  
  
  
|
 |
|
||
  אל תתרגשי. זו דרכם, לסטות מן הנושא. |
|||
|
|||
שום ציטוט לא הוצא מהקשרו, שהוא - שנאת ישראל תהומית. לא על הכיפות שנראות שמותר להשוות אותן לצלב הקרס (במסגרת - ''אסור להשוות שום דבר....''). לא האמירה שאם נהרג ל''מתנחלים'' ילד זה לא נורא, הם יעשו עוד אחד. ולא כל שאר הציטוטים המתייחסים ל''מתנחלים'' בשם המפורש.... כשאברום בורג כותב תחת הכותרת ''זו משמעותו של מרד המתנחלים'', על המילציות והקוזקים ועל ההתנחלויות שהן קוץ בבשר האיזור, הרי לא ניתן לחפש הקשר אחר. בואי נראה - ב. מיכאל, 4.3.1990 במדורו מצב רוח, תחת הכותרת דמגוגרפיה - ''השטחים הקרויים בפי זולליהם יש''ע''. ''אני מבקש לשוב ולצרוח: לא הדמגוגרפיה הביאה אותי לייחל להשתחררות מן השטחים, אלא הטומוגרפיה. מגידולים ממאירים צריך להשתחרר, ואין ממאיר יותר מן הכיבוש...''. וגם זה של ב. מיכאל - ''מאד מפתה להציע לממשלת ישראל פשוט לחמוק מן הגדה באישון לילה, מבלי לומר דבר לכל הקצוברים, הדומבים ונגזריהם, ואז, ישכימו אלה לבוקר חדש, יגלו כי מעתה אין הם אלא עוד בעיה אחת של הפלשתינים, כמו החמאס והג'יהאד האיסלאמי. והפלשתינים, כמו שנהוג לומר בקריצה אכזרית, כבר ידעו איך לטפל בהם... ''אך הלוא רחמנים בני רחמנים אנו, ולא יעלה בדעתנו לעשות כדבר הזה. ''מאידך גיסא, שיבתם של הללו לישראל תעורר כאן כמה וכמה צרות. הרי אין עוד ספק כי מחצית יובל של שנות כיבוש והתפרעות פגמו במוחם ובאישיותם של אלה פגימות בלתי הפיכות. הרגלים שנרכשו ב-25 שנה, אינם נעלמים בן לילה. האמנם אפשר ומותר להטיל על ישוב תרבותי כלשהו שיקלוט אל תוכו להקה צרחנית, רגזנית, יבבנית, אלימה ומזויינת שכזאת? ינסה כל אדם לשוות בנפשו מראה שכונתו הוא, אם לפתע פתאם יגדשוה כל מיני חוליקאנים עם חולצות משובצות ותת מקלעים, אשר ינקבו להנאתם דודי-שמש, יצלפו על ילדי השכנים, יערכו סיסורים אלימים בחצרות, יקימו מחסומים בכביש, ינפצו פה ושם פנסי מכוניות, יפרצו בשעות בלתי צפויות בשירה ניחרת ובריקודים, ובאופן כללי יורידו את מחירי הדירות באיזור לשאול תחתית? איזוהי הרשות המקומית אשר ראויה לעונש שכזה? ''... ממשלת ישראל, על כן, מוזמנת בזאת להקים עבורם אי-שם בנגב, הרחק מכל מקום נושב, כמה וכמה התנחלויות דמה....''. את הקטעים האחרונים ציטטתי במאמרי ''ימי הבדולח''. כאשר הגדרתי את כתיבתו של ב. מיכאל, הוא תבע את הצופה ואותי על הוצאת דיבה..... | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| אל תתרגשי. זו דרכם, לסטות מן הנושא. |
|||
|
|||
הציטוט הראשון של ב. מיכאל (שמשום מה נדמה לי שהוא חובש כיפה) דוקא מעולה: הכיבוש משחית את נפש הכובש. אין בו שום אמירת בלע. בשני יש הכללה מסויימת של התנהגות מיעוט על הכלל, אם כי כשהדבר בא מפי המקור הראשי של שטנה בפורום, יש בביקורת טעם לפגם. הפוסל במומו פוסל. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אל תתרגשי. זו דרכם, לסטות מן הנושא. |
|||
|
|||
אני גאה בשנאתי אליכם! זה מעיד על שפיותי! במשך שנים שלחתי למועצת יש''ע ולחברי כנסת את ההסתה הגבלסית מצד שמאל נגד המתנחלים, אך הם התייפיפו ולא עשו עם זה דבר. השטניות תפסה תאוצה וגם חורבן הארץ תפס תאוצה. כשאין מענה ללוחמה פסיכולוגית סטאליניסטית, גם אין מעצור לכח המשחית. וכך הגענו כולנו לימי הבדולח. עשרות בתי כנסת נשרפו בשידור חי בטלויזיה, ואיש לא זז! וכל החברים של ה''פליטים'' המסכנים, לא אמרו מילה אחת על המעשה הסופר נאצי הזה. אנו ליוינו את בית הכנסת בנצרים, במשך כל השנים, מהנחת האבן הפינה ועד חנוכתו, בתרומות, כמו כל אוהבי ישראל. ההשקעה הגדולה ביותר של המתנחלים בכל מקום, היתה בבתי הכנסת, אנשים נחנקו מן המשכנתא, אך תרמו בעין יפה לבנית בתי הכנסת. ואז באתם אתם, צ'ונאמי של שנאה לוהטת, והחרבתם הכל! אילו היה זה בכל ארץ זרה, היה קם רעש גדול, על שריפת בית כנסת אחד, ואתם שרפתם עשרות! עשרות בתי מועד. מרכזי קהילה. החרבתם בשנאתכם אולפנות וישיבות, מכינות צבאיות וישיבות, בתי ילדים ובתי ספר, בתי מגורים וחממות. הרס טוטאלי. בשם מה? למען מה? באיזו זכות? מצווה לשנוא אתכם! חוטא מי שמשתעשע באהבת חינם לשונאי חינם. כן, אני שונאת אתכם, ואתה אל תדבר על שטנה. לא אני החרבתי אתכם! אתם מחריבים אותנו. אתם ונפשכם המעוותת. ''יהודים'' שכל עיסוקם לסתור את צידקת ישראל (העם לא המדינה המתועבת הזו), את אמת תורתו, את חסד אלוקיו. אתם בושה וחרפה לעם היהודי. כל העולם צוחק עלינו בגללכם! בגלל חידלי אישים כמותכם. בגלל חולי התבטלות עצמית שאתם. אתם מעוררים שאט נפש ובוז. אין לכם זהות, אין לכם, אין לכם עצמיות, אין לכם כבוד עצמי, אצלכם הכל שלילי! שפל! מבוזה ובזוי! אתם עב''מים חסרי יישות, יצורים וירטואליים, המדקלמים אלה את אלה, משתכשכים במדמנתכם ונהנים. אל יהי חלקנו עימכם. ישמור אותנו האלוקים מכל קרבה אליכם. אתם החידלון! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הזהרנו אתכם עשרות שנים |
|||
|
|||
ואמרנו וחזרנו ואמרנו כי התיישבות בשטחים הכבושים סופה אסון. ראינו את זה גם בימית. אבל אתם חשבתם אחרת. גררתם את כולנו אל פי תהום ועכשיו את מייללת כמו חתול שהזנב שלו נתפס בדלת המסתובבת. מנעי קולך מבכי ועיניך מדמעה גברת אייזנמן הנכבדת, תחסכי את כל הכוחות לזמן פינוי הגדה המערבית והרמה הסורית. זה הרבה יותר קרוב ממה שנדמה לך. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| וגם אני הזהרתי מפניכם כל אותן עשרות שנים |
|||
|
|||
והציבור לא האזין. לא רצו להאמין שאתם אכן מסוגלים לקיים את האיומים שלכם. גם היום עדיין מסרבים להבין שאתם הרוע עלי אדמות. שאתם תלמחמו לקידום כל עוולה ולקידום כל פושע נגד האנושות ולחורבן ישראל, לתפארת מדינת ישראל. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הזהרנו אתכם עשרות שנים |
|||
|
|||
סוף טוב הכל טוב סוף למדינה הציונית ב''ה | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ''הזהרנו אתכם עשרות שנים'' |
|||
|
|||
אמר אדולף אייכמן, ''אמרנו לכם שזה יגמר באסון..'' ובית המשפט הוציאו זכאי..... | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שנאה |
|||
|
|||
גוש קטיף לא נחרב בשל שנאה. הוא נחרב על מנת להבטיח את קיום העם היהודי בארצו, תוך צער רב על מפעל התיישבותי שירד לטמיון ועל אנשים מצויינים שהקימו אותו והיה צורך לעוקרם למען העתיד (וכולי תקווה שיפוצו על מנת שיוכלו לשקם את חייהם). החרבת בתי הכנסת ע''י יהודים, באישור רבנים, נועד למנוע את הבזיון של החרבתם בידי ערבים. זוועות גדולות בהסטוריה, כולל אלו המכוונות נגדינו יום יום, מקורן במוטיבציה דתית. ושנאתך מעידה כאלף עדים על נכונותך להמשיך בקו הטבח הדתי. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שום צער ושום בטיח |
|||
|
|||
והם קבלו הרבה מאד כסף. גם אני מוכן לעבור דירה תמורת כאלו סכומים. ולעניין בתי הכנסת אתה כנראה לא מעודכן - הם לא הסכימו להחרבת בתי הכנסת אלא בקשו להשאיר אותם על מנת שהפלשתינאים יחריבו אותם בדומה לאופן בו אנחנו הרסנו והחרבנו מאות מסגדים בארץ. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שום צער ושום בטיח |
|||
|
|||
נו אתה רואה?! מדינה ציניות אין לה תקומה סוף טוב הכל טוב סוף למדינה הציונית ב''ה ציונים נכשלתם | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ברוך הבא, שמח לגלות שלנטורי קרטא יש כאן נציג מכובד במקומותינו |
|||
|
|||
אלא אם אתה מהנדס אזרחי מסתלבט עלינו. ואז, כה לחי להומור האנין | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| קרתא קרתא קרתא קרתא |
|||
|
|||
קרתא קרתא קרתא קרתא קרתא קרתא קרתא קרתא קרתא קרתא קרתא קרתא קרתא קרתא קרתא קרתא קרתא קרתא קרתא קרתא | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ברוך תהיה על התיקון |
|||
|
|||
ואמרו חז''ל טוב השונה מאה ואחד פעמים ממי ששונה מאה פעם. (בטח שוב טעיתי בכתיב בציטוט או השד יודע איפה) הנה הוכחת לי שאני צריך לחזור לבית הספר כדי שאלמד עברית בסיסית של יהודי חרדי. תודה כבר אמרתי? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| כל תלמיד חכם שנמצא רבב על בגדו |
|||
|
|||
חייב מיתה. מי שכותב חייב להקפיד. לא שאין לפעמים שגיאות, אבל חייב להקפיד. הכתיבה היא הבגד שלנו כאן. השפה הזו היא בגדנו, אין עוד אף עם אחר בעולם עם כזו שפה. חובה לשמור עליה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אני מבית הלל (מילה על ערך הטעות) |
|||
|
|||
אתה מבית שמאי וכל אחד יבחר לו את דרכו. נ.ב. יש סיבה מדוע אני מעדיף את בית הלל. שהרי בני אדם אנחנו (טוב, לא כולם) ואם על טעות באות נחוייב במיתה, הרי שנשתדל בכל מאודינו להסתיר את הטעות. מאחרים ומעצמינו. ואז איך נלמד? ושנו רבותינו: יום בו לא עשיתי טעות הרי הוא יום מבוזבז - בסופו של יום אשאר אותו טיפש כבתחילתו'' (נ.ש.) | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שונה פירקו 101 פעמים |
|||
|
|||
שכח = 328 זכר = 227 הפרש = 101 | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שונה פירקו 101 פעמים |
|||
|
|||
יפה, והנה נמצא בך גם צדק גם חכמה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| עכשיו שכנעת אותי |
|||
|
|||
זה היגיון שבפניו אני מרגיש חובה להסיר את הכובע. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| גם לך יש עוד מה ללמוד |
|||
|
|||
בעברית. רק שאתה עקשן ולכן אתה נשאר עם השגיאות | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| עוד לא נולד האדם שאין לו מה ללמוד |
|||
|
|||
זה כולל אותי וגם, מה שוודאי נראה לך מוזר, אותך. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| עוד לא נולד האדם שאין לו מה ללמוד |
|||
|
|||
לדעתי, זה בכלל נטורי (מגנה) כרטא... ואל תשאלו אותי מה הלוגיקה שבמעוף הלשוני הזה... רק תודו שזה לא פחות טוב מהקירקור ''קרתא קרתא קרתא'' | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אני חושב שאת מערבבת |
|||
|
|||
קרתא זו מילה ארמית (משמעותה עיר או קיר אם אינני טועה). כרטא זו מילה לטינית שאין לה כל קשר. התאור ההולם לקרקור של עמיש הוא ''אִיסְתְּרָא בַּלְגִינָה, קִישׁ, קִישׁ קַרְיָא''. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אני חושב שאת מערבבת |
|||
|
|||
תודה, ד''ר. האמת היא שהפירושים השונים היו ידועים לי רק שכדרכו של מוחי המסתעף (יש בזה מן העיוות, אני יודעת) שיחקתי עם (ובעוונותי, גם קישרתי) המשמעויות והמיצלול של נטורי קרתא והמגנה כרטא. להעז שוב, וכנגזרת של דבריך, לאמר שאפשר גם: קישתא קישתא קרתא? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| עוד לא נולד האדם שאין לו מה ללמוד |
|||
|
|||
נטורי קרתא (בארמית ''שומרי העיר'') שומרים על עצמם בלבד! שונאים בלב ובנפש כל ערך ישראלי, ובהיתנהלותם הופכים את השמאל השמאלי בישראל - לימין!! אישית, יש לי גועל נפש מנטורי חרטא ! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| זה רציני ה''מגנה כרטא''? מעניין |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| זה רציני ה''מגנה כרטא''? מעניין |
|||
|
|||
ראה תשובתי בנושא לד''ר בר-ניר (תגובה אחת מעלה, כמדומני)... לאחריה, אמור לי אם אתה עדיין רוצה לנסות ולעקוב אחרי המשחק המחשבתי או הלשוני שעורר את הקישור בין המושגים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| והערה נוספת |
|||
|
|||
אינני מתיימר להיות מומחה ללשון העברית, אבל גם אתה לא מי יודע מה בתחום הזה. לא העברית שלך היתה מה שהרשים אותי אלא צורת ההתבטאות ויכולתך לדחוס במילה אחת כמות של שטויות ודברי הבל שבור ועם הארץ כמוני זקוק לשלושה עמודים כדי להעלות אותה על הכתב. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| גם שלשה לא יספיקו |
|||
|
|||
וכמובן שקרת היא עיר בכנענית (פיניקית) ומכאן גם בעברית ולא בארמית. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי