  
  
  
|
 |
|
||
  אתה יודע מה משמעותה של ''להעריך אוייב''? |
|||
|
|||
אני מניח שאני מבין את הכוונה שלך בהסתייגות מהערכת האוייב ובהבחנה בין תוכנה לחומרה במובן הזה, אבל לדעתי וגם לפי מה שאפשר להבין מכתבי ניטשה בתרגום של ד''ר ישראל אלדד, ההערכה של האוייב בכל המובנים אינה מפריעה למלחמה אלא דווקא מעדנת אותה לדרגה גבוהה יותר ובכך למעשה מעודדת אותה בדומה לפילוסופיה ולאומנות יפה. אם לא נתרחק מההקשר של ניטשה שאותו הבאתי, לא תהיה שום בעיה של ''התאהבות'' באוייב בגלל הזדהות וכדומה... מבחינה מוסרית ממילא מערכת הערכים של ניטשה שונה מזו שאתה מזדהה איתה בתגובה שלך... מוסר מוערך אצלו בצורה שונה מזו שמקובלת במסורת שלנו ושל הנוצרים, קצת יותר כמו האתיקה הפגאנית, אבל אנחנו לא צריכים להתעמק בזה לצורך ההקשר שלנו באתר הזה. מספיק יהיה לציין שברמת המודעות העצמית והערכית הגבוהה ביותר שבאה לידי ביטוי בהתפתחות אינדיבידואלית בריאה שמכירה בהתפתחות של אוייב מכובד, מדובר בשלמות רוחנית וקנאית מטבעה שלא תרצה ממילא להזדהות עם רעיונות או אנשים שמנוגדים לרוח שלה. השמאל לא יכול להסתמך על ניטשה בשום עמוד, אלא אם כן הוא מסלף אותו הופך אותו ל''פוסטמודרניסט'' מהמאה ה-19. ואגב בכרך השני של הרצון לעוצמה, ניטשה טוען שגם אם האדם העליון יפגוש אדם שמשתווה אליו, סביר שהם ירמו אחד את השני, כלומר יהפכו לאוייבים או לא יכירו זה את זה. אהבת האוייב שאתה מדבר אליה מאפיינת אישיות חלשה או מנוונת מאוד, אבל נכון שרוב אוכלוסיית העולם המערבי דומה לה יותר מאשר לניטשה. | |||
| _new_ |
 |
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי