|
וכאמן בחר לצלם סרט על ג'נין.לא ראיתי הסרט,אך אני מניח שהוא יוקרן גם כאן,למרות חסרונותיו כמסמך חד צדדי .
השאלה אינה אם אני מאשר או פוסל את בכרי וסרטו רואה בו אמן או תעמלן - אלא נסיוני להבין מדוע פעל כפי שפעל ולאיזה שלב כעס ואיבה הגיע.
ציינתי שבכרי הוא ישראלי באופן מנהלי,ערבי מהבחינה האתנית לאומית ופלסתינאי מהבחינה הלאומנית.אינני חושב שטעיתי.
בכרי משמש בסה''כ ה עוד ''סמן'' למה שצפוי בארץ-חמדת אחרי ואולי אף תוך המאבק הישראלי-פלסתיני במתקונתו הנכחית.אי אפשר להטמין ראש בחול ויש להבין מה מתרחש בריכוזי הפלסתינאים-הישראלים.ככלות הכל ,כך נראה לי,כל ישראלי שישי ואולי כבר כל ישראלי חמישי -אינו יהודי אלא ערבי.זה נתון קיים שאי אפשר להתנער ממנו,נתון העשוי להשפיע לא רק על ''מאזן הדמוגרפיה'' אלא על עצם דמות ישראל כמדינה דמוקרטית ודווקא משום כך אני מקווה שבכרי וחבריו יפעלו באופן גלוי,ציבורי וחוקי,ישתתפו בויכוח הציבורי ולא יגלשו לסוג פעילות מרי מסוכן.
אם ד''ר דוד צנגן אכן הורד מהבמה -הרי שזו היתה תוצאת איוולת,חוסר סובלנות וראעיה לא מפוכחת של הדברים.כן....גם בחוג תומכיו היהודים של בכרי יש חוסר סובלנות...בעניין זה תומכי נסרט ומעריכיו ''לא יוצאים טוב'' כח התלהמות היא התלהמות . |
לשמעון :ציינתי שכנראה,בכרי הושפע מהקרב על אלג'יר
