  
  
  
|
 |
|
||
  שטויות |
|||
|
|||
נתחיל בזה שאני מגיב על דברים עליהם אני שומע או קורא. קצת קשה להגיב על דברים שאינני יודע עליהם. על בני אלון (שר התיירות, נו באמת) לא שמעתי מעולם עד שאתה ספרת לי עליו. כשהציגו אותו כאן בפורום כסיטרא אחרא בשל היותו ''הדוד של מרגלית הרשפי'' אפילו לא ידעתי שהוא חבר כנסת, לא כל שכן שר. גם על ''יוסי בן אהרון וחבריו'' (כאן כבר לא מדובר בשרים בכלל) לא שמעתי חוץ ממה שאתה כתבת ועד היום לא ברור לי במה אתה בדיוק מאשים אותם. העובדה שהדברים האלה לא עשו כותרות כמו דבריה של ציפי לבני או תעלוליו של יוסי ביילין בעבר אומרת הכל. ליברמן ועומרי שרון הם אולי כוכבי תיקשורת בארץ, אבל בתיקשורת הבינלאומית אף אחד לא שמע עליהם ומשקל שיש למעשיהם ו/או לדבריהם הוא אפס. ההבטחה שלי התייחסה לנתניהו שבאותה תקופה האמנתי שיש לו עתיד. היום זה פשוט לא רלוונטי וחבל על הזמן. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| קישקוש התירוצים |
|||
|
|||
אפילו התירוצים שלך הם לא חדשים. גם את ההבטחה שרשמת כאן לפני כ-8 חודשים, כבר ביטלת. בכך הבהרת וחיזקת את הטענות שלי: 1. נושאי המשנה שלך, בעיקר כאשר הם אינם רלוונטיים לנושא הראשי, מעידים שמטרתך היא לא הצגת עמדה אוביקטיבית. 2. אינך רוצה לבקר אנשי ימין ולכן מראש אינך אובייקטיבי. **** לפחות אל תקשקש את שטות הזאת שהניתוחים שלך הם אוביקטיביים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| נו, שיהיה . . . |
|||
|
|||
תשמור את האנרגיה שלך להתפלמסות עם חזי - שם הוכחת הבנה ועומק. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| כנראה שתפוקת הדמיון שלך מוגבלת |
|||
|
|||
כאשר אין תפוקה מקשקשים משהו שלא קשור כלל. 1. העניין שלך בדמוקרטיה הוא מותנה בתוצאה. כאשר התוצאה היא אחרת, לא לפי האינטרס של הימין, אז אתה מילל על מה שקרה לדמוקרטיה. 2. גם הסיפורים שלך על האוביקטיביות מבוססים על אותו חוסר היגיון. כאשר אתה עוסק בכתיבה על נושאים של הפוליטיקה הישראלית ערכי הדמוקרטיה והאוביקטיביות הם ממך והלאה ------- אין לך עניין בדיון משמעותי (תגובה 76758). | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ''אינך רוצה לבקר אנשי ימין'' |
|||
|
|||
ציפי ליבני היא ''אשת שמאל''? ממתי? ומה בקשר לאולמרט לצורך העיניין? גם הוא ''איש שמאל''? זה מה שלימדו אותך בקיבוץ? או שאולי פתחת תיאוריה לפיה ההגדרה של איש שמאל היא ''כל מי שישראל בר-ניר מוצא לנכון לבקר אותו''. תעלה את זה לדיון באסיפת החברים הבאה בקיבוץ. מתי תלמד שאני מתייחס אל מה שנאמר ולא למי שאמר את זה. אתה מקשקש מבוקר עד ערב על ''יוסי אהרון וחבריו'', על ''בני אלון'', ומחר עוד תעבור לספר לי על הרבי מלובביץ', אבל אינך מוצא לנכון להתייחס אפילו במילה אחת לתוכן הדברים שנאמרו ומשמעותם (מה שהיה נשוא הביקורת שלי). אני חוזר ואומר, רמת הוויכוח והטעונים שלך הולמת את ההתפלמסות שלך עם חזי, אותה גלגלת על קרוב ל 100 תגובות ותגובות חוזרות, ולא דיון בין אנשים רציניים. עשה לי טובה, ובעתיד, כאשר לא יהיה לך מה לאמר לגופו של עיניין בקשר לדברים שאני כותב, אל תאמר את זה. ושאלה אחרונה, בנוגע לאיום שלך (''ראה הוזהרת''), אני כבר יכול לצאת מהמיקלט? יש לי כמה סידורים דחופים וזה מפריע לי . . . . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אכן |
|||
|
|||
א. את התאוריות המופרכות שלך כדאי לך להעלות באסיפת היורדים הבאה במקלט. ב. את התירוצים שלך על בני אלון, בו אהרון וחבריהם כבר הכרנו (תגובה 38133). כמה מפליא שגם הפעם הם חוזרים. ג. העובדות הן (על פי הופעתך בפורום): 1. שאינך מוכן לבקר אנשי ימין; אתה מתאים את ''הביקורת'' לאינטרס של הימין. 2. אינך דואג לדמוקרטיה; אתה דואג לאינטרס של הימין. 3. הדברים שאתה מכנה ''ביקורת'' אינם אוביקטיביים. ד. התייחסתי לתוכן דבריך (ג.1 - ג.3) כפי שחשוב בעיני. ה. לא כדאי לך לצאת (ראה סעיף א'). | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי