  
  
  
|
 |
|
||
  דוד, אני לא שואל אותך אם אתה יודע לקרוא |
|||
|
|||
כי אין לי כוונה להשמיץ אותכה. הינה ידיעה טריה מהחדשות: ''ליד חווארה נעצר ילד בן 10 ועליו קשורה חגורת נפץ. כוחות צה''ל מנסים לנטרל את החגורה ולחלץ את הילד מבלי שיתפוצץ'' זו ההומניות של הערבים... הם שולחים ילד בן 10 שיתפוצץ, כדי להרוג גם יהודים... האם אתם ראויים בכלל לתגובות ???? | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| חזי, אתה המשמיץ הגדול |
|||
|
|||
נכון שבדרך כלל אתה לא מתלונן כמו היום אבל כמעט בכל הופעה שלך בפורום אתה משמיץ מישהו מישהם וכאשר שואלים אותך היכן הביסוס שלך ועל מה אתה מתבסס אתה דורש את ההוכחות מהשואלים. היום התחלת בהשמצה (''עוד יפה-נפש סהרורי'') מבלי לקרוא את מה שהיה למחבר להגיד (''''אחרי שאני קורא את הכותרת על אשמת ''הכיבוש'', אני לא מקדיש מזמני לקרוא את השאר...'') על סמך הכותרת בלבד. כאשר הערתי לך שכדאי לקרוא לפני שאתה מגיב ואחר כך לקרוא את התגובה שלך לפני שאתה מעלה אותה לפורום. כעת, פתאום אני המשמיץ למרות שהפתיל מלא בהוכחות על זה שאתה מגיב לא לעניין. לכאורה ההשמצה היא השאלה שלי: נפדעת וטענת שהשמצתי אותך כי הוספתי שאלה: ''היתכן שאינך יודע לקרוא?'' הרי מי שמגיב כמוך מעורר את השאלה הזאת באופן הטבעי ביותר. אבל התגובה שלך היתה להמשיך להשמיץ: - אתה כותב עלי ועל יפי הנפש. - אתה מעלה השערות עלי שהן לא לעניין בדיון הזה. - הדיון סטה בגלל שהערנו לך שאתה מגיב לא לעניין. - בסוף אתה עובר להשמצות ולטיעונים לגופם של כותבים. הנה כמה מההשמצות הנוספות שאתה מפזר בהמשך הפתיל: 1. לכה ולשאר ''יפי-הנפש'' ''אני משער כי אתה לא קורא את השפה הערבית ולא שומע רדיו בערבית. אני כן.'' 2. ''האם זה בגלל שאין לכם תשובה לטענות שאני מעלה ?'' איזה טענות לעניין העלית כאן? 3. ''כי אין לי כוונה להשמיץ.... האם אתם ראויים בכלל לתגובות ????'' מה כל אלו אם לא השמצות? האם אתה בכלל יכול להגיב לעניין מבלי להשמיץ ולטעון לגופו של כותב? אתה קודם כל ולפני הכל משמיץ גם כאשר אין לך טיעון מבוסס וכאן בפתיל זה ממש בולט. אחרי ההשמצה הראשונה הבאת תירוץ ''לא קראתי....'' מי שלא קורא ומגיב לא לעניין מוגדר באחת משתי צורות (ואולי יותר): 1. מגיב לא חכם. 2. אחד שיתכן ולא יודע לקרוא. אי כאן שום השמצה זה ניתוח ישיר של התגובות שלך כאן. בניתוח הזה אין שום השערה על ההשכלה שלך, על הידע או חוסר הידע שלך או שום דבר אחר עליך מלבד הדברים שאתה כותב כאן. מצידי אתה יכול לבחור בין הגדרות הללו או להמציא חדשה. אבל הכי חשוב בעיני זה להתחבר לדיון באופן ענייני. אחרת חבל לך על הזמן.... | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| דוד, אתה משתמש בדמגויה זולה. |
|||
|
|||
לא אטרח לענות על כל מה שכתבתה. חוץ מאשר ''למרוח'' לא מצאתי בתשובתכה מענה לטענות הענינייןת שלי (לא בנושא ''הכיבוש'' ולא בנושא טענות נגד הפמיניזם}. גודמא לדמגוגיה שלכה: המונח ''יפה-נפש'' הוא מונח חיובי. אני משתמש בו כמונח חיובי. אצלכה הוא מתהפך להשמצה... | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מחידושי חזי |
|||
|
|||
גודמא = דוגמא שהיא קצת גוזמאה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אתה לא חושב שאתה קצת נודניק עמישי? |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| ''המחפש'' אולי לשם שינוי תכתוב חוכמה ? |
|||
|
|||
אתה, ועוד שמואלנים קבועים כאן, גורמים שפורום זה יהיה משעמם ודוחה. אתם חוזרים כמו שבלונה על אותן ''חוכמות'' ואותן ''מנטרות'' ללא קשר למה שנכתב. האם יש פלא שאני לא מוצא טעם לבזבז את זמני כאן ? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אתה בטוח שאתה מדבר עלי? |
|||
|
|||
אני בכלל לא שמאלני. אני שומע רדיו בערבית וקורא עיתונות ערבית גם כן. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| חזי, אל תודיע שיש לך אחות אם אין לך |
|||
|
|||
הפתיל הזה הוא לא על פמיניזם. הפתיל הוא על כיבוש כפי שמציג זאת זאב בן יוסף. אתה בעקשנות לא חכמה מנסה להסיט את הדיון תוך טענה שאינך קורא את מה שאומר בן יוסף. עד עתה לא התייחסת באופן ישיר לדבריו ולכן אני מנסה להחזיר אותך לנושא ואם לא הבנת זוהי הסיבה שהצטרפתי.... אתה מעדיף לקרוא לזה דמגוגיה.... המושג יפה נפש בדבריך הוא שלילי ועוד איך ולכן כללתי אותו כחלק מההשמצות שלך. אבל כמו שאמרתי בעבר אתה זכאי להשתמש בחופש הדיבור וההתבטאות, כמו כל אחד אחר. זה שאתה משתמש בו כדי להשמיץ ואחר כך לטעון שלא השמצת זה עצוב. זה שאתה משתמש בו לטעון טענות לא מבוססות על לא מעט דברים זה עצוב. עצוב, אבל כבר עשית זאת בפתילים אחרים. היה בריא - אפילו חכמולוג אתה לא........ | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| דוד, אתה עדיין לא עניתה על אף אחת מהטענות שלי |
|||
|
|||
אני מזכיר כאן את נושא הפמניזם כיון שגם בנושא זה אף אחד לא ענה לענין. אגב, אני מאוד בעד פמיניזם, אבל לא בצביעות שבה הוא נעשה כיום... אני תמהה, המונח ''יפה-נפש'' הוא שלילי עבורכה ? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מדוע כל כך קשה לך להבין ? |
|||
|
|||
אתה מגיב ומבקש ממני תשובות כאילו לא קראת את דברי. אני מציע לך לחזור על מה שכתבתי כאן בפתיל לפני שאתה שואל ומבקש ממני תשובות. אחר כך אל תתלונן ששואלים אותך אם אתה יודע לקרוא. אמרתי ביותר מפעם אחת הטענות שהצגת בפתיל אינו רלוונטיות לדיון. אבל מאחר ואתה מבקש תשובה מפורטת תקבלה עוד רגע. הנה הסיבות מדוע אינני מתייחס לטענות שלך לפי סדר חשיבותן (רק אל תתלונן שאני משמיץ): 1. אי-רלוונטיות לנושא הפתיל. 2. עובדה ידועה היא שאי-אפשר לנהל איתך דיון או שיחה כי אינך מתייחס ישירות לדברים שנאמרים - איתך זה בדרך כלל דו-שיח של חרשים. 3. הסיבה השלישית היא שאתה משתמש בשבלונות או שלטים מאד מוכרים (משעממים) מבלי להציג ביסוס לדבריך. כאשר מבקשים ממך להביא אסמתאות אתה זורק את האחריות לצד השני. כאשר תבחר לשנות את דרכיך בהקשרים שציינתי יתכן וארצה להגיב-להתייחס לדברים ולטענות שלך. אם לא הסיכוי הוא ממש זניח. אלא מציג פלקטים או שלטים שהדברים שאתה מעלה בדרך כלל הם שבלוניים, לא מענייניםלך | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| סלח לי דוד |
|||
|
|||
אבל אתה מפזר אשמות חמורות על דרכו של חזי בלי שמץ של הוכחה. חבל שכך. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| סלח לי מר בננה: טעות בידך |
|||
|
|||
גם אתה טועה מידי פעם. הפעם יש שתי סיבות: 1. מה שאמרתי על חזי לא חמור 2. אם תקרא את מה שאמרתי בפתיל תמצא מספיק הוכחות. חבל שבשלב זה אתה חושב אחרת..... | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי