  
  
  
|
 |
|
||
  מזכיר לי שאיזה כהן דת העיר/שאל אותי אם משה על הר סיני חבש כיפה |
|||
|
|||
והשליח פאולוס (שאול התרסי, תלמידו המחונן של רבן גמליאל) מסב את שימת ליבנו לדבר פשוט: ''והרי אנו אומרים כי אמונתו של אברהם נחשבה לו צדקה. מתי נחשבה לו? כאשר היה נימול או כשהיה ערל? לא בהיותו נימול, כי אם בהיותו ערל. הוא קבל את אות המילה כחותם לצדקה שזכה בה בגלל האמונה בעודנו ערל, כדי שיהיה אב לכל המאמינים הבלתי נימולים, למען תחשב גם להם לצדקה. ואב לנימולים, לאותם שאינם נימולים בלבד, אלא גם הולכים בעקבות האמונה שהיתה לאברהם אבינו בטרם נימול''. (איגרת אל הרומים, ד' 9-12) אבל נעזוב את זה.. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| מזכיר לי שאיזה כהן דת העיר/שאל אותי אם משה על הר סיני חבש כיפה |
|||
|
|||
שרון, כשאתה נפגש עם פאולוס אז תגיד לו שהוא טיפש. אברהם מראה את הדרך לאמונה כשהמילה היא הסימבול להכרה ולקבלתה. אברהם השלים את אמונתו במילה. לפני כן הוא לא היה אברהם אלא אברם. מכאן שהוא סמל לכל המאמינים הערלים שעליהם להימול כדי להיות מאמינים בדרכו של אברהם. אין האמונה של אברהם בטרם נימול אלא אם מתממשת בקבלת עול תורה ומילה. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי