פורום ארץ הצבי

http://www.faz.co.il/thread?rep=98787
הפלסטינים הם אלופי הגוזמאות
שמעון מנדס (יום רביעי, 23/05/2007 שעה 13:04)

הפלסטינים הם אלופי הגוזמאות, לחיוב או לשלילה בתאורים הנוגעים להם או לקורותיהם. העושר העצום של השפה הערבית מאד מסייע להם בכך.

למשל, כאשר פלסטיני מניח מטען נפץ אצלנו, ונהרגים בו 20 איש, העתונות הערבית תציג את הדבר בפשטות: ''מטען חבלה התפוצץ, וכתוצאה מכך נהרגו 20 צאיש...'' אבל אם ירי של פגז בשוגג לעבר אוכלוסיה אזרחית ערבית הורג בהם 4 אנשים, הכותרות זועקות: ''שחיטה בבית חנון...'' אין שום התייחסות לעובדה שבמקום אחד הפצוץ היה מכוון להרוג אזרחים, בעוד שבמקרה השני הירי נעשה בשגגה.

עד לאחרונה הפלסטינים התייחסו לתוצאות של של מלחמת 1948 כאסון. הם השתמשו במלה הערבית קארת'ה = كارثة. לפתע ראשי הצבור שלהם, שמאז ומעולם הוליכו אותם מדחי אל דחי, החליטו להחליף את המלה הזאת במושג הרבה יותר מעצים: נַכְּבָּה. כי זאת לדעת, אסון יכול להתרחש גם מאליו, דהיינו, שנגרם על ידי מישהו מהם או מידי האטסע. אבל שואה זו תופעה שממיט אותה מישהו אחר - כלומר לא פלסטיני.
http://www.faz.co.il/thread?rep=98788
גם אצלנו לא חסרים
דוד סיון (יום רביעי, 23/05/2007 שעה 13:22)
בתשובה לשמעון מנדס

יתכן שאתה צודק והפלשתינאים הם אלופים בכך. אבל
אני חושב שזו תופעה שמופיעה בכל העמים. בכל מקרה
היא קיימת אצלנו בפורום ובעם היהודי בשפע.
http://www.faz.co.il/thread?rep=98858
הפלסטינים הם אלופי הגוזמאות
א. פרקש (יום חמישי, 24/05/2007 שעה 16:20)
בתשובה לשמעון מנדס

הנכבה נכנסה לשימוש פוליטי החל משנת 1976 - יום האדמה. לפני כן הפלסטינים (אלה שבישראל הקטנה ואלה שבישראל הגדולה) לא ציינות את היום הזה בכלל. מעט היסטוריונים ערבים ניסו לאסוף ממצאים בתחילת שנות ה-‏50 כשהחומר כבל לא היה זמין ברובו ואיסופו נעשה ע''י ראיונות אישיים וגזירי עיתונות מועטים. כאן נכנס אלמנט הפרשנות הסובייקטיבים או הגוזמה בלי שההיסטוריונים טרחו לבצע בקרת אמינות מידע על הפרטים שליקטו פה ושם מהפליטים.

הערבים חזרו לקובץ ה'מידע' הזה בשנות ה-‏70 ועיבדו אותו רק בשעידן המחשב נכנס לשימוש המוני וקל. הרבה ממילות התואר שמצורפות לסיכומיהם (כמו בעמותת/אתר ''זוכרות'' http://www.nakbainhebrew.org/index.php) הן סובייקטיביות ולא מבטאות אמת היסטורית שאפשר לסמוך עליה.
מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים.