  
  
  
|
 |
|
||
  |
|||
|
|||
דוד סיון היקר, נראה לי שירדת סופית מהפסים. לדוגמא רק מספר פרטים: אתה כותב: ''צריך להדגיש שלכל בר דעת ברור שהמשפט שמתחיל ב''מדוע יפי הנפש הללו...'' מדבר על יפי הנפש הזרים שלגביהם זה בהחלט לגיטימי לשאול מדוע הם אינם מפגינים גם במקומות אחרים באותו עניין.'' רבקה בפירוש מדברת על המפגינים ליד הגדר ולא רק על המפגינים הזרים: ''אבל,המפגינים ליד הגדר אינם מעוניינים לפתור את הבעיה. הם מעוניינים להשאיר אותה ולהפגין במטרה ליזום התנגשויות עם חיילים שאינם אחראים לתוואי הגדר על מנת להביא להשמצת ישראל, לדמוניזציה שלה ולדה לגיטימציה. מדוע יפי הנפש הללו אינם מפגינים , למשל, בגבול תימן,...'' טענה זו שלך בנוגע לביטוי ''יפי הנפש האלה'' מוזרה עוד יותר, כי היא באה מישראלי שמכיר את הביטוי מהשימוש הנפוץ שלו אצל אנשי ימין ומרכז ישראליים הבזים לכל מי שנאבק למען השמירה על זכויות האדם בישראל. זה ביטוי עם הסטוריה ישראלית מובהקת. דוגמא שניה לאובדן העשתונות שלך: ''את ההפגנות יש לערוך בירושלים מול הכנסת, מול משרדי הממשלה, מול ביתו של ראש הממשלה, מול בית המשפט העליון'' זו דוגמא לבורותה של רבקה בנושא, כי הרי כל בר-דעת יודע שאין לתושבי הכפר בילעין כל סיכוי להגיע לירושלים כדי להפגין שם. טענתך שבורותה של רבקה בנושא בילעין, היא 'הוכחה' לכך שלא השמיצה את המפגינים, אינה מחזיקה מים, היות וברור לכל מי שקורא את תגובתה המצוטטת (המלאה) שהתגובה היא מסע השמצה אחד ארוך, שבו 'בצלם' והמפגינים בבילעין ובנעלין מובאים על ידה כדוגמאות כביכול של שמאל קיצוני השואף לפרק את מדינת ישראל ולהקים במקומה מדינה פלסטינית מהים עד הירדן. חבל שהפכת משום מה לאפולוגטיקן מוזר ולא יעיל במיוחד עבור דברי נאצה ברורים של רבקה נגד ישראלים הנאבקים לשמירה על זכויות האדם בישראל ובשטחים. אני מבין שאתה רוצה לעזור לרבקה להתמודד בשדה שאינו מוכר לה דיו, אך נסיונות אלה רק מזיקים לה יותר, כי אם בתחילה, בקריאה מהירה עוד לא עמדנו על משמעותם של הדברים שכתבה, ככל שאתה ממשיך להגן על שלא ניתן להגנה (השמצות ברורות של 'בצלם' ושל המפגינים בבילעין), אני נאלץ לחזור ולקרוא ביתר העמקה את הטקסט של רבקה בנושא זה, ואני ממשיך לגלות שם דברים שאינם מחמיאים לה כלל. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| הפוסל במומו, של יוסלה, פוסל! |
|||
|
|||
בצר לו יוסלה מוסיף נאצות: ''... שירדת מהפסים. יוסלה מוסיף דברי שקר והשמצה בלי יסורי מצפון: ''טענתך שבורותה...'', וזה לא מקרה יחיד. יוסלה ממשיך, כאילו לא נתפס עם מכנסיו מופשלים, בהשמצות אישיות לא שייכות לעניין: ''חבל שהפכת... לאפולוגטיקן...'' ויש עוד מהדברים האלה. יוסלה ממשיך להציג מצגי שווא בעיקר זה שהוא דואג לזכויות אדם, בזמן שהוא בז לכבוד האדם... של משתתפים בפורום. אשר על כן: 1. עדיף שיסתכל טוב, טוב במה שנשקף אליו מן הראי ולא ינסה להדביק את התמונה הזאת לאחרים. 2. למרות שהיעדים של הופעתו נחשפו כבר מספיק פעמים, יוסלה ממשיך בתרגילי הדמגוגיה האלה כאילו לא נחשפו. לכן בשקט אפשר לפסוק שעבורו העיקר האג'נדה (הפסולה) והעובדות לא רלוונטיות. זה מה שמאפיין חומרים של תועמלנים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
|
|||
|
|||
''יוסלה מוסיף דברי שקר והשמצה בלי יסורי מצפון: ''טענתך שבורותה...'', וזה לא מקרה יחיד.'' אך דוד סיון הוא זה שכתב, ''מה גם שאתה כותב שלדעתך ''מתברר שאין היא יודעת ימינה משמאלה בכל הקשור לבילעין ולהפגנות שם. היא עצמה מודה בכך,...'' זאת סתירה לעמדתך שרבקה משמיצה את המפגינים, כי השמצה היא בדרך כלל אמירה של מישהו שיודע.'' וזו גם בקריאה חוזרת טענה מוזרה עד מצחיקה, (שאכן דוד סיון מעלה אותה ברצינות, אך מיד פונה ומכחיש שכך טען). העובדה שרבקה לא יודעת מימינה ושמאלה בעניין בילעין, אינה מונעת ממנה להשמיץ את המפגינים ולציירם כבוגדים במדינת ישראל. עובדה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אתה ממשיך לשקר במצח נחושה! |
|||
|
|||
אתה ממשיך לשקר בשרות הדמגוגיה וזה בהיר כאור השמש ביום קיץ. הנה מה שיחסת לדברי(תגובה 143275): ''טענתך שבורותה של רבקה בנושא בילעין, היא 'הוכחה' לכך שלא השמיצה את המפגינים,...'' זה פרוש שקרי לציטוט מדברי שאתה מציג כעת: 1. עניין הבורות הוא טענה שלך, 2. אתה הוא זה שמכנה 'הוכחה' את הציטוט מדברי, 3. הקטע המצוטט עוסק בסתירה שיש בדבריך, 4. אתה במודע הוצאת את הקטע המצוטט מהקשרו המלא (תגובה 143269). אלה הן עובדות שאינך יכול לסתור ובודאי לא להפריך. העובדות האלה הן עדות על עוד שקר במעשה הדמגוגיה שלך. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי