  
  
  
|
 |
|
||
  אותו הטור בשינוי איפור |
|||
|
|||
אני מסכים לחלוטין עם גדעון ספירו בנקודה הראשונה: אין שום היגיון בהיטפלות לחתרנות ערבית בלבד, ובהחלט יש לשלול אזרחות במקרה הצורך גם מיהודים. נראה לי גם סביר ומתקבל על הדעת הניתוח של ספירו כלפי עצמו - לפיו הוא מועמד לשלילת אזרחות. אמנם, מבין כל המדינות הדמוקרטיות בעולם, רק במדינת ישראל יכול אדם להתפאר, להתרברב על מעשיו כנגד המדינה ואזרחיה ולדעת בביטחון גמור שלא יאונה לו כל רע. אני גם יכול לקבוע בביטחון של 99%, שספירו לא ימהר לוותר בעצמו על אזרחותו הישראלית, בה הוא לא רואה ''כבוד גדול''. נותר רק לתהות האם ספירו, הלוחם האמיץ למען המוסר היקומי והצדק העולמי, היה ממשיך בפעלו אילו היה אכן מקבל את כל העונשים המגיעים לו - לכאורה - על-פי החוק. אך מכיוון שמבחן זה לא יגיע לכלל יישום - לעולם לא נדע. אולי אני תמים ללא תקנה, אך אני מתקשה להבין את הקשר שבין פרס נובל לספרות לבין יחס כלפי ה''פלסטינים'' וה''כיבוש''. חז''ל היו אומרים על כך: ''מה עניין שמיטה להר-סיני?'' אך בכל זאת יש היבט חיובי בספקנותו של ספירו כלפי ועדת פרס נובל, שכן מזה שנים היא איבדה את אמינותה. לא מדובר רק על הענקת ''פרס נובל לשלום'' לרוצח המונים ומחרחר-מלחמה כפייתי כגון יאסר ערפאת, אלא אף לאחרונה, בעצם הענקת פרס נובל לשלום לג'ימי קארטר, הכריז יושב-ראש הוועדה כי מדובר גם בצעד מחאה נגד מדיניותה של ארצות-הברית כלפי עיראק. אמור מעתה: לא בפרס נובל לשלום מדובר, כי אם בפרס פוליטי למי שהוועדה חפצה ביקרו. יש יהודי אחד בשם ד''ר ישראל בקר, שלא מבין כנראה את מקומו של היהודי בעולמנו, וברוב חוצפתו התהומית מעז לנער את מצפונם השקט של עמי אירופה בדרישות קטנוניות וילדותיות להתנצל על פשעיהם המחרידים כלפי העם היהודי. וכי מדוע להתנצל? ועוד בפני יהודים? חוצפה. ועם לא די בכך, שואף ד''ר בקר להפוך סדרי עולם מתוקנים, על פיהם מותר ורצוי ונהוג לשדוד את היהודי ולאחר מכן לרוצחו נפש, והנה בא בקר זה, ותובע - שומו-שמיים - לפצות על רכוש יהודי גזול. סליחה ששרדנו... אמנם, כאן כנראה דרך ד''ר בקר על יבלת אישית של גדעון ספירו, בכך שלא השיב לו את רכוש דודו. מה יש לומר? עיני לא צרה בספירו ובתביעותיו האישיות: אם זכאי הוא למניות ולרכוש של דודו - אהיה הראשון לחתום על עצומה למען החזרת הרכוש לבעליו - ובחינם. במקרה שבאמת ובתמים לא יימצאו בעלים, יש להעביר את הרכוש ואת הכסף ליישות האחת והיחידה שיש לה זכות לטעון בשם העם היהודי - הלא היא מדינת היהודים. מה תעשה מדינת היהודים בכסף? על כך כבר נתווכח עם סילבן שלום. דבר אחד בטוח: לא נשלם אתנן לקהילה שלמה אשר קמה לרצוח את היישוב היהודי בארץ-ישראל בסוף 1947, ושילמה על כך ביוקר ובצדק; לא נשלם למדינות ערב שניסו להשמיד את המדינה היהודית ב- 1967, והוכו שוק על-ירך ובצדק. במקום שאונר''א תממן עשרות שנים מוקדים נצחיים של פליטות, שחיתות, בזבוז, הונאה, שנאה וטרור, ראוי שתשקיע את הכסף היכן שהוא באמת נחוץ. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| זה המקום לשבח את בן גוריון על עמדתו התקיפה |
|||
|
|||
כי מדינת ישראל הנה היורשת הלגיטימית של הנספים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אתה בהחלט צודק בקשר לרכוש משפחתו של גדעון |
|||
|
|||
זכותו לממש את כל נכסי משפחתו שנשדדו, כשם שזכותו של עם ישראל לממש את כל נכסיו בארץ ישראל עומדת וקיימת. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי