|
וזה כבר יותר מרמיזה שמשהו מסריח בהגיון שלהם. טבח זה הרג רב, רציחה (כוונה תחילה) המונית של בני אדם. אני משער שאם 20 בני אדם נהרגים זה יכול באמת להיות טבח ובלבד שגורם הטבח עשה זאת בכוונה תחילה. טבח כפר קאסם זה דוגמה. טבח גוש עציון או טבח חברון גם. אינני צריך ללכת ולשאול את החיילים שכיילו את התותח במחשב הירי אם הם עשו תקלה בזדון, כי בעקרון חיילי צה''ל אינם כאלה, וכל הטוען לטבח צריך להוכיח זדון וכוונה תחילה. אני משער שאבנרי לא התעסק בכלל בסוגיית האימות אלא קבע את קביעתו כי היא צעקנית, מתריסה ומגמתית. תפקידו של אבנרי בסכסוך הוא להוכיח לנו שאנחנו רוצחים קרי דם שכל ענייננו הוא לראות ערבים נופלים אחד אחרי השני, כאילו הם דלק המקיים את הציונות.
אני משער שאבנרי מעולם לא כינה פיגוע התאבדות כטבח (למיטב זיכרוני), כי אצלו לערבים מותר, אצלם זה בא ארוז בחבילה מהבית ואי אפשר לעשות בינהם ניתוח הפרדה. פתאום הפלסטינים מזועזעים מדם. מה קרה להם? דם יהודי אצלם לא נחשב לדם? אין האחד יכול לקדש שפיכת דמים כמטרה מוסרית ונשגבת אבל לא להניח שגם לצד השני הוא משאיר פתח לנהוג כך. הפלסטינים צריכים להחליט על הדרך, ואם הם מקדשים את הטבח, אז שלא יזילו דימעות תנין כש'טובחים' בהם. http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3323339,00.h... . אם זה נקרא אצלם טבח. מי שבוחר במלחמה שיתנהג כבמלחמה. מי שיורה על שדרות מבית חנון ראוי שיבין שמותר למתגונן מהצד של שדרות לירות על בית חנון. היורה היוזם מכשיר את הירי למתגונן, כי הוא זה שקובע מלכתחילה את כללי המשחק. הטקטיקה הפלסטינים לירות מתוך אוכלוסיה באה לשחק על ההבדל בערכי חיי אדם שאצלם לבין הערכים המנחים את הישראלים. הפלסטינים מותחים את הרצועה עד הסוף כדי לנצל את הפרשי הקוד המוסרי, בהניחם שצה''ל לא יגיב ויפגע במחבליהם. מאידך, לעיתים פגיעה באזרחים פלסטינים משרתת את האינטרסים שלהם כי היא גורמת לתהודה עולמית, לחץ על ההנהגה בירושלים ומעבר ולו זמני למדיניות ביטחון מקלה על הפלסטינים. לעיתים נוח לפלסטינים כשזה קורה, בטעות או בכוונתם שלהם.
ועל זה אבנרי בונה מגדלים של קונספציה מוסרים רעועה. הוא מבטל בדרך רשלנית ולא מקצועית את האפשרות של טעות בהפעלת התותח כאילו הוא מודה מראש שהחליט שזו צריכה להיות כוונתו. אבל בסופו של התהליך הוא לא מצליח לקשור את הקצוות, כי כשהוא מדבר על האופציה של תקלה (וזה מה שהיה) הוא מפיל על החיילים, מפקדים, ממשלה את האחריות שהיו צריכים לקחת מקדם של תקלה ולכן לא לירות על מחבלים בשטח בנוי. מכאן, שכל כוונתו של אבנרי הוא לתת אישור מוסרי למחבלים לפעול מאחורי חומת מגן של אזרחים ולקשור את ידי צה''ל ולא לתת לו יכולת להגן על אזרחינו. כלומר, לפי המוסר האבנרי דם של ערבים יקר מדם של יהודים. דם של התוקפן יקר מדם אדם ודם יהודי.
בכך יש לראות את אבנרי כשליחו של השטן מעזה. |
אין ספק שלאבנרי ולהנייה ראש אחד ומחשבה אחת
