  
  
  
|
 |
|
||
  |
|||
|
|||
די ברור כעת, לאור התגובה האחרונה של 'יענקלה' ש'יענקלה' ואריה עירן אחד הם. כי אילו 'יענקלה' לא היה טרול עירני הרי היה פוטר את דברי כותב שורות אלה בהומור ואולי בלעג. אך הדברים מדברים בעד עצמם: דברי הכותב מבטאים נסיון קצת נואש להדוף את האמת בכל התחומים בעת ובעונה אחת: פתאום אבנרי ופורסטר כלל לא מעניינים אותו, אך הוא בוחר גם בהזדמנות זו כדי להשמיץ את אבנרי פעם נוספת: ''אבנרי, דווקא מוכר לי , אולם אינני צריך לתקוף אותו. הוא מספיק ידוע לשמצה- אפילו אמו יולדתו השמיצה אותו שחור על גבי עתון..'' זה הסגנון העירני המוכר והבזוי, שמביא כעדות מפוקפקת את דברי אם אבנרי כתמיכה לעוד השמצה פומבית. ולמרות המאמץ להסתיר את הפעילות הטרולית המובהקת עירן לא מצא את כל הרווחים שדורשים צמצום: ''...ההזיה , הפכו...'' ''דווקא מוכר לי , אולם'' ''הגז למכוניותיה .'' ''יתחוב נא את אפו לענייניו הוא .'' נראה לי שעירן צריך לשכור שירותיה של מזכירה במשרה מלאה כדי לעמוד בעומס העבודה של צמצום הריווחים בתגובות של 'יענקלה' ושל 'חזי, הרצליה''. העבודה שהוא עושה בתחום הזה לא מוצלחת. כלך לך טרול. ובעניין אחד צודק עירן (גם שעון שעמד מלכת מורה את השעה הנכונה פעמיים ביממה), אין מקום לשאול את 'יענקלה' ואת 'חזי, הרצליה' אם והיכן שירתו בצבא היות וטרולים לא משרתים בצבא. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| אבו נָקְבּה |
|||
|
|||
לא ממש, משנה ליוסלה איך ההוא מתכנה. לכן נקרא לו מהיום ''אבו נָקְבּה'' מציקה לו אבו נָקְבּה העובדה כי אינני מכבד , את אורי אבנרי. מתעניין לו אבו נָקְבּה, בשרותי הצבאי. הוזה לו אבו נָקְבּה, שהנני אדם אחר. תוחב לו אבו נָקְבּה את חוטמו לנעלי, כדי לבדוק את מידתם ועצמת אביונתם. מפשפש לו אבו נָקְבּה באשכיהם של כותבי הפורום. תוקף אבו נָקְבּה את הכותבים בפורום במילות זימה ומכנם בשמות. אך מעולם לא עונה אבו נָקְבּה לעניין. ולכן נחזור ונשאל את אבו נָקְבּה איזה משקה משמח (מיקב עפרה )יעדיף. ביום השמחה הגדול בו יוחזרו ויבולקו ויסולקו הפולשים הערביים לערב. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
|
|||
|
|||
''מתעניין לו אבו נָקְבּה, בשרותי הצבאי.'' היות והשאלה בעניין השרות הצבאי הופנתה לאריה עירן, והמשפט המצוטט נכתב בידי 'יענקלה', הרי ברור ש'יענקלה' ועירן חד הם. מ.ש.ל. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| 'יענקלה' שומר מצוות? |
|||
|
|||
הרי כותב אריה עירן תחת השם 'יענקלה': ''...תוחב לו אבו נָקְבּה את חוטמו לנעלי, כדי לבדוק את מידתם ועצמת אביונתם. מפשפש לו אבו נָקְבּה באשכיהם של כותבי הפורום.'' ובמקום אחר מנסה עירן לאפיין את כפילו הטרולי כיהודי שומר מצוות. לא משכנע. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| 'יענקלה' שומר מצוות? |
|||
|
|||
לא נועד לשכנע . אתה אוחז בבורות בלתי משתכנעת . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| לא עולה במוחך הדיסלקי האפשרות |
|||
|
|||
שיענקלה ואני מגיבים שנו לדבריך הוא כי איננו אני ואני כי אינני הוא . במוחך הדיסלקטי קבעת שאם הגבנו שנינו הרי ששנינו - אחד . ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח | |||
| _new_ |
|
|
|
||
|
|||
|
|||
מצער אותי להפסיק לרגע את חגיגת האגו הנרקיסיסטית של אריה עירן המשתכפל לנגד עינינו ללא הרף, אך השאלה שהפניתי לגאון שהטיל דופי בתרומתם של אורי אבנרי ועמוס קינן לבטחון מדינת ישראל היתה: מדוע דורש עירן מאחרים לתת דוגמא אישית בתחום הילודה ובתחום הבטחוני כאשר הוא עצמו לא שירת בצבא, וילדים כך ניתן להסיק מתגובותיו נשוכות הנחש בנושא זה גם אין לו? מדוע לא שירתת בצבא אריה ומדוע אין זה מונע ממך להטיל דופי בטובים ממך שאכן הקריבו רבות למען המדינה? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
|
|||
|
|||
אם אריה עירן לא שירת בצבא דיינו. רבים וטובים לא שירתו בצבא מסיבות שונות. אך אריה עירן בחר לתקוף ולהשמיץ שוב ושוב את עמוס קינן - זמן קצר לאחר שנפטר - ואת אורי אבנרי - ייבדל לחיים ארוכים - בנושא תרומתם לבטחון המדינה ובנושא תרומם לילודה. החוצפה של עירן להשתמש בפרטים שלמד על חייו של אורי אבנרי בעת שעבד אצלו לפני שנים כדי להשמיצו בפומבי בפורום, -החוצפה הזאת עוברת כל גבול, גם את גבול החוק למניעת לשון הרע. וכאשר עירן מעמיד את ההשמצות האלה הנכלוליות בהקשר של 'הם הזיקו לישראל' כאשר הרקורד הציבורי של השניים מצביע בבירור על כך שנתנו דוגמא אישית והקריבו אישית למען בטחון המדינה, אז יש מקום לדרוש מאריה עירן שיגלה האם בכלל שירת בצבא. כי כאשר אדם דורש מאחרים שיתנו דוגמא אישית (He singles them ou) חייב הוא בשקיפות של חייו שלו באותם תחומים בהם הוא מוקיע אחרים. משול הדבר לכומר המטיף לאמונה אך בעצמו מקיים חיי פריצות, או לאיש צבא השולח חיילים לחזית אך בעצמו נוסע לחופשה בחו''ל. אילו לא בחר אריה עירן לתקוף אנשים אחרים באופן כה בוטה ואלים תוך עברה על חוק לשון הרע לא היתה עולה כלל הדרישה לגילוי פרטי שירותו הצבאי של עירן. וכאשר הדרישה עלתה החל אריה עירן להתלונן בפורום על שכביכול מתאנים לו בדרישה זו. ובמקום שהפורום יאמר לעירן 'אתה בישלת את הדייסה, עכשיו תאכל אותה', פנו הם מחוץ לשורת הדין לכותב שורות אלה ברמזים שיפסיק לדרוש מעירן גילוי האופן שבו תרם או לא תרם לבטחון המדינה, ובדרישה הלא-עניינית שיציג בפורום פרטים אישיים משלו. יש בהתפתחות אחרונה זו משום מעשה לא נאות. ויש בכך גם הוכחה עקיפה לחשיבות שאריה עירן מעניק לדרישה שנדרש להסביר האם ואם לא מדוע לא תרם לבטחון המדינה על דרך השרות הצבאי. ואפשר לשאול את עירן לכן: האם בכלל שירתת בצבא? האם אנו זקוקים לעוד הוכחות שההשמצות שהטיח אריה עירן באורי אבנרי ובעמוס קינן היו חסרות כל בסיס? הרי מכל מה שקרה מאז ששאלנו את עירן האם בכלל שירת בצבא ניתן להסיק שיש למצביא הנודע מה להסתיר. כל אחד אחר היה כבר עונה מזמן 'אכן שירתתי בצבא'. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הפוסל, תלאביבסאנור, במומו פוסל!!! |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| הפוסל, תלאביבסאנור, במומו פוסל!!! |
|||
|
|||
כוחו של הפסוק הזה באמירה שקטה ושקולה, ולא בצעקה המלווה בשלושה סימני קריאה. כנראה שפגעתי בול בעניין תלונותיו החוזרות ונשנות של אריה עירן לדוד סיון בקשר לדרישה שנדרש עירן לספר לנו האם וכיצד תרם לבטחון המדינה. אם עירן כזה מטריד בהודעותיו בפורום, אפשר רק לשער כיצד הוא מטריד את עורכי האתר בתלונותיו הסמויות יותר. כלך לך השד של הטרנספריסטים היהודים, שהפכו את אתוס הקורבן היהודי לתירוץ לפשיעה מתמשכת נגד האדם! (כאן סימן הקריאה מתאים יותר). הלאה המלעיזים שעוסקים בהוצאת דיבה על ישראלים יקרים שתרמו רבות למדינת ישראל! (גם כאן סימן הקריאה מוצדק). והבושה תכסה את פניהם ובתיהם של מי שתומכים ביהדות המבישה הזאת של שקר, אי-מוסר, ובורות חדשה! תחי הקרן החדשה לישראל! תחי נעמי חזן! יחי השופט היהודי החמוד גולדסטון! יחי אנשי רוח ודמיון שנשמת האדם באפם, ולא הבינוניות המנוולת של יושבי קרנות ומחשבי קיצין! ויחי סימני הקריאה כאשר יש להם הצדקה! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הפוסל, תלאביבסאנור, במומו פוסל!!! |
|||
|
|||
בוז לך ולכל מי שחושב כמוך . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הפוסל, תלאביבסאנור, במומו פוסל!!! |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| סיסמאות של אחד במאי פסו מן העולם |
|||
|
|||
אבל לא אצל יוסלה אבו נָקְבָּה מיים רבים זרמו בירקון, מאז היו מגיעים האוטובוסים מכל רחבי הארץ לתל אביב, והמוני אדם היו יורדים , חלקם לא הבינו לשם מה הם נמצאים שם, אבל חרב הפיטורים איימה על ראשם- אם לא יבואו לתהלוכת האחד במאי. היו נשמעים ססמאות הבל כמו: יחי סטאלין!! תחי ברית המועצות. יחי לנין (שמת מזמן) יחי סטאלין - שעדיין חי. ============================== מיים רבים עברו בירקון. מאז. אבל אצל יוסל יוסלה אבו נָקְבָּה קפא הזמן- מלכת. הוא עדיין שם - חסיד שוטה של סטאלין אז ... שימושי של החמאס היום: וסיסמאותיו: ''''תחי הקרן החדשה לישראל! תחי נעמי חזן! יחי השופט היהודי החמוד גולדסטון! יחי אנשי רוח ודמיון'''' ומה עם אחמדניג'אד? לא מגיע לו הוּרָה? או זיג הייל? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| לא פסו מן העולם כי רבות מהן כתובות בספר החוקים! |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| הנה דוגמא נוספת לבורותך הבלתי משתכנעת . |
|||
|
|||
למרות שכתבתי כמה פעמים שאין לי דרישה מאבנרי או קינן ז''ל להעמיד וולדות , אתה ממשיך בשלך . אבנרי הוא דוגמא לאדם ללא צאצאים . קינן הוא דוגמא לאדם עם 2 צאצאים . שירותם הצבאי ככל שהיה תרם מעט לנצחוננו הצבאי במועדים בהם השתתפו שני אלה . מה שאני טוען הוא כי ילודה היא דבר מועיל יותר לעם מנצחון צבאי , אף כי נצחון צבאי אם ימומש הייטב יוביל לילודה מוגברת . דבר שקרה בעבר פעמים רבות וגם נמנע בפעמים אחרות . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| רציתי לשאול את יוסל יוסלה אבו נקבה |
|||
|
|||
מה דעתו על הדברתו של השהיד אל מבחוח בדובאי. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| רציתי לשאול את יוסל יוסלה אבו נקבה |
|||
|
|||
דעתו היא שאנחנו פיכסה ! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
|
|||
|
|||
אתה מתחמק מתשובה בעניין שרותך הצבאי. אתה תומך בפתרונות צבאיים, אך נראה שלא שירתת כלל בצבא. אתה תוקף את אורי אבנרי ועמוס קינן על שמתוך הפרספקטיבה המעוותת שלך לא תרמן כביכול לבטחון ישראל, אך לפי תגובותיך לשאלות ישירות בעניין זה עד עכשיו נראה שכלל לא שירתת בצבא. הצהרת לפני מספר ימים שאריק פורסטר לא שירת בצבא, אך נראה שכלל לא שירתת בצבא. הגיע אם כן הזמן לומר לנו מדוע לא שירתת בצבא, והאם אין זה פוגע בדרישותיך מאורי אבנרי יבדל לחיים ארוכים ועמוס קינן ז''ל? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ושוב נשאל את יוסל,יוסלה אבו נקבה |
|||
|
|||
מה דעתו על הדברתו של השהיד אל מבחוח בדובאי. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
|
|||
|
|||
כפי שהוסבר לך בעבר , התרומה לקיום העם שלנו היא בילודה מספקת ולא בשרות הצבאי . כפי שאתה יודע העם שלנו שרד מאז הדריאנוס ועד היום בלי צבא . במאה העשרים הושמד שליש מעמנו ואת זה צריך לתקן . אבנרי לא עשה בקטע הזה . שרותו הצבאי תרם משהו אך לא הרבה . עמוס קינן תרם יותר אך לא מספיק . את פרטי האישיים לא תקבל בגלל התנהגותך המכוערת כאן . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
|
|||
|
|||
כמי שמציג את עמוס קינן ז''ל ואת אורי אבנרי ייבדל לחיים ארוכים כמי שהזיקו לבטחון המדינה אם לא בוגדים, הרי אין מנוס מהגילוי הנאות של המאשים האלים אריה עירן בנושא תרומתו שלו לבטחון המדינה. מי שטוען שאבנרי וקינן לא תרמו חייב לבוא נקי בעניין זה. כותב שורות אלה לא תקף אף אחד על שלא תרמו כביכול לבטחון המדינה. את ההשמצות על אבנרי וקינן כתב אריה עירן זמן קצר לאחר מותו של קינן. החוצפה לדון במצבו המשפחתי של קינן בפומבי ובאופן כה מעליב ופוגע כאשר משפחתו של קינן עדיין מתאבלת, - חוצפה בריונית זו שמורה בפורום לאריה עירן. באותו אופן גס ואלים תקף את ענבל בר-און לפני כשנתיים בגלל שחשב שאביה הוא השר בר-און. גם לאחר שהתברר שאביה של ענבל בר-און איננו השר בר-און, סירב אריה עירן להתנצל וטען שענבל אשמה בכך שתקף אותה - טענה אבסורדית כלשעצמה. גם את ציפי ליבני תקף אריה עירן באופסייד באמתלא שיודע הוא פרטים אישיים על מעשיה לפני שנים. ואת אורי אבנרי תוקף אריה עירן בכל הזדמנות תוך גילוי פרטים אישיים הידועים לעירן מהתקופה שבה עבד עבור אורי אבנרי ב'עולם הזה'. הדפוס הזה של תקיפה של אישי ציבור - שאינם מגיבים בדרך כלל לדברי בלע כדוגמת אלה של עירן - תוך שימוש במידע אישי אופייני לדרך ההתנהלות של אריה עירן: הפחדן (שהוא גם מעין פטריוט במקרה הזה) התוקף מהאגפים תוך פגיעה חוזרת ונשנית בחוק לשון הרע. רואה עירן את עצמו כאדם האומר את האמת. אך בבדיקה פשוטה של ההשמצות שהוא מעלה על הכתב כלפי אישי ציבור שבטוח הוא שלא יגיבו לדבריו ניתן לראות דפוס חוזר של עשייה פחדנית של תוקפן מלים אלים העובר על חוק לשון הרע שוב ושוב. ''אבנרי לא עשה בקטע הזה . שרותו הצבאי תרם משהו אך לא הרבה . עמוס קינן תרם יותר אך לא מספיק .'' לכתוב על עמוס קינן ימים ספורים לאחר מותו, ''עמוס קינן תרם יותר אך לא מספיק ,'' זו שיפלות שאין כדוגמתה, כאשר הדברים מכוונים לכך שלקינן שתי בנות שרק החלו להתאבל עליו באותה העת. מעז עירן לדבר על 'ההתנהגות המכוערת' כביכול של כותב שורות אלה. קטונתי מלהגיע לעמקי השיפלות של הרפש שעירן זרק וממשיך לזרוק על כל מי שעומד בדרכו לשום מקום. מה שהכי מגעיל זה השימוש שעירן עושה בטרגדיה הגדולה של העם היהודי - השואה - כדי לבסס ולהצדיק את הבריונות האלימה של דבריו כלפי אישי ציבור שתרמו למדינה ולבטחונה בשנותיהם על האדמה הזאת ולא חיטטו באופן נרקיסיסטי בדבלולי הפופיק כפי שעירן עושה מזה שנים. הנסיון לטעון שאבנרי וקינן לא תרמו לבטחון המדינה ולמספר תושביה חושף את עירן לצורך להסביר כיצד, אם בכלל, תרם לבטחון המדינה, כי כלל ידוע הוא בשיח הציבורי פוליטי שמי שדורש מאחרים לתת דוגמא אישית ומוקיע אחרים על שכביכול לא נתנו דוגמא אישית חייב בגילוי הנאות בתחום בו נוגעות ההאשמות שהוא מעלה. זה החוק בעניין זה - זו המוסכמה שאף אינה צריכה להיות מעוגנת בחוק. ולכן ברור לכל ילד ששר בממשלה אינו יכול להיות עבריין כי מעצם הגדרת תפקיד השר - כל שר - עליו לתת דוגמא לקיום חוקי המדינה. ולפי אותו העקרון, מי שמאשים אישי ציבור שתרמו רבות למדינה והקריבו אישית לבטחונה, שלא תרמו כלל ואף הזיקו כביכול למדינה, חושף עצמו לדרישה שחייו שלו והתנהגותו יהיו ללא רבב. ולכן לא יכול אריה עירן, שמתגובותיו בעניין הגילוי הנאות עד כה ניתן להסיק שלא שירת כלל בצבא, להמשיך להשמיץ את אורי אבנרי ועמוס קינן ולהקטין את תרומתם האדירה למדינת ישראל בהבל פיו. אך עירן כמובן ממשיך לחזור על אותם פרטי רכילות אישיים וחצאי עובדות והשמצות, שאינן הגונות ובוודאי שאינן רלוונטיות לבטחון המדינה, כלפי אישי ציבור. ולכן אין מנוס שנדרוש ממנו גילוי נאות בדבר שירותו הנעדר לבטחון המדינה. האם שירתת בצבא, אריה עירן, והאם קיימת את הדרישה להגברת הילודה בכך שהעמדת צאצאים לרוב? אם התשובה לשתי השאלות האלה שלילית (כפי שנראה לכל מי שקרא את דבריך בפורום עד כה), היה זה מן הראוי שתתנצל בפני אורי אבנרי ומשפחתו של עמוס קינן על ההשמצות הגסות שכתבת עליהם. גם אם התשובה לשתי השאלות הנ''ל חיובית יש מקום שתתנצל על ההשמצות שכתבת על אורי אבנרי ועמוס קינן, כי אין מקום לרכילות אלימה ונפשעת מסוג זה בפורום המכבד את עצמו. ובאותה הזדמנות תוכל להתנצל בפני ענבל בר-און, וכותב שורות אלה, שניים מהנמענים של גידופיך במשך השנים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אינך יכול לדרוש מאחרים מה שאינך מקיים!! |
|||
|
|||
הפוסל, ''telavivsanur'', במומו פוסל! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ובבנין בתיה ההרוסים של עזה ננוחם |
|||
|
|||
כבר הסברתי לך, דוד סיון היקר, שטעות בידך בעניין זה של 'דרישות'. ובכל מקרה, אם יש לך 'דרישה' מסוג זה או אחר מכותב שורות אלה, מתבקש שטענתך זו תנומק בפירוט - הווה אומר: תראה על דרך ההשוואה את הדימיון שוויון הערך בין הדרישה שלפי טענתך כותב שורות אלה 'דרש' מאריה עירן, לבין 'מה שכותב שורות אלה אינו מקיים' לפי טענתך. אני בטוח שלאחר שתעמיד את שתי ה'דרישות' האחת מול השניה תראה סוף-סוף שאינן שוות ערך ושאינן מתקיימות בקטגוריה אחת. אני הלכתי לחפש אתונות אצל עירן (מצאתי אמנם חמור, אך זה כבר עניין אחר) ואתה מביא לי תרנגולות. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ובבנין בתיה ההרוסים של עזה ננוחם |
|||
|
|||
אבו(ל) נָכִּבֶּה , הבעלת את לשונך?? התפוצצו לך בלוטות הפחד?? נאלמת דום? לא שאלנוך על אתונות. אולם לבך, לב תרנגולות. כשאתה נשאל שאלות פשוטות בתכלית. אתה הופך להיות תקליט. ================================= כן, אז מה דעתך על הדברתו ל הרוצח אל מבחוח? ועוד משהו קטן בתכלית, שיטת הרגעת ההפגנות הפלשטינאית. שלושה ערבים , אוחזים במפגין, והופ, החוצה, מגג הקומה השישית. .............................................. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ובבנין בתיה ההרוסים של עזה ננוחם |
|||
|
|||
אכן חמור, או לפחות הנוער כחמור. ובזמן שאריה עירן ילמד בקורס המזורז של הוויקיפדיה כיצד לאיית אבו נכבה, ובעת ש'איתן אדיר' ו'יפתח הגלעדי' יתחכחו זה בזה כדי שלא תישאר חצי תאוותם בידם, - מהר מהר לפני כניסת השבת, יעמיד כותב שורות אלה קומקום תה על הפתיליה בשועפט ויתיישב בכורסה בסלון מול החלון הפונה לירושלים, ויקרא את הרכילות העיתונאית האחרונה על האלימות המינית שפשתה במקומותינו. לעתים נדמה העולם כולו לזין אחד גדול. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אינך יכול לדרוש מאחרים מה שאינך מקיים!! |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח ח |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| [•] |
|||
|
|||
הבדיחה על חשבונך, כי מתחיל להתברר שלמרות שדורש אתה מאחרים שיתרמו למדינה לפי קריטריונים מסוימים, הרי אינך עומד בקריטריונים אלה בעצמך. לפי תגובותיו של אריה עירן לשאלה האם שירת בצבא, והאם יש לו ילדים, ניתן להסיק שלא שירת כלל בצבא, ושאין לו ילדים (בטוח שלא יותר משניים כפי שהיו לעמוס קינן). אך זה לא מנע ממנו להשמיץ את אורי אבנרי ואת עמוס קינן על שכביכול - לפי הקריטריונים של אריה עירן - לא תרמו לילודה ובגדו באינטרס הבטחוני של ישראל. מתחייב מפרסום דברים אלה של אריה עירן לפני כשנה שיתנצל על הפגיעה בשני אישי ציבור אלה ובבני משפחותיהם. ומתחייב מפרסום דברים אלה של אריה עירן שיסביר האם העובדה שלא שירת בצבא ושאינו מרובה ילדים עומדת בקנה אחד עם הדרישות שיש לו מאורי אבנרי ומעמוס קינן. [•]... | |||
| _new_ |
|
|
|
||
|
|||
|
|||
אני תוהה כמה פעמים תמשיך ותחזור על דברים אלה . זה לא מוסיף ילדים לאבנרי , לקינן או לך . זה גם לא מוסיף לשרותם הצבאי . אני בכל אופן יודע את האמת ולכן אינני מוטרד . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
|
|||
|
|||
העובדות פשוטות, ומשום מה גם לדוד סיון קשה לקבלן: אריה עירן כתב בהרגלו השמצות קשות על אורי אבנרי ועמוס קינן. ההאשמה בבגידה באינטרסים של מדינת ישראל היא האשמה קשה לכשעצמה, אך כאשר היא מלווה בתקיפה ברמה האישית תוך איזכור פרטים אישיים מחיי אורי אבנרי ועמוס קינן שאינם נוגעים לחייהם הציבוריים, מתבקש שהמאשים האלים - אריה עירן - יהיה ישר מספיק כדי להבהיר לקוראים שעומד הוא באותם הקריטריונים שהוא מפעיל בשיפוט המהיר שהוא עושה לאבנרי וקינן. אך אריה עירן אינו מוכן להסביר האם הוא עומד באותם קריטריונים, ומכך ניתן להסיק שספק רב אם שירת בצבא, וספק דומה עולה בקשר למצבו המשפחתי. במצב כזה הדרישה לגילוי נאות תלויה ועומדת עד לסיפוקה. אך אריה עירן רץ להתלונן ובוכה על שלוחצים עליו לגלות שאינו עומד במבחן דרישותיו שלו מאחרים. אריה עירן תקף בעבר בצורה דומה את ענבל בר-און ואת ציפי ליבני ואחרים, ומעולם לא התנצל. אך הפעם, בשל הדרישה שלו לדוגמא אישית מאישי ציבור יש מקום שיסביר לכולנו כיצד עומד הוא במבחן הדוגמא האישית. כותב שורות אלה שירת בצבא וקיטר בסדיר ובמילואים כמו כולם, אך אינו רואה את פרטי חייו האישיים כקשורים לנושא הנדון. אריה עירן, לעומת זאת הופך את פרטי חייהם האישיים של אורי אבנרי ועמוס קינן לנושא הנדון ובכך חושף עצמו לצורך בגילוי הנאות של פרטי חייו. ואני בטוח שהסנטימנט הנפוץ בפורום הוא שאין לאף אחד עניין מיוחד בפרטי חייו האישיים של אריה עירן. אך הוא העלה את הנושא שוב ושוב ובצורה בוטה - תנו לו להתבשל בנזיד אותו בישל. דוד סיון נכשל בהבנת הנקרא כאשר הוא רואה את המילה 'דרישה' מתנופפת מול עיניו: בעוד אריה עירן דורש מאנשי ציבור לעמוד בקריטריונים הדרקוניים שלו לתרומה לבטחון ולילודה, ואם אינם עומדים בקריטריונים אלה הוא תוקף אותם בצורה גסה, כותב שורות אלה דורש מעירן גילוי נאות. וגילוי נאות זה קשור סיבתית להתנהלותו של עירן. הדרישה שלי מעירן אינה מסוג הדרישה שעירן דורש מאבנרי וקינן: עירן דורש מהם ללדת ילדים במספר מסוים, ולתרום לבטחון המדינה על ידי תמיכה בשיטתו הנלוזה לטרנספר וחיסול פלסטין. הדרישה של אריה עירן לדוגמא אישית לפי הקריטריונים שלו בלבד היא חודרנית וגסה ועוברת על חוק לשון הרע בשל פרטים האישיים שהיא כוללת. הדרישה של כותב שורות אלה מאריה עירן היא לגילוי נאות של עמידתו בקריטריונים שהוא עצמו העלה. אין כותב שורות אלה דורש מאריה עירן לתרום לבטחון המדינה או ללדת ילדים במספר כזה או אחר. הדרישה היא לגילוי נאות על רקע דרישתו של עירן מאחרים. אין זה נוגע לענייננו שהוא התקיפה הגסה שתקף אריה עירן את אורי אבנרי ועמוס קינן לפני מספר חדשים. התערבותו של דוד סיון מאפשרת לאריה עירן לחוש בטוח בהתנהלותו הגסה והאלימה כלפי משתתפים אחרים באתר וכלפי אישי ציבור שתרמו רבות למען בטחונה ותרבותה של מדינת ישראל. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הדרישות שלך חצופות כי אינך מקיימן בעצמך!! |
|||
|
|||
כבר חודשים רבים אתה מציב לעירן כל מיני דרישות שיחשוף פרטים על עצמו. אתה דורש זאת בעוד שאתה מסתתר תחת כינוי ולא מציג את אותם פרטים על עצמך. אינך מקיים את ''נאה דורש נאה מקיים''. אשר על כן אפשר בביטחון לציין שדרישותיך חצופות; העובדה שאינך חדל מעידה על התייחסות גסה! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
|
|||
|
|||
הדרישה מאריה עירן שיסביר אם שירת בצבא נובעת ישירות מהתקפותיו על אבנרי וקינן. דרישה זו נובעת ממעשיו של עירן ואין לה קשר למה שאני מעדיף. ]/[ הגדרת דברי כ'דרישות חצופות'' שערורייתית היות והגילוי הנאות שעירן מחויב בו נובע ישירות מהדרישות הגסות שהוא דורש מאורי אבנרי ומעמוס קינן. כל שאני מצפה מאחרים אני מקיים בעצמי. ואילו הייתי (כפי שעושה עירן) טוען שאורי אבנרי פגע באינטרסים הבטחוניים של מדינת ישראל הייתי מקדים לטענתי גילוי נאות של פרטי השרות שלי. וכמובן לא הייתי תוקף את אבנרי שכלל אינו משתתף בשיחה תוך שימוש בפרטים אישיים. תקיפותיו של אריה עירן על אבנרי, על עמוס קינן ועל אחרים כענבל בר-און, גסות וחודרות לתחום האישי ללא הצדקה ותוך עברה על חוק לשון הרע. ]/[ לפי ההגיון שלך הייתי יכול לדרוש שתספר לנו על פרטי שירותך הצבאי היות ואתה דורש שאפרט את שלי. ברור שזה לא הנושא. הנושא הוא התקיפה הגסה שתקף אריה עירן שני אישי ציבור תוך עברה על חוק לשון הרע, והגילוי הנאות המתבקש מתקיפה זו. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| לפי חוסר ההיגיון שלך... ! |
|||
|
|||
לפי חוסר ההיגיון שלך העגבניות הן תפוזים, והעיסוק החצוף בלא רלוונטי הם חוכמה. לפי ההיגיון... ! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אתה שוכח דבר פשוט . |
|||
|
|||
אורי אבנרי כותב כאן בפורום . הוא עושה זאת בעקביות בכל שבוע . ובדרך כלל בימי ראשון . מאותו הרגע שדבריו מתפרסמים כאן הוא יעד לביקורת מכל סוג ובכל עוצמה . עמדתו בעד השלום מנוגדת לשלי לפחות בחמישים אחוז . עמדתי בנושא היא בעד ילודה ויחסי לשלום או למלחמה נובע מיחסי זה . במצב הזה הוא דוגמא טובה לאדם ערירי . היות וקינן הוזכר הרי גם שתי בנותיו הוכנסו לדיון . גם קינן היה פעיל אקטיבי למען השלום . גם עמדתו מנוגדת לשלי בחמישים אחוז . אני מתנגד לשלום בחמישים אחוז . אך לנסיגה מהשטחים שכבשנו בשנת 1967 אני מתנגד במאה אחוזים . עמדה זו נובעת מהצורך בגידלו המחודש של העם היהודי . ובנושא הגילוי הנאות שמי גלוי וידוע אך אתה מקפיד שלא להזדהות ולאור עמדתך החוזרת עד בלי סוף ונחשבת בוגדנית על ידי רוב הציבור הרי זה הסבר מדוע אתה נוהג כך . אכן , אורי אבנרי פגע בעבר במעשיו וכיום במאמריו בבטחונה של מדנת ישראל בכלל ובאוכלוסייתה היהודית בפרט . על אלה לא יכול לחפות שרותו כחייל בשנת 1948 . המצב ההוא חלף מזמן . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
|
|||
|
|||
נחמד . ככל שאתה חוזר ודורש ממני פרטים על שרותי הצבאי ומספר ילדי בהקשר עם אבנרי וקינן כך יש לי סיבה והזדמנות לחזור על דברי . לדעתי ילודה של היהודים בארץ ובעולם צריכה להחזיר את מספר היהודים למצב שלפני השואה לפחות . כלומר 17 מיליון . עדיף בעיני להגיע למספר גדול יותר נניח 56 מיליון כמו מספר האנגלים או 83 מיליון כמו מספר המצרים, אך זו מטרה רחוקה . לדעתי התנהגות המובילה למטרה זו חשובה יותר להמשך קיומנו כעם מאשר השגת שלום , למשל . אף כי במצב שלום ובתנאים נוספים השגת מטרה זו קלה יותר . לכן ממוצע של 3 או 4 ילדים לכל אשה יהודיה יכול לעזור מאד . שני ילדים כמו שיש לעמוס קינן ז''ל הוא כמות שאינה מגדילה ואינה מקטינה את השגת היעד . חוסר ילדים כפי שיש לאורי אבנרי הוא מצב המרחיק את השגת היעד המדיני הזה . כמו כן שרותם הצבאי של אבנרי וקינן במלחמת הקוממיות הועילה אז , במידה יחסית לתרומת האחרים . מלבדם שרתו שרות צבאי מאות אלפים במלחמות שהיו אז ומאז . אבל מצד שני פעילותם המדינית של שני אלה בתעמולה בכתב ובעל-פה ובמיוחד זו של אבנרי שהרחיק עד רחצה במי רגליו של יאסר עראפת הזיקה וממשיכה להזיק לצרכים של העם היהודי , כפי שאני רואה אותם וכפי שהסברתי לעיל ובתגובות נוספות קודמות . בימים אלה כאשר קינן אינו בין החיים , ממשיך אבנרי לנהל תעמולה למען ''שלום'' ולהשתתף בהפגנות של פלסטינים נגד ישראל . אבנרי עוסק בכתיבה למען ''שלום'' שמשמעו חיסול מדינת ישראל והישוב היהודי בארץ ישראל . התעלמותו המתמשכת של אבנרי מדברים ביקורתיים אלה משמעותם שהוא מסכים עם הקביעות הללו . אריה עירן . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| [•] |
|||
|
|||
מלים למכביר. מעט הגיון. העובדה היא שתקפת את אורי אבנרי ועמוס קינן על שלא תרמו לילודה ועל שלא תרמו לבטחון המדינה. למעשה האשמת אותם בבגידה באינטרסים של המדינה. [•]... [•]... שיהיה לך לבריאות מותק, נסתדר גם בלי הגילוי הנאות בדיוק כפי שענבל בר-און מסתדרת ללא ההתנצלות שלך. אך בשלב זה אפשר כבר לנחש את התשובה לשתי השאלות. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
|
|||
|
|||
אבנרי ערירי . תרומתו לגידול האוכלוסין - מינוס . קינן אב לשתי בנות תרומתו לגידול האוכלוסין ללא שינוי . השרות הצבאי של אבנרי וקינן הם מים תחת הגשר . עבר זמנם ונגמרה תועלתם . הצהרתך על השרות הצבאי שלך חסרת ערך . אין אפשרות לדעת אם אתה דובר אמת או שקר . השרות הצבאי שלי או מספר ילדיו ניתן לבדיקה מאחר ואני מופיע כאן בגלוי . למי שלא זוכר - שמי אריה עירן . הייתי מועמד לכנסת ברשימת הפנתרים השחורים . הייתי מזכיר הועד של עובדי בתי יציקה וולקן ועוד מעשים . הכל גלוי וידוע . | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי