  
  
  
|
 |
|
||
  הבנתי אותך |
|||
|
|||
בס''ד כשהתגיסתי לצבא אמר לי המפקד שעלי להתחַיֵיל וללבוש מדים. הסברתי לו שאני מאמין בצבא וברמטכ'ל אולם אנני רואה צורך ללבוש ''פרט כזה או אחר'' כדי להיות חייל טוב. משום מה הוא לא השתכנע והכריח אותי ''לעלות'' על מדים. לשוטר שעצר אותי עובר באור אדום הסברתי שאני מאמין בחוקי התנועה ובמחוקק שחוקק אותם אולם אנני רואה צורך לדקדק בפרטים כאלה ואחרים. משום מה הוא לא השתכנע ורשם לי דו''ח. אתה מאמין ''באמונה שלמה בקב''ה...ואין זה אומר שצריך להיות דתי/ לבוש בפרט כזה או אחר...''. להאמין באמונה שלמה בקב''ה פירושה לקיים את כל חוקותיו ומצוותיו. הפנקס פתוח והיד רושמת וכל מעשיו של האדם בספר נכתבים. ומה עניין ''חיים ומוות ביד הלשון'' לענייננו? | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| הבנתי אותך |
|||
|
|||
משנה תורה לרמב''ם פרק 11, 12 (הלכות מלכים) ''... ועל כל פנים אין סדור הוויית דברים אלו ולא דקדוקיהן עיקר בדת ולעולם לא יתעסק אדם בדברי ההגדרות , ולא יאריך במדרשות האמורים בענינים אלו וכיוצא בהן ולא ישימם עיקר, שאין מביאין לא לידי יראה ולא לידי אהבה וכל לא יחשב הקצין. אמרו חכמים , תיפח רוחם של מחשבי הקצים אלא יחכה ויאמין בכלל הדבר...''. אם אכן שמך אליהו ואתה אכן בא לבשר לנו את ימות המשיח אז כן, ואם לא, אז אתה צריך להבין שנבואות אילו היו סתומות אף בעיני הנביאים , ונבואות שאינן נכונות כמו שאתה מציג אינן משרתות את צרכינו . היהדות איננה מונופול שלך או אחר וההתקרבות נעשית אצל כול אחד בקצב שלו ובהבנתו . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הבנתי אותך |
|||
|
|||
''... ועל כל פנים..'' אתה מבין מה כתוב פה? ''כל'' כנגד חמישים או חמושים... ''פנים'' כנגד חמישה פרצופי-אדם קדמון שבכל אחד מהם יש עשר ספירות והם חמישים או חמושים... פירוש: כנגד מידה שלמה שהיא חמישים, עלינו להתעורר רוחנית בחמישים מדרגות הסולם ולהתעלות מעל הקליפות כנגד ''הגדרות'' כלומר מציאות העולם הזה. ואכמ''ל | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי