פורום ארץ הצבי Enter the forum
Articles
Discussions
About FAZ
FAZ people
columns
Links
Previous page
Bulletine Board

SearchFeedbackAdd to Favorites
RSS Feed
מה זה?
(נכתב בתשובה לרפי אשכנזי, 01/03/11 19:24)
עמיש חביבי, צא וטייל בארץ:
דוד סיון (יום רביעי, 02/03/2011 שעה 7:14)
בתשובה לרפי אשכנזי
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

ערבוב של הגדרות ועובדות היסטוריות לא נכונות יוצר מישמש מסולף:
1. על פי אבן שושן כיבוש הוא השתלטות על מקום בכוח. מאחר וישראל השתלטה על השטחים האלה בכוח הנשק (זרוע) נכון לקרוא להם שטחים כבושים.
2. הצהרת בלפור והמנדט (סעיף 2) הצהירו על כוונה להקים בית לאומי בארץ ישראל. אין פרוש הדבר בית לאומי בכל ארץ ישראל.
3. עם ישראל בארץ ומוסדותיו קיבלו בשמחה את החלטת החלוקה כפי שכתוב באתר הכנסת (http://www.knesset.gov.il/holidays/eng/29nov_e.htm). מכאן שהטענה כאילו החלטת החלוקה היא בגדר המלצה... לא רלוונטית.
4. למיטב זכרוני גם הצהרת בלפור וגם ההחלטה על המנדט הבטיחו זכויות אדם שוות לכל תושבי השטח בו יוקם הבית הלאומי. למיטב הבנתי זה לא בדיוק מה שקרה בשטח הנדון מאז הקמת המדינה היהודית ומאז הכיבוש בשנת 1967. לעניינינו זאת גם המציאות כאשר מדובר בהקמת בתים למגורים.

לכן:
המושג שטחים כבושים מקורו בעברית ואיננו מונח מבית מדרשם של הפלשתינאים. והוא מתאר נכון, בעברית, את המציאות שם. גם טענתך כאילו שהשטחים הכבושים הוכרו כשטח לבית לאומי ליהודים איננה נכונה. גם הטענה על בניה לא חוקית על ידי ערבים מהווה הצגה חלקית מאד של המציאות, משום שבפועל זכויותיהם של הערבים לא שוות לשל היהודים.
_new_ הוספת תגובה



עמיש חביבי, צא וטייל בארץ:
איתן אדיר (יום שלישי, 08/03/2011 שעה 9:34)
בתשובה לדוד סיון
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

הצהרת בלפור ניתנה בטרם נקרעה עבר הירדן מארץ ישראל והמנדט הוחל לאחר שנקרעה ערב הירדן וניתנה כמתנה לנסיך סעודי.

הערבים מעולם לא קיבלו את הצהרת בלפור שהיתה רק הכרזת כוונות וכמובן שלא כללה שום ''עם פלסטיני ערבי'' בה, כמו שהם לא קיבלו שום החלטת חבר לאומים או או''ם עד אמצע שנות ה-‏70. לכן אין שום משמעות לכך שהסוכנות היהודית קיבלה בזמנו את החלטת החלוקה, כי הצד השני לא קיבל אותה. נכון להסתכל על כל המלכים האלה כפרקטיקה שהצדיקה את עצמה מבחינת הציונים.

זכויות שוות לכל יושבי הארץ, יהודים ולא יהודים, אין משען זכויות לאומיות אלא זכויות אזרחיות. כי אם היה מדובר בזכות לאומית, מקבל הזכות היה מוזכר בהצהרה. הצהרת בלפור מתייחסת רק לזכות היהודים לבית לאומי ( = מדינה).

המונח 'שטחים כבושים' הוא מונח שמצביע על כך שהשטחים נכבשו, אבל אינו קובע אם הכיבוש כשר מבחינת החוק והמוסר או לא.
_new_ הוספת תגובה



הצהרת בלפור
דוד סיון (יום שלישי, 08/03/2011 שעה 14:35)
בתשובה לאיתן אדיר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

בהצהרת בלפור אין הגדרה ברורה מהי ארץ-ישראל.
ההצהרה היתה בדבר בית לאומי, לאו דוקא מדינה, בארץ ישראל ולא בכל ארץ ישראל.

לכן הטענה שלך בדבר קריעת עבר הירדן מופרכת.

העובדה שהנהלת הסוכנות קיבלה את גבולות המנדט שקבעו הבריטים היא עובדה היסטורית רלוונטית.
_new_ הוספת תגובה



הצהרת בלפור
איתן אדיר (שבת, 12/03/2011 שעה 17:05)
בתשובה לדוד סיון
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

אתה לא משיב לעניין. הרי לא טענתי שהצהרת בלפור הגדירה את שטחה של ארץ ישראל, אלא טענתי שהיא ניתנה כאשר ארץ ישראל היתה עדיין על שתי גדותיה, וכך קיבלה משמעות פוליטית צרה כפי שאתה מתייחס אליה היום.

הסוכנות קיבלה כל הצעת פשרה, אז זה עזר לה?
הצד השני לא קיבל כלום, לכן כל הסכמה בעבר של ארגון או מדינה יהודיים אינם צריכים לחייב עוד. השיקולים שלנו בעניין הגדרות סמנטיות, פוליטיות או גיאוגרפיות היום, צריכים להיקבע לפי האינטרסים של ישראל, כפי שייקבע ע''י רוב דמוקרטי.
_new_ הוספת תגובה



הצהרת בלפור
דוד סיון (שבת, 12/03/2011 שעה 17:33)
בתשובה לאיתן אדיר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

אתה ממשיך לבלבל בין חלום ומציאות. לא היתה ארץ ישראל על שתי גדות - היה רק חלום כזה (ובעיקר של היהודים).

הצהרת בלפור גם לא נתנה כלום אלא בסך הכל הבטיחה. באותה מידה היא הבטיחה שמירה על זכויות אזרחיות ודתיות של הלא יהודים.
_new_ הוספת תגובה



הצהרת בלפור
איתן אדיר (שבת, 12/03/2011 שעה 20:36)
בתשובה לדוד סיון
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

אתה כמובן ממשיך לטעון ולטעות.

ובעניין בלפור, אמירתך לא רלוונטית לויכוחנו.
_new_ הוספת תגובה



הצהרת בלפור
דוד סיון (יום ראשון, 13/03/2011 שעה 5:25)
בתשובה לאיתן אדיר
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

א. העובדות ההיסטוריות בדבר מהותה של הצהרת בלפור הן הנושא
אליו התייחסתי בפתיל זה (תגובה 158237).

טיעוניך בקשר לעובדות האלה הם שגויים במקרה הטוב.

ב. לכן אמירותי בנדון הן מאד רלוונטיות.
_new_ הוספת תגובה




חזרה לפורוםהסיפור המלא
מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים.



© פורום ארץ הצבי