השיטה הישראלית: תפשו את הקורבן ועצרו אותו

מה זה?

''אין חוק האוסר נסיעה ביום כיפור''

(יום רביעי, 15/10/2008 שעה 6:06)

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

בודאי שאין חוק לשאסור לנסוע ביום כיפור.
ולכן בא נבחן את הקודקס ע''ש של ספירו :
נכנס צדיק הערבי לפני שנה , ביום כיפור,לכפר תבור,(שכחתי, סג'רה) כשהכביש היה מוצף בילדים רכובים על אפניים וגלגיליות, ופגע בילדה פושעת שהעזה לעבור על החוק האוסר הליכה ושוטטות על הכביש ודרס אותה למוות.
לפי הגיונו המטורלל של הספירו, הרי שהערבי אינו רוצח ובכלל אינו אשם בכך שעלה על הילדה לאחר שביצע חאראקות בכביש אלא הילדה או אולי הוריה.
וזאת לזכור- אין חוק נגד חאראקות בטרקטורונים בכביש, ובאף סעיף לא כתוב שאסור לרכב במהירות תוך הרמת שני גלגלים,
לפי הגיונו של ספירו, הילדה ראויה למותה , וטוב עשתה שהואילה למות, כי אם לא היה צורך להעמידה לדין, או להוציאה מבית הוריה שחטאו נגד חובת השמירה על הילדים, והעזו לאפשר לה לנסוע ביום כיפור באפניים.

- - - - - -

גם בעכו מזרח, הרחוב היה מוצף בילדים קטנים, אפניים קטנות, אמהות ועגלות, כרגיל ביום כפור, במקומות יישוב יהודיים.
אף מכונית לא נסעה על הכביש.
הילדים ניצלו את זה
הצדיק הנסתר , תאופיק ג'מאל, ידע את זה היטב, כבר נכתב בynet
על ידי אחד לארי לייבוביץ, כי גדל בין יהודים והכיר את אורחותיהם, לא מדובר כאן במשהו שנפל מהמאדים,
הוא ראה את הרחובות הריקים ומוצפי הילדים הרכובים על אפניים הוא ידע כי רוב היהודים בעכו הינם אנשים מסורתיים ודתיים , וגם החילונים שבהם שומרים אל איסור הנסיעה.
אבל בחר בכל זאת לנסוע במהירות גבוהה ותוך צפירות ובמערכת בפול ווליום בין הילדים ( הילדים העבריינים יש לציין הרי היו על הכביש במקום על המדרכה) .
ורק חסד עשה הצדיק של ספירו של דרס כמה ילדות פושעות, יהודיות שהעזו לחלל את קדושת זכותו של הערבי לנסוע ביניהם כמטורף.
לפי שיטת המשפט של ספירו , יש לתת לערבי את אות הנהג הזהיר, הרי הוא נסע בין הפושעים הקטנים והקורקינטים, ולמרות שהיתה לו זכות לעלות עליהם ולדרסם , הצליח , להגיע בשלום לבית אחיו ועוד לזרוק חפצים מהקומה השביעים על תוקפיו הברברים שלא איפשרו לו את החופש לנהוג כפי שספירו רוצה.

- - - - - -

גם אין חוק נגד להניח ראש של חזיר במסגד , עובדה היא, שאחת, טאטיאנה סוסקין, נידונה לשנתיים מאסר רק על הכוונה!!!!!!
לבצע עבירה כזו.

- - - - - - -

לשיטתו המיתממת של ספירו ניתן אף להוסיף כי אין חוק נגד הליכה ברחובה של עיר, ובצעקות איטבח אל יהוד, אללה הוא אכבר,
השחתת הרכוש וזריקת האבנים הם בודאי ובודאי זכות לגיטימית של העם הכבוש המביע את מחאתו נגד הכובש האכזר כך ראוי וצריך לנהוג נגד התנחלויות כמו עכו..
התממותו של ספירו, היא היתממות של טיפוס מהזן ''רשע וגם טפש''.

_new_

אחרי 23:00 רחובות מוצפי ילדים?

דוד סיון (יום רביעי, 15/10/2008 שעה 7:34)
בתשובה לgold@matavco.com

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

_new_

הארוע התרחש כמה דקות אחרי 09:00 בערב

(יום רביעי, 15/10/2008 שעה 8:25)
בתשובה לדוד סיון

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

בשעה 23:00 לא היו ילדים ברחובות עכו.
כי בשעה 23:00 השתוללו מאות פורעים ערביים ברחוב .
גם לא היו מבוגרים- ואפילו לא שוטרים, אפילו אתה שאינך בדיוק ילד לא היית מעיז להסתובב ברחובות מול הבריונים שהגיעו בהסעות מאורגנות.

כאמור בכותרת הכל החל בסביבות 21:00 .
הואל נא ללרשום ''אירוע בעכו'':
מוצע לך להשתמש בתכנת החיפוש:

www.google.co.il

_new_

מהעיתונות מובן משהו אחר

דוד סיון (יום רביעי, 15/10/2008 שעה 9:34)
בתשובה לgold@matavco.com

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

1. הארץ (http://www.haaretz.co.il/hasite/spages/1027734.html?...),

2. האתר של ידיעות ( http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3607065,00.h...).

לפי שני המקורות הללו הנסיעה לתוך השכונה היתה אחרי 23:00.

3. nrg (http://www.nrg.co.il/online/1/ART1/797/446.html). לפי מקור זה מדובר בשעה 21:30.

מכאן שאולי אתה צודק ואולי אני. לא?

_new_

מהעיתונות מובן משהו אחר

סתם אחד (יום חמישי, 16/10/2008 שעה 20:53)
בתשובה לדוד סיון

הדפס תגובה/פתיל • קישור ישיר לתגובה זו

כן,
הרחובות מוצפים בילדים עד השעות הקטנות של הלילה.

הנהג הערבי רצה שהרחובות יהיו מצופים בילדים.

למזלינו לא יצא לו בגלל התגובה המהירה של ''החוליגנים'' היהודים. רק ילד אחד נפגע רציני בעכו. נפגע בעינו מאבן שנזרקה עליו מטווח קצר. הילד בן 12. כן, הילד הוא יהודי.

_new_