שמשון הגיבור לנכדים

מה זה?

יפה ותודה

יענקלה (יום שישי, 03/12/2010 שעה 2:19)

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

שבחרת לכתוב על דמותו המרתקת של שמשון.
דמותו ריתקה ומרתקת רבים וטובים.
במיוחד בימינו כשהבעיה העיקרית של עם ישראל -הפלשתינאים הקרויים על שם האומה שהושמדה לוחמים בעם ישראל.
----------------------------------------------------
היסטורית ברור לכולם וגם להיסטוריונים שהיו פלישתים.
פרעה רעמסס אמר- לא היתה אומה שיכולה לעמוד בפניהם (עי ש''א ח כ )
הפלישתים הובסו על ידי פרעה והעדויות ההיסטורות מעלות כי פרעה נצרך לגייס נגד עם הלוחמים הזה את כל עוצמתה של המעצמה המצרית ולבסוף הגיע אתם להסכם שיוכלו להתיישב במישור החוף הישראלי.
עם ישראל , שהיה חסר הנהגה מרכזית וצבא סדיר , עם של חקלאים מתנחלים עמד נגדם חסר אונים
הפלישתים היו עם לוחמים עזי נפש מלידה,
נצחונו של שמגר בן ענת על גדוד פלישתי היה בגדר נס.
מידי פעם קמו לעם ישראל לוחמים מהם גיבורים כמו עתניאל ואהוד מהם לוחמים תמהונים חורגים ממסגרות הציבור כמו יפתח בן הזונה ראש וקצין לאנשים ריקים אך עז נפש והולך למטרה עד שמנצח,

שמשון היה שופט ומנהיג , נזיר , חז''ל משבחים את אופיו ואומרים.
במשך שנות היותו שופט מעולם לא ביקש שרות חינם מנתין, או ניצל משהו מישראל

כתוב רבות על מותו ובייחוד על הפסוק האחרון שאמר בעודו בחייו:
''ויקרא שמעון אל ד' ויאמר ה' אלוקים זכרני נא וחזקני אך הפעם הזה ואנקמה, נקם אחת משתי עיני מפלישתים .

בקבלה נכתב רבות על כך ששמשון עתיד לבוא ולחזור ולנקום בפלישתים ולצורך כך מוכן להקריב את עינו השניה .
ההזכרה של הפלישתים שעתידים לחזור ולהציק לישראל הפעם כנראה כ-פלסטינאים נידונה רבות כבר לפני דורות רבים,
העובדה היא שהפלישתים נעלמו בתהום הנשיה ובקבלה כבר לפני דורות רבים נאמר כי עתידים הם לחזור בשמם המקורי , ולהציק לישראל בגלגול אחר, ועתיד שמשון לחזור ולהינקם בהם תמורת עינו השניה שלא עווורה על ידי הפלישתים.

_new_

יפה ותודה

(יום שישי, 03/12/2010 שעה 5:26)
בתשובה ליענקלה

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

לא ידעתי על כך שעקרו לו רק עין אחת
היכן זה מופיע?
מזכיר את הסיפור על יביש גלעד ונחש העמוני

_new_

יפה ותודה

המפלגה הקטנה העניה וחסרת ההשפעה (יום שישי, 03/12/2010 שעה 6:38)
בתשובה לspinner013@gmail.com

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

לא כך .
וַיֹּאחֲזוּהוּ פְלִשְׁתִּים, וַיְנַקְּרוּ אֶת-עֵינָיו;
כלומר ניקרו את (שתי) עיניו ולא עין .

וְאִנָּקְמָה נְקַם-אַחַת מִשְּׁתֵי עֵינַי .
כלומר נקמה אחת בעבור שתי עיניים .

_new_

יפה ותודה

יענקלה (יום שישי, 03/12/2010 שעה 6:55)
בתשובה להמפלגה הקטנה העניה וחסרת ההשפעה

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

הנקמה בפלישתים רק עבור עין אחת.
וכותבים המפרשים כי לימוד מנהגי הפלישתים היה כי הם נהגו לנקר עין אחת בלבד.
מכאן שעין אחת מיועדת לנקמה בעתיד.

_new_

יפה ותודה

המפלגה הקטנה העניה וחסרת ההשפעה (יום שישי, 03/12/2010 שעה 7:07)
בתשובה ליענקלה

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

אין זו הפעם היחידה שהמפרשים משנים את הכתוב הברור .
מייד הם רצים ונאחזים בתורה שבעל פה . כתוב ''עינים'' הרי שזה שתים .
לפרשנים לבטח הייתה רק עין אחת ואת הפלישתים הם לא ראו ולא הכירו .

_new_

יפה ותודה

יענקלה (יום שישי, 03/12/2010 שעה 7:11)
בתשובה להמפלגה הקטנה העניה וחסרת ההשפעה

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

המפרשים תהו תהו מדוע ביקש נקמה רק על עין אחת?

_new_

יפה ותודה

המפלגה הקטנה העניה וחסרת ההשפעה (יום שישי, 03/12/2010 שעה 7:33)
בתשובה ליענקלה

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

הוא לא ביקש נקמה עבור עין אחת . הוא ביקש נקמה אחת בלבד עבור שתי עיניו .

_new_

יפה ותודה

(יום שישי, 03/12/2010 שעה 8:12)
בתשובה ליענקלה

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

את דבריו של שמשון המבקש להינקם על אחת מעיניו תמיד הבנתי בסגנון
אין אדם מת וחצי תאוותו בידו
וגם אין אדם מת וחצי נקמתו בידו...
כי אין שלמות על פני האדמה

_new_