  
  
  
|
 |
|
||
  מדיניות ההתנתקות כבר שודרגה |
|||
|
|||
זהו בדיוק, שאצל הימין כל העניין הזה איננו כדורגל בכלל אלא עניין הרבה יותר רציני.... | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| מדיניות ההתנתקות כבר שודרגה |
|||
|
|||
נו,נו, אל תגזים. כבר ראינו ימניים רצינים שיצאו מגוחכים. חוץ מזה,אתה הגדרת את הדברים דרך הכדורגל. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מדיניות ההתנתקות כבר שודרגה |
|||
|
|||
הגדרתי את הדברים דרך כדורגל תגובה 78117 כי רק כך יכולתי להביע את דעתי, בצורה ציורית, על התנהלותה של הממשלה והתנהלותו של אולמרט. וכזאת ממשלה עוד לא היתה אפילו לימין. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מדיניות ההתנתקות כבר שודרגה |
|||
|
|||
ממשלת אולמרט קיימת רק חודש ואתה כבר מסיק מסקנות. מנגד כנראה זכרונך ממש קצר. שכחת את ה''קילקולים'' בממשלות בגין. את שמיר צורח על מודעי. על נתניהו ומרדכי. וכמובן ממשלות שרון. פרקש ידידי, אני מבין שלא נעים בימין אך ככה זה, פעם למעלה ופעם למטה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מדיניות ההתנתקות כבר שודרגה |
|||
|
|||
בימין דווקא נעים כי הימין אינו שותף להתבזות הקלוקלת שמערערתאת מצבה של ישראל. אין ספק שזה יעזור לימין לחזור למעלה בעוד כשנתיים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מדיניות ההתנתקות כבר שודרגה |
|||
|
|||
איחולי. תעשה חיים בימין. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מדיניות ההתנתקות כבר שודרגה |
|||
|
|||
נשתדל (-: ובינתיים שאתה תהנה מהממשלה שבטח בחרת בה (או בחלקה) ושתרגיש שעשית את המעשה הנכון. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מדיניות ההתנתקות כבר שודרגה |
|||
|
|||
בהחלט. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| זה קצת משעשע לראות איך |
|||
|
|||
אדם שמכניסים לו צינור (אני מתנצל על ההתבטאות הוולגרית) חוזר ואומר ''איזה כיף'', ''כמה שאני נהנה מזה'', וכל זה בלי שאפילו טרחו למרוח לו ווזאלין. נכון שעל טעם וריח קשה להתווכח, אבל בכל זאת, במקרה הנוכחי זה מעורר בחילה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| זה קצת משעשע לראות איך |
|||
|
|||
אתה כנראה מתכוון לנתניהו?, שלום? לימורי? כחלון הקטן? עוזי שנשאר בחוץ? דני נוה הבכיין? אם שכחתי מישהו אני מבקש סליחה. ולגבי הצינור? האם זה אותו אחד שהכניסו בהתנתקות מעזה ,הוציאו אותו והכניסו אותו מחדש לליכוד ? אם כן אז ההתיחסות לוואזלין מוצדקת.! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אתה ממש מאושר |
|||
|
|||
דופקים אותך, ואתה נהנה מכל רגע. מה שמביא לך אורגזמה זה שאלה שאתה חולק על עמדותיהם סובלים גם כן (או כך לפחות נדמה לך) . כבר אמרתי לך קודם, על טעם וריח קשה להתווכח, אם כי לי המזוכיזם שלך נראה קצת חולני. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אתה ממש מאושר |
|||
|
|||
לי, משום-מה נראה שדוקא אותך (כמייצג הימין בפורום)דופקים די חזק לאחרונה. פעם אחת העיפו אותכם מהאחוזות בגוש קטיף, אחר כך דפקו לכם את הראש בעמונה ואז הגיעו הבחירות והורידו אותכם למפלגה מדרגה ז. אז, קודם כל ,אני נהנה מכל רגע.חוץ מזה כשאני רואה את נתניהו מגיח לרגע בטלויזיה אני מקבל אורגזמה.(אגב, לאן נעלם בעלה של גודי?). על טעם וריח קשה להתווכח בעיקר על הטעם בישיבה על הספסלים האחוריים והריח הנודף מהם. איני מזוכיסט, אני חלק ממה שניתן לכנות ,''השדרה המרכזית ''של עם ישראל במדינת ישראל,ואני גאה בכך! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אתה ממש מאושר |
|||
|
|||
אם וכשאתה חושב ש''דופקים את הימין''. אבל לא ממש דפקו את הימין, כי עם ישראל דפק את עצמו ורבים כבר מבינים את זה ומביעים צערם. המוצר שבחרת מסתבר שהוא המוצר המקולקל ביותר שהיה בשוק. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אתה ממש מאושר |
|||
|
|||
רק לפני חודשיים הצביע עם ישראל בהמוניו. המסקנה כי עם ישראל דפק את עצמו זו מסקנה שלך- מסקנה של מי שהפסיד ולא מודה בכך. אני מבין שאתה בחרת במוצר המובחר שבשוק. כנראה שרק אתה ועוד מתי מספר חוןשבים כך. ומוטב שישאר כך. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ''רק לפני חודשיים הצביע עם ישראל בהמוניו'' |
|||
|
|||
ממש מה שמכונה כאן Land Slide . . . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ''רק לפני חודשיים הצביע עם ישראל בהמוניו'' |
|||
|
|||
בכל זאת... 63% זה לא בהמון המוניו? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אתה ממש מאושר |
|||
|
|||
אבל, אני הימין מודה בכך... ולכן האמירה שעם ישראל דפק את עצמו נכונה. אני מודה שבחרתי במוצר הטוב ביותר שהיה בשוק. ומוצרים אלה כנראה קשים יותר להשגה. כנראה, שבפוליטיקה כמו בפוליטיקה, צריכים להוזיל את המוצר הזה כדי שרבים יותר יקנו את זה בבחירות הקרובות. אני בטוח שעכשיו לצד הפקת לקחים בימין ולצד התייקרות המוצר קדימה-עבודה, ישנו פוטנציאל לעתיד טוב יותר לישראל. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ימין ושמאל-רק חול וחול. |
|||
|
|||
כבר אמרנו שטמינת הראש בחול היא התעסוקה הכי חביבה על הישראלי המצוי? ימין ושמאל - זה נבלה וזה טריפה (לא חשוב באיזה סדר). גם השמאל וגם הימין ישבו מספיק זמן בממשלה,איש בתורו,בכדי לשנות ולתקן את שיריבו קילקל, וראה זה פלא-כל שהצליחו לעשות זה רק להתעלות בקלקול אחר,יותר ''טוב''. הפקת לקחים? רק אנשים עם תבונה מסוגלים להפיק לקחים. איפה יש כאלה במרחק אלף שנות אור מהממשלה? אפשר לרמות חלק מהאנשים כל הזמן. אפשר לרמות את כל האנשים חלק מהזמן. ובישראל - אפשר לרמות את כל האנשים-כל הזמן. שיהיה לכם אחלה של יום ואל תשכחו להוציא מידי פעם את הראש מהחול בימים חמים כדי לשתות, שלא יתיבש לכם המוח. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| לא נכון... |
|||
|
|||
===>>>> ''ימין ושמאל - זה נבלה וזה טריפה (לא חשוב באיזה סדר).'' | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| נו ודאי |
|||
|
|||
יש לו בעיה: אצלו הציונות היא נבלה וטריפה. האמת היא שיש נבלות ויש טריפות והם נמצאים בכל המגזרים ובמיוחד בזה האנטי-ציוני - אלו יורקים לבאר שממנה הם שתו ושותים כל הזמן..... | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אודי-דוכין מנסה |
|||
|
|||
לרמות את כולם כל הזמן. אבל לא יוצא לו. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| נו ודאי |
|||
|
|||
יש אנשים שכאשר הם מבחינים שהמים בבאר מעופשים,מסריחים ומצחינים אינם ממשיכים לשתות ממנה ויש המשלים את עצמם שהמים טעימים וממשיכים לשתות. נו,שיערב להם. אתה מרבה לכנות את הדתיים 'אנטי ציונים' כשאינך מבין כלל את המושג 'ציון'. רוב השמאלנים הכופרים הם נבערים מדעת בכל הקשור לקשר שבין עם ישראל לציון וארץ הקודש. בשבילם ארץ ישראל היוותה מקום לברוח אליו מפני השואה רק משום שלא נמצא מקום אחר. כפי שהקיאה ארץ ישראל את הכופרים בעבר כן תעשה בעתיד (הקרוב מאוד). | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| האמת הפשוטה |
|||
|
|||
חלק גדול מההודעות המתלהמות שאתה כותב כאן הן אנטי-ציוניות. כפי שהגדרתי ההודעות שללו שלך הן היריקה לבאר ממנה שתית וממנה אתה שותה. אם באמת אתה חש שמי הבאר מעופשים, ומסריחים הפסק לשתות. אין קל מזה והפלוס הגדול הוא שלמרות הצמאון אולי גם תמנע ההתלהמות שלך ואנטי-ציונים אחרים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| האמת הפשוטה |
|||
|
|||
מה היא הבאר ? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הציונות |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| אנחנו לא ילדים שלך או של הציונות... |
|||
|
|||
הציונות מנסה לעקור את התורה מישראל. והמשפט הזה שלך שהציונות היא באר שמימנו אנחנו שואבים את חיותינו היא שקרית ומטעה. ואפילו יש בה מן שטיפת מוח שכזאת. מר סיון, לפני הציונות היתה התורה שלנו וגם אחרי הציונות נישמור על תורתינו ויבא לציון גואל. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| עוד אמירה אנטי-ציונית |
|||
|
|||
אה, כן, הפוסל במומו פוסל. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מהנדס, |
|||
|
|||
דיברתי לאחרונה עם הציונות והיא מכחישה את טענותיך. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הציונות |
|||
|
|||
מה יש בבאר הזאת ? חוץ מגזענות לא נשאר בה כלום . הקשר להסטוריה ולתרבות היהודית נותק . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הציונות |
|||
|
|||
בודאי שמת לב לצביעות חסרת הבושה כאשר ישראלים הכופרים בציון משתמשים במילים- 'ציון','ציונות'. אני שאלתי,בכמה הזדמנויות, מה הפירוש שהכופרים נותנים למושג הזה שהם כה מרבים להשתמש בו וראה זה פלא - אף אחד לא קם. ציינתי פה בעבר שיש מגמה בישראל של שִכְתּוּב ההסטוריה ושכתוב האמת ע'י גורמים אינטרסנטים ממשיכי דרכם של ''אבות הציונות'' ובעזרת כלי התשקורת הם שוטפים לעם ישראל את המוח ולצערנו מצליחים,עד עתה,לא רע. היהודי האמיתי שותה מהבאר היחידה שיש בה מים חיים - התורה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אתה לא מוותר על הנסיון הנואל |
|||
|
|||
מי שבנתיים התגלה כמשכתב, ולא מוצלח, זה אודי דוכן. הנה דוגמה: ''אמת על הרצל ועל הדמגוגים'' (דיון 3585). | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הציונות |
|||
|
|||
מי שמשתמש בימינו במילה כופרים כלפי יהודים הם האייטולות האירניות והמנאצים במסגדים. בטוח שאתה, מנטלית, נימנה עליהם! של נעליך מעל רגליך כשאתה מדבר על הציונות. אלמלא הציונות היית עדיין אפס אפסים באיזה שהוא גיטו! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הציונות |
|||
|
|||
בכל רגע ורגע מתגלה בור ועם הארץ חדש. המילה 'כופר' מתיחסת בדיוק למה שהיא אמורה להתיחס - ליהודי שכופר בבורא עולם.אני בטוח שגם אתה מסוגל 'לקלוט' את זה. לציונות האמיתית אנני מוריד רק את נעליי אלא קד קידה. ל''ציונות'' שאתה מתכוון אנני מוכן אפילו לפרום את השרוכים. ה''ציונות'' שלך הביאה את העם היהודי אל השואה, וממשיכי דרכה מוליכים את עם ישראל לשואה חדשה,אולם כמו אז כן גם עתה-גֵאוּת הלב,קשיות העורף והאטימות מסמאים את העיניים מלראות את המציאות. לא ה''ציונות'' שלך שמרה על עם ישראל במשך 3300 שנה,ועם כל הכבוד,גם לא צה'ל. אלמלא ה''ציונות'' יתכן שהייתי יושב היום בארץ הקודש בקרב עם קדוש ולא טמא. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הציונות |
|||
|
|||
הנה נתת לי עוד הוכחה היכן מקומך- בין הכופרים ביהדות. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הציונות |
|||
|
|||
כל הפותח את הסידור מגלה שיהודי כמהה לציון ומתפלל על כך שלוש פעמים ביום .אותו תהליך מתרחש עם ברכת המזון . קיימות אלפי התיחסויות לציון בכתבים של המסורת היהודית . החבורה ההרצלינית הבחינה בעומק הכמיהה לציון ואימצה את המותג ציונות . בעזרתו פתחו את ליבם וכיסם של היהודים באשר הם וחילקו את השלל בין אנ''ש . לאמיתו של דבר ירושלים וציון לא ענינו אותם . ההתפתחויות בימים טרופים אלה מוכיחות זאת . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| איפיוני הומו-יודאו-איזראליקוס (האדם היהודי-ישראלי) |
|||
|
|||
אילוסטרציה - רווה, 1983: העולה החדש מדוע נפוץ בישראל דפוס הנוכלות, החמסנות וגסות הרוח? איפיון רבים, ודווקא החלק המובחר באוכלוסיית ישראל ברחו לחו''ל. כ-800 אלף ישראלים, רבים מהם בני הישוב הותיק, עדית שבעידית, היגרו לארה''ב וקנדה מאז מלחמת סיני, 1956. נפש רבים קצה בתופעות הסאוב, ההיטפלות, הנברנות האישית בזולת והשחיתות במצח נחושה. מדוע פורחות תכונות אלה במדינת היהודים, בעוד יהודים רבים בעולם ובמערב הם בעלי תרומות גבוהות בתחומי המדעים, הרוח והחשיבה, ולא נגועים בדפוסים אלה? המאמר שלפנינו, אודות סממני ההיכר הפסיכולוגיים של השחיתות האינטלקטואלית והחברתית והעבריינות הכלכלית, מסביר רבות מהתופעות הקשות של השרירותיות העריצה חסרת הקבילות, שלא תאמן, בהן אנו ניתקלים בישראל. זאת, החל מאלימות המשטר בעמונה והחרבת גוש קטיף, וכלה בשחיתות האוכלת כאן הרבה חלקות טובות וגורמת לקריסה רבתי של מערכות מדיניות וכלכליות - שחרף ניראות סבירה רבות מהן כבר רקובות, כושלות וניזקיות בבסיסן ואופן תפקודן, תוך הקפדה על מצג ללא דופי של איתנות, הגינות ויעילות תפקודית. אביא כאן ניתוח סכמטי וחלקי, מעין סקיצה מקוצרת של דפוס הנפוץ בישראל, הרבה מעבר לשיעורו באוכלוסייה במדינות אחרות. הטיפוס או הדפוס הנפוץ בישראל, הן בדרגים גבוהים, והן בתחתיות החיים ובמרחבי הנוכלות הגלוייה, זו שאינה מתחת לשולחן: 1) הנוכלות, החמסנות וגסות הנפש הן בישראל דרך חיים לרבים. 2) אנשים רבים בישראל שואבים הערכה עצמית ותחושת מקום בעולם מתכונות אלו, וכל הליכה של הזולת לקראתם ומגמה לרצותם רק מחזקת את תחושת חוסר הגבולות שלהם. אין אלו תכונות יצרניות, ומדובר ביכולת בינונית לחלוקת קשב (המייצגת כישורים מוחיים-קוגניטיביים גבוהים), אך הם מפלסים דרך ומקום בחיים בכוח החד-צדדיות והחד-מימדיות: דבר אחד שהם יודעים לעשות באופן סביר; שיטה אחת; קליקה וקשרים שדחפו קדימה; שרות עניינם של עבריינים או גורמי-אליטה רבי-כוח (באופן שאינו מצריך יכולת אישית יחודית); או נישה אחת שחדרו לתוכה. 3) טיפוס נפוץ זה הינו חסר יחוד מבחינה זאת שכל אחר יכול לעשות את מה שהוא עושה, ויש לו תחליפים רבים - הבינוניות ניתנת להמרה מצד רבים. ואילו שילוב של יכולות גבוהות ורב-מימדיות המגולם באדם יחיד, שילוב כזה נמוך בערך ההמרתיות replaceabilty שלו. לכן אנשים אלה מפתחים שנאה ביולוגית-קיומית, המעוגנת בהערכתם העצמית הנמוכה, לאלה שהם חשים שיש להם כשרון אמיתי ויכולת יצרנית גבוהה ואפקטיבית (יכולת לחלוקת קשב). שנאה זאת אינה עקב שיקול מודע (והם נאחזים בעילות שונות להצדיק לעצמם את שנאתם), אלא אינסטינקטיבית. 4) אדם כזה, כשהוא עולה לגדולה בכוח הדבר היחיד שמצא, יתפעל את תחושת הכוח שלו והערכתו העצמית על ידי פעולה שרירותית ומנוגדת להיגיון ולצדק: ''אני עושה ההפך מהראוי, מעניש אנשים שעזרו לי, רומס בעלי תרומה ומחזק יצורים עלובים, מרושעים ודלי כשרון - סמן שהייתי ראוי להתקיים ולהצליח''. השרירות במצח נחושה היא סממן שלו. להיות בעל כוח שהושג ללא הבאת תועלת חברתית משמעותית וללא תרומה יחודית (כזו המייחדת אדם במקום של ''אילו לא היה אדם זה קיים - דברים מסויימים שאין לתאר חיינו בלעדיהם לא היו נוצרים''), להיות בעל כוח ומשאבים שהושגו בהערמה על המציאות, משמע - לתפעל כוח זה בשרירותיות. מהות העניין כאן היא כוח לשם כוח - כשכוח זה לא נועד למטרת השגת שינויים בונים במציאות אלא למטרת מיטוט ושיבוש השיפוט והתפקוד התקין והבונה והאנשים הממשים אותו. כוח זה שואף לאיון, מיטוט ושיבוש יסודי המציאות הראוייה לאדם כיצור עילאי ובעל תכונות גבוהות - ומהווה למעשה צבירת משאבים בשרות ברוטליות אישית, חמס גחמני בצד מוכוונות לאופקי איון, ניטרול או שיתוק אנשים רב-צדדיים, רב-מימדיים, ואפקטיביים בעלי יכולת יוצרת ובונה. שכן אצל טיפוס אישיות זה הכוח הפרזיטי הוא חזות הכל, ויעודו האדרת תחושת החיים המעוותת המתלווה לו - זו של שרירותיות טוטלית, לית דין ולית דיין, במסגרת הפצת והרחבת הנישה, המאפיינים המהותיים והאקלים האישי-הוויתי של אדם כזה באופן החותר להתפשט ביותר ויותר מיתחמים במציאות, למען לא יאויים. דווקא משום תחושת תלישותו הקיומית ועמדתו הרופפת מבחינת המציאות לכשעצמה על כלליה הטיבעיים, דווקא משום כך הוא שואף לביטחון טוטלי, ואופקי רצונו הם כוח אבסולוטי וחסר גבולות. זאת כשכל מגע עם המציאות הלא משקרת ועם אנשים הנושאים ניצוצות תבונה חיה ויכולת אמיתית ניתפסים כאיום קיומי עליו ועל מציאות השקר והמפעל חסר השחר, הניזקי והמיותר-טפילי שהוא מממש בהוויתו. בכוחם של האחרונים הוא מטפס במעלה המיצב החברתי או הכלכלי על גבם ותוצריהם של האנשים המורכבים והגבוהים בתכונותיהם. זאת תוך שאיפה לאיינם, בדומה לאופן בו טורף מנסה להסתיר את עקבותיו, או חי טפילי - לנטרל את יחודיות וכושר הפעולה העצמאי של הפונדקאי, תוך שיבוש באמצעות אינטוקסיקצייה (הרעלה) של אירגונו המערכתי של הפונדקאי, האטת המטבוליזם שלו, צמצום משק המשאבים שלו ושיתוקו. במציאות האנושית, אינטוקסיקצייה מקפדת ומשתקת כזאת מתבצעת בעזרת מלל ומעשה פוגעניים או מתישים ומסרבלים, הפועלים למסך ולשבש פעולה קוגניטיבית וקישבית חדורת תכליתיות-בונה ואירגון מסדר גבוה של הזולת. 5) כל ניסיון לרצות אנשים אלה או להיות בעל סבר-פנים ונדיב עמם, רק יביאם לפרוע בך יותר, ויתן להם תחושה של חוסר גבולות. 6) נטייתם היא לנסות לאתר חסרונות בזולת, כאשר הם מזהים בו את אויבם הביולוגי - דהיינו אדם גבוה בחלוקת קשב ויצירתי, בעל תכונות נדיבות ופלורליזם רוחני ומחשבתי. זאת לאחר הסברת פנים מניפולטיבית ראשונית בה הם קונים את אמון הזולת ובעקר עוסקים בברור ותצפית. ואז, בשלב הבא, קיים מאמץ ''להפלילו'' או למצוא בו כשל ומעין ''עבירות'' קטנות או גדולות יותר בטרוניות משונות וחסרות שחר. וזאת, לא למען העניין הכללי, אלא למען השגת תחושת חיזוק עצמי על חשבון הנמכת הזולת. או למטרת הדרתו ממשאבים, קיפוד התנגדותו להונאה או אי מתן שכר וגמול על עמלו, וחמס של קניניו ואמצעיו. 7) מאפיינים טיפוס זה חוסר נדיבות קיצוני וחוסר שאר-רוח או גודל-רוח, נטרנות קטנונית ונקמנות צפודה בצד היעדר כל שמץ של חסד וחמלה אמיתית. זאת אף שעקב יכולתם החקיינית הם יסגלו גינונים ומחוות המרמזות על המצאותן כביכול של התכונות ההפוכות אצלם: נדיבות, סובלנות, חמלה, שאר-רוח ורוחב-דעת יצירתי. זהו דפוס השיילוקיזם, ששייקספיר איתר ברגישות במאה ה-16 (במחזהו ''הסוחר מוונציה''), לא מפני שהיה אנטישמי (שייקספיר לא היה כזה), אלא שכסופר רגיש ובעל כושר התבוננות חד, דפוס זה משך את תשומת ליבו ורצונו היה להתריע מפניו: הן למטרת מזעור נזקיו, והן למטרת יצירת סנקציות חברתיות כאשר דפוס זה יהיה ניתן לזיהוי - כך שלא יתוגמל, אלא יוענש באופן העשוי להקטין שיעורו. 8) בני טיפוס זה יסגלו תכופות גינונים אקסנטריים, קפריזיים ושרירותיים, שנועדו לסמן לזולת מציאות כביכול של יכולות גבוהות אצלם וייחוד גבוה. זאת דווקא עקב הערכתם העצמית הנמוכה ותחושתם המוצדקת שהינם חסרי כל ייחוד, ובמקרה הטוב בעלי כשרון בינוני, וניתנים לתחליף בנקל. ואילו דווקא הגבוהים בחלוקת קשב, בעלי הכישורים המוחיים הגבוהים, הינם פשוטים למדי בגינוניהם, תכופות חסרי סגנון, עניניים ונעימים. 9) זה דפוס רווח מאד בישראל, שכן בגלל השואה ורדיפת היהודים בהיסטוריה, אנו מגלים סובלנות לתכונות שליליות ומרגיזות שהאנטישמים יצאו מגידרם ופגעו בנו בגללם. בחו''ל הגויים ורבים מהיהודים עצמם מאתרים וממזערים תכונות שליליות אלה, שכן למדו במשך מאות שנים להזהר מהתכונות המסואבות שבחלק מהיהודים, ולנצל את כשרונם של בעלי היכולת שבהם. כך למשל, האנגלי למד לאחר מאות שנות ניסיון תרבותי וחברתי, לאתר ולזהות מיידית מניפולציות להסחת קשב למטרות הונאה ומזעור זכויותיו וזכאותו של הזולת, תוך זריעת בלבול והיצף במילים על חשבון קיום מחוייבויות. והוא יאמר לך מיידית כשתנקוט בגישה זאת, שהינה כה שכיחה בישראל: ? Are you trying to mess up with me דהיינו, ''האם אתה מנסה לבלגן אותי?'' אך בקרות כאלו לא קיימות במדינת ישראל. לכן, גם בישראל קיימים אנשים מוכשרים באופן לא רגיל, אך אלה משמשים עלה תאנה לעשרות נוכלים ומסואבים המחקים בהתחזות את גינוניהם ועוסקים בחמס. סביר שתופעה קשה זאת בצד תחושת ניצול-יתר תוך תת-תיגמול של מצויינות בעוד הבינוניות זוכה לעידוד ולכיבודים יתרים, היא סיבה מרכזית לבריחת טובי המוחות מישראל מזה שנים. הכשרונות היהודים הם באמת לא מצויים, אך בצילו של כל גאון יהודי, פורחים עשרות מסואבים, שרלטנים ונוכלים. ובישראל התופעה יצרה במידה רבה מדינת רשע וחמס, בגלל היעדר בקרות, שדווקא קיימות במדינות מתורבתות ומפותחות כלפי דפוסים אלה במטרה למזער את ניזקם החברתי על ידי סנקציות חברתיות שליליות. __ א. ידיעה שהוצנעה מסדר היום: מעילות ב- 350 מיליון! מתקציב החינוך: כאשר החינוך בישראל נישלט על ידי סוכני שחיתות... או, מדוע רמת החינוך בישראל היא ירודה בעוד תקציב החינוך הוא הגבוה ביותר במערב יחסית לגודל האוכלוסיה. או, כללית יותר: מדוע אין תמורה למיסינו - הפחת בתקציבי המדינה עקב, ככל הסביר, חור שחור של מעילות וגניבות ב. הלא-יאומן כאן: השחיתות והפשיעה הכלכלית בישראל בריבוי הבטים ג. כתבה בשבועון הצבאי הבריטי ג`יינס: ישראל כמדינת פשע וספסרות. ד. ישראל משמשת מקלט לברוני הפשע הרוסים ה. דו''ח הבנק העולמי ו-BDI : ישראל מהמדינות המושחתות ביותר במערב http://www.nfc.co.il/archive/001-D-77164-00.html?tag... ו. סמים במערכות העיתונים - עיתונאים מפירים את קשר השתיקהIsrael is considered one of the riskiest places in the Western world, with an unstable, inefficient regime, low accountability, a relatively high rate of state corruption and poor law enforcement,`` BDI said, based on the World Bank report. BDI economists noted that the low indices hamper foreign investment, raise risk premiums on financial markets and hurt resource allocation ישראל היא המדינה היחידה בעולם בה במגזרי כלכלה מסויימים הסמים הם חלק מתרבות העבודה, בעוד במערב הם חלק מתרבות הפנאי. כך הוא הדבר בחלקים ממערכות העיתונים, ובמרחב ההפקה הטלויזיונית והקולנועית. נובע מכך שכתבים לא מעטים וצוותי תוכניות טלויזייה (ואף מפיקי קולנוע ישראלי), עובדים ביכולת קוגניטיבית מופחתת, ואינם בחלק ניכר מזמנם מסוגלים לבצע מטלות מורכבות. התפשטות השימוש בסם לליבת תרבות העבודה פועל את פעולתו, תחילה על כתבים צעירים, אך באופן המפעפע ומקרין בהמשך לאקלים האירגוני הכולל של העיתון או של צוותות ההפקה. תוצאה אפשרית היא שכתבות רבות בעיתונות כיום חדורות שבלונות מחשבתיות, בנליות וחוזרות על פורמולות שחוקות, או על גימיקים טקסטואליים ועל אפקטים שניתן לבצע באופן אוטומטי כשמתדלל כושר היצירה האינטלקטואלי - כגון סחיטת רגשות ודימוע זול עתיר שמאלץ. כתבה: סמים וסכמטיות קוגניטיבית בתרבות העבודה במערכות העיתונים: ניתוח וביתר קיצור, במרוכז: הנוכלות, החמסנות וגסות הנפש הן בישראל דרך חיים לרבים. רבים שואבים הערכה עצמית ותחושת מקום בעולם מתכונות אלה, וכל הליכה לקראתם רק מחזקת את חוסר הגבולות שלהם. אין אלו תכונות יצרניות, ומדובר ביכולת בינונית לחלוקת קשב, אך הם מפלסים דרך ומקום בחיים בכוח דבר אחד, שיטה אחת, או נישה אחת שחדרו לתוכה. הם אנשים חסרי יחוד מבחינה זאת שכל אחר יכול לעשות את מה שהם עושים, ויש להם תחליפים רבים. לכן הם מפתחים שנאה ביולוגית-קיומית, המעוגנת בהערכתם העצמית הנמוכה, לאלה שהם חשים שיש להם כשרון אמיתי ויכולת יצרנית גבוהה (יכולת לחלוקת קשב). שנאה זאת אינה עקב שיקול מודע (והם נאחזים בעילות שונות להצדיק לעצמם את שנאתם), אלא אינסטינקטיבית. אדם כזה, כשהוא עולה לגדולה בכוח הדבר היחיד שמצא, יתפעל את תחושת הכוח שלו והערכתו העצמית על-ידי פעולה שרירותית ומנוגדת להיגיון ולצדק. ''אני עושה ההפך מהראוי, מעניש אנשים שעזרו לי, רומס בעלי תרומה ומחזק יצורים עלובים - סמן שהייתי ראוי להתקיים ולהצליח''. השרירות במצח נחושה היא סממן שלהם. כל ניסיון לרצותם, רק יביאם לפרוע בך יותר, ויתן להם תחושה של חוסר גבולות. נטייתם היא לנסות לאתר חסרונות בזולת, ו''להפלילו'' בטרוניות משונות וחסרות שחר, לא למען העניין הכללי, אלא למען השגת תחושת חיזוק עצמי על חשבון הנמכת הזולת. זה דפוס רווח מאד בישראל, שכן בגלל השואה, אנו מגלים סובלנות לתכונות שליליות ומרגיזות שהאנטישמים פגעו בנו בגללם. בחו''ל הגויים ורבים מהיהודים עצמם מאתרים וממזערים תכונות שליליות אלה, שכן הגויים למדו במשך מאות שנים להזהר מהתכונות המסואבות שבחלק מהיהודים, ולנצל את כשרונם של בעלי היכולת שבהם. אך בקרות כאלה לא קיימות במדינת ישראל. לכן, גם בישראל קיימים אנשים מוכשרים באופן לא רגיל, אך אלה משמשים עלה תאנה לעשרות נוכלים ומסואבים המחקים בהתחזות את גינוניהם ועוסקים בחמס. הכשרונות היהודים הם באמת לא מצויים, אך בצילו של כל גאון יהודי, פורחים עשרות מסואבים. ובישראל התופעה יצרה במידה רבה מדינת רשע וחמס, בגלל היעדר בקרות, שכן קיימות בחו''ל על דפוסים אלה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שרון, |
|||
|
|||
מה האמת שלהומו-יודאו-איזראליקוס יש קרניים? ואם כן, למה אתה מסתיר זאת בהודעותיך? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שרון, |
|||
|
|||
אתה בד''כ מצטט את עצמך כשאתה רוצה להביא בפנינו עובדות ונתונים בדוןקים? האם זה עומד אצלך בקריטריונים אקדמאים? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| האבסורד המבאיש. אדם יכול לחיות בישראל ולא להתקל בחוסר הסבירות |
|||
|
|||
ואז, עבורו מדובר בארץ סבירה ואף נעימה. למשל, אף שיש הבדלים אינדיבידואלים בין אנשים ביכולת לביצוע תפקידים מורכבים ויש הבדלי אישיות הנגזרים מהבדלים מוחיים מסויימים, הרי שהדבר מתבטא רק בתקרות הביצועים, ואין לו אפקט ניכר בהתנסות היום יומית. וכך, לעיתים אדם מוצא את עצמו שואב נחת מהגיוון האנושי העצום בארץ הזאת, אתיופים, עיראקים, מרוקנים, ערבים, יקים, רוסים, פולנים וכד', כשכל אלה מוסיפים יחוד וגוון נעים, באופן השיח שלהם, במראה השונה, באיכויותיהם היחודיות להם. אלא, שלעיתים אדם עשוי כאן להתקל, בניגוד לכך, מהתנסויות מהקשות האפשריות בכלל, ועומד מול אבסורד, אבסורד קשה וצורם, במלוא פריסתו המבאישה. אני נתקלתי באבסורד כזה, עקב תרומה יחודית, עוד מגיל 19 (בשרותי הצבאי, שהיה אגב, בשלב התחלתי זה של חיי הבוגרים נעים וזכיתי להערכה רבה), וגם כאשר חלאות אדם שפעלו ההפך מהסביר, בעטו בפני בעקבות תרומת ענק, והחמדנות שעוררתי בחבורת זאבים אנושית. וכאשר אתה נזרק לכלבים, אתה עשוי לעורר יצרי פרא, וכך ניתקלים גם בחלאה הרבה הקיימת בארץ הזאת. והרי אתה בעצמך קורא: שעור הגנבות, האלימות, המעילות, מעשי הסדום מצד גבוהים בצמרת, הסאוב. אלא שאתה באופן אישי, כפי שכתבתי בתחילת הדברים, לא ניתקלת באבסורד שקיים כאן, בשכיחות גבוהה יותר מאשר בעמים רבים אחרים ככל הנראה, והתנסותך לרוב היא מהסוג הנעים, כך שקל לך לשאת גם תופעות פחות נעימות הקיימות כאן. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| האבסורד המבאיש. אדם יכול לחיות בישראל ולא להתקל בחוסר הסבירות |
|||
|
|||
אז מה היא תשובתך אחרי הכל לשאלתי זאת תגובה 78463 ? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אמת מארץ ישראל |
|||
|
|||
הדומן כאן בכל פינה, לא רק בממשלה. האם תהיה זו הפלגה לאמר, שמדינת ישראל קיימת ונשאת על כתפי כ-7 אחוז מהאוכלוסיה, והיתר בדרגות שונות - נמושות אנוש, מתנערים מאחריות, שונאים כישרון, נטולי יעילות ומסבכים עניינים שלא לצורך בשרות הערכתם העצמית; נוורוטים (כלאמר עושים הכל הפוך מהמתבקש על פי השכל הישר), שאין לסמוך עליהם, ויש לוודא ביצוע שוב ושוב; וחלקם חלאות אדם מהקשים בעולמנו, אם כי רק חלק מהחלאה יאמר לעצמו: ''מה, אני כזה''? הנוורוטי אומר (כפי שאמר וודי אלן באחד מסרטיו הידועים): ''נו, בוודאי שלא ארצה להצטרף למועדון שמוכן לקבל אחד כמוני בתור חבר''... הכל אצל הנוורוטי הפוך: רואה איכות ומצויינות ומייד אומר: ''נו, זה טוב מדי מלהיות אמיתי... בטח יש פה איזה חיסרון, איזה catch, משהו חייב להיות פגום''. ומייד המוח הנוורוטי מתחיל להמציא חסרונות. הנוורוטי לעולם אינו שואל: ''מה טיב הדברים'', אלא שואל ''כמה כוח יש לההוא, חזק או חלש כזה? שכן הנוורוטי לוקה ביכולת להפעיל שפוט עצמאי. לצערי ולא רק לצערי, נוורוזות לא פשוטות התפתחו ברבים מעמנו במשך 1800 שנות גלות, כפי שהיצביעו על כך ביאליק, אצ''ג ואף מקס נורדאו, פסיכיאטר מראשי הציונות המדינית. וכך, תפגוש בישראל בשיעור גבוה מאשר במדינות אחרות, אנשים שעושים בדיוק ההפך מהמתחייב על פי השכל הישר. ולפעמים, לחשוב שנתתי למעלה מ-30 ממיטב שנותי כאן, כאשר יכולתי לחיות במקום אחר, ולקבל גמול הולם על כשרון והשקעה, כפי שרבים, ודווקא מהטובים ביותר, ברחו מכאן. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| האוכלוסיה כאן היא בי-פולרית |
|||
|
|||
דהיינו, קוטב מצומצם של אנשים גבוהים מאד ביכולתם המוחית, במעלותיהם המוסריות, ובאנושיותם. ובקוטב השני, הרחב יותר, חלאות אנוש מהקשים ביותר בעולמנו, חקיינים שבתרגילי נוכלות, ובאמביצייה אדירה לכוח וממון הינם חסרי גבולות, בעלי כשרון בינוני אמנם, אך מתבססים על חקיינות של אמצעי שרידה שפיתחו אחרים. מדובר כאן בניוון קשה ביותר שהתפתח בגטאות ובתנאים לא תנאים של ביזוי במשך 1800 שנות גלות, אצל אנשים שלא שמרו על יושרה ולא עסקו בלימוד תורה, אלא הסיקו את המסקנות המתבקשות: דופקים אותי? אהיה רב-אמן בדפיקת הזולת, בכל דרך אפשרית, ללא גבולות, וללא שמץ של חמלה, רחמים ואנושיות כלשהי. על כך כבר אמר הפילוסוף היהודי-אנגלי הגדול והמדינאי פרופ' ישעיהו ברלין: בממוצע, היהודים אינם טובים יותר ואינם גרועים יותר מעמים אחרים, אך בשני המקרים (זה של הטוב, וזה של הרוע), הם מגזימים. שוב אנו רואים את אותה בי-פולריות (דו קוטביות) כאשר הממוצע הינו ערך מקוזז משני הצדדים הנוגדים. דומה שהגאונים היהודיים משמשים כעלה תאנה לחלאות האנוש בעמנו. האוכלוסיה היהודית בכללותה, נמצאה בשנות ה-50 כבעלת IQ ממוצע של 101, בדומה לערבים. ה-IQ הממוצע של עמים אחרים, כפי שנמצא במחקר מקיף של פרופ' לין מאירלנד, שפורסם לפני כשלושה חדשים: גרמנים והולנדים -107 פולנים -106 אנגלים - 100 צרפתים ואירלנדים -99 איטלקים -98 רוסים - 95 סרבים - 87 יש לזכור שהבדלים אלו, הניראים זעירים, מתייחסים לערך הממוצע עבור אוכלוסיה של מיליונים, ועל כן ההבדלים בין אנשים רבים בעמים אלה ברמת ה-IQ הינם גדולים | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מחקרו ההשוואתי של פרופ' לין על IQ של אוכלוסיות |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| מחקרו ההשוואתי של פרופ' לין על IQ של אוכלוסיות |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| הקישור התקין |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| בתחתית הרשימה -רומנים (94) טורקים (90) סרבים (89 |
|||
|
|||
ראה הטבלה: | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| האם הסטראוטיפים מוצדקים? |
|||
|
|||
שימו נא לב כי עמים הנושאים תכופות סטראוטיפ של כוחניות ונוכלות - בתחתית הרשימה הרומנים - שיש להם לעיתים שם (או סטראוטיפ) של נוכלים וגנבים וגם ''נודעים'' בכוחניותם - דומה שרומנים תכופות אינם שואלים ''מה איכות הדבר'' אלא, ''האם בעל הדבר הוא חזק או חלש''.... וכן הסרבים, שעסקו ברצח עם - הם הנמוכים ברשימה. - הרומנים - 94 - הטורקים (אף הם מעורבים ברצח עם של שני שליש מהארמנים, בשנת 1915 ) - 90 והסרבים - 89 . עמים אלה אף מפגרים בהתפתחותם הכלכלית. הפולנים הנודעים ביושרם - 106 . ואף הגרמנים וההולנדים נחשבים ל''ישרים כסרגל'' - 107 (עם כל מה שאפשר להגיד על הגרמנים, ושואת עמינו והיטלר ימ''ש). יהודים: לפי מחקרים שנערכו בשנות ה-50 ה- IQ הממוצע הוא 101 , זהה לזה של ערבים, הנחשבים לאינטליגנטיים יחסית. לדעתי, הערך הממוצע כאן לא מייצג, שכן התפלגות מנת המשכל אצל היהודים אינה הומוגנית. היא בי-פולרית, דו קוטבית, יש גבוהים מאד בכמות רבה ויש נמוכים מאד בכמות רבה. דהיינו, קוטב מצומצם של אנשים גבוהים מאד ביכולתם המוחית, במעלותיהם המוסריות, ובאנושיותם. ובקוטב השני, הרחב יותר, יתכן שחלאות אנוש מהקשים ביותר בעולמנו, חקיינים שבתרגילי נוכלות, ובאמביצייה אדירה לכוח וממון הינם חסרי גבולות, בעלי כשרון בינוני אמנם, אך מתבססים על חקיינות של אמצעי שרידה שפיתחו אחרים. ואולי, מי יודע, מדובר כאן בניוון קשה ביותר שהתפתח בגטאות ובתנאים לא תנאים של ביזוי במשך 1800 שנות גלות, אצל אלה מקרב היהודים שלא שמרו על יושרה ולא עסקו בלימוד תורה, אלא הסיקו את המסקנות המתבקשות: דופקים אותי? אהיה רב-אמן בדפיקת הזולת, בכל דרך אפשרית, ללא גבולות, וללא שמץ של חמלה, רחמים ואנושיות כלשהי. על כך כבר אמר הפילוסוף היהודי-אנגלי הגדול והמדינאי פרופ' ישעיהו ברלין: בממוצע, היהודים אינם טובים יותר ואינם גרועים יותר מעמים אחרים, אך בשני המקרים (זה של הטוב, וזה של הרוע), הם מגזימים. שוב אנו רואים את אותה בי-פולריות (דו קוטביות) כאשר הממוצע הינו ערך מקוזז משני הצדדים הנוגדים. דומה שהגאונים היהודיים משמשים כעלה תאנה לחלאות האנוש בעמנו. לפחות כיהודי פולני יש לי סיכוי שמנת המשכל שלי גבוהה כשם שהפולנים בממוצע הם השניים אחרי הגרמנים, ומעל לאנגלים, הצרפתים והרוסים. רוסים רבים ניראים אינטליגנטיים, אך הדבר מטעה מעט. ראיתי פעם סרט בו קצינים בכירים רוסים לשעבר ולעומתם קצינים בכירים גרמנים לשעבר מספרים על קרב קורסק, 1943. שמתי לב כי התאורים הרוסיים היו מאד לא יעילים, וכללו מידע לא רלוונטי רב, היו ארכניים והתקשו להעביר את התמונה הכללית, בים של מילים. התאורים של קצינים גרמניים היו יעילים, העבירו מייד את התמונה הכללית, היו קצרים, לעניין, ואפילו בעלי נימה אנושית יותר, בעוד הרוסים נשמעו לי קצת כרובוטים אנושיים קרים, אך כאלה שהתוכנה בהם מלאה באגים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| נתונים נוספים שפירסם פרופ' ריצ'רד לין |
|||
|
|||
His conclusions are that the East Asians (Chinese, Japanese and Koreans) have the highest mean IQ at 105. These are followed by the Europeans (IQ 100). Some way below these are the Inuit (Eskimos) (IQ 91), South East Asians (IQ 87), Native American Indians (IQ 87), Pacific Islanders (IQ 85), South Asians and North Africans (IQ 84). Well below these come the sub-Saharan Africans (IQ 67) followed by the Australian Aborigines (IQ 62). The least intelligent races are the Bushmen of the Kalahari desert together with the Pygmies of the Congo rain forests (IQ 54). | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שרון, לא ענית |
|||
|
|||
לשאלותי ב- תגובה 78469 וכרגיל הפנת אותנו לציטוטים הרחוקים מעדות? למה אתה חושב שהיהודים ואחרים הם ''חלאת המין האנושי'' ? ולמה אתה חושב ש-''דהיינו, קוטב מצומצם של אנשים גבוהים מאד ביכולתם המוחית, במעלותיהם המוסריות, ובאנושיותם. ובקוטב השני, הרחב יותר, יתכן שחלאות אנוש מהקשים ביותר בעולמנו, חקיינים שבתרגילי נוכלות, ובאמביצייה אדירה לכוח וממון הינם חסרי גבולות, בעלי כשרון בינוני אמנם, אך מתבססים על חקיינות של אמצעי שרידה שפיתחו אחרים. ואולי, מי יודע, מדובר כאן בניוון קשה ביותר שהתפתח בגטאות ובתנאים לא תנאים של ביזוי במשך 1800 שנות גלות, אצל אלה מקרב היהודים שלא שמרו על יושרה ולא עסקו בלימוד תורה, אלא הסיקו את המסקנות המתבקשות: דופקים אותי? אהיה רב-אמן בדפיקת הזולת, בכל דרך אפשרית, ללא גבולות, וללא שמץ של חמלה, רחמים ואנושיות כלשהי.'' האם באמת דווקא אנשים ''גבוהים מאד ביכולתם המוחית'' הם גם 'גבוהים',כלשונך, בהכרח גם '' במעלותיהם המוסריות, ובאנושיותם''? והאם היהודים הם באמת ב-'קוטב השני', בעלי IQ בינוני למדי כפי שהבהרת, והאם הם באמת ''חלאות אנוש מהקשים ביותר בעולמנו, חקיינים שבתרגילי נוכלות, ובאמביצייה אדירה לכוח וממון הינם חסרי גבולות, בעלי כשרון בינוני אמנם, אך מתבססים על חקיינות של אמצעי שרידה שפיתחו אחרים. ואולי, מי יודע, מדובר כאן בניוון קשה ביותר שהתפתח בגטאות ובתנאים לא תנאים של ביזוי במשך 1800 שנות גלות''? האין אתה חושב שאסכולת חשיבה זו החלה בראשית המאה ה-20 בגרמניה ע''פ משנתם של כמה 'פלוֹפּ-סרסורים' שגייסו את המדע לאידיאולוגיה שהחלה לנבוט בראשי האנשים ה-''אנשים גבוהים מאד ביכולתם המוחית, במעלותיהם המוסריות, ובאנושיותם''? האם אתה כותב 'אמביציה' בכוונה תחילה בשני ''י'' (באמביצִיֶיה) כדי שיישמע לכאורה אידישאי? האם יכול אדוני המכובד להסביר את עמדתו לגבי נכונות תורת הגזע? ועוד אומר אדוני שרון היקר: ''דומה שהגאונים היהודיים משמשים כעלה תאנה לחלאות האנוש בעמנו. לפחות כיהודי פולני יש לי סיכוי שמנת המשכל שלי גבוהה כשם שהפולנים בממוצע הם השניים אחרי הגרמנים, ומעל לאנגלים, הצרפתים והרוסים.'' האם אתהמחשיב את עצמך לפולני ולא ליהודי? או שאתה בכלל חושב שיהודי אשכנז הם מגזע אחר ליהודי ספרד? אולי האשכנזים הם בכלל צאצאי הכוזרים ולכן הם חכמים יותר מיהודי המזרח? האם מאחר שהגאונים מבין היהודים הם המעטים ויוצאי הדופן מכאן אתה מסיק שכל יתר מיליוני היהודים הם ''חלאות האנוש בעמנו''? או שאלה רק יהודי המזרח? דעתך יקרה לכולנו. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| האם הסטראוטיפים מוצדקים? |
|||
|
|||
האם תוכל להפנות אותי לסרט על קרב קורסק - מה שמו ? כיצד אוכל לראותו ? תודה מראש - אילן | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי