  
  
  
|
  טלית של תכלת / טור שבועי | |||||
| נסים ישעיהו (יום ראשון, 04/08/2002 שעה 23:47) | |||||
 הצגת המאמר בלבד |
 |
 |
|
||
  זכור לי מאותה הפרשה, פסוק אחד שלא אשכח : |
|||
|
|||
''על פי שנים עדים או שלושה עדים יומת המת, לא יומת על פי עד אחד'' זהו הפסוק . אם על פי שני עדים יומת המת, לא כל שכן על פי שלושה?! לא אדרבא? מדוע הפירוט ''המיותר'' הזה? וכך לימד אותנו רבינו שלמה יצחקי : הפירוט ''המיותר'' בא ללמדינו, שכפי שחייבת להיות התאמה מלאה ומושלמת בעדותם של השניים בכדי שהעדות תהיה כשרה, כך גם חייבת להימצא אותה ההתאמה בעדותם של שלושה, מאה או עשרת אלפים . כך שיתכן מצב נתון, בו יתנו 100 אנשים עדות כזו : לוי רצח את דוד , ומתוך החקירה יסתבר שאחד, רק אחד מתוך מאה העדים, עדותו אינה מתאימה לשאר ה- 99 , או אז ובמצב כזה, כל העדות של ה- 100 אנשים תיפסל, וסביר שבאותו רגע יפתח תיק חקירה חדש תחת השם : ''זימה'' או ''זוממין'' . בפסוק הזה לא רק ראיתי צדק, ולא רק חוכמה, אלא יופי, ויופי אני לא שוכח. תורתינו לדעתי יפה . | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| אלברט, במשך הזמן, כך אני מקווה כולם יראו |
|||
|
|||
עד כמה התורה היא תורת אמת. ואתה יודע מה, את גילוי היופי אני מוכן לדחות לאחר כך. לאחרי שיגלו כי לא צריכים להקשיב למפחידנים ואפילו לא לשמוע אותם. כי מי שמפחידים אותו ממשהו - אינו יכול לראות יופי באותו משהו. בברכה, נסים. | |||
| _new_ |
|
|  | |
מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי