|
| יוסף חרמוני (יום ראשון, 24/07/2011 שעה 9:00) | |||||
|
|||||
הצגת המאמר בלבד |
|
|||
זה מ ת ח י ל באמנים מתוסכלים שהדמוקרטיה לא תואמת את השקפת עולמם ולכן הם קוראים לאלימות. אני מגנה את כל מה שנכתב על ידי אלהרר, אך במהות אין הבדל בינו לבין השמאל הקיצוני. רק אתמול קרא גיבור שמאלני ידוע '' ימח שמה של הממשלה''. הוא גם חושב שהוא דמוקרט גדול ומגן זכויות האזרח.בסך הכול סופר בינוני מתוסכל בערוב ימיו. | |||
|
|||
מטיפים למשטר של טרור ורצח. מה חדש בזאת? | |||
|
|||
אפסותך הרעיונית וכושר החשיבה הנמוך שלך , הם המאפיין הראשי שלך . אצלך אין עובדות . אין מצב חברתי . אין מצב פוליטי . אין דיון על לגיטימיות של סוכנים זרים . יותר רדוד ממך אין . | |||
|
|||
מי זה [הם] מטיפים? גם דודו וגם אלהרר? | |||
|
|||
מי זה [הם] מטיפים? גם דודו וגם אלהרר? | |||
|
|||
|
|||
לנאצים היה יודנראט, לפלשתינאים יש את הסמול הישראלי. מה חדש? היודנראט שיתפו פעולה עם הנאצים מחוסר ברירה, הסמולן הישראלי משתף פעולה עם ארגוני הטרור הפלשתינאים, אם עבור טובות הנאה ובצע כסף (''פעילי שלום'') ואם עקב שנאה עצמית כרונית (המתקראים אנטי-ציונים). חדש לך? | |||
|
|||
פעם לפני שנים , האגף השמאלי טען לאידאלים ולחשיבה רעיונית . פעם השמאל טען שלרעיונות יש כח משלהם ושלימין יש רק התלהמות ובהמיות . ובכן מר יוסף חרמוני , יש אתר של דודו אלהרר והוא מקור הציטוטים שהבאת . השפה שם מכוערת אבל את אדולף , יוסיפ , בניטו אתה מביא לדיון . את זה אתה עושה במטרה להרוג את הדיון . ודיון זה מה שאתה אינך רוצה . ולכן הנה כמה נקודות שאינך עוסק בהן 1 - נסה להוכיח ששלטון דיקטטורי פחות יעיל משלטון דמוקרטי . 2 - נסה להוכיח שנאורות כפי שניסח פרופסור זאב שטרנהל ושמקורה בסלונים הפריזאיים מלפני 300 שנה אינה מובילה לאסון כלל עולמי . 3 - נסה להראות שהעולם הביולוגי אינו פאשיסטי בבסיסו . למען הסר ספק - פשיזם הוא העדפת טובת הכלל על טובת הפרט . הנני אריה עירן המפלגה הקטנה , העניה , החלשה וחסרת ההשפעה . | |||
|
|||
|
|||
את המאמר כתב חרמוני . לא אני ולא עלי חובת ההוכחה . מאמרו נובע מתפיסה פילוסופית שגויה , זו שנוסחה לא מזמן על ידי פרופסור שטרנהל . חרמוני מבקר את כמיהת אלהרר לדיקטטורה . הוא לוקח את שלילת הדיקטטורה כמובנת מעליה , אך עליו להראות שכך הוא . אם לחרמוני או שטרנהל יש טיעון לצידקת השקפתם/תפיסתם שיוכיחו ! | |||
|
|||
ניסחת שאלות המבוססות על תיאוריות לא מוכחות, וזה נאמר בלשון המעטה. הרלוונטיות של השאלות האלה תלויה בהוכחת התיאוריות האלה וזהו תפקידו של הממציא. | |||
|
|||
לא עלי חובת ההוכה . חרמוני מבקר את כמיהת אלהרר לדיקטטורה . עליו להוכיח שזו כמיהה שגוה . דעתי האישית לגבי דיקטטורה היא בינונית . יש ייתרונות וחסרונות לה . לגבי מציאות הפשיזם בטבע , היא דבר שכבר נטען על ידי דרווין , אם כי בלשון אחרת . מאז הוכח הדבר פעמים רבות . לגבי הנאורות שהציג שטרנהל , הרי שהרס כדור הארץ הוא ההוכחה המרכזית למשגה שלו . | |||
|
|||
מי שכמוך מבקש-דורש הוכחות הוא שצריך להוכיח שהן נדרשות. המשמעות היא שעליך להוכיח שהתיאוריות מהן נובעת הדרישה יש להן יסוד. | |||
|
|||
השיטה שבה אתה הופך כל ביקורת כלפי המבקר לא תועיל לך . חרמוני כתב מאמר ביקורת על השיטה הדיקטטורית . עליו להוכיח שביקורתו מבוססת . לגבי פ' שטרנהל , אשתדל להפנות את טיעוני אליו . השעה כעת אינה כשרה בשל תשומת הלב הציבורית כלפי מחירי הדיור . | |||
|
|||
א. כתבת דברים ראויים לביקורת ואני כמו כל קורא רשאי לבקרם. כך גם עשיתי. כך שהתלונות שלך בהקשר הזה מציחקות, במקרה הטוב. ב. ביסוס ביקורת על טענות לא מוכחות, כפי שעשית, הופכת אותה ללא רלוונטית. מה שכתבתי מבהיר זאת היטב. ג. אם לך ''מותר'' לבקר את שטרנהל שלא השתתף בדיון ודאי שלי מותר לבקר את דבריך. ----- מי שמכניס עזים שלא יתלונן על אלה שמבקשים להוציאן. | |||
|
|||
נכון . אינני חסין מביקורת . בכל זאת המאמר הוא של חרמוני . הוא לא מבסס את דבריו על שלטון דיקטאטורי ודבריך הם נסיון כושל להטות את הנושא . והם ''איש הקש'' . | |||
|
|||
ההודעה שלך שדרשה הוכחות היתה נסיון כושל להטות את הנושא לתיאוריות לא מוכחות - ''איש הקש''. | |||
|
|||
היה יכול להיות פובליציסט ב''דר שטירמר'' של יוזף גבלס . כתיבה אנטישמית עלובה ומעוררת גועל. | |||
|
|||
אני אינני מכחיש כי לשונו של דודו אלהרר , כפי שמצוטטת היא גסה ומכוערת . דבר זה נותן פתח רחב לחרמוני והדומים לו בהשקפתם להמנע מהצורך להראות כי הטיעון בעד הדיקטטורה שגוי . | |||
|
|||
לפי הציטוטים שהבאת דודו אלהרר משתמש בלשון מכוערת . אבל מעבר ללשון המכוערת אתה פוסל את הדיקטטורה כצורת שלטון . עליך להוכיח זאת ! אם לא ==> הרי שאתה משקר בלשון נקיה . | |||
|
|||
|
|||
שדודו מדבר בגובה העיניים, והשמאלנים מכפישים בגובה הבטן ומטה.... במוצאי שבת האחרונה ברחבת בית החולים ''איכילוב'' נשא האיןטלקטואל יורם קניוק בדברי קללה לשרי הממשלה שמשום מה הושמטו בדיווחים בכלי התקשורת, מלבד האמירה שלו ''ימח שמה של הממשלה'' ו''ימח שמו של ביבי'', שדווח עליו רק פעם אחת בחדשות. | |||
|
|||
כדרך ששמאלנים מתוסכלים פולטים שלדים מפיהם .... '' .... אמן וינאי כושל, צייר גלויות עלוב; וראינו גם כי חזונו של מחזאי וינאי מתוסכל יכול להוליד מדינה.'' אין ספק שדודו אלהרר מקורב מאוד דווקא ל-''ה'' השני, הלא הוא הרצל ולא ל-''ה'' הראשון שלך - היטלר – כי זו יותר מרק שאלה של טעם. דודו אלהרר הוא בן אדם. היש בכלל שאלה או פיקפוק בעניין? דודו אלהרר שונא את שונאי ישראל. והוא מתבטא בדרכו הייחודית שלו, תוך שימוש בשמות עצם ופעלים הראויים לכנות בהם את שונאי ישראל. אין בשימוש הזה מעשה חלוץ של דודו אלהרר, כי הוא פשוט משתמש במילותיהם של שמאלנינו המתורבתים במתקפתם נגד ישראל והציונות בשלושים השניןם האחרונות. ___________ דוגמיות קלות לאחר שהוצאנו את ה''יודונאצים'' מהרשימה: יורם קניוק סבור ששלטון הליכוד הוא ''שלטון זר'', הנשען על עדות המזרח הנחותות. ''דבר'' (18.8.73). יגאל תומרקין כותב על שלטון הליכוד:''חותם'', (11.2.83)''הקוקטיל הלא קדוש של הדר רוויזיוניסטי פולני... יחד עם רגשי נחיתות של שכבות נחשלות שכלית וכלכלית... יצר לנו גזע נדיב גאון ואכזר - זה שחסר בחוליה של דארווין''. בעיתון ''כל סוטה'' של צעירי קיבוץ כפר הנשיא, הופיעה בציור שער מפלצת הנושאת צלחת ועליה ראשו הכרות של מנחם בגין. בציור שער אחר נראה שרון כמצביא עטור זרי דפנה המשעין רגלו על אנדרטה, שבתחתיתה כתוב: ''טוב למות בעד ארצנו''. ''דבר'', (24.6.83). | |||
|
|||
הביטויים בהם משתמש אלהרר הם בוטים, גסים ורעים הם ודאי לא יכולים להיקרא עדינים. צורת ההתבטאות של אלהרר לא יותר עדינה מהדוגמאות שהצגת. הבעיה הקשה שלך היא שאתה מרגיש צורך לגונן על אלהרר. | |||
|
|||
של אנשי הכיפה ]/[. (ומאיפה המצאת שלטון ליכוד ב 1973?) | |||
|
|||
83. דודו אלהרר נוהג בשמאלנים כמו שהשמאלנים נוהגים בימין מזה 30 שנים. | |||
מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |