  
  
  
|
 |
|
||
  אריה.מסכים אתך,אך העברית נפגמה כמו הרבה ערכים |
|||
|
|||
| _new_ |
 |
|
|
||
| ה'רעה' נפתחה מצפון (אוסלו), והמלחמה מדרום... |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| יורם: במה נפגמה העברית? |
|||
|
|||
העברית חיה, נושמת ובועטת. יופיה של שפה שהיא חיה במציאות, נושמת את הרחוב וממציאה את עצמה. אני מעדיפה כל שיבוש בה על ה''עיברות'' בכוח של האקדמיה הנכבדה, המנותקת משפת היומיום. אולי טוב שהאקדמיה שומרת על שמה הלועזי, כך תוכל להרחיב את תחומי פעולתה גם בחו''ל, ולמכור גם להם מיני מרכולות ו'צהלולים' שנשארו ב''סטוק'' מהעונה שעברה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| העברית ''התגששה'' והחלה להתאבד כשפה עצמאית |
|||
|
|||
הופעת תסמונת ''הגשש החיוור'', ועוד לפני כן מלך ''הלא שם זין'' דן בן-אמוץ (ושותפתו נתיבה) ורבים אחרים סירסו את העברית והורידו אותה לרחוב. אל אלה הצטרפו מושגי דיבור כתיבה וכיו''ב שהקשר שלהם לעברית הוא מרחבי אזורי ולא ייחודי, החל בקללות וכלה בהמצאות מילים מהניסוחים הצבאיים, המשתרשים בשפה ומסתפחים אליה כמו בקטריות. אינני מבכה את תופעת הסירוס, שכן היא משקפת פן מרתק של תהליך ההתפתחות הלאומית, המכוערת,אך אני מכיר בה וכמי שאוהב עברית-חרד לשלום השפה. כאשר עבדתי, עד לאחרונה, בעיתון ערב, נאמר לי ''לעדן את הסגנון'' כשהכוונה היא להוסיף ביטויים כמו ''סטוץ'' ''סלברסטי'ס'' או ''סחבי'' ועוד ועוד. עם כל הכבוד -זו לא עברית אלא ''סלנג'' ולא זה הנושא שבדיון. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| (ללא נושא) |
|||
|
|||
ירידת השפה לרחוב אין בה פגם, בעיניי - להיפך: כזו היא שפה חיה, גם אם חלק מן ההתפתחויות אין צופים שישמח לבב אנוש. עיקר הנזק הוא חדירתן לשפה של מילים לועזיות, אשר מחליפות ומבטלות מילים עבריות קיימות - דיסקורס במקום שיח, אלטרנטיבה במקום חלופה, ועוד כהנה וכהנה אנד סו און אט-סטרה. מילים אלו חודרות לשפה הכתובה (להבדיל ממילות ה''סלנג'' המשמשות בעיקר בדיבור) וכותבים רבים אף מתהדרים בהן, בבחינת ''תראו [קינה לצורת הציווי] אני יודע/ת אנגלית''. אכן האח למשכילים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| יורם: שפה ''התגששה'' - אהבתי |
|||
|
|||
ומה היינו עושים ללא מטבעות הלשון שהנחילו לנו הגששים וכל אלו שבאו בעיקבותיהם? הם יצרו כאן שפה מלאת הומור, ומה חשוב יותר מהומור? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| תפקיד האקדמיה לכוון - לא לכפות. |
|||
|
|||
אי אפשר לכפות על ציבור שלם שימוש במילים או במינוחים כאלה או אחרים, אולם ניתן להשפיע ולכוון, בתנאי שהדבר נעשה בחוכמה. האקדמיה ללשון העברית סובלת משתי בעיות תדמיתיות: 1) עצם שמה הלועזי - מדיף ריח של צביעות ומעלה גיחוך וחוסר אמון. את הבעיה הזאת ניתן לפתור תוך יומיים וחצי. 2) הנפקת תחליפים עבריים נלעגים, המאוחסנים בערימות של ''החלטות האקדמיה'' ומעלות ענני אבק ורעמי צחוק. הבעיה השניה קשה יותר לפתרון - אך לא בלתי אפשרית. ראשית, ישנם תחליפים מצויינים, כגון ''חישכון'', על משקל ''חידלון'', כתרגום ל''לבלק-אאוט''. יש בהצעה זו גם שילוב של החשכה ומחדל/שיתוק, והיא גם מצטלטצלת כסבירה בשמיעה ראשונה, ולא פחות חשוב: שקופה מבחינת המשמעות. שנית, ניתן, למשל, לשלב בהדרגה תחליפים (טובים) בעיתונות היומית, כאשר בשלב הראשון יבוא התחליף בסוגריים, לאחר המילה הלועזית המקובלת, בשלב השני תבוא המילה הלועזית בסוגריים - עד שלא יהיה בה צורך עוד. כך, למשל, הוחלפה אט אט האינפורמציה במידע. בנוסף, מעולם לא ראיתי דוכן של האקדמיה ללשון העברית ביריד הספרים הבינלאומי, המתקיים אחת לשנתיים, או בשבוע הספר העברי, המתקיים אחת לשנה. ככל שיהיו פירסומי האקדמיה סתומים ומנוכרים לציבור - אפילו הצעד הפשוט הזה לא נעשה, בכדי ''לרדת אל העם''. הבעיה היא לא רק בשאילת מילים לועזיות באופן גלוי ובוטה, אלא גם, מה שמכונה, ''אנגלית בלבוש עברי'', כגון ''לנצח את המשחק'', כאשר לא משחקים נגד המשחק - אלא נגד היריב. לכן צריך לנצח במשחק, או את היריב. גם עיתונאים רבים מועלים בתפקידם, כאשר הם ''מכסים'' אירוע, בעוד שמטרתם היא לגלות... לחשוף אותו: בעברית זה נקרא לסקר. ועוד ועוד. השפה העברית היא חיה, תוססת, גדלה ומתפתחת - וזאת היא אכן ברכה גדולה. אך כשם שהורים לא יכולים להרשות לעצמם להפקיר לחלוטין את חינוך והכוונת ילדיהם, בטענה נכונה אך לא עניינית, לפיה ''אי אפשר לעצבם כחומר ביד היוצר במאה אחוזי הצלחה'' - כך אין האקדמיה ללשון העברית - אם כבר קיים מוסד כזה - לא פטורה ואסור לה להיות פטורה מן הניסיון לכוון את התפתחותה התקינה והטובה של לשון הדיבור. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| לשקד פני הדור עפ''י העברית |
|||
|
|||
היתה לנו פה פעם שפה, שהלכה והתבוללה ונעשתה שפת רחוב, ולחס ועוד... לראיה, הקשיבי למתראיינים מהרחוב הישראלי ,סוריא | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| סוריא: נהפוך הוא. פני העברית כפני הדור |
|||
|
|||
שפה היא השתקפות של חיים, ריחות ותקופות. השפה היא ראי חברתי - שקופה, ישירה ומציירת תמונה מדוייקת של דובריה. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי