  
  
  
|
 |
|
||
  שרית ילוב - מניפולציה תעמולתית יהודית דתית |
|||
|
|||
אין תימה כי ככל שקוראי רשימתה של שרית ילוב ''בין פטיש האיסלם לסדן הנצרות'' ימניים יותר, גוברת התלהבותם. האמת חייבת להיאמר: מדובר בחיבור אינסטנט, מעט נס קפה והרבה מים לא כל כך צלולים, שמנסה להציג את עליונות היהדות מול נחיתות האיסלם והנצרות בדרך מאד פשטנית. החיבור של הגברת ילוב הוא לא יותר מכתב תעמולה בשרות הציונות הימנית-דתית פשיסטית, והוא מזכיר לי את הקונטרסים המעט פרימיטיביים שקיבלתי בשעתו ממפלגות קומוניסטיות במזרח אירופה, באמצעותם ניסו להסביר לי, במודל דומה לזה של ילוב, את עליונות המשטר הקומוניסטי נוסח ברית המועצות וגרורותיה, על הקפיטליזם המערבי. מי שרוצה באמת לקבל מידע מעט יותר רציני על האיסלם, מן הדין שיטריח עצמו לספרים שכתבו אנשי מקצוע מהמעלה הראשונה, כמו למשל פרופסור חוה לצרוס יפה (''האיסלם'' - הוצאה לאור של משרד הביטחון וכן ''עוד שיחות על דת האיסלם'' באותה הוצאה), או ספרו של מאיר יעקב קיסטר (''מחקרים בהתהוות האיסלם'' בהוצאת מאגנס), או הספר ''פרקים בתולדות הערבים והאיסלם'' (הוצאת ''רשפים'' תל-אביב 1981), שלוש דוגמאות מסיפרות ענפה ורצינית שהופיעה בשפה העברית בנושא האיסלם. דברים דומים אמורים באשר לנצרות. ספר יסוד בתחום זה הוא ספרו של המומחה מספר אחד לנצרות שלימד באוניברסיטה העברית פרופסור דוד פלוסר (''יהדות ומקורות הנצרות - מחקרים ומסות'', הוצאת ספרית הפועלים 1979), או ספרו של פרופ' אביעד קליינברג (''ישו הנוצרי ותקופתו - הרקע ההיסטורי, המדיני והרוחני דתי להתפתחות הנצרות בארץ ישראל'' הוצאת קצין חינוך ראשי ומשרד הביטחון 1999). ההשוואות שעורכת שרית ילוב בין שלוש הדתות מתעלמות מזרמים ותתי זרמים בכל אחת מהדתות המונותיאיסטיות. הנצרות הקתולית שונה מהפרוטסטנטית ובתוך כל אחת מהן קיימות התפצלויות רבות ומגוונות. אין דין הכומר מרטין לותר קינג, חתן פרס נובל לשלום ומנהיג המאבק הלא אלים של השחורים לשוויון זכויות בארה''ב כדין הפונדמנטליזם הנוצרי ימני אנטישמי; אין דין האפיפיור שביקר ''ביד ושם'' כדין האפיפיור ששתק בזמן השואה; אין דין הכמרים בדרום אמריקה הלוחמים את מלחמתם של העניים, כדין הכמרים שמשרתים את האליטה הכלכלית והפוליטית. לכל אחד יש את הנצרות שלו עם מובאות מהמקורות. אין דין האיסלם הסוני כאיסלם השיעי, ואין דין השניים כאיסלם הסופי. ההבדלים ההלכתיים באיסלם לגבי פירוש הג'יהאד, הינם קוטביים ורחוקים כמרחק שבין שמיים וארץ. כל פירוש ופרשן מוצאים את העיגון ההלכתי בדת. אותם דברים אמורים גם ביהדות. אפשר להציג את היהדות על פי ספר יהושע, זו יהדות של ג'נוסייד, של רצח והשמדת עמים, ויש יהדות של הנביא עמוס, של שוויון וצדק חברתי. התנ''ך וספרות ההלכה ניתנים לפרשנויות של יום ולילה. רבני ההתנחלויות אימצו יהדות בעלת ערכים פשיסטים שמקדשים אדמה, דם על בסיס גזעני (''דם יהודי'') וצבא, בעוד רבנים למען זכויות אדם, האומרים אותן תפילות, מפרשים את היהדות פירוש ליברלי הומניסטי. אין היהדות של הרבנות הראשית בישראל כיהדות של רבני התנועה הרפורמית והקונסרבטיבית, ואין היהדות של הפילוסוף היהודי מרטין בובר כזו של רבני נטורי קרתא. הפרשנויות על ההלכה היהודית, פילגו בעבר ומפלגים כיום את היהדות. הבה ניקח את המשפט שמרבים לעשות בו שימוש כיום: ''הקם להורגך - השכם להורגו''. מדינת ישראל הרשמית, זו ששרית ילוב רואה בה את מימוש עליונות היהדות, מפרשת את הפסוק כהיתר עיסקה להרוג ולרצוח אלפי אזרחים, כולל תינוקות, ילדים, נשים וזקנים. האגף הליברלי וההומניסטי ביהדות מפרש את המשפט הזה בדיוק להיפך, כאיסור מוחלט להרוג אוכלוסייה אזרחית בלתי לוחמת. מה שנאמר על היהדות ''הפוך והפוך בה, דכולי בה'' נכון בעצם לכל הדתות. מדובר בסופרמרקט ענק שכל אחד ימצא בו את אשר חפץ ליבו, החל מתהומות של שנאה, רצח, השמדה, קנאות, עריצות וכלה בפסגות של שלום, אחווה, צדק, שוויון לכל הברואים כי ''חביב אדם שנברא בצלם''. הגברת ילוב רואה במדינת ישראל המקיימת מזה 35 שנים את אחד ממשטרי הכיבוש האכזריים ביותר שקמו במאה ה- 20 וגלשו למאה ה- 21, ביטוי לעקרון היהודי של הלל הזקן ''את אשר שנוא עליך אל תעשה לחברך'' וגם, לא פחות, כשומרת על ''טוהר הנשק''. כלומר, על פי יהדותה של ילוב, ישראל היתה מקדמת בברכה מעצמה זרה שהיתה שולטת בה עשרות שנים, הורגת וטובחת באזחריה, מטילה עליהם סגרים ומצור ומונעת מהם טיפול רפואי, עוצרת יולדות במחסומים וכופה עליהן ללדת תינוקות מתים לעיני החיילים, כעולים בקנה אחד עם טוהר הנשק ועם אימרתו הידועה של הלל הזקן. ילוב מאמצת את הערכים הטוטליטריים של משטרים פשיסטים וקומוניסטים ואומרת כי התבשיל הדוחה הזה הינו ביטוי לעליונות היהדות על הנצרות והאיסלם. הדיבורים של ילוב על הכלל הנוצרי של ''הושטת הלחי השניה'' הם חסרי כל משמעות במציאות של היום. אין מדינה נוצרית אחת הנוהגת לפי כלל זה, ומרבית המדינות הנוצריות גם לא דורשות מישראל לנהוג כך. נאומו האחרון של נשיא ארה''ב, הנוצרי פונדמנטליסט בוש, בו תמך בין השאר בפעולות המלחמתיות של ישראל נגד הפלסטינים, מוכיח כי התזה של ילוב חסרת שחר. כאשר אנו מגיעים לבחינה מעשית של מימסדי שלושת הדתות המונותאיסטיות, ההבדלים לעתים מיטשטשים. האשה היהודיה החרדלית והחרדית, היא מכונת לידה כמוה כאחיותיה האדוקות מהאיסלם והקתוליות. יש בדרום אמריקה משטרים מושחתים ועריצים הפועלים בחסות מימסד הכנסייה הקתולית, הדומים באכזריותם ובהפרת זכויות האדם הנהוגות בהם לדיקטטורות בחסות האיסלם או היהדות (השטחים הכבושים). לכל עריצות כזו יש את התמלילן הדתי שימצא את ברכת האל לפשעי המשטר. כאשר המדינה שולחת את חייליה למלחמות חסרות שחר ולביצוע קטל והרס המונים, תמיד יימצאו הכמרים, האימאמים והרבנים שיגייסו את האלוהים כחלק משטיפת מוח שתפקידה להקל על החיילים את הליכתם למותם. כך היה במלחמת ארה''ב בויטנאם, כך במלחמת איראן עיראק כך במלחמת ישראל בלבנון וכך במלחמת השטחים הנוכחית, המשך לכיבוש ולדיכוי הנמשכים מזה 35 שנים. ממשל שיורכב מקומבינה של ש''ס, מפד''ל וגוש אמונים, לא יהיה שונה באופן מהותי בעקרונותיו ושיטותיו מאלה של האיסלם הקנאי או הנצרות הפודמנטליסטית. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| אני רוצה להבין |
|||
|
|||
אני, נער בן 17, יכול להיות ציוני ולשרת בצה''ל בלי להיות פאשיסט מטורף רוצח ילדים נשים ועוברים, ועוד לאהוב את אדמת ישראל, ואפילו, להתגורר בה? אני יכול להאמין שספר יהושוע בסך הכל מראה על עם לפני כך וכך שנים שכובש ארץ? לא איזה רצחנות פסיכוטית יוצאת דופן וכאילו נאצית, אולי אפילו כיבוש קליל, בהנחה שלא כל אשר כתוב אכן ככתבו וכלשונו? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| לניר - אם לא תתגייס בוודאי שלא תהיה פושע מלחמה |
|||
|
|||
ניר שלום, אם אכן אתה בן 17 ועומד בפני גיוס, אז הדבר הנבון ביותר שאתה יכול לעשות (כך אני הייתי עושה היום), הוא להופיע בפני ועדת הפטור בלשכת הגיוס ולנסות לשכנע אותם שאינך רוצה להיות חבר במערכת אלימה ולא דמוקרטית כמו הצבא שמכשירה אותך להרוג את עמיתיך למין האנושי. אם אתה רוצה אתה גם יכול להשתמש בכמה נימוקים של אנשי הימין כאן, למשל בתאוריית השרידות של אורי מילשטיין, ולהוסיף כי למען שרידותך אינך מוכן להיכנס לתוך מערכת שמגדילה בעשרות אחוזים את סכנת מותך, בין כתוצאה מפעולה צבאית מטומטמת ופושעת, ובין כתוצאה מתאונת אימונים בגלל שאחד מחבריך האידיוטים, שלא הבין כיצד להשתמש נכון במכונת המלחמה שנתנו בידו, ירה עליך בטעות, ואתה הלכת סתם לעולמך, צעיר שבקושי טעם מהחיים. אם אתה בכל זאת מתעקש ללכת לצבא, יש בידך האפשרות להיות שם מבלי להיהפך לרוצח ופושע מלחמה, אם תקפיד לא לשרת בשטחים הכבושים, לא לקחת חלק בפעילות הצבאית שם, ומכוח עובדה זו לא תירה על ילדים ונשים, לא תהרוס בתי משפחות שלא חטאו, לא תשפיל פלסטינים במחסומים, לא תעסוק בסגרים ובמצור הרעבה על מיליוני פלסטינים. תשרת בתחומי הקו הירוק, ותישאר בן אדם. חייל שמתעקש לא לשרת בשטחים הכבושים, יש לו די והותר דרכים להימנע מכך, ואם יגיעו מים עד נפש, עדיין קיימת אופציית הסרוב. עדיף לשבת 30 ימים בכלא שש מאשר להרוג ולהיהרג למען קנאים דתיים ופשיסטים בשטחי הכיבוש. אשר לספר יהושע, אני נוטה כמוך לראות בו ספר סיפורים שלא בהכרח כל מה שכתוב בו אכן התרחש בפועל. אבל מה לעשות ובקרב המערכת הקובעת את הערכים, החברתיים, האתיים והלאומיים בישראל, היחס לספר הזה הוא כאל ספר קדוש שמצווה ציוויים, ומכאן סכנתו. אם הספר קדוש, וכיבוש הארץ באמצעות השמדת עמים הוא חלק מדבר אלוהים, אין פלא שגם כיום אנו עדים לקנאים לדבר השם, שסבורים שיש לעקור מהארץ כל חי וצומח שאינם יהודים, בדומה למסופר בספר יהושע. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| לניר: היזהר מרעל |
|||
|
|||
שאל את עצמך: אם אשב בבית קפה ואבחין במחבל העומד לירות בעוברים ושבים, האם הייתי יורה בו לו יכולתי? ואם אוכל להציל את אמי או את אבי, על ידי זריקת רימון על מחבל הבא להורגם, האם הייתי עושה זאת? ואם אוכל להציל ילדים במיטותיהם בהתנחלות כלשהי, האם אשלוף נשק להקדים את רוצח? אם התשובה חיובית, ואיך אפשר אחרת, אל תשמע למרעילי הבארות הבאים להרעיל את נשמתך הרכה. קום והגן על בני משפחתך ועל אחיך בני ישראל! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| לניר |
|||
|
|||
ואולי תשב בבית ולא תצא כי יש שאהידים בדרך .באוטובוס, בקניון. בטרמפידה, כך בטוח תגן על הארץ השכונה והמישפחה, והעם, סוריא | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| המורה, גדעון קרא לי פאשיסטית |
|||
|
|||
אין תימה כי ככל שקוראי רשימתה של שרית ילוב ''בין פטיש האיסלם לסדן הנצרות'' מנוכרים ליהדותם, גוברת התלהמותם. האמת חייבת להיאמר: מדובר בתגובה אינסטנט (שלא לומר ''אינסטינקט'', כלומר - פאבלובית), מעט נכונות להתמודד והרבה דעה קדומה ואיבון מחשבתי, שמבקשת להפריע לקוראים אחרים, באמצעות דה-לגיטימציה של הכותבת, לממש את זכות ההתמודדות שלהם עם המאמר. התדירות הטוטליטרית, האובססיה הפונדמנטליסטית והנימה הפאשיסטית שבהן מטיח מר ספירו את הכינויים ''פאשיסט'', ''טוטליטרי'' ו''פונדמנטליסטי'' בכל מה שפרו-ציונות או נימה יהודית נודף ממנו, מעלים את החשד שהאיש סובל מתסמונת טורט של אקדמאים (תסמונת טורט- מחלה המתאפיינת, בין השאר, בביטוי כפייתי, בלתי ניתן לריסון של קללות). פשוט, במקום להגיד ''חמור'' הוא אומר ''פאשיסט'' - ובא על סיפוקו. אמנם לא הסתמכתי במאמרי על הספרים שאותם מציין מר ספירו כדוגמה ומופת למידע ''רציני'' על האיסלם, אך הסתמכתי על ספרים רציניים בזכות עצמם, כמו ספרו של המזרחן היהודי ההונגרי הנודע פרופ' יצחק יהודה גולדציהר. הטענה שבכל אחת מהדתות המונותיאיסטיות יש זרמים ותתי-זרמים ולכן אי אפשר להגיד שום דבר על אף אחת, היא מניפולציה פוסט-מודרניסטית שחוקה שנועדה למחוק את ההבחנות הבסיסיות בין ''טוב'' ל''רע'' ובין ''אמת'' ו''שקר''. באותה מידה אפשר לומר שאין דבר כזה גדעון ספירו: יש ספירו של בוקר, ספירו של ערב, ספירו של צהריים, ספירו כשהוא כותב וספירו כשהוא קורא, ובכל רגע בא לידי ביטוי משהו אחר מהמהות האקלקטית המופלאה הזאת שנקראת גדעון ספירו. אבל, להבדיל מהפוסט-מודרניזם, שאינו אלא הדרך האופנתית להתנער מכל מוסר ומכל מחויבות ממשית לזולת - וזאת באיצטלה למדנית ''לוגית'' כביכול - יישארו היהדות ומדינת היהודים ''הדרך האמיתית'' למי שמקבלים את יהדותם בברכה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| המורה, לא נכון, שרית סתם משקרת |
|||
|
|||
המורה, אל תאמיני לשרית, לא קראתי לה אפילו פעם אחת פשיסטית. המורה, אם אני משקר, אז לא אכפת לי שתתן/ני לי עונש להעתיק את כל התנך הברית החדשה והקוראן. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי