  
  
  
|
 |
|
||
  מה לעשות שהבעלות היא לא העניין |
|||
|
|||
אתה מנסה להסיט את הדיון לרמה פוליטית קונקרטית - דיון שאיני רוצה להשתתף בו. תקרא את הדיון התמציתי שמפתח ביני לבין אריה פרלמן בפתיל על מוצא הערבים. אם תפנים תראה שאפשר לערוך דיון בונה וללמוד אחד מהשני - בלי פוליטיקה וטריקים. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| מה לעשות שהבעלות היא לא העניין (?) |
|||
|
|||
ציטוטי דוד סיון באשכול זה: ''בדיחות מחממות את החיים אבל בבקשה לא על חשבוני.'' ''אנשים נטעו מטע לפני שנים - לפני שהתיישבת בין המטעים שלהם. כעת אתה מגביל את פרנסתם כי הם חשודים ברצון לפגוע בך.'' ''לפני שאתה משתמש בתירוץ הזה כדאי שתתייחס לעניין של זכות הקיום של תושבי הארץ הזאת.'' טיעון של מר סיון: ''אנשים נטעו מטע לפני שנים - לפני שהתיישבת בין המטעים שלהם.'' אל מול תשובה שלי: '' מן המפורסמות הוא שפלסטינים חרגו וחורגים (מזה 25 שנים) בכוונה בשדותיהם ונטיעותיהם כדי להשתלט על שטחי מדינה, או להיצמד להתנחלות ולהגביל את התרחבותה. זהו מעשה לא חוקי ע''פ דיני המקרקעין.'' ומה טועןמר דוד סיון? ''אתה מנסה להסיט את הדיון לרמה פוליטית קונקרטית - דיון שאיני רוצה להשתתף בו. תקרא את הדיון התמציתי שמפתח ביני לבין אריה פרלמן בפתיל על מוצא הערבים.'' (-: (-: | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הויכוח במקום דיון |
|||
|
|||
טיעון של מר סיון: ''אנשים נטעו מטע לפני שנים - לפני שהתיישבת בין המטעים שלהם.'' אל מול תשובה שלי: '' מן המפורסמות הוא שפלסטינים חרגו וחורגים (מזה 25 שנים) בכוונה בשדותיהם ונטיעותיהם כדי להשתלט על שטחי מדינה, או להיצמד להתנחלות ולהגביל את התרחבותה. זהו מעשה לא חוקי ע''פ דיני המקרקעין.'' אתה מחפש ויכוח ולא דיון והציטוט מהקטע שלך הוא הוכחה ברורה לכך. למרות הציטוט של קטע שכתבתי ולצידו קטע שכתבת אתה אין התייחסות לקשר ביניהם. למרות הציטוט לא סתרת את הטיעון שלי וגם לא השבת עליו. זה תיאור אופייני לתקשורת איתך - אין דיון, אין שיחה....... אין לי עניין בתחרות ובדו-שיח חרשים....... בזאת סיימתי את ההתייחסות לטענות שלך.... | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הויכוח במקום דיון |
|||
|
|||
התלפלפלולוגיה לשמה. ויכוח במקום דיון, כאילו דיון אינו גם ויכוח, בעיקר אם הוא בין כאלה שאינם מקבלים את דעתו של בר שיחם. אז אם לא הבנת את תשובתי ל''מטע שאנשים נטעו לפני שנים - לפני שהתיישבת בין המטעים שלהם.'' גם כשאני עושנה לך ישירות לעניין זה, אל מה לנו כי נלין? תמשיך לא להבין, גם כשעונים לך לעניין. אתה תמיד תמצא מפלט ע''י נסיון לסיכום חד צדדי של ה ד י ו ן . | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי