  
  
  
|
 |
|
||
  אריה עירן אומר ליוסלה |
|||
|
|||
הנה מה שכתבת ''אך מר קליין מנסה לשכנע גולשים בריטיים אשר כלל לא ביקשו לשמוע את דעתו בנושא '' אנחנו לא מבקשים לקרוא את דעתך בכל נושא וענין . בכל זאת אתה דוחף את דעתך לכאן . אין לך מה להלין . אריה עירן . | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| |
|||
|
|||
אתה טועה. אני כותב בפורום ציבורי וגם לי נמאס לפעמים לשמוע את עצמי מדבר. אך אי אפשר להאשים אותי בחדירה מכוונת ושיטתית - שאינה חוקית - לדואר האלקטרוני ולתוכנת הסקייפ של (לפי הנתונים של הגאון לתקשורת בעצמו) 11500 אזרחים אירניים ובריטיים. 1. קליין מגן על שאינו בר-הגנה: הטבח שישראל ביצעה באוכלוסיה הפלסטינית בעזה בדצמבר 2008 2. הוא מגן על המדיניות הברוטלית של ישראל כלפי הפלסטינים על ידי ביצוע עברה ברוטלית אם גם פחות מסיבית נגד הזכות הבסיסית של המשתמש ברשת להגנה על פרטיותו. לא מפליא לכן לראות שהקורבנות של קליין לא היו מרוצים מפעילותו (כפי שקליין עצמו מספר): ''גולש בריטי אחד התעצבן עלי שאני מטריד אותו בעצם שליחת ההודעה אליו. אחרי שהסברתי לו על החרם הלא הוגן כלפי ישראל הוא ענה לי בכעס: אז עכשיו אתה שולח לי ספאם? עניתי לו: אתם תפסיקו להחרים אותנו ואנחנו נפסיק לשלוח ''ספאם''. הוא כעס וניתק קשר. אבל יכול להיות שהוא הבין שמעכשיו לטימטום יש מחיר.'' אצל קליין, הגולש הבריטי, שכלל אינו מכיר את קליין או מעוניין לשוחח עמו, הוא מטומטם, היות והוא אולי תומך בחרם על ישראל. קליין למעשה מודה שמשלוח הספאם הוא בגדר הטרדה, כאשר הוא אומר לבריטי: ''אתם תפסיקו להחרים אותנו ואנחנו נפסיק לשלוח ''ספאם''. ומחילופי הדברים האלה - כפי שקליין מביאם אולי בתמימות מסויימת - ניתן לראות שקליין אינו מסתפק במשלוח המנות הלא מוזמן שלו, אלא הוא מפעיל מבנה שהוא בעקרון מבנה של סחטנות - עוד עברה על החוק - עד שלא תפסיק את תמיכתך בחרם על ישראל, אני לא אפסיק להטריד אותך. אני יכול להבין מדוע הטקטיקה הזאת, והגישה של קליין מוצאים חן בעיניו של עירן. רק בכוח אנשים יבינו שזה בסדר לעשות טיהור אתני בעזה. ואם הבריטים המטומטמים לא יבינו את זה נטהר גם אותם. מה שנחמד בהשתלשות עניינים אחרונה זו היא העובדה שאילולא הצורך של קליין לרוץ לספר לחבר'ה לא היינו יודעים כלל שעבר על החוק. קארמה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| תועמלנו של אחמדניג'אד |
|||
|
|||
העובדה שאתה פורץ ופורץ עם תשפוכת התעמולה האחמדניג'אדית שלך לפורום שאף אחד מכותביו לא מסכים אתך היא ספאם לכל דבר. שום דבר שאתה כותב אינו חידוש אלא חזרה אוטומאטית על התעמולה השטירמרית של החמאס ומשמרות המהפכה האירניות. הגיע הזמן שתחסם לאלתר כספאמר לכל דבר- | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| יוסוף! |
|||
|
|||
טוב שהרגו רוצחים ומסייעיהם בעזה, עובדה אין קאסמים!!!!!!! יוסוף! אין קאסמים! יוסוף! אין קאסמים. זה מה שהרוצחים מעריכים ''טבח''! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| |
|||
|
|||
אם אתה מתכוון ברצינות לגרש השד - התועמלן של אחמניג'אד - אז תצטרך יותר משנים עשר סימני קריאה. קצת דמיון ואולי שמץ של תגובה עניינית הם הכיוון הנכון. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| |
|||
|
|||
תגובה עניינית לתועמולתן נתעב היא לא במקום. ניסיתי כבר בעבר,אין טעם ,יוסוף מכוון ומאופס למטרה פלשתינאית-אנטי יהודית קבועה ומובהקת. קצת דמיון? מה זה? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| |
|||
|
|||
מה מביא אותך למסקנה שיוסלה, סליחה יוסוף מרמאללה, ''מכוון ומאופס למטרה פלשתינאית אנטי-יהודית קבועה ומובהקת''? האם אין בזה משום הנחת המבוקש? יוסוף, גם ב'פלשתינאיותו' כי רבה, מעולם לא דיבר סרה ביהדות או ביהודים, לבד כמובן ביהודים שגנבו ועדיין ממשיכים לגנוב את הרכוש הפלסטיני בשטחים, או יהודים בריונים שמכים רועי צאן פלסטינים ביהודה ושומרון. אני מבין שמה שמביא לך את הסעיף זה השימוש במונח 'יהודים' בהקשר הזה של הפרת זכויות האדם של התושבים הפלסטינים. אך כבר הסברתי לך בעבר שהשימוש במונח 'יהודים ישראליים' נועד לעשות הבחנה הכרחית בין ישראלים ממוצא יהודי לישראלים ממוצא ערבי בכל פעם שאנו מדברים על המעשים של אזרחים ישראליים בשטחים. הרצון לשמור על זכויות האדם של האוכלוסיה הפלסטינית ביהודה שומרון ועזה, ככל שזה בידיה של ישראל, אינו פוגע ביישות היהודית או אפילו הישראלית. נהפוך הוא: דווקא הרצון לשמר את ערכי היהדות ואת הערכים עליהם נבנה היישוב היהודי בארץ ישראל, דווקא שאיפה זו היא היוצרת את הצורך בשמירה על זכויות האדם של התושבים הפלסטיניים של ארץ ישראל. המדינה הזאת נועדה לשמר ערכים אלה, וליישמם, גם כלקח מהשואה היהודית. אין זה מקרה שהשואה היהודית הפכה לאירוע מכונן של ההסטוריה האנושית בכלל - ולקחיה אוניברסליים ומיושמים כיום בכל חקיקה בינלאומית. מפתיע לכן למצוא דווקא בישראל היהודית ברובה, ריכוז כה גדול של גזענים. אם זה נשמע לך כמו תעמולה נתעבת, נראה לי שהבעיה אצלך ולא אצלי. ולשאלתך ''קצת דמיון? מה זה?'' נראה לי שהתשובה כבר מקופלת בשאלה (ולא רק בגלל שהשאלה 'רטורית'). מי שצריך לשאול 'מה זה דמיון' כנראה שלא ניחן בדמיון מפותח מלכתחילה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| עוד תעמולה מראמאללה |
|||
|
|||
אין לי ספק מי אתה ולמה אתה כותב. לכן התשובה היא פשוטה:1300 הרוגים בעזה: אין קאסמים, אין דחייה אין חיזבאללה המאיים על ישובי הצפון. אותו דבר בצצניה,בעירק, באפגניסטן וצפון פקיסטן. זו התשובה לרצחנות הפלשתינאית והמוסלמית בכלל. מי שמגלה זילות בחיי אדם נוהגים בו כבכלב שוטה. הבינות, יוסוף? מעניין שאבו מאזן הבין כבר ואתה עוד לא. טוב, לך יש ראש קשה יותר. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| עוד תעמולה מראמאללה |
|||
|
|||
אתה חושב שיוסלה רוצה שננהג בעזתים כמו שבריה''מ נהגה בצ'צ'נים או באפגנים? לדעתי הוא לא מבין שבאופן הזה לא היו לו פלסטינים להגן עליהם בעזה. חכם ציון | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| עוד תעמולה מראמאללה |
|||
|
|||
חכמי היקר: תפנים! זה לא יוסלה, זה יוסוף. אם תקרא את דבריו כיוסוף לא תתפלא על אמירות רבות. עוד תעמולתן לא כל כך מתוחכם מרמאללה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| עוד תעמולה מראמאללה |
|||
|
|||
ע.צופיה היקר, אני עדיין משוכנע שהנ''ל יהודי שהתפקר. הוא משתמש במונחים ובמטבעות לשון שלא נמצאים במחוזות הרמאללאווים ומוכרים לי ממקומות אחרים בספקטרום האינטרנטי. ניכר בו שהוא אינו מאמין בעצמו לדבריו אלא שהוא נזקק לטעון זאת רק כדי לצאת חובתו ולשמור בעיני עצמו את מעמדו. חכם ציון | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| עוד תעמולה מראמאללה |
|||
|
|||
לא יוסלה ולא יוסוף הידוע לשימצה | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי