פורום ארץ הצבי

(נכתב בתשובה לדוד סיון, 04/10/11 19:00)
http://www.faz.co.il/thread?rep=164347
לידיעתך, השייבות הארץ לעם... אינה מבטלת קניין הפרט!!!
יענקלה (יום שלישי, 04/10/2011 שעה 23:12)
בתשובה לדוד סיון

יש חוק ויש חוק.
יש חוקים חרטא שמשתנים כל שישים שנה ויש חוקים אוניברסלים שקיימים כר כמה אלפי שנים.
השאלה לפי איזה חוקים אתה מתכוון.
http://www.faz.co.il/thread?rep=164348
לידיעתך, השייכות הארץ לעם... אינה מבטלת קניין הפרט!!!
דוד סיון (יום רביעי, 05/10/2011 שעה 5:15)
בתשובה ליענקלה

העובדה שחוקים קיימים אלפי שנים איננה עושה אותם אוניברסליים.

אכן יש כל מיני חוקים וספרי חוקים. ויש גם חוקים שצריכים להיות אוניברסליים. הבעיה העיקרית מתחילה עם בני האדם שמפרשים אותם לא נכון: ''יש חוקים חרטא...''.

על פי פרשנות נכונה של כל ספר חוקים כולל זה שאתה חושב עליו, הכותרת של ההודעה נכונה.
http://www.faz.co.il/thread?rep=164353
לידיעתך, השייכות הארץ לעם... אינה מבטלת קניין הפרט!!!
יענקלה (יום רביעי, 05/10/2011 שעה 14:46)
בתשובה לדוד סיון

אם אתה קובע חוקים ומסמרות צריך לפרט ולבדוק לפי איזה חוק אתה פועל , ומה איכותו של החוק.
ככל שחוק קיים שנים רבות יותר כנראה שהוא הגיוני ונכון יותר כי ניתן יכול לחיות איתו לאורך זמן רב יותר.
חוקים חדשים נוטים להעלם מהר.
http://www.faz.co.il/thread?rep=164354
גם חוקי חמורבי קיימים הרבה שנים
עמיש (יום רביעי, 05/10/2011 שעה 15:30)
בתשובה ליענקלה

אין שום חוק יהודי שקובע שרק יהודי יכול להחזיק ברכוש פרטי בישראל.
http://www.faz.co.il/thread?rep=164365
גם חוקי חמורבי קיימים הרבה שנים
המפלגה הקטנה העניה וחסרת ההשפעה (יום רביעי, 05/10/2011 שעה 16:33)
בתשובה לעמיש

אתה טועה
לפי חוקי התורה ''האדמה לא תימכר לצמיתות'' .
האדמה של ארץ ישראל חולקה לשבטים וחלוקת משנה לבני השבטים .
גם כאשר נמכרה חלקת אדמה , הרי זה רק חכירה , כי אחרי יובל מוחזרת הבעלות לבעלים המקוריים .
כלומר כל הקרקעות שבידי הערבים היום אינם שלהם לפי דין תורה .
הבעלות הנוכחית על הקרקעות היא לפי הרישום העותומני בן כמאה וחמישים שנה בלבד .
http://www.faz.co.il/thread?rep=164377
עם כל הכבוד
עמיש (יום רביעי, 05/10/2011 שעה 20:56)
בתשובה להמפלגה הקטנה העניה וחסרת ההשפעה

לא השתכנעתי שאתה סמכות בנושא.
מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים.