  
  
  
|
 |
|
||
  |
|||
|
|||
מה שלא מתפרסם בעיתונות כמעט זה המידע על מסע ההתנכלות השיטתי של כוחות הבטחון (כולל נציגים של משרד ההגירה שנוכחותם בשטחים אינה חוקית) נגד כל מי שקשור בהפגנות בבילעין. רבים מאנשי הכפר הידועים כמשתתפים קבועים בהפגנות - שהן הפגנות חוקיות המתרחשות על שטחי הכפר בצד הפלסטיני - נמצאים בזמן האחרון בכלא. מפגינים מחו''ל הגרים באיזורי ריבוניים של הרשות נחטפים באישון לילה על ידי הצבא בתואנה שהוויזה שלהם פגה ומוחזקים במעצר לא חוקי בשטחי ישראל. הבג''צ הורה לשחרר לפני שלושה ימים שתי נתינות זרות שנחטפו מביתן ברמאללה באישון לילה בנוכחות שוטרים של רשות ההגירה הישראלית ומוחזקות במעצר. פעילות החיילים בשטח ריבוני של הרשות אינו חוקי, ונוכחותם של אנשי רשות ההגירה במקום גם היא אינה חוקית. ההפגנות לעומת זאת, והשתתפותן של שתי הנתינות הזרות בהפגנות אלה היא חוקית ואף מוסרית. מדינת ישראל המסרבת לכבד פסק דין של בית הדין הגבוה לצדק בנושא האדמות של בילעין מזה כשנה ומחצה עוברת על החוק בגלוי ובהתרסה, ושולחת את חייליה שבכי''ה וקציני ההגירה שלה, תוך עברה על כל חוק אפשרי לעסוק בחטיפתם ובהטרדתם של מפגינים לא חמושים המזדהים עם אנשי הכפר, שגם לאחר 'תיקון' תוואי הגדר (אם אכן זה יקרה) עדיין יהיו מנועים מגישה לאדמות שהיו בבעלותם שנים רבות, ויצטרכו להתבונן בזעם רב בבניינים של מודיעין המוקמים על אדמותיהם. אין טעם להמשיך וללמד תנ''ך בבתי הספר העממיים בישראל, כאשר סיפור כבשת הרש מתרחש בזמן אמת במקומותינו ומדינת ישראל והקונצנזוס המרושע של יהודים חסרי מוסר הם הגזלנים והעושקים. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| אתה משקר . |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
|
|||
|
|||
העובדות בנוגע לבילעין הופיעו כולן באמצעי התקשורת הישראליים (אם גם בקול ענות חלושה) והטענה שדיון שהתרחש בבג''ץ רק לפני כשלושה ימים הוא 'שקר', מצביעה רק על כך שלכותב (פריהאוף-עירן) אין מה לןמר לעניין. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| [•] אתה משקר . |
|||
|
|||
כמות השקרים שלך היא כה רבה וחוסר תגובותיך לשאלות ישירות כה רב והיעדר סימוכין אצלך הוא חור שחור . [•]... כמוך אין שום תשובות בשום נושא . הדבר היחיד שאתה עושה זה השמצות . השמצות כלליות והשמצות כנגד מבקריך . לך לקנות קיסמי אזניים . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
|
|||
|
|||
אריה עירן מזכיר לי את פרדוקס השקרן: הוא הרי מכריז שוב ושוב על עצמו כאגואיסט מוחלט - הוה אומר אדם המוכן לשקר בכל מצב שבו האינטרס שלו מאוים - ויחד עם זאת הוא מצפה שנאמין לו שהוא דובר אמת. אך האם אפשר להסתמך על דברי האגואיסט המוחלט כאשר אמינותם מראש מוטלת בספק? ואשר לבילעין אהובתי: הנה קטע מכתבה של ינאי ישראלי: ''צה''ל-האמיתי מכה שנית: ''אתמול בלילה, בשעה שחיילינו עושים את דרכם בחזרה ממסע יח''צ-צה''ל בהאיטי – שם... החיילים הראו לעולם ''מי זה צה''ל האמיתי'' – פרצו כוחות הביטחון לביתו של מוחמד חטיב בבילעין ועצרו אותו... צה''ל-האמיתי לא ייתן לך לטרפד את מה שהשגנו בהאיטי ... מעצרו של מוחמד חטיב מצטרף לגל המעצרים הנרחב שצה''ל-האמיתי עורך בקרב תושבי הכפרים שהעזו להרים את ראשם ולהפגין נגד גזל האדמות והאפרטהייד. במקרה של חטיב מדובר במעצר שני בתוך כמה חודשים. מעצרו הקודם, באוגסט, הסתיים כעבור שבועיים, לאחר שעורכת דינו הוכיחה כי הראיות נגדו זוייפו. מאז יוני האחרון עצר צה''ל-האמיתי 35 מתושבי בילעין. בכפר השכן, ניעלין, ובכפר מעסרה שבאזור בית לחם, כבר נעצרו 110 תושבים, 21 מהם רק בחודש האחרון. בחלק מהמקומות הובהר לתושבים - לא על ידי המשטרה החשאית של צ'אוצ'סקו, לא על ידי השטאזי של גרמניה המזרחית - אלא על ידי צה''ל-האמיתי, כי ישנה כוונה לשבור את ההפגנות אחת ולתמיד. שנאמר: לא יפגין אדם נגד גזל אדמותיו.'' נראה אם כן, שעירן הוא השקרן, היות ומתברר שעד כה נעצרו 110 תושבים של נעלין ו35 מתושבי בילעין במטרה המוצהרת לשבור את ההפגנות בשני הכפרים. [.] | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אכן היגיון ברזל . |
|||
|
|||
אדם המצהיר שהוא אגואיסט הוא לדעת תלאביבסאנור גם שקרן . זה הגיוני ולוגי כמו הטענה ''מי שמשתזף בקיץ לובש מעיל בחורף'' . ועוד ינאי כותב ''צהל מכה שנית . . . '' והמסקנה עירן שקרן . זה כמו הטיעון לסוסים יש 4 רגליים . לכן סוקרטס שקרן . אם זה לא עבר את כל הגבולות זה היה מצחיק מאד . המסר אליו הגבתי מראה כי הסכיזופרניה והמניה-דיפרסיה השתלטו על תלאביבסאנור . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אכן אתה אומר דברים נכוחים וחזקים !!!!! |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
|
|||
|
|||
שוב פיספסת. האגואיסט המוצהר, העקרוני, כפי שאריה עירן טוען שהוא, אינו חייב להיות שקרן מועד, אך הוא יכול - מעצם הגדרתו כמי שאינו חש מחויב בהיענות לעקרונות מוסר אוניברסליים - לשקר מתי שזה נוח לו ללא נקיפות מצפון. ומי שיכול, ברמה העקרונית לשקר מתי שזה נוח לו וכדרך שיגרה, מתאים לגמרי להגדרה של פרדוקס השקרן. אי אפשר לדעת מתי זה המשקר מתוך עקרון או מעצם הגדרתו אכן משקר או אומר את האמת. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי