פורום ארץ הצבי

http://www.faz.co.il/thread?rep=92036
גיבור הוא זה הכובש את יצרו !
סוריא (יום רביעי, 24/01/2007 שעה 17:02)

ולמרות הזונות ואותן אלו שלובשות פרווקטיבי ולמרות ולמרות עוד כתוב מזמן עבר בספרים : ''גיבור הוא זה הכובש את יצרו '' .ומה גם שנבחר ציבור עליו, פתגם זה , לעמוד לו מול שבעתיים.העינן חמור בעיני לא עצם האונס או הסחטנות המינית בעיני חמור מאד לקיחת חופש הברירה או ההחלטה מאדם במקרה זה האשה , לפני שנים בתל אביב בבר פאב עבדה סטודנתית יפיפיה במקום .בתנאי העבודה ניתן לה חדר עם מקלחת ושרותים מעל הבר פאב. לא אומר שהיתה חסודה עפי אמות יהדות מסורתית או אדוקה,באחד הלילות בעל הפאב בר עלה לחדרה ואנס אותה במשפט טען כפי שמספר כותבי ם הגיבו + מה היא לא היתה בתולה ושכבה עם מספר גברים שאני מכיר .השופט שגזר את גזר הדין אמר לו אני גוזר עליך מאסר של כך וכך שנים לא על עצם האונס או כי היתה או לא היתה בתולה אני גוזר עליך על כי לקחת ממנה את חופש הזכות לאמר לך- לא - כפי שאמרה לך, ולא קיבלתה את החלטתה ובכל זאת אנסתה אותה .בכך לקחת ממנה את הזכות הלגיטימית של חופש ברירה החלטה של אדם חופשי להחליט לעצמו ,אני מאמינה שאין עשן בלי אש בנושא קצב ,אדם נחשב על פי חוק חשוד עד שהוכחה חפותו ובמידה ולא אזי הפך נאשם. Soria
http://www.faz.co.il/thread?rep=92037
גיבור הוא זה הכובש את יצרו !
האחות אסתר (יום רביעי, 24/01/2007 שעה 17:05)
בתשובה לסוריא

אולי תפסיקו עם הצניעות יא חבורת חרמנים רק זה
מה שמעניין אתכם?? תשמרו על העיניים של הבעלים שלכם!!!! זה ידוע לכולם שהדתיים שבועיים לא מזיינים אז הם מחפשים בחוץ
נ ק ו ד ה .
http://www.faz.co.il/thread?rep=92040
גיבור הוא זה הכובש את יצרו !
סוריא (יום רביעי, 24/01/2007 שעה 17:23)
בתשובה להאחות אסתר

לא ידעתי שהנשיא החרמן אדם דתי מסורתי ?ומה גם חביבתי/חביבי הדת היהודית היא אחת הדתות שמגלה פתיחות בנושא המין,עונג שבת, בכתובה עונתה,וגם שאשה חולה או נידה או בדומה כל גבר ראשי ללכת לזונה בעיר אחרת אז מה היתה הבעיה של קצב יכל תמיד ללכת לזונה ולא לאנוס ,אני לא רואה שום בושה כשגבר הולך לזונה מדופלמת ונקייה
http://www.faz.co.il/thread?rep=92041
גיבור הוא זה הכובש את יצרו !
סוריא (יום רביעי, 24/01/2007 שעה 17:25)
בתשובה לסוריא

שכחתי רק להוסיף אולי לא הלך קצב הנשיא החרמן כי הדבר עולה כסף.
מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים.