  
  
  
|
 |
|
||
  דברי הסיכום שלך עוררו בי מחשבות נוספות לגבי פרעה |
|||
|
|||
השאלות שעולות הן: 1. האם הדרישה ה''צנועה'' של משה מפרעה (ללכת לכמה ימים למדבר לטכס דתי ולחזור) היא הסיבה שבגללה הקב''ה נאלץ להקשות את ליבו? 2. מאחר וה' הקשה לבו של הנבל האם מותר לנו להניח שהדרישה הצנועה נעשתה כדי לא לעורר התנגדות בקרב בני ישראל דווקא? 3. בהמשך לנ''ל, האם משה סבר שלמרות הצעקה העם אינו מסוגל להיגאל מנטלית בכוחות עצמו ממצרים ורק הליך הטהרות (חינוך מחדש) ארוך (הוא קיווה שלא יהיה כל כך ארוך, לדעתי) במדבר יכשיר אותם לקבל אחריות לגורלם כיאה לבני חורין? | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| תשובות: |
|||
|
|||
1. לא. עוד לפני המכה הראשונה ה' אומר למשה (שמות ז, ג) : ''ואני אקשה את לב פרעה'' וזה מתייחס לחמש המכות האחרונות. אבל עוד קודם, בשלב הטלת השליחות על משה אומר ה' (שם ג, יט) : ''ואני ידעתי כי לא יתן אתכם מלך מצרים להלוך ולא ביד חזקה''; הוא מיוזמתו התעקש בחמש המכות הראשונות. 2. הדרישה הצנועה הוצגה מכמה סיבות; זהו המרחק, בדרך הקצרה, עד הר סיני שם היו אמורים לעבוד את ה'. על פי התוצאה הסופית, דרישה זו היא שהטעתה את פרעה וגרמה לו לצאת למרדף לאחר שלא שבו בתום שלושת הימים עליהם דברו. אגב, בשום שלב משה לא הבטיח שישובו בתום שלושת הימים, רק שכך הבינו המצרים. 3. אין דבר כזה 'להיגאל בכוחות עצמם'; לגאולה צריכים גואל כפי שהראינו כבר במאמר לפרשת וארא. על השהות במדבר יש הרבה מה לומר אבל בקיצור נמרץ, אמר כבר מישהו: אפשר להוציא את היהודים ממצרים, אבל להוציא את מצרים מן היהודים זה הרבה יותר קשה. במדבר היינו אמורים להשתחרר סופית מכבלי השעבוד ולהפוך לבני חורין. דומה שהתהליך לא הושלם עד היום. בברכה, נסים. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי