  
  
  
|
 |
|
||
  ''אתה חושב משמע אתה טועה, יוסלה'' |
|||
|
|||
קודם כל ליוסלה שסוף סוף טורח לבדוק קודם את מספריו ולא פורץ בצווחות ובמספרים כאילו זכה במיליונים בלוטו! החכם רואה זאת כהצלחת עצמו, על שהתריע ונזף ביוסלה על נטייתו להגזים, לשקר ולהציג מספרים דימיוניים בשם מלחמתו בכיבוש. כעת הוא מקפיד לבדוק את מספריו בטרם הוא משחק, מכפיל, מחלק אותם. נותר לפיכך לבדוק את יכולתו לשחק נכונה באותם מספרים. שנית, מאחר שאין היוסלה יכול להשיב לטענות החכם הוא חומק ותוקף אישית את החכם עצמו. אז כמובן שהחכם לא מתכוון ליפול לשטותו הדיבילית שפורס היוסלה לעצמו, שכן מי יכול לכתוב משפט כזה מטומטם כמו: '''חכם ציון יותר חכם מיוסלה, אך הוא גם יותר טיפש''. עכשיו הבנתם את פתלתלותו וטיפלותו של המכנה עצמו יוסלה? יוסלה מתחמק מפירושים מרחיבים של דבריו כמו שביטא בהודעותי בעבר, ולאו דווקא רק באשכול זה. עמישמיותו פורצת גבולות ומסגרות, אז למה שיגלגל את עיניו לשמיים וירחיק ביקורת אמיתית ונוקבת של החכם? כמובן שיוסלה טוען ש''קל להעמיד פנים של יהודי ולהמשיך לגזול ולעשוק את תושבי ארץ ישראל השלמה,'' המשמעות היא כמו שהוא מתאר שלדעתו אנחנו היהודים גוזלים את אדמתנו מהערבים. אבל הוא מסתיר באשכול הזה את דעתו שהביע כבר לפני כן שאין זכותנו כיהודים לאדמה הזאת כי אנחנו 'כוזרים' ומכאן שלא רק הכיבוש הוא המכשול, אלא גם ה''גזע'' שלנו. יוסלה עדיין אינו מבין ומאמין שהיהודים הם העם העברי, היהודי שגדל ב-3800 השנים האחרונות בארץ ישראל ובתפוצות והוא טוען כשמואל זנד שאנחנו נוצרנו רק בשלוש מאות-מאתיים השנים האחרונות. ומאחר שאין לנו כל קשר לאותו העם, אין לנו גם קשר לאדמתו. זה בסיס הטיעון. כמובן שהוא מופרך מבחינת הבדיקה ההיסטורית האובייקטיבית, אבל זה לא קריטריון שמחייב שמאלן כיוסלה. כפי שכתה החכם פעם אחר פעם לפני כן. כשמאלן המשתין על התנ''ך ביום הכיפורים יוסלה נזקק לאותה התורה כדי להצדיק את טיעוניו שאין ביכולתו להצדיק בשום דרך אחרת. אז הוא הולך ל''כזונה היתה... ''. אתם מבינים... יוסלה מבכה על ''הסטייה של ישראל מעבודת השם''. השאלה איזו שם עובד היוסילה שלנו?! היתה הבהמה ערפאת ומת לו בטרם עת ליוסילה. עכשיו הוא עובד בהיכלות האנטישמים אבו מאזן והאנייה. לכל איש יש שם, וגם ליוסלה יש את אלה. משמעות נזקקותו של יוסלה את ''השם'' היא שכל שנותר לו הוא לפרשן שכאילו הישיבה בארץ ישראל בחטא היא, בעוד שכל מי ששומר את התנ''ך בארון הספרים שלו יודע גם יודע שהציונות, גאולת האדמה ושיבת ציון הן בין המצוות הראשונות והחשובות ליהודי בכל דור ודור ובודאי בדורות האחרונים והקרובים שמלאכת השיבה בעיצומה. מצווה היא להתיישב בארץ ולרישתה. נכונים דיברי ישעיהו המקונן על ''בנים גידלתי ורוממתי, והם פשעו בי.'' על ש''עזבו את-יהוה, ניאצו את-קדוש ישראל- -נזורו אחור.'' וזה אותו היוסלה שמשתמש בתנ''ך בניסיונותיו הנואשים להצדיק את פשעיו נגד האלוהים. אבל כנגד חרצובות לשונם של היוסלאים למיניהם בכל זמן וזמן אומר הנביא יואל: ''כִּי הִנֵּה בַּיָּמִים הָהֵמָּה וּבָעֵת הַהִיא אֲשֶׁר אשוב [אָשִׁיב] אֶת שְׁבוּת יְהוּדָה וִירוּשָׁלִָם''. ולא יעזור ליוסלה המנסה בד' אמותיו לחבל במלאכה. כי כל המחבל, ייחשב למנאץ את קדוש ישראל. לכן יידע כל יוסלה שאין ישראל גונבים את אדמתם כי שלהם היא. בכל מקרה מרביתה של אדמת יו''ש היא אדמת מדינה, ולא אדמה פרטית. יחד עם זאת חלקן של האדמות הפרטיות נרכשו כדין ע''י מתנחלים. והיה וצריך יכולה המדינה לרכוש להפקיע אדמות פרטיות ולפצות את בעליהן. כך שהכל נעשה ע''פ דין. החכם, הוא אוהד מתנחלים, וגם צפה מהצד ברכש או שניים של כמה דונמים קרקע בירושלים, באפרתה ובסמוך לגוש עציון, ויכול להעיד שהערבים מהם נרכשו הקרקעות מכרו את קרקעותיהם בהסכמה מלאה, בדיעה צלולה ומתוך רצון טוב ובלבד שיקבלו תמורה הוגנת ולא יפורסם הדבר ברבים. החכם היה עד שבמקרה מסויים לאחר כמה שנים נודע דבר מכירה אחת לרשות הפלסטינית והיא איימה על המוכר להורגו אותו ואת כל משפחתו. המוכר הכחיש שמכר והוא טען שכל הטענות הן שקר ושהאדמה היא בכלל שלו. לאחר שנרגעו פלסטינים שכניו, הוגנב המוכר עם משפחתו אל מחוץ למחנה והוטסו לחיים חדשים אי שם בחו''ל. האדמה רשומה היום בקושאן ובטאבו כאדמה של יהודים. כך גם בענייני הצלת ישובים יהודיים וחיבורם לגוש של ישובים שיסופח בסופו של דבר, אם תתממש חלוקת ארץ ישראל המערבית, לישראל. מה הרע רואה היוסלה בסיפוח מקסימום שטח כבוש ובמינימום ערבים לישראל? | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| ובפינוי ההתנחלויות ננוחם |
|||
|
|||
יוסלה דווקא אוהב את המשפט, 'חכם ציון יותר חכם מיוסלה, אך הוא גם יותר טיפש'. המשפט הזה מקפל בתוכו בצורה די מדויקת את היחס בין החכמה לטפשות אצל זה המכנה עצמו 'חכם', ואף מנסה לכתוב כ'חכם', - אך על אף שסיגל לעצמו בשרירותיות מסוימת את הגינונים והסגנון של חכמים, נראה שלא יגיע למדרגת 'חכם' אמיתי, וזאת בשל בחירתו בכינוי 'חכם ציון'. כבר חכמינו אמרו שמי שמחזיק מעצמו 'חכם', החכמה ממנו והלאה. ולעניין ההתנחלויות: כל אחד יודע ש'מפעל' ההתנחלויות נועד למנוע יצירתה של מדינה פלסטינית רציפה ביהודה ושומרון. כל השאר זה קישוטים. ולא צריך להיות חכם, או אפילו 'חכם' כדי להבין זאת. יוסלה חושב שמדינה פלסטינית ביהודה שומרון ועזה היא פתרון מצויין עבור כולם. רק היהודים המשיחיים המקפצים על גבעות לא להם ייאלצו לקפל את הזנב ולרקוד על חתונה אחת בלבד בתחומי הקו הירוק. ואז גם ה'אובר-חוכמים' למיניהם יפנו למעשים המכבדים את בעליהם, במקום לבלות שעות מול המקלדת בנסיון להכשיר את הפשעים שישראל והיהודים שלה מבצעים בשטחים. הדילמה העומדת כעת בפני ה'חכם' היא פשוטה להבנה אך אולי בלתי אפשרית לביצוע. אם ירצה בחכמה אמיתית, ייאלץ לשנות את כינויו. ואם יישאר נאמן לכינוי שבחר, דרכו לחכמה חסומה. והבחירה בין הנאמנות של אדם לעצמו או לשם בו בחר לבין החכמה האמיתית, היא בחירה קשה עד בלתי אפשרית. אם יעמדו ל'חכם' תעצומות הנפש הדרושות, ויחליף את שמו בשם צנוע יותר, אולי ימצא אז בנפשו גם את האומץ להבין שתושבי יהודה ושומרון הפלסטינים הם גם בני אדם. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| [•] ובפינוי ההתנחלויות ננוחם |
|||
|
|||
יוסלה יכול רק לכחש לאחר שהבין שמשפטו שלו פוגע בו בעצמו, וכל פילפוליו והתפתלויותיו לבדיחה ייחשבו. עובדה היא יוסלה ממשיך במנהגו לשגות במספרים, בנטייתו להגזים, לשקר ולהציג מספרים דימיוניים, לחרוש את האמת כדי לקצור ממנה שקר. והכל בשם מלחמתו ה''קדושה'' בעיני עצמו כנגד הכיבוש. והוא עוד מעיז מטעם עצמו לקחת מונופול על החוכמה, כשם שהוא לוקח מונופול בשם הפלסטינים על ארץ ישראל. זהו פופוליזם יוסיפוניזי רעוע, הזוי ומתעתע. אפילו בשם עצמו הוא מזייף, קרוע ושרוע. הייתי מקבל את קביעתו של יוסלה שחכמיו טוענים שהמחזיק עצמו חכם החוכמה ממנו והלאה, לו היה הוא בעצמו מאמין בזה. אלא שיוסלה המחזיק את עצמו כרודף שלום, השלום בורח ממנו. כך יוסלה הרודף את החכם, החוכמה נמקה אצל היוסלה. אלא שאין ליוסלאים יושרה מוסרית. ולכן דבריו לא מתקיים בכל דרך אצל עצמו ואצל אלה שהוא טוען נגדם. כדי שדבריו יהיו אמינים ונכוחים הוא צריך קודם כל להיות חכם ורק אח''כ יוסלה. שאין להקדים את המאוחר גם ברדיפה אחר השלום. ראו איזו 'חוכמה' יצאה להם מאוסלו - מוסלו. מפעל ההתנחלות הוא מפעל הציונות, מי שנטש את הציונות שלא יתיישב בארץ, אבל גם שלא יפריע. אין תכלית למדינה פלסטינית ממערב לירדן, ואת זה גם טובים מבין שמאלנינו מבינים ויודעים. אבל היוסלה עומד על שלו, ושלו רפוי בבסיס - אין מרפא ואין תכלית למדינה נוספת ערבית. וראוי שכל יוסלה חכם או כסיל יבין היטב את העברית. ניכר בחכם שהוא סלחן כלפי קשי עורף כיוסלה גם כשיוסלה כדי לתקוף את החכם ממציא סיבות ומטרות, שהחכם כלל לא נמצא בהן. ואפילו שהחכם אמר וחזר וכתב יוסלה מעדיף לתקוף במחוזות שבהן לא מתנהל ויכוח כלל ובלבד שלא ישיב דבר ולא יענה לקושיות שמעלה כנגדו החכם. וגם תוקף היוסלה את החכם, כדרך הסוס המשתולל המנסה להפיל את רוכבו, על דברים שהחכם לא טען ולא התכוון לטעון. שכן החכם מעריץ את הפלסטינים ורואה בהם בני אדם לכל דבר, אבל מה בין זה לבין מעמדם כעם אשר בה לחבל בציונות ושרוצה להרוס את מורשת העם היהודי ולגנוב אותה תחתיהם? שהרי החכם ציון מדבר על פתרון של שתי מדינות לשני עמים, ישראל היהודית עד נהר הירדן ומנהר הירדן מזרחה פלסטין הירדנית. ועוד אומר החכם, שמבחינתו ערבים שלא רוצחים יהודים יכולים להמשיך לשבת כגרים בארץ היהודים, אבל את קולם בקלפי יטביעו בבחירות לפרלמנט בעמאן ולא לכנסת בירושלים. עזמי בשארה ומוחמד בראכה ראויים להיות חברי פרלמנט, אבל בפרלמנט הפלסטיני בעמאן, גם במידה ויחליטו להמשיך לגור בבית משפחתם עתיקת היומין מן המאה ה-19 (אחמד טיבי, עאסם מחול) וה-20 (למשל בראכה, טאלב אל-סאנע והלשעבר עבד-אלוהאב דראושה) שבמדינת ישראל. פשוט אין מקום ואין אפשרות לחלק שוב ושוב את הארץ לפלחים, ולתת כל הפלחים לפלאחים הפלסטינים כאשר בהם לא יחיה יהודי, ופֶלח אחד יוָותר לכאורה ליהודים ושם יגורו רוב הפלסטינים (''זכות השיבה''). המאמין בפתרון מסוג כזה הוא פתי מאמין בכל דבר רע וטיפשי. המאמין בזה דוחה את השלום ומקרב את המלחמה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ובפינוי ההתנחלויות ננוחם |
|||
|
|||
החכמולוג עובד שעות נוספות, אך כל שהוא מצליח להפיק הן 'חכמות' ישנות ולעוסות. 'מפעל' ההתנחלויות איננו מפעל הציונות, והפלסטינים אינם מתכננים לעבור לירדן בזמן הקרוב, מי שמפצלים את ארץ ישראל לפלחים בלתי ניתנים לנהול הם כמובן המתנחלים וזאת במטרה למנוע הקמת מדינה פלסטינית בשכנות לישראל. והנה העדות לרצח של אם פלסטינית בידי חיילי צה''ל, הפעם בעזה: | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ובפינוי ההתנחלויות ננוחם |
|||
|
|||
ישב בשקט היוסלה ולא יקצוב את זמן עבודתו של החכם, כי להשיב לטענותיו של יוסלה זו מלאכת ילדים קלה ומהירה, לא כל שכן כאשר החכם עושה זאת המלאכה קלה ומהירה יותר. שאין היוסלה מציב רף בכלל לויכוח, אין ליוסלה יומרות אינטלקטואליות והוא איננו מנהל דיון, אלא מנהל מבצעי תעמולה שדופים, נרגנים ובזויים. למשל הסרטון של ''בצלם'', שהוא סרטון של 'בצל', טעים לאוהביו ומסריח לשונאיו. אבל בעוד הבצל תורם לפחות לבריאות האדם ונפשו, הרי ש''בצלם'' היא מבצר ההזניה, הטימטום, התעמולה ורפיסות הנפש של יוצריו ומשתמשיו. צה''ל לא היה נכנס לבית בעוטף עזה אם חבריו של יוסלה לא היו יורים משם. צה''ל נכנס לא בחפץ לב אלא בהכרח המציאות שיצרו היוסלאים ומשת''פיו, ולכן יוסלה אם היה אדם ישר ומוסרי היה צריך לזקוף את הכניסה החמה הזאת לזכותו. אבל יוסלה איש ללא מוסר, ללא אמונה וללא צדק, הוא ממשיך להתגולל החומרים בזויים ומסריחים של ''בצלם'' ודומיו, ויוסלה פורח בהם לרוויה. אז שייטב ליוסלה בהם, בדימיונות ובשעשועיו. גם ברומי שלו פרחו יוסלאים כאלה, אבל גם היא חרבה, וכול גוש השלום למיניהו צריך לזכור שהם מיקרוב אחד קטנטן ביותר אל מול האימפריה הרומית הזכורה להם לטוב. ''והפלסטינים אינם מתכננים לעבור לירדן בזמן הקרוב'' הם לא צריכים ולא התבקשו, תגובה 120712 אלא אם יוסלה יבקש מהם יפה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| [•] ''אתה חושב משמע אתה טועה, יוסלה'' |
|||
|
|||
ראיתי בכמה מקומות שהוא נזקק גם לתלמוד - | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי