פורום ארץ הצבי

(נכתב בתשובה לisaac01@netvision.net.il, 29/10/12 7:30)


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169126
	לנושא '' טענת השען''
	(יום שני, 29/10/2012 שעה 8:59) בתשובה לisaac01@netvision.net.il
	1. כדי שגוף ימצא במנוחה סך כל הכוחות הפועלים עליו צ''ל 0.(מישואת הכוחות- מכניקה) 2. אנו יודעים שהגלקסיות מתרחקות אחת מהשניה בקצב גדל אולם כוחות המשיכה(כוחות הפועלים בין גופים הקשורים למסות שלהם ולמרחק בינהם) אמורים להקטין את התאוצה ל 0 ולגרום לקריסה? מדוע זה לא קורה? הנ''ל צ''ל גם בתוך הגלקסיות(הלא במסלול ישנו איבוד אהרגיה) מדוע זה לא קורה ? 3. מתברר שהמשואות שלנו עובדות על הכדור הקטן שלנו אולם הינם עובדות בכללהמרחב הגלקסיאני מדוע? .(ישנו הפיתרון לכאורה של החלקיק האלמנטרי- המסה החסרה) אולם הוא לא נותן פיתרון מכיוון שהנ''ל צ''ל משתנה 4.האנטרופיה מחייבת מצב של מקור אנרגטי חיצוני , וקבוע אולם המקורות הידועים לנו השתנו במשך מליוני שנים(מאותם חוקים -) כך שלא ברור בדיוק איך זה עובד- אבל זה עובד 5. הפיסיקאים קוראים לזה(מהמחצית השניה של המאה העשרים) חומר אפל ו אנרגיה אפילה, הכוונה שהמשואות חסרות , חסרלנו מסה/אהרגיה במשואות כדי שהתצפיות יתאימו להשערות לכן זה לא חשוב אם תקרא לזה אנרגיה קוסמית או חתול מעופף בלתי נראה 6.האמת שזה לא מתריד את היהדות וכבר רשי ראשון שואל מה מספרים לנו סיפורים על בריאת העולם ובריאת האדם? , הלא למאמין חשובים המצוות , וההסטוריה אינה מעניינו, והתורה אינה מדע או היסטוריה - וזאת שאלתו של רשי בפתיחת ספר בראשית על המילה בראשית. יום טוב ושבוע נפלא


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169137
	לנושא רצון ומשאבים-זוהר
	(יום שלישי, 30/10/2012 שעה 11:51) בתשובה לisaac01@netvision.net.il
	בנושא הזה עמדת הזוהר מעניינת(ניסמכת גם על תהילים ומקורות יהודיים אחרים) לפי הזוהר הרצון נובע ממחסור ז''א באין מחסור כלל אין רצון כלל ונמוג גם הרצון לחיים , לכן נקודות אושר אישיות באדם נובעות מהרצון ומההשגה לפיכך השינויים ההתפתחותיים ינבעו מהרצון ומהיכולת(האמצעים) , לפיו כל ייצור ניחן באופציה של רצון ובייכולות אצל האדם זה הרבה יותר מפותח מכיוון שניתנה לו המחשבה לפי זה אדם שהשיג כל שרצה ואין לו רצונות כלל הופך לאומלל והשינויים בצורת בני אנוש ובצורת בעלי החיים על הכדור נובעים מהכושר הנ''ל (הרצון לפיו שונה אצל בעלי חיים ובני אדם בכך שהרצון החייתי הינו טבוע ובעל כושר מוגבל מאוד , הרצון האנושי הוא בעל דרגות גבוהות יותר - בגלל נושא השכל שהינו אחד הדברים הנקראים חלק אלוקה ממעל - גם הרמבם מחזיק בחלק מדעה זו), לפיכך כושר ההשרדות של בעלי חיים במקומות בעייתים יהי שונה מכושר ההשרדות מבעלי חיים במקומות שבעים , וגם השינויים שלהם יהיו אחרים. לדוגמא בזוהר :דְּהָא כָּל יִשׁוּבָא מִתְגַּלְגְּלָא בְּעִגוּלָא כַּכַּדּוּר, אִלֵּין לְתַתָּא, וְאִלֵּין לְעֵילָּא, וְכָל אִינּוּן בִּרְיָין מְשַׁנְיָין בְּחֶזְוַויְיהוּ מִשִׁנוּיָא דַּאֲוִירָא. כְּפוּם כָּל אֲתַר וַאֲתַר, וְקַיְימִין בְּקִיּוּמַיְיהוּ כִּשְׁאָר בְּנֵי נָשָׁא. ועַל דָּא אִית אֲתַר בְּיִשּׁוּבָא, כַּד נָהִיר לְאִלֵּין, חָשִׁיךְ לְאִלֵּין, לְאִלֵּין יְמָמָא, וּלְאִלֵּין לֵילְיָא. וְאִית אֲתַר דְּכוּלֵיהּ יְמָמָא, וְלָא אִשְׁתְּכַח בֵּיהּ לֵילְיָא, בַּר בְּשַׁעֲתָא חֲדָא זְעֵירָא. וְהַאי דְּאָמַר בְּסִפְרֵי קַדְמָאֵי, וּבְסִפְרָא דְּאָדָם הָרִאשׁוֹן הָכִי הוּא. ,,, ותרגומו של הנ''ל : כל העולם מתגלגל בעיגול ככדור, אלו למעלה, ואלו למטה,וכל אלו הבריות משונות במראיהן משינוי האויר, כפי כל מקום ומקום, וקימים במקומם כשאר בני האדם, ועל זה יש מקום בעולם כאשר מואר לאלו, חשוך לאלו, לאלו יום, ולאלו לילה, ויש מקום שכולו יום ולא נמצא בו לילה, חוץ משעה אחת קטנה, ומה שכתוב בספרים הקדומים, ובספרו של אדם הראשון כך הוא... מעניין מהיכן הוא שואב , (הנושא הכדורי היה ידוע קודם ליונים, אך נושא הסיבוב והשפעת המקום והאקלים על ההתפתחות) - לא חושב שנמצאו סימוכין אחרים , יכול להיות שהיו ואבדו אני מבין שהביולוגיה לא מסכימה אך גם לא שוללת מה דעתכם אריה וצופיה יום טוב ושבוע נפלא נ''ב- אני מבין שההשרדות כדבר טבוע (במובן הגנטי) הוא חלק מ''הרצון'',


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169138
	לנושא רצון ומשאבים-זוהר
	(יום שלישי, 30/10/2012 שעה 12:08) בתשובה לisaac01@netvision.net.il
	דבר נוסף - הדבר מחייב שמקור האור(השמש ) היא מרכז המערכת שלא נעה ואילו כדור הארץ נע (אם מתגלגל ככדור ולאלו יום ולאלו ליילה ויש מקומות כל הזמן אור וכדו , מחייב שמרכז המערכת ללא תזוזה ביחס לכדור יהיה השמש) לעניות דעתי , כנראה שכתבים אסטרונומים עתיקים היו ידועים לכותב הזוהר ואבדו הנל הרבה לפני גלילאו וקופרניקוס)


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169139
	לנושא רצון ומשאבים-זוהר
	המפלגה הקטנה העניה וחסרת ההשפעה (יום שלישי, 30/10/2012 שעה 12:10) בתשובה לisaac01@netvision.net.il
	הזוהר אינו כתוב באופן מדעי . הזוהר אינו נשען על חקר . הציטוט שהבאת הוא וריאציה על הטיעון של למארק . טיעון זה נשלל עוד לפני מציאת ה-DNA כיום ברור ונסמך על מיליוני בדיקות כי שינוי בתורשה מקורו שינוי ב-DNA . שינויים אלה נקראים מוטאציה והם הקובעים את צורת ומבנה הגוף החי . אתה יכול לקרוא להשרדות איך שאתה רוצה . אבל הישרדות תורשתית היא תוצאה ממוצעת של התאמת מין לתנאים בהם אותו מין מתקיים . גם מינים ירודים כמו תולעים , צמחים וחיידקים שורדים . אף על פי שאין להם רצון ולא מקום שבו רצון אפשרי .


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169140
	לנושא רצון ומשאבים-זוהר
	(יום שלישי, 30/10/2012 שעה 12:29) בתשובה להמפלגה הקטנה העניה וחסרת ההשפעה
	אמרתי בסך הכל שלדעתי לכותב הזוהר היו ידועים מקורות שאבדו לנו עוד לפני גלילאו וקופרניקוס השאלה שטרם נחקרה ביסודיות היא התפתחות ה DNA ממול שינויים אקלימיים המאפשרים את השתנות המין לסביבה. אם הדבר נכון ויש ל DNA תכונות ''נלמדות'' אזי הזוהר צודק הנושא של כתיבה מדעית לא היה גם ליונים הקדמונים , הנושא היא שאלה סיגנונית ולא של ידע וחקר כפי שאמרתי חלק גדול מהמתמטיקה והפיסיקה אינו מאפשר הוכחות, וכן כל נושא החלקיקים היה ידוע והטבלא הייתה מסודרת עוד לפני שהוכחה(פרופ נאמן שהיה מרצי היה מועמד לנובל על חלקיק אומגה מינוס שנים ליפני שהוכח) יום טוב ושבוע ניפלא


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169141
	לנושא רצון ומשאבים-זוהר
	(יום שלישי, 30/10/2012 שעה 12:32) בתשובה לisaac01@netvision.net.il
	דבר נוסף - המושג רצון של החיה בזוהר אינו תודעתי אלא מובנה והוא מבחין בינו לבין האדם שהרצון שלו הוא תודעתי מכח המחשבה שלדעתו(וגם לדעת הרמב''ם) זה חלק אלוקה ממעל כפי שהסברתי, יום טוב ושבוע נפלא


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169142
	לנושא רצון ומשאבים-זוהר
	(יום שלישי, 30/10/2012 שעה 13:12) בתשובה לisaac01@netvision.net.il
	לדוגמא הנאמר'' וְאִית אֲתַר דְּכוּלֵיהּ יְמָמָא, וְלָא אִשְׁתְּכַח בֵּיהּ לֵילְיָא שתרגומו:ויש מקום שכולו יום, ולא מצוי בו הלילה, מלבד בשעה אחת וקטנה כנראה הזוהר תיאר את הקוטב, - ומכיוון שהעולם נוטה בציר של 23.5 מעלות, אין החושך שורר שם אלא זמן קצר מאוד. והשאלה כיצד יכל לתאר זאת הזוהר? הרי לשם כך היה צריך לבקר בקוטב הצפוני, או לפחות לדעת שהעולם נמצא על ציר נטוי. ובכל זאת הזוהר מתאר זאת כאמת מוחלטת ולא כהשערה של חישוב כלשהו. ושוב כנראה שהיו מקורות אסטרונומים מדוייקים ונעלמו (יש לציין כי חיבוי העיבור העברי והשעות הזמניות המחושבות כבר אלפי שנים מראים על ידע אסטרונומי רחב ומדוייק יום טוב ושבוע נפלא כנראה : אין חדש תחת השמש , הכל נמצא השאלה מי מוצא ומתי, (אמריקה הייתה שם ומצאו אותה מספר פעמים)


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169143
	למארק
	(יום שלישי, 30/10/2012 שעה 14:13) בתשובה לisaac01@netvision.net.il
	והינה חלק ממאמר של פרופסור יבלונקה וקישור לכתבה בנושא ההנחה שלך כניראה שגויה מלת המפתח בסינתיזה המודרנית היא, אם כן, אקראיות, ועל כך בדיוק חולקת יבלונקה. ''התיאוריה שמתבססת על וריאציה אקראית היא הכי פשוטה והכי ניתנת לפורמליזציה מתמטית'', היא מסבירה. ''אתה לא צריך לחשוב על האופן שבו נוצרים שינויים, כל מה שיש נעשה בצורה עיוורת. זה גם מונע הנחה של כוח מכוון בהתפתחות ביולוגיה. יש בזה פשטות, וזה יכול להביא את התוצאה הרצויה. למעשה הכל טוב, חוץ מזה שזה לא נכון, זה חלק מהסיפור אבל לא כולו. אני טוענת שלאורך האבולוציה השען העיוור רכש עיניים קטנות''. http://www.haaretz.co.il/misc/1.1251550 יום טוב ושבוע נפלא


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169145
	למארק- האם צדק חלקית?
	(יום שלישי, 30/10/2012 שעה 14:24) בתשובה לisaac01@netvision.net.il
	לפי הכתבה הנ''ל (אין לי ידע מספיק ואולי בכלל בביולוגיה ואני נסמך על קריאת מחקרים ) כניראה הזוהר צדק? מה דעתך אריה יום טוב ושבוע נפלא


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169146
	יובל נאמן
	(יום שלישי, 30/10/2012 שעה 20:29) בתשובה לisaac01@netvision.net.il
	פרופ'''' נאמן ז''ל התעניין מאוד בשנותיו האחרונות ביהדות וכן בדרוניזם ובנאו דרוניזם רצ''ב הרצאה מ 1999 http://www.hayadan.org.il/neeman-on-evolution-310599... שים לב לחלק שבו הוא מסביר את הרב קוק, ולחלק הפיסיקלי ואני מעתיק את הסוף ''שקובע תהליך אבולוציוני זה, צריך להיות איזשהו סדר, תוכנה או משהו כזה. בסדר הזה צריך להיות מנגנון שגורם לכך שיכולות להיכנס טעויות, מנגנון אקראי לטעויות. זה כמו להגיד אתה לא יודע לאן המיסיסיפי ילך. אולי אתה יודע כללית שהוא יגיע אל הים, כתוב בקהלת, אבל פרט לזה- לא, אין יעד מוגדר מראש, רק מאחורנית אתה יכול להסתכל ליעד. יש טלאונומיה, ז''א- לפחות במבט אחורה תמיד נראה כאילו שהיה סדר שהוביל עד כאן, ושזו היתה המטרה.'' יום טוב ושבוע נפלא יהי זכרו ברוך(מרצה ענק, אדיב וישר)


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169154
	קבלה גיל העולם
	(יום רביעי, 31/10/2012 שעה 10:19) בתשובה לisaac01@netvision.net.il
	לפי המקובלים גיל העולם הוא כ 15 מיליארד שנים החישוב נעשה כל (מופיע אצל המקובלרבי יצחק דמן עכו בספרו אוצר החיים - חי לפני כ 700 שנה) 1. לפי הקבלה מחזור היובלות והשמיטות הייתה לפני הולדת אדם הראשון 2. המניין שאנו מונים (לפי מניין השנים המקובל) הוא מהולדת אדם ראשון 3. מניין יצירה הוא מבריאת עולם(עולם המעשה ) 4.לפי הכתוב'' אלף שנים בעינך כיום אתמול כי יעבור אזי החישוב הוא כזה א. שנה אלוקית - 365,000 שנים אנושיות, בספר התמונה - אחד מספרי הקבלה הראשוניים - רשום שהעולם הוא 42,000 שנה הרי הנ''ל שנים אלוקיות אם כך בשנים אנושיות החישוב X= 365,000*42,000 שזה נותן כ 15.5 מיליארד שנים סתם מעניין יום טוב ושבוע נפלא


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169158
	קבלה אדם
	(יום רביעי, 31/10/2012 שעה 11:15) בתשובה לisaac01@netvision.net.il
	לפי הקבלה האדם שהוא האדם הראשון הינו האדם הראשון שיש בו תודעה ותבונה מספקת כדי להתפתח ולתקן היו 6 מחזורי עולמות ואדם לפני אדם ראשון, אך אינם קרויים אדם אלא בני אלהים או נפילים יום טוב ושבוע נפלא


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169159
	קבלה אדם
	????? ???? (יום רביעי, 31/10/2012 שעה 19:55) בתשובה לisaac01@netvision.net.il
	שלום יצחק, אתה קראת את ספר התמונה במלואו או רק עיינת בו.


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169160
	קבלה אדם
	(יום חמישי, 01/11/2012 שעה 7:42) בתשובה ל????? ????
	עיינתי וקראתי פרשנויות מקוה שניכנס לזה בשיעורי הקבלה יום טוב


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169162
	מצאתי משהו פשטני
	(יום חמישי, 01/11/2012 שעה 8:11) בתשובה לisaac01@netvision.net.il
	http://www.daat.ac.il/daat/history/hevra/tfisat1-2.h... שם מדבר שלפי הספר העולםם נמצא עד היובל אבל זה עניין של שמיטות(7) אבל מכיוון שבריאת האדם היא לכאורה בשנה ה42,000 (6*7,000) אבל אנו נמצאים עדיין בשנים אלוקיות שבהן כי אלף שנים בעינך כיום ... אזי החישוב נעשה כך יום טוב ושבוע נפלא דרך אגב כפי שקראתי השבתאות הסתמכה חלקית על הספר הזה ומכיוון שיש דיעה שבימות המשיח בטלין מצוות הרי הגענו לחישוב הנ''ל ובטלו מצוות על ידם


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169163
	ראה גם ויקיפדיה
	(יום חמישי, 01/11/2012 שעה 9:39) בתשובה לisaac01@netvision.net.il
	מצרף שם קישור גי הקוסמוס לפי רבי יצחק דמן וספרו רצ''ב:http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A... נ''ב אני מביא זאת רק כקוריוז אני מאמץ כאן את שיטתו של לייבוביץ הניסמך על הרמבם ואחרים שאין ביכלל קשר בין הדברים האחד הוא לשאלת ה''למה'' והשני ל''איך'' המעניין יותר הוא למה אמר הזוהר את שאמר שהיה נוגד את התפיסות בתקופתו(אני מדבר על רבי משה דה לאון - ולא למי שיחסו- רשב''י) וכן הנושא של סביב צירו והשפעת האקלים על הסביבה שהוא חידוש היסטורי שלא היה ידוע לנו בכתובים עד אז וסתר את האסטרונומיה הידועה, וכן נגד לחלוטין הן את האסלם והן את הנצרות מעניין איך ומהיכן שאב את הדברים יום טוב וסוף שבוע נפלא יום טוב ושבוע נפלא


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169161
	בנוסף
	(יום חמישי, 01/11/2012 שעה 7:46) בתשובה ל????? ????
	אולי יש לך את המקור של הזוהר לסיבוב העולם על ציר, שמרכזו השמש, וכן השינויים שחלו ביצורים, האם זה היסק לוגי או מקור חיצוני(יוני או אחר) יום טוב ושבוע נפלא


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169166
	בנוסף
	????? ???? (יום חמישי, 01/11/2012 שעה 16:26) בתשובה לisaac01@netvision.net.il
	להגיד את האמת לי אין שום נגיעה לזוהר או לקבלה, ההתמכרות היחידה שלי היא לגמרא, ממש אני מכור לאפיק החשיבה של התלמוד הבבלי ושל האמוראים... אני מלא הערכה ופליאה לרצף המחשבה של האנשים האלה, עד כמה האדם יכול לפתח את ערוצי המוח שלו, עד כמה יכול להיות ענייני ודבוק בתכונת הרצף שהיא היא סוד ההתפתחות של החשיבה האנושי. אני חושב שכל המדענים שתרמו להתפתחות האנושית קידשו את רצף החשיבה לא פחות מהאמוראים והתנאים. מה שעניין אותי בהודעות האחרונות שלך על הקבלה וספר התמונה שעולה מהם המושכלה הנגזרת מ,''כאלף שנים בעיניך'' שלפי החישוב יוצא שגיל העולם הוא 15.5 מליארד שנה, וזה לא רחוק מהחישובים של המדע החדש והתצפיות שלו (13.7 מליארד שנה)- מעניין מאוד... שבת שלום


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169173
	רשי
	(יום חמישי, 01/11/2012 שעה 22:32) בתשובה ל????? ????
	כאן אני חוזר לרשי ראשון על בראשית וכן לרמב''ם התורה באה לצורך המצוות ומעמד האדם כלפי האל וכל הנגזרות מכך (כבר כתוב אפילו'' אין מוקדם ומאוחר בתורה'') ברור שגישה זו שוללת לחלוטין את ראיית הסיפור המקראי כסיפור היסטורי או אחר- וזו הגישה היהודית, אנחנו לא אוונגליסטים יכול להיות שהיהדות התמודדה עם האריסוטלים ועם הפילוסופיה הערבית הנוגדת את הבריאה כבריאה אלא רואה בזה קדמון ולכן יצאה והסבירה את נושא המפץ , וכן נתנה גיל גבוהה מאוד לעולם , מה גם שזה מסתדר עם הטקסט(עונה על הבעיתיות של , בני האלוקים, על סדר הבריאה ובריאת המאורות וכו) לא ברור אך זה מה שיש יום טוב וסוף שבוע נפלא


	http://www.faz.co.il/thread?rep=169178
	לוגיקה תלמודית
	(יום שישי, 02/11/2012 שעה 15:22) בתשובה ל????? ????
	שים לב שאין בגמרא בויכווח את המושג ''אני חושב'' וברור למה, הגמרא מנסה להגיע לאיזה שהיא אמת באמצעות חקירה לוגית של הנאמר , ושאלות לאומר לגבי הנאמר, השאלות הם תמיד בכיוון הלוגי ולא הדיעה או הנכונות חבל ששכחו את זה וכל אחד משרבט את ''דעתו'' מבלי שנתן עליה את הדעת שבת שלום וסוף שבוע נפלא

מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים.