|
אינני מתיימר לפסוק הלכה לגבי מישאל עם. כל מה שטענתי שזה כלי שאם מחליטים להשתמש בו אז יש לעשות זאת כהלכה ולא באופן פרטיזני כשלמי שהוא זה נראה כעונה על צורך השעה.
ההחלטה אם להפוך את מישאל העם לכלי במערכת הדמוקטית היא בידי הציבור. ואפשר להביא נימוקים בעד ונגד. צריך רק לזכור שכמו בנושאים אחרים בתחומי המישטר הדמוקרטי, לא כל מה שעובד במקום אחד יעבוד גם במקום אחר, ולא צריך להעתיק באופן עיוור. זה בדיוק כמו שיטת בחירות.
שיטת מישאל העם עובדת מצויין בשוויצריה שבה כל שטות עומדת להכרעת הציבור (אפילו אישור להחליף את פחי האשפה בבי''ס מקומי צריך לקבל במישאל של תושבי הקנטון). אבל מצד שני אחוז ההשתפות במישאלים (יש שם מישאל על מה שהוא כמעט בכל סוף שבוע), הוא נמוך ביותר --- בדרך כלל פחות מ 40%, למעט נושאים כמו הצטרפות לאיחוד האירופי.
יש לי ספק רב אם השיטה הזאת תעבוד טוב בישראל אם יעתיקו אותה בלי התאמה.
כמו כל דבר אחר, מה שיקבע בסופו של דבר זה הביצוע. דעתי האישית היא שמישאל עם איננו הכלי האידאלי במישטר דמוקרטי, כי קל מאוד לדמגוגים למינהם לתעתע בציבור הרחב. אם בכל זאת מחליטים להשתמש בו אז כדאי לצמצם את זה לנושאים בהם באמת יש לזה משמעות. |
יפה אתה נוהג, אלא
