|
הייתי ''פיס'' בשבילם. אמרו לי ידידים שהמשגה שלי הוא שיצאתי עם רעיונות עוד בשלב מוקדם ב-BA. לרוב מחכים עד הדוקטורט. גניבת קניין רוחני הוא עניין עתיק. ונפוץ בישראל לרוב במינונים גבוהים יותר מאשר במקומות אחרים, מדורג באתר של משטרת ישראל כמכת מדינה. ולמה הוא נפוץ בישראל? הרבה אנשים אמביציוזיים בצפיפות גדולה. האמביצייה מעבירה אנשים על דעתם, השאיפה לא להיות אנדרדוג אלא לטפס למעלה, לפסגת הכוח, הכסף והמין הקל -שלל הכוח. אז אם מעריכים שיוכלו לטפס על גבו של מישהו והדבר יהיה קל וללא עונש ומחיר, יעשו זאת. כשם שאמר לי באוגוסט 1975 (הפרשה מתועדת, אני מנהל יומן מגיל 13) אחד מראשוני הגנבים, דוב אבן זהב, קולגה ללימודי פסיכולוגיה בשנה ג' כששאלתי אותו אם כלל לא איכפת לו ממני, שהיה קרוב אלי, לאחר שעשה מה שעשה, הוא השיב לי ''אם מישהו נותן לי טרמפ לאילת, אז בכלל לא איכפת לי מי הנהג''.
הבעייה היא שדבר גורר רע ממנו, שכן בפרט בהמשך יש שינצלו את מצוקתך לרעה. כפי שכתבתי בהמשך למכתבים שציטטטי למעלה לכמה מראשי הכנסייה ''לא יתכן שמשום שפעם גם נעשו כלפי עוולות מסויימות על ידי נוכלים (בכל מקום יש כאלה) ושילמתי מחיר מסויים, כל זב ומצורע יחוש שאני וולנרבילי וחשוף ויבעט בי תוך גרוי יצריו''. אלא שבמקרה בו ניתקלתי היתה עקירת נטיעות. עקירת נטיעות קיימת לא מצד אויב אלא מצד צורר. הוא משמיד באכזריות לא רק את היוצר, אלא גם את פיריו, את יצירתו. וכך עשו כמה מהחלאות ה''קתוליות'' האלה, שכן לא היה אהוב עליהם ברק מחשבה ואמונה יפה מצד איש יהודי.
אם אתה במעמד כאן, לא יגעו בך, אך אם הם מזהים בחושיהם החדים שאתה נטול מעמד, הרי שהחלאות יפעילו כלפיך צוררות לשמה. הרי לא יודו שהם בינוניים והיהודי עולה עליהם, במקום זה יגידו ''זה יהודי אופייני, מתנשא, שכל דבריו זה אפס, שהרי הוא יהודי, לעומתי, יאן, כומר מסלובקיה, שאני באמת, יש לי דברים מיוחדים שאין ליהודי רוצח המשיח הזה והרע מטיבעו, הירוד הזה''. את כל זאת הוא עושה לשיקום הערכתו העצמית self esteem וכאן האנטישמיות, כמערכת מגמדת יהודי מן המוכן, באה לעזרו.
ניתקלתי כאן לראשונה בחיי בנטייה עוקרת נטיעות ובצוררות של ממש. הבנתי לראשונה את עניין השואה, שכאשר היהודים הושמו להפקר על ידי הגרמנים, כל זב ומצורע אוקראיני או סלובקי (כדוגמת יאן הכומר הסלובקי האנטישמי) יכול היה לפגוע בהם בכל דרך ואין עוצר. |
הדין זה אלוהים
