  
  
  
|
 |
|
||
  השמאל הסהרורי |
|||
|
|||
דוד סיון הוא וכחן שמחפש מריבות . אני בדקתי את הקישורים שלו ואין שם המילם ''לא לצאת מעזה'' או מילים דומות מאד . יש שם הרבה ''יתכן'' והרבה מאד שרון כזה ושרון כזה . לאבנרי יש טראומה משרון . אם היה רע לצאת מעזה אז אולי אבנרי בעד כניסה מחודשת . אפילו בזה הוא לא מביע דיעה . הוא רקכותב שיהיו הרבה קורבנות ולא יהיה פיתרון . אבנרי אמור בפשטות , האם אתה בעד כניסה מחודשת לעזה ושליטה בה ? | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| אריה עירן מצטרף לויכוח בלי לדעת על מה |
|||
|
|||
אולי הוא בדק קישורים אבל לא בדק מה דוד סיון טען ולמה. זה ממש תואם להתנהלות לא שקולה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אריה עירן מצטרף לויכוח בלי לדעת על מה |
|||
|
|||
אתה לא מארז העולם . הוזכרת על ידי רק בדרך אגב . אבנרי כתב על עזה ואתה הגנת עליו . אני מבקר את אבנרי . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| כנראה שאריה עירן לא יודע לקרוא |
|||
|
|||
הנטייה שלך, עירן, לא לקרוא את הדברים עליהם אתה מעיר או לכתוב טענות מופרכות מפילה אותך שוב ושוב. הפעם שוב המצאת טיעון מופרך: ''אבנרי כתב על עזה ואתה הגנת עליו'' (תגובה 109196). עירן, כנראה ש''אהבתך'' לאבנרי גורמת לך לקשקש שטויות. אולי אתה ''וכחן [''מאוהב''] שמחפש מריבות'' (תגובה 109169). | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| כנראה שאריה עירן לא יודע לקרוא |
|||
|
|||
יחסי לאבנרי אמביואלנטי . הוא אדם מצוין שרואה עקום את העולם . בשני המאמרים שהבאת את קישוריהם ברור שאבנרי מתנגד ליציאה מעזה אבל לא כתב זאת במפורש .הוא גם או בעיקר מתנגד להתנהלות שרון . אלא ששרון הוא שהוציא את צהל והמתנחלים מעזה . כעת אנחנו כנראה לפני כניסה חוזרת , בהיסוס גדול . אם אבנרי מתנגד לכניסה שיאמר זאת ברור ומפורש . לדעתי הוא לא אומר (כותב) את זה כי יש בזה מידה של אחריות . אני אומר שאת עזה צריך לכבוש בקטעים קטנים עד לכניעתם המדינית . זו ''מדיניות של פרוסות הנקניק'' . האישיות שלך ושלי לא שייכות להבדלים בדעותינו המדיניות . אגב אני באמת לא יודע לקרוא רק לכתוב . | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| על האישיות? |
|||
|
|||
אתה, עירן, קודם מערב ''אותה'' ואחר כך טוען ש''היא'' לא שייכת. אז יש לי עצה: אל תערב ''אותה''. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| אבנרי בבעיה רצינית |
|||
|
|||
כל כולו מוקדש למלחמת ''השחרור'' הפלסטינית, אבל הוא עדיין ציוני מהזן הישן שרוצה מדינה ציונית לצד מדינה פלסטינית. אבל הוא מבין שמשמעותה של מדינה פלסטינית לצד מדינה יהודית זה חיסול המדינה היהודית, כי אצל הפלסטינים השעון לא עוצר והם הולכים על מדינת ''פלסטין הגדולה''. אבנרי מבין את הפלונטר, אבל הוא שבוי בדימיו ובכיבודים לכאורה שהוא זכה בשל כך. בסוף הדרך הוא מסרב להיראות כאחד שמודה שהוא טעה לכל אורכה. | |||
| _new_ |
|
 |  |
| מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי