת סוציאליסטית אמיתית אך תוך ביטול האלמנטים הדספוטיים, הכוחניים והאליטיסטים-בולשביקים שבה (כלומר הקונספט המפעפע של ''חבר הקדארים האליטיסטי שיוליך את העם ברוח לנין - לכך אין מקום -זה שוב יעלה את מציאות הכוחניות והאליטיזם). ברור כי האליטות הציוניות בחסות התיקון לחוק השבות, הביאו לכאן, תוך הצעת תנאים כלכליים טובים יותר, אוקראינים, רוסים, גרוזינים, אתיופים, ומה לא, וזאת על מנת לתגבר את כוחם, ולהביא עוד בשר תותחי | |||
_new_ |
גילוי דעת כללי: סיבות ההכפשה כלפי כאן ובמקומות אחרים | |||
|
|||
מאז אמצע שנות ה-80 ותוך הסלמה - באינטרנט - מאז אפריל 2002 , מופנים משאבי הכפשה החותרים לרצח אופי כלפי. מועלים שקרים, נעשית הגחכה, כל זאת באופן עקבי, נחוש. המאפיין המרכזי כאן שאין פולמוס, אלא יש רצח אופי נטו. פניתי למשטרה בנושא ב-2005. סיבה אפשרית היא ניסיון גורם כלשהו לחמוק מתשלום פיצויים עבור הפקעת עבודת מחקר ופיתוח שלי ומסירת החומר לאנשי אקדמייה הכרוכים בעיקר בממסד הביטחוני-ימני. הייתי מחלוצי התגליות בנושא של חלוקת קשב, תפקוד האונות הפרונטליות המוחיות והקורטקס הקדם-פרונטלי, מחלוצי פיתוח מודלים של תפקודים מוחיים מושתתי דופמין, מול מערכות מוחיות כולינרגיות (תאוריה שכיניתי ''התאוריה הבי-פאזית'', 1982). ומשנת 1979 מחלוצי הנושא של אינטליגנצייה רגשית (כפי שפותחה מאוחר יותר באונ' ייל), תפקוד המערכת המוחית הלימבית, כולל בזיקה למערכות גבוהות יותר, קלסיפיקצייה של הרגשות השונים ותפקודן האבולוציוני, והבנת מנגנונים להווצרות פסיכונירוזות והתנהגות לא יעילה שיטתית, וזאת עוד בשהייתי בארה''ב בשנים 78-80. ובשורת נושאים נוספים בקוגניצייה ופיזיולוגיה הכרוכה בתפקודים מוחיים גבוהים, זרימת דם מוחית CBF, במסגרת מודל הידראולי שבניתי של המערכת הקרדיוואסקולרית, מצבי לחץ ותעוקה, והבדלים בין אישיים ברגישות לגורמי לחץ סביבתיים (כגון רעש, חום, לחות, ויברציות, טילטולים). דומני שניסו גם לשסות בי גם גורמי ימין קיצוני, והרי יש כותבי שמאל רבים, שדבריהם מובלטים לאין שיעור יותר מדברי. להערכתי מדובר בפרשת גניבת חומר מחקר ופיתוח תוך בלימת התקדמות המקור, הכפשתו, נישולו, ניסיונות לדחקו לשוליים ולהשמיט מקורות פרנסתו, מהקשות בעולם. היה שימוש בעילות ''מצדיקות'' שונות, כגון נושא עמדותי, אך כאן האמביצייה לנכס היא שיצרה את המצג לרעה, תכופות תוך שקרים פסיכופטיים, לעיתים מתממים וחלקלקים, מצד גורם חסר מעצורים. כעומק החמדנות – כך עומק רצח האופי והשקר הניתעב. מעל לכל – יש כאן חוסר גבולות. | |||
_new_ |
הבעייה אינה שמאל-ימין. אלא מדינה הנישלטת ע''י בריונים | |||
|
|||
אתה מוכן לספר לנו מה הביריונים במדינה עשו לך? | |||
_new_ |
בבקשה. האם אתה ואחרים מוכנים להעיד? רק הפעם | |||
|
|||
פשיעה בנסיבות מחמירות באקדמייה אני נכה קשה בן 58, איש מובטל וחסר כל רכוש, אף לא דירה, ללא כל חסכונות ועם אמצעי קיום מינימליים ביותר (מכוניתי היא פיאט טיפו משנת 1993). אני כיום לאחר 2 התקפי לב ונכות בגבי המלווה בכאבים מתמידים בירכיים ובמקומות נוספים, מתקשה בהליכה, סובל מתשישות קשה, מסחרחורות וכאבי ראש עקב בעיות איסכמיות, מקוצר נשימה עקב עישון כבד וריניטיס כרונית. האחרונים בפרט הם עקב מצבי הכלכלי ותוצאות מתמשכות של היותי קורבן לפרשה מהקשות אי פעם, של נכוס ענק של קנייני הרוחני תוך הענקה למקורבים אנשי אקדמיה, ניכוס עבודת מחקר ופיתוח רחבת היקף שביצעתי, תוך התעמרות מהקשות מסוגה, סירבול ובלימת קידומי ומעשים לא קבילים חמורים. זאת במקביל לפרשת שחיתות קשה בשנת 1985 בה ''טופלתי'' במקום העבודה כחושף שחיתויות (על כל הכרוך בכך, ומוכר המקרה של מאיה קוך) בעקבות חקירה משטרתית של מעילות כספים (במכון לבריאות העובד בבי''ח לוינשטיין, שקיבל הקצבות נדיבות מכספי המס האחיד, ביטוח לאומי ומהתאחדות התעשיינים). כל אלה לוו ברצח אופי כלפי חוץ, יצירת ''אדמה חרוכה'' סביבי, נסיונות לבידודי ומאמצי דיסקרדיטציה, למניעת עבודה מחקרית ואקדמית תוך קידום החומר שפיתחתי (כלפיו נהגו הגנבים והפלגיאריסטים האקדמיים כאל רכושם הפרטי, בבואם לקצור את פירות מעלליהם), מניעת עבודת מו''פ במקומות עבודה ומחקר אחרים (היתה כאן כוונה ''לשרוף'' אותי מלפתח את החומר שלי במקום אחר, ולמנוע קיום סביר בסביבת עבודה סבירה ומקדמת). זאת כמקובל במקרים אלה מצד פורעי מערכת קשים, שאמרו לי עוד בשנת 1988 ש''כעונש, לא תוכל עוד להשיג עבודה בארץ''. סובל גם מהיפותרואידיזם והשמנת-יתר וכן מליפידמיה (רמת טריגליצרידים מסכנת-חיים בסביבות mg/dl 1200 בשנת 2005 ו- mg/dl 500 כיום). עסוק מאד ככל שיש לי אפשרות במפעלי הציבורי והעיתונאי בהתנדבות (בהתנדבות: קצת בלית ברירה) להפצת ידע חדשני ועוסק בכתיבת מאמרים מדעיים בפסיכולוגיה ניסויית/קוגניטיבית ובהנדסת אנוש/ארגונומיה (הייתי מחלוצי התגליות בשנות ה-80 בנושא של חלוקת קשב ובשורה של נושאים פיסיולוגיים ופסיכולוגיים נוספים. ספרי ''חלוקת קשב'' המסכם תוצאות מחקרי על 680 ניבדקים, 330 עמודים, יצא בהוצאת צ'ריקובר, 1997 . ספר אחר חלוצי שלי, על המערכת הריגשית, מאפייניה ותפקודיה והווצרות פסיכונירוזות והתנהגות לא יעילה שיטתית, שכתבתי בארה''ב עוד בשנת 1979, פורסם אף הוא באנגלית כספר אלקטרוני). | |||
_new_ |
זאת ועוד: כיום - | |||
|
|||
חשוף למידה של לקיחת דבר במרמה, גזל, נזקי רכוש, הונאה, נזקים והתעמרות שרירותית וחסרת קבילות מצד גורמים שונים, תוך ניצול לרעה של מצוקתי ועמדתי הרופפת המיצבית והחברתית וחוסר האונים שלי עקב היעדר אמצעים ומעמד - כגון אגף חנייה בעיריית תל אביב, עוסקים זעירים שהונו אותי וכיוצא בזה. | |||
_new_ |
חבל לבכות על חלב שנשפך | |||
|
|||
חפש לך עבודה או עיסוק אחר. רק כך תוכל לזכות ולו במעט כבוד עצמי. | |||
_new_ |
האם לשיטתך, זה ראוי לחמוק מפיצויים מצד מנכסים, גונבים, ופוגעים | |||
|
|||
פרעת, נהנית מעשיית כסף וקצירת טובין אחרים שלא במשפט - פצה. מה פשוט מזה? נכון שיש כאלה שיעשו לפעמים הכל - יכפישו, יעשו רצח אופי, יטיפו בטון חסוד, יעשו הכל בשביל לחמוק מדבר פשוט שבורחים ממנו כמו מאש: להכניס את היד לכיס, להוציא את הארנק, ולשלם. מאמר: הכל - במקום להכניס את את היד לכיס ולשלם | |||
_new_ |
בשאלון הקשור לחלוקת קשב שבניתי והעברתי למאות ניבדקים | |||
|
|||
הופיעו בין היתר הפריטים הבאים, אותם נידרשו הניבדקים לדרג מ 1 עד 6 על פי מידת הסכמתם לפריט: 50. כל אחד חייב לשים לב כל הזמן לגבולות של טוב ורע בשביל לא להתדרדר (''ליפול'' לכיוון לא טוב) [הערה: השאלון כוון גם לבעלי אוצר מילים נמוך בעברית] 8. כל אחד צריך ללמוד לרסן (לעצור) במידה רבה את יצריו הטיבעיים 49. אנשים צריכים שיכניסו להם טוב טוב דברים לראש בשביל לא לעשות שטויות וגם 38. בעצם אפשר להגיד שהחיים זה ג'ונגל, בו כל אחד מנסה לחטוף כמה שיותר 36. לעיתים, דווקא גילוי חולשותיהם של אחרים (כשאני שם לב לצדדים החלשים אצלם) יכול להביא ליתר הערכה כלפי (להביא לזה שיכבדו אותי יותר) וגם 14. אם לראות את הדברים באופן מפוקח (בלי אשליות), אז לפעמים - בשביל לקבל יותר הערכה - כדאי דווקא לסבך את הדברים או להצביע על קשיים 15. למען האמת (בעצם) צריך קצת לדעת להסתדר בחיים בשביל לא לעבוד קשה כשלא נחוץ 27. לא צריך להיות יותר מדי סקרן בחיים וגם 34. כשאני מנסה לפעמים ''לקחת'' יותר חופש לעשות דברים, דווקא אז אני מפסיד יותר ממה שאני מרוויח (אני ''נידפק'' בגלל זה) במחקר מצאתי כי אלה המבטאים דגשים של מוסרנות יתר, מועסקים בנושא ''עצירת היצרים'' וחרדים כל רגע להתדרדרות מוסרית - הם גם הנוטים למקיאווליזם אישי (צריך לסבך קצת דברים בשביל שיכבדו אותי יותר...), נוטים לראות בחיים ג'ונגל שבו כל אחד חוטף כמה שיותר, מאמינים בנקיטה בטריקים שונים בשביל להשיג הרבה ''בלי להתאמץ יותר מדי'', ובעלי דגשים כוחניים הממעיטים בערך האדם (אנשים צריכים שיכניסו להם טוב טוב דברים לראש בשביל לא לעשות שטויות). אנשים אלה מבטאים גם חשש מתמיד להתבהמות אישית עקב הגררות אחרי יצריהם - הם ישללו בלהט את הפריט 18. ''הענות רבה לצרכים הפיזיים אינה פוגמת באותו זמן ברמה הרוחנית (כשהולכים יותר אחרי התאוות - למשל מין או אוכל, זה לא מוריד את הרמה הרוחנית). וכללית, הם גם בינוניים ולא גבוהים בחלוקת קשב. מדובר לא ב''יהדות'' כמובן, אליו בדברים שהאדם בוחר להדגיש שוב ושוב ובחרדותיו והאוריינטצייה האישית שלו. כמובן שהוא יכול לדלות ולהבליט מתוך החומר הרב בדת זו או אחרת את הדגשים המתאימים לנטיותיו האישיות | |||
_new_ |
האנטישמים השמאלנים הם האויב הגדול ביותר | |||
|
|||
פושעים נגד האנושות, חוטפי ילדים, רוצחי ילדים, מקימי מחנות ריכוז לשחורים, מרססי יהודים בגזים, גזענים, גוזזי פיאות.. יודנריין, רק בגרמניה ...ובישראל. כל הפשעים שבצעו הנאצים, ביצעו גם השמאלנים האנטישמים. | |||
_new_ |
עבור השמאל האנטישמי: אמת=שטויות | |||
|
|||
_new_ |
אקלים ההונאה והשרלטנות והון הסמים | |||
|
|||
הארץ מוצפת בכסף: 17 מליארד דולר מענקי חוץ. וכ-30 מליארד דולר - הון הסמים. קיימת האליטה סביב מערכת הביטחון, שאליה זורמים כספי מענקי ומלוות חוץ בריבית נמוכה עקב ערבויות אמריקניות. לאליטה זאת משיקה אליטת הסמים. וקיים גרעין מצומצם של אליטה תעשייתית-יצרנית. ככל הידוע טננבאום עסק בסחר סמים גם קודם לכן. בנוסף, כ-40% מהתקציב, 50 מליארד שקל, מוזרם לגניבות ומעילות ולהעברות לפקדונות ממוספרים בשוויץ ובניו יורק. לכן למשל אף שתקציב החינוך הוא הגבוהה במערב יחסית לגודל האוכלוסיה, אין חינוך, וכללית אין תמורה למיסינו. מידי פעם התפרסמו למשל ידיעות עיתונות מוצנעות, כגון על גילוי מעילה של 300 מליון שקל בתקציב החינוך בשנת 2006. | |||
_new_ |
אסמכתא כלשהי למספרים? | |||
|
|||
17 מילירד דולר מענקי חוץ? 30 מיליארד דולר הון סמים? 40% שהם 50 מיליארד שקל גנבות ומעילות? | |||
_new_ |
אסמכתא כלשהי למספרים? | |||
|
|||
למה לא אולי הוא יודע משהו שאנחנו נמוכי המצח לא יודעים | |||
_new_ |
מדובר באומדנים. הרי אתה יודע בדיוק כמוני | |||
|
|||
שבוודאי לא יתפרסמו נתונים בנושאי פשיעה כלכלית - אולי רק ה-CIA יפרסם כלכלת הסמים האיזורית ודווח ה- CIA גניבות של 350 מיליון שקל במשרד החינוך כתבה בשבועון הצבאי הבריטי ג'יינס: ישראל כמדינת פשע וספסרות: ואם זאת, חייבים ליצור אומדנים כלשהם לקבל סידרי גודל של הון הפשע בישראל. http://www.on-the-left-side.co.il:80/23941/קדחת-במקו... יש גם אומדנים במוספים למאמר הבא אין זאת חוכמה גדולה להתכחש לתופעות הקשות בחיי האומה הזאת ואזרחיה | |||
_new_ |
כצפוי אין לך תשובות לעניין | |||
|
|||
א. כל הטענות שלך הן מיחזור של טענות ישנות ללא ביסוס. ב. בנוסף: 1. אג''ח של ממשלת ישראל אינם מענקים. רק שבריר מהסכומים שהבונדס אסף מגיע לארץ. לכן הסיפור שלך על מענקים שנתיים בסך 17 מיליארד דולר הוא ברמה של אגדה. 2. 50 מיליארד שקל אינם 40% מהתקציב. גם לא הצגת שום אסמכתא למספר 50 מיליארד. בקיצור עוד סיפור ברמה של אגדה. 3. על סכומי הסחר בסמים לא הצגת שום אסמכתא. גם הסיפור הזה נשמע ונראה כאגדה. בקיצור אתה ממשיך להציג אוסף אגדות. לכל היותר הצגת אומדני אצבע גם בתחומים שקל מאד לבדוק. בעצם אלו המצאות אצבע. אין זאת חוכמה גדולה להמציא מימדים לתופעות בחיי האומה. | |||
_new_ |
הרי אתה יודע היטב שבסוף אמצא צודק בכל פרט, כמו בעבר. | |||
|
|||
בפרט בנושא השחיתות והעבריינות הכלכלית. עם כל הצניעות, קלעתי בול באחוז גבוה של ניתוחים ואומדנים. אז מה הבעייה כאן? פשוטה וכואבת. בישראל בחוגים סמי ממסדיים מסויימים, פותחה אמנות המיזעור והפרגמנטצייה. לוקחים נושא מסויים ומתפלפלים סביבו, מפוררים אותו לקטעים, וכך ממיסים את הנושא ל-0. ''לא היה ולא ניברא''. הבעייה כאן שכעבור זמן מתפרסמות בעיתונות ידיעות על שחיתויות חדשות שניתגלו, כולל עבריינות כלכלית, הציבור נידהם, אלא שמי זוכר את ראשוני המתריעים? כבר אפריים קישון כתב בתחילת שנות ה-70 סטירה יפה ומצחיקה על איש הסתדרות המורגל בדיוק בטכניקות הללו, שנותנים לו להתדיין עם אנשי ספטמבר השחור שחטפו מטוס, וזה מוציא להם את הנשמה בדיוק בטכניקות שלך, שהם טכניקות קירנוף וותיקות בישראל. רק שכאן הקירנוף מוציא את הנשמה דווקא לחושפי שחיתויות, ומציג אותם כלא אמינים ושרויים בממחלוקת, בעוד ישראבלוף הסמי ממסדי מוצג כאמת הצרופה... רק שכעבור זמן דוד אוכל את הכובע, אבל בסתר, וכלפי חוץ הוא הראשון לזעוק חמס, אמנם בטון עמום וכביכול מכובד. | |||
_new_ |
הרי אתה יודע היטב שבסוף אמצא צודק בכל פרט, כמו בעבר. | |||
|
|||
יש לי אמון רב בך מיכאל אבל רצוי שתביא נתונים מעודכנים להערותיך שנראות בעיני אמינות להפליא. אין ספק שאפרים קישון מתאר בחוש ההומור העמוק שלו את המצב בישראל. מספיק לנו לראות את האוליגרכים שקיבלו פה מקלט לכספם. מאז שהופרטו כל השירותים הציבורים מצבה של ישראל הורע ואנחנו צועדים לקראת פיצוץ עצמי. | |||
_new_ |
תודה לך. אך באופן מובנה אין בנמצא נתונים על הקפי מעילות | |||
|
|||
ושיעור הון הסמים מהת.מ.ג הראלי. ניתן לתת רק הערכות. למשל חשוב על תקציב משרד ממשלתי מסויים, ביחס לתקציבו בארץ מערבית ממוצעת. תמצא נניח שהוא גדול ב-50% יחסית לאוכלוסיה. נסה אז לדרג באופן סוביקטיבי את ההחזר, יחסית למערב, למשל בתחום החינוך (דרוג עולמי במקומות 36 33 בהתאמה במתימטיקה ומדעים. מקום נמוך גם בהבנת הנקרא). קח בחשבון גם משכורות כוח הוראה יחסית לשכר הגדול בהרבה בגרמנייה, אנגלייה או צרפת. קח בחשבון גורמים נוספים, של מיעוט החזר ותמורה, ונסה לאמוד את שיעורי הפחת. 40% פחת זה אומדן מיטיב, סביר שהפחת מגיע גם ל-70%. אומדני מינימליים. אשר להון הסמים, קח בחשבון את נושא השכר הממוצע, קח בחשבון את נושא הדיור בדירות שערכם 300 אלף דולר, לצעירים רבים שלא מדווחים על הכנסה, קח בחשבון שאנשים צעירים חסרי כל מיומנות סוגרים תכופות בפק''מ 5 מליון שקל ויותר, נסה לראות את רמת החיים הגבוהה של מאות אלפי אנשים בישראל, בעוד המאיון העליון ומשפחות ההון זה מיעטו מבוטל. מאיפוא מוזרמים הכספים הללו? קח בחשבון גם חומר נוסף, ואז תבין שלמשק הישראלי זורם הון עתק של יצור ויצוא סמים ושילוב בהון הסמים האיזורי, העשוי להיוות 30 עד 50 אחוז מהתמג. והרי אין בישראל יצור סמוי בדומה ליצור של מועסקי המאפייה בדרום איטליה לפני שנות ה-80, במטרה לחמוק ממיסוי ובירוקרטיה ממשלתית. מדובר בסחר ולא בייצור -סחר סמים. | |||
_new_ |
להפך. החוכמה היא בדיוק זאת - הצגת מימדים לבחינת תופעות | |||
|
|||
שלב ראשון לכל בדיקה הוא הצגת המימד. למשל, מימד שיעור רגולציית-יתר בתחום העיסקי, נניח, או שיעור אכיפת חוקי ההגבלים העיסקיים ושיעור הסכמים קרטליסטיים ניסתרים, או שיעור הפחת בכספים בתקציב ממשלתי. בשלב השני מפלג הונאה ויאחב''ל במשטרת ישראל כבר יכולים לבדוק דברים באופן מונחה וממוקד.והמרתק, המרתק הוא שתמיד יש ממצאים בשפע בתחום הפשיעה הכלכלית בישראל, אין אפס. הנקודה המרתקת בישראל הוא שאין כאן אפס, כמו בקידוח בארות הנפט במדינות המפרץ בתחילת המאה ה-20. בכל מקום שקדחת - פרץ נפט. כך גם השחיתות הכלכלית בישראל, היא ענקית, ענקית, צריך רק לסמן תחום, ואז המשטרה או תחקירנים מתחילים לחקור - ותמיד תגלה הן שאכן יש שם שחיתות. ושנית וחשוב מכל, שאמירותיך היו ממעיטות, השחיתות שתתגלה עולה על כל מה שחשבת. | |||
_new_ |
ביננו מיכאל | |||
|
|||
באיזה צד היית רוצה להימצא? בצד של הקרטליסטים או בצד של אלה שיכולים להרשות לעצמם לכל היותר לשתות קריסטל? | |||
_new_ |
יש לי ברירה? אליטות הביזה הינן חסרות נגישות | |||
|
|||
האשלייה שמפיחות האליטות בתוכניות כגון ''כוכב נולד'': כל אחד, אם רק ''יש לו את זה'' יוכל לקרוע את השחקים. אלא שבפועל מדובר באליטות חסרות חדירות, מבוצרות, המגינות בכל ניבזות ואלימות גלוייה וסמוייה שבעולם על אינטרסים מבוצרים והמשך זרימת הון העתק לאנשיהם. ''יש לו את זה'' כגון בכוכב נולד: שים לב שמדובר בכללי משחק שרירותיים שאינם ידועים לך, והמשתנים אד הוק כמו מכרזים תפורים על פי גחמת גורמי ההון הגדול. אני דווקא הייתי קורבן שחיתות, ועקב ההתנסות האישית, הפכתי זאת לאתגר בונה, ואני גם לוחם שחיתות. ועדיין, עוסק בנושאים שונים במסגרת מפעל רב תחומי, אך זאת - חייבים. ועדיין, גם אילו הייתי על הצד בו מרוחה החמאה ונערם הקאוייאר (ולא כך שעלי לעמול לכל דבר ממש ב-10 אצבעות), אני מבטיחך חגיגית שהייתי שומר על מידת אנושיות ומפיץ נאורות וצדק במידה המתאפשרת ויותר מזאת. | |||
_new_ |
דוד, אתה גורם לי מאז 2003 נזק כבד, ביחצו''ן שלילי | |||
|
|||
ובהכפשות אישיות, ובביטול מוחלט של אמינות דברי. ''אתה ממשיך להציג אוסף אגדות''. ''עוד סיפור ברמה של אגדה'' ''בעצם אלו המצאות אצבע''. אתה נותן טון מסויים ואחרים הולכים כאן בעקבותיך: ''אוסף הקישקושים הזה'' כותב מייד איש אנונימי. זאת ההכפשה האישית בין הקלות ביותר, רוב הכפשותיך היו כבדות. שיטתך היא חזרה שוב ושוב על אותם ביטויים מכפישים. וכך, מר ניקולא בגלין למד ממך ואף הוא השתמש בביטוי ''שקרן ומספר סיפורים'' כלפי. אתה מנסה לאפס את כל פירות עבודתי והשקעתי מזה שנים. זו גם שיטת חליבת מידע מצידך, שהרי מרגע מסויים עלי להגן על שמי הטוב נוכח הכפשותיך, ואני כותב כאן חומר חדשני נוסף ברמה התאורטית, אף שלא יוצא לי מזה כל רווח ותגמול, והדבר נעשה רק כדי למזער נזק. שהרי מדובר גם בנזק כלכלי כבד למכירת ספרי, קידומי האקדמי ופירסום חומר. הנכס היחיד שלי זה שמי האישי והמוניטין שלי, איני איש עסקים. ובניתי את מפעלי בעבודה קשה וה-10 אצבעות. איני מוצא כל עניין בדיון איתך, וברצוני לסיים לאלתר כל דיאלוג איתך. שיטתך היא לטפטף מידי כמה שעות הכפשה ולהביאני לכתוב חומר חדש. זכור שזה מעשה שלא יעשה. האמן יעקב אגם תבע מפריז את עיריית תל אביב על ביזויו למעלה מ-20 שנה לאחר שבוזתה עבודתו, וזאת על דבר פחות בהרבה מהנזק הניגרם כאן להשקעת הענק שלי. | |||
_new_ |
מיכאל, אין טעם להתרגז ולריב | |||
|
|||
בטח לא על דוד. הוא מציג שאלות הבהרה לגיטימיות. אני למשל קרוב יותר לדעתך ומשמעות הניתוח שלך את המצב המסובך של ישראל. אבל זה רק מתחושות בטן ולא מחומר ברור שאפשר לקרוא ולהסכים איתו. הייתי שמח אם היית מביא לכאן נתונים מעודכנים שלגורמי הפשיעה והיקפה, לקרטליזציה במדינה, לאוליגרכיה של 20 משפחות ההון שמנהלות לנו את החיים וכו'. אני בטוח שתמצא חומר אקטואלי. | |||
_new_ |
תודה על דבריך הנבונים והאנושיים, המוכוונים למזער רעות חולות | |||
|
|||
ואבסורדיות המקוממות רבים, הגורמות עוולה כבדה לרבים והמפוררים את חברתנו. תודה על יושרך ועניינך בחיפוש מידע נכון לאמוד את הדברים שגורם סבל וניכור לרבים כל כך. רוב העם, בעיקר העם הפשוט חש בדברים האלה ויודע אותם. רבים מכירים במציאויות האבסורדיות ומרימים ידיים. או אומרים - ניצטרף לאלה שעושים את המכה. רק שאתה טועה, מדובר בחוגי אליטות מושחתים המאפשרים נגישות למעיינות הכספים הקלים הללו רק לאנ''ש. אתה נידונת אצלם להיות חמור עבודה ואומלל, או ניתמך סעד ואומלל. | |||
_new_ |
יש! והדברים היקדימו את זמנם ומתגלים כיותר ויותר אקטואליים | |||
|
|||
יש להבין כי בשנה וחצי האחרונה נאספו פחות ופחות נתונים על פשיעה ושחיתות מערכתיים, והתמקדו רק בדמויות בודדות בצמרת. המלחמה בשחיתות הכוללת דעכה מאז מלחמת לבנון השנייה, וכתבתי גם על כך באיזה מאמר. הלא יאומן - כאן. שחיתות וחמס בישראל בריבוי הבטיהם מיכאל שרון 09.03.2006 3:25 מבט כולל על השחיתות, הפשיעה הכלכלית, הון וכלכלת הסמים והחמס האוליגרכי-קרטליסטי בישראל. זאת תוך הצגת פרמטרים רבים, כגון איכות השירותים כהחזר למיסינו, פשיעה כלכלית, קרטליזם ריכוזי-ממסדי, רמת ביורוקרטייה, עודף רגולצייה וכל היתר. כולל קישורים לאסופת מאמרי בנושא. | |||
_new_ |
לא הכפשה כי אם ביקורת ( תגובה 122007) | |||
|
|||
בתגובה 122007 כבר הסברתי מדוע דבריך הם אגדה. להלן הסיכום: ''בקיצור אתה ממשיך להציג אוסף אגדות. לכל היותר הצגת אומדני אצבע [ו]גם בתחומים שקל מאד לבדוק. בעצם אלו המצאות אצבע. אין זאת חוכמה גדולה להמציא מימדים לתופעות בחיי האומה''. המשמעות היא פשוטה של תגובה 122007 היא: א. מי שמציג דברים בצורה לא אמינה זה אתה. ב. אתה גורם לעצמך נזקים לעצמך. | |||
_new_ |
בסדר, הבהרת את עמדתך היטב | |||
|
|||
_new_ |
ממש מזעזע, מיכאל ידידי | |||
|
|||
הלינקים שאתה מביא פוגעים יותר בערביי ישראל ולא ביהודים וזה מטריד אותי. אתה בעצם מאשים אותם בהחדרת סמים וזונות לישראל כדי לפגוע בחברה הישראלית ואני חושב שאתה מפגין בכך פנים חדשות שתוקפות את הערבי ומגנות על היהודי. לשם איזון הייתי מצפה ממך להביא ידיעות שמספרות על קשרי הפשע המאורגן היהודי. בכל מקרה אנחנו צריכים רק איזון קל. | |||
_new_ |
נשגב מבינתי | |||
|
|||
כיצד אוסף הקישקושים הזה מתקשר למאמר המרתק ולדיון המאלף לא פחות? | |||
_new_ |
נשגב מבינתי | |||
|
|||
במקום לתקוף חברים ותיקים שתורמים לקומונה אולי כדאי שתצטרף לויכוח בצורה רציונלית? | |||
_new_ |
נשגב מבינתי | |||
|
|||
לק''י אוסף הקשקושים הזה לא קשור בשום צורה למאמר שלי. הייתי שמח אילו היו מעבירים את כל הקשקושים הללו לפתיל מיוחד הדן רק בהם ומשחררים אותי מעונשם. אליצור | |||
_new_ |
צודק | |||
|
|||
_new_ |
אזכירך כי הרב קפאח אמר כי יש לעסוק בנסיבות חיים קונקרטיות | |||
|
|||
אליצור, במשך 6 שנים לא היה כמעט פתיל יחיד שאין בו הסתעפויות ואוף טופיקס. אך לא כך המקרה שלפנינו. איני רואה חוכמה ומקוריות כה רבה בדבריך ממש כשם שאתה מכנה את דברי ''קשקושים''. מכל מקום, לגישתי אין להפריד בין תרבות, יוצרי תרבות (כאלה שאתה מדווח עליהם) לבין אקלים תרבותי, כולל גם אקלים של תרבות שקר או פשיעת נדל''ן והפקעות אלימות ופשיעה אחרת. במילים אחרות, אם לגישת הרב יחיא קפאח יש לקחת בחשבון את הנסיבות המקומיות ולא לעסוק בדברים ערטילאיים המנותקים מסביבתם, בוודאי שהתוויית מציאות כלכלית-תרבותית רלוונטית גם לשרלטנות בדיוק בתחום שדנת בו, כפי שהיצבעתי על כך בתגובתי למאמרך שעל כן ההמשך הטיבעי לדברי הקודמים היה: אקלים ההונאה והשרלטנות בכבוד רב, מיכאל שרון | |||
_new_ |
ימי המפולת היגיעו ואהבת דוד ויהונתן | |||
|
|||
צפו ב-2 גברים שמנמנים מתנים אהבים ברקע הדיווח הטרגי של ה-CNN על מפולת ליהמן ברדרס | |||
_new_ |
מיכאל שרון: צריך קודם פיצוי כלשהו על תרומת הענק המדעית שלי | |||
|
|||
שחלקה נוכסה תוך פגיעות לטשטש את מקור החומר. יש למצות קודם את הערוץ המשפטי ואת הסעד שמעניק החוק הפלילי. אחר כך נראה... | |||
_new_ |
מיחזור חומר ישן. יש כאלו הטוענים שזה פסאודו-מדע מפולגר | |||
|
|||
_new_ |
איזה חוקר בפסיכולוגיה ניסויית ובנירופיזיולוגיה ''טוען | |||
|
|||
שזה פסאודו-מדע מפולגר''? | |||
_new_ |
מיכאל שרון ידידי | |||
|
|||
אתה לא חושב שתוכל להרוויח הרבה יותר עם התיאוריה המדעית שלך במולדתך בגבול פולין - אוקראיינה? שם גרים סלאבים בורים ועמי הארצות ולדעתי אתה תוכל כפרח מלבלב וחכם לפרוח היטב בזבל הזה. חכם ציון | |||
_new_ |
מיכאל שרון: תשובתי בקישור. לא תאורייה אלא מחקרים, מודלים, | |||
|
|||
תאוריות ובעיקר תגליות אמפיריות. חלק גדול מהדברים נחקרו ונוצרו פה. אבל עושים כאן את המוות זה לזה, התחביב הלאומי זה קברנות - לקבור זה את זה, כמו שאמר רפול. | |||
_new_ |
שטויות. אם היית עובד כה טוב מדוע פיטרו אותך?! | |||
|
|||
_new_ |
מיכאל שרון: להפך. ניסו להחזיק בי בכוח ובאיומים | |||
|
|||
איני החוקר המבריק היחיד שקידומו סורבל. באתר משטרת ישראל מוגדרת גניבת קניין רוחני כמכת מדינה, דבר שאף אני טוען מזה שנים. משטרת ישראל -פירסומים חומר בנושא באתר להגנה על זכויות יוצרים | |||
_new_ |
מיכאל: באותו עניין, מופץ ברשת חומר שלי להכנה לבחינות הבגרות | |||
|
|||
אבל אני דווקא גאה בכך - לפחות חומר מאתגר מחשבה המעודד למחשבה עצמאית, במקום שינון פסיבי (המאמר השלישי, שם, על השואה) מיכאל שרון | |||
_new_ |
מיכאל שרון: ''מיחזור חומר ישן''? | |||
|
|||
עבודתי המדעית כך למשל, פיתחתי תאוריה המסתמכת על טכניקה ומחקרים שפורסמו בנושא של ``זרימת דם מוחית'' CBf . הצעתי במסגרת טכניקה מוכרת זאת תפנית מהפכנית אך מבוססת מחקרית, במודלים מפורטים, בעקבות קריאת מאמרים מרובית ב- 1982 במכון לבריאות העובד, תחת הכותרת ``התאוריה הבי-פאזית של תהליכים כולינרגיים ודופמינרגיים`` והיא נגנזה וסורבלה מפרסום על ידי דר` מ`. במאמר מוסגר לא אגזים דומני, אם אוסיף כי מלמד ``שווק`` את גישותי לאנשים שונים, פחות או יותר יידע אותי על כך עוד ב- 1982 (אך לפחות הועסקתי במשרה מלאה, תוך ''הצעה'' שיהיה עלי להיות כקיבוצניק אנונימי, שצרכי מחייתו מסופקים בשפע, אך שאחרים יחתמו את שמם על עבודותיו) בעקבות הצעת התאורייה הבי-פאזית, ואחרי שנושא ה``מארגנים`` שהוצע שנה קודם לכן, ב- 1981, זכה אף הוא להצלחה בניסויים (דבר מדהים, שכן היתה זאת תאוריה חדשה ונועזת אודות אינטליגנציה טבעית, והוצאתי במהלך אותה שנה וחצי, שני מנוסקריפטים מקיפים בנושא, כחוברות של המכון, שאגב, כל אחת היתה בהיקף של הרבה יותר מעבודת תזה למסטר). איך שהוא, מארגנים ולא מארגנים הינו חלק מזערי מפעילות ענפה ופורייה, ולבסוף נשארתי רק עם נושא זה שהינו בכל זאת רחב למדי, אך סביבו, כמדומה, סיבכוני בטענות ``פשיזם`` ושאר השחרה, דבר שהעבודה נקייה מכל שמץ ממנו. פרט לספרי ''חלוקת קשב`` ועבודותי בנושא קשב וקוגניצייה ייצרתי פיתוחים יישומיים בתחומים שונים: גישות לאימון כוח אדם, כלי איבחון, שיטות לפיתוח משאבי אנוש, מניעת קונפליקטים וסכסוכים צוואר בקבוקיים באירגונים, גישות טיפול לניפגעי הלם קרב, אימון לניפגעי מוח, ועוד גישות ישומיות רבות. זאת פרט למודלים ישומיים ותאוריות במישור הקרדיווסקולרי ובנושא לחץ דם וזרימת דם מוחית cerebral blood flow (מודלים הידראוליים של זרימת דם), וכן בנושאי תפקודים מוחיים, פיזיולוגייה, ועוד רבות. להלן הערכה בכתב על עבודה חלוצית (הערכה שאינה מצורפת כאן), מפרופסור בכיר באונ' מדינת קליפורנייה בה למדתי ל-מ.א. בפסיכולוגיה קלינית וניסויית, 1978-1980 . עבודה זאת, שהוגשה גם כעבודה סמינריונית (ציון A), הגם שהיתה רחבת היקף, התוותה לראשונה את תפקיד המערכת המוחית הלימבית כמנגנון מוחי מאוחר ביחס למוח הזוחלי הקדום, שנועדה לספק תשובות גמישות יחסית לפתרון בעיות קיום והשרדות בסביבה, תוך היבט אוולוציוני, ובזיקה עם מנגנון העיבוד המתקדם והמאוחר יותר של הנאו קורטקס. אופיינו הפונקציות ההתנהגותיות של כל רגש בניפרד, בדומה מעט לקונספט טבלת היסודות של מנדלייב. אופיינו תהליכי עוות דיספונקציונליים היוצרים אינהיביצייה רגשית ומעצבים את הפסיכונירוזות השונות. הגישה היתה פיזיולוגית ונירונאלית בעיקרה. עבודה זו נישלחה על ידי בדצמבר 1979 לספריית הקונגרס לקופירייטס, והישפיעה באופן שאינו מוחוור לי על הווצרות התאוריות המאוחרות יותר באוניב' ייל על אינטיליגנצייה הרגשית. בפרט גם חלקים שהוספתי לפתח בישראל בשנות ה-80, כולל בנושא טיפול בהלם קרב, ושנוכסו בחלקם על ידי פסיכולוגים ישראלים. הפרק הראשון בספרו של עיתונאי הניו יורק טיימס ד''ר דניאל גולמן על אינטליגנצייה רגשית משנת 1995 מכיל מילה במלה קטעים מעבודתי בשנת 1979. ___ The point was not so much the plagiarism itself, but acts of atrocity that accompany heavy plagiarism, in the worst of the carry and bury tradition I consider and would purport to advance the recognition by international law of some forms of heavy plagiarism as a crime against humanity - and against the progress of science and the development of enlightened modes of human spirit in general In fact, I don`t know how to put it in a proper and moderate way. But the heart of the matter is that, being a highly innovative researcher and developer, a large scale violation of my intellectual property rights has been involved in my own country, Israel, since 1973, in the worst of the ``carry and bury`` tradition, including, eh.. pathological lies and the other unpleasant things that keep company for ruthless plagiarism - which seems to far exceed what people have in mind when they refer to civilized society and a few ethical principles crucial for social living without being robbed of your products on and on | |||
_new_ |
שמעתי עליך רבות מיכאל שרון | |||
|
|||
לדעתי אולי אתה לא חכם ציון, אבל אתה בטח ציון דרך לחוכמה. אינני מקבל כלל וכלל את תפיסותיך המדיניות והחברתיות, ואני חושב שאתה הוזה בהן ולא חוזה בהן. אבל אני לא אתווכח איתל על תרומתך הכבירה למדע ולאנושות, לפי עדותך המרשימה. חכם ציון | |||
_new_ |
תתמקד בנושא האישי שלך במקום להטיל רפש על ציבורים שלמים | |||
|
|||
המתנחלים לא עשו לך דבר. השמאל המשכיל מהאקדמיה הוא זה, לפחות עפ''י דבריך בעבר, שדפק אותך ברמה האישית. | |||
_new_ |
מיכאל: מסכים חלקית. אבל גם פרופ' דוד נבון | |||
|
|||
שניסה לקדם את מעמדו בחסות דיברור המתנחלים והסתה נגד רבין ליסתם אותי אנושות. ועוד מדבררי ימין באקדמיה, שעשו בפוליטיקה קרדום לשמן את גניבותיהם האקדמיות. כל הדופקים אותי למעשה היו פאשיסטים והיו גם מסתופפי כמו שמאל שלא היה להם דבר עם השמאל. | |||
_new_ |
עניין של דמוגרפיה. | |||
|
|||
גם בני ברק היתה פעם עיר שרובה חילונים. הדמוגרפיה של החרדים נצחה. אין ספק שאם השמאלן הממוצע צחי מצפון תל אביב ו''בת זוגו'' יעלי ילדו רק את גל וים, גל לא יתחתן \תתחתן כי היא\הוא הומו\לסבית וים , יישלח על ידי אבא אמא ''לראות עולם ובסוף יחיה עם איזו יפנית בטוקיו . (וכמובן שפקי הכלבה הפקינזית עושה דמוגרפיה יפה) אבל מוישה ולאה, על עשרת ילדיהם שמתחתנים בגיל 20 שבגיל 40 יחתנואת ילדיהם יקנו כל נדל''ן פנוי גם באמת אביב כי בגיל שישים, יש להם 10 ילדים, מאה נכדים, וכבר די הרבה נינים בלי עיין הרע. ליעלי ולצחי, יש עדיין את גל שחי עם בן זוגו במנהטו. וים עזב את היפנית הזאת לטובת סלובקית אחרת. רק פקי הפקינזית ממשיכה להמליט ואללה פקינזית עם דמוגרפיה חזקה..... | |||
_new_ |
עניין של דמוגרפיה. | |||
|
|||
אלוהים לאן הגענו? | |||
_new_ |
עניין של דמוגרפיה. | |||
|
|||
השאלה הבוערת של אימא צפונית היא עם מי הכלבה תיתחתן? עם הכלבה של החנווני או של הדוור. הרי הליידי צריכה שמחה בחיים, והילדה הלסבית עושה לה רק כאבי ראש והיא הודיעה שהיא לא מתחתנת גם לא עם עציצה. פליקס | |||
_new_ |
עניין של דמוגרפיה. | |||
|
|||
אם לסבית בהריון זה אומר שהיא דומינית | |||
_new_ |
מיכאל שרון: באוקטובר 96 גרתי בתל אביב ולא ברעננה | |||
|
|||
במסמכים הרפואייים והמשטרתיים מופיעה כתובתי ברעננה ומועד התאונות. מאליו מובן שהיתה פליטת קולמוס. טיבעי לא פחות שאנשים לא טובים אורבים לכל מעידה אקראית או שגיאת הקלדה, אף שכל החומר מצביע שהיתה כאן שגיאת הקלדה (הודעותי האחרות בנושא; המסמכים; כתובתי). | |||
_new_ |
מספיק לנבוח ולהסיט את הדיונים לנושאים האישיים שלך | |||
|
|||
זה לא מעניין אף אחד היכן גרת בשנת 96 או בשנת 88 או כעת. הדיון הוא טורו של גדעון ספירו ולא הקריירה שלך. | |||
_new_ |
הנושא הוא ההתערבות ''שרותי'' הפרע הישראלים באוסטרייה, גורגייה | |||
|
|||
ובכל מקום בו ניתן לפרוע, לסחור בנשק, בסמים ובשרותי חיסול. למשל, החטיפה של שר ניגרי גולה בלונדון על ידי אנשי ''שרות'' פורעים ישראלים, בהם השתתף גם רופא מרדים מביה''ח מאיר, שנמצא מקופל במזוודה הענקית עם השר הניגרי - על ידי משטרת בריטנייה שעצרה את כולם. מיכאל שרון | |||
_new_ |
מיכאל שרון: ''שרותי'' הפרע הישראלים | |||
|
|||
הנושא עליו מרמז מר ספירו הוא התערבות ''שרותי'' הפרע הישראלים בכל מקום בו ניתן לפרוע, לסחור בנשק, בסמים ובשרותי חיסול. למשל, החטיפה של שר ניגרי גולה בלונדון ב-1984 על ידי אנשי ''שרות'' פורעים ישראלים, בהם השתתף גם רופא מרדים מביה''ח מאיר, שנמצא מקופל במזוודה הענקית עם השר הניגרי - על ידי משטרת בריטנייה שעצרה את כולם. http://www.bsh.co.il/forums/ShowMessage2.asp?id=4908... עדות אישית:http://www.nrg.co.il/online/5/ART1/750/376.html הדבר ארע גם לי באותן נסיבות ממש ב-8 אוקטובר 1988 בסביבות 0300 בכביש מהיר, במהירות גבוהה, אחרי שכבר נסעתי כ-30 ק''מ, וללא כל סיבה אחרת פרט להתפוצצות צמיג. תימרנתי במכוניתי בקור רוח, בפעולה שדרשה מורכבות, האטתי בהדרגה ככל שניתן במשך קצר. המכונית אמנם התנגשה בקצהה בקיר הבטון החוצץ באוטוסטרדה והתהפכה פעם אחת, אך כבר לא במהירות. הייתי קשור בחגורת בטיחות. לא יכולתי לפתוח את דלת הרכב, ויצאתי דרך החלון. לפני כן אמנם ישבתי בפאב בתל אביב עם בירה, אך למזלי כמעט ולא שתיתי, המתנקשים כנראה רק ציינו לעצמם או דיווחו ''שתיית בירה'' על פי הנפח שהיזמנתי, אך התרשלו לשים לב לכמות ששתיתי בפועל. לכן הייתי בשליטה מלאה. או שהם נחפזו לקחת הימור בהזדמנות זאת, אמנם ללא סיכון לעצמם. שבועיים אחר מכן, ב-22 שוב בוצעה פגיעה מכוונת, הפעם על ידי שימת כפיס עץ בגלגל האחורי באופני. הדבר ארע בחודש אוקטובר 1988, כאשר לאחר זמן רב בו לא עבדתי אלא בהתנדבות ותוך פריעה בי, לאחר זמן רב לקח אותי פרופ' תאודור נחנזון מנהל בי''ח לוינשטיין לעבודה בשכר מלא ונתן לי מקום ממוזג אוויר במכון, למען אעלה בכתב את תוצאות המחקר שביצעתי. זאת למגינת ליבה של חבורת הזאבים שניכסה את עבודתי, שהתעללה באופנים שונים ופרעה גם במנהל המכון שתמך בי, ד''ר שמואל רון, הישמיצה אותו, וגרמה לו להתקף לב בעקבותיו עבר ניתוח לב פתוח ואחר התפטר, אחרי שכשל כוח סבלו. ד''ר רון נהנה מגיבויו של פרופ' נחנזון מנהל ביה''ח, שעתה בודד על ידי קליקת הזאבים בבי''ח לוינשטיין. אלא שהוא לקח אותי לעבודה בשכר לכתיבת תוצאות מחקרי והעלאת החומר על הכתב, וזאת בזמן שאחד משני מנהיגי כנופיית הזאבים, הבוס הישיר שלי ד''ר שמואל מלמד, היה בכנס בשוודיה. ואז, באותו חודש בו מנהל בית החולים החזירני לעבודה בשכר, ולכתיבת החומר, באותו אוקטובר ארעו בי 2 התנקשויות אלה על ידי גורם עלום. אני אגב נהג מעולה מאז 1972, ומעולם קודם לכן וגם לאחר מכן לא הייתי מעורב בתאונה. במקביל, אני רוכב אופניים מעולה, מאז גיל 8, וזאת הפעם היחידה אי פעם שאופני התהפכו. להלן בקישור: 1. דו''ח המשטרה מאז, 2. מסמך מבית החולים מאיר, ו 3. מסמך מניתוח הסרת עצם הרדיוס בעקבות התהפכות האופניים אלה שיטות מקובלות על ידי גורמים בישראל. הערה:בזמן האינטריגה נגד יעקב לוינסון, אחד האנשים המבריקים והבולטים ב''מערך'', ומנכ''ל בנק הפועלים, בשנים 81-83 , מוסה חריף, ממנהיגי חוג ''בית ברל'' ואחד האנשים החזקים ביותר ב''מערך'' (''העבודה'' דאז) שנתן לו גיבוי חזק ותמיכה, נהרג בתאונת מכונית ב-1981, אף היא בעלת אופי עלום, ומייד לאחר מכן צברה האינטריגה תאוצה קטלנית, שהביאה בסופה להתאבדותו של לוינסון, לאחר שתומכו החזק ביותר הושבק. כאמור, שיטות אלה מקובלות בישראל __________ אשר לירג היידר, ראשית, אילו היה במצב לא תקין, כיצד יכול היה לנסוע במהירות גבוהה כברת דרך רצינית? שנית, דומני שלא היה הוא נהג מועד לתאונות. שלישית, מאיר דגן נוקט בשנים האחרונות באקטיביזם מבצעי. רביעית, נראה לך אקראי שרק ברגע עלייתו המחודשת הוא מקפד חייו בתאונה, ולא בכל עשרות השנים שקדמו לכך? האיש נהג לבד, וללא נהג, וכנראה הוא אהב לנהוג, נהג משובח, ונהג הרבה. חמישית, שיטות אלה מקובלות אצל גורמים בישראל, ודבר זהה ארע גם לי, ןגם לאחרים שפורעי מערכת או פשע העלו אותם על הכוונת. | |||
_new_ |
התממות והתחסדות | |||
|
|||
על שולמית אלוני כבר לא עומד שום דבר.כבר עייזר וייצמן אמר את זה | |||
_new_ |
קשקוש | |||
|
|||
מתמשך של מקלידן סדרתי המתחזה להבין את הפילוסופיה היהודית. | |||
_new_ |
קשקוש | |||
|
|||
מושמוש? | |||
_new_ |
קשקוש | |||
|
|||
לא, סמי וסוסו | |||
_new_ |
מיכאל שרון: סכנת השבקת ביקורת בלתי ממסדית | |||
|
|||
נראה כמו עבודה של חוקר הספרות א.א או אולי של עמיש. במחשבה שנייה יתכן ומדובר בקופירייטר מקצועי. ''הוא איזה מדען (כנראה טוב, כך שמעתי) משועמם, שחוטא גם בכתיבה פוליטית. אבל אין לו שורשים בשמאל. הוא לא היה במצפן או סירב לשרת בצבא, או אפילו היה בארגונים חברתיים משמעותיים. הוא אחד שאוהב לצעוק ולצווח ולמרק כך את עצמו, עם הרבה לינקים מהאינטרנט. הוא מערבב באופן מתמיד בין הפרטי לבין הציבורי, אבל לא מתוך איזה מודעות אלא מתוך צורך בתראפיה. סיפורים על פקידים גרועים יתערבבו עם מאבק בכיבוש ובציונות, תלונות על השכנה שלא זורקת את הזבל יתערבבו עם הנכבה. אני זוכר אפילו שהוא פרסם כאן את הציורים שלו מבית ספר יסודי במאמר של אורי אבנרי. הוא פשוט מחפש תשומת לב וקצת חום אנושי, זה הכל.'' | |||
_new_ |
מיכאל שרון: ההודעה ''נראה כמו עבודה של...'' לא ניכתבה על ידי | |||
|
|||
_new_ |
Michael Sharon: Plagiarism, lazy'' insiders'' and Individuality | |||
|
|||
Dear Fr. J In one case, for example, at the break of the war, The editor ordered from me an article to be ready and delivered ''in 5 hours from now'' which I did http://www.global-report.net/msharon/?l=he&a=343... , yet it was ''postponed'' but on the next day (on the 28th December, the plagiarism appeared in Haaretz newspaper, by Gideon Levy - who is well paid and enjoys high reputation, while my article appeared in edited and shortened format 5 days later http://www.on-the-left-side.co.il/23941/המשך-המצור-ב... .Since you are basically deeply religious person, and furthermore, in our recent trip to Domus Galileo, on the way back, I noticed in you unexpectedly a pattern of shyness, similar, I think, to that of a young nun (When I mockingly mentioned Zur's ''winning'' the Rumanian woman - being near her in her car, when I said ''the guy closer to a woman is the one that takes her''), I must tell you something perhaps not quite recognized in your world: My personal problem is not that of political left or right, not even the question of how ''patriotic'' I am. I am facing quite a different problem, that is related to that of trying to maintain one's individuality in a sphere ruled by collectivistic approach, when people belonging to groups of ''insiders'' are given the intellectual property of people who are ''outsiders'' - outside the establishment, so to speak: In the present war I was the first to coin and develop some of the key terms later adopted by the Israeli left. However, my articles , where published in left-wing internet magazines, their publication was delayed and they were shortened while insiders got my material, and their articles which were in most part plagiarism, appeared in full form few days before my article. This happened even when my articles were ordered by the editor, saying that it will be published on the very same day - well it did not. This pattern appears over and over, making me ''explode'' with anger mixed with sense of powerlessness. You may be familiar with this pattern in Slovakia at the time of the Communist rule, where there were ''faked intellectuals'' who enjoyed the fruits of the work of original creators who were themselves excluded, hidden, and presented as marginal figure, often of a problematic nature... My father, who died on June 2008 used to say to me: ''Nothing will come out for you from these sites, These people are ''Nevelot'' (Evil, bastards, in Hebrew). Pity on your time, write in English only''. Michael | |||
_new_ |
It's your failure Mr. Sharon!! | |||
|
|||
You screwed up the business in the early 70's. Rather to work hharder you became glampy and lazy guy. Shame of you Sharon for blaming others in your failure. It's simply pathetic and far away from the simple truth which we both know. S.M | |||
_new_ |
מ.ש. מי אתה באמת, גדעון לוי? | |||
|
|||
האם הבועה ''גדעון לוי'' מתחילה לפקוע? האם מדובר בעצם באדם רע, מחושב בדקדקנות לכיסו, מעמדו ופילגשותיו-מעריצותיו, דל מצפון למעשה, ממזר ממולח, ופלגיאריסט לא קטן בחסות ''העומד מעל לכל חשד'' עקב חזקתו העיתונאית בהארץ, מעמדו והמוניטין שלו? יואל מרקוס היום על גדעון לוי ועל המבצע בעזה. http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1055057.html מי אתה גדעון לוי? ניזכור כיצד בימי אינטיפאדת אל אקצה, הוצפנו תחת הכותרת ''איזור דימדומים'' בתאורים של גדעון לוי, המציגים את דמות הפלשתינאי כחסר תכלית, תוהה, בוהה, תכופות מאז'נון. כל זאת מבעד לעירפול של הצצה בדמות מבעד לזכוכית סדוקה ורקע ערפילי. גדעון לוי, דוברו של שימעון פרס לשעבר, בנה לו שם תוך המשכת הדהומניזצייה שעשתה הציונות לדמות הפלשתינאי, בהציגו אותו לאליטה הישראלית כאדם מסדר אחר, בעלי תחושות שונות משלנו, המרחף במין איד של מאז'נוניות חסרת מטרה. בכך היכשיר לוי, אולי מבלי משים, את הטבח הנעשה היום בעם הזה, שכן ראיית הפלשתינאי כיצור שונה התקבלה גם על חוגים נירחבים כאן. לוי היה תומך נילהב של ברק בשנת 2007 למשל, ומיתוגו הנוכחי, מבוסס כפי שלוחשות שמועות אמינות למדי, גם על ניכוס של קניין רוחני מאחרים, שאת זהותם הוא מטשטש. התפלאתי אגב לראות שפיזית האיש נראה כמו סוחר טריקוטאז' מהוה או רוכל אלטעזאכן, חרף השמועות על הצלחתו הגברית המרשימה אצל עיתונאיות השותפות הן לגישותיו והן להתרברבויותיו האינטימיות על ''ממזריותו'' בחסות מעמדו כלוחם מצפון... גדעון לוי - טרגדיה של אדם שהתקרנף בשנות העשרים שלו. בשנת 2007 פירסם מאמרים בזכות ברק... מצטייר שהוא רכיכה מצפונית לא קטנה, חרף מצג דביק של לוחם לזכויות הפלשתינאים ללא חת. האמנם? או אדם שעושה לעצמו, לכספו ולמעמדו על חשבון אסון העם האומלל הזה? כשריח הקרנות והפופולריות בעיתונות חוץ עולה באפו, הוא גם ידבר נגד ברק, כפי שעשה שלשום בהארץ. ונגד ארי שביט. אצל פרס ואצל האינטריגנטים ממפא''י (ראה גדעון לוי מספר על האינטריגות במאמר למטה) האיש כנראה למד להיות קרנף מצפוני, ונעשה אני סבור, מושחת וצבוע עד קצות ציפורניו. גדעון לוי מתוודה היכן התקרנף בצעירותו וגם אודות הרומן שלו עם שמעון פרס: ''זה היה ביתי'' (בית מפא''י, הירקון 110) דמותו של העיתונאי המהולל כפלגיאריסט מאמרו של גדעון לוי מה-28 ינואר, ''בריון שכונתי'' יום לאחר תקיפת ח''א בעזה, http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1050566.html גם כאן שזורים פה ושם אלמנטים ספציפיים של פלגיאט, בנוסף לרוח הכללית של הדברים, העשוייה אף היא להיות ''מושאלת''. להלן מאמר המקור, מה-27 ינואר, יום תקיפת ח''א, שהוזמן ממני על ידי עורך עיתון אינטרנט של השמאל, אך מאמרי הושעה, פורסם רק כעבור 5 ימים, בעוד מאמרו של לוי, שהינו בחלקים ממנו פלגיאט על מאמרי, התפרסם למחרת. המשך המצור באמצעים אחרים שימו לב לדימיון, למשל: ''עזה הנצורה והענייה, עירם של הפליטים, תשלם את המחיר העיקרי, אבל גם אצלנו יישפך הדם לשווא''. (מאמרו של לוי) ומתוך מאמרי, יום קודם: ''מי מהם מצאו מקלט אז בעזה, עיר הפליטים החיים על קטניות ואבקת חלב של אונר''א?'' ומטיב הדם ה''נישפך לשוא'' - מוטיב חשוב במאמרו של לוי, הופיע לראשונה במאמרי: ''זעקת-דם חסרי המגן השפוך לשווא ניבלעה ברגבי האדמה'' המשוררת והמבקרת גב' יהודית מליק-שירן, יו''ר וועדת אתיקה של אגודת הסופרים העיבריים, , כתבה בשולי תרגום שלי, על תופעת הפלגיאריזם הזאת כלפי עבודתי ועבודת יוצרים מקוריים מצד בעלי חזקה ומעמד: ''אנחנו חיים בישימון אינטלקטואלי. ואם יש כבר מחשבה מעניינת אחת שמתפרסמת, עדר של בהמות עט עליה ומאמץ לעצמו קניין רוחני של מישהו אחר''. יהודית מליק שירן, רשימה בשולי תרגומי לשירו של וו. י. אודן ''משורר בלב הליל'' | |||
_new_ |
יש אינטלקטואלים ולוחמי אור וצדק אמיתיים. ויש גם פיברוקים | |||
|
|||
חבר שלי, אלברט, שחי ברומניה של צ'אושסקו, מדווח שבדיקטטורות כמו רומניה ובריה''מ טיפח המשטר אינטלקטואלים פיקטיביים, להם הועברו עבודות של יוצרים אמיתיים, שנידחקו לשוליים, וסבלו תכופות חרפת רעב, נידוי, וחיים לא ראויים. בעוד האינטלקטואלים הפיקטיביים של האליטה נהנו מכל טוב הארץ. בגרמנייה המזרחית אף היגדילו לעשות, והאינטקטואלים האמיתיים, שנידחקו לחוסר מוצא וחוסר אונים, הוצגו קבל עם כרפי מוחין, מעין חולי נפש או טיפוסים אנטי חברתיים.. כל המוצא קווי דימיון לישראל - הדבר על אחריותו... אזהרה לכותבים: עיתונאי הכמו-שמאל - תכופות פלגיאריסטים | |||
_new_ |
כישלון וביזיון של ממ''ש. | |||
|
|||
_new_ |
מיכאל ש. למה ''מעונשי''? לא חייבים לקרוא אותי, רק מי שרוצה | |||
|
|||
מעבודתי הרב תחומית עיר התבונה ושילטונות מישור החוף http://www.hagada.org.il/hagada/html/modules.php?nam... ; כתיבתו של היינה מתוך רוח המוסיקה http://www.global-report.net/msharon/?l=he&a=679 ; אמנות עילאית כרלוונטית לקיום - אדווארד מונק http://www.global-report.net/msharon/?l=he&a=723 ; אניגמות והארות חדשות בפרשת עגל הזהב http://www.global-report.net/msharon/?l=he&a=335... מעורבותי האישית בנושא השחיתות - מתוך מכתב לגורם העוסק בלוחמה בשחיתות הבעייה כרגע: גרירה חסרת סיבה של מכוניתי, בעקבות תלונת שקר של אזרח (כהמשך לפריעה ממושכת של אגף חנייה בעיריית ת''א כלפי) ב-12 ינואר ניגררה מכוניתי, באיזור מותר לחנייה המסומן בכחול ולבן, בר''ח שפירא 1, 30 מטר מביתי. עילת הגרירה: ''קוד 64 – החנית במקום כניסה לשטח המיועד לכלי רכב''. אלא שאין בשפירא 1 ולידו כל כניסה לחנייה או לשטח חנייה (מצורף צילום). ב''פניות הציבור'' של אגף חנייה בר''ח שארית ישראל בתל אביב, אמרה לי הפקידה, עוד לפני שהעליתי את הנושא, כי ''זו תלונה קשה'', והאפשרות היחידה בפני ''אם בכלל'' היא לבקש משפט. הפקידה איימה, שלמשפט יהיו תוצאות קשות עבורי ''זכור את דברי'' הוסיפה, ויעצה לי לא לפנות (מצורפת הקלטה בצרוף צילום הפקידה, והזדהותה בשמה). בעבר ביקשתי משפט בנושא אחר, אלא שהארוע היחיד של חנייה פוצל ל-7 תיקים, לא נישלחו לי הזמנות למשפט (ברשותי צילום ההזמנות שאינן חתומות על ידי), המשפט נערך שלא בפני, בטלפונים שנתתי לבית המשפט לעניינים מקומיים לא מסרו לי מידע על המשפט והונו אותי, הודעות הקנס היגיעו אלי לאחר שכבר היה כפל קנס, בעוד בבית הדין מסרו לי בטלפון כי מדובר בקנס יחיד של 50 שקל. היו גם ערעורים שהיגשתי למחלקת חנייה בנושאים נוספים, בהם התשובה היתה לא ללא הנמקה וללא התייחסות לטעוני, התבקשתי לכתוב עוד ועוד ערעורים, תוך אמירה שהפעם ינמקו וידונו בענייני לעומק, אך עולה שכלל לא התייחסו לכתוב והתשובה היתה לא. מדובר בשחיקה והתעמרות קשה תוך נזקים והוצאת כספים במרמה למעשה. _____________ מדובר התנהלות שרירותית, עוות דין ואבסורדים צורמים מצד אגף חנייה בעיריית ת''א כלפי (ראה/י בהמשך). אני בן 58, לאחר 2 התקפי לב (האחרון קשה במיוחד מדצמבר 2006), סובל גם מנכות בגבי וביד דומיננטית, במשולב עם היפו-תרואידיזם והיפר-ליפידמייה. במאמר מוסגר, הנכות בגב וביד היא בעיקרה תוצאה של שתי תאונות חריגות בסמיכות שבועיים זו מזו: באחת (8 אוקטובר 1988) התהפך רכבי בכביש גהה בלילה בעקבות התפוצצות צמיג קדמי, כשרק אני ורכבי ניפגעו - ''טוטל לוס'' לרכב (כמה חודשים קודם לכן אושפזתי באיכילוב על פריצת דיסק). ושבועיים לאחר מכן, ב-22 אוקטובר 1988, דחפו כפיס עץ לאופני בשעה שעזבתים לרגע, וכשחזרתי לרכב, האופניים ניבלמו והתהפכו, מרפק יד דומיננטית שלי רוסק, וראש עצם הרדיוס הוצא בניתוח (מעולם פרט ל-2 אלה לא הייתי מעורב בתאונה) . [הערה: תצלומי מסמכים משטרתיים ורפואיים על התאונות הסמוכות הללו נימצאים בלינק http://www.michael-sharon.com/crime13.htm ] רקע חריג: ניפגע מ-2 פרשות שחיתות במקביל באותה תקופה ''טופלתי'' כחושף שחיתויות במקום העבודה, מכון גדול למחקר ישומי בבי''ח לוינשטיין לטיפול ושיקום ניפגעי מוח (בעקבות חקירה משטרתית בה נחשדתי במקום העבודה במסירת מידע מרשיע למשטרה) והיתה גם פרשת ניכוס קניין רוחני רחבת היקף במקום העבודה (''תהיה כמו קיבוצניק אנונימי שצרכיו מסופקים, אך שמך לא יופיע על עבודותיך''), תוך התעמרות, אי מתן קביעות בעבודה כדין לאחר 4 שנים, חידוש חוזה עבודה מדי חודש בחודשו, במסגרת ''הצעה'' מלווה בפריעה בי, להיות מעין עבד אינטלקטואלי של חבורת זאבים אקדמית, כחוקר מדעי שנחשב מבריק ויוזם מחקרים פורצי דרך (שבנוסף לסיוע לקידום של חוקרים וגיוס תקציבי מחקר, הביאו גם להקצאת תקציבי מחקר ישומי גדולים, למכון המחקר הישומי בו עבדתי - על ידי ביטוח לאומי, התאחדות התעשיינים וההסתדרות, במסגרת ''הוועדה לפעולה מונעת בתעשייה''). הערה: כתוצאה מאותה התנסות ממושכת הפכתי ''אלרגי'' לשחיתות מערכתית, עבריינות צווארון לבן ופשיעה כלכלית, ולימים, כשהייתי עיתונאי בעיתונו של מר יואב יצחק (מ-2003 ועד פברואר 2006 - בה פסקו לפרסם שם את מאמרי, לאחר שהעליתי את כמות כתיבתי בבמות שמאל ולאחר ששלחתי ל-NFC מספר מאמרים שיתכן וניצטיירו כבעלי אוריינטציה שמאלת יותר מהמצופה), וגם לאחר מכן ועד היום, כתבתי מאמרים רבים בנושא; להלן - מאמר מקיף שלי בנושא השחיתות המערכתית, הפשיעה הכלכלית, הפשע המאורגן, הון הסמים, והאטימות לרווחת האזרח ומרמס אנוש בישראל – מאמר כולל המביא קישורים למאמרים אותם פירסמתי בזמנו ב-NFC , ''פשיעה ושחיתות בישראל בריבוי היבטיהן'' (ראו בגוגל) ____________________________________ מעט קרימינולוגיה שתרמתי - על מושג ה''פיצוץ באבסורדים'' באירגונים מושחתים הדבר מוכר לי שמניסיוני בנושא השחיתות כניסיון ''לפוצץ את האדם באבסורדים''. הכוונה היא, שככל שעניינך נכון וברור יותר, כך הולכים במצח נחושה במערכות מושחתות בדיוק בכוון המנוגד (בעגה של עברייני צווארון לבן ופשיעה כלכלית ''בואו נפוצץ אותו''). לתופעה הזאת נתתי את הכינוי ''מצח הנחושה של השחיתות''. ה''פיצוץ באבסורדים'' של מושא ההתעמרות והשרירות ועוות הדין, פועל הן לשחוק אותו באופן עצים, הן להתישו, הן להוציאו מגדרו ומשווי משקלו תוך חבלה ומזעור יכולתו לנקוט פעולת נגד אפקטיבית ונבונה, קרת רוח. ''הפיצוץ באבסורדים'' מביא לעיתים גם לכך שמושא הפריעה מוותר על רוב זכויותיו הלגיטימיות, לאחר שנוכח שמתעלמים מעיקר דבריו ועניינו, ומסתפק בפירורים שזורקים לו, מתוך חרדה (חרדה המתעוררת עקב השרירות האטומה שניתקל בה וחוסר האונים המתלווה אליה) חרדה שמצבו בעקבות פעולה נוספת מצידו עשוי להיות מורע עוד יותר. - פתח מילוט מדומה המסיט מהנושא המרכזי ביטוי מושחתים נפוץ בהקשר זה הוא: ''לא נזרוק אותו לגמרי על הקאנטים'', דהיינו נשאיר לו מעין תקווה קטנה – תקווה המתגלה תכופות בהמשך כהונאה והשאה סוגסטיבית תוך מינוף נואשותו של בעל הדבר ומינוף תהליך אשלייתו העצמית, המתעצם היסטרית במצב חוסר שליטה קיצוני - שזה מהותו של מצב ''הפיצוץ באבסורדים''. לעיתים מדובר בפריסה של מעין פתח מילוט זעיר עבור קבלת אותם פירורים, כשכאן צצות בדומה נקודות חדשות המסיטות מהנושא המרכזי (הניראות לעיתים כטעויות או אי הבנות) המובאות או נירמזות בהחלטה הסופית [ראו בעניין זה את הטעויות בעובדות בגוף ההחלטה על קצבת נכות שקיבלתי. ההחלטה מצורפת כאן בליווי הצבעה על הטעויות. לכאורה הדבר מאפשר לטעון שהיתה כאן כנראה אי-הבנה וההחלטה מבוססת על טעויות בעובדות חשובות ומאד רלוונטיות, אך מניסיוני, הדבר כמעט לא יסייע]. פתח מילוט זה, כל עיקרו הסטה לנתיב צדדי, הסוטה מדרך המלך של עיקר עניינו וטענותיו של קורבן הפריעה, ולרוב אף הוא מתגלה כאשליה (או למעשה, מתגלה כהונאה – הגם שהונאה חמקנית במהותה, חמקנית, משום שניבצר להצביע עליה ברורות כהונאה); והוא נידחה לבסוף כלא-רלוונטי, או נידחה בעילות תמוהות חדשות (או שהפורעים הבירוקרטים מתעלמים ממנו), אין הוא משנה דבר וחצי דבר וגורר שחיקה והתשה נוספים. - סחבת ומקומה הפונקציונאלי בהתנהלות מושחתת - הפיצוץ באבסורדים ושאר הדברים מסוגו פועלים באופן חזק יותר, כשלכך מתלווית סחבת ממושכת ומודגשת, בולטת-לעין ככזאת, קודם להחלטה הסופית הפורעת (ראה הערה למטה בנושא: ''שחיתות, ממש כמו צדק, צריכה לא רק להעשות, אלא גם להראות''). - מושאים לפגיעה דקדקנית כמו לגיטימית, המאפשרת הסחת דעת משחיתות דפוס פעולה זה עשוי להיות אינדיקצייה לאקלים שחיתות ופשיעה כלכלית בירוקרטיים, כאשר דפוס נפוץ הוא לכאורה לנהוג פה ושם בקפדנות-יתר ו''קשיחות'' פורעות באדם או שניים הניראים חסרי- ישע ודחוקים באופן יחסי (או מכל סיבה אחרת), וזאת על מנת להכשיר ולאפשר העלמת עין מצד גורמי פיקוח ובקרה מעשרות מיקרים אחרים בהם מגלים יד מאד-רכה ומיטיבים עם אנשים שלא כדין, לכאורה ותכופות בעקבות שוחד, עסקאות סיבוביות עם רופאים הנותנים הערכה רפואית שקרית וכיוצא מזה - הונאת ביטוח לאומי כגוף תוך העשרת פקידים ופונקציונרים מקצועיים בו בצד מומחים חיצוניים ''פייבוריטים'' ומאכערים לסוגיהם (הדבר מוכר לי מעט מתקופת עבודתי בבי''ח לווינשטיין לטיפול ושיקום פגועי מוח, בשנים 1980-91). - מצח הנחושה של השחיתות ותפקידו - במאמר מוסגר, שחיתות ממש כמו צדק, צריכה לא רק להעשות, אלא גם להראות. זאת על מנת לפעול את פעולתה בעצמה גדולה יותר - להרתיע את מתנגדיה הפוטנציאלים מ''גורל דומה הצפוי גם להם'', ולגייס אנשים לשורותיה תוך מתן תחושה של עוצמה שכמעט אין לעמוד בפניה, בצד אפשרות לגימה דשנה ממנעמי החיים (מול מדבר החסר העודף והנורא ללא-מוצא אליו מנותבים שוב ושוב מושאי פריעת השחיתות, מנותבים בקפדנות דקדקנית ואיומה של סוחר סמים השוקל כל מאית מיליגרם הרואין, כשכל ניסיון לקבלת זכויותיהם המינימליות מסוכל ביד פלדה קפוצה ופורעת המציבה מעין חומה הרמטית חסרת סדקים כלשהם) – וגם זה היבט בולט של תופעת ''מצח הנחושה של השחיתות'' במקומותינו, ושל תופעת ''הפיצוץ באבסורדים'' (צורמים ומקוממים עד-כלות). כל אלה ואחרים עשויים להבליט את חוסר הישע הגדול במיוחד של זה שאינו בהכרח משתף פעולה כנוע (הנכון לכל אבסורד והתעמרות, גדולים ככל שיהיו) עם מערכות מושחתות ושאינו משחק בכל מחיר לפי כללי המשחק שלהן (בניבדל מכלליהן הפורמליים). המעניין הוא שלרוב מדובר בכללי משחק (המתלווים כסאב-טקסט לכללים הפורמליים) שרירותיים וחסרי סדירות, לא צפויים, המשתנים לבקרים, תוך השארת כל אלה שמחוץ למערכת עצמה (כולל המשתפים פעולה באורח פעיל) במצב תלותי ושוחק של חוסר ודאות (במינון זה או אחר) בכל מקרה. | |||
_new_ |
מעניין שזה תמיד קורה לך. מה כולם רוצים ממך? | |||
|
|||
אם אכן היית עובד כל כך מוכשר מדוע כל המעבידים פיטרו אותך והתעמרו בך?! נכסים רוצים לשמור ולא לזרוק. | |||
_new_ |
דבריך הם ההפך הגמור מהמציאות. ניסו להחזיק בי באופן כופה ופוססיבי | |||
|
|||
ללא תמורה מתאימה וסבירה. לטובים - יש לשלם מה שמגיע. בינוניים יש כמו זבל. גם קליקות של בינוניים הדוחפים למעלה זה את זה יודעים שאינם יכולים לצוף בלי אדם מבריק באמת. הצרה היא שלפעמים קליקות נוקטות בצעדים על גבול הפלילים תוך ניצול כוחם הקבוצתי, תוך אינטריגות ופריעה שרירותית, הכפשות, וגניבת קניין רוחני מאלה שהם פחות נהנתנים והרבה הרבה יותר מוכשרים. העם הפשוט מכנה את עכברי הקליקות הללו, בוזזים אינטלקטואלים שמעולם בחייהם לא עשו דבר בעל ערך אמיתי, ואפילו להחליף נורה חשמלית אינם יודעים, חסרי יכולת אישית מינימלית וכשרון מעשי כלשהו - ''מאנייקים''. מיכאל שרון | |||
_new_ |
עדיין לא הצלחת לשכנע אותנו | |||
|
|||
נסה לענות על השאלות האלו: 1. מדוע פוטרת מהרבה מקומות עבודה. 2. מדוע כולם מתנכלים לך ומתעמרים בך. 3. אם אתה אכן כה מוכשר כיצד קרה שלא השתלבת שוב במעגל העבודה מתחילת שנות ה- 90 (כך לפי הרזומה שלך). 4. מדוע פורומים רבים דוחים שוב ושוב את פירסום מאמריך, חוסמים ממך גישה לאתר או מעבירים את המלל שלך לדלת האחורית של הפורום. 5. כיצד קרה והקצנת עם השנים את דעותיך מימין מובהק לשמאל קיצוני המזדהה עם הפלשתינים. | |||
_new_ |
למה משמיצי באינטרנט הם שקרנים פתולוגיים אנונימיים, חלאות אנוש | |||
|
|||
ירודות ושקרניות? רצוי לעשות ברור משטרתי לגבי זהותם. מיכאל שרון | |||
_new_ |
המשמיץ כנראה אלי אשד וקליקת גונבי רעיונות מאחרים | |||
|
|||
כתבה בעניין זה גב' יהודית מליק שירן, סופרת, מבקרת, ויו''ר לשעבר בועדת האתיקה של אגודת הסופרים העיברית: יהודית מליק-שירן בתאריך 11/17/2005 9:53:45 PM אשד אתה מחפש רייטינג בכל המאמרים שכתבת לאחרונה שירבבת את שמו של מיכאל שרון ויצרת פרובוקציה כדי שיהיה לך רייטינג של תגובות. אתה ממציא לו קונספירציות מפה עד הודעה חדשה כדי לעורר תגובות במאמריך. אני מבינה את הצורך הנואש שלך לכתוב כמוהו מאמרים מרתקים, מעמיקים, יסודיים ומאלפים, אך לא ייתכן שבכל מאמר שלך תשרבב את שמו ותשים בפיו דברים שהוא לא אמר ואלה יצאו מתוך הבנת הנקרא והפרשנות שלך לעוות נושאים ולהביא אותם בפני הקוראים כדברים סנסציוניים בפיו של שרון. יש הבדל עצום ברמות הכתיבה ביניכם. הטכניקה של דייג המשליך את חכתו עם פיתיון כבר ישנה נושנה. אל תעשה את זה אשד, תפסיק לתקוף ותכתוב לך מאמרים שישקפו את מה שאתה מבין. ראיתי דברים עצמאיים שלך ודי מצאו חן בעיני, אך כשאתה מחפש פרובוקציה, אתה יודע ששרון יגן על לפיד האמת שלו כעיתונאי ופוליצסט מבריק. זה לא המקום להשמיץ אך אני מבקשת שתהיה אתה אמין בכתיבתך ותיצור לך קהל משלך שיעריך את מה שאתה כותב מבלי להזכיר , לתקוף ולהשמיץ אדם שלא עשה לך רע. שמור על אתיקה בכתיבתך ועל מוסר, כי נראה לי שאין לך כללים בסיסיים להגן על מה שאתה כותב. יהודית מליק-שירן מבקרת ספרותית, לשעבר יושבת ראש ועדת האתיקה של אגודת הסופרים בארץ ____________________ בביקורת לתרגום שלי של שיר מאת וויסטן יו אודן כתבה יהודית מליק שירן בין היתר: אנחנו חיים בישימון אינטלקטואלי. ואם יש כבר מחשבה מעניינת אחת שמתפרסמת, עדר של בהמות עט עליה ומאמץ לעצמו קניין רוחני של מישהו אחר. | |||
_new_ |
קישקוש במיץ עגבניות שהרקיב ממזמן | |||
|
|||
1. לא ענית על השאלות שנשאלת. 2. אתה ממשיך לבכות על חלב שנשפך, בחוסר תום לב משווע תוך הסתרת עובדות מהותיות מהגולשים. 3. קרא שוב את הערותיו של אלי אשד על טענותיך. אלי אשד כלל לא ביקר אותך אלא ציין שאתה עוסק בקונספירציות ואף צרף לינק למאמרים שלך. 4. אין ספק שאלי אשד הנו חוקר תרבות וותיק ואיכותי, שאיכות מאמריו עולה על שלך ובייחוד אין הוא עוסק בבכיינות ותבוסתנות כמוך. 5. הגב' מליק-שירן לא כתבה את מה שאתה כביכול מצוטט בשמה כמעט בכל הזדמנות. 6. את התואר השני טרם השלמת עוד מסוף שנות ה- 70 במאה הקודמת. אולי הגיע הזמן שכבודו ימצא עיסוק וישלים את התואר שלו. | |||
_new_ |
מה עם היחצ''ן איתו עשה אלי אשד עסקת חצי חצי? | |||
|
|||
יש המתפרסמים בכוח יצירתם שלהם, ויש הרואים ביחצ''ן וקשרים בקליקה הדוחפת אותך ''למעלה'' - את הגורם המחפה על חוסר כשרון, חוסר עומק, היעדר יכולת ניתוח, ריפרוף ריק ושתיקת קבר במקום שצריך לבוא שיעור קומה מוסרי. | |||
_new_ |
מיכאל ש. אין ספק שיש כאן כיום הרבה שחיתות | |||
|
|||
סתם אחד (שבת, 07/02/2009 שעה 23:18) בתשובה לסתם אחד הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו איני חושב בהכללות, אך ניפגעתי משחיתות והיא יכולה להיות מגיפה של ממש. איני מה שאתה מייחס לי, אלא פשוט איש חרוץ וכנראה מוכשר, שלא דאג במיוחד לקשרים מפלסי דרך. עושים זאת כאשר גניבה ופריעה נראות קלות, הרי קיים כאן הדפוס של גבורה על אלה שדחקו אותם למצבי חוסר אונים. הייתי מעדיף חברה של יצרנות וכישורים, ולא של התגודדות וקשרים. ----------------------------------------- קשה מאוד להאמין למעשיות שלך, מ.שרון. אתה כל כך הרבה לכלכת על יהודים וישראלים באינספור רישומיך במשך כעשרים שנה, שבלתי אפשרי להאמין לבכי שלך. אתה לדעתי לא אומלל, אתה חדור שנאה לכל מה שיהודי וישראלי. אני מודה שלא פגשתי שני לך, הכוונה- בין היהודים, שנושא במוחו הקודח כל כך הרבה שנאה יוקדת על עמו מולידו. ואני ראיתי הרבה דברים בחיי. הרי כל עבודתך הסיזיפית באינטרנת ובבלוג שלך זהו אנטישמיות מובהקת חוזרת על עצמה בניואנסים שונים. במקומך, ברגעי הארה, הייתי תולה את הראש היהודי המעוות שלי על עץ גבוה מאוד... | |||
_new_ |
מיכאל ש. אתה ממנף את הפגיעות בי למטרת יחוס שנאה ליהודים בכלל | |||
|
|||
1) זו שיטה נפוצה באירגונים מושחתים, וגם מצד לאומנים פאשיסטים כלפי המגנים עוולות ופשעים נגד האנושות. באירגון מושחת, מדובר כמעט תמיד לא באדם בודד ומבודד הגונב כספים או מועל, אלא בחבורת זאבים כוחנית ושחצנית. פשיעה כלכלית נעשית לרוב בחבורה, תוך תחושה של הרפתקנות, המפיגה את השממון והרוטינה הבירוקרטית, או הרוטינה של עבודה אחרת. היא חדורה בתחושת הסיחרור של קצירת טובין רבים כמעט באפס מאמץ, תוך יצירת אתוס קבוצתי של יחודיות - יחודיות הפושעים הכלכליים מול ''השפנים, המטומטמים והמרובעים האחרים, שלא מבינים את העולם כמו שהוא באמת''... שמתי לב, כי כשביקרתי/התרעתי כלפי אנשים מושחתים באירגון, מייד נקטו כלפי בטריק הנקרא ''גלובליזצייה'' או ''הכללת-יתר'': בעוד דיברתי על 2 3 אנשים, או תת-קבוצה בתוך האירגון, מייד הפכו המושחתים את העניין בפניני לשונם, כאילו אני שונא את האירגון *בכללותו* (והרי דווקא הגנבים הם המחבלים באשיות האירגון, הם העשבים השוטים, ולא חושף השחיתויות). הם נהגו לאמר: מה יש לך נגד [שם האירגון]? מה יש לך נגד ההנהלה?..מה יש לך נגד המדינה?.. ובשלב מסויים, מה יש לך נגד יהודים?.. נכון אמנם שבמדינת ישראל שכיחים ביטויים מפי אזרחים ממורמרים או כאלה הנילחמים כנגד קיפוח זכויותיהם מסוג ''אנחנו היהודים גנבים, אבל אני מכיר את הטריקים האלה, אותי לא תסבנו'' וכיוצא באלה. 2) וכאן אנו מגיעים לנקודה אחרת וחשובה שניתן לכנותה ''גמביט נבות'' על שם פרשת נבות היזרעלי ואיזבל במקרא. הכוונה לפרובוקציות ופגיעות המעוררות ביטויי זעם אין אונים מצד קורבן הפגיעה, ובשלב הבא, הקובע - מינוף ביטויי הזעם האלה, למטרת פגיעות נוספות בקורבן. יש כאן מעשי פגע מול מילות תגובה לעוולות. תארתי את הגמביט הזה בהרחבה, בהקשר הלבנת פשעים נגד האנושות, ובנושא ''שימון'' הפקעות, פגע, הדרה ונישול במאמרי ''הקצבים'' http://www.on-the-left-side.co.il/23941/הקצבים-מיכאל... להלן: יש להבין: בישראל יש חלוקת עבודה בין הפוגע ואידאולוג הפגע, התועמלן. הפוגע - מנשל, מפקיע, רוצח, מבצע מעשי שרירות נוראים בכוח עדיפותו באמצעי לוחמה ואלימות. ואילו אידאולוג הפגע: נובר אחר ביטויי זעם של הניפגע, נובר ונובר. ומשמצא - הוא מפנה לדברים זרקור וזועק את זעקת הקוזק הניגזל, או קורע את בגדיו כפי שהכוהן הגדול כייפא שחיפש עילה לצלוב את ישוע, היצליח לחלץ ממנו דיבוב ''מרשיע''. ''אויה, ראו כמה הם שונאים אותנו, שינאת יהודים לשמה... ראו פסוק מז' במצע החמאס''.... זהו גמביט איזבל בפרשת כרם נבות: נבות מקורבן באמצעות העללה ודיבוב כזב למען גחמתה של איזבל ותשוקתה לנכס את כרמו. שיטת הקירבון שמתאר המקרא מופעלת כך: האיש רוגז בשל השרירות שברצון לנכס את כרם אבותיו. בארוע כלשהו לאחר האקט הראשוני הפרובוקטיבי, ''מנפחים'' אותו, כלומר מושיבים אותו בראש הציבור. ''בני בלייעל'' המזומנים לקרבתו ''מחממים אותו'', בדברם על שרירות אחאב בענינו. ואזי ''מדובבים'' אותו, או מדווחים תוך כזב על דבריו כנגד המלכות. יוצא שעוול אחד (הרצון והכוונה המוצהרת לנכס) משמש מנוף לעוול נוסף - ניצול רוגזו של הניפגע על מנת לחלץ ממנו דיבוב כנגד המלכות. יש לשים לב שגם אם מדובר בעדות שקר, היא ''אמינה'', שכן הנוכחים סבורים מעצם הסיטואציה וטיבה כי היתה לו ''סיבה'' מצויינת לרגוז. יוצא שפגיעה מקרבנת אחת מובילה לקירבון נוסף (''עכשו הוא בוודאי שונא את איזבל ולכן יש להענישו''). וכאן נאמר בפה מלא: זכותו הכמעט יחידה של קורבן הנישול, ההפקעות, הכיבוש, היא לשנוא (לפחות זמנית) את המנשל והפוגע. אתה פוגע בהם במעשים, יוזם מעשי נישול ורצח. והם - מביעים את זעמם במילים. מילות תגובה למעשים שהדעת אינה סובלת. מעשים מול מילים. אבל נישלת? - פצה במקום לרצוח, ואל תעורר בפראות חסרת גבולות, גזל, שוד, הפקעות, טבח, פרובוקציות מחוצפות והתממות פורעת וצינית – אל תמשיך ותעורר זעם רצחני כלפיך מצד מאות מליוני אנשים. שהרי מטבע אנוש הוא שאדם מנושל ומושא התעללות נימשכת לא ממש יאהב את משביקו, לפחות עד שלא יתנצלו בפניו על עוולות היסטוריות ויפצו אותו – שהרי הזעם הרצחני הוא תגובה אנושית וארצית להשבקה ארצית מאד מהקיום הארצי, שעליה יש לפצות את הקיום הארצי, ולא לגדוש עוד ועוד את גבולות הפרע תוך שיאנות רצח ונישול חדשים שוב ושוב. | |||
_new_ |
מיכאל ש. אתה ממנף את הפגיעות בי למטרת יחוס שנאה ליהודים בכלל | |||
|
|||
אתה גדול שונאי היהודים. אין שני לך. | |||
_new_ |
אלי אשד, די ליחצנות שלילית כלפי | |||
|
|||
_new_ |
לפי כותרת המאמר, להתאנות והסתה יכולות להיות סיבות לא ענייניות | |||
|
|||
כפי העולה מכותרת המאמר והמובא במאמר, להתאנות והסתה ארסית באופן לא מידתי יכולות להיות סיבות לא ענייניות. שני מילות המפתח בכותרת (פסיכופטים; נוכלים) מתייחסות לכך שההתאנות במקרים הנדונים אינה פרי שקול רציונלי וענייני, אלא פרי מעין הפרעת אישיות כלשהי, אולי נירכשת, הכרוכה בחוסר מצפון ומוסר. או לחילופין, הסיבה יכולה להיות פרי פרקטיקה של שחיתות ואי יושר, וכבר נאמר שפטריוטיזם עודף הוא מקלטם של הנוכלים. ההסתה הכבדה בשולי המאמר כלפי כותב ביקורתי-רדיקלי, שרון, אף היא אינה בהכרח עניינית - הרי יש כותבים שמאליים-רדיקלים רבים, חלקם מפורסמים וזוכים לתהודה וכיבודים לאין שעור יותר משרון. האם חוסר מעמדו היחסי של שרון הוא שזימן את יצרי הפרע הכוחניים כלפיו כאן, בבחינת גבורה או נביחה כלבית על חלשים יחסית (מבחינת מעמד, יוקרה, ממון, מהלכין, רישות, קשרים)? אולי, אך להסתה נימשכת ולא מידתית זאת עשוייה להיות סיבה לא עניינית נוספת. כתבה בעניין זה גב' יהודית מליק שירן, סופרת, מבקרת, ויו''ר לשעבר בועדת האתיקה של אגודת הסופרים העיברית: יהודית מליק-שירן בתאריך 11/17/2005 9:53:45 PM אשד אתה מחפש רייטינג בכל המאמרים שכתבת לאחרונה שירבבת את שמו של מיכאל שרון ויצרת פרובוקציה כדי שיהיה לך רייטינג של תגובות. אתה ממציא לו קונספירציות מפה עד הודעה חדשה כדי לעורר תגובות במאמריך. אני מבינה את הצורך הנואש שלך לכתוב כמוהו מאמרים מרתקים, מעמיקים, יסודיים ומאלפים, אך לא ייתכן שבכל מאמר שלך תשרבב את שמו ותשים בפיו דברים שהוא לא אמר ואלה יצאו מתוך הבנת הנקרא והפרשנות שלך לעוות נושאים ולהביא אותם בפני הקוראים כדברים סנסציוניים בפיו של שרון. יש הבדל עצום ברמות הכתיבה ביניכם. הטכניקה של דייג המשליך את חכתו עם פיתיון כבר ישנה נושנה. אל תעשה את זה אשד, תפסיק לתקוף ותכתוב לך מאמרים שישקפו את מה שאתה מבין. ראיתי דברים עצמאיים שלך ודי מצאו חן בעיני, אך כשאתה מחפש פרובוקציה, אתה יודע ששרון יגן על לפיד האמת שלו כעיתונאי ופוליצסט מבריק. זה לא המקום להשמיץ אך אני מבקשת שתהיה אתה אמין בכתיבתך ותיצור לך קהל משלך שיעריך את מה שאתה כותב מבלי להזכיר , לתקוף ולהשמיץ אדם שלא עשה לך רע. שמור על אתיקה בכתיבתך ועל מוסר, כי נראה לי שאין לך כללים בסיסיים להגן על מה שאתה כותב. יהודית מליק-שירן מבקרת ספרותית, לשעבר יושבת ראש ועדת האתיקה של אגודת הסופרים בארץ | |||
_new_ |
מה עם היחצ''ן איתו עשה אלי אשד עסקת חצי חצי? | |||
|
|||
יש המתפרסמים בכוח יצירתם שלהם, ויש הרואים ביחצ''ן וקשרים בקליקה הדוחפת אותך ''למעלה'' - את הגורם המחפה על חוסר כשרון, חוסר עומק, היעדר יכולת ניתוח, ריפרוף ריק ושתיקת קבר במקום שצריך לבוא שיעור קומה מוסרי. | |||
_new_ |
אלי665: העסקה נחתמה בדולרים אבל בגלל המצב ביקשתי אירו | |||
|
|||
מעבירים לי את הבוכטות בשחור לחשבון בנק בשוויץ ושולחים לי בדואר קצת חומר טוב לתפוס ראש. | |||
_new_ |
אלי665: העסקה נחתמה בדולרים אבל בגלל המצב ביקשתי אירו | |||
|
|||
להלן הודעה מתחזה של אלי אשד: [•] ובפינוי ההנחלויות ופרלמן ננוחם סתם אחד (יום חמישי, 12/02/2009 שעה 23:37) בתשובה לאריה פרלמן הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו לדעתי, אריה פרלמן, כמו רבים כאן בארץ, הוא נצר לכוזרים שהתייהדו לפני כאלף שנה. הפלשתינים הם היהודים האמיתיים שבניגוד להיסטוריית השקר הכוזרית לא הוגלו, נשארו בארץ וברבות הימים התאסלמו. עתה הכוזרים נמצאים בעיצומו של מבצע ספין שמטרתו לנשל את הפלשתינים ולהחליפם בכוזרים. -------------------------------------------------------------------------------- [•] ובפינוי ההנחלויות ופרלמן ננוחם סתם אחד (יום שישי, 13/02/2009 שעה 19:14) בתשובה לסתם אחד הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו ההודעה הזאת 12/2 שעה 2337 היא מעל לכל ספק סביר התחזות ונושאת את סגנונו המובהק של אלי אשד, שאינו ניתן לחיקוי, בעל חותם ברור | |||
_new_ |
חברים, יש במאמר הרבה: למה לא מגיע להם, למה הם כאילו מכאן וגם לא | |||
|
|||
אז הנה עוד תחקיר שגם בו כל מה שתרצה: ארוטיקה חרדית? יש!! זונה אוקראינית? איך לא?! הנה, אנשים טובים, יש כאן הכל, אבל ממש הכל, אך רגע.. לא אגלה לכם. זימה? כמובן. שוחד? ועוד איך. וזו רק התחלה. אז קחו את זה ותעשו עם זה מה שאתם רוצים. ''הרב זלמן לייב נערדיגער ומארינה הזונה. ספור מעשה עגום בסביבה חרדית''.. | |||
_new_ |
הההסתה הכבדה היא של קליקה (לא ימנית) בשרות גניבת קניין רוחני | |||
|
|||
סתם אחד (יום שישי, 13/02/2009 שעה 17:54) הההסתה הכבדה היא של קליקה (לא ימנית) בשרות גניבת קניין רוחני טישטוש המקור, וניסיון למנוע תביעת פיצויים גבוהה. ההסתה קיימת מאז 2002 גם כשפירסמתי חומר ימני-מתון. ההסתה היתה כאן, מאז 2002, ב-NFC וגם באימאגו, אליהם השתחל אלי אשד. אך יש גם אחרים. ההסתה היא אנונימית ובשקרים. על המשטרה לברר כאן ביסודיות. ____________________________________ כבוד מינימלי לחלוץ נושא ''חלוקת הקשב'' בישראל בשנות ה-80 סתם אחד (יום שישי, 13/02/2009 שעה 15:37) זה אולי הנושא הישומי החשוב ביותר במחקר הפסיכולוגי-ניסויי -------------------------------------------------------------------------------- מה עם כבוד מינימלי מהצד שלך ליהדות, לשואה, לציונות, לעם ישראל?! סתם אחד (יום שישי, 13/02/2009 שעה 16:21) הפכת לאנטישמי ממורמר. אנחנו לא נאפשר לך להמשיך להתיז שטנה נגדנו. -------------------------------------------------------------------------------- יחצ''ן נוכל ושקרן פתולוגי שכמותך. רק משטרה סתם אחד (יום שישי, 13/02/2009 שעה 17:06) -------------------------------------------------------------------------------- אני רועד מפחד... סתם אחד (יום שישי, 13/02/2009 שעה 17:46) -------------------------------------------------------------------------------- הההסתה הכבדה היא של קליקה (לא ימנית) בשרות גניבת קניין רוחני סתם אחד (יום שישי, 13/02/2009 שעה 17:54) טישטוש המקור, וניסיון למנוע תביעת פיצויים גבוהה. ההסתה קיימת מאז 2002 גם כשפירסמתי חומר ימני-מתון. ההסתה היתה כאן, מאז 2002, ב-NFC וגם באימאגו, אליהם השתחל אלי אשד. אך יש גם אחרים. ההסתה היא אנונימית ובשקרים. על המשטרה לברר כאן ביסודיות. -------------------------------------------------------------------------------- אתה איש חולה מאד מר שרון. טפל בעצמך בהקדם סתם אחד (יום ראשון, 08/02/2009 שעה 9:24) -------------------------------------------------------------------------------- מיכאל ש. באיזה מחלה לטפל במיוחד? אם אפשר להתעניין אצל כבודו סתם אחד (יום ראשון, 08/02/2009 שעה 10:13) -------------------------------------------------------------------------------- פארנויה סכיזופרנית סתם אחד (יום ראשון, 08/02/2009 שעה 11:09) בתשובה לסתם אחד הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו -------------------------------------------------------------------------------- מיכאל ש. זה מצלצל כמו רצח אופי ודיסקרדיטציה אישית בז'רגון פסיכ' סתם אחד (יום ראשון, 08/02/2009 שעה 12:42) | |||
_new_ |
מאח קאקען אונד נעם אביסלע פפיר צו פישן טוחעס | |||
|
|||
_new_ |
מ.ש: התעמרות בחוקר מדעי מהטובים בעולם | |||
|
|||
טורטרתי ובוזיתי כל היום (ערבים במסעדת ''דרבי'' רמת השרון [בווריה ב- 15 ש''ח בסביבות 12.30 PM אתמול כשעברתי באיזור] ''יא מאנייק''. צעיר אחר, נראה איש ''דור'' לשעבר במרכז רחוב סוקולוב, שם - ''בוגד''. השבתי בלבביות ''אה, מופיקו'' וראיתי פניו מתכרכמות בכעס בוזזים עצור. וזה עוד אפרטיף בסעודת הדלות והמאסת חיי שאני עובר יום יום, ביתר עצימות מאז פברואר 2000. ועוד שלב בינואר 2002 כאשר לאחר שהסעתי בני במכוניתי המיושנת ל''תל-השומר'' וסרתי בדרך חזרה לרפד רכב בסביבות רח' המסגר, הימתינו לי בריונים פורעים ב- 4 נקודות שונות בקטע של 200 מטר, והרפד ועובד ערבי יחד עם פרחחים משלנו פרעו בריפוד ובמתכת כהנה וכהנה תוך ביזויי בסוף היום, עיכבוני שעות רבות, גרמו לי נזק לא קטן. מזכיר לי דווקא את לאון טרוצקי שכאשר נשאוהו וטלטלוהו ביריוני סטלין על מנת להגלות את האיש בעל הזכויות הרבות שם (שהוביל הצבא האדום לניצחון במלחמת האזרחים ונגד פולין, והיה לרוב בעל גישה תאורטית שפוייה יחסית ) הרי שהוא זעק ברחוב ''ראו אזרחים כיצד נוהגים בחבר טרוצקי''. עזר? לא עזר. הכוח הברוטלי שהיכרית 20 מיליון מאזרחי בריה''מ והביאה לעוני חרוף ולברבריות ניצח. וגם כאן - לעיתים לחצו ידיים בשקט, אבל בפומבי -כבשים מפוחדים. באין אדם, נסה לפחות אתה להיות ... | |||
_new_ |
הסמולניים האנטישמיים כחולרות | |||
|
|||
לוי מן הראוי היה ששמות התומכים באנטישמיות הישראלית יפורסמו ברבים. | |||
_new_ |
זה לא 'שטיפת מוח' - זה האלדזהיימר | |||
|
|||
היום הלכתי עם בגד ים טנגה על שפת הים ועמד לי . אף אחד לא שם לב. החיים שלי בזבל | |||
_new_ |
היום היה חמסין | |||
|
|||
וקניתי קרטיב לימון וליקקתי אותו. איך שאני מלקקת קצת ומכניסה לפה, הבן שלי בן ה-6 אומר - אמא, את מזכירה לי אישה מהסרט שדוד צביקה הראה לי. החיים שלי בזבל | |||
_new_ |
היום חזרתי לעבודה | |||
|
|||
מחופשה של שלושה שבועות. מישהו שאני לא מכיר יושב במקום שלי והוא אפילו לא שמע עלי. הלכתי לשאול את הבוס שלי, הוא אמר `חזרת? טוב נמצא לך מקום`. הINBOX שלי ריק חוץ מהצעה להגדיל את הזין. מתוך שיעמום לחצתי על הלינק בהצעה. עכשיו יש לי שיחה בHR כי מישהו דיווח שאני רואה פורנו. החיים שלי בזבל | |||
_new_ |
|
|||
היום בבוקר אישתי שמעה שהולך להיות חמסין אז היא אמרה איזה יופי אני אוכל ללכת לעבודה היום בלי חזיה. אמרתי מה הקטע שלך? היא אמרה אני אוהבת להיכנס מהחום למזגן שיזדקרו לי הפטמות. אישתי מורה ביסודי. החיים שלי בזבל | |||
_new_ |
היום גיליתי | |||
|
|||
שחבר שלי מפעיל אתר פורנו. הוא מופיע ברוב הסרטים. וגם אני מסתבר. החיים שלי בזבל | |||
_new_ |
היום בדרך לעבודה | |||
|
|||
עקפתי מכונית בפראות. אחר כך כל הדרך מאחורי הוא היבהב לי עם האורות, אז הוצאתי את היד מהחלון ועשיתי לו עם האצבע. ברמזור הוא נעצר לידי וראיתי שזה הבוס שלי. החיים שלי בזבל | |||
_new_ |
הסופרים העיבריים עיוורים. | |||
|
|||
סרה שרא שיר סמאח נחש נשח נחש ביאר החושחש עין הנחטום מאיד על איסתו קול המרבה הרי זה מסובח איזה הוא גיבור? הכובש את המלפפונים עין מסיכים בשאט הסאודא עם עין עני לי לילי לי בחלילי תוב סיפור ביעד משטיים אל האץ | |||
_new_ |
|
|||
גם כדי לכתוב נונסנס צריך כשרון כתיבה. | |||
_new_ |
|
|||
למי שכותב גנן גידל לא נחוצה תשובה טובה יותר דגן הגנן עם הדלי הלבן | |||
_new_ |
אריה עירן אומר | |||
|
|||
יש כמה שלבים בדרך להקמת מדינה יהודית בארץ ישראל . שלב ללא אירגון מדיני . שלב אירגון מדיני - הקונגרס הציוני . שלה הכרה בין-לאומית - חבר הלאומים . השואה . שלב החלוקה - האומות-המאוחדות . שלב ההקמה בפועל - מלחמת הקוממיות . כל ההכרה הבין-לאומית נשענת על שתי רגליים . מצד אחד אביב העמים והקמת מדינות לאום ובמיוחד באירופה ומצד שני תחושת ''צדק'' היסטורי בגלל עוולות עמי אירופה כלפי היהודים ששיאם השואה . שים נא לב כי בכל שלב בין-לאומי יש את ''הקוץ-שבאליה'' . התחשבות בתושבים המקומיים , THE NATIVES . גם התייחסותו האחרונה של אובמה TWO STATE SOLUTION מתייחס בדיוק לזה . לאורך 150 השנים האחרונות לא מחקו אומות העולם - בעיקר האירופים וכעת גם ארה''ב את הנוכחות הזו . זה מצער מאד , לפחות אותי . עד ימינו אלה פלשו , כבשו , גירשו , הרגו וטרינספרו מקומיים בלי נקיפות מצפון . וכעת התעוררו כולם ורוצים ''זכויות למקומיים'' . במיוחד ארה''ב ויותר מאחרים אובמה שהוא בן לאב זר לגמרי , אמא מטורללת-היפית , יליד התנחלות כבושה - הוואי וחניך אינדונזיה . לכן שאלתי רחוקה מלהיות פשוטה . היא אינה עוסקת בזכותנו להקים מדינה מאיזה סוג , לאומי או דתי או ''כל-אזרחיה'' . היא עוסקת בשאלה במה תוכן המדינה הוא ''יהודי'' מאחר והוכרזה כ ''מדינה יהודית בארץ ישראל'' ? האם אנחנו מתריסים או אולי בהחבא , זו מדינתנו ושהערבים ילכו להונולולו , מקום הולדתו של אובמה ! אריה עירן . כפפה מושלכת היא הזמנה . | |||
_new_ |
אריה עירן אומר | |||
|
|||
לאיזה סעיף בחוק הבניה מתייחסת תגובתך? פקודת הנזיקין 89 (6)? אריק פ. | |||
_new_ |
מיכאל שרון: על רוח ההתנגדות לדיכוי ולאי-צדק בוטה | |||
|
|||
ההתנגדות מול זהות דו-קוטבית התנגדות מול זהות דו-קוטבית תשובה למאמר מיה ולנשיין, מה בין ''שמאלנות ספה'' ל''שמאלנות במעצר''? ההתנגדות אינה זקוקה להצרת גבולות הזהות. עיקרה של פעולת ההתנגדות הוא 1) הבחירה החופשית והמתמדת בכל רגע, מאות בחירות כאלה. 2) מגוון דרכי ההתנגדות - שיש בהם משהו מהגרילה, מהחמקמקות מסימון, משהו מהמחשך, מהבריחה מאורה המבהיק של מנורת החוקר, מהפיכתך לנייח, מאותר, מסומן, ולכן גם ניתן לביות. לוחם גרילה, מהרגע שייתפס, מנסים לעיתים קרובות לביית אותו: קורסים לעיברית והיסטוריה, חומר מהאוניברסיטה הפתוחה, הרצאות, טלויזיה, טלפון סלולרי (כן או לא) כל אותו משחק דק של הטבות ומניעתן, מקל וגזר וביות שהם מאמציה של הבורגנות ומאמצי הסדר הקיים לביית ולהגביל את ריבוי הצורות של החמקמקות וריבוי הפנים של לוחם ההתנגדות. זוכר אני היטב אותם סרטים אמריקנים של שלהי שנות ה-60 בהם רגע המפתח הוא הרגע בו המשמר הלאומי פותח באלימות, לעיתים אש חיה כלפי המפגינים, תוך מעצרים. מרגע זה הגדרתך העצמית הופכת לכאורה נחושה, עברת את טקס האינישיאציה, אתה נישבע לכאורה למהפכה. אך מרגע זה חל גם תהליך דיאלקטי בו אתה , דווקא נוכח ההקצנה, מתרפק בדרכים רבות על חזרה לקיום הבורגני הנינוח. הדבר הוליד את דור היאפים, בורגנות במיטבה. נקודת האל חזור לכאורה יצרה גם ברגע הקיטוב גם את נוכחות הקוטב הנגדי בציר, כזהות לא מורחבת, לא היברידית, לא מוקצנת, אלא זהות בי-פולרית. לא, ההתנגדות אינה הצרת זהות, היא מגדירה עצמה מחדש בכל רגע, היא בחירה חופשית, היא חמקמקות, בדומה ללוחם טאה קוון דו מיומן, היא התקלות ועימות והתנסות מתמדת בסנקציות של הסדר הקיים, החל מפרע בירוקרטי וכלה בהדרות, הצרה, מצד אלה שמכרו נישמתם לו. היא בצד האפל של הירח, והיא חותרת להביא אליו אור. פיתוח תודעת התנגדות וגרילה של יום יום קשב מורחב וגרילת היום יום כרגע כשאתה לאחר ארוחה שמנה או חופן גויאבות שחמדת, מרגיש רופס ושבע, חשוב איזו הרגשה מאוסה הדבר עשוי להיות. טוב להיות קצת רעב כשאתה רוכב על אופי המרוץ שלך ובוחן את סביבתך בפריסה ויזואלית פנורמית, תוך משחק בתפקיד איש המחתרת האסקטי (סגפן). שם לב לדמויות מסויימות בפארקים הומים, תוך מיקומם ביחס לנקודת ציון בשטח כמו עמוד גבוה. משער שאיש מסויים, שלפתע בידו ארנק נשי, יכול היה להשאיל זאת תוך שנייה תמורת 50 ש''ח מאשה פיליפינית ענייה בשטח, על מנת להראות כאיש משפחה ולא כסוכן ביון. להניח באופן טנטטיבי (היפוטזה לבחון אותה בהמשך) שאיש שהולך לכוון X, במודגש, יכול בשנייה לשנות כוון ליעדו, ועוד רבות. זהו משחק שטח שאין כמוהו מרחיב תודעת ההתנגדות וקשב מועצם למרחב החי והניפרש ומשתנה באופן מתמיד ולעיתים עוין. למשל, הרכן ראשך, כביכול מהורהר וזחוח, תוך קשב כלפי מטה, דבר מספיק לאתר התקדמות לעברך מצד מישהו, על פי נעליו וקרסוליו, בלי ליצור קשר עין ולגלות עניין. חשוב גם לדעת להפיק תועלות קטנות וסיוע בלי משים מאנשים בשטח, לאחר מבט קצר ומזהה. לפסוע לאט, לעיתים, ובחדות לשנות מהירות, להפוך לבלתי נראה בהמון תוך שנייה, לחשב בשנייה במבט חטוף קדימה מסלולים אלטרנטיביים, לזהות מתי אדם מוצק מנסה ליצור מגע גוף חוסם איתך בחלל סגור כגון ליד דוכן, ולחמוק בזריזות, לשמור על טווח קשב פתוח. והעיקר, להזהר מהתשה כעבור שעתיים, שכן דווקא אז כשאתה מותש, מזומנים הדברים הגרועים ביותר. תרחישים חילופיים למקטעים בחייכם ישבתי פעם בקפה בנתנייה, על שפת הים בלילה, בקיץ 1988, עם בחורה מדאבלין, אדומת שיער ונמשים, תמירה, פנים אמיצות, בשם רוז מאקמורוו. לקחתי בשלב מסויים מפיות נייר שנחו במשולש אלומיניום על שולחננו, והתחלתי לשרבט בזו אחר זו דמויות אנשים שישבו סביבנו. מה זה? שאלה. השבתי, אלה תרחישים אפשריים בחייך, ואם תרצי, החל משנייה זו, אם תרצי לחרוג מהאינרצייה (ההתמדה) בחייך. כל מה שעלייך לעשות הוא לגייס ברגע זה אנרגייה ורעננות, ולגשת כמה מטר לאיש שדיוקנו כאן. וכאן הצמדתי תאור דימיוני מסתבר לאנשים הללו, לרקעם, מעשיהם, גישותיהם - הבודהה תמיד מצוי בפרטים הקטנים, נסו אתם, משחק זה של מה שמכונה בלוגיקה מודלית מתקדמת - העלאת עולמות אפשריים (מציגי הלוגיקה המתימטית הזאת בשנות ה-60 - סול קריפקה מארה''ב, יאאקו הינטיקה מפינלנד). ואחר תארתי לה את תרחיש התפתחות חייה איתם, ומה תוכל היא לתרום להוציאם מנתיבי האינרצייה בהם חייהם שלהם מתנהלים. היא היתה בחורה קתולית כמובן, ובמשחק הזה יש במובלע מוטיב נוצרי-קתולי - נהיה זה לזו מקור זימון חסד, ולא נחפש את ישענו בנפשות מתות, אלא בחיים. זאת כשם שישוע בקומו מהמתים, לפי המסופר, ובפוגשו בלילה בדרך גלילית בתלמידיו האבלים, שלא היכירוהו, ושספרו לשאלתו, כי מורם ניצלב, ועוד נעלם מקברו, גער בהם קלות: מה אתם מחפשים את החיים בקרב המתים? הפעילו דימיונכם במשחקי תרחישי חיים משחררים אלה, זכרו כי ססמת הסטודנטים המורדים בסורבון, 68, היתה, הדימיון לשילטון. | |||
_new_ |
מ.ש. אזהרה: כל פעם שמופיעה רשימה רצינית שלי מופיעים מייד גם | |||
|
|||
1) מתחזים שקופים בהתחזותם, 2) הכפשות שיקריות, 3) הטענה שאני כותב את ההכפשות כנגדי (הביטוי שצץ לאחרונה: מתכתב עם עצמו לפני כשעתיים כתבתי את הרשימה הבאה בחזרתי מסופרפארם (קניתי תרופות) התברר שגם הפעם המכפיש האלמוני, המשכלל את שיטותיו, וצמוד אלי כעלוקה, הלם שוב: ישוחרר עזרא נאווי עכשיו ! סתם אחד (יום רביעי, 24/06/2009 שעה 12:05) הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו לכבוד כולם! התכוונתי לכתוב אודות האירוע עם המתנחל קיפל האריס בערב הקודם אבל אני ממהרת, אז אני אדחה את זה למחר. אני רק רוצה להוסיף בעניין שטיפת המוח עם גלעד שליט על רקע ההפגנות שנערכות ע''י תומכיו. חברים יקרים, חייל של כוחות מזויינים שיחידתו לל כל ספק עשתה ''דברים יפים'' לעזתים אינו נחשב לחטוף! חיילים במדים ובתפקיד אינם חטופים! הם שבויים! נקודה! אזרחים הם חטופים. חיילים בתפקיד הם שבויים. הבא נשאיר את המילון נקי ולא נערבב. אבל רציתי להעיר לגבי עזרא נאווי מספר הערות, עזרא נאווי הוא כמו הגרמנים שהצילו יהודים במלחמת העולם השניה ושישראל משבחת ומעתירה אותם במדליות. עלינו לשבח את מר נאווי שהגיע השבוע לדרום הר חברון להגן ולעזור לאנשים נרדפים במצור. ישראל גונבת אדמה פלסטינית, מכריזה על אזורים סגורים, רק כדי להרגיז. מר נאווי מנסה להראות את הפנים האחרות של ישראל. האם ראיתם שמר נאווי הטריד מישהו? נאווי מוכר כרך דיבור גם לכוחות הכיבוש הישראליים וגם לקולוניאליסטים. נראה שההתנכלות למר נאווי היא רק בשל ניסיונותיו להקל את הכיבוש על הפלסטינים ולעזור להם למצוא דרכים נאותות להשיג את מטרותיהם. בברכה דורותי נעור הנוערת, הרצליה _________ נוכל ורמאי. תפסיק להסתתר מאחורי פסדובנים סתם אחד (יום רביעי, 24/06/2009 שעה 22:15) בתשובה לסתם אחד ___________ הערתי: אני היחיד באתר זה שהמכפיש מכנה אותו ''נוכל ורמאי'', וגם ''מתחזה'' ושאר ביזויים. ושוב שישו ושמחו, ושוב הסטת הדיון כלפי נאצות אישיות נטו, ללא שבב ענייניות. ותמיד מישהו אחר, אלמוני הוא היוזם, ואם אני מגיב, אני רק מגיב לבסוף. למה לעשות לי רצח אופי למה? לא די? מיכאל שרון | |||
_new_ |
היכן ראית שקראו בשמך בהודעה? מדוע אתה קופץ בראש? | |||
|
|||
תתבע את הבני זונות, בבית משפט תפשוט את עורם הרי כולם יודעים מי המתחזים יש להם חשבון בנק, ויש להם כתובת. תעשה עליהם קופה. | |||
_new_ |
אל תאיים. ידוע שאין לך את האמצעים, לנו לעומת זאת יש מנגנון | |||
|
|||
משומן של עו''ד, אנשי יח''צ, קופירייטרים... | |||
_new_ |
היכן ראית שקראו בשמך בהודעה? מדוע אתה קופץ בראש? | |||
|
|||
אקדם בברכה כל עזרה. אני מניח שהמייל שלי ידוע לך. אתרום בחפץ לב מכספי השיפוי מהחולירות הללו לכל מטרה ראוייה.. מיכאל שרון | |||
_new_ |
שוב אתה מתכתב עם עצמך | |||
|
|||
_new_ |
מיכאל שרון: תגמול אישי ראוי ונדיב לכל בעל מצפון | |||
|
|||
_new_ |
היכן ראית שקראו בשמך בהודעה? מדוע אתה קופץ בראש? | |||
|
|||
העוזר לי בנושא, יקבל בחפץ לב סכום נדיב מכספי השיפוי מהחולירות עבור זמנו, טירחתו ורצונו הטוב. ועבור מוכנותו היפה לעזור לאיש חולה לב ונכה שמנסים להדיר אותו מהאינטרנט אנשים חסרי מצפון. למותר לציין כי עבור נכה, המוגבל בניידותו, ומרותק לרוב לביתו, עולם האינטרנט והתיכתובת בו הם בעלי חשיבות מכרעת - ומדובר בנוסף בתחום עיסוק מרכזי בחיים המודרניים, בקשר עם העולם ועם אנשים אחרים. הניסיון הניפשע להדרה בהכפשות בלתי פוסקות ורצח אופי מהאינטרנט של נכה - הוא עניין המותיר כל אדם הגון ובעל מצפון - חסר מילים. אנו בני אדם אינדיוידואלים בעלי צרכים חומריים וממשיים, ואין זו בושה, אלא מעלה, מצד כל העוזר בנושא, לקבל תגמול אישי נדיב על עזרתו ומצפונו, מכספי השיפוי שיילקחו כדין הפורעים. מיכאל שרון | |||
_new_ |
תיקון: מכספי השיפוי שיילקחו כדין מהפורעים | |||
|
|||
_new_ |
כמה אחוזי נכות יש לך? | |||
|
|||
במידה ואדוני משקר עלול והדבר ייחשב כהתחזות שלא כדין ונסיון להונות את הרשויות תוך פגיעה בסדרי שלטון ומשפט. | |||
_new_ |
כמה אחוזי נכות יש לך? | |||
|
|||
השיטה של מושחתים, חסרי צלם אנוש, ועבריינים כמו ממסדיים, שהם זן מנוולים גרוע במיוחד - הרשעת קורבנם. התזת ליכלוך סביבו. המושחת תמיד יאשים את קורבן השחיתות בטון חמור, דמוי חוקיות. לוחמי שחיתות כתבו לא מעט על כך. יש לשים לב, שכל זאת הם תפלוטת מילולית של מנוולים, המצאות ''ממזריות'' של מושחתים, המציפים את סביבת קורבנם במלל הזה. לקורבן עצמו אין כלל קשר עם הדברים המותזים סביבו. יש לשים קץ ליחצנו''ת עוולה בשרות השחיתות והרשע וההדרה והגזלנות במקומותינו. מיכאל שרון | |||
_new_ |
אולי תענה בבקשה על השאלה שנשאלת? | |||
|
|||
כבר נתפסת בעבר מתחזה לעיתונאי. | |||
_new_ |
''כבר נתפסת בעבר מתחזה לעיתונאי'' .מ.ש. לא מספיק עם זה? | |||
|
|||
לא יאומן, רצח האופי הזה, הניסיון להציגני כלא שפוי, מפוקפק, אקזוטי, מחד איש ''בעל אינטלקט גבוה'', ומאידך לא שפוי באישיותו העושה דברים עלובים ומשונים. תעודת עיתונאי כשמנסים להראות שאדם מסויים הוא ''אינטליגנטי מאד'', ומאידך פגום באישיותו ובאופיו, דהומניזצייה זאת (''הוא לא אחד כמונו'') נעשית בעיקר על מנת לנכס את התוצרים של ''האינטליגנציה הזאת'' תוך הדרת האיש עצמו, שהרי ''הוא לא ראוי'', ''הוא דפוק''. שם המשחק: גניבת קניין רוחני רבת היקף ושנים, תוך ניסיון להדרה וזריקה לשוליים. מי עושה כך? העם הפשוט קורא למושחתים אלה, הנוקטים בטון מאשים ''חמור ומהוגן'' - ''מאנייקים''. מיכאל שרון | |||
_new_ |
לא היתה אוריינטציה '' איזורית, כנעניות, המרחב השמי, ''. בלח''י !!! | |||
|
|||
א. אשד בעל האובססיה כלפי מ.ש. שוחר אנטוניו סאליירי בסרט ''אמדאוס'', שסבך את אורי ברוכין, ניצל את רגשות מרירותה של איריס יער אדלבאום, ואת יצרי הרישעות, האוונטוריזם והרכילות של אחרים, המציג עצמו כמעין משרת פטריוטי של ממסד מסויים ושוחר טוב וחינוך - אבל יש סיפורים קצת אחרים אודותיו... פשעו ניצב על רגליו הוא מבחינה משפטית, השאר רק רקע | |||
_new_ |
האטימולוגיה של המושג ''גוי'' (עם) | |||
|
|||
נובע מהמלה הקדומה גֵּוִי - הגב שלי. הגב - חלק נירחב שהוא הקשה והחסון ביותר בגוף, וגם רגיש פחות לכאב מהחלק הקידמי. על דרך האסוסיאצייה הקדומה וגם המודרנית (אין כאן הבדל) - העם משול לגב, במובן זה שהוא חזק יותר מהאדם הבודד. הגב ניתפס ככורך ומאגד את הגוף כולו על איבריו השונים. זוהי גם אסוסיאצייה צבאית רומית בסמל הליגיון - לקט זרדים החזק יותר מכל זרד בודד, שמוסוליני, שהתרפק על זכר האימפריה הרומית, אימץ אגב, בתפיסת הפאשיזם שהציב - העם המאוגד חזק מכל פרט בודד. אבל לא צריך להיות פשיסט להבין את האסוסיאצייה הישירה, שהעם זה מעין אגד, איגוד, הנותן כוח לפרט הבודד מעבר לכוחו כיחיד. מכאן גם הביטוי המודרני ''נותן לו גב'' במובן של מחזק, תומך, backing him . אז למה צריך 2 מילים, גם עם וגם גוי, ומה ההבדל אם כך ביניהם? גוי - נאמר לרוב בהקשר של פעולה או עוצמה, נושא קונוטצייה עוצמתית או קונוטצייה של פעולה, הינו מונח במודוס של זמניות: ''גוי גדול ורב'' ''למה רגשו גויים''. עם - מוזכר בהקשר על-זמני, נייח, יציב ''עם ה'''. אין צורך להניח שאנשים שחיו לפני 3000 או אלפיים שנה, היו בעלי אסוסיאציות שונות בנקודה זאת, רק משום שהביטוי מהדהד עדכני וסלנגי. אפילו הביטוי ''לאכול חרא'' מופיע לראשונה במקרא, בנאום רבשקה שר צבא אשור הצר על חומת ירושלים: ''לאכול את חוריהם ולשתות את -'' בהקשר של מה יעשה העם כשהרעב יכבד, אם לא יכנעו. קראו גם, מה פשר השמות ירושלים, אלהים, יהוה - פרוש ישיר ואלגנטי ולא דחוק, מתפלפל ותרצני, במאמר בגדה השמאלית ''עיר התבונה ושילטונות מישור החוף'' ואולי תבינו למה לשאלה מקצין חוקר במשטרה בנושא במספר הזדמנויות, אודות המניע לפגיעות והכפשות, עניתי כי סביר שהדבר הוא ''הרחקה'' מהעניין הממשי, הכלכלי, החשוב,והעסקה, הטרדה בשרות גניבת קניין רוחני, הנימסר בחלקו לבעלי מהלכין וקרובים לצלחת. | |||
_new_ |
מיכאל שרון: האטימולוגיה של המושג ''גוי'' (עם) | |||
|
|||
הרשימה דנן ניכתבה על ידי (C) מיכאל שרון | |||
_new_ |
מיכאל שרון: אף אחד כאן לא יתרץ את גנבנות עמיתיו כלפי עבודתי | |||
|
|||
וגם לא את חייו הפרוצים, המסואבים, חסרי הממשות, בטענה שה''הוא יודע יותר טוב ממני מה טוב לעם ישראל''. המלל הפטריוטי הוא תכופות בשרות מנוולים. ואיתם באים גם השוטים צרי המצח. | |||
_new_ |
מיכאל שרון: האטימולוגיה של המושג ''גוי'' (עם) | |||
|
|||
הופיע בגרסה ראשונית קצרה (שבת, 27/06/2009 שעה 23:49) בהמשך לניתוח האטימולוגי של המלה ''עם'', למעלה. גוי (עם) - נובע מהמלה הקדומה גֵּוִי - הגב שלי. הגב - חלק נירחב שהוא הקשה והחסון ביותר בגוף, וגם רגיש פחות לכאב מהחלק הקידמי. על דרך האסוסיאצייה הקדומה וגם המודרנית (אין כאן הבדל) - העם משול לגב, אולי במובן זה שהוא מקיף, תומך וחזק יותר מהאדם הבודד. הגב ניתפס כנותן תמיכה, כורך ומאגד את הגוף כולו (או עיקרו) על איבריו השונים. נראה שיש כאן אסוסיאצייה ישירה, שהעם זה מעין אגד, איגוד, אולי כזה הנותן כוח או תמיכה לפרט הבודד ואיחוד עם גורם כולל מעבר לכוחו כיחיד. מכאן גם הביטוי המודרני ''נותן לו גב'' במובן של מחזק, תומך, backing him . אז למה צריך 2 מילים, גם עם וגם גוי, ומה ההבדל אם כך ביניהם? גוי - נאמר לרוב בהקשר של פעולה או עוצמה, נושא קונוטצייה עוצמתית או קונוטצייה של פעולה, הינו מונח במודוס (אופניות) של זמניות: ''והיית לגוי גדול ורב'' (כלומר בעתיד. יש כאן חשיבות לזמן, ויש כאן קונוטציה של עוצמה וכוח); ''למה רגשו גויים; ולאומים יהגו ריק'' רגשו - סערו גויים - נושא קונוטציה של פעולה דינמית, עוצמתית; בעוד בחלק המשלים של הפסוק נאמר ''לאומים'', דהיינו ''עמים'' – בקונוטצייה של פסיביות, נייחות - ''ריק'' הינו מצב פסיבי, המנוגד ''לרגשו''. והנה הדבר מהווה כאן תגלית מסויימת בנושא ההקבלה בשירה או בנבואה התנכי''ת: מה שנראה עד כה כהקבלה (זאת בניבדל מפסוקים בהם יש ניגודיות בין שני חלקי הפסוק השירי),ההקבלה- לכאורה הזאת אינה מלאה, והמילים הכמו נירדפות, אינן נירדפות ממש, אלא יש שוני, הנותן מידע נוסף, ולא חזרה על המידע שבחלק הראשון תוך גוון למען היופי הלירי, כפי שסברו עד כה. וכך - ''עם'' – השימוש במלה הוא בהקשר על-זמני, יציב וגם נייח, לא דינמי ''עם ה'''. אין צורך להניח שאנשים שחיו לפני 3000 או אלפיים שנה, היו בעלי אסוסיאציות שונות בנקודה זאת, רק משום שהביטוי מהדהד עדכני וסלנגי. אפילו הביטוי העיברי המודרני הכמו עגתי (סלנג) ''לאכול חרא'' מופיע לראשונה במקרא, בנאום רבשקה שר צבא אשור הצר על חומת ירושלים: ''לאכול את חוריהם ולשתות את -'' בהקשר של מה יעשה העם כשהרעב יכבד, אם לא יכנעו. באופן פרשני דומה, קיראו גם, מה פשר השמות ירושלים, אלהים, יהוה - פרוש ישיר ואלגנטי ולא דחוק, מתפלפל ותרצני, במאמר בגדה השמאלית ''עיר התבונה ושילטונות מישור החוף'' | |||
_new_ |
אתה לא מבין שאויביך הם הפקידים המועלים השודדים את כספך | |||
|
|||
ומתעמרים בך? או בעלי העסקים והמסעדות והמוסכים הקורעים מחירים ומרמים אותך? או הטכנאי הדופק וקורע אותך כשהו מתקן לך איזה קלקול קטן? או אלה שאינם מחזירים לך עודף ששכחת ומדברים אליך בתוקפנות ובגסות? וכי מה עשו לך לך, בהשואאה לכך הערבים? האוכל, טוב, לא פיגולים, המחירים זולים, המוסכים הגונים, ישרים כמו סרגל אלה, וגם מנומסים. אז הופכים אותם לקורבנות. למה? תקראו: יסודות שרירות ואיון בעילפון תעוקת שרירות הלאומנות והגזענות, בשרב הנורא, מעטים היבחינו בבשורה על עליית שכר המינימום בארה''ב (הגבוה כעת בשליש לעומת הישראלי, אף שסל מוצרי היסוד כאן גבוה פי 2). אובמה נאם על ביטול ההפרדה בין כוח לערכים באמריקה. אי-שם ניפתחים נתיבי ליבלוב של יצרנות וחיים ראויים, וכאן, אויה, כובד פשיסטי חמוץ המצמית כל רעננות בונה, כוחניות-יתר, תפעוליזם אטום (''נחשיך, נרעיב, ניטבח ונראה איך העסק עובד'') שרק אי יעילותו וכשליו עולים על היעדר כל זיקה למוסר ואיכות (די להזכיר את פקקי התנועה המחרידים שכמותם רק בג'קרטה אף שמספר הרכבים ל-1000 נפש נמוך בהרבה מבמערב; ואת שיבוש המערכות של לבנון השנייה – הרסנות פרועה וכישלון מבצעי); פשיטות חמושות, גזעניות, על פיליפינים ואפריקנים המעתירים עמל כפיים מבורך בתמורה לעוני מרוד; מעתה לא יוכל להתמנות שופט בישראל ללא המלצת שב''כ לוועדה למינוי שופטים (וכי מה עניין ''אינטרסים'' מדיניים רגעיים לעניין דין-צדק ללא הטייה? מה גם שלעיתים ''המדינה'' היא הניתבעת, בתביעות הנוגעות לאטימות הבירוקרטים בביטוח לאומי וברשויות המקומיות; למשרד הביטחון בעניין המסורטנים בקמ''ג ובקישון; בנושא פיצויים לקורבנות פלשתינאים עבור פגיעות שונות ומשונות בגוף ובקניין וכד'). לאנשים אין כסף לקנות מוצרי יסוד. אז מאמינים בניסים. וכך, כפי שהמצאת מרידור, 1982 (''נורה שתאיר את כל ר''ג'') היתה בזמן משבר כלכלי, כך כיום מדבקת-האינפארקט. ובמשבר, בארה''ב עולה מחיר הדלק ב-2% ובישראל ב-20% ולמה? חוגי אליטה היפסידו בשנה האחרונה 47% מנכסיהם, והם פועלים באמצעות השילטון להחזיר ממה שאיבדו. ישראל היא המדינה היחידה בעולם בה לא מוזילים מחירים ומיסים להאיץ את הפעילות הכלכלית, אלא מעלים אותם. זו אינדיקצייה לאליטה יוזורפטיבית (נצלנית) יחודית. ובמקביל, מעמעמים בעיתונות הישראלית דיווחים מקיפים על המצב הכלכלי (והבנייה בשטחים), והתקשורת מטמטמת את העם עם ידיעות טריבייה (טופז, מדבקה, חרדים ואם מרעיבה, אב סכינאי או זקן מציצן ) הציבור נישדד מאמצעים, העוני גובר בישראל, עסקים בינוניים פושטים את הרגל בקצב קטלני, עולה מפלס ההונאה הצרכנית מצד בעלי העסקים הנואשים למימדים חסרי תקדים, ולך האזרח – ערפל קרב... והמשך הכיבוש - עכשו במצחה גלוייה מצד השילטון (לא-עוד תמלילי ''מוכנים לויתורים כואבים''). עיקרו - איון עם שלם וזכויותיו תוך נישולו הקרקעי וניאוץ דתו לחפות על הנבלה. עומעמו גם החשיפות אודות הפשיעה הכלכלית. האיון הקר גולש ומתופעל גם כלפי אוכלוסיות נירחבות בישראל. כך, בעוד הבנקים למשכנתאות בארה''ב נתנו אשראי רחב לשכבות מצוקה לצורך דיור - בישראל לא הוענקו משכנתאות כאלו ואנשים ניזרקים לרחוב. בתקופת המשבר מוזרמים אמצעים על ידי הבנקים המרכזיים להמונים במדינות המערב, תוך הוזלת מצרכי יסוד, ובישראל - ההפך. ושורשי קירבון היתר? יתכן שהוא נעוץ במונותאיזם הקדום, שעדיין היה בו יסוד פגאני. עיקרה של היהדות הרבנית הוא מאות פעולות שרירותיות וחסרות פשר (''עבד השם'', הממלא צווים שרירותיים) . השרירותיות הזאת העצימה במשך דורות יסודות סאוב. אלה התעצמו עוד יותר כנוורוזות קשות עקב רדיפות יהודים במשך מאות שנים וחיים נימבזים, בעיקר במערב, שלעיתים יצרו דחפי שרדנות, נקמנות, והתבלטות בכל מחיר. די להזכיר את גניבות הענק של ברנארד מאדוף ושולם ווייס, ואת רוברט מאקסוול עושק פועליו באנגליה. פרופ' יעקב טלמון מדווח (''עידן האלימות'') שבראש כל פרשת שחיתות גדולה באירופה במאה ה-19 עמדו יהודים. העולם התחתון בגרמנייה מאז סוף המאה ה-18 נישלט ע''י יהודים. האדם כבן מינו הוא יצור מארגן ותבוני. אי התבוניות, הסיבוך המיותר, שחיתות הרוח המתלווה, ביצאם כנגד הטבע, עשויים לעורר זעם רצחני. בפגניות הצרופה נוצרו בלמים תרבותיים מאזנים. ביהדות – לא. שכן היא היכחישה את היסודות הפגניים שבה. לעיתים היה כאן רק היעדר מוחלט של חסד, אטימות הרמטית. בהקשר קשה זה, עדיין בתקופת בית שני רווחו קרבנות אדם על רקע של פולחן סינקרטיסטי - ראה למשל מאמר של יאירה אמית, 2003 ''הפולמוס העקיף בנושא העלאת קרבנות אדם: פרשת העקדה''. החוקרת מאזכרת את הנקודות הבאות: ''בתקופה הבתר-גלותית מגנה פולחן זה ישעיהו המאוחר: ''שוחטי הילדים בנחלים תחת סעיפי הסלעים'' (ישעיהו נז 5).ואף בתהילים הוא נזכר לגנאי: ''ויזבחו את בניהם ואת בנותיהם לשדים. וישפכו דם נקי דם בניהם ובנותיהם אשר זבחו לעצבי כנען ותֶחֱנף הארץ בדמים'' (תהילים קו 37-38). ''ובנו במות התופת אשר בגיא בן הנם לשרוף את בניהם ואת בנותיהם באש'' (ירמיהו ז 31). מיכה מוכיח את העם ומגנה את יחסו לקורבן אדם כאילו הוא קורבן יקר ביותר, שמקומו לאחר סוגי קורבנות אחרים: ''במה אקדם ה' [...] האֶתֵן בכורי פִּשעי פרי בטני חטאת נפשי'' (מיכה ו 6-7).המולך המקראי נמנה עם אלי השאול ובמסגרת פולחנו הוקרבו ילדים וילדות, אך ייתכן שמדובר בפולחן המשלב עבודת ה' עם סממנים של עבודה זרה (פולחן סינקרטיסטי), שבו העלאת בנים לעולה היא חלק מעבודת ה'. מחאות חוזרות ונשנות אלה מלמדות על פולחן שרווח במציאות ועל ניסיון נמשך ומפורש לעקור אותו, משמע על קיומו של פולמוס גלוי. בחלקם של כתבים אלה אף ניכר חותמן של העריכה המשנה-תורתית דבר המלמד על איחורם היחסי''. גם בספר המכבים מסופר על עבודת אלילים רווחת מאד אצל רבים מלוחמי יהודה המכבי. כמעט בכל כליהם של הנופלים בקרב מול הסילקים נימצאו אלילים קטנים להם סגדו, ומסופר בספר המכבים שיהודה המכבי ראה במותם עונש למטרת היטהרות. הדבר מסביר היטב את הפאנטיות האלילית של לוחמים אלה בקרב מול היונים, כמו גם את מעשה הקורבן הפגני של חנה, השוחטת את שיבעת בניה. הטקסט בו מסופר סיפור הקרבן של חנה ''אם הבנים'' הוא טקסט פגני מובהק, כפי שעמדו על כך חוקרים רבים: ''בני, הקרב הוא נעלה. כשתידרשו אליו להעיד בעד עמכם, הילחמו בלב מרומם על תורת האבות, יען לחרפה יהיה אם הישיש ישא את היסורים על יראת אלהים, ואתם הצעירים ממנו, תחתו מפני העינויים... גם אברהם אבינו מיהר לשחוט את בנו, את יצחק, אבי לאומים, וזה לא נבהל בראותו את יד אביו עם המאכלת יורדת עליו''... ואת מעשה חנה ובניה מסכם מחבר הסיפור כך: ''... הירח ברקיע יחד עם הכוכבים לא יעמוד כה נשגב, כאשר את עומדת בכבוד אצל אלוהים, כי הולכת שבעת בנייך הדומים לכוכבים בשביל המזהיר אל יראת אלוהים ותעמדו בשמיים איתם יחד: הלא חינוך בנייך היה כחינוך בן אברהם''. יתכן אכן שיש שורשים דתיים קדומים לטרופים כאלו ואחרים, שהישפיעו על חלקים אפלים בעם. כשהתפרסם לפני מספר שנים במקומון מידע על רב ישראלי ידוע שנמנה בשלב כלשהו על אירגון חשאי בו קיימו פולחנים משונים וסודיים עם נרות שחורים ושאר אביזרים משונים; כשעל מזוזות כתוב ''שדי'' (מלשון שדים), אין לדעת איפוא דברים אלה נעצרים. סביר כי אחד מרכיבי הפיתרון, ברמה הפרטנית, הוא טיפול אפקטיבי בפסיכונירוזות. הינדוס מערכים חברתיים הינו גורם מסייע בטווחי זמן בינוניים וארוכים, אך לא בהכרח גורם מכחיד נירוטסיזם. כפי שעמדו על כך חוקרים עוד בשנות ה-50, אין בנמצא כיום טיפול אפקטיבי בנוורוזות. השיטות הבהביורליות מכחידות התנהגות ספציפית אחת, אך היא מתחלפת באחרת. השיטות האנליטיות אמורות להיות רדיקליות, אך כבר במחקרים בשנות ה-50 נימצא כי הדפוסים הנוורוטים נישארים, וטיפול רב שנים, אינו ממזער את הסימפטומים, ובהשוואה למצב של אי טיפול התוצאות כעבור זמן זהות. פילוסופים פוסט סטרוקטורליסטים צרפתים כינו את הנירוטיסיזם ''מחלה חשוכת מרפא''. יתכן שבשנים הבאות ניתן יהיה ליצור טיפול אפקטיבי בנוורוזה, במסגרת הנירופיזיולוגיה הקוגניטיבית (ואף לעבדכם הנאמן היו כמה פיתוחים ראשוניים בנושא). מכל מקום, האגרסיביות, כוחניות-היתר והשרירותיות אינם רק תוצר הכיבוש, והיבחינו בהם עוד לפני שנים רבות. המלחין מיקוס תאודוראקיס, הכותב מוזיקה נהדרת ואנושית הנושמת את רוח החופש, אמר בשנת 2003: ''האומה הזאת היא בעלת חשיבות עצמית ועקשנות רעים. העובדה שאנחנו עם מאוד רגוע ולא הפכנו לאגרסיבים כמוהם היא משום שיש לנו יותר היסטוריה. להם יש רק את אברהם ויעקב, שהם צללים, ואילו לנו יש את כל פריקלס (מדינאי ביוון העתיקה). דמיינו מה היו קורה ביוון אם היה לנו את האגרסיביות של היהודים?'' הוא הוסיף כי ''העם היווני איננו ניחן בפנאטיות שיש ליהודים''. איני סבור שיש כאן להפטיר את המנטרה ''אנטישמיות'' ולהתנער מזה. אף פרויד כתב (במכתבו ל''קרן היסוד'' בשנת 1929) : ''הערכתי המפוכחת את הציונות אינה מאפשרת לי להתגייס לעניינכם. עלי גם להודות שהפנטיות התלושה מהמציאות של בני עמנו נושאת בחלק מהאשמה להתעוררות חוסר האמון של הערבים. ובפירוש אינני יכול לגייס כל סימפטיה לאותה קדושה מסולפת שבה לקחו קטע מחומת הורדוס והפכו אותו למקדש לאומי ושבגינה פגעו ברגשותיהם של המקומיים''. | |||
_new_ |
מ.ש. והנה הופיע לו הפלגיאט הקבוע | |||
|
|||
הנה המקור, שניכתב על ידי: ''במקביל, מעמעמים בעיתונות הישראלית דיווחים על המצב הכלכלי (והבנייה בשטחים), ומטמטמים את העם בידיעות טריוויה - טופז, מדבקה, חרדים, אם מרעיבה, אב סכינאי או זקן מציצן... הציבור נישדד מאמצעים, העוני גובר, עסקים בינוניים פושטים את הרגל, מפלס ההונאה הצרכנית עולה למימדים חסרי תקדים מצד בעלי העסקים הנואשים. ולך האזרח – ערפל קרב...'' והנה הפלגיאט במאמר ברעם האחרון ''לכן זחלו למרכז העניין התקשורתי נושאים פליליים, חטיפות, מכות שבדרן פופולרי ארגן ליריביו, הורים שרוצחים את ילדיהם, אישה שמרעיבה את בנה הפעוט. נושאים חשובים, אבל מקומם אמור להיות בעמוד 13 בעיתון, לא בעמוד הכותרות הראשיות. אין מקום לציניות שאומרת: ''זה מוֹכר עיתונים''. זוהי פשוט שיטה שמאפשרת לציבור שלם להדחיק את בעיותיו האמיתיות''. הרי אין זו כלל בעייה לקחת רעיון יחיד, ולמרוח סביבו הרבה מילים, הדבר מכונה שיטת המריחה הישראלית המפורסמת, וקיים עוד בתיכון, כשמורחים מילים רבות, לחפות על תוכן עלוב. השיטה (אם בכלל ניתן לקרוא לדפוס גנבני כפייתי שיטה) פועלת כך: אתה שולח מאמר. הוא נידחה. כעבור יומיים מופיע פלגיאט באותה במה. הפלגיאריסט מתחיל לרוב את הפלגיאט באוסף של אסוסיאציות חופשיות, מתחומים שונים, גבבה של מילים, ורק בערך בחצי המאמר מופיע הפלגיאט, שהופך לציר המרכזי, הכביכול מפתיע בחדשנותו הרעיונית (הגנובה מאחר) של כותב המאמר השובב. היו דוגמאות רבות מאד כאלה, גרועות יותר מהדוגמא שהבאתי. כמה ימים אחרי שהיצליחו לנפנף אותי מהגדה, בהכפשות בלתי פוסקות מצד אנונימי שלא צונזרו, הופיע לו, הפלא ופלא, מאמר של חדוה יששכר, עורכת הגדה, בו היא כותבת על בעיית פקקי התנועה בישראל, נושא שהופיע בכמה ממאמרים ששלחתי לגדה ולא פורסמו. למעשה יש דוגמאות רבות מאד לכך: פלגיאט וניפנוף המקור. אז אין ממש להאשים אותי שאני יוצא מגדרי נוכח תופעות הדרה ניבזיות כאלה וניבזויות אחרות שאין להם גבולות, וכותב לבסוף כמו כאן, על דפוסי קירבון ואיון נוורוטים וחסרי מרפא. הדבב הזועם שמפיק הניפגע כתגובה לפגיעות פרועות וניבזיות במיוחד, הוא לגיטימי, לפחות לכעוס מותר... ולא אמור לשמן פגיעות נוספות, כמו בפרשת נבות, שדבב זעמו על המלך הרוצה לנשלו, שימש מנוף בצעד השני של המלך ואיזבל, להריגתו ולקיחת כרמו. _____________________ מכתבי לאחד מעורכי הגדה השמאלית, לאחר התרבות הפלגיאטים והדרתי בעקבות ניאוצים אנונימיים שלא צונזרו... ראובן שלום, אני שואל את עצמי, אם מנצלים כאן את אי שליטתך המספקת בעיברית, כדי לבצע פלגיאט על רעיונותי מצד כותבים בגדה, המחפשים נושאים לכתוב עליהם, ובמקביל, מנסים למנוע את פירסום מאמרי על ידי, תוך הפיכתי לבדיחה בעיניך ובעיני אחרים, על מנת למנוע את חשיפת הפלגיאט - אלה שיטות פלגיאט ידועות בישראל. במקביל גם הופכים אותי הן ל''מסוכן '' בעיניך (כלומר לדוחה שיש להתרחק ממנו, החרד על רעיונותיו כביכול). אין גבול לליצנות, כשאתה כותב לי שמאמרי הוא אסוסיאציות חופשיות? הרי אין זו כלל בעייה לקחת רעיון יחיד, ולמרוח סביבו הרבה מילים, הדבר מכונה שיטת המריחה הישראלית המפורסמת, וקיים עוד בתיכון, כשמורחים מילים רבות, לחפות על תוכן עלוב. הנה המקור, שניכתב על ידי: ''במקביל, מעמעמים בעיתונות הישראלית דיווחים על המצב הכלכלי (והבנייה בשטחים), ומטמטמים את העם בידיעות טריוויה - טופז, מדבקה, חרדים, אם מרעיבה, אב סכינאי או זקן מציצן... הציבור נישדד מאמצעים, העוני גובר, עסקים בינוניים פושטים את הרגל, מפלס ההונאה הצרכנית עולה למימדים חסרי תקדים מצד בעלי העסקים הנואשים. ולך האזרח – ערפל קרב...'' והנה הפלגיאט במאמר ברעם האחרון ''לכן זחלו למרכז העניין התקשורתי נושאים פליליים, חטיפות, מכות שבדרן פופולרי ארגן ליריביו, הורים שרוצחים את ילדיהם, אישה שמרעיבה את בנה הפעוט. נושאים חשובים, אבל מקומם אמור להיות בעמוד 13 בעיתון, לא בעמוד הכותרות הראשיות. אין מקום לציניות שאומרת: ''זה מוֹכר עיתונים''. זוהי פשוט שיטה שמאפשרת לציבור שלם להדחיק את בעיותיו האמיתיות''. היו דוגמאות רבות מאד כאלה, גרועות יותר מהדוגמא שהבאתי. כמה ימים אחרי שהיצלחתם לנפנף אותי מהגדה, בהכפשות ואיסור פירסום רשימותי, הופיע מאמר של חדוה יששכר, בו היא כותבת על בעיית פקקי התנועה בישראל, נושא שהופיע בכמה ממאמרים ששלחתי לגדה ולא פורסמו. למעשה יש דוגמאות רבות מאד לכך: פלגיאט וניפנוף המקור. אין גבול לליצנות, הפוגעת ביוצרי חומר מקורי תוך הכפשתם ולעיתים הצגתם כבלתי שפויים (כפי שכתבת לי ''אתה כותב אסוסיאציות חופשיות''...). אין חוק בישראל? | |||
_new_ |
חדווה: הבל הבלים שרון. אם אטרח בכלל לענות לך | |||
|
|||
את האמת שאני יודעת אני מעדיפה לא לחשוף ברבים. | |||
_new_ |
חדוה כותבת את שמה עם ו' אחד | |||
|
|||
הטוקבקיסט התרשל. | |||
_new_ |
נכון מאד. ובשל כך הוא לא יתוגמל על הפוסט הזה. | |||
|
|||
_new_ |
עדיף כבר לעבור ללוטו | |||
|
|||
_new_ |
אתה מחמיר את בעייתך | |||
|
|||
_new_ |
מ.ש. מר בגלין, יש לכם באירופה טראומה ישנה מפני האיסלאם | |||
|
|||
שהרי המוסלמים היגיעו עד וינה, כבשו את רומניה וכד'. אבל כנראה מעולם לא היו לך חברים מוסלמים, לא היכרת מקרוב מוסלמים אדוקים, לא ראית מעולם איזו צניעות, איזו יראת שמים עמוקה, איזו חוכמה יש באנשים הללו, איזה טוהר לב, איזו רומנטיקה. אתם חדורים בטרואומות היסטוריות. במילניום הזה חייבת להיות הידברות של 3 הדתות המונותאיסטיות הגדולות. הרי יש כל כך הרבה רשע, שטניזם. קלות דעת, התבהמות. צריך לזנוח מריבות ישנות. ברור שגם חוגים ישראלים עושים דמוניזציה שלהם, שהרי אם לקחת את אדמתו של מישהו, אתה חייב למצוא בו דופי. והדבר גם עוזר לחמוק מתשלום פיצויים. אך זאת דרך ללא מוצא לכולם. | |||
_new_ |
מ.ש. מר בגלין, מי שהביא את המוסלמים לארצך זה חוגי הון | |||
|
|||
חסרי לב לגבי עובדי עמם שלהם. ולמה: כי הם רצו לשבור את האיגודים המקצועיים שנתנו זכויות ויחס אנושי לעובדים הצרפתים מצד המעסיקים. ברגע שיש עובדים זרים שדרישותיהם מועטות, אז עובדי עמך כבר מאבדים את הביטחון העצמי שלהם בהשגת זכויות עובדים. בארצות אירופיות לא מועטות שומרים את העובדים הזרים במצב לא בטוח מבחינה אזרחית, על מנת שבמצב חוסר ביטחון זה, שכרם ישאר נמוך, וכך העובדים הצרפתים או הבלגים יפחדו עקב תחרות בעלי השכר הזול, ויסתפקו אף הם בתנאים עלובים של מחייה. בעלי ההון כנראה גם מעודדים אירגונים ימניים קיצוניים (אתה לא יודע על זה אבל המנהיגים כן יודעים...) על מנת שירביצו ויפחידו את העובדים הזרים, על מנת שיפחדו להעלות את תנאי חייהם ביחס למעסיקים, וכך יהוו תחרות וגורם מוריד תנאים לעובדים צרפתים. זה כאן עיקר הסיפור.. | |||
_new_ |
על אוסף השקרים והדמגוגיה של ספינר | |||
|
|||
השקפת העולם שלך היא: לגיטימי להתנצר בדיוק כפי שהתבטאת ברגע זה הפכת לקוריוז לגיטימי במדינת היהודים במדינת אהרון בג''ץ וכל אזרחיה ומדינות אירופה ששולחות כסף שחור מנפט לכל מיני עמותות בישראל כדי לייצר מצג של חוסר לגיטימיות- אתה נחשב כמו שלום אך-שוא | |||
_new_ |
על אוסף השקרים והדמגוגיה של ספינר | |||
|
|||
השקפת העולם שלך היא שלגיטימי להתנצר. כמו כל דבר אחר אצלך היא מבוססת על שקרים ודמגוגיה נבזיים! | |||
_new_ |
אריה עירן אומר | |||
|
|||
קצבת ילדים שיעורי קצבת ילדים למי שנולדו לפני 31 במאי 2003 עבור ילד ראשון 159 ש''ח עבור ילד שני 159 ש''ח עבור ילד שלישי 251 ש''ח עבור ילד רביעי 446 ש''ח עבור כל ילד נוסף 503 ש''ח עבור ילדים שנולדו אחרי 31 במאי 2003 עבור ילד ראשון 159 ש''ח עבור ילד שני 159 ש''ח עבור ילד שלישי 219 ש''ח עבור ילד רביעי 252 ש''ח עבור כל ילד נוסף 159 ש''ח משפחות שהן בקריטריון של הבטחת הכנסה או שאירים והשלמת הכנסה מקבלים עבור הילד השלישי והרביעי תוספת של 111 ש''ח . חלוקת הקיצבאות לפי מספר הילדים בשנת 2008 היא כלהלן 22.978 משפחות עם 7 ילדים או יותר . 20.566 משפחות עם 6 ילדים 40.340 משפחות עם 5 ילדים 85,879 משפחות עם 4 ילדים 192.806 משפחות עם 3 ילדים 306.846 משפחות עם 2 ילדים 322.316 משפחות עם 1 ילדים 991 .731 סך כל המשפחות המקבלות קצבה זו . על פי נעמי בן-עמי המסתמכת על נתוני המוסד לביטוח לאומי, היתה קצבת הילדים הממוצעת 321 ש''ח לילד בשנת 2001 אבל רק179.5 ש''ח בשנת 2006 . התשלומים לקצבאות הילדים היו 8.3 מיליארדי ש''ח בשנת 2001 ורק 4.9 מיליארדי ש''ח בשנת 2006 . כלומר צימצום של 40% . למשרד הבטחון הוקצבו 49 מיליארד שקלים בשנת 2009 . בשנת 2007 היו 1.694.300 משפחות בישראל . מהם 398.100 משפחות ללא ילדים . 856.800 משפחות עם ילדים עד גיל 17 . 71% מהמשפחות הערביות הן עם ילדים עד גיל 17 . 47% מהמשפחות היהודיות הן עם ילדים עד גיל 17 . 26% מהמשפחות היהודיות הן ללא ילדים ואצל הערבים 9% . במחוז תל אביב יש שיא של 33.6% זוגות ללא ילדים . רק 39% של התל-אביבים הם עם ילדים תחת גיל 17 . במשפחה יהודית יש 3.1 נפשות בממוצע ובערבית 4.9 נפשות בממוצע . 34% מהמשפחות הערביות הן בנות 6 נפשות או יותר ואצל היהודים רק 10% . 13% מהיהודים הם עם 4 ילדים או יותר בגיל נמוך מ-17 . לעומת 30.6% אצל הערבים . בשנת 2007 נולדו 151.679 תינוקות , נפטרו 38.000 אנשים ועלו 13.500 עולים . האוכלוסיה היהודית גדלה ב-1.6% והערבית ב-2.6% . 117.100 ילדים יהודים ו- 34.600 ילדים ערבים . בקבוצת הגיל 20-29 היו 76% רווקים יהודים ו- 60% רווקות יהודיות . 50% מהערבים הם ילדים ורק 30% מהיהודים . 1.664.000 ילדים יהודים כנגד 667.000 ערבים . בעברית פשוטה – הילדים הערבים הם 29% מהילדים כאשר הערבים בכלל הם 19% מהאוכלוסיה . הילדים היהודים הם 71% כאשר היהודים הם 71% מהאוכלוסיה . מי שדואג לקיום מדינת ישראל בעתיד או לקיום העם היהודי בעתיד צריך לפעול לשינוי המצב . ולכן אני מציע שני דברים מרכזיים 1 - תופעל תוכנית תשלומים להגברת הילודה של זוגות אשר מי ממשפחתם היה תחת כיבוש של הצבא הגרמני או נמלט מהצבא הגרמני ייהנה ממנה . התוכנית תחליף את המצב הנוכחי . 2 – תכנית התשלומים תכלול ''תוספת הזנקה'' בסך 2000 ש''ח לחודש עבור ילד רביעי . עלות תוספת ההזנקה עבור 50.000 לידות היא 1.000.000.000 ש''ח בשנה . בשיאה שיהיה בעוד 18 שנה יהיה הנטל על תקציב המדינה 18 מיליארד ש''ח . מהסכומים האלה יש להפחית את הסכומים המשולמים היום למי שלא סבלו מהנאצים . לכן ייתכן והעלות תהיה פעוטה . בהתחשב בהוצאה העצומה של תקציב הביטחון בסך 49 מיליארד ש''ח התועלת כאן רבה יותר . רוב הנתונים נלקחו מהלמ''ס ומהביטוח הלאומי . אריה עירן . | |||
_new_ |
אריה עירן אומר | |||
|
|||
היהודים הם 81% מכלל האוכלוסיה לא 71% בטעות חזרת שוב על מספר אחד מה יהיה על הספרדים שלא סבלו מהנאצים? | |||
_new_ |
אריה עירן אומר | |||
|
|||
היה כיבוש גרמני בצפון אפריקה . גנרל רומל היה המפקד . יוצאי תימן , עירק , אירן , סוריה וותיקי ארץ ישראל מוזמנים להתחתן עם העדות האחרות . אריה עירן . | |||
_new_ |
ספרד 1492 , פולין 1945 | |||
|
|||
אולי בזכות אובמה נתפכח? ייתכן שעדיף לסכן את היחסים עם ארה''ב, כדי להבטיח שלא נהפוך לקורבן שרק אחרי שחיטתו העולם יתעורר לטפל באיראן כהיסטוריונית, צורם בעיניי שיכתוב ההיסטוריה, פעוט ככל שיהיה. לכן הייתי נבוכה מדבריו של ברק אובמה בקהיר על תרומת המוסלמים לתרבות של ארצות הברית. הוא לא ציין שעיקר תרומתם היתה במעורבות הגדולה של סוחרים ערבים בסחר העבדים השחורים, שנחטפו באפריקה ונמכרו כחיות בשווקים של אמריקה. גם דבריו על שוויון הגזעים בארצות האיסלם תמוהים, שהרי בסעודיה חביבתו בוטלה העבדות רק ב-1962, ועד היום מכונים שם שחורי העור בכינוי ''עבּד'' ונחשבים נחותים לעומת הבדואים טהורי הדם. אם ברק אובמה היה אומר את הדברים שאמר בקהיר בזמן מערכת הבחירות, אפשר שיהודים רבים היו מסירים את תמיכתם בו. בנאומו היה אפוא טעם של הונאה קטנה. נעים להאזין לנאום בנוי לתפארה, הנישא מפיו של גבר כריזמטי ונאה. רק כאשר התעוררתי מהקסם, הבנתי שכבר שמעתי נאום דומה: חזון המזרח התיכון החדש, שנולד באוסלו ונרצח על ידי פלסטינים בגל של אלימות נוראה, קם לתחייה בקהיר בעוצמה כפולה ומכופלת. במקום שמעון פרס, נושא את הבשורה איש צעיר, רענן וכובש. וכמו באוסלו, תוכניתו המעשית משולבת ברעיונות אוטופיים מפתים אך הזויים, שדומים להם כבר התנפצו לנהרות של דם. נביאי שקר הם תמיד אנשים רהוטים, שבכוח קסמם האישי משווקים להמונים הזיות וחלומות. שאיפתו של נשיא ארצות הברית להשכין שלום בין האימא הלבנה הנוצרייה (ארצות הברית) לבין האבא השחור והמוסלמי (מדינות ערב) היא שאיפה אוטופית ולא תוכנית ריאלית. הדוגמה שהביא מן האיסלם האינדונזי, המתון והסובלני, אינה הכלל אלא היוצא מן הכלל. ואילו במזרח התיכון ובמפרץ הפרסי שולט איסלאם פונדמנטליסטי: בסעודיה שולטים ה''ווהאבים'', זרם מוסלמי רדיקלי, שאינו נופל בקנאותו מהשיעים של איראן, האחים המוסלמים במצרים או כוהני הדת בנג'ף וכרבלה שבעיראק. הסיכוי שהמוסלמים הפנאטיים יחדלו לתעב את המערב או יכירו בזכות קיומה של ישראל גבוה כמו הסיכוי שיניחו לבנותיהם להסיר את הרעלה, להתחתן ולהתגרש על פי רצונן או לרכוש השכלה ועצמאות. דבר אחד עלה בבהירות מן הנאום: כרגע ישראל נותרה לבדה מול איראן. לפני הנאום, טענו פרשנים כי התקרבותו של ברק אובמה למדינות ערב נועדה לבנות קואליציה ערבית ולבודד את איראן. אחרי הנאום, התברר שתקוותם התבדתה: למרות הפצרותיו של נשיא מצרים – נשיא ארצות הברית רמז בקהיר כי אינו מתכוון לנקוט לפי שעה ביד חזקה נגד איראן. יתר על כן, הוא אף תומך בכך שאיראן המסכנה, שאין בה מרבצי נפט מהגדולים בעולם, תוכל להשתמש באנרגיה גרעינית למטרות שלום... מנאומו זועקת הכתובת: הגרעין האיראני הוא הבעיה של מדינת היהודים. אמנם, גם מצרים, סעודיה ומדינות המפרץ מאויימות מהפוטנציאל הגרעיני של איראן. אף הן מבינות את המשמעות הקטסטרופאלית של מפלצת, האוחזת בידה כלי משחית גרעיניים. אבל טווח האפשרויות העומד לרשותן גדול מזה של ישראל. למדינות ערב יש היום ידיד נאמן בבית הלבן, ומתגנב החשש שהן מקוות להשיג בעזרתו שתי ציפורים במכה אחת – לחסל את תוכנית הגרעין של איראן, ובו בזמן להיפטר מישראל שנואת נפשם. ובכל הנוגע לישראל, בדיעבד אפשר רק להצטער על כי שנותיו של ג'ורג' בוש בבית הלבן בוזבזו לשווא: מימשל בוש יצר חלון ההזדמנויות לתקוף את איראן ולהשמיד, ולו מקצת ממתקני הגרעין שלה, מתוך הסכמה שבשתיקה של ארצות הברית. במקום זה, הסתבכו אהוד אולמרט וציפי לבני בהבטחות חסרות אחריות לאמריקנים, ובמכות קטנות בזנבו של הנחש במקום להלום בראשו. והיום, כשבארצות הברית מכהן נשיא פרו-איסלמי, איבדנו לשנים הקרובות את התמיכה שהיתה מאפשרת לנו להלום באיראנים ולהסיר את האיום הממשי על קיומה של ישראל. לפיכך, לפני שראש הממשלה בנימין נתניהו מאזין לברק שלנו ולברק שלהם, חשוב שיקרא את ספרו המעמיק של ההיסטוריון בן-ציון נתניהו על גירוש יהודי ספרד ב-1492. נתניהו מתאר כיצד מנהיגי היהודים לא קראו את הכתובת על הקיר ולא הבינו, שפרעות מקומיות ביהודים לא יוליכו ל''פשרה היסטורית'' אלא לשמד ולחורבן. מאות שנים אחרי חורבן קהילות ספרד, חזרו מנהיגי היהודים בגרמניה ובפולין על הטעות. גם הם לא הבינו עד כמה הנאצים רציניים בתוכניתם להשמיד את העם היהודי, ולא הכינו תוכנית למילוט צאן מרעיתם. על ישראל מרחפת היום סכנה קיומית. ייתכן שכל ויתור היום הוא הכנה לדרישה הבאה. אחרי המאחזים וההתנחלויות תבוא ירושלים ו''שיבת'' הפליטים ונסיגה מרמת הגולן, וכל ארסנל הפתרונות הצודקים של סעודיה ושותפותיה, שהאיש בבית הלבן מאמץ אל ליבו. הנאום בקהיר יכול להיות רגע ההתפכחות. לאורו, יש לשקול את האפשרות שעדיף לסכן את ''היחסים המיוחדים'' עם ברק אובמה ולהדוף את הלחץ האמריקני כבר בראשיתו; להקריב את הרגע כדי לזכות בעתיד; להסתכן היום, כדי להבטיח שמדינת ישראל לא תהיה הקורבן שרק אחרי שחיטתו יתעורר ברק אובמה לטפל באיראן. | |||
_new_ |
ספרד 1492 , פולין 1945 | |||
|
|||
כתבת הרבה ולא אמרת כלום. | |||
_new_ |
מ.ש. כתבנים ישראלים כעלוקות מפריעות, בניגוד לארה''ב ולמערב | |||
|
|||
מזכרונותי: בשנת 1972 היה בבית הורי ברח' גורדון בת''א פרופ' חיים גינות ואשתו אליס, מאונ' NYU. האיש, ישראלי לשעבר, פסיכולוג הילדים הגדול בעולם, שלמד אחרי שהיגר מישראל אצל פרופ' וירג'ינייה אקסלין בקולומביה, עשה שם רב, כתב ספר חשוב על תקשורת הורים ילדים, קיבל טור בניו יורק טיימס. האיש המפורסם הזה, איש מבריק ובעל הומור, הרצה בבית הורי לפני קבוצת ישראלים. אלה באו אליו בטענות ומענות, חיפשו פירכות בגישתו, גימדו אותו. אחרי זה הוא אמר לי: מיכאל, בוא אלי ל-NYU. אם תשאר בישראל, יעשו ממך אפס, האנשים נירגנים ומרי הנפש האלה, כשם שעשו ממני קודם שעזבתי לארה''ב. אני חייב לארה''ב את כל מה שאני כיום. וכך, ביזבזתי זמני בהבאת תזות נהדרות, בארה''ב מזמן המצב היה אחר, וכאן ניטפלים אלי ישראלים לא יוצלחים שלמדו באונ' אמריקנית דרגה ג', וחזרו לישראל אחרי שאף אחד לא רצה אותם בארה''ב. וכאן - כל ממזר מלך. איזו זועה. רק שדדו והישמיצו ומשמיצים אותי בישראל, עלובי נפש החושבים עצמם לממזרים גדולים. הטובים - הגרו מכאן. | |||
_new_ |
מי אוסר עליך לטוס לאוניברסיטת נ י השטיח האדום בודאי יחכה לך. | |||
|
|||
בודאי לאחר החלטת שאתה נוצרי אשכנזופולוכוזרדומיקולו מחכה לך שם קריירה מבריקה ביותר | |||
_new_ |
ינקלה: הזקן שלי לא צריך לעניין אף אחד. זונה אוקראינית בתחנה | |||
|
|||
המרכזית הישנה עשתה לי בקטן דיגי דיגי, ואחרי שנתתי לה הרצל, צחקה, ואיפוא הזקן, יא קמצן? היכנסתי לה סטירה. מה אני, הרצל? | |||
_new_ |
מ.ש. על יושר אינטלקטואלי - בהקשר העימות ביני ודוד סיון | |||
|
|||
על יושר אינטלקטואלי כבר נאמר: ניכרים דברי אמת. אינדיקטור נוסף: יושר אינטלקטואלי תכופות כרוך בלוחמה למען הצדק. הדבר קשור בכך שיש הלוקחים קשה הפרות בוטות ואבסורדיות של תחושות הצדק הטיבעי הטיבעיות. היה מי שטען באוזני שהנצרות בעיקרה - הפצת אור ולא צדק. אלא שישוע בדרשת ההר מזכיר את עניין הצדק פעמיים, ומייד בתחילת הדרשה (מתי, 5): אשרי הרעבים והצמאים לצדק, כי הם ישבעו (פס' 6). אשרי הנירדפים בגלל הצדק, כי להם מלכות השמים (פס' 10). בכטכיזם של הכנסייה הקתולית יש מקום נירחב נירחב לנושא הצדק החברתי ולאחרונה, בהכרזת 7 החטאים הכבדים לתקופה המודרנית, ניכללת בהם פעולה כנגד הצדק החברתי. ומה הקשר המדוייק בין יושר אינטלקטואלי וערנות לנושא הצדק החברתי? יושר אינטלקטואלי הינו נאמנות לאמת (ישוע אומר לפילטוס, ''לשם כך באתי לעולם, כדי שאעיד על האמת. כל אשר הוא מן האמת, שומע לקולי'', הבשורה לפי יוחנן, 18, 39). האמת הוגדרה עוד על ידי אריסטו כיחס של התאמה בין טענה ובין המציאות: המשפט ''ברד ירד בדרום ספרד הערב'' הוא אמיתי, אם ורק אם אכן ירד הערב ברד בדרום ספרד. ובכן, בניגוד לתורות הפוסט מודרניסטיות למיניהם, האמת כרוכה בזיקה ישירה למציאות הממשית. השאיפה לאמת היא בדיוק השאיפה ליישר את ראייתנו תוך הגברת ההתאמה למציאות. שים לב ש''ליישר'' ו''יושר'' הם מאותו שורש, וכך put right ו-right. וישוע אומר בדרשת ההר, בתרגום Jerusalem Bible הקתולי (אותם פסוקים שהבאתי קודם בעיברית) Happy those who hunger and thirst for what is right; Happy those who are persecuted in the cause of right . והפרת הצדק - השרירות והאבסורדים הצורמים של רשע ואטימות חברתית, אפלייה, נישול מזכויות צודקות, כל אלה הם מבחינת הפרת סדרי עולם, ניסיון להחלפת סדריו הטיבעיים של העולם בסדרים מלאכותיים, שרירותיים, וכבר שייקספיר דיבר בדיוק על כך בתאור מעלליו של המלך הגיבן והרשע ריצ'רד ה-III. וכך, היושר האינטלקטואלי אינו דבר מבודד, אלא כרוך תכופות בזיקה למה שטיבעי ונכון מול אי אהדה למה שמעוות ומרושע ומלאכותי ומושג בכוח האלימות (מכאן גם הזיקה הנוצרית לשלום). תכופות, ולא מעט במקומותינו, אנשים מבצעים מעשי שרירות אבסורדיים תוך דיבור חסוד הנשמע ''צודק כזה'' ובוטח בעצמו. אך אין דבר בין ההתנהלות המרושעת המדברת בטון דיבור צודק, ובין הצדק האמיתי. יש הבדל של יום ולילה בין צדקתנות עצמית ובין צדק ויושרה אך דבר אינו אוטומטי, ועלינו להתחזק על ידי לקיחת חלק בישוע וקבלת מתנות החסד של ישוע, שהוא מן האמת, בסעודת האדון, ובתפילות ובקבלת הדרכה נכונה בחסד מריים ובמתנת רוח הקודש. | |||
_new_ |
בעניין זה אמר השליח פאולוס ב''איגרת אל הרומים'' : | |||
|
|||
חוקי התורה באו דרך משה. האמת והחסד -דרך ישוע. להגיע לאמת, ליושר אינטלקטואלי, אנו זקוקים לישוע ולמתנות החסד. בלעדיהם, ברגעים מסויימים, מכיון שאנו חלשים, אנו עשויים להדחק לפינות קיומיות. ''ואל תביאנו לידי ניסיון''. מתוך: אבינו שבשמים Pater Noster אבינו שבשמים, יתקדש שמך, תבוא מלכותך, יעשה רצונך כבשמים, כן בארץ. את לחם חוקנו תן לנו היום, וסלח לנו על חטאינו, כפי שסולחים גם אנחנו לחוטאים לנו. ואל תביאנו לידי ניסיון, כי אם חלצנו מן הרע. כי לך הממלכה, הגבורה והתפארת לעולמי עולמים. | |||
_new_ |
וראו את זה - מרגש במיוחד | |||
|
|||
_new_ |
מ.ש. על יושר אינטלקטואלי - בהקשר העימות ביני ודוד סיון | |||
|
|||
מי שמבסס את דבריו על ספרים שהם שקר גמור אינו יכול לטעון ל ''אמת'' . הברית החדשה נכתבה על ידי אנשים שלא הכירו כלל את ישו שלך . סביב הברית החדשה הוקמה הירארכיה של כל מעשיה היו צבירת עושר ושלטון . במשך יותר מאלף וחמש מאות שנים עסקו הנוצרים בשוד ורצח ''בשם ישו'' . העובדה שאתה מוצא פסוקים שעוסקים בחסד לא משנה את העובדה הזו . כל זה בנוסף לעובדה שבברית החדשה כתובים דברים שהם שקר גס ופשוט כדי לאחז עיניים . | |||
_new_ |
מ.ש. כותבי הבשורות | |||
|
|||
''הברית החדשה נכתבה על ידי אנשים שלא הכירו כלל את ישו''. הבשורה לפי יוחנן ניכתבה ע''י אחד מ-12 השליחים - תלמידיו של ישוע. הבשורה המוקדמת ביותר היא של מרקוס. כלפיה יש עדות של ההיסטוריון פאפיאס, שבשנת 125 לספירה אישר שמרקוס תעד בדייקנות ובזהירות את עדות הראייה של פטרוס, תלמידו של ישוע שמונה על ידו לראש כנסייתו. למעשה, הוא אומר, ''מרקוס לא עשה כל שגיאה, ולא כלל אף משפט שיקרי''. ופאפיאס מוסיף שגם מתי (שכתב את הבשורה בעיברית, בקרב היהודים), שימר בדייקנות את תורתו של ישוע. שכן היה אף הוא עד ראייה. לוקס, תלמידו של השליח פאולוס, כתב בדייקנות את הבשורה שהעביר מורהו. ועסק בחקירה מדוקדקת של כל המקורות. בנוסף, החוקרים בנושא גורסים שהיה קיים תעוד שנוצר בזמן אמת - מערך כתוב של אימרותיו ותורתו של ישוע לפרטי פרטים. המתעד מכונה ע''י החוקרים Q - מתוך המלה הגרמנית Quelle - מקור. מי היה אותו Q המיסתורי? זהותו עלומה. | |||
_new_ |
מ.ש. כותבי הבשורות | |||
|
|||
כאן ממש במסר הזה שלך אתה מאשר שהכותבים לא הכירו את ישו . בילדותי קראו לזה ''טלפון שבור'' . מי זה ''פפיאס'' שאני צריך להאמין לו ? היה אפיפיור אחד שאת שמו אינני זוכר שכינס הכל לספר אחד לפי החלטה שלו . הברית החדשה עברה הרבה שיכתובים והיו הרבה ''בשורה על פי . . . '' שהוכרזו ''כפירה'' והושמדו . למשל ''הבשורה על פי יהודה איש קריות'' . | |||
_new_ |
מ.ש. על יושר אינטלקטואלי - בהקשר העימות ביני ודוד סיון | |||
|
|||
אתה אומר: במשך יותר מאלף וחמש מאות שנים עסקו הנוצרים בשוד ורצח ''בשם ישו'' . 1) לא כל מי שחי בארץ נוצרית הוא באמת נוצרי 2) מעשי שוד ורצח היו משחר ההיסטוריה. 3) נוצרי עשוי גם להמצא לפרקים מחוץ לישוע. 4) בעולמנו קיימת השטניות. היא מפתה. אנשים הם רק אנשים. אנשים עשויים לפעול באופן כפייתי, או בהיסטריה, או מתוך חטא הגאווה. צריך חסד מיוחד 5) פרנסיס הקדוש למשל, קדושים רבים, מייצגים חסד נוצרי נפלא, אחדות הלב, והם טהורים. נידרש מאמץ ושמירה על הטוהר של רגע הטבילה. 6) מבטם של אנשים והיקף ידיעתם - ההיבט האפיסטמולוגי - עשויים להיות צרים, והם עשויים לטעות מתוך אמונה. אנו אנושיים. לכן תודעת הכנסיה הולכת ומתפתחת בהיסטוריה - כפי שנאמר בקטכיזם של הכנסיה, שחובר על ידי הקרדינל יוזף רצינגר. | |||
_new_ |
העמות אינו בינך לבין דוד סיוון | |||
|
|||
אלא בינך לבין עצמך דוד אוחז בדעות איתן נולד לאורן חי . אתה משנה את דעתך כשבשבת . אין להתרגש מהעובדה שהיום גילית את ישו ימ''ש הרי מחר תגלה את בודהה , ומחרתיים את זרתוסתרא. אתה איש לא יציב , חסר חוט שדרה. אתה בהחלט שייך לחסרי החוליות. | |||
_new_ |
|
|||
אריה עירן התעורר היום על רגל שמאל, וזה מאורע עצוב ומתסכל עבור מי שהימין ימינה מ'בדם ואש יהודה נפלה...'' לא מספיק ימין עבורו. ''הברית החדשה נכתבה על ידי אנשים שלא הכירו כלל את ישו שלך .'' האם כבר אי אפשר לתת את ההרצאה היומית על אבולוציה מתקדמת בלי הגידופים? מה עשה ישו לידידנו הלא חסוד אריה עירן? ומה פשע פשעו מחברי הברית החדשה, שלפי כל הסימנים ידעו קצת יותר על כתיבה וקדושה מאשר אריה עירן, שבחר המקדים קום [..] לשלח בהם את קללותיו הלא מאורגנות. והוא עוד מאשים את היקר באנשים, מכאל שרון בהיעדר חוט שדרה. הרי כל זוחל על גחון יזהה מיד בעירן את בן מינו הקצת יותר מפותח. הרי זה הכל אבולוציה. | |||
_new_ |
דברי ליצנות. אני שומר על קו התפתחות אחיד ואינטגרטיבי | |||
|
|||
מאז גיל 13. מיכאל שרון | |||
_new_ |
דברי ליצנות. אני שומר על קו התפתחות אחיד ואינטגרטיבי | |||
|
|||
חן חן מיכאל , על ההלצה הטובה על הבוקר. | |||
_new_ |
מ.ש. למה ככה? אני אוהב את ישוע מגיל טיפש עשרה | |||
|
|||
והכנסתי באופן פעיל יותר את ישוע לתוך חיי לפני 29 שנה. להלן קטע מעיתון על ביקור הקדושה האם תרזה בבירות ב-1982, בזמן הפצצת צה''ל על ביירות, שתליתי ליד שולחן כתיבתי במכון המחקר בו עבדתי אז. אהבתי כל מילה על ישוע ומרים הבתולה בספרו של פנחס שדה, החיים כמשל, שקראתי בגיל הנעורים. מומלץ מאד. גיליתי למשל בשנת 1981 גם את התאולוג הקתולי האב ד''ר פייר טהייאר דה שרדין, שהישפיע על כמה רעיונות מחקריים שקידמתי אז. הוא טען שבניגוד לבודהיזם, בו יש דגש על התפיסה ההוליסטית תוך הזנחת הפרטים - הניתפסים ככרוכים בסבל, הרי שבקתוליות יש ראייה בו זמנית של המכלול יחד עם הפרטים. הכנסתי זאת לעניין הגבוהים בחלוקת קשב. קו מחשבה זה, של ראיית הפרטים, אך לא על חשבון הזנחת המכלול, ולהיפך, אצל הגבוהים בחלוקת קשב, בניגוד לנמוכים ולבינוניים בחלוקת קשב, הינביע תוצאות מחקריות פוריות. אף עניין השילוש הקדוש הוטמע במחקרי, כאשר למשל יכולת האינטגרצייה היא יכולת ראייה מובחנת בו זמנית של כמה תבניות בפוקוס (דבר שכיניתי תפיסה רב מוקדית -הגבוהה אצל הגבוהים בחלוקת קשב, לעומת ראייה חד מוקדית אצל הבינוניים ביכולת חלוקת הקשב. ישוע הוא כל חיי, כמעט מאז ומתמיד. מיכאל שרון | |||
_new_ |
מ.ש. למה ככה? אני אוהב את ישוע מגיל טיפש עשרה | |||
|
|||
אתה יכול לחיות כרצונך . אתה יכול לאהוב כרצונך . זה לא מקנה לך בעלות על איזו אמת . עדין נשארות העובדות . את הברית החדשה כתבו אנשים שלא הכירו את ישו . הברית החדשה במתכונתה הידועה היא אסופה של חומר כתוב אשר נערכה ליחידה אחת רק בערך 400 שנה אחרי מות ישו . העריכה הזו צינזרה חלק מהחומר שלא היה לרוחם של העורכים . חומר זה הוכרז ככפירה . הכנסיה הכלל עולמית (קתוליקה) הפכה לגוף שואף כסף וכח מדיני וצבאי . במשך מאות ומאות של שנים הם עסקו בשוד ובהטבלה תוך אילוצים ובשריפת מתנגדים (ברונו) או בחניקתם בחבל (מונטזומה) . מאחר ובפי אנשי הכנסיה מילים של חסד ורחמים ובידיהם שוד ורצח אפשר להוסיף לחטאיהם גם את חטא הצביעות . | |||
_new_ |
אין כל קשר לדברים שכתבתי! | |||
|
|||
העניין עומד על: 1. תיזה מופרכת ''הסתפחות מסיבית''. 2. טענה שכביכול מסייעת על מקור נתונים, שגם היא מופרכת. הרצאה כביכול על יושר אינטלקטואלי לא תעשה את הטענות האלה לפחות מופרכות. | |||
_new_ |
מ.ש. לא אמת. סיון יכול לומר כאן דברים חסרי שחר ולהפיק | |||
|
|||
מפיו ''מרגליות'' ככל העולה על רוחו. כל הבוחן את ה''ויכוח'' רואה מצידי (עם כל הצניעות) מאמץ אינטלקטואלי פורה ומדוייק, כולל חישובים לא פשוטים, אלגנטיות ופארסימוניות בהצגת מסכת טעוני, ומולם תכסיסי עירפול וסיבוך מתחכם, תכסיסי הכנסת ''פיל לבן'' מלאכותי ללא קשר לנושא, אך באופן שנועד להכפישני בעורמה, סיבוך עילג, פילפול ניפתל ומתחכם עד כדי ילדותיות, ובעיקר בילגון של סיון. מילים מילים מילים. ומילים לא טובות. | |||
_new_ |
אכן מ.ש. לא דובר אמת! | |||
|
|||
במקום להתמודד עם ההפרכה אתה מתעסק בתירוצי מרגליות...! | |||
_new_ |
מ.ש. רמאי. אין הפרכה, אלא בליל מילים ליצני, שנכון מבחינה תחבירית | |||
|
|||
התזה שפיתחתי מבוססת על סטטיסטיקה של העם היהודי בשנים 1650-1860 שמביא ארתור רופין בספרו משנת 1931. ועל ידע גלוי אודות שיעורי האוכלוסיה היהודית במאה ה-20. היא מבוססת על עובדות היסטוריות גלויות כגון זכויות היהודים עם עידן הנאורות, והידע על הוספת העוצמה והכוח של שכבות אליטה יהודיות. וידע היסטורי נוסף הנילמד עוד בתיכון. דוד, הפסק להטפל אלי עם פרובוקציות שקרניות. רשימותיך בקישורים זה מילוי חלל במילים ומספרים משום מקום, באקט ליצני מצידך. משפטיך נכונים מבחינה תחבירית, אך חסרי כל קשר לחומר, בליל מילולי. | |||
_new_ |
התיזה שלך הופרכה (תגובה 139037)! | |||
|
|||
_new_ |
מ.ש. דוד, אתה לא מתבייש? איך הפרכת מה שכתוב בכל ספר לימוד בתיכון | |||
|
|||
ובחומר של הסוכנות הציונית ועוד? למה חשוב לך להגיד ש''מיכאל מסתמך על מקור מפוקפק ושולי'' (ארתור רופין הוא שולי, אגב)? כאשר מדובר בחומר נפוץ, לא רק בספרים ומאמרים רבים, בספרי הלימוד, באטלס קארטה ועוד. - למשל: דמוגרפיה : אחד מהשינויים המרכזיים בעולם היהודי היה הגידול העצום והמהיר במספרם של יהודי אירופה. במהלך המאה ה-19 (בין השנים 1800-1900) הוכפל מספר היהודים באירופה כמעט פי ארבעה! בסוף המאה ה-19 היו בעולם 8.5 מיליון באירופה. זאת כאשר גידול האוכלוסיה האירופית היה באותם שנים 80% , כלומר גידול היהודים היה פי 2.2 מגידול האירופים. - שינויים בתחום הדמוגרפיה: עד למאה ה-18 מנו יהודי העולם פחות ממיליון נפש, כאשר 70% מהם התרכזו באירופה. בראשית המאה ה-19 מנו היהודים כ-3 מיליון נפש, כ-80% מהם באירופה. בסוף המאה ה-19 מנו היהודים כ-10.5 מיליון וב-1914 מנתה אוכלוסיית היהודים בעולם כ-13 מיליון. הגורמים לריבוי הדמוגרפי: או עניין העלייה במעמד הסוציו חברתי ועושר היהודים אחרי תקופת הנאורות והאמנציפצייה - מופיע גם כן בכל ספר לימוד הסטוריה בתיכון בישראל, ובאין ספור מקורות אחרים, בישראל בלבד. איך הפרכת זאת? שינויים בתחום החברתי-כלכלי: החל מהמאה ה-19 עזבו יהודי רוסיה את מקורות הפרנסה המסורתיים לטובת מקורות תעסוקה חדשים, וצמחה שכבה קטנה של בעלי מקצועות חופשיים כמו עורכי-דין ורופאים. הגורמים שהביאו את היהודים לעזוב את מקורות הפרנסה המסורתיים: · הריבוי הדמוגרפי העצום בקרב יהודי רוסיה ופולין אילץ אותם לחפש מקורות פרנסה טובים יותר. · התפתחות האינטליגנציה (ההשכלה) היהודית, שעסקה במקצועות חופשיים. · תהליכי המודרניזציה והחילון ברחוב היהודי. · האצת תהליך העיור וגידול הערים. מה היו ומה הם מקורות התעסוקה החדשים של היהודים באירופה? א) התרחבות המסחר: מספר היהודים שעסקו במסחר גדל בעוד שמספר היהודים שעסקו ברוכלות הלך והצטמצם. לרוב היהודים שעסקו ברוכלות, שהיה מקור פרנסה אופייני ליהודים, נפגעה הפרנסה בגלל תהליך התיעוש והעיור, ולכן יהודים החלו פונים לעסקי המסחר המודרני – הקמת בתי-עסק והקמת רשתות מסחר קמעונאי ובתי-מסחר סיטונאי. ________ איך הפרכת את האפשרות הסבירה שעקב עליית מעמדם של היהודים, בפרט בערים, אירופים רבים, גם ממשפחות עניות ממזרח אירופה הסתפחו לעם היהודי, דבר המסביר את העלייה הענקית במספר היהודים, פי כמה מהעלייה במספר האירופים? הרי סיפוח כזה קורה גם בישראל, כאשר רוסים, אוקראינים ובילורוסים נוצרים מסופחים לעם היהודי למעשה. ________ איך הפרכת את הגלוי וידוע לכל תלמיד תיכון שנבחן בהיסטוריה ברמה של 3 יחידות ומעלה בישראל? לא הפרכת אלא קשקשת הבלים. כאילו מישהם אמרו לך: ''דוד, בחייך, שרבט כמה מילים, וקרא לדבר הזה ''הפרכה''... דוד, אתה לא מתבייש? ועוד אדם מבוגר, לא ילד. | |||
_new_ |
מ.ש. תיקון: העליה במעמד הסוציו-כלכלי | |||
|
|||
_new_ |
למיכאל שרון; אתה מנוול שקשה למצוא כדוגמתו גם בקרב אויבי ישראל | |||
|
|||
הגדולים ביותר. לשונך עילגת ואתה גרפומן שמאוהב בעצמו אולם חסר מודעות עצמית לחלוטין. אין בך טיפת יושר אישי ומקצועי, שלא לדבר על יחס חברי וקוליגאלי לבכירים ממך בדרגה אקדמית. אין פלא שמקומות העבודה הרבים בהם עבדת ופוטרת מעידים טוב יותר מאלף עדים את היותך איש בעייתי השנוי במחלוקת, בלתי נסבל בעליל עם אופי סופר פרובלמטי. אלו ימים של רחמים וסליחות ולכן מצופה כי אדוני ינהג בצניעות ובענווה ברוח ימים אלו. דברים שבין אדם למקום נסלחים הם, אולם דברים שבין אדם לחברו מחייבים לקרוע קריעה בטרם יסולחו. | |||
_new_ |
מ.ש. ''אין פלא שמקומות העבודה הרבים בהם עבדת ופוטרת '' | |||
|
|||
לא אמת. כעובד חרוץ, מוכשר, בעל יושרה, תוארתי ע''י מעסיקי כ''נכס למכון'' בו עבדתי 11 שנה. הבעייה היתה שניסו להחזיק בי בכוח, תוך מסירת עבודותי לאחרים, ותוך הצעה ''להיות כמו קיבוצניק אנונימי שצרכיו מסופקים''. ''מצידנו אתה יכול להיות אפילו באילת, העיקר שתביא לנו את החומר שאתה מפתח''. עבדתי במספר מקומות מצומצם, תקופה ארוכה, והחזיקו בי בכל דרך. כשעזבתי את המכון, ניסו ''לשרוף'' אותי על ידי הכפשה, למנוע מסירת החומר שפיתחתי לגורמים אחרים. לא מאמין? יש ברשותי המלצות ממעסיקי. הלוואי עליך. שנה טובה מיכאל שרון | |||
_new_ |
קישקוש בלבוש. הבא הוכחות לדבריך! | |||
|
|||
_new_ |
מ.ש. הבא הוכחות שפוטרתי מספר פעמים רב | |||
|
|||
הרי ה-CV שלי גלוי, ונמצא גם באתר הזה. | |||
_new_ |
והחשוב מכל: תשובה כוללת לדוד והערות חשובות | |||
|
|||
_new_ |
יש לשים לב שתשובותיו של דוד סיוון קצרות וענייניות | |||
|
|||
לעומת תגובותיו של מ.ש שהן ארוכות, מייגעות ומעייפות מאד תוך כדי הרחבת חזית שאינה במקומה. | |||
_new_ |
למיכאל שרון; שקשה למצוא כדוגמתו גם''. מ.ש. זכרונותי | |||
|
|||
מיכאל שרון: די, נימאס לי. היתה מישהי שאמרה לי, להשתדל לא להוציא מאנשים את החרא. כנראה שלחלק אני נראה וולנרבילי (פגיע) וזה מעורר יצרים. אכתוב את זכרונותי, רק הערב סיפרתי לחברתי שוש כמה דברים מזכרונותי על חיי עם המשוררת חבצלת חבשוש (זאת שכתבה את התמסרות, על חייה עם פנחס שדה, ועל חיי עם חברתה, המשוררת המרוקנית המדהימה מירי בן שימחון, בחורה מדהימה, מדוייקת כתער, יחודית בראייתה, שקוראים אותה כיום בערבי שירה, והיא נחשבת כמופת של מחאה ספרדית. שיריה אדירים. ועל חיי עם פייה מארייה לאי, בחורה גרמניה גבוהה, רזה, לבנה ואדומת שיער עם נמשים, יפה, וחכמה, מדהימה, שלמדה צניחה חופשית (''אני אוהבת להטיל עצמי אל הלא נודע'') -קראה לי מישל ולחתולי -שברול - נראיתי לה כמו אינטלקטואל צרפתי, וספרה שאחי סבה היה ד''ר רוברט לאי, ראש האיגוד המקצועי ברייך השלישי, כימאי, שהתאבד בנירנברג באמרו ''מה, אני פושששע?'' אפילו את המילים לא הגה מעצמת הזעזוע. הוא לא נגע באיש מימיו, אך היה הוגה האוטובהן - האוטוסטרדה בגרמנייה, וכן מבצעי ''כוח דרך שמחה'' של פועלי גרמנייה, שהביא להם תנאים משופרים, כולל מסעות בספינות, לנופש. אחת מהספינות נקראה ''רובט לאי'' ושאלתי את פייה עם הספינה קיימת היום, ואולי יעשו לנו הנחה, והיא אמרה בהומור יבש, ''הספינה קיימת אך אולי יש לה היום שם אחר''. האיש, שהיה אחד מטובי האנשים במשטר הרשע ההוא, כמוהו כאלברט שפאר, אך הושמץ קשות במובן האישי ללא סיבה אחרי המלחמה. ככה זה, כשיש ''נאצים טובים'' שלא הרגו יהודים ולא עשו פשעי מלחמה -אז טופלים עליהם שיכרות ושימוש בסמים ושחיתות אישית. נו מילא. מכל מקום, זכרונותי מדהימים. סבה של פייה היה מתכנן הגנים הבוטניים בברלין, ודודתה - פסלת מפורסמת, שהישפיעה עליה מאד בנעוריה. היא היתה תלמידה במינזר, אך מכיוון שהיה לה אופי אינדיוידואלי, הנזירה הראשית התייחסה אליה בסדיזם. טענה באוזני שהכנסייה הקאתולית היא Falsch - כוזבת. מיכאל שרון | |||
_new_ |
אתה משרה בפורום אנרגיה שלילית ואווירה אנטישמית | |||
|
|||
_new_ |
מ.ש. למה אתה מכפיש באופן אנונימי? | |||
|
|||
למה אינך נוקב בשמך? | |||
_new_ |
מיכאל שרון: מילה לא-רפואית כטראומת ינקות לעיתים | |||
|
|||
מילה לא רפואית כטראומת ינקות לפעמים - היפוטזה סבירה מדעית. מילה שלא בקליניקה רפואית ולא בבית חולים, יכולה במקרים רבים (בוודאי שלא תמיד) להיות טראומת ינקות. זה כל מה שאני אומר. חסר בסיס? והרי הנושא של טראומות ינקות וילדות וההשלכות על פתולוגיה התנהגותית ולפעמים קוגניטיבית (למשל בנושא הלם קרב) הוא אחד הנושאים המפותחים והנירחבים ביותר בפסיכולוגיה, החל מהפסיכואנליזה של פרויד ותלמידיו (כגון אלפרד אדלר) וכלה במחקרים חדשים בנושא הטראומה. לא מבוסס? והרי כל מה שאמרתי למעשה זה שמילה לא רפואית יכולה להיות לפעמים טראומה. והצבעתי על תופעות אפשריות כתוצאה, כגון אימפולסיביות, נוורוזות שונות הגורמות לכוחניות יתר ודחפי הישגיות יתר נוורוטיים, מקיאווליזם, והשפעה על תפיסת הזמן (ניתפס כעובר לאט) ומידה של חוסר סבלנות וקושי בדחיית סיפוקים (חטוף עכשו ואל תחשוב על הטווח הארוך). כאן יש הצעה מחקרית סבירה על בסיס מידע בנושא טראומות ועל בסיס הספרות הפסיכואנליטית ועוד. ______________ בהיעדר מילה לא-רפואית עשויים לפחות האפקטים הפסיכופתולוגים באוכלוסיה לא כל אדם שחשוף לקרב מקבל הלם קרב. יש גורמים נוספים, חלקם מטרימים כגון משתני אישיות, שאכן, גורמים לכך שארוע כואב וחד, המביא לעומס יתר גבוה וחד על מערכות גופניות וקוגניטיביות, או ניזקי לרקמות הגוף וקצר יחסית בזמן, כך שיווצר עומס היתר - שארוע כזה אכן ייצר את האפקט הטראומטי. אם כן, מילה לא רפואית, ממש כהרעשה ארטילרית אינטנסיבית, הינה ארוע שעליו יכול להבנות אפקט פוסט טראומטי. במילים אחרות, אם ניקח 2 אוכלוסיות מושוות matched במאפיינים חשובים שלהם (נניח, רמת השכלה, מעמד סוציו-אקונומי, משתנים קוגניטיביים ואישיותיים ושאר מאפיינים) הרי שאצל האוכלוסייה שתהיה חשופה למילה לא רפואית, יהיו יותר אפקטים טראומטיים מאשר אצל אלה שלא עברו את המילה הלא רפואית, או מאשר אלה שעוברים מילה רפואית. ממש כמו שאצל קבוצה החשופה לקרב, יהיו יותר בעלי אפקטים טראומטיים מאשר אצל אוכלוסייה זהה שלא נחשפה לקרב. | |||
_new_ |
מיכאל שרון: וסייג אפשרי בניתוח | |||
|
|||
האם תינוק שעובר התעללות, יפתח אפקטים פוסט טראומטיים? לא בהכרח. מדובר בתחום מעורפל כלשהו מבחינת ידע מדעי. לפי פרויד, נידרש להדחקה קיום ''אגו'', שאינו בנימצא בינקות. לפי פיאז'ה האישיות והקוגניצייה מתפתחים בשלבים, וגם בגיל 13 לא הגיעו לשלב ה''בשל''. מהו ''אגו''? זה מושג לא ברור, בפרט מבחינה התפתחותית וכמובן קוגניטיבית. האם לא תתכן טראומה בגיל 3 או 5 והרי אז האישיות אינה מפותחת. גם לפי פרויד - עדיין האיד מפותח והאגו לא. הדחקה היא עניין ביולוגי - אינהיביצייה של יצוגים מסויימים במוח. אינהיביציה היא פונקצייה אורגנית בסיסית. אבל אפשרי שהאינהיביצייה הספציפית, על רכיביה הספציפיים, בסיטואצייה היוצרת את האפקטים הטראומטיים, יכולה להתחולל רק החל מגיל קריטי מסויים. אין לי כל מידע אם יש גיל קריטי שרק מעבר לו תתכן בכלל אינהיביצייה כזאת. עניין הגיל הקריטי והינקות היא נקודה חשובה - שכן מוכר נושא ה-plasticity של המוח, יכולת תאים להתחדש, הגבוהה מאד בינקות. בינקות עדיין אין התייצבות באירגון המוחי. למשל, חוקר בשם ברונר הראה שרק בגיל מאוחר יחסית בינקות, תופסים אובייקט תפיסתי באופן מוגדר ומובחן. יתכן אם כן שיש דווקא חוכמה מבחינה ביולוגית במילה בגיל 8 ימים, שכן אז נימנע אפקט טראומטי. | |||
_new_ |
הרוח הדיקטטורית החדשה בישראל, מכחישנות הפשעים, והשמצת חושפיהם | |||
|
|||
מאמר של מיכאל שרון שניטר וצפה ואיפיין את המגמה החדשה בישראל סמוך לתחילתה: האם ישראל ערב דיקטטורה? חיים ברעם: העידן הפשיסטי (ראו 2 רשימות מיכאל שרון בשולי המאמר, אחת מהם למטה) מיכאל שרון: על גנגסטריזם מיכאל שרון: דיקקטורה נאציונל סוציאליסטית את האקלים החברתי הנוקשה הכמו-פטריוטי בנה ברק במו ידיו מאז חזרתו לארץ מארה''ב לפני 4 שנים. אקלים זה היכשיר את הקהל הישראלי לטבח עזה, המניפסט של יניב והספרי ושחרורו המתוקשר לחלל הציבורי בחסות ארי שביט (בעצמו כתלבלב של ברק, כמוהו כאותו צמד חמד) הינו תעוד חשוב לתהליך הנימשך הזה, עליו מנצח אדם אחד. כוחו - יכולתו לשדר תכלית, ידיעת ''מה עושים'' מושכלת ומפורטת כביכול ובעיקר, מעין מראית של תבונה כשהסביבה מלאה באנומייה, ריפיון ידיים או ססמאות אידאולוגיות מיושנות כמו של הליכוד או הימין הקיצוני. האחרונים אינם מושכים בעלי הון דינמיים ישראלים, ומקור כוחם - טייקונים אמריקנים כרון לאודר ותרומות פונדמנטליסטים מרצועת התנ''ך בארה''ב וחוגים רפובליקנים. מיהם אותם חוגי הון דינמיים ישראלים - ראו ברשימתי למעלה, כאן. יש להדגיש ולחזור ולהדגיש שמדובר באקלים דינמי ומעצב, וכי אין זה הימין המטורף בישראל או הימין-מרכז של הליכוד. ובעיקר - כי דברים כאלה אינם נוצרים בעצמם. עליהם מנצח אדם יחיד - אהוד ברק. כל זה הוא פרי הגותו. מפלגתו נחלשה, אך הוא עצמו הופך לדמות בונפרטיסטית-היטלריסטית יחודית ומשפיעה מאד בפוליטיקה הישראלית. צפיתי תופעה זאת בשלב די ראשוני, ולפנינו במאמרי מאז כל אותם יסודות בהם אנו פוגשים כרגע: האם ישראל ערב דיקטטורה? | |||
_new_ |
הרוח הדיקטטורית החדשה בישראל, מכחישנות הפשעים - קישורים | |||
|
|||
חיים ברעם - העידן הפשיסטי חיים ברעם - מוחות שטופים (מאמר החדש) מיכאל שרון - ישראל ערב דיקטטורה מיכאל שרון - על גנגסטריזם מיכאל שרון - על גנגסטריזם ומות הפלורליזם בישראל http://www.global-report.com/msharon/a343064-על- | |||
_new_ |
סקופ: רבין מודה שפיקד על הכוח שירה על אלטלנה. | |||
|
|||
בספרו פנקס שרות בעמ'566 כותב יצחק רבין:''ב-22 ביוני 1948, לא היה זה אלא צירוף נסיבות מקרי שבגללו הוטל עלי לפקד על כוח של הפלמ''ח, בקרב הטראגי נגד אוניית האצ''ל אלטלנה''. '''' באותו ספר בעמ'567 הוא מודה בעצמו על זריקת רימונים בעצמו, מלמעלה אל החוף למטה:''פנקס שירות'', עמ' 567: '' אני מגיע למסקנה שאין מנוס מהרחקת חוליות האצ''ל - עמוס חורב ואני עולים לגג הבניין ומשליכים רימונים לעבר החוליות הפרושות על החוף''. '''' יש עוד חומר אך בינתיים אסתפק בזה. | |||
_new_ |
סקופ? | |||
|
|||
שום סקופ העובדות של פרשת אלטלנה ידועות כבר הרבה שנים. לא פלא שיורווזרקו רימונים על מי שירה והרג חיילי צה''ל. | |||
_new_ |
מדובר בפשע מלחמה נגד יהודים יקרים | |||
|
|||
לירות על ספינה חסרת ישע שכל רצונם היה להביא לכוחות ההגנה נשק בשעת חרום הוא פשוט פשע מקומם. | |||
_new_ |
אתה פשוט מספר רק חלק מהסיפור | |||
|
|||
מה אינך מספר? 1. שמהספינה ''חסרת הישע'' היו יריות לכיוון החוף, 2. אנשי אצ''ל תקפו מתקני צה''ל על החוף, 3. הנסיון לפרוק את הנשק מהספינה בכוח היה מעשה כוחני נגד הריבון, 4. כל זה מתרחש לאחר שהספינה ''חסרת הישע'' מסתלקת בניגוד לפקודות מחוף כפר ויתקין. 5. בחוף כפר ויתקין נהרגו חיילי צהל על ידי אנשים שהגיעו לשם בספינה ''חסרת הישע''. 6. שכל הפרשה מתרחשת בעת מלחמת השחרור. באופן הכי עדין-מינימליסטי עולה שלא מדובר בספינה חסרת ישע, ולא באנשים תמימים שרק רצו לעשות מעשה צדקה (תגובה 1802, תגובה 4042). | |||
_new_ |
[•] סיון הוא מדופלם | |||
|
|||
הנסיון לפרוק את הנשק מהספינה בכוח היה מעשה כוחני נגד הריבון- שקר. היה הסכם הנשק רובו פורק בויתקין משלא עמדו בהסכם האוניה המשיכה לכיוון ת''א כנראה בהנחה שתושג פשרה מה שלא קרה בגלל אנשי הפאשיסט בן גוריון. כל זה מתרחש לאחר שהספינה ''חסרת הישע'' מסתלקת בניגוד לפקודות מחוף כפר ויתקין- שקר. היה הסכם ומי שהפר אותו היו אנשי בן גוריון. שמהספינה ''חסרת הישע'' היו יריות לכיוון החוף- שקר. בגין נתן פקודה מפורשת לא לירות. על זה יצאו נגדו אנשי האצ''ל על שהוא עמד על כך שלא תפרוץ מלחמת אחים. שכל הפרשה מתרחשת בעת מלחמת השחרור- שקר.(האוניה תוכננה להגיע טרם פרוץ המלחמה- התיכנון והביצוע היו ארוכים והזמן התארך ובכל מקרה הטענה שהאוניה הגיעה בכוונת מכוון בזמן מלחמה היא שקר סיווני מהסוג השמור לסלפנים בלתי-ראויים), וכך כאשר החלה המלחמה הדבר היה באמצע ההכנות להגעת האונייה, האונייה הגיעה בהפוגה בקרבות ובניגוד לדעתו של בגין. בגין שמע על הגעת האונייה ב-בי.בי.סי, הנוהג של בגין להאזין לבי.בי.סי היה כנראה לעזר בעוד מקרה במלחמת לבנון הראשונה. סיון הוא [•]... מהסוג הכי ירוד שיש. [•]... [•]... מבחינתו של סיון העולם כולו הוא קיבוץ, מי שאנס קטינות בקיבוץ ורצח הוא איש כשר לדיון, מי שלא נולד בקיבוץ או לא נענה בכניעה לאנשים דוחים כמו סיון הוא לא בר שיח, אבל הגרוע מכל שסיון הוא [•]... חסר כל יכולת אינטלקטואלית. [•]... שיבצר את הפורום הזה הגריאטרי, המשעמם חסר כל העניין עד שיהפוך למבצר בולשביקי עם אבק. | |||
_new_ |
הפוסל במומו פוסל! | |||
|
|||
א. מי שהפר פקודה אינו אדם חסר ישעולא משנה מה שתגיד. ב. חיילי צה''ל נהרגו בכפר ויתקין מיריות של אנשי האצ''ל. ג. כל הפרשה על חוף כפר ויתקין התחוללה בזמן שכבר יותר מחצי שנה יש מלחמה שקראנו לה מלחמת השחרור. ד. חיילי צה''ל מהאצ''ל נטשו את הבסיסים ופעלו לכבוש את חוף תל אביב. ה. בגין הצדיק עלה על האניה בכפר ויתקין לא בגלל שקיבל את מרות הריבון. ----- העובדות שהעליתי בהודעה הזאת ובזו הקודמת הן עובדות היסטוריות בדוקות. זה שאתה מכנה אותן שקר לא ישנה זאת. הבעיה שלך נובעת מהעובדה שאתה שונא את בן-גוריון ואת מה שהוא וכל מיני אנשים אחרים מסמלים בעיניך. במקרים רבים השנאה הזאת בנויה על תחושות לא רציונליות בלי קשר כלשהו לעובדות אמת. כך גם במקרה הנדון. כרגיל זה מפריע לך להתמודד בצורה מבוגרת עם עובדות שלא מתאימות לנרטיב השנאה כלפי בן גוריון ואותם אנשים. | |||
_new_ |
ומה עם זה שהמשיכו לירות על ניצולים מהספינה שקפצו למים? | |||
|
|||
חלקם פצועים. זה בניגוד גמור לאמנת ז'נווה שאתה בטח נמנה עם תומכיה. בן גוריון רצה לסגור חשבון עם האצ''ל ובגין וזו היתה הזדמנות בתלי חוזרת לכניס להם בענק. לא נסלח על הפשע הזה, דוד. | |||
_new_ |
אני שוב מדגיש חשוב לקחת בחשבון את כל העובדות! | |||
|
|||
אתה בלי כוונה מזכיר את הטענות נגד ישראל בקשר למבצע בעזה. בגין ואנשיו רצו לסגור חשבון עם בן גוריון וקפצו על ההזדמנות. כאשר מוציאים פרטים מההקשר אפשר להפוך כל ארוע לפשע. על החוף התנהל נסיון כיבוש מטה הפלמ''ח, מן האוניה היו יריות לכיוון החוף. היה גם נסיון כוחני לפרוק את הנשק. היו גם העובדות שאנשים כבר נהרגו בחוף כפר ויתקין. כאשר הפליגה האוניה מכפר ויתקין היה ברור לכל המעורבים שזה בניגוד לעמדת הריבון, ממשלת ישראל. | |||
_new_ |
בולשיט. רבין קיבל פקודה מבן גוריון לחסל את הספינה בכל מחיר | |||
|
|||
חומרתם של הדברים זועקת השמיימה. | |||
_new_ |
קישקוש חמור ביותר! | |||
|
|||
רבין היה תחת אש. מהאוניה נורתה אש ובחוף הסתובבו נושאי נשק שערקו מצה''ל וירו לעבר מוסדות ואנשי הריבון. על הרקע הזה ושאר העובדות שהזכרתי הערך של הטיעון שירו על הקופצים למים הוא שולי. | |||
_new_ |
סיוון, אתה משכתב את ההיסטוריה בתעלולי מלים | |||
|
|||
הבא אסמכתאות לדבריך! בגין נתן הוראה לנצור אש ולא לירות על היהודים בחוף. | |||
_new_ |
תביא אתה אסמכתא לשקרים שלך | |||
|
|||
ואנחנו נוסיף ונברך את התותח הקדוש שחיסל את נסיון המרד הפשיסטי של בייגין ואנשי אלטלנה. | |||
_new_ |
אתה מנסה לשכתב את ההיסטוריה! | |||
|
|||
בגין נתן מול חוף תל אביב הוראות אחרי שכבר נהרגו חיילי צה''ל בחוף כפר ויתקין; אחרי שהוא בספינה כי הוא לא מקבל את מרות הריבון. על החוף הסתובבו אנשי אצ''ל שערקו ממחנות צה''ל וניסו לתפוס שליטה על החוף עצמו, על מבנה מפקדת הפלמ''ח (מקום שבו היה רבין) ועל מבנים אחרים. בנתיים הצגתי מספיק אסמכתאות לדברי וזה הרבה יותר מכל אחד אחר, כמוך, שלא הציגו שום אסמכתא. | |||
_new_ |
קישקוש חמור ביותר! | |||
|
|||
''ירו על שוחים במים'' זה פשע מלחמה ובניגוד לאמנת ז'נבה ! אם זה שולי או לא זה יחסך האישי ! | |||
_new_ |
קישקוש חמור ביותר! | |||
|
|||
הטענה שלך מזכירה את הטענות נגד ישראל שהרגה אזרחים ובתוכם ילדים רבים במבצע עזה. לא זכור לי שבהקשר ההוא העלית את עניין אמנת ז'נבה. אני חוזר וטוען שהטיעון הזה שולי כאשר לא מתעלמים מכל יתר האירועים שהתרחשו באותו היום באותו הזמן. הנסיון שלך להוציא את דברי מהקשרם הוא פָּתֶטִי. גם הצורה שאתה מנסה לגייס את אמנת ז'נבה היא פָּתֶטִית. | |||
_new_ |
קישקוש חמור ביותר! | |||
|
|||
זיכרונך לוקה בנקודה זו . אני כתבתי לפחות 3 פעמים שבמבצע עופרת יצוקה האשמה של הפגיעה באזרחים היא על אחריות החמס-פלסטינים . הסברתי במפורש שההסתתרות של ''נושאי נשק'' בין אזרחים עושה את הפגיעה באזרחים לפשע מלחמה של המסתתרים ולא היורים ! גם התאספות בתוך או מעל מחסן תחמושת היא באחריות הנפגעים ולא הפוגעים . גם השימוש באמבולנסים להובלת נשק ותחמושת היא פשע מלחמה . כל זה לפי אמנת ז'נבה הרביעית . אתה אוהב לינקים ויודע לעשות זאת (שלא כמוני) אז תוכל למצוא זאת בקלות . בנושא אלטלנה , גם כאן כתבתי 2 או 3 פעמים שירי מחוף על או אל שוחים במים הוא פשע מלחמה לפי אמנת ז'נבה השנייה . אז בבקשה אל תטען שלא כתבתי זאת . הלחימה על החוף נגד רבין במפקדת הפלמח אינה הרשאה או הצדקה לירי על שוחים במים . אך ירי ארטילרי ואחר למקורות ירי של אויב כשר וכשיר . בנוסף ובשונה מהנאמר למעלה , השתדלתי לפני המבצע להציג תוכנית פעולה אחרת . קראתי לה ''ניקנוק עזה'' וזכיתי למנה של עלבונות מיוסלה בענין . במבט לאחור הצעה ההיא הייתה מועילה יותר ומזיקה פחות , אך מרגע שנעתה עופרת יצוקה זה המצב ואליו אני מתייחס . אריה עירן . | |||
_new_ |
|
|||
אריה עירן מצליח להוכיח, לא תזה כזו או אחרת, אלא שהוא עוד רוויזיוניסט אדוק שבנעוריו התחזה לאיש שמאל. העלאת אמנת ג'נבה בעניין הנוכחי, מצביעה על עליבותה של הרטוריקה של עירן, לאור מאמציו הרבים בעבר 'להוכיח' שאמנת ג'נבה אינה מה שהיא אמורה להיות. וכמובן הגאון מזדרז להזכיר לנו את תכניתו לניקנוק עזה, העומדת כמובן בניגוד לכל אמנה בינלאומית ובניגוד לחוק הבינלאומי לא רק אמנת ג'נבה. האם לעירן אין מודעות עצמית כלל, האם לא יאה שיקרא לפעמים את מה שכתב ויחשוב פעמיים אם הדברים ראויים לפורום, לכל פורום? | |||
_new_ |
|
|||
כרגיל , מלבד השמצות אין טיעון . לך תאכל 3 כפות מלח מצוי . | |||
_new_ |
זכרונך הוא הלוקה ! | |||
|
|||
הנסיון שלך לסובב את הדברים שכתבתי ולתת להם פרוש (גם הוא מחוץ להקשר) הוא פָּתֶטִי. הרי לא טרחת לרדת לרמת הפירוט והוצאה מהקשר כאשר התייחסת למבצע עופרת יצוקה. הרי אז עשית בדיוק להיפך. אם כבר רוצים לגייס את אמנת ז'נבה לעניין פרשת אלטלנה צריך לבחון את כל המעשים כולל הריגת חיילי צה''ל, כולל עריקה מצה''ל והשתתפות בלחימה על החוף, כולל הנסיון לכבוש שליטה בתל אביב. עד שתטרח לבחון את הדברים בהקשרם המלא הטענות לגבי השוחים הן באמת שוליות. אם מתייחסים לעניין הניקנוק הייתי שמח אם תצליח להראות שאמנת ז'נבה לא פוסלת מעשים כאלה. | |||
_new_ |
זכרונך הוא הלוקה ! | |||
|
|||
אתה מחמיץ את הנקודה המרכזית . אסור לירות על אנשים השוחים במים . שום פעולה אחרת אינה מצדיקה זאת . לא מרד , לא מלחמה על החוף , לא סירוב פקודות , לא הריגת חילי צהל . אני חוזר וכותב אסור לירות על אנשים השוחים במים . אריה עירן . את נושא הניקנוק אסביר אם יהיה הנושא שוב פתוח ולא בשמורת השטויות . דברי הוסברו לפני שנה-שנתיים . | |||
_new_ |
אתה מחמיץ את הנקודה העיקרית! | |||
|
|||
אתה משתמש באמנת ז'נבה כאשר זה נוח לך ואיך שנוח לך. אם אתה באמת חושב שצריך לנהוג על פיהן (גם מי שלא חתום עליהן) אז זה נכון לכל עניין מלחמתי. אם לא, אז הניפנוף באמנה או באמנות ז'נבה הוא פָּתֶטִי. | |||
_new_ |
על מה אתה מדבר? | |||
|
|||
עד ששאקדמיה דוחה אותך 30 שנה ויותר ואתה התמוטטת נפשית והלכת לחפש מחסה אצל כומר קתולי. אתה חושב שנהגת נכון לאורך כל הדרך? אין לך מנגנוני בקרה לדרך התנהלותך, מחשבתך, התבטאותך וכו'? | |||
_new_ |
שרצים לא שפויים ושקרנים | |||
|
|||
_new_ |
הדיסייקים: שום הדחקה. אנשי דמים לא שפויים | |||
|
|||
בכל מישור, ושקרנים פתולוגיים, מתוך תאוות שקר ורשע לשמם. חסרי כל נשמה. יש כאן דפוס התנהגות: דיסייקיזם dispsychism - דפוס התנהגות אנושי (כנראה נירכש באופן תעסוקתי או באמצעות ריבוד חברתי) שאיפיינתי בימים אלה - המאפיין פושעי מלחמה וכלכלה וחלקים באליטות בישראל. דיסייקיזם: פסיכה - נפש. דיס - שלילה. מעין נטול-נפש, מיעוט אנושיות או צלם-אנוש. דיסייקיות - תפעוליות קרה, נחפזות בזמן, אי שיקול מורכב, ראיית הזולת כאובייקט. דוגמא: במסעדה בתל אביב: ראייתך כארנק מהלך. הדיסייקי מתנהג אז באופן מנוטרל כמעט לחלוטין מרגשות חיוביים, גם כשהמלצרית מחייכת ולבבית ללקוח, הכל לרוב אינסטרומנטלי (עומק הטיפ). בסיטואצייה תעסוקתית - ראייתך כמכשיר לקידום הזולת. התחושות הופכות במידת מה בדומה למוח הכלבי - עדריות, החבורה וגישתה נותנות את כל אמות המידה שלך, ואת הערכות. רגשות שליליים מוכווני אני: הנאה מהשפלת הזולת, מפיחות במעמדו, סוג של נקמנות. אדם בעל מעמד, מעורר ''קשקוש בזנב''. נמוך מעמד - ביזוי. תחושת זמן: נחפזת, במומנטום המהיר אין מקום לשיקול מוסרי. שאלה: אבל זה ''טיבעי'' שנירצה להעלות את רווחינו, מבלי השקעה מיותרת של רגשות, זה הקפיטליזם. תשובה: ועדיין, אנו בנויים עם ראיית הזולת כאנוש. זה עניין ביולוגי. בארה''ב למשל ניתקלתי במסעדות ובבתי עסק בגישה שוויונית ועניינית. במזרח אירופה - אף באנושיות יותר מודגשת. אדם נהנה גם מהתהליך, מהאינטרקצייה האנושית לא רק מהתוצאה הסופית -end-state . בפריפריה ואצל העם הפשוט פוגשים לרוב אנושיות בכל מקום כולל בבתי עסק. חשים אותך בגובה העיניים. מאידך תופעת הדיסייקיות אופיינית לחלקים נירחבים אליטה הישראלית ולמחקים אותה, המשתפי''ם - בפרט לאליטה הנובו-רישית, המתעשרים החדשים (מתקופת קבלני קו בר-לב ב-1969 ואילך). אי- סימטרייה בתחושת הזמן: רבים חיים בקיום נחפז, מהיר. אז מה יחודי לדיסייקיזם? תשובה: אי סימטרייה בתחושת הזמן אני-זולת. אדם נורמלי (ואף איש איש עסקים נורמלי) יכבד את זמנו של הזולת. מאידך איש עסקים-לכאורא (לכאורא: אין זאת גישה עיסקית אמיתית, בעלת הבט מעט ארוך טווח. זה משהו בעל קרבה למונקי-ביזנס) או פקיד דיסייקי מהסוג הנפוץ בישראל - הדבר שיאפיין את תחושת הזמן שלו: משך הזמן הסוביקטיבי שלו הוא איטי (הוא יעריך 2 דקות כ-3 דקות או יותר), תהיה לו תחושת זמן מאד מתמשכת, יהיה קצר סבלנות, אך מלוטש מספיק להסתיר זאת. לכן הוא ''חייב'' שהארועים סביבו ינועו במהירות, שלא ימשכו את זמנו שלו. מידת קוצר הסבלנות כאן היא גדולה בהרבה, נניח, מאיש עסקים נרמלי באנגליה. אך חוסר הסימטרייה יתבטא ברמיסת זמנו של הזולת באופן דיפוזי, בסחבת, בדרכים גלויות וסמויות, במעין נקמנות. הוא כאילו נוקם על אובדן זמנו שלו, באופן לא הפיך, שכן אין הוא משכיל למלא את הזמן במשמעות פנימית, להפוך אותו למשהו מעין מרחב תלת מימדי - זמנו הוא קוי לחלוטין, ללא פריסה עצמית ואוטונומית של מרחב ארועים בעלי משמעות בזמן. אין אינטגרציה מארגנת של ארועים, הם אקלקטיים (תפזורתיים), כמו רשימת קניות. המיספרה מאד דומיננטית - השמאלית (דהיינו לטרליות חזקה. יש תת אקטיבציה מסויימת של האונות הפרונטליות (האונות הפרונטליות: המבנה המוחי המאוחר ביותר באבולוציה. אצל האדם, האחוז הגדול ביותר מנפח המוח בהשוואה ליונקים או פרימאטים אחרים. האונות הפרונטליות אחראיות ליכולת לתכנון מורכב, וכן לכושר הסינטזה והאינגרצייה של מספר קטעי מידע. נימצא במחקר כי ניפגעי האונה הפרונטלית מתקשים לדחות דברים בזמן, אף כשהדבר נחוץ ומשתלם, ואני מצאתי במחקר בשנות ה-80 כי תחושת הזמן של בינוניים באקטיבצייה של האונה הפרונטלית - תחושת זמנם מתארכת (והם גם נוטים למאקיאווליזם) בעוד בעלי עוררות פרונטלית גבוהה, חשים את משך הזמן כעובר מהר. האונות הפרונטליות אחראיות לתחושה ולשיפוט המוסריים, ליכולת האמפטייה והחמלה. שם גם מעגלים עצביים הכרוכים ברגש האהבה המתהווה במערכת המוחית הלימבית. | |||
_new_ |
הדיסייקים: שום הדחקה. אנשי דמים לא שפויים | |||
|
|||
לפי דעתי, אם קיים דפוס כפי שאתה מתאר הוא נוגע לכלל האוכלוסיה, לבד מיוצאים מהכלל המורגלים בתחושה וחשיבה עצמאיים, והוא תוצאה של מצב נפשי קולקטבי - של אומה. קיום הדפוס הזה נכון גם לגבי התפוצות של העם היהודי, ויש לו לפי דעתי אופי של נוירוזה פתולוגית. יש מצד אחד במצב הנפשי של העם היהודי את הגורם של 'אשמת הניצול' - בהקשר השואה, ומצד שני קיימות התופעות הכרוכות ב'פוסט-טראומה' האופייניות למי שחיו וחוו מלחמה וחרדה כל מספר שנים (כפי שקורה לישוב היהודי בארץ מאז הקמת המדינה). מסיבה זו, הנסיונות של 'חוקרים' ישראליים לתאר את המצב נידונים ברוב המקרים לכשלון - ככל שרמת המודעות העצמית שלהם נמוכה יותר, כך ירודה יותר רמת הניתוח וחסרה המורכבות האישית-נפשית שחקירה בתנאים אלה דורשת. קשה להביא עם שלם לטיפול, אך זה כנראה הפתרון. למנהיגות ציבורית ברמה גבוהה יש כאן תפקיד מכריע (כפי שהוכיח בעבר הלא רחוק דוד בן-גוריון). | |||
_new_ |
בולבול | |||
|
|||
_new_ |
לגמל יש דבשת, ואני משתין בקשת | |||
|
|||
_new_ |
דוד - אתה שונא ואתה עלוב. לא עשית דבר בעל ערך מימיך | |||
|
|||
מחקריך ניתפסים כנראה, לא רק על ידך, אלא על ידי אחרים כחסרי ערך, ולכן השתלחויותיך, אין לכך הסבר אחר סביר. שנאת חינם של אדם לא מוצלח. | |||
_new_ |
הפוסל, מיכאל מ. שרון, במומו פוסל! | |||
|
|||
חוסר הערכה עצמית וחיצונית היא כנראה הסיבה להתקפות האישיות (חסרות רלוונטיות לנושא הדיון). אין כנראה הסבר סביר אחר להתנהלות הכושלת שלך. הפעם קישקשת שטות אופיינית חדשה: ''מחקריך ניתפסים כנראה, לא רק על ידך, אלא על ידי אחרים כחסרי ערך,...''. א. כדי שלא תילל ותמשיך להסתבך במכנסיך המופשלים, הנה כמה הוכחות שדבריך מופרכים: עבודות שלי פורסמו בשישה ג'ורנאלים מקצועיים: National tax Journal וגם בספר:The Developing Economies The Philippine Economic Journal World Development Indian Economic Review Pakistan Journal of Applied Economics Rural Cooperatives in Socialist Utopia-Thirty Years of Moshav Development in Israel כל אלה כמובן לא לפני שהמאמרים עברו שיפוט אקדמאי של מוחמחים. המאמרים שפורסמו נכתבו בתוך שלוש שנים, הספר פורסם לאחר עוד 10 שנים. ובעיני זה מספיק מכובד שג'רנאלים מקצועיים נותנים אכסניה למחקרי.ב. לפני כן אושרו לי שלושה תארים אקדמאיים על ידי מי שמוסמך לכך. מאחר והם אושרו בחו''ל, כאשר חזרתי ארצה קיבלתי אישור נוסף ממשרד החינוך. גם זה בעיני מספיק מכובד. ג. יכול להיות שבעיניך מיכאל מ. שרון זה לא מוערך. אז מה? מיכאל מ. שרון שממציא עובדות, '' 90% מצריכת המים היא לחקלאות'' (תגובה 141868), כאשר הנתונים זמינים, אינו אסמכתא להערכת מאמרים בכלל ובמיוחד מאמרים אקדמאים. | |||
_new_ |
עד כמה מאמריך מצוטטים? מה ערכם? | |||
|
|||
הרי מתפרסמים כל שנה רבבות מאמרים, רבים מהם טריבייה של ממש. 3 מכתבי העת המיקצועיים שהיצגת ניראים כסוג ד', אליהם פונים אחרי שהמאמרים נידחים בכתבי עת יוקרתיים יותר. והעיקר, מה אומר על החומר המועט שפירסמת בכל השנים הללו ה-citation index שהוא אמת המידה האמיתית עד כמה מאמריך חשובים, מקוריים, ומהווים תרומה מקדמת?... | |||
_new_ |
עוד הערכות אצנע של בלתי מוסמך! | |||
|
|||
מיכאל מ. שרון שממציא עובדות, '' 90% מצריכת המים היא לחקלאות'' (תגובה 141868), כאשר הנתונים זמינים, אינו אסמכתא להערכת מאמרים בכלל ובמיוחד מאמרים אקדמאים. מיכאל שרון, שלא מצליח ליצור דבר בעל ערך (שלא לדבר על ערך אקדמי) מנסה לחיות על נסיונות כושלים להשמיץ אחרים שכן הצליחו. | |||
_new_ |
בדיון בצריכת המים ברור לכל אדם סביר שצדקתי | |||
|
|||
והצבעתי על דבר שדוד שקד להעלים: דהיינו שצריכת המים של משקי הבית היא רק חלק מצריכת המים: דוד העלים במאמרו את נושא המים ההולכים לתעשיה, לחקלאות, ואלה הניתנים לירדן. דוד העלים במאמרו גם את העובדה שעלות המים לצרכן גבוהה בהרבה מעלות המים לתעשייה וחקלאות, תוך הטלת מלוא נטל התשלום על הצרכנים הביתיים, שרבים מהם עניים. ועם זאת, דוד נוקט בתכסיסי סיבוך והטעייה, כשהוא ממנף שוב ושוב טעות תמימה שלי ברשימתי הראשונית בנושא, תוך התעלמות מהחומר המדוייק שהבאתי לאחר מכן. מעולם לא ראיתי תופעה כזאת, של אדם ההופך בהבל פה את כשליו לניצחונות (פרט לרברבנות מדינות ערב לפני 40 שנה, שנהגו להפוך תבוסות צבאיות לניצחונות בהבל פה). דוד מנצל את טון הדיבור השקול והמתון שלי להציג זאת כהססנות ואי ביטחון... ושאר תכסיסים מסוג זה. דוד, למרבה הדאבה, אינו האדם להציג שיפוט אובייקטיבי... אלא שכל קורא בעל שכל ישר סביר יכול לשפוט נכוחה. | |||
_new_ |
''כְּכֶלֶב, שָׁב עַל-קֵאוֹ-- [מיכאל שרון], שׁוֹנֶה בְאִוַּלְתּוֹ'' | |||
|
|||
דמגוגיה ושקרים לא יחלצו אותך מהבור! | |||
_new_ |
מנוול בשיעורך עדיין לא פגשתי מימי. אתה יודע היטב למה | |||
|
|||
ומה שיעור הנזק שגרמת לי כתגובה לעבודה טובה. הסאוב המזוויע הזה מודגש עוד יותר כאשר אתה יודע שאני חולה לב וסובל מתחלואה נוספת. לדבר כזה קשה להאמין, אדם כה אטום, כה סדיסט, אכזרי, עקר מכל רעיון, וכה טיפש בניוולותו, מאחורי איצטלה של ערמומיות. אתה תירש גהינום. תגובה 142897 | |||
_new_ |
אמת דיברתי (תגובה 142897)! | |||
|
|||
מה שכתבתי בהודעה ההיא על הגישה שלך הוא אמת. אם האמת גורמת לך נזק, היית צריך לחשוב על כך מקודם. אבל אגלה לך סוד: יש אור בקצה המנהרה כי התיקון בידיך. הגידופים, הטפשות והגיהנום הם הבעיה שלך בלבד. | |||
_new_ |
לא מדובר בהודעה יחידה אלא בספקטרום נירחב של פגיעות | |||
|
|||
מאז 2002. | |||
_new_ |
''כְּכֶלֶב, שָׁב עַל-קֵאוֹ-- [מיכאל שרון], שׁוֹנֶה בְאִוַּלְתּוֹ'' | |||
|
|||
מי שפוגע שלא יילל כאשר הוא נפגע. | |||
_new_ |
אתה תירש גהינום, איש אכזר, חסר חמלה, ניזקי שכמותך | |||
|
|||
ואתה יודע היטב למה, איזה נזקים גרמת כתמורה לעבודה טובה. ניוולות כזאת מעולם לא ראיתי. | |||
_new_ |
אמת דיברתי (תגובה 142939)! | |||
|
|||
_new_ |
לא מדובר בהודעה יחידה אלא בספקטרום נירחב של פגיעות | |||
|
|||
לא מדובר בהודעה יחידה אלא בספקטרום נירחב של פגיעות והשתלחויות מאז 2002. | |||
_new_ |
''כְּכֶלֶב, שָׁב עַל-קֵאוֹ-- [מיכאל שרון], שׁוֹנֶה בְאִוַּלְתּוֹ'' | |||
|
|||
_new_ |
''קטן קטן''? אגב, בנושא צריכת המים ברור שצדקתי | |||
|
|||
_new_ |
''כְּכֶלֶב, שָׁב עַל-קֵאוֹ-- [מיכאל שרון], שׁוֹנֶה בְאִוַּלְתּוֹ'' | |||
|
|||
_new_ |
ריבקה, למה לא זוכים בלוטו? | |||
|
|||
כמה טורים צריך למלא בטוטו בשביל סיכויי זכייה בסכום סביר? זאת הבעיה. | |||
_new_ |
אין דבר כזה, מדינת ישראל. זו פיקציה. יש יודו-שטניזם | |||
|
|||
כי 40% מיהודי אשכנז - מוצאם בכת שטניסטית איטלקית מהמאה החמישית. קראו ותבינו את שורש הרע: סקופ עולמי: מוצא יהדות אשכנז מכת שטניסטית איטלקית במאה ה-5 מה פשר המחקר הגינטי שמצא ש-40% מיהודי אשכנז, מוצאם מ-4 אמהות אירופיות לפני 1500 שנה? התזה/התגלות שהיתה לי היא כדלהלן: בוועידת מילן במאה הרביעית בה נידחו כופרים כאריוס (שכפר באלוהותו של ישוע) ואחריה, עם הוקעת מינות בתוך הכנסייה, מתגבשת באיטליה כת שמאמצת את דברי ישוע בבשורה לפי יוחנן שיהודים הם בני השטן, ומאמצים את תורת השטן - רצח ושקרנות. זאת כת המאמינה בדברים מהברית החדשה שהשטן הוא נסיך העולם הזה והכוח, ומאמינה שביהדות יש פולחנים סודיים שיביאו להם כוח עולמי, וממון ללא סוף, ומשגל ללא סוף בכל צורה אפשרית, ובפרט בצורה החביבה על השטן - משגל אחוריים ואורגייות שטניסטיות. חברי כת זאת מקדשים 4 נשים, המסמלות את ארבעת האמהות היהודיות הקדומות, ושוגלים אותן באורגיות שטניסטיות רבות משתתפים, תוך קרבנות ילדים איטלקיים רכים לשטן: ''אלה ילכו לכפרות, ואנחנו לחיים טובים של שילטון עולמי בכוח אבינו השטן''. ריבוי הגברים באורגיות השטניסטיות הללו עם 4 האמהות השטניסטיות מסמל את דברי האל לאברהם ''ונתתיך לאב המון גויים'' - הגברים מסמלים את ריבוי הגויים הללו, שתהיה כלפיהם הגמוניה עולמית של צאצאי 4 הנשים. מאז זוכים יהודי אשכנז לכוח עולמי, אין אירגון חברתי כיום בעולם שאין בו יהודים, אין מוקד כלכלי או תקשורתי בעולם שלא חולשים עליו יהודים אשכנזים. | |||
_new_ |
לא יאומן כי יסופר | |||
|
|||
מזכיר את נאומי המומרים היהודים בוויכוחים בספרד בין מומרים יהודים ורבנים בברצלונה ובטורטוזה מזכיר את הפרוטוקולים של זקני ציון שכל העולם האמין- וגם רבים כיום- באוטנטיות שלהם. קראתי את המחקר על 4 האמהות. | |||
_new_ |
יש לך הסבר יותר טוב לממצא הגינטי המדהים לפיו | |||
|
|||
40% מיהודי אשכנז נושאים חותם גינטי של 4 אמהות *אירופיות* לפני 1500 שנה? ללא שהם נושאים חותם אבות גינטיים? הסברי: אורגייה רבת משתתפים של כת אנטי נוצרית בה 4 נשים איטלקיות קודשו להיות ''אמהות המון גויים'' (הכוונה אצל הכת: הגמונייה אצל המון גויים, דהיינו הגמוניה עולמית בכוח השטן, ''נסיך העולם הזה'') כשהן מסמלות אצל הכת את 4 האמהות העבריות הקדומות. ריבוי האבות באורגייה השטניסטית הזאת סימלו אצל הכת את ההבטחה האלוהית לאברהם ''ונתתיך לאב המון גויים''. הכת הזאת קמה בעקבות הוקעת המינות בכנסיה הקדומה, למשל כשבוועידת מילן במאה הרביעית ניקולאס הקדוש סתר על פניו של אריוס שכפר באלוהותו של ישוע. הכת בחרה בשיבה סמלית ליהדות של טרם ישוע כפי שתפסה אותה, במעורב עם יסודות כופרים שטניסטיים. | |||
_new_ |
כשדוד אדום כמו לפת, אז כולם אוכלים קצפת | |||
|
|||
קויאר, פירות ולקינוח מלל של דוד, דלוח | |||
_new_ |
ניתוח מדיני קר. רבקה קראי ותביני שדבריך כבר לא רלוונטים | |||
|
|||
בעקבות חתימת ברית צבאית אירן-סוריה הלילה, לאחר הידיעות על הצתת המסגד בשטחים, פורסמה ידיעה על חתימת ברית צבאית אירן סוריה, בדומה לברית הצבאית בין מצרים לסוריה בנובמבר 1966 שהביאה לכניסת הצבא המצרי לסיני במאי 1967. זו הקואליציה המזה''ת הראשונה שלישראל אין סיכוי נגדה צה''ל עם מערכות נשק חדישות, אך מסואב וגרוע מבחינת כוח האדם, ולוקה ביכולת לתאום בין גדודי ובין חטיבתי, באירגון ובלוגיסטיקה. דבר לא השתפר מאז מלחמת לבנון השנייה. הסאוב והשחיתות באדמיניסטרצייה ובכלכלה הישראלית הם בשיא של כל הזמנים. עקב אי מתן אשראי, עסקים קטנים ובינוניים פושטים את הרגל בקצב מסחרר, ואצל החברות הגדולות, כדוגמת יורוקום, או יבואן פורד, מתופעלת פשיעה כלכלית ונוכלות כלפי הצרכנים, ועסקות קומבינה סיבוביות עם קניינים במערכת הביטחון. חלקים באוליגרכיה מכינים לעצמם נחיתה רכה במערב ביום בו הצבא יוכרע, וחולבים כספים מהאוכלוסיה בכל דרך אפשרית. לכן כרגע, מחירי מוצרי צריכה בסיסים ונדל''ן עולים בישראל, בעוד בכל העולם הם יורדים, עקב המשבר הכלכלי. העשירים יכולים לארגן לעצמם אזרחות אירופית ואמריקנית, בעוד מעוטי האמצעים אינם יכולים עוד, עקב הקשחת הדרישות לאזרחות במדינות אירופה ובארה''ב. השכר יורד לרוב העובדים במשק, ועשוי להווצר סיר לחץ, ולמנעו, התקשורת מטמטמת את האוכלוסיה בתוכניות זבל מסוג האח הגדול והשרדות, ובכותרות טריבייה ברוב העיתונים. האוליגרכיה הישראלית מנסה למנוע מלחמה ולנקוט בתכסיסי השהייה בנושא השלום (כגון הצהרת 2 המדינות של נתניהו), אך יש להבין שהצד השני ימצא דרך כלשהי ליזום מאבק מזויין. יתכן שההערכה שם היא שאובמה ומדינות אירופה לא יצאו מגידרן לבלום עימות מזויין בשלבו הראשוני, אלא יחכו עד שישראל תובס צבאית ואוכלוסייתה תופצץ קשות. | |||
_new_ |
מכל זה עולה דבר לא יאומן: יש שטניזם בישראל | |||
|
|||
בגילויים שונים ומשונים, הניראים כדברים חברתיים קיימים, הגם שבמדינות בעייתיות. אבל לא - יש גם משהו יחודי. התנסיתי אישית בסוג פריעה שהוא מדהים מכל מדהים. יש כאן שטניזם בוטה, מדהים, מוזר. אבל זו אמת לאמיתה, לצערי. לרוב, הקורא, כשאתה חושב על ''השטן ואנשיו'', זאת מעין גישה רוחנית, המנותקת לחלוטין מדברי היום יום. הרי במציאות ''אין ממש דברים כאלה'' אנו אומרים לעצמנו לרוב, וצריך קצת ''למתוח את הדברים'' בשביל לראות כאן גילויים שטניסטים, זה עניין אמוני תאורטי, אך ''לא ממש במציאות'', אנו חשים ביום יום, שכן לכל דבר במציאות יש הסבר טיבעי. אלא שפגשתי שטניזם אמיתי ותעדתי אותו. הדבר הזה מאד מאד מוזר לי. וניפגעתי ממנו. לא, אין זה דיווח סהרורי, כשאנו אומרים לעצמנו ''נו טוב''... לא. קיים בישראל שטניזם קונקרטי, מוחשי, כמו שהשולחן לפניו אתה יושב הוא מוחשי. ולא נידרשים לכך שליחים רוחניים ומטיפים לספר לנו על זה, ולא צריך גם כוח דימיון. . ניתן לנגוע בו. ולא, אלה לא דברים הזויים, אלא תעדתי אותם. זה לא יאומן, אבל צר לי לאכזב אתכם, זה אמיתי, ממשי. את המסקנות יסיק כל איש לעצמו. עדות: מדהים מכל מדהים. קראו בריכוז - זה שווה אולי יותר מ-100 דיווחים של ''מומחים מקצועיים'' לדבר הזה. וזאת - דווקא משום שאני אדם פשוט ולא עוסק בחומר זה. מדהים מכל מדהים | |||
_new_ |
זה שטניזם, בעצם? | |||
|
|||
מריבוי הטקסטים הקשים של מר ספירו ודומיו, עשויה לצוץ תמונה כוללת, המוסיפה אלמנט נוסף לדברים, מעבר לגישה המפוקחת, המנתחת - הנותנת הסברים כלכליים-חברתיים. ודווקא במישור התאולוגי, או במישור הסאוב החברתי, של מיני אמונות שונות וביזריות, העשויות להכות כאן שורש. יש שטניזם בישראל. זאת בגילויים שונים ומשונים, הניראים כדברים חברתיים קיימים, הגם שבמדינות בעייתיות. אבל לא - יש כנראה גם משהו יחודי. ניתן להתנסות אישית בסוג פריעה שהוא מדהים מכל מדהים. יש כאן שטניזם בוטה, מדהים, מוזר. אבל זו אמת לאמיתה, לצערי. לרוב, הקורא, כשאתה חושב על ''השטן ומאמיניו, כתות שטניסטיות, אלילות מתנחלית וכד', זאת מעין גישה רוחנית, המנותקת לחלוטין מדברי היום יום. הרי במציאות ''אין ממש דברים כאלה'' אנו אומרים לעצמנו לרוב, וצריך קצת ''למתוח את הדברים'' בשביל לראות כאן גילויים שטניסטים, זה עניין אמוני תאורטי, אך ''לא ממש במציאות'', אנו חשים ביום-יום, שכן לכל דבר במציאות יש הסבר טיבעי. אלא שפגשתי שטניזם אמיתי ותעדתי אותו. הדבר הזה מאד מאד מוזר לי. וניפגעתי ממנו. לא, אין זה דיווח סהרורי, כשאנו אומרים לעצמנו ''נו טוב''... לא. נראה שקיים בישראל שטניזם קונקרטי, מוחשי, כמו שהשולחן לפניו אתה יושב הוא מוחשי. ולא נידרשים לכך שליחים רוחניים ומטיפים לספר לנו על זה, ולא צריך גם כוח דימיון. . ניתן לנגוע בו. ולא, אלה לא דברים הזויים, אלא תעדתי אותם. זה לא יאומן, אבל צר לי לאכזב אתכם, זה אמיתי, ממשי. את המסקנות יסיק כל איש לעצמו. עדות: מדהים מכל מדהים. קראו בריכוז - זה שווה אולי יותר מ-100 דיווחים של ''מומחים מקצועיים'' לדבר הזה. וזאת - דווקא משום שאני אדם פשוט ולא עוסק בחומר זה. מדהים מכל מדהים | |||
_new_ |
ֳ¶9 : סוף מעשה | |||
|
|||
ב-₪ תחילה. | |||
_new_ |
ֳ¶9 : סוף מעשה | |||
|
|||
אינני מבין את הסימן הזה כלל. כל שידוע לי זה סימן של שקל חדש. כן מה אתה רוצה לומר בזה? האם אתה מוכן להפגין את בקיאותך? | |||
_new_ |
ƒine ֲ | |||
|
|||
האינך יודע מה זה שקל? | |||
_new_ |
ƒine ֲ | |||
|
|||
כן מה אתה רואה בשקל שאחרים אינם רואים. הפגן בבקשה את ראיתך ובקיאותך המופלגת...בהתפלספות בשקל. | |||
_new_ |
מה סחב כהנא ממלקולם X, הכוח השחור והאחים המוסלמים? | |||
|
|||
מלקולם X אמר לשחורים: הלבנים הליברלים האמריקנים מדכאים אתכם, ומדבירים את תודעתכם. איך? הם גם מדכאים ומדירים אתכם, וגם מכניעים את תודעתכם, מונעים מכם להניף כנגדם אגרוף ברזל, בכך שהם מפיצים אצלכם רעיונות נוצריים - להושיט גם את הלחי השנייה, שלום עלי אדמות (במקום אגרוף ההולם במדכאים וברודפים). כהנא לקח רעיונות אלה על כרעיהם וקרבם, והקים בניו יורק את הליגה להגנה יהודית, שהלמה בחזרה באנטישמים. לבסוף נאלץ לעזוב את ארה''ב. והוא בוחר כמובן בישראל. אך איך ימכור לישראלים רעיונות אלה? בישראל המצב שונה, שהרי דווקא ישראל היא כוח חזק שלקח את הטריטוריה של הערבים, ומדכא אותם חזק לבל יתקוממו (הממשל הצבאי, כפר קאסם, חוקים שונים ומשונים). אבל כהנא, איש פורה ברעיונות, אינו יוצר מסכת רעיונות חדשה המתאימה למציאות הישראלית, אלא מנסה להתאים ולהטליא את התאוריה של האחים המוסלמים והליגה להגנה יהודית, עבור יהודים ישראלים. וכך,הוא מציג את יהודי ישראל בדומה לשחורים בארה''ב - אנשים שערביי ישראל מדכאים אותם, לוקחים את נערותיהם ומזיינים אותם, גוזלים מהיהודים קרקעות וצוחקים על היהודים, ולפעמים גובים מהיהודים בישראל דמי חסות... והוא ממשיך, כמו שמלקולם X אמר לשחורים בארה''ב: והליברלים (השמאל) הם נוצרים בעצם, ומטיפים לכם להושיט גם את הלחי השנייה. לא ולא. הניפו אגרוף ברזל כנגד מדכאיכם הערבים והנוצרים השמאלנים... איך אומרים אצלנו? חארטה. | |||
_new_ |
תת תפקוד וחוסר ערך | |||
|
|||
מערכות המדינה (תחבורה, צרכנות, רווחה, אדמיניסטרציה, ניהול תעשייתי, היי טק) נסוגות לתת-תפקוד. לאחרונה התפרסם שהשכר במגזר הפיננסי עלה, אך בשאר המגזרים ירד. עסקים בינוניים רבים פושטים את הרגל, אך המחירים לא יורדים אלא עולים, וזה אבסורד. את מדיניות החוץ במכלול היבטיה מנהל לראשונה הימין, תוך הנחה מצד אנשי ''ישראל ביתנו'' שיעילות תפעולית עדיפה על ''נכסים הסברתיים'' שנותן השמאל. כללית אמנם, בישראל ביתנו יש אנשים יעילים מאד, תרומת העלייה מחבר העמים. אך תת-תפקוד מאפיין מערכות רבות, אין למשל לצפות דבר מישראל כץ, ליכוד, שר התחבורה, שבאקט שרירותי הוריד את הקורקינטים הממונעים ממערך התנועה - היתה כאן איזו נישה של מוצא לצעירים בתנועה הבלתי אפשרית, אך היא חוסלה, כמו להראות שאין מוצא ממערכת חונקת. מצב של תת-תפקוד מערכות אופייני למדינות רבות בעולם הבלתי מפותח, והן חיות עם זה שנים רבות, תוך חיי מרורים השרדותיים לרוב האנשים, וקיום מעולה לאליטה צרה. תקוות אנשים הופכות פרטיקולריות - להיות בצד המואר של הירח, ואין עוד כל אחריות חברתית. כך יהיה כאן - קיום ממושך בסאוב, תוך תקוות פרטיקולריות להצלחה אישית. לא יהיה דבר מלבד אופורטוניזם. כבר כיום אנו רואים קליקות ציניות ומסואבות בתחום התרבות, שמציעות לחבריהם הצלחה, במחיר שקרנות ונבלה, תוך איפוס הצורך בתוצרים ראויים. חוסר הערך ישרור מלוא כל האופק, לא תהיה המצאתיות, ולא תהיה יצירה של ממש ורעיונות טובים בשום תחום. אבל קיום מדיני יהיה שנים רבות. | |||
_new_ |
אני חושב שהוא התכוון לשלב וטעה במאיר | |||
|
|||
_new_ |
עוד אויבים | |||
|
|||
אני חושב שהיא ניסתה לפגוע בחופש הפרט והחידקל ואולי גם לסכל את חופש הביטוי והערווה ולכן מגיע לה | |||
_new_ |
זה אולי יסביר לך כמה אתה מגוחך במחוך שלך | |||
|
|||
_new_ |
לא מעניין אותי. בישראל רע לי ומבזבזים את זמני | |||
|
|||
לי אין אף סיבה כיום להשאר בישראל, פרט לזה שהניידות מכאן לא קלה, יש לי ספרייה גדולה. אבל שהייתי כאן גורמת לי נזקים ואובדן זמן יקר בגילי. אין זאת מולדתי, בישראל רע לי ומבזבזים זמני. אבל גרמו לי כאן ל-2 התקפי לב ונכות אורטופדית ב-2 תאונות, ב-1988, היחידות בחיי, שבועיים אחת מהשניה, באחת מכוניתי התהפכה בכביש מהיר בעקבות התפוצצות צמיג מסיבה לא ברורה, ובשנייה חיבלו באופני כשירדתי לרגע, והם התהפכו כשחזרתי לרכב, וריסקתי מרפק, ועצם הרדיוס הוצאה בניתוח. הסיבה כנראה פריעה בי עקב ניכוס עבודתי החדשנית במחקר ופיתוח לאנשים קרובים לצלחת, תוך התעללות בי, כשהמשטרה גם חקרה אצלם גניבת כספי מחקר ישומי לכיסם, והם חשבו שאני מסרתי עליהם חומר למשטרה. יש לי בעיות בריאות נוספות כיום. לכן איני כל כך נייד כיום. בנות זוגי במשך השנים היו לא ישראליות. אין לי דבר שקושר אותי לכאן, אף שכמה אנשים אמרו שפתחתי להם את העיניים לגבי מה שקורה כאן. אך דבר לא משתנה. לך זה לא ממש המשנה, אתה חי בקרב אנשים קרובים לך מאותה תרבות, ורואה בישראל מדינה שמגינה עליכם, וממילא אף ישראלי לא פגע בך בלי סיבה, רק משום שהיית איש פיתוח יוצא דופן בתרומתו החשובה - שעזרה להרבה אנשים להבנות על חשבוני. אני מדבר על פגיעות לא לגמרי שפויות בי ובאנשים נוספים. ואיני מדבר כלל על השאלה אם יש בארץ גם אנשים טובים. יש לפעמים משהו לא שפוי שנראה כמו רצון להקריב קורבן, ורשעות ללא סיבה שיוצרת סיבוכים ונזקים. אין לי כל הסבר לזה, אבל יש בזה משהו לא שפוי, כמו שהקרבת קורבן אדם ושמדנות חסרת סיבה זה עניין הנראה לא שפוי. איני שופט, אלא סופג חלק גדול מהזמן נזקים ופגיעות בישראל. בשהייתי באנגליה, גרמנייה, הולנד, ארה''ב, לא ניתקלתי בכלל, אבל בכלל לא בדברים האלה. בשהייה של 7 חודשים באנגליה (1996) לא היתה פי אפילו פגיעה ופריעה אחת. וכאן, לפעמים כמה כאלה ביום. כך גם בשהייתי שנתיים בארה''ב (1978-80) , ו-3 חודשים אצל חברתי בגרמנייה לפני 19 שנה. דומני שהאדם ניתקל בישראל בגילויי רשע כמעט בכל מגע שלו. כלומר, במקום לעשות דברים באופן ענייני, אנשים רבים משקיעים מאמץ נוסף לסבך את הדברים, לטרטר אותך ולגרום לך רע. כאילו הם נהנים שהאדם האחר סובל גם אם לא עשה להם כל רע. ככל שאתה מצטייר להם טוב ורחב דעת, כך הם חשים בצורך מוזר, לפגוע בך, איזו שנאה מוזרה. שלא לדבר על השקרים וההונאות והרמאויות האין סופיות בתחום הצרכנות, במסעדות, בקיוסקים, כשמחזירים לך כסף עבור טלפון שהחזרת בבזק, השיילוקיות הנוראה הזאת בכל מקום, כולל ההתעללות בנכים בביטוח לאומי. ההתעללות בחסרי ישע. העבודה לפי העין והעבודה עם הפה. יש שכנראה לא מרגישים בזה, עקב מראית אטומה ומחוספסת כלפי האנשים בעלי היצרים הכלביים המרושעים כאן. אך אם פעם הם יהיו תשושים, בעקבות בעייה כלשהי, תשושים, עייפים, קצת נידכאים, הוא יווכחו איך הדבר הזה מעורר יצרים כלביים של רשע באנשים פה, ובמקום לעזור הם נהנים מאד להשפיל, לסבך, לבזות ולפגוע. מנצלים כל מצוקה לרעה. זאת תרבות רשע. כאילו חלק מהאנשים קצת חולים בנפשם, או סובלים מקללה או משדים. לא ניתקלתי בדברים כאלה בשום מקום בעולם, לא באנגליה, לא בגרמניה, לא בהולנד, לא בארה''ב, לא בצרפת, לא במצרים, ולא בהונגריה. רשע קיים כמובן בכל מקום, בכמות כלשהי. תלוי מה כמות הרשע אצל האנשים בחברה מסויימת. | |||
_new_ |
מי אויב מי אוהב? | |||
|
|||
_new_ |
יבנה ויכון מחדש בית המטבחיים העירוני של כרמיאל | |||
|
|||
_new_ |
צה''ל הוא צבא העם, ומי שלא מסכים ישלם 5 מיל לקק''ל | |||
|
|||
_new_ |
מחלת הפה והטלפיים זה דבר לא כל כך טוב | |||
|
|||
_new_ |
אריה, עזוב אותך מילודה | |||
|
|||
עכשו מה שהולך טוב זה דורקס. רוץ על זה ואתה מסודר בחיים, שמע לי יא בבא. שמע אדון, קח קנדון, תקרע אותה בתחת עכשו אפשר בלי פחד, ועם טיפה של נחת. תן לה את המאנייק, עם בקבוק של עראק. יש!!!! | |||
_new_ |
יוסלה, תפוס קאסאם | |||
|
|||
_new_ |
ויקטורי בעזה | |||
|
|||
_new_ |
עוד ועדת גולדסטון | |||
|
|||
_new_ |
עוד ועדת גולדסטון | |||
|
|||
לבגץ אין ראיה קדימה . וגם אין תבונה , מהסוג שמונע כניסה למלכודות אשר כדי להחלץ מהן נחוצה פיקחות או עורמה . בעוד 5 חדשים יתחילו ליסוע על הכביש ההוא ערבים . מה תהייה תגובת כגץ כאשר ירצח שם יהודי בפעולת טרור ? לאשכול הייתה אימרה ''הפנקס פתוח והיד רושמת'' . אני כולי תקווה שלא יקרה ''את אשר יגורנו- בא'' . אבל , אם חלילה ירצח שם יהודי , הרי שלדעתי צריך להכנס לתחנת מישטרה ולהגיש תלונה נגד שופטים אלה על סיוע לרצח ! נראה מה אז . | |||
_new_ |
יהודים נרצחים | |||
|
|||
גם כאשר אנחנו עושים מאמצים עצומים כדי למנוע זאת עכשיו המאמצים הם בכיוון שיאפשר את מעשה הרצח הבא. הרי השופטים יודעים זאת בדיוק כמו כל אזרח אחר בישראל אבל לדעתם הקובעת המחיר של ישראלי אחד או משפחתו לעומת המחשבה שהנה פועלים בארץ בשם חופש הפרט והחידקל המקובלים בחוצות בלגיה ונורגיה ועתון הארץ הוא ממש כסף קטן | |||
_new_ |
חפש לעצמך ולסיוון אויבים אחרים | |||
|
|||
_new_ |
מה זה, כל אוסט יודה מהעיירה שהיגר פעם לגרמנייה | |||
|
|||
קורה לעצמו ''גרמני'' כמוך? | |||
_new_ |
מה זה, כל אוסט יודה מהעיירה שהיגר פעם לגרמנייה | |||
|
|||
עירן הוא בן-מהגרים טיפוסי המבלה עיתותיו בהטפה גזענית לסילוק תושבי הארץ מאדמתם. כמו המוכערים שהטיפו בגרמניה לשמירה על טוהר הגזע הארי, כך עירן, שמוצאו מאירופה, מטיף בישראל ליצירת מרחב מחייה יהודי שיווצר על ידי גירוש תושבי הארץ הפלסטיניים ויישוב היהודים שיוולדו במסגרת תכנית הגברת הילודה שלו במקומם. אך במקרה של עירן קיים המימד הנוסף של השואה, שבמקרה הזה הוא גם מימד פסיכולוגי. היותו בן למשפחה של קורבנות השואה, יצרה עבור עירן שהוא אדם כוחני מטבעו בעיה: כיצד 'להתגבר' על מורשת השואה אשר עבורו מייצגת בעיקר 'חולשה' נוראה ואובדן כוח? ועירן כמובן, בהתבסס על אישיות נרקיסיסטית מלכתחילה, בחר בפתרון האומלל ביותר האפשרי: הוא בחר לאמץ לעצמו את תכונות התוקפן הנאצי, צורר ישראל, ובכך הפך עצמו בתוך מספר שנים לגזען ולפשיסט יהודי המטיף לפתרון סופי של תושבי הארץ הפלסטינים. ואם מוסיפים לזה את היומרה להיות 'ייקים' האופיינית לרבים מיוצאי המדינות המשיקות לאוסטריה וגרמניה ממזרח, הרי שעירן הוא מקרה לדוגמא של 'שיבוח' הגזע בכיוון הלא נכון. | |||
_new_ |
היום לפני שנה פחות ארבע ימים | |||
|
|||
הצבא הפגיז את בית משפחת חמודה, הרג שניים מילדיה סתם אחד (יום רביעי, 21/01/2009) טלעת חמודה הוא פקיד בן 52. החי עם אשתו וילדיו בשכונת תל אל-הווא, מדרום לעיר עזה. ביום שבת העשירי בינואר ישבו טלעת ובני משפחתו בחצות הלילה בביתם, כשרעש שלשלאות הטנקים הישראליים נשמע ברחובות, והפצצות חיל האוויר מרעישות את האזור כולו. ביום ראשון בבוקר בשתיים אחר חצות פגע פגז בקיר בית סמוך, ופגז שני ושלישי פגעו בביתו של חמודה, וכל הבית התמלא עשן סמיך. הבן פארס נהרג בהפגזה, האם נפצעה, והבן מוחמד נפצע קשה. כאשר התקשר האב טלעת לבית החולים וביקש אמבולנס בדחיפות הודיעו לו שהצבא הישראלי יורה על כל דבר שזז בשטח כולל רכבי הצלה. טלעת חיכה משתיים בבוקר עד 8 לעזרה, וניסה לעזור לבנו הגוסס. חמש שעות ישבו הוא ואשתו בבית ההרוס מחליפים משמרות בלחיצה על פצעו המדמם של הבן הגוסס מחמוד. רק בבוקר הגיע אמבולנס, אך הבן מחמוד כבר נפטר. רק כפסע הפריד בין משפחת טלעת מלהקבר חיים תחת הבולדוזרים של צה''ל שעסקו בהריסת הבתים הסמוכים לשלהם כל אותו לילה. הבאתי את תקציר הסיפור מבלי לציין את מקורו, היות ולמעטים בישראל איכפת מה קרה לתושבי עזה. הגסות הנבערת, והבוז הגלוי - הנאצי - לחיי התושבים שנטבחו בשבועיים האחרונים בעזה בידי חיילי צבא ההגנה לישראל, הם סימן ההיכר של הציבור הישראלי החושב עצמו לנאור, כדוגמת ע. צופיה, שעדיין מתעקש לברך על הטבח. אין כבוד בטבח ילדים. גם נקמה אין בכך. גם הרתעה אין בכך. הרתעה אין פירושה טרור נגד אוכלוסיה אזרחית. האם הטרור הפלסטיני 'הרתיע' את ישראל. למונח 'הרתעה' אין, בהקשר של טבח הילדים בעזה, כל מובן. הפנים שנחשפו בשבועיים האחרונים הם פניה של ישראל מוגת לב אשר מכנה טבח של אזרחים בשם 'ניצחון' ומברכת את חיילי המילואים שלה בחזרתם מהמלחמה נגד העם הפלסטיני, נשותיו וילדיו. לחרפה הזאת משקל הסטורי, ותזכר מלחמת עזה כנקודת המפנה בגורלה של ישראל. | |||
_new_ |
שוב מופעלת הטיפשות ההומניסטית . | |||
|
|||
לא די לנו בפלסטינים . לא די לנו בילדי עובדים זרים . לא די לנו בזרם של אפריקאים . כעת רוצים להביא לנו חופן של בני האיטי . מי הוא חסר הבינה שהעלה את הרעיון ? | |||
_new_ |
גם כשאתה נאבק לעולם טוב יותר, בייחוד אז, נוכח תחושות | |||
|
|||
צורמות ומטרידות, יש דרך להתעלות, לטהר את הנפש מכל הרע שסביבנו ובתוכנו: תפילת הרוזרי הניפלאה: וכך תתפלל: | |||
_new_ |
מילות הרוזרי | |||
|
|||
_new_ |
הפכתם את פלשתין למחראה וביב נוכלות | |||
|
|||
_new_ |
הסרחתם את פלשתין. התחפפו מפה. החרא מגיע לצוואר | |||
|
|||
_new_ |
|
|||
_new_ |
12.9 מיליון | |||
|
|||
תודה שהבאת את המאמר החשוב הזה. המסקנות: 1. יהדות העולם תעלם - יהודים ישארו רק בישראל. 2. יש לסגת מהשטחים הכבושים/משוחררים (מחק את הנוגד השקפתך) | |||
_new_ |
אלנבי | |||
|
|||
_new_ |
אלנבי | |||
|
|||
לא מספיק שהגדה המערבית תהייה ירדנית . טרנספר - זה הפיתרון . | |||
_new_ |
יוסלה | |||
|
|||
בעינים יהודיות | |||
_new_ |
התבטלות עצמית | |||
|
|||
במסווה ליבראלי | |||
_new_ |
יוסלה, הרי בכל סביבך שקר | |||
|
|||
_new_ |
קורס מזורז בהיסטוריה היהודית | |||
|
|||
_new_ |
ציונות עם יהדות | |||
|
|||
_new_ |
זכויות האזרח, חופש הפרט והחידקל | |||
|
|||
_new_ |
המשך לשקרים | |||
|
|||
http://www.i2i.org.il/a343467-ההיפוך-המוסרי-של-ריצ-ר... | |||
_new_ |
[•]אין גבול לשקרים | |||
|
|||
http://www.i2i.org.il/a343473-הרצאה-בכנסת-מוחמד-א-דו... | |||
_new_ |
טעות. לא נתניהו אשם. ראו להלן : המפולת המדינית והגרעין המצרי | |||
|
|||
המפולת המדינית והגרעין המצרי ב-20 מרץ ניצלה מצרים את המפולת המדינית והאפקט המצטבר של הדה-לגיטימציה שצברה ישראל במישור הבינ''ל כדי להעניק באמצעות הצהרה של חסאן יונס, שר האנרגייה (''הקמת 4 כורים גרעיניים'') , גושפנקא רשמית לפרוייקט הגרעין הנירחב שלה, שהתנהל זה מספר שנים בפרופיל נמוך. יאוזכר כי דו''ח מסווג של סאב''א (התפרסם במאי 2009) דיווח על מציאת שיירים של אורניום מועשר ברמה צבאית (העשרה גבוהה) בבדיקות ב-2007 ו-2008 ליד כור המחקר הגרעיני באיזור אנשס ליד קהיר; ה''וושינגטון פוסט'' חשף ב-2004 כי מצריים ביצעה ניסויים גרעיניים חשאיים מאז 2001, ודיווח על ''שמועות'' אודות תכנית חשאית מצרית לייצור נשק גרעיני. במישור הרשמי, מאידך, היצהיר יונס בספטמבר 2006 (ב''אל אהרם'') הצהרה זהירה אודות הקמת כור גרעיני בדאבה; מאוחר יותר, ב-28.10.07 הכריז מוברק בנאום לאומה בטלויזיה הממלכתית על פרוייקט גרעין נירחב הכולל כורים רבים (כל זה הוצנע בישראל, הנותנת קדימות עליונה למסע כנגד אירן, אותו החל ב-1993 הביטחוניסט ד''ר אפרים סנה) . הקשב לנושא מופחת, כי מצרים נמצאת על ציר הברית עם ארה''ב וידידותית, יחסית, לישראל. אלא שאבסורדית, על ''אויב'' כאירן קל להפעיל לחץ אפקטיבי יותר מאשר על בן-ברית. וכי איזו סיבה מהותית תהיה להפעלת לחצים על מצרים המתונה, כשאף לפקיסטן, המוסלמית אך הפרו-מערבית היתירו לפתח עוצמה גרעינית? כך, יתכן מצב שלמצרים ולא לאירן יהיה בעתיד ארסנל גרעיני. הנשק הגרעיני קיים מזה 60 שנה, ולכן מהירות פיתוחו הינה עניין של יכולת מדינית יותר מאשר יכולת עילית טכנולוגית, ואכן מצרים ניצלה, כאמור, את המפולת המדינית והפיחות בלגיטימציה של ישראל להענקת לגיטימיציה בינ''ל לפרוייקט הגרעין שלה. אלא שבמישור האסטרטגי אחת היא, אם לאירן או למצרים, שכן תפיסת הגרעין הישראלי (שהגוה בשנות ה-50 פרופ' ארנסט ברגמן, פרופ' יובל נאמן, בן-גוריון ופרס), גורסת כי ביסוס ואף הכרה בקיומה המתריס של ישראל בלב טריטוריית הענק של האומה הערבית ושרידות מפני שואה נוספת, מותנים בנשק יום-הדין. ישראל שואפת למונופול גרעיני באיזור, ואילו מאזן-אימים גרעיני יקהה את האיום האולטימטיבי הזה הן בהרתעה מעימות מקיף והן ברגע תבוסה ישראלית קריטית בלוחמה קונבנציונלית. הדה-לגיטימציה שצברה ישראל במישור הבינ''ל היא בשל: 1. הכיבוש - על הנישול וההתנחלות, ההתעמרות, גזילת 80% ממאגרי המים בגדה – שבה ריכוז מרבית הפליטה של עם שנעקר בשנים 1948-52 מ-78% מאדמתו. 2. אפקט מצטבר של הונאת הקהילייה הבינ''ל במשך עשרות שנים במצג של נכונות לשלום, כאצטלה להעמקת כל אלה; 3. מניעת זכויות דמוקרטיות מפלשתינאים, שהם תושבי הארץ מזה מאות שנים כל אלה עוולות חסרות תקדים במערב כיום, הניראות גרוע מאד מחוץ לישראל. וכן: 4. בשל הרס תשתיות נירחב והרג 1200 אזרחים בלבנון, 2006; הרג 1400 אזרחים בעזה בעוד החמאס חמק ממגע עם כוחות צה''ל (ההרג האזרחי נחשף קבל עולם ע''י כתבי אל ג'זירה שהיצליחו לחמוק מהסגר העיתונאי שהטילה ישראל, ולא ע''י השמאל בישראל, כפי התעמולה המקובלת כאן). 5. הפרעה למדיניות האימפריאלית של ארה''ב של התבססות פעילה באיזור (בפרט מאז כיבוש עירק, 2003) תוך מזעור התנגדות ההמונים וקניית ליבם. במפולת ''מרץ השחור'' ניטרפו כל קלפי מעצבי מדיניות ישראל מזה שנים רבות. הארועים רדפו זה את זה בקצב מסחרר: - 12.3 קלינטון מציגה אולטימטום של רשימת דרישות מישראל. רקע: גינוי הבנייה בירושלים; מיטשל וקלינטון: ישראל פוגעת באינטרסים האמריקנים באיזור. - 16.3 גנרל פטראוס, מפקד פיקוד מרכז האמריקני והכוחות באיזור: ישראל מפריעה לנו בקידום האינטרסים שלנו במזה''ת. - 19.3 הקוורטט ומזכ''ל האו''מ: מדינה פלשתינאית תוך שנתיים. גינוי ישראל. - 21.3 קנצלרית גרמנייה: גינוי ישראל. חושפת לתקשורת: נתניהו ניצל אותי ופגע באמוני. - 23.3 שר החוץ הבריטי, בעיתוי זה, מעלה את פרשת מבחוח והדרכונים: ישראל מזלזלת בנו. נזהיר אזרחים בריטיים המבקרים בישראל הערה: 2 הארועים האחרונים, בהם מבוזה ישראל, מצביעים על הפיחות במעמדה הבינ''ל. 25.3 נחשף מפגישת נתניהו אובמה: ''ישראל לא מילאה את דרישותינו''. כשלון מאמצי שיקום היחסים. 28-9.3 עמרו מוסא, מזכ''ל הליגה הערבית שהתכנסה: זה הזמן להתמודד מול ישראל. להכין חלופות לתוכנית השלום אם תכשל (רמז לעימות מזויין), כיוון שעכשו נקודת מפנה...אסד: עימות מזויין. עבאס: להציב משקיפים בינ''ל בירושלים. . ארדואן: ישראל משוגעת. ירושלים – בבת עינו של כל מוסלמי. | |||
_new_ |
. . . . . RULE BRITANIA | |||
|
|||
הנה קצת חומר קריאה | |||
_new_ |
|
|||
התרומה קשה עלי, בגלל אמצעי המוגבלים מאד. אציין שאני נכה בן 60 שעבר 3 התקפות לב, וסובל משורה של ליקויים וחוליים - התקשות בהליכה עקב נכות אורתופדית וספינל סטנוזיס, היפותירואידיזם, מלאנומה, בקע דו צידי, פרוסטטה, היפרליפידמייה, לקות בשמיעה, ובימים האחרונים - חשד לגידול סרטני ואולי מטאסטזות. לצערי ניפגעתי קשה בישראל עקב התאכזרות, ביזוי, הדרה, השמטת מקורות מחייתי וניכוס פירות עבודתי בתחום עיסוקי המחקרי מצד קרובים לצלחת תוך סירבול קידומי, אי מתן קביעות בעבודה אחרי 4 שנים וחוזה עבודה מידי חודש בחודשו לאחר מכן במשך תקופה ארוכה בצד פגיעות נוספות בזכויות עובד. כך שאמצעי הכספיים מוגבלים והתרומה כאמור קשה עלי. קשה לי בשלב זה לעזוב לאירופה בה אני אזרח, אך ההשארות בישראל אינה אפשרית מבחינתי. | |||
_new_ |
עלי להאשים כאן במידה מסויימת את עצמי. | |||
|
|||
בחזרתי מכינוס שנכחו בו בכירי הכנסייה בארץ בכנסיית נוטר-דאם במתחם הותיקן, לרגל 50 שנה להסמכתו של הארכיבישוף שהוא הנונציו של הותיקן כאן, אמר לי כהן הדת שלי דבר חשוב: עליך לעבוד עם אנשים שיעריכו ויוקירו אותך, ואת הדברים בעלי הבסיס האיתן והנכונים שאתה כותב. | |||
_new_ |
היו כאן בשנים האחרונות כותבים קצת פרועים, דבר שיצר אולי חשיפות | |||
|
|||
בעוד בשנים 82-85 בערך היו לרוב כותבים בעלי רמה. למה כמעט כל אלה אינם כאן עוד? בעייה שהינה כללית בישראל הינה בעיית התחזוקה. כך למשל משקיעים פעם אחת בבניית כביש טוב, אך לאחר מכן התחזוקה השוטפת הינה מינימלית, סבורים שאם הישקיעו פעם אחת, הדבר פוטר מחשיבה וקשב בהמשך. וכך נוצרים פקקים. בישראל מקובלת גישה בתחומים רבים, כולל גם באקדמייה או אף בעיתונות, לפיה מישהו הישקיע פעם אחת, היקצה קשב רב אז ומאמץ - שארית חייו הוא יכול כבר לקטוף דיוידנדים תוך מאמץ מינימלי. לכן כה נפוץ כאן גם העניין שפרופסורים מכובדים, שפעם הישקיעו מאמץ, נישענים בהמשך על עבודת עוזרי מחקר והוראה או סטודנטים מבריקים, תכופות תוך גניבת קניינם הרוחני ומעשים לא טובים המתלווים לכך, כגון הצנעת הניגזל וסירבול קידומם של אלה, לטשטש את הגניבה. בעיתונות - הופכים להיות מאנייריסטים. וכך הלאה. כל דבר דורש השקעה ורצון טוב ובונה גם בהמשך. בלי אקלים טוב ומטפח, שום אירגון אינו יכול לשרוד, אלא אם כן משקיעים בו משאבים מבחוץ. | |||
_new_ |
הפגיעה במצויינות. גישת ''מאמץ מינימלי בהמשך'' | |||
|
|||
מביאה גם לסילוק מצויינות ואת טובי האנשים, ומעודדת אנשים בעלי קירנוף, אנשים בנליים וקונפורמיסטים, או סתם אנשים פרועים שאף אחד לא לוקח אותם ברצינות. למה? איש ''המאמץ המינימלי בהמשך'' אומר לעצמו: בשביל לקטוף דיוידנדים בהמשך, לאחר שלב ההשקעה הראשונית, וזאת כמעט ללא כל השקעה, יש לסלק או למזער אנשים ש''יכולים לגרום לבעיות ולקונטרוברסיאליות'', ולתת לעניינים להתנהל על מי מנוחות. אבל אנשים מבריקים תכופות חוטפים אש ויוצרים סביבם מעין סקאנדלים, מצד אנשים ירודים או בינוניים מאד, באשר האיש המבריק הוא כל מה שהם לא, ולכן, ברוב שנאתו הקיומית, הוא יציק להם וייצור סביבם מהומה. וכך, עקב זאת שסביב אנשים בעלי תרומה ממשית נוצרות תכופות מהומות מצד עשבים שוטים, הרי על מנת שהעניינים יתנהלו על מי מנוחות, מסלקים דווקא את האנשים המבריקים או ממזערים אותם. אלא שאז רמת האנרגייה באירגון יורדת, והאטרקטיביות שלו יורדת, הטובים שנישארו בורחים, והעשבים השוטים - מלוא כל הארץ. | |||
_new_ |
זה מדהים, ניתקלתי עכשו בכתבה בדיוק בנושא זה | |||
|
|||
בדיוק עכשו ניתקלתי במאמר מדהים בדה-מרקר המסביר ומתאר במדוייק את מה שקרה לי במשך שנים, אודות התעללות בעבודה. התעללות כזאת גורמת בעיות בריאות. יש לי בדיוק התכונות של קרבן התעללות, כפי שהוא מתואר בכתבה המדהימה הזאת. יש להקצות קשב ללנושא הזה, הנוגע לטובי האנשים בישראל. http://www.themarker.com/tmc/article.jhtml?ElementId... אחד מכל חמישה עובדים סובל מהתעללות - איך מזהים ומה בדיוק עושים 19:07 | 22.7.2010 חיים ביאור ''כך תזהו קורבן הקורבן הטיפוסי להתעללות במקום העבודה, זהו אדם עם ערכים, שאכפת לו. הוא חרוץ וכשהוא מבחין בעוול הוא אינו יכול לשתוק, תכונה המאיימת על מעמדו של הבכיר המתעלל. הקורבן מתרחק מקונפליקטים ופעמים רבות הוא העובד הכי מוכשר בצוות, ודווקא היותו מוצלח מהווה איום על המתעלל. מחיר ההתעללות גבוה: שמחת החיים שלו נעלמת ובריאותו מתרופפת'' ''הבוס המתעלל הוא אדם רגיל בעל פרצוף נחמד ולרוב גם בעל תואר אקדמי, אך יש לו מבנה אישיות מיוחד, הכולל מנטליות של חיה טורפת, יכולת מניפולטיבית מפותחת - וקסם אישי. ''המתעלל חשדן עד כדי פרנואידיות'', אומר מאירי -- הוא מייצר שמועות סביב הקורבן, --יש לו פתיל קצר, משפיל, לועג, מאיים ומעביר ביקורת. גם כשלפתע הוא מפרגן או מתנהל בנחמדות - יש לו מטרה: לשמור את השליטה בידיו. הוא ידבר גבוהה על ערכים ומוסר, אך יעשה את ההיפך''. ______ | |||
_new_ |
מה יקרה אם לא תשלם? | |||
|
|||
תנסה לעבור לגור בעיר או כפר ערבי - המשטרה לא נכנסת לשם למרות הפרות בוטות של הסדר ושל בניה לא חוקית. אולי רצוי שנתחיל להתמזג | |||
_new_ |
לא מצאתי את המקום שבו דנו בנושא | |||
|
|||
אבל ראוי להעביר לך רשימה זו לעיון | |||
_new_ |
היה בחדשות . . . | |||
|
|||
שיטפונות בהיקף רחב בפקיסטן . נהרסו בתים , דרכים ויבולים . צפויים רעב ומחלות ועוני עמוק יותר . כמה מצחיק אל גור . העולם מתחמם ? שטויות , הוא והמדענים הטיפשים שלו . | |||
_new_ |
גם זה היה בחדשות . . . | |||
|
|||
קרחון שגדלו פי שלוש ממנהטן ניתק בגרינלנד והחל לשוט באוקיאנוס האטלנטי . מי אמר שגרינלנד לא תהייה שוב ירוקה ? | |||
_new_ |
פרה חולבת? | |||
|
|||
כן, יחד עם מאות אלפי אנשים אחרים. יש לי פורד פוקוס. כרגע מחלקת תלונות הציבור במשטרה מטפלת ברפורט מפוברק שקיבלתי, קנס 500 שקל בלי נקודות. שלחתי למח''ש שהעבירו לתלונות הציבור. נוסח התלונה: הנושא: פיברוק דו''ח תנועה, פגיעה שרירותית וניזקית והתעמרות בנכה וחולה לב מצד זוג שוטרים בעיתוי ובמקום שומם מאדם 1) בערב יום שישי 18/6, שעה 19.20 בהסיעי ברכבי מכנסיית סן אנטוניו ביפו לביתם (בצירים השוממים ביום ו' בשעה זאת מתנועת רכבים ואדם) את ראש מועצת הקתולים מאפריקה בכנסייה וילדה פיליפינית (נכחתי כנוצרי קתולי וכחבר במסדר הפרנסיסקני בפגישת העצמה רוחנית) , עצרוני אחרי תחנת הדלק הגדולה ''פז'' ברחוב הרצל, בנסיעה דרומה (סמוך לפינת סלמה) ללא סיבה זוג שוטרים, שוטר ושוטרת שנסעו ברכב, ורשמו לי דו''ח תנועה מפוברק (קנס 500 שקל ללא נקודות, כשהדו''ח מציגני תוך פיברוק גס של עובדות כנהג ''מסוכן'' כש''הוסברה לנהג חומרת העבירה''... ). זאת תוך הפחדתי; געירות מזלזלות בי שלא בדין (אני בן למעלה מ-60, נכה, נוהג משנת 1972, נהג מעולה וזהיר, ונסעתי רבות למרחקים ארוכים בדרכי אירופה וארה''ב ללא שאי פעם הייתי מעורב בתאונה, וללא שנירשם לי שם אי פעם דו''ח תנועה), עיכובי בשטח בעמידה חצי שעה, אף שכמעט לא דיברתי (ואף שראו את תג הנכה ברכבי ואף שיידעתי אותם להיותי בין היתר לאחר 3 התקפות לב ונכה אורתופדי בצד שורת בעיות בריאות נוספות); ותוך צחוקים לא פוסקים שלא נעשה כל מאמץ להסתירם מצד השוטרת - בעודדה את השוטר על ''גאוניותו'' ותוך הלעגה גלוייה על חוסר האונים שלי במצב הזה, מול התעמרות ופגיעה שרירותיים. בנושא הגעירות המזלזלות שלא בדין אציין את העובדות הבאות: אני בן למעלה מ-60, נכה, בין היתר לאחר 3 התקפות לב וסובל מאי ספיקת הלב ומנכות אורטופדית והתקשות בהליכה ונשימה. סובל מבעיות גופניות נוספות כגון לקות בשמיעה, מלאנומה, השמנת יתר ומראה בולט נאיבי עקב בעיייה מטאבולית הנובעת בין היתר מאי ספיקת הלב ותת פעולת בלוטת התריס. נוהג כמעט 40 שנה, ללא שהייתי מעורב אי פעם בתאונה כלשהי. בשהייתי הממושכת בארה''ב ובאנגליה בעבר מעולם לא נירשם לי דו''ח תנועה. ב-8 השנים האחרונות נירשמו לי רק 3 דוחו''ת, אחת על אי נשיאת תעודות רכב איתי; השנייה על חגורת בטיחות – באותה עת לא היה לי עדיין תג נכה, ואף שפניתי למשטרה על כאב בחזי שמנע ממני למספר דקות חגירה ביצאי בדרך ללא רכבים מיישוב נידח באיזור הרי ירושלים; והשלישית – פנייה לציר לרכב ציבורי ביפו, שדרות ירושלים, בבוקר, כמה דקות לאחר שהתנועה מותרת רק לרכב ציבורי. רוב רובן של ''עבירות התנועה'' במשך למעלה מ-38 שנים הן טריביאליות ומעוטות ערך, כגון נורת פנס אחורי שכבתה, אי נשיאת תעודת ביטוח ברכבי, חניה, אי הדלקת אורות בשעות היום ביום בהיר ושימשי בתקופת החורף, וכד'. אציין שאני נהג מעולה וזהיר מאד מאז 1972 ונסעתי רבות למרחקים ארוכים בדרכי אירופה וארה''ב ללא שאי-פעם הייתי מעורב בתאונה, וללא שנירשם לי שם אי-פעם דו''ח תנועה. 2) פרוט נסיבות הארוע: נסעתי ברח' סלמה ממזרח למערב (מלמעלה למטה), בציר לרכב ציבורי שהנסיעה בו מותרת לכל רכב החל מיום ו' ב-1800 ועד יום א' בבוקר. במטרה לפנות שמאלה להרצל, בכיוון דרום, המשכתי לנסוע בסלמה גם לאחר צומת הרצל-סלמה, ואז, כשאני בסלמה, ניכנסתי שמאלה לתחנת הדלק מעבר הכביש וממנה יצאתי להרצל (בציר נסיעתי בסלמה לאחר פינת הרצל קו ההפרדה מחוק עשרות מטרים, וניתן להבחין רק בקו שחור כמו-רצוף עמום ומטושטש, ואחריו מעין קוים שחורים עמומים ומטושטשים קטועים. אין החזרת אור מהקו השחור העמום והמטושטש, והיה זה בשעות הערב. יש ברשותי צילומים המבהירים זאת חד משמעית) 3) פעילותם הפוגענית של צמד השוטרים בפיברוק הדו''ח, שכביכול הצדיקה התערבות פוגענית, ניזקית ומתעמרת בחייו השיגרתיים של אזרח חף מעבירה כלשהי, ובחייהם השיגרתיים של שני אנשים אחרים ברכבו, תוך עיכוב חסר הצדקה לחצי שעה ותוך צחוקים מלגלגים, הפחדה והתעמרות, בנוסף לנזק שבדו''ח עצמו והמצג הכוזב אודות ''נהיגה מסוכנת'' שבו, מתבטאת בדיווח השיקרי שנירשם בדו''ח, לפיו פניתי בפינת הרצל סלמה מייד שמאלה, ''בניגוד להוראות הרמזור''. כלל לא ניזכר בדו''ח, ומושמט בו לחלוטין שפניתי לא להרצל, וכלל לא לפני הרמזור ובניגוד להוראותיו. אלא להיפך, פניתי דווקא לתוך תחנת דלק ''פז'' מעברו השני של רחוב סלמה, בהיותי כבר אחרי הרמזור בתוך רחוב סלמה עצמו. בנוסף, יוצר השוטר מצג שקרי של נהיגה מסוכנת מצידי, בהוסיפו לשקר הראשון את השקר הבא: ''גרם לרכב מסוג הונדה שנסע ממול ברחוב סלמה לבלום על מנת לא לפגוע בו'' (בפנייתו ברמזור שמאלה לרחוב סלמה בניגוד להוראת הרמזור...). לציין כי התנועה ביום ששי בשעת ערב זאת בצירים השוממים מרכבים באיזור היתה דלילה ביותר, וביצעתי את הפנייה ממול לתוך תחנת הדלק הגדולה, כשרכב כלשהו ממול היה במרחק רב ממני, נסע במהירות איטית יחסית, וכלל לא בלם, שכן לא היתה סיבה לכך. על רקע שקרים אלה אודות נסיעה מסוכנת כשההפך היה הנכון כותב השוטר בדו''ח תוך התעלמות מגילי, ומעובדת ניסיוני הרב בהיותי נוהג זה 38 שנה (כפי שציינתי בפניו): ''הוסברה לנהג מהות העבירה וחומרתה''.. ואמנם שאלתי מייד לאחר עצירתי בתמהון את השוטר ''איזו עבירה עברתי, והרי לא עברתי כל עבירה'', הוספתי כי אני נכה לאחר 3 התקפות לב (בבחינת, ''זה מעשה מכוער במיוחד לפגוע להתעמר ולטפול דברים ללא סיבה כלפי נכה''). כתגובה היפחידני השוטר בשקר מכוער באמרו ''רכב מולך בלם כדי לא לפגוע בך'' וכשהערתי לתומי לשוטר כי לא ראיתי כל רכב בולם, והרכב ממול היה רחוק ממני, הגביר את הטון הגוער והמפחיד באיימו בקול חמור באוזני כי ''על כך יוגש כנגדי זימון למשפט וצפוייה לי שלילת רישיון ארוכה'' כשכל אותה עת השוטרת ברכבו מתפקעת מצחוק בלי כל ניסיון להסתיר את צחוקה, על שלכאורה ''מצאו טרף קל'' - דהיינו חולה לב בעל מראה שמן ונאיבי, שלא צפוייה ממנו עקב כך כל תגובת-נגד משפטית ואחרת המתנגדת לעוול, דהיינו הבלוף כאן כולו הוא בבחינת ''לחתוך חמאה'', ועל ''גאוניותו'' של בן זוגה בפברקו האשמות כתשובה לדברי התמימים ועל הפחדתי. בהמשך הוסיף השוטר כי ''עקב נכותי'' ינתן ''רק קנס'' ללא נקודות, וכי אינו יכול לתת לי אזהרה בלבד עקב ''עבירות רבות'' (אף שציינתי שאני נוהג 38 שנה, וכי ב-8 השנים האחרונות היו רק 3 עבירות לא משמעותיות (חגורה; אי נשיאת ניירות), וכי ''עברותי'' בכל השנים הללו אינן כמעט משמעותיות). הם עיכבוני שם בעמידה כמעט חצי שעה כשרוב אותה עת השוטר מברר במוקד איך לתת את הדו''ח והשוטרת ברכב לידו צוחקת כל הזמן ומלגלגת, באומרה בין היתר בהמשך אודותי ''הוא כמעט בוכה'' (אמירה לגלגנית חסרת כל שחר עובדתי). 4) בדו''ח כותב השוטר עוד את השקר הבא: ''לציין כי מדובר בתאורת אור יום''. אלא שהיה רחוק מכך, היתה תאורת ערב בשעה 1920, והשוטר כתב זאת להבטיח עצמו כנראה מפני טענתי האפשרית על שהקו השחור העמום החוצה ברחוב סלמה בציר בו פניתי לתחנת הדלק ממול, לא החזיר אור, וכלל לא נראה בשעות ערב אלה. דהיינו שעולה מהדו''ח כאילו פניתי בצומת שמאלה, ומושמט עניין תחנת הדלק. הדו''ח כולו הוא מבחינת יצירת רושם כוזב, אודות פנייה כביכול שמאלה לפני רמזור בניגוד להוראתו, תוך אי ציון דברים במפורש, אלא על רק על דרך העקיפין והבנת דבר מתוך דבר, ותוך השמטת העובדה החשובה ביותר (פנייה לתחנת הדלק). מצג כוזב נוסף שרשם השוטר: לציין גם שמדובר בנת''צ. אין הוא טורח לציין כלל שבשעה זאת לאחר 1800 הנסיעה בנתיב הציבורי היתה מותרת לכל רכב. בנוסף כותב בשוטר בדו''ח כי היה ברכב ''עובד זר'', אולי סיבה מוזרה ללגלגנות נוספת מצד זוג השוטרים, אך בהחלט לא עניין רלוונטי. 5) אני פונה אליכם לאחר שהשיבו פני ריקם ב''פניות נהגים'' של אגף התנועה, ומציבים לי את הברירה של טירטור רב נוסף בנוסף לעוולה והטירטור חסר הצידוק, הכואב והשרירותי שכבר ניגרמו, בהליכה למשפט ושכירת עורך דין וכד'. אבקש למצער לברר בשלב זה בין היתר למה הישמיט השוטר, תוך פוגענות בי, את העובדות אודות פנייה בתחנת הדלק והמשך נסיעתי לאחר הרמזור ברחוב סלמה. שכן אם אכן יש כאן הכחשה ושקר ולא השמטה בלבד, זו חוויה קשה עבור אזרח שומר חוק לראות שוטר משקר במצח נחושה, אזרח שגם כתב בפעילותו כעיתונאי (בנוסף להיותו חוקר מדעי שפירסם 2 ספרים חלוציים בתחומו) מאמרים על השחיתות והפשיעה הכלכלית, הפשע המאורגן, על פשיעת הסמים והיקפה הכלכלי והמערכתי (ראו באתרי בעמוד השני: www.cogiss.com ). מדובר בהתנהגות לא ראוייה תוך פגיעה ניזקית והתעמרות לגלגנית חסרות צידוק כלשהו, מצד צמד שוטרים, שחשו לכאורה חסינות מתגובת-נגד הולמת והרגשת ''הכל הולך'' עקב היותי נכה ולאחר 3 התקפי לב, בן למעלה מ- 60 ובעל מראה שמן ונאיבי (עקב בעייה מטאבולית הנובעת הן מאי ספיקת הלב והן מתת פעילות בלוטת התריס), תחושה שהתחזקה כנראה במקום השומם מאדם ורכבים בשעות אלה ביום ו' ובאיזור זה, בו אין תנועה ואדם כמעט, ועקב נוכחות ''איש שחור, עובד זר'' במכוניתי. בכבוד רב, מיכאל שרון | |||
_new_ |
תקראו את התגובות | |||
|
|||
_new_ |
הפוגעים במקדמי מדע וציויליזצייה - דינם מוות | |||
|
|||
מה, אני צריך לספר שגנבו לי? הם כאלה, הרי בכל העולם יש להם שם של גנבים כפייתיים. יש להם דחף בלתי נישלט לגנוב, אם תהיה להם ברירה לגנוב 5 שקל בדרכים עקמומיות, או להרויח 10 שקל באותו זמן בדיוק בדרכים הגונות, הם יעדיפו להרויח פחות, אבל להפעיל את כישורי הגנבנות שלהם תוך כדי כך. מה, אני צריך לספר שגנבו ממני במשך 40 שנה והיכפישו את דמותי ודחקו אותי לשוליים? היה מפליא אם לא היו עושים כך, הם כאלה, כמו שהגיבן לא יכול להפטר מהגבנת. מי בכלל מתעסק עם אנשים כאלה? | |||
_new_ |
פה תמצא עוד חומר הקשור | |||
|
|||
בהתרת דמם של יהודים | |||
_new_ |
חחחחחחחחחח | |||
|
|||
צעיר עובר ליד לשכת התעסוקה בת''א ורואה על הלוח הצעת עבודה כעוזר גניקולוג. ''מעניין...'', הוא אומר לעצמו ונכנס מיד כדי לקבל פרטים נוספים. בהגיע תורו הפקיד שולף את פרטי המשרה ומקריא: על עוזר הגניקולוג יהיה לעזור לנשים להסיר את בגדיהן התחתונים, להשכיבן, ולשטוף בעדינות את איזוריהן האינטימיים. לאחר מכן ימרח העוזר קצף גילוח, יגלח אותן וימרח שמן עדין מונע עקצוצים כך שתהיינה מוכנות לבדיקת הרופא הגניקולוג. השכר החודשי עומד על 20,000 ש''ח - אבל תצטרך להגיע לאילת לשם כך, הוא אומר ומרים עיניו אל הבחור. אה, שם נמצאת המרפאה? לא, שם נמצא סוף התור... | |||
_new_ |
אמצעי התקשורת ''מסכנים''... | |||
|
|||
''ידיעה'' באתר החדשות של וואלה: ביום שני הקרוב יקיימו בכירים לשעבר במערכת הביטחון מסיבת עיתונאים בה יכריזו על תמיכתם בשחרורו המיידי של החייל החטוף, גלעד שליט. בין המשתתפים ראשי השב''כ לשעבר, עמי איילון, יעקב פרי וכרמי גילון, ראש המוסד לשעבר דני יתום, וכן גם הרמטכ''ל לשעבר, אמנון ליפקין שחק. ידיעה זאת הגדילה לעשות, שהיא נותנת לנו התראה של 3 ימים כדי להתכונן למאורע הגדול... היעידה בקיצור: ''הם יכריזו על תמיכתם המיידית בשחרורו של החייל החטוף''... החמאס המתין רק למסיבת העיתונאים הזאת כדי לדעת שיש גם ישראליים שתומכים... עד איפה יגhע הטמטום של אמצעי התקשורת ? עד איפה יגיע הטמטום של הציבור, שאפילו נותן מכספו כדי לזכות בשטיפת המוח ? יש מי שלא יודע כי שליט עדיין בשבי רק ''בזכות'' אמצעי התקשורת ? | |||
_new_ |
אמצעי התקשורת ''מסכנים''... | |||
|
|||
''ידיעה'' באתר החדשות של וואלה: ביום שני הקרוב יקיימו בכירים לשעבר במערכת הביטחון מסיבת עיתונאים בה יכריזו על תמיכתם בשחרורו המיידי של החייל החטוף, גלעד שליט. בין המשתתפים ראשי השב''כ לשעבר, עמי איילון, יעקב פרי וכרמי גילון, ראש המוסד לשעבר דני יתום, וכן גם הרמטכ''ל לשעבר, אמנון ליפקין שחק. ידיעה זאת הגדילה לעשות, שהיא נותנת לנו התראה של 3 ימים כדי להתכונן למאורע הגדול... היעידה בקיצור: ''הם יכריזו על תמיכתם המיידית בשחרורו של החייל החטוף''... החמאס המתין רק למסיבת העיתונאים הזאת כדי לדעת שיש גם ישראליים שתומכים... עד איפה יגhע הטמטום של אמצעי התקשורת ? עד איפה יגיע הטמטום של הציבור, שאפילו נותן מכספו כדי לזכות בשטיפת המוח ? יש מי שלא יודע כי שליט עדיין בשבי רק ''בזכות'' אמצעי התקשורת ? | |||
_new_ |
עוד טמטום של אמצעי התקשורת... | |||
|
|||
זכותה של ציפי לבני למצוא כל עילה כדי לנסות להפיל את הממשלה. אבל כאשר אמצעי התקשורת מעסיקים את הציבור יום ולילה בנושא פעוט, שבאמת אין לו חשיבות להתנהלות המדינה, זו שערוריה... מאז ומתמיד, בכל מדינה או פרוביציה בעולם, מי שמושל, נהנה מזכויות יתר. לא מדובר כאן על מליונים אשר נכנסו לכיסו של השליט, רחמנא... להעסיק את הממשלה, את ראש הממשלה ועוד כהנה וכהנה נבחרי עם בזוטות, אשר משבשות את ביצוע תפקידם ? זה בכל אמצעי התקשורת, ולא רק באתר של קול ישראל המובא כאן | |||
_new_ |
לפרופסורית יבלונקה שלום , | |||
|
|||
שמעתיך משוחחת עם ירון דקל לפני זמן קצר . דבריך עוררו זעם רב אצל אנשים רבים . אין חלקי איתם . אינני זועם , אני תמהה , כיצד הגעת לתואר פרופסור כאשר אינך רואה את הגדולה בעובדות ואינך מסיקה את הנכונה במסקנות . לכן אני מרשה לעצמי להציגן כראות עיני . יהדות אירופה מנתה 11 מיליון והיהדות כולה 17 מיליון נפשות , או קרוב לזה . בשואה נרצחו 6 מיליון יהודים או קרוב לזה . ההשוואה העולה בדעתי כעת היא אדם שמשקלו 110 קילוגרם ובסכין קצבים כרתו ממנו 60 קילוגרם . קצת יד קצת רגל , קצת מעי ועוד פה ושם . ואת מצפה שעם כזה ינהג כעם בריא אחר . מתי אדם כמתואר ינהג ככל אדם בריא ושלם ? זו טעותך הגדולה והבולטת . טעותך השניה מופיעה בדברך על כך שאנו הישראלים מפוצלים ורק האיום החיצוני הוא המחזיק אותנו כחבילה שאינה מתפרקת . זו טענת הדבק המלכד או כור ההיתוך . טענה עתיקה כימי המדינה וממנה לא השתחררת ברבות שנותייך . עובדה היא כי באנו לישראל ממדינות רבות ואזכיר רק מעטות . צפון אפריקה שהיא איסלמית ושונה מעירק ואירן המוסלמיות . ברית-המועצות על חלקיה השונה מרומניה ומרכז אירופה ומעט מערב אירופה . כל אלה שונות בתרבותן ובמטען איתו באו היהודים לכאן . גם היות חלקנו שומרי מיצוות ורובנו לא אף היא עובדה המקשה על היתוכנו לעם הומוגני . טעותך השלישית היא אהבת הארץ לשם עצמה . טענת כי את אוהבת את הארץ וכי את ציונית . מיד נזכרתי בברנרד שואו שאמר כי אהבת-מולדת היא הרגילות לנוף בו נולד במקרה . אבל את אוהבת ארץ שהייתה מולדת לחצי מילון ערבים . אוכלוסיה שמונה כעת 8 מיליון ושלא עברה שואה ומתאבלת על הנאכבה . הארץ שאת ''אוהבת'' אינה מקום שעם יהודי יכול לחיות בו ! טעותך הרביעית היא גאוות הכוח . לדעתך עלינו לנהוג ככל עם מצוי ונפוץ . ללא פולחן המות וסכנת הקיום הפיזי . את בוטחת בכוחנו הצבאי ומגמדת את האיומים על קיומנו . אינך רואה כסכנה איום אירני או קרוב יותר . לא מלבנון , לא מסוריה ולא מהפלסטינים . הזכרת כי היהודים לא היוו איום על גרמניה . לא על העם , לא על הדת ולא על שלמות גרמניה . שלא כך בסכסוך המזרח-תיכוני . הפעם צדקת . במקרה זה המצב והוא תוצאה של ניצחוננו הצבאי על הערבים . זה שעל תוצאותיו את מתלוננת יחד עם יהודים בודדים אחרים . עוד הזכרת את ההצבעה באום שבה הצביעו 33 מדינות בעד הקמת מדינת ישראל . אפילו בזה טעית . הצביעו 33 מדינות בעד הקמת שתי מדינות , אחת יהודית ואחת ערבית . נגד ההצעה הצביעו 13 מדינות . מאחר ונדרש לאישור ההחלטה רוב של שני שליש הרי די היה כי שלוש מדינות תצבענה הפוך ומדינת ישראל לא הייתה קמה בהחלטת האום . חבל שאת עיוורת וטוב שאין לך כוח פוליטי . לא בהחבא אלא בגלוי אריה עירן מחיפה . | |||
_new_ |
חשבתי שהיה עדיף לכתוב על הנאום של נתניהו... | |||
|
|||
פרובוקציה פוליטית פנימית חשובה פחות מנאום של ביבי נתניהו בוושינגטון ? מעולם לא ראיתי כאלו תגובות נסערות, של מיטב הנבחרים האמריקאיים. זה היה בלתי יאומן. מי שלא צפה בנאום במלואו, ובמיוחד בתגובות הסוערות ולמחיאות הכפיים בעמידה, לא ראה מחזה מסעיר כזה... | |||
_new_ |
גם זה נאמר השבוע | |||
|
|||
פרופסור שטרנהל אמר בין הייתר אמת או שקר אינם תלויים בזווית הראייה, ותפקידו של חוקר הוא לחתור אל האמת'' ''חייבים לדבוק בתפיסת הנאורות . . . ומה שנכון בשבילי נכון גם בשבילך וגם בשבילה'' ''אם בני האדם שווים, הם שווים בכל מצב ובכל תנאי. זהו עיקרון יסוד של הנאורות'' בלי תלות בזוית הראיה בני אדם אינם שווים בשום מצב ובשום תנאי . אפילו לא תאומים ''זהים'' . ועל כך אמר דרווין כל זוג בני אדם שאינם הורים משותפים מהווים נקודת פיצול תורשתית . לכל אחד משניהם יש צאצאים שונים ושושלת מתארכת שונה . מצב זה הוא תמיד ניגוד אינטרסים בסיסי , אף אם יש שיתוף כלשהוא בין אנשים . ולכן המסקנה היא אם נאורות הוא מה ששטרנהל אמר הרי שנאורות היא טעות . | |||
_new_ |
גם זה נאמר השבוע | |||
|
|||
כאשר פרופסור שטרנהל אומר זאת, זו באמת בדיחה. | |||
_new_ |
א.ב. יהושוע : צריך למנוע סיוע אמריקאי... | |||
|
|||
קשה לי לכנות את הסופר המפורסם בכינויי חיבה. אני חושב שהוא ''מסובב''... הוא לא מבין שהתנחלויות הן הלחץ היעיל ביותר על הפלסטינים להגיע להסדר בהקדם ? למי שלא זוכר, מה שלחץ על סאדאת לעשות שלום: הקמת העיר ימית... | |||
_new_ |
קישור למאמר של גאי בכור בנושא זה... | |||
|
|||
_new_ |
אישפוז , בדיקה , איבחון ושיחרור . | |||
|
|||
בימינו יחד עם התקינות הפוליטת פסו משוגעים מהארץ . יש רק חולים , פגועי נפש . מה עושים עם מי שחשודים במחלת נפש ? הוא מאושפז לבדיקה . ומדוע עושים זאת ? כי הפגיעה הנפשית קיימת אצל אנשים שונים בעוצמות שונות . יש בלתי מסוכנים ויש מסוכנים מאד . בפרקטיקה היום-יומית פלוני מספר היכן שנהוג כי אלמוני נראה לו פגוע נפש . הדוד עם החלוק הלבן לוקח את אלמוני לאישפוז . בבנין האישפוז שואלים ובודקים האם כצעקתה . כשנאספו ממצאים נעשה איבחון . וכשהחליט מי שזו סמכותו כי אלמוני אינו מסוכן הוא משוחרר . לפעמים בודדות מתוך המון איבחונים מתברר שאלמוני רצח את פלמוני או אנס את זלדה או את הילדים הקטנים בגן השעשועים . סליחה טעינו אומר הדוד עם החלוק הלבן וחוזר לביתו לשתות תה עם לימון וסוכר . | |||
_new_ |
פרס התפטר ! | |||
|
|||
נבחרת לנשיא כמחווה של פייסנות ורצון טוב אחרי שכשלת בכל מערכת בחירות שבה השתתפת . והנה פיך הגדול שהכשיל אותך בכל המערכות הללו נפתח שוב . באמירה שהיא במובהק פוליטית , באמירה שהיא שמאלנית ברורה , באמירה המעמידה את ממשלת ישראל החוקית , באור גרוע . באמירה אשר רוב ציבור הבוחרים הצביע נגדה . ואני אומר כאן דבר פשוט לא יהיה שלום ! ! ! לא יהיה שלום ! ! ! לא יהיה שלום ! ! ! לא יהיה שלום ! ! ! לא יהיה שלום ! ! ! ונראה מי צודק . אתה או אני . | |||
_new_ |
תופסק מייד אפליית האשכנזים ! | |||
|
|||
משפחה אשכנזית נחמדה ומבוססת קיבלה ילד אתיופי לצרכי גידול , פיתום ומישמוש . הילש מקבל את כל מחסורו מחונך יפה ושערו המתולתל פרוע . אפילו עורו השחום לא ממש שחור , רק קצת כהה כזה . אתם יודעים . והנה דודתו האתיופית המרושעת רוצה לגדלו , בנימוק המוזר ''הוא בן אחותי'' . מה היא חושבת לעצמה הכושית הזאת ? ואכן מבצר הדמוקרטיה , ההגינות הלוחמת נגד אפליה גזעית , דתית וכושים , החליטה כי הדודה הטמבלית מאתיופיה לא תגדל ילד שחרחר שנמצא במשפחה אשכנזית . לא יהייה כדבר הזה . ומי שותק ? אבירי השיוויון והדמוקרטיה . תרחק נפשם מהגחל הלוהט . מה אמר לפיד ? יחימוביץ ? גלאון ? לבני ? ושני הגרמנים שאני מכיר ............ הם יודעים לכתוב . אחד בעיתון והשני כאן . אנא . עשו לי טובה - אל תגידו שגזענות זה רע . שבע מטובי העם פסקו שגזענות זה טוב - אם זה לטובתנו . | |||
_new_ |
ארגז שקיות חלב לשרה נתניהו | |||
|
|||
לקראת חג השבועות.(אני מקדים קצת את המאוחר).צריך לשלוח לבית ראש-הממשלה.אל: שרה וושתי נתניהו,ארגז של שקיות חלב.ארגז. ואם היא תתנגד,אני אצעק עליה צעקות איומות... נ.ב. הכל כתוב בהומור... | |||
_new_ |
כשקראו לבן-גביר,''נאצי'' | |||
|
|||
פתאום כולם מתרגשים מהפוטו של השרים,במדי ס.ס. עו''ד איתמר בן-גביר תבע על הכינוי נגדו,נאצי. ובית-המשפט פסק שמותר להגיד נאצי.זה חופש הביטוי. הח''כים הערבים משתמשים מידי יום יום כמעט,בביטויים של פאשיסט,גזען ואפרטהייד. אז,די לצביעות השמאלנית! מי שמתיר את הקריאה נאצי ,כלפי בן-גביר.שלא יבכה אחר-כך. | |||
_new_ |
רודפים את יגאל עמיר | |||
|
|||
כל הזמן שואלים על דין רודף,רבנים וכו'.אבל המציאות היא שמי שנרדף הוא האסיר יגאל עמיר. במילים אחרות,המדינה והשמאל הוציאו פסק ,של דין רודף כנגד יגאל עמיר. הדין רודף נגד יגאל עמיר ומשפחתו,מתיר להם לענות אותו,לשלול ממנו חנינה.לכלוא אותו בבידוד אכזרי.לשלול ממנו את הזכות להינשא ועוד. בשם זכויות האדם,הצדק והמוסר האנושי,אני קורא- לשחרר מיד,את האסיר יגאל עמיר,לאחר ריצוי של כמעט 20 שנה בכלא מבודד. | |||
_new_ |
ערבי עובד בטרור | |||
|
|||
המחבל שדרס היום בירושלים.הייתה לו עבודה טובה בחברת בזק. הוא גם קיבל רכב צמוד.בונוס שלא כל אחד מקבל. המחבל ברעננה, היה עובד קבלן בבית-חולים שיקומי. לשניהם,תאוות הפיגיון,התאווה לדם יהודי,הייתה חזקה מהכל. | |||
_new_ |
זה לא קשור לנושא . | |||
|
|||
בימים עצובים אלה אנו חווים רציחות ופציעות על ידי רוצחים ערבים . לצערי המערכת השלטונית נמצאת בטירוף מערכות . מצד אחד הגורמים המקצועיים כדוגמאת השב''כ , המשטרה וצהל סבורים כי יש גורמים ערבים מתונים בתוך הפלסטיני וגם בתוך ערביי ישראל ואפילו בירדן ומצרים , אשר קוראים לריסון והפסקת רציחות אלה . מצד שני יש מי שמלבה את הרציחות הן באינטרנט והן ישירות ברחוב הערבי בכלל ובהר הבית במיוחד . אצלנו ''המערכות'' ממליצים להרגיע ולהוריד את הלהבות . תגובה שהיא הגיונית כאשר האש קטנה . אבל בשריפת ענק נחוץ ''סופר-טנק'' . לכן אני מציע כי מחבל-רוצח ''בודד'' יפגע ככל שייפגע אבל התגובה האמית אשר תקטין את הדחף הזה הוא הרתעה . הרתעה אשר בנויה על חיסול תקוות מפגע כזה למען מדינת פלסטין או קדושת אל-אקצא . את כל משפחתו הישירה וגם המורחבת לשגר אל מעבר לגבול לתוך סוריה . מהר , חזק ואלגנטי . | |||
_new_ |
קטע הומור על נתניהו והטורקים-כנסו! | |||
|
|||
להלן קטע הומוריסטי,על ביבי והטורקים- הודעה לציבור- היום,שנת 1891,חודש סיוון, יו''ר וועד הקהילה.מר בינימין נתניהו,השם יחייהו ויציליהו. הצליח להשיג את הפיראמאן,מהוד השולטן הטורקי,השער העליון, ראג'יפ טאיפ ארדואן,ירום הודו.... תמורת 21 מאליונה,דולאראת של אמריקה.יו''ר וועד הקהילה, הי''ו,מר בינימין נתניהו,פודה ומציל! הידד הקהילה היהודית,ניצלה.זעם השולטן שכח. הערה:מערכון זה ניתן לציטוט,תמורת קרדיט לכותב ולאתר. | |||
_new_ |
Viva Portugal | |||
|
|||
ואל תגידו לי שזה לא קשור בדיון! | |||
_new_ |
שיטור על הפנים | |||
|
|||
במקום לארוב לאנשים אחרי שהם יוצאים מגני אירועים בשרון שיתעסקו באנשים שבאמת מסוכנים לציבור. http://www.shapoevents.co.il/ | |||
_new_ |
זכויות אדם של הגרים בעמונה | |||
|
|||
לפי וויקיפדיה. עמונה הוא מקום נפלא.כאלף מטר מעל פני הים. עמונה היא על הר בעל-חצור.נוף בראשית.פסגת החלומות. עמונה---זה שלנו!!! בעמונה מגדלים כבשים,ענבים,זיתים,ודובדבנים.נפלא. ***עמונה נמצאת במיקום שולט ואסטרטגי. עמונה לא תזוז.עמונה לא תימסר לגויים עויינים.*** | |||
_new_ |
המרד הגדול ברומאים | |||
|
|||
בארץ-ישראל,היה שילטון רומאי קטן וחלש. ישראל נחשבה לאיזור שולי,נידח ולא עניין במיוחד את קיסרי רומא. הנציב הרומאי ישב בסוריה.וארץ ישראל הייתה נספח קטן לסוריה,דאז. בעם ישראל,אז כהיום.היה מיעוט של ימין קיצוני(מטורף?!),שרצה תמיד למרוד ולגרש את השילטון הזר.למרות שהיה מדובר בשילטון רך וקליל. החל מרד בשנת 66 לספירה,לערך. הרומאים שלחו לישראל,משהו כמו,חיל משטרה.כ6,000 חיילים כמו שוטרים. לדיכוי המרד. והיהודים ה''חכמים'',הרגישו גיבורים וסילקו והיכו את הכמו שוטרים. ואז הרומאים שלחו את מיטב הליגיונות שלהם.כ60 אלף חיילים. צבא גדול ורציני שעשה חורבן שלם בעם ישראל המרדני. המקור:אטלס כרטא. | |||
_new_ |
לא יעזור לכם. לא תראו שלטון בשנים הקרובות אם בכלל | |||
|
|||
_new_ |
הדמגוגיה שלך, דניאל143-אביב127, לא תועיל לכם | |||
|
|||
_new_ |
מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |