פורום ארץ הצבי

http://www.faz.co.il/thread?rep=132780
סתם אחד (שבת, 30/05/2009 שעה 3:42)

טעות נפוצה היא להתיחס להגדרתו של עם כהגדרה
ביולוגית-הסטורית בעיקרה.

הטעות הזאת מתחילה בנטיה לראות בזכויות האדם
זכויות טבעיות - מולדות.

כאשר מגדירים את זכויות האדם כזכויות פוליטיות
- זכויות שהן פועל יוצא של היחס בין ממשלה לאזרחיה
(בין הממשל והנמשלים) קל יותר לראות כיצד ההגדרה
של לאום ניזונה קודם כל מהיחסים הפוליטיים בתוך
המדינה המסוימת, ורק באופן משני מההסטוריה
הביולוגית משפחתית.

נוטים גם לשכוח שה'דבק' שהחזיק את היהודים ואת היהדות
כאומה גם בניכר, לא היו בהכרח המאפיינים הגנטיים של ה'יהודי'
(דווקא שונאי ישראל נטו להשתמש בסטריאוטיפ הביולוגי-גנטי
במסעי הרדיפות שלהם את היהודים) אלא הקודקס של חוקי ישראל
והתורה שהוא למעשה ספר חוקים פוליטי-מוסרי, העוזר לעגן את
הזכויות של היהודים כלאום וכפרטים ביחסם לחוק האלוהי (שהוא כאמור
חוק פוליטי-מוסרי שניתן לאדם על ידי האל באמצעות 'מתווכים'
כדוגמת משה רבנו).

לכן גם יש הצדקה מלאה להתיחסות ל'לאום פלסטיני', היות ורוב
המאפיינים והנסיבות שיצרו את ההצדקה לדיבור על 'לאום יהודי'
קיימים גם בנושא הפלסטיני. עצם המוצא הערבי המשותף, וההתארגנות
האותנטית לגמרי של האוכלוסיה הפלסטינית מסביב להתנגדות לכיבוש
המתמשך - מאפיין מדיני-טריטוריאלי ומאפיין פוליטי מובהק (המאבק
לשחרור) המתחברים ליצירת יישות לאומית ברורה ויציבה. שלא לדבר
על האופי הפוליטי של היווצרות הפזורה של הפליטים הפלסטיניים בעולם
- פזורה המזהה עצמה לחלוטין עם המאבק המדיני לשחרור ולחזרה.

הנסיונות לאיין את תוקפה של היישות הפלסטינית משתמשים ברוב
המקרים במתודולוגיה אשר באמצעותה ניתן 'להוכיח' גם שליישות
הלאומית היהודית אין תוקף. רק כאשר מבססים את התוקף של יישות
לאומית זו או אחרת על היחסים הפוליטיים (כבר במסגרת החוקתית
של אירגון מדיני ואזרחי) אפשר להוכיח את תוקפה. היהודים שמרו
בכל מקום על מערכת פוליטית מוסרית של חוקים שנועדו להסדיר את
היחסים האזרחיים, לעתים בנפרד מהמערכת המדינית של המדינה בה
שכנו כקהילה, אך תמיד בהקשר של הפוליטיקה הקהילתית-אזרחית.

והמערכת הפוליטית הזאת תורגמה בעמל רב לכור ההיתוך הישראלי.
הפלסטינים עמלים על יצירת אתוס דומה, והנסיון לטעון לשלילת חיוניותו
של האתוס החדש הזה הוא חסר תוקף, ביחוד בגלל שהוא מתבסס רק
על עובדות ביולוגיות, דמוגרפיות והסטוריות, התורמות בדרך כלל להיווצרות
תודעה לאומית, אך אינן המרכיב ההכרחי בתהליך זה.

גם את הגזענות ניתן להבין כמבנה פוליטי בעיקרו, אם נגדיר את
שלילת זכויות האדם הנמצאת בבסיס העמדה הגזענית כשלילה
של זכויות פוליטיות ולא ביולוגיות. ואם אם חושבים על זה קצת אפשר
לראות שגם שונאי וצוררי ישראל הגדולים אכן 'מיינו' את היהודים לפי
השיוך הדתי קהילתי ביולוגי לכאורה, אך מימשו את ה'מיון' וההפרדה האלה
באמצעים תחיקתיים בעיקר, כדי לא לאפשר ליהודי כאזרח במדינת לאום
אירופית למשל לממש את זכויותיו הפוליטיות, ובכך להחלישו, לא במובן
הביולוגי אלא במובן הפוליטי.
http://www.faz.co.il/thread?rep=132868
אולי בכל זאת הגיע רגע האמת
סתם אחד (יום ראשון, 31/05/2009 שעה 17:35)
בתשובה לסתם אחד

כידוע לכולם בית המקדש לא עזר לנו כשזה הגיע למלחמת אזרחים.
יהודים שרפו זה לזה את מחסני המזון בירושלים.
אבל עכשיו אולי הגיע רגע האמת שיאחד את כל עם ישראל
כי ראינו שגם אבנרי ויוסלה במשותף לא מצליחים באמת לעשות את זה.
הנה הערבים הכריזו היום באמצעות שגרירו של ערפאת הרוצח - סאאב עריקת - כי זכות השיבה היא אבן הראשה בבנין משכן השלום.
אני מניח שאבנרי ויוסלה ילכו להרכין שם את ראשם על האבן הבלוק
אבל עם ישראל - אולי - יתאחד סוף סוף
כי האמת יצאה לאור מציון דוקא
מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים.