ניצול הזדמנויות או גורל?

מה זה?

הערות

ע.צופיה (יום שלישי, 04/03/2014 שעה 18:11)

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

לא קראתי את הספר. על פי הסקירה שלך הכותבים לוקים בעיורון היסטורי רב.
א.לאחר מרד בר כוכבא ומרידות מאוחרות יותר התחסל הישוב היהודי בארץ במידה רבה מאוד. חלק גדול ממנו עבר למסופוטמיה.
הכיבוש המוסלמי היה ''נדיב'' ליהודים אך בארץ ישראל היו מעטים בלבד. בעקבות הכיבוש המוסלמי נדדו מאות אלפי יהודים לספרד ופורטוגל.
ב.יש לזכור שבימי הביינים לא הייתה קרקע בבעלות סתם אזרחים אלא רק בבעלות האצילים והכנסיה. החקלאים היו אריסים בלבד.הוטלו מגבלות רבות על אפשרויות התעסוקה של היהודים לכן אנו מוצאים אותם באותם המקצועות שאינם מבוקשים על ידי הנוצרים ולכן הם אינם יכולים להוות תחרות לנוצרים.
ג.הגזרות והרדיפות גרמו ליהודים להתקבץ יחדיו (גיטאות)ולתמוך אחד בשני.אין ספק שאצל היהודים הייתה הקפדה יתרה על חינוך וזה הפך אותם למשכילים יותר.מזלם של היהודים שתמיד בצד הרודפים היו גם כאלה שנזקקו להם והציעו להם מקלט פוליטי.

_new_

זכותך

דוד סיון (יום שלישי, 04/03/2014 שעה 18:55)
בתשובה לע.צופיה

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

זכותך לטעון שהכותבים לוקים בעיוורון היסטורי בלי לקרוא
את הספר.
אני חושב שאתה עושה טעות.

_new_

הערותיך לא מחדשות

דוד סיון (יום רביעי, 05/03/2014 שעה 8:11)
בתשובה לע.צופיה

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

אין בהערותיך שום דבר שמנמק את טענתך על עיוורון היסטורי רב.
ביחס לשאר הערותיך:
א. גם המאמר וגם הספר סוקרים את המידע הזה.
ב. גם על ימי הביניים כתוב במאמר ובספר.

_new_

הערותיך לא מחדשות

ע.צופיה (יום רביעי, 05/03/2014 שעה 8:24)
בתשובה לדוד סיון

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

חבל שאינך קורא בעיון את הערותיי.
כתבתי כי ''על פי סקירתך''.
מה שכתוב בספר רק אתה יודע.

_new_

הערותיך לא מחדשות

דוד סיון (יום רביעי, 05/03/2014 שעה 11:15)
בתשובה לע.צופיה

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

חבל שלא קראת בעיון את הערתי על תגובתך הראשונה בתגובה 173288.

שם כתוב:
- שלא חידשת דבר בהערותיך.
- שלא הצגת כל נימוק שתומך בטענת העיוורון שלך.

גם כעת אין בתגובתך דבר שישנה עובדות אלה.

_new_