  
  
  
|
 |
|
||
  הוא צודק |
|||
|
|||
א. מגזר ציבורי ביחס למגזר היצרני: 1. שילוב יותר עובדים במעגל היצרני (לא במגזר הציבורי) הוא חיוני לכלכלה הישראלית. בעיקרון מקום המגורים שלהם בהקשר הזה לא חשוב. הנתונים על חלקו הנמוך (ביחס לארצות אחרות) של המגזר היצרני בישראל ידועים לכל מי שמברר. 2. גם האמירה ששיעור עובדים במגזר הציבורי מבין המתנחלים גבוה יותר מאשר בשאר האוכלוסיה הוא נכון. זה, מה לעשות, אומר שהם מתפרנסים על כיסו של משלם המיסים. 3. כאשר מחברים את שתי הנקודות מגיעים למסקנה שעדיף שיותר מתנחלים יעברו למגזר היצרני. למשל גידול זיתים וייצור שמן, ''עבודה עברית: מתנחלים במסיק זיתים'' (http://www.ynet.co.il/articles/1,7340,L-3323179,00.h...) כפי שעושים כמה מהם; למשל עבודה בבתי חולים שהזכרת. לפני שאת קופצת בכעס תשאלי את אליצור סגל אם דעתו שונה משלי... ב. תנאי מגורים ותשתיות: בלי ספק היו תקופות שהם קיבלו הטבות יותר גדולות מחלקי אוכלוסיה אחרים. זה התבטא במחיר שהם שילמו על הבתים, בתנאי המשכנתא ובשיעורי המענקים. אלו העובדות הנכונות. אלו העובדות אותן כינית שקרים. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| ברור ומובן מאליו שקבלו הטבות, ויש ישובים |
|||
|
|||
פראזיים,שנמצאים בקטגורית אזורי פיתוח ואזורי ספר הנהנים ונהנו תמיד מהטבות גדולות יותר מאלה הניתנות ביש''ע, כאשר, אם למישהו מגיע, הרי זה לחלוצים והמגינים ביש''ע. ולא לכל אלה הנהנים עשרות שנים ממעמד עיירות פיתוח מבלי להגיע כלל לשלב של תרומה למדינה. וגם אותם שיקמו המתנחלים! רוב מגורשי קטיף היו חקלאים חרוצים, שהצליחו לצאת מעיירות הפיתוח ולשקם את עצמם, ואז באה המדינה הפושעת הזו והשיבה אותם לביצה! המתנחלים תורמים בכל התחומים, מיצירת חקלאות מן המתקדמות בעולם ועד כמאה אחוזים אם לא מאה של שירות בצה''ל. מי שאינם משרתים הם החרדים ביש''ע, כמוהם כמו בבני ברק ומקומות אחרים. וזה מצידי בסדר גמור. ביש''ע יש ערים חרדיות גדולות, ואין לזה קשר לאידיאולוגיה של הקרויים ''מתנחלים''. יש ציבור אחד שהוא במלוא כל מאת האחוזים איננו פראזיטי, וזה ציבור ה''מתנחלים''. גם פשיעה אין ביש''ע! כל העצירים וכל האסירים וכל העומדים למשפט ביש''ע, הם קרבנות רדיפת מדינת ישראל את העם היהודי. אין להשוות כלל את אחוז המשרתים בצה''ל מכל הארץ, לאחוז המשרתים מן המתנחלים שאינם בקטגורית ''חרדים''. ברור שבציבור שמשתייך לרובד היותר משכיל באוכלוסיה, יש יותר בעלי צווארון לבן. בעלי הצווארון הלבן מן השמאל, פשוט יורדים מן הארץ, וגם עוסקים שם בהסתה לא רק נגד ה''כיבוש'' של 1967, אלא גם נגד ה''כיבוש'' של 1948. באוכלוסית יש''ע אחוז האבטלה, ושוב, לא בין החרדים, שאף לאפס. אבל שנים של התעללות, של הפיכת אזורים יהודיים לשדות קרב, של סיכון התנועה בהם, של הקפאות בניה, ושל רדיפה באופן כללי, שברו את מטה לחמם של רבים. וגם על זה לא נסלח לכם! אנשי גוש קטיף היו דוגמא ומופת לעולם כולו איך הופכים מדבר חולות לגן עדן. כל הבדיקות והמחקרים הראו, שאין סיכוי לפתח חקלאות באותו איזור, הם הצליחו. ואז הרסו את חייהם, הכניסו לטראומה אלפי בני נוער וילדים, ואז בא אנטישמי מתועב, וזאת בלשון המעטה, ומדבר על ניתוק מ''עטיני המדינה''. הם שתרמו יותר מכל מגזר אחר ליצוא החקלאי של ישראל. המכהן היום כראש ממשלה בישראל סימן את תוצרת יש''ע המיועדת ליצוא לאירופה, לאחר עבודה מסורה של אורי אבנרי להשפיע על האיחוד האירופי להחרים את תוצרת יש''ע. פשוט לא מסתדר לי - איך יש תוצרת רבה כל כך, בציבור היונק את עטיני המדינה. שירות טוב אחד עשו שונאי ישראל לעם ישראל. הם פרסמו את כל מפעלי היצור ביש''ע ברחבי ישראל, כדי להזהיר מפני קניית מוצרי אותם מפעלים, ואז ידענו אנו, נאמני העם והארץ ממי דווקא לקנות! כל דבריו של ב. מיכאל שקרים! הוא מדבר על אנשים עובדים, שמשכורתם זוללת את כספי משלם המסים, כאשר הם משלמי המסים הגדולים ביותר, כי הם עובדים יותר, מה שלא מפריע לו לקבוע, שהם מעולם לא הביאו תלוש משכורת הביתה. הוא ממציא מקצועות שאינם קיימים. ואם כן, ברור שהאנשים ראויים למשכורת, בדיוק כמו מקביליהם בכל מקום אחר. הוא מדבר על מספר מורים גדול יותר. ברור! מספר הילדים ביש''ע גדול יותר. ביש''ע לומרים ימים שלמים, וההוצאה על חינוך היא הסעיף התקציבי הגדול ביותר בהכנסות המשפחות. אנשי יש''ע שמים דגש על החינוך! אין להשוות כלל את אחוז המתנדבים בציבור הדתי בכלל ובישע בפרט, לאחוז העלוב בשאר הציבורים. ושוב, לא כולל את החרדים, שאינם מרשים לבנותיהם לצאת מן הבית. בצדק! עצם ישיבת המתנחלים באשר הם יושבים, זו ההתנדבות הגדולה מכולן. אנשים אינם מקריבים את חייהם, אלא למען העם והארץ! ובכן, אומר המליונר חיים יבין בטלויזיה, כסף בשביל הרעבים אין, אבל לכבישים ביש''ע יש..... נכון כתב אלייקים העצני בקשר לאורי אבנרי - הוא, יוצא גרמניה, יודע מהי משמעות חרם על סחר יהודי, אך זה לא הפריע לו לעבוד בכל כוחו, בין הגויים להטיל חרם על יהודים. זה אפייני כל כך. בשעה שאנו עוסקים בבני אדם, אתם עוסקים במספרים. כל ההבדל הוא - אנו יודעים שבנין הארץ היא חובה עליונה, אתם מבטלים אותה ואף נלחמים לחורבנה. זה הכל! לא נשכח ולא נסלח! התפתיתי לא פעם לברוח ממדמנת השנאה והרוע הזו, אבל מישהו צריך לעמוד על המשמר. הנה, במשך כל השנים שידעתי מה טיבו של השמאל ונסיתי ליידע ולהזהיר את עם ישראל, לא היה כמעט מי שישמע. אולי עכשו, לאחר ששברתם גם את שיא הרוע שלכם בגוש קטיף ובשומרון, יהיו יותר מאזינים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| בדקתי טבלאות של אזורי פיתוח א' |
|||
|
|||
הישובים הערביים הם בקטגורית עדיפות לאומית עליונה, אפשר לומר א'א'. המוני ישובים ערביים. עיירות פיתוח מקדמת דנא, בקוש ישובים ביש''ע. לא עברתי על כל הרשימה, מה שראיתי מוכר מיש''ע הוא הישוב אבני-חפץ, הצמוד לקלקיליה. כמובן אין בכלל מחלוקת באשר לעדיפות הלאומית של עשרות ישובים ערביים ועדיפותם האבסולוטית על הישובים היהודיים ביהודה, בשומרון ובחבל עזה. על מה, בכלל, אנחנו מדברים? הנושא הוא זה - שנאת ישראל של השמאל ומלחמת החרמה שהוא הכריז על ההתיישבות היהודית בארץ ישראל. האמת היא, שזה תמיד מדהים מחדש, ואתה חושב שזה איזה חלום, אך זו מציאות. שנים הושקעו מליארדים, שירדו לטמיון משחקי הבורסה של הקבוצים, ודווקא אלה היו הראשונים לשפוך את מרירתם על המתנחלים, והם אלה שהתנדבו לגרש מבתיהם את אלה שמימנו את תשלום החובות שלהם. איזו תועבה! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מויקיפדיה |
|||
|
|||
למרות האטרקציות התיירותיות, הפרנסה העיקרית בגוף קטיף הייתה חקלאות. עד להתנתקות, 10% מהתוצרת החקלאית של מדינת ישראל מקורה היה גוש קטיף. 65% מייצוא ירקות החממה האורגניים בישראל ו-90% מירקות העלים ללא חרקים בישראל גודלו בגוש קטיף. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מויקיפדיה |
|||
|
|||
אם ככה מה הבעיה של חבר הבטלנים הזה להמשיך בחקלאות שלו בתוך מדינת ישראל??? או האם הבעיה היא שבתוך תחומי ישראל הם לא יוכלו לשעבד פועלים פלסטינאים ולתת להם שכר רעב ?? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אתם תשלמו ביוקר! |
|||
|
|||
אנשים עבדו בחקלאות שלושים שנה. עכשו כשהם זקנים והיו צריכים לנוח, אתם דורשים מהם להתחיל מהתחלה. והנושא הבא שלי יהיה העבדת ה''פלשתינאים'' והמוני עובדים זרים על ידי הקבוצים. תודה שהזכרת לי. יש לי חומר בשפע! יש עדויות כתובות על העבדת ערבים על ידי הקבוצים, לפני עשרות שנים, בלי להפריש למענם את הביטוחים השונים, לא סוציאליים ולא בריאותיים. הקבוצים בדרום, שעשו כסף מן ה''התנתקות'', התלוננו שבגלל המצור שהטיל צה''ל על גוש קטיף, עובדי חוץ אינם מצליחים להגיע לעבודה.... ועוד כהנה וכהנה. את כל הרפש שלכם נוציא לאור השמש. חובה לפוצץ את המורסה הזו! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| החורבן המחריד שחוללה ישראל בכלכלה הפלשתינאית |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| מעניין אם סיון יענה לך! |
|||
|
|||
לי נראה שאתה זקוק לטיפול נפשי דחוף! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אין גבולות לברבריות המקננת בנפשך |
|||
|
|||
אותה ברבריות הנוקטת בטון כבד ואפל וחדור שגב באוש של הטלת אימים וטרור? איך יכול לפרוח דבר כלשהו, כשתמצית העניין היא הפקעת קרקעות מסיבית, טבח ונישול, המגובים בצדקתנות הרמטית ואטומה לכל מה שחי? ניתן לשים לב בכל זאת לעובדה הקטנטונת שבלט השגב צמא שלל הביזה, הנישול, הפרע והשוד, הגנבת משפטון קטנצ'יק ''אתם רוצים מספרים ואנו עוסקים בבני אדם''. לרגע קפצתי לדום שתיקה בלהט השגב הצדקתני ומטיל האימה המדבירה הזאת, אך במשנהו של אותו רגע שמתי לב כי התחמקת בזריזות מלהביא מספרים כלשהם אודות היצור התעשייתי לסוגיו בגדה - הבאת רק דברים ידועים אודות כלכלת גוש קטיף תוך ניצול הספין של האשם על מנת להתחמק מלהביא מידע ממשי אודות היצור התעשייתי בגדה - הכל היה מלל לא מגובה. כמובן, התחמקת באותה זריזות מחופת צדקתנות שגב מלעסוק בהזרמת הכספים המסיבית לתמיכה במפעל ההפקעה וה''הורשה'' [במובן הקדום] הזה, המסבך את ישראל בפשעים כבדים נגד האנושות, בהרס פרוע של כלכלת אוכלוסייה שאת נכסיה מפקיעים ובבניה פורעים תוך השמצתם חסרת הרסן - מסבך את ישראל במלחמת עד כנגד העולם המוסלמי כולו ומציבה בצד המצורע של הקהילייה הבינלאומית. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| את תפסיקי רק לבכות וליבב ותתחילי לעבוד פעם אחת בחייך |
|||
|
|||
שיפסיקו כבר עם הבכי.תוך יומים הם בונים מחדש את כל מה שהיה להם בגוש קטיף.כולא חממות. הם יכולים להעביד פועלים, באותם תנאים של קיבוצים בדרום. וחוץ מזה מה את רוצה להגיד,שהמתנחלים הם לא פחות חלאות מהקיבוצים? זה נבלה וזה טרפה, את זה תאמיני לי כולם יודעים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| [•] |
|||
|
|||
[• הוסרו ביטויים לא ראויים ] אבל לגבלסים יש זכות התבטאות בארץ הזו, לנשואי ההסתה השטירמרית שלהם אין! יש מין קביעה כזו, לנוחיות הגבלסים, האומרת - אסור להשוות שום דבר... - אם אסור אז אסור. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| [•] |
|||
|
|||
מה את כבר רוצה להגיד? שימותו כל השמאלנים,שהשמאלנים גרועים מהנאצים. אולי אם במקום לבכות ולהאשים כל היום את כל העולם,היית מסתכלת קצת במראה .היה לך ולחבריך סיכוי לשנות משהו בארץ הזאת. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| רעיון יצירתי |
|||
|
|||
גם אם מידי פעם מבצבצת בדבריך טענה סבירה וראויה לתגובה, הרי שמיד היא נבלעת בקיא של שיטנה וטירוף ואינה מאפשרת תגובה. אם תביאי פעם אחת עובדות - מספרים ממקורות מהימנים, לא כתבות דעה, אולי אז יהיה אפשר לנהל פעם דיון סביר. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שום טענה סבירה |
|||
|
|||
רק גיבוב של שטויות וצעקות שמאלנים שמאלנים | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שום טענה סבירה |
|||
|
|||
אני חולק עליך , יש הרבה מאוד ''בשר'' בדבריה של חנה . אני מתרשם שגולשים מסוימים נהנים להרגיז אותה וגם מצליחים . כפי שצינתי כמה פעמים ה''עובדות'' והמספרים המוצגות מדי פעם ה שקריים . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| נו באמת |
|||
|
|||
כפי שציינתי - גם אם מידי פעם יש דברים בגו' הרי צורת ההתנסחות אינה מאפשרת תגובה. זה נכון שיש כאן אנשים שכל מטרתם להציק, אבל הדיון מהצד הימני אינו בדיוק תמיד ענייני. אינני יודע למה כוונתך. כשאני מביא נתונים הם 'טריים', ממקורות אמינים, ונגישים לכל. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| נו באמת |
|||
|
|||
הרשה נא לי לפקפק בנתונים סטטיסטיים יש לבחון היטב את המדגם והשאלות המוצגות . אני משער ששמת לב לתחזיות למפלגות ולאישים השונים המככבים בפוליטיקה הישראלית . ע''י בחירה מדודקת של השאלונים והשאלות נתן לכוון את התוצאה המבוקשת . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| נו באמת |
|||
|
|||
אני לא מדבר על סקרי דעת קהל, אם כי גם הם משקפים משהו, ולו זמני ביותר. אתה בודאי לא מפקפק במחקרים של הלמ''ס... | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| נו באמת |
|||
|
|||
בזמנו התבססה ה''עובדה'' שהבנקים הם החמצן של המדינה ופתאום כולם פשטו את הרגל . בזמנו פורסמה סטטיסטיקה שהפעילות הכלכלית של הקיבוצים היא במידה רבה מעל הממוצע הארצי ופתאום התברר שרבים מהם פשטו את הרגל . אני מקווה מאוד שההי טק הישראלי באמת ממריא . רק שלא יתברר שאינו אלא בלון נפוח . לא אדוני יש לבדוק היטב מה אמות המידה וקריטריונים בהם משתמשים . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| נו באמת |
|||
|
|||
הבנקים הם החמצן כיוון שהם מספקים את האשראי החיוני לצמיחה כיבלעדיו אי אפשר להקים מפעלים וחברות, אי אפשר לקנות בתים וכו'. אין פה עניין של סקרים וזה לא קשור לסחר חסר אחריות במניות. מסכים שדוחות כספיים אפשר לנפח - ראה אנרון ווורלדקום. ההייטק הישראלי מוכר לחו''ל במאות מיליונים או במיליארדים (אני יודע - אני חלק ממנו). וכל זה לא קשור לכך שצריך להיות פרנואיד ממש כדי לפקפק בשיטות הסקר החברתי של הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה... | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| למען הדיוק |
|||
|
|||
צריך לאמר שהבנקים הם האויר ולא החמצן. האויר הוא תערובת של חמצן וחנקן. האשראי הוא החמצן, הרבית אותה הבנקים גובים היא החנקן. כשנוצר חוסר איזון בתערובת, הבנקים חוגגים והמפעלים פושטים את הרגל. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| למען הדיוק |
|||
|
|||
לא מת על הנמשל. באויר יש 80% חנקן. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| למען הדיוק |
|||
|
|||
וישנה גם התופעה של הרעלת חנקן - סכנה המאיימת על צוללנים שלא נזהרים. ידוע גם שנשימת חמצן טהור במקום אויר איננה הדבר הכי בריא בעולם. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| למען הדיוק |
|||
|
|||
אז מה, גם לנשום זה כבר לא בריא? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| העובדה שה''מתנחלים'' הם היהודים של האנטישמים השמאלנים |
|||
|
|||
אינה מחייבת שום בדיקה, שום הבאת נתונים, שוב התנצלות, אלא בדיוק להיפך. העובדה שהשמאל מבטל את זכויות היהודים בארץ ישראל, שהשמאל החליט שכפר שמריהו כשר וכפר אדומים טרף, אינה מחייבת את ה''לא לגיטימיים'' בעיני השמאל להביא נתונים כלשהם או להוכיח משהו. למתנחלים לא מגיע כמו לכולם, אלא הרבה הרבה יותר! לשמאל לא היתה ואין שום זכות למדיניות היודנריין שלו. בדיוק כמו שהשמאל גירש את הציבור שלנו, אנו יכולים לגרש אותו. ההבדל הוא - שלנו דווקא יש הזכות לעשות זאת, בהיות הארץ הזו שלנו. אבל לשמאל אין שום זכות כזו! השמאל יושב פה בזכותנו ובחסדנו. הגידו תודה, והסבירו אתם למה אנו צריכים לסבול אתכם כאן. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| לחנה מאמר בשבילך למען יראו ויראו |
|||
|
|||
בואי נעזוב את העינין של שמאלנים לרגע. מדוע זה חשוב לךְ לענות להם? יש בור-א והוא שולט ב''ה בעולמו ''אין עוד מלבדו'' נא לזכור. 1. צידוק הדין כך פותח הרב צימרמן את מסכת תשובותיו על הבעיה התאולוגית של השואה : תשובה א. מי שהוא חסיד וירא ה' באמת לא ישאל שאלות וקושיות כאלה הוא יודע מה שכתוב בתורה 'תמים תהיה עם ה' א לקיך' (דברים י''ח, יג), הכל יהיה 2. גלגול נשמות בתשובתו השנייה ממשיך הרב צימרמן את הטענה שהשואה היא מה שכינו חז''ל 'חבלי משיח', ומעמיס עליה, בעקבות תורת האריז''ל, מטען מטפיזי כבד: והנה כדי להבין את כל מה שעבר עלינו בשנים הנוראות האלו החורבן הנורא והאיום בו הושמד וכלה שליש עמנו, במיתות משונות ואכזריות, מצאנו לנחוץ להביא את דברי האריז''ל משער הכוונות דף א', וזה לשונו: הקדמה אחת בענין צרות המשיח. צריך לדעת מה שאמרו חז''ל 'די לו להקב''ה באבלו, ודי להם לישראל באבלם' (על פי סנהדרין צז ע''ב) ומאמר זה יובן בהקדמה אחת והיא, כי קודם דור המבול ודור הפלגה הי' הקב''ה משפיע שפע נשמותיו הקדושות ששים רבוא נשמות קדושות עד שדור המבול קלקלו כל כך שבחר השי''ת לכלותם כדי לצרף אותם בנח ובבניו כמו שנבאר אחר כך, וכן בדור הפלגה הי' גם כן שפע הנשמות הקדושות על דרך הכולל עד שפגמו בעוון המגדל וחלקם הקב''ה לשבעים שרים ובחר לישראל לו שכתוב 'כי חלק ד' עמו' (דברים ל''ב, ט), וכשישראל נכנסו לארץ והיו ששים רבוא נשמות קדושות דור אחר דור ופגמו כל כך בעון עבודה זרה שפיכות דמים גילוי עריות וכיוצא והי' משלח להם נביאיו להוכיח לראות אם יחזרו בתשובה, כדי שלא יהי' צורך לעשות צירוף הצריך לנשמתם כמו חרב רעב וכו', וכשהעוונות גברו ולא רצו לחזור בתשובה וראה בחכמתו שצריך לעשות להם צירוף כולל מפני שכבר לא יועיל להם להמית אותם במיתה כדרך בני אדם ושיחזרו בגלגול, כי העוונות גברו כמו בדור המבול, ואז נחרב הבית, ואם תאמר, והרי אותם שעבדו עבודה זרה, מתו בדור אחר, או אלה שהמיתו לזכריה במקדש לא קבלו עונשם שכבר מתו, זה אינו, שהקב''ה המיתם כדי לגלגלם, ואתם עצמם שעבדו עבודה זרה בדור אחר, או אותם שהמיתו לזכריה, הם עצמם באו בגלגול לקבל עונשם בחרבן הבית, וכל אחד קיבל עונשו כפי מה שחטא, יש שנהנה בעבירה מעט, יהרג בצער היותר נקל שאפשר למות תיכף, ויש שנהנה הרבה ובעל בעילות הרבה או כדומה, הנה לאיש הזה ידקרוהו ויחי' ימי מספר ברעב ובחוסר כל, ויראה את בניו שחוטים לעיניו ח''ו הכל במדה במשקל כדי למרק כל אחד כפי מה שחטא. ואותם בני ישראל שנשארו מן החורבן, הי' כור מצרף להביא כל אותם הנשמות שנהרגו ולכך בימי גלות בבל ובית שני היו פרים ורבים הרבה עד כאן. והנה צריך להתעמק מאד בדברים קדושים אלו ויאירו עינינו באור האמונה הצרופה, הנה רואים אנו שאין מפלט ותקוה לאדם החוטא, אלא או שיעשה תשובה, או שיצטרף ביסורים קשים ומרים על ידי גלגולים כדי למרק חטאו 'וכשהעוונות גברו ולא רצו לעשות תשובה, ראה בחכמתו שצריך לעשות להם צירוף כולל שכבר לא יועיל להם להמית אותם כדרך בני אדם, אלא צריך להחזירם לגלגול כדי לצרפם על ידי מיתות משונות', תסמר שערות הראש כשמתבוננים בדברים אלו מה הם התוצאות והמסקנות בדיני שמים כשמתעקשים ולא רוצים לחזור בתשובה (שם, עמ' לא-לב). דברי האריז''ל מתמודדים עם הטענה המצוטטת בפי ירמיהו (ל''א, כח) ויחזקאל (י''ח, ב): 'אבות אכלו בוסר, ושיני בנים תקהינה'. טענה זו עולה דווקא בדורות של חורבן; בדור של חורבן מתעוררת תמיד התחושה המוצדקת כי אין הוא גרוע מקודמיו, ושמא אף טוב הוא מהם – ואם כך, מדוע דווקא בו סובלים ומתים רבים כל כך, ובדורות הקודמים לאו?! תשובתו של האריז''ל היא שאין לדון את נשמות דורות החורבן כנשמות חדשות. לוּ הייתה תפיסה זו נכונה, כי אז באמת קשה היה להבין: במה חטאו הם יתר על קודמיהם? וגם אם נאמר שהחורבן בא כיוון שה' אינו חפץ להמתין עוד, עדיין אין הדבר מובן: מדוע הללו סובלים והללו אינם סובלים? ריבוי המתים והסובלים הוא, אם כן, עדות מוצקה שאין אלו נשמות חדשות, כי אם נשמות שחזרו לעולם בגלגול בדיוק למטרה זו: לתקן ולהשלים את כפרתן על מעשיהן בעודן בחיים. הווה אומר: הדיון בסבל בשעת חורבן – שהיא, לפי הדוגמות שלפנינו, גם שעה של סיום תקופה – אינו יכול להצטמצם למעמד הנשמות הפרטיות לפני ה'; כיוון ששעת חורבן היא תמיד שעת סיכום ודין לכל הנשמות שחיו באותו עידן, מתגלגלות הנשמות החוטאות בחזרה לעולם וסובלות יחדיו כדי להשלים את תיקונן. על כך יש להוסיף בשם האר''י שבדורות האחרונים (דהיינו: מימי האר''י ואילך) אין עוד נשמות חדשות, כלומר: אנו נמצאים כבר בשלב הסיכום והתיקון הקרוב לגאולה. השואה היא, אם כן, סיכום תקופה – ובהיותה בגדר 'חבלי משיח', אולי אפילו סיכום מטפיזי של כמה תקופות – ולכן נידונה כל נשמה גם לפי מעמדה בדורות הקודמים. תפיסת השואה והתהליכים שקדמו לה במסגרת תורת הגלגול יכולה להסביר כמה מהתופעות המפליאות של הדורות האחרונים: והיסוד השני בדברי האריז''ל המאירים עינינו הוא 'ולכך בימי גלות בבל ובית שני, היו פרים ורבים הרבה, הכל הי' אותם הנשמות שעבדו עבודה זרה או שהמיתו לזכריה. הם עצמם באו בגלגול לקבל ענשם בחרבן הבית'. כמה מאירים ומזהירים דברים אלו את מצבנו אנו וכמה מענינים לאור דברי האריז''ל אלו מה שצויין בכמה מקומות מספר בני עמנו מלפני החורבן ואחריו מספרים מאד מאלפים: 'לפני מאה שנה בערך הגענו לארבעה מיליונים ומחצית המיליון נפש בישראל, במשך מאה שנה גדלנו פי ארבעה והגענו בפרוץ המלחמה לשבעה עשר מיליון ואולי עוד למעלה מזה, אף על פי שגם מאה זו לא הצטיינה באהבת ישראל יתרה אף על פי שגם בה הי' הרבה שנות ראינו רעה של טמיעה ושמד רוחני והשמדה גופנית, והנה עתה נסוגנו נסיגה גדולה, נסיגה גורלית אחורנית, והועמדנו שוב באותה דרגה בה עמדנו לפני יובל שנים היינו בראשית המאה הנוכחית למניינם – על אחד עשר מיליון נפש' (הצופה ח''י טבת תש''ז). הנה לאור העובדות האלו, הרבוי הגדול במאת השנים האחרונות, והחורבן הגדול והנורא שאבד לנו שליש עמנו, מאירים ומזהירים כעצם השמים לטוהר דברי האריז''ל הקדושים בענין חבלי המשיח, ובאור בהיר מתגלה לנו כל מה שעבר עלינו, וכל שעתיד לבוא עלינו לטובה בימים הקרובים, נזכור דברים קדושים אלו ונשנן אותם לנו ולבנינו (שם). כלומר: הריבוי הטבעי הבלתי-סביר מחד, וההשמדה הבלתי-נתפסת מאידך, הם שני צדדים של אותה מטבע. השואה איננה רק פורענות של הדור, ואין להבין אותה רק על רקע חטאי הדור. זוהי פורענות של הדורות, ולפיכך: סיכום עידן. כמובן, דיון בשואה לפי תורת הגלגול מבטל מאליו את השאלה 'הרי פלוני לא חטא, לפחות לא כפי גודל העונש' – שהרי איננו יכולים לדעת את חטאיה הקדומים של הנשמה. נפנה עתה לתשובות המשלימות שמציע הרב יואל שוורץ בספרו ''השואה'' (עמ' 68-88). 3. הסבל והאושר 'האמתיים' התשובה הראשונה מתייחסת לתפיסה המעוותת שיש לנו בדבר מהותם של סבל ואושר. כבני אדם קרוצי חומר אנו מחשיבים מאוד את האושר והסבל הפיזיים, כשני צדדים של מטבע אחת. אלא ששני אלו הם קלי ערך וחסרי חשיבות לעומת האושר הנצחי בעולם הבא מחד, ומאידך – לעומת הסבל חלילה בעולם האמת או סבלו של מי שמאבד את עולמו. החינוך והמחשבה הדתיים מרבים להטיף לביטול החשיבות של הנאות העולם הזה ולהסתפקות במועט, אך נוכחותו של סבל מרוכז, רב-עצמה, מפריעה לנו להתעלם ממנו קיומית. בנקודה זו צריכה ההשקפה האמתית להתגבר על החוויה הקיומית השלילית, העלולה לעוות גם את ההשקפה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| באמא שלי, מאיפה הקרצת את |
|||
|
|||
ערימת השטויות האלה? אריזל, ארינמל, נשמות מתגלגלות, השקפות, דור הפלגה. חרטא חרתבונה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ממש הוצאת לי את המילים מהפה - זה טקסט קבליסטי. ויש עוד: |
|||
|
|||
נפלאות מי הקבלה מדונה: להיכן נעלמו מיליוני הדולרים שתרמתי לקבלה?.. ברוכים הבאים לשערי תפארת: הגיגים על מי הקבלה להפריד את הניצוצות העליונים מהקליפות: ''קבלה'' וסחיטת כספים במחלקה האונקולוגית קבלה והתפשטות הגשמיות: מעשה מכחול בשפופרת למה מי-קבלה ב-10 דולר (או יותר) לבקבוקון מים? הנוכלות פורחת היכן שמחפשים רוחניות אינסטנט. בפרט שהמחפשים אינם דלי אמצעים אלא יאפים עשירים. או אז פורחים להם רבני הוויסקי והגורואים הקבליסטים למיניהם לפי מיטב סגנון הניו-אייג`. קריסטלים? את הגאונות הזאת כבר נטלו אחרים. אז שיהיו מיים קדושים. בקריסטל לפחות צריך קצת להשקיע, לשייף, להקציע, ללטש וכל זה. אך עלותם של מי-מדמנה בצרוף לעלות הבקבוק והתווית היא זולה יותר לאין שיעור. הראש היהודי שוב מצא דרך לגרוף בוכטות בעלות השקעה אפסית. כך, בקריסטל - מה שאתה רואה זה מה יש. ואילו בשווק מי המדמנה מוכרים לך גם את הקטע על אלה שהתפללו ונתנו ברכה. מישהו ראה אותם? אמרתם - אמרתם. אגב, איך זה מתבצע בדיוק? ברכה אחת פר 50 ליטר? או ברכה פר בקבוק, כלומר כשהבקבוק מתמלא - מרביצים עליו תפילה וברכה? או שמברכים רק בעקבות מכירה של 50 אלף דולר ומעלה - בחזקת ''המוציא לחם מראשי כרוב''? הרמב''ם, הנשר הגדול, שהיה רציונליסט אמר על כגון הא - ''פתי מאמין לכל דבר'' (הוא זה שטבע לראשונה את הביטוי) ושלל זאת מכל וכל. אבל מה לעשות? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| כנופיה מטומטמת של עובדי |
|||
|
|||
אלילים מחורפנים. מאיפה הם נפלו עלינו? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| רק טמבלים הולכים ל''קבלה'' כזו |
|||
|
|||
יהודי יודע שאין ביניהם לבין קבלה שום קשר. אסור ללמד נשים קבלה. בודאי שאין לימוד מעורב. אסור להרויח כסף על לימודי יהדות. רק הוצאות מותרות. קבלה לומדים ברצינות ובקדושה. לא פרסומות ולא מסחר. מקובל שמפרסם את עצמו הוא במאה אחוז לא איש קבלה. יהודי מכיר מספיק סימנים פשוטים המזהים מקובלים מתחזים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| זו טריפה וזו נבלה - להרבות זיוני מוח. |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| זו טריפה וזו נבלה - להרבות זיוני מוח. |
|||
|
|||
אלוהים , כמה מסכן השרון הזה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| את תפסיקי רק לבכות וליבב ותתחילי לעבוד פעם אחת בחייך |
|||
|
|||
תוך יומיים ? קבלת רשיון נמשכת שלוש שנים . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| בכל קוש גדיף היו כ 50 חקלאים |
|||
|
|||
פעילים. חלק מהם הקימו כבר מחדש את המשקים שלהם, חלק החליטו לחיות ברווחה מהפיצויים. חלק מהמפונים נשארו בעבודתם הקודמת שממילא היתה מחוץ לרצועה, פקידי המועצה המקומית מקבלים פנסיה לכל החיים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| עֶמֶשׁ לַעֲמִישָׁה |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| אז יופי שסלקו אותם מהבית |
|||
|
|||
איש נאור בעליל. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| והפעם אני מסכים אתך |
|||
|
|||
יש מקום לתקווה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מויקיפדיה |
|||
|
|||
ממשלת הוד מלכותו מביטה עליהם בעין עקומה ואינה מאפשרת להם לחזור לפעילותם ומקצועם . אין מגורים אין קרקע . בשנים האחרונות הם לא העסיקו ערבים כי העובדים הערבים רצחו אותם . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| העובדות הן אחרות |
|||
|
|||
הרצון שלך לפאר אנשים הוא טבעי וראוי. אלא שהצורך לעשות זאת בהצגה מופרכת של המציאות בעבר ובהווה מיותר לגמרי. כמי שמכיר ומוקיר חלק מהחקלאים הללו באופן אישי אינני חושב שהדברים שכתבתי בהמשך מוריד מערכם. להיפך. עם כל הכבוד לחקלאים של גוש קטיף הם לא היו יותר טובים מחקלאי ישראל האחרים. כמו יתר חקלאי ישראל הם לא ההורים היחידים להשגים שהשיגו. מדינת ישראל שילמה את חלקה בכמה וכמה צורות: 1. מענקי השקעות באמצעות משרד החקלאות (לפעמים גם 60% מערך ההשקעה) שהיה תלוי במפת אזורי העדיפות. הצבתם במפה שבה להם היה להם יותר ייצוג מאשר לחקלאים אחרים. 2. מענקים באמצעות החטיבה להתיישבות. 3. סיבסוד תשתיות. 4. כל מיני צורות אחרות (שחלקו הזכרתי בהודעות הקודמות). בקיצור אותה דרך שהמדינה תמכה בקיבוצים. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי