פורום ארץ הצבי Enter the forum
Articles
Discussions
About FAZ
FAZ people
columns
Links
Previous page
Bulletine Board

SearchFeedbackAdd to Favorites
RSS Feed
מה זה?
שתים עשרה המכות
א. פרקש (יום שלישי, 07/02/2006 שעה 21:41)


שתים עשרה המכות

א. פרקש



זה סיפור שהיה כבר וסביר שיהיה שוב. זה סיפור רגיל שיצא מפרופורציות. זה סיפור שמשגע את אירופה ואת מדינות ערב. יש בסיפור הזה תמימים, יש רעים ויש גם תמימים שחושבים שראוי לפייס את הרעים; העיקר לא לגרום למפץ גדול. זהו סיפור שמסמל את הפער התרבותי הקיים בין ''העולם המערבי'' למדינות האיסלאם. זה סיפור של 12 קריקטורות. וזה מה שמפחיד, כיצד סיפור תמים יכול להפוך בין רגע למלכודת מסוכנת ונוראה.


על ראש הגנב בוער הטורבאןב-‏30 בספטמבר 2005 פירסם העיתון הדני ''יילאנד פוסטן'' (Jyllands-Posten) סידרה של קריקטורות שציירו את המוסלמים ואת האיסלאם בהומור שחור שפגע במוסלמים. מוחמד הוצג כטרוריסט, התאבדות-הטרור כמהתלה של אללה. הקהילה המוסלמית בדנמרק, יצאה להפגנות ולא שקטה מאז. ארבעה חודשים העניין לא דעך, לחץ של מדינות מוסלמיות הופעל על דנמרק שתגנה את פרסום הקריקטורות. משרד החוץ הדני הבהיר שאין העניין הזה נוגע לדנמרק כמדינה, העיתונות בדנמרק חופשית ואין כל טעם וצורך לגנות את הדבר.

לפני כשלושה שבועות (18 בינואר) התפרץ העניין שוב לאחר שעיתון נורבגי ''מגזינט'' (Magazinet) החליט לפרסם את הקריקטורות כצעד תמיכה בעיתון הדני. לאחריו אצו רצו עיתונים נוספים בגרמניה (Die Welt) צרפת (France-Soir), ספרד (El Periodico), איטליה (Corriere della Sera ו-La Stampa) ובלגיה פירסמו את הקריקטוריות מתוך עמדת תמיכה בעיתון הדני. זעם המוסלמים ברחבי העולם עלה לשחקים.


בצורת בעונתהעורך העיתון ''פראנס סואר'', שגם הוא החליט לפרסם את הקריקטורות כתמיכה בעיתון הדני, פוטר כצעד הפגנתי של בעל העיתון, מר ריימונד לאקה, אזרח ממוצא צרפתי-מצרי, וזאת בנסיון לפייס את הקהילה המוסלמית הגדולה בצרפת. אבל בכל זאת התוניסאים והמרוקאים מחרימים את העיתון ואזרחים צרפתיים מאויימים בצפון אפריקה. מומחה לאיסלאם, הסופר האלג'יראי מאלכ שבל (Malek Chebel) שחי בצרפת טוען שהקריקטורות משקפות ''כוונה לפגוע'' שהיא ''יותר אידיאולוגית מאשר אומנותית או אינטלקטואלית''.

עורך העיתון הנורבגי ''מגזינט'' הודיע שקיבל אלפי אי-מיילים צרובים בשינאה ובתוכם 20 המאיימים אפילו ברצח. מאז הוא זוכה להגנת המשטרה. המודיעין האיטלקי התריע על כוונת מחתרת מרוקאית באירופה עם קשרים לאל-קאעידה, לבצע פיגועי ראווה בסקנדינביה. סעודיה וסוריה החזירו את שגריריהן בדנמרק. מדינות ערביות החלו בחרם על מוצרים מדנמרק ונורבגיה. סודאן ביטלה ביקור של שר ההגנה הדני שהיה מיועד להגיע ויצאה בקריאה להחרים סחורות מדנמרק. מנהיגים עיראקים קראו לצאת להפגנות בבגדאד לאחר תפילות יום השישי הזה. מנהיג המורדים הצ'צ'נים שאמיל באסאייב, איים להוציא פיגועים. בתורכיה הפגנה של מפלגות איסלאמיות. בג'קרטה סקלו מפגינים באבנים את שגרירות דנמרק כשהם צועקים: ''אנחנו מוכנים לג'יהאד'' ו-''לרצוח את שגריר דנמרק!''.

ברוסיה, הכנסיה האורתודוכסית ומועצת המופתי הוציאו הודעה משותפת המגנה את פרסום הקריקטורות. הקהילה האיסלאמית בקנדה הודיעה גם היא על החרמת תוצרת דנית ונורבגית. יותר מ-‏300 סטודנטים הפגינו ביום חמישי בפקיסטאן בקריאות ''מוות לדנמרק'', ''מוות לצרפת''. הפגנות היו גם בסוריה ובלבנון.

אנשי פתח משתלטים על מטה האיחוד האירופאי בעזה
אפגניסטאן, איראן ואינדונזיה גינו את הפרסום, נציג האיחוד הארופאי באיראן, השגריר האוסטרי, זומן למשרד החוץ האיראני וקיבל נזיפה.

עיתון ירדני, שיהאן, פירסם שלוש תמונות כדי להמחיש לקוראיו את משמעות ההשפלה וגרם למחאה גדולה בציבור. העורך, ג'יהאד מומאני, פוטר ולאחר מספר ימים גם נאסר. הפרלמנט הירדני קיבל החלטה ב-‏24 בינואר שה''קריקטורות הן מוגות לב ופשע מגונה''. עורך עיתון ''אל-גומהורייה'' הקהירי כתב: ''זו לא שאלה של חופש ביטוי או אמונה, זוהי קונספירציה נגד האיסלאם והמוסלמים שפועלת מזה שנים. הקהילה הבין לאומית חייבת להבין שכל תקיפה כנגד הנביא שלנו לא תעבור בשקט וללא עונש!''. ביום שלישי שעבר השתלטו אנשים חמושים על משרדי הקהילה האירופית בעזה וביום חמישי נכנסו כוחות חמושים לארבעה בתי מלון בשכם כשהם מחפשים זרים ומאיימים על בעלי המלונות לבל יארחו אירופאים. נורבגיה פינתה את שגרירותה ברם, מזרח ירושלים (אולי זו ההזדמנות שלנו לא לתת להם לחזור?). ובן לאדן? אל קאעידה? מה הוא אומר? השקט הזה יכול רק לבשר את הסערה שתבוא.

ומה קורה לעיתונים? הודעה על הטמנת פצצות במשרדי העיתון ''יילאנד פוסטן'' בקופנהאגן ובארהוס, גרמו לבהלה ולנטישת המשרדים שהסתיימה בדיקת המשטרה. בעקבות כך עורך העיתון הדני ''יילאנד פוסטן'' התנצל (30 לינואר 2006) לאחר שדחה מזה שלושה חודשים את בקשות המוסלמים. בהתנצלותו היתה בקשת סליחה על כל פגיעה שנפגע מוסלמי כל שהוא אבל לא התנצלות על עצם פרסום הקריקטורות.

העיתון ''די וולט'' הגרמני הכחיש שישנה איזושהי פגיעה באיסלאם והעלה השערה שהאיסלאם לא יכול להתמודד עם סאטירה.

ארגון ''כתבים ללא גבולות'' הוציא הודעה בעניין ''פראנס סואר'' וטען שהפיטורין בעניין הם ''אי הבנה'' וש''העניין לא יסייע להורדת המתח אלא להיפך יקצין את הקיטוב בין הצדדים''. הארגון רואה ב''חומרה את התגובה של מדינות ערב שלא מבחינה בין תפקידה של העיתונות החופשית לבין ממשלות.

בעוד כל הדוברים הערביים, הפורמליים והבלתי פורמלים מדברים בקול אחד, ישנם בלוגים ערביים שמדברים אחרת. בלוגים אלה בד''כ מנוהלים ע''י ערבים במערב (אירופה או ארה''ב בד''כ) ולא בערב. בלוג אחד כזה הוא של הבלוגריסט חופש למצרים שתומך בדנמרק ויכול להרשות לעצמו את הלוקסוס הזה. ואחר הוא קוף החול המצרי שלא מתרגשים מהסיפור ומביעים עמדות מיעוט.

ב-‏31 בינואר התכנסו 17 שרי פנים של מדינות מוסלמיות בתוניס ויצאו בקריאה לממשלת דנמרק להעניש את האחראים על פרסום הקריקטורות. היום (3 בפברואר) יפָגשו ראש ממשלת דנמרק ושר החוץ שלה עם שגרירים כדי לדון באירוע ולבחון דרכים להיחלץ ממנו. יתכן שסירובו של ראש הממשלה להיפגש בנובמבר עם 11 שגרירים ערביים היה גם הוא זרז למשבר משום שהקרין אי התחשבות וזילזול ברגשות הערבים. בעיתונות הדנית מתייחסים לזה כפער תרבותי בו הדנים לא מצליחים להבין כיצד קואליציה רחבה של מדינות מוסלמיות מרגישות פגועות בשל קריקטורות בלבד, בעוד בדנמרק זה בסך הכל כלי ביטוי עיתונאי רגיל.


אל-אהראם, נובמבר 2005
היהודי יושב על החלטות האו''םהסיפור טרם תם. המשבר בעיצומו. והכל בגלל מה? בגלל 12 מסמרים קטנים. ובעצם, מה פתאום. הרי עיתונים ערביים מפרסמים קריקטורות הרבה יותר מזוויעות ושפלות על היהודים, למשל. מדוע לאירופאים אסור, מה שלערבים מותר? המשבר מבטא קרוב לודאי את המרחק הגדול בין קהילות המוסלמים באירופה לבין הנוצרים המארחים אותן. אולי אלה ניצוצות ראשונים למה שמכונה ''התנגשות הציוויליזציות''. יתכן שכל מאמץ שייעשה כעת להנמיך את טון המאבק לא יוכל למחוק את המשבר התרבותי והחברתי שעובר על אירופה ובהכרח צפויים שם משברים נוספים וחמורים יותר.

ללא קשר לסיפור הקריקטורות נעצרו בדנמרק לפני שבועיים 7 דנים מוסלמים שהואשמו בהתארגנות לביצוע פיגוע טרור. האירוע הזה השאיר רושם כבד בהיותו האימות הראשון לקיום מחתרת אגרסיבית ומאיימת בתוך 200,000 המוסלמים היושבים בדנמרק. הוא אולי הדבר המטריד יותר, שיותר מרומז מה מתרחש באירופה של היום רחוק מעיננו, אבל תוצאותיו יהיו הרבה יותר משפיעות.




חזרה לפורום

הצגת המאמר בלבד
הדפסת המאמר קפל תגובות פרוש תגובות תגובה למאמר
 
 


פרקש כל הכבוד כן ירבו
דוד סיון (יום שלישי, 07/02/2006 שעה 21:58) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

אני מעלה השערה שהתנגשות התרבויות מתחממת כבר הרבה זמן. הקריקטורות הן כנראה רק תירוץ (ממש כמו עלית שרון להר הבית,.... ) שלא ישנה את המגמה הזאת באופן מהותי.

מעניין אם מישהו יודע איך הופכים את המגמה.
_new_ הוספת תגובה



פשוט מאוד
ע.צופיה (יום שלישי, 07/02/2006 שעה 22:28)
בתשובה לדוד סיון
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

איך הופכים את המגמה?
כמו שאמר(כמדומני)הצאר אלכסנדר הראשון:
תאשימו את היהודים!!
הסקנדינבים יגלו במהרה את אמו היהודיה של הצייר.
_new_ הוספת תגובה



לא נעים להודות
ע.צופיה (יום שלישי, 07/02/2006 שעה 22:30)
בתשובה לע.צופיה
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

אך יש לי שמץ של שמחה לאיד.
_new_ הוספת תגובה



שמחה לאיד על מה?
דוד סיון (יום רביעי, 08/02/2006 שעה 4:42)
בתשובה לע.צופיה
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

_new_ הוספת תגובה



הפעם
מהנדס אזרחי (יום שני, 13/02/2006 שעה 8:02)
בתשובה לע.צופיה
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

(:

מה עדיין לא גילו?
_new_ הוספת תגובה



לצערי, קשה לשנות את המגמה
פרקש (יום חמישי, 09/02/2006 שעה 16:09)
בתשובה לדוד סיון
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

הרבה תלוי במנהיגי המוסלמים, ורובם הם מהזן הקיצוני. רק השבוע הורשע מנהיג מוסלמי בבריטניה אבו חמזה אל-מצרי http://news.bbc.co.uk/1/hi/uk/4602054.stm בטרור, סיוע לטרור והטפה לטרור.

משום שהרבה ממאפייני הפעילות של הקהילות האסלאמיות שמפריעות לחברות הקולטות, הן הכרח מבחינת הקהילות המוסלמיות. למוסלמי קשה להתפשר על מנהגיו, לבושו, חברתו, פעילותו הפוליטית-חברתית. קיום קהילות מוסלמיות גדולות מעוררות רתיעה של החברה האירופאית שמסביב.

המוסלמים הם מהגרים חדשים (בעיקר ב-‏30 השנים האחרונות) שנכנסו לגור בשכונות שנתפסו על ידם בתהליך מיון וניפוי זריז. מספרם לפי הערכות כפול מהמספרים הפורמליים הרשומים במסמכי האיחוד (ככל הנראה מספר המוסלמים באירופה מגיעה ל-‏30 מיליון. בצרפת למשל יש רישמית כ-‏7 מיליון מוסלמים ולא רישמית, להערכת אנשים הבקירים, כ-‏12-14 מיליון).

המוסלמים מרגישים בטוחים בכל מעשיהם ולפחות עד השנה הם לא חשו ממש מאויימים. במקומותיהם הם התנהגו כבעלי המקום. משטרות מקומיות בכמה מדינות, נמנעות מלהיכנס לשכונות מהגרים, מסיבות שאינן פשע חמור.

קהילות המוסלמים באירופה די אגרסיביות, פעילות הפשע גבוהה, החיכוך עם הסביבה מטריד. האירופאים מתחילים לחוש איוש אישי, תרבותי, בעיות סוציו-פוליטיות צצות (אירועי ההצתות לא מזמן) כל פעם מסיבה זו או אחרת. בסוף האירופאים יצטרכו לתת את הדעת איך לטפל בבעיה, אם בכפפות משי ואם בכוח.
_new_ הוספת תגובה



פרקש, מה עשית?
רוני קליין (יום שלישי, 07/02/2006 שעה 23:29) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

האם לא ידעת שממש ברגעים אלה סורקים מוסלמים את אתרי האינטרנט (עם מנוע החיפוש ג'וחא) ומנסים לגלות מי מפרסם את הקריקטורה ה''מזעזעת'' על שליחו של אללה?
עכשיו טרוריסטים מנסים לברר איך שורפים או מפוצצים את השגרירות הדנית בארץ הצבי.

פעם רציתי לפרסם קריקטורה על לידתו של ישו (במסגרת כתבה על סרט בנוגע לישו) אך העורכים לא רצו לפגוע ברגשות הגולשים הנוצרים באתר.
היה לי גם רעיון לא לקפח את המוסלמים ולצייר את מוחמד רכוב על הסוס המעופף כאשר הסוס מפזר את גלליו. גנזתי את הרעיון לאור הרגישות לרגישות של מאמיני אגדות רגישים.
הקריקטורה הדנית של מוחמד היא די שמרנית בהומור שלה אבל רוב המוסלמים לא צריכים יותר מזה.
כעת גם באירופה מבינים שצריך לגלות רגישות לרגישות של מאמיני אגדות רגישים. כי במקרה של מוסלמים המצב על סף פיצוץ. תרתי משמע.
_new_ הוספת תגובה



פרקש, מה עשית?
יובל רבינוביץ (שבת, 11/02/2006 שעה 3:29)
בתשובה לרוני קליין
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

צריך להבהיר משהו:

אני סבור שכל יצירת אמנות היא לגיטימית. עם זאת, כאתר פרטי אינני מחוייב לפרסם כל דבר.

הקריקטורות המלוות את המאמר שלמעלה מוצגות אצלנו לא בגלל ערכן האמנותי, אלא כדי שנבין במה מדובר. אם הקריקטורות האלה היו נשלחות לפורום ארץ הצבי, סביר שאת רובן לא היינו מפרסמים. הן פשוט לא די טובות.

הקריקטורה ששלחת אז נפסלה לאחר דיון מערכת. בשורה התחתונה – היא היתה וולגרית. לא חשבנו שהרעיון שהיא מבטאת הוא כה משעשע שיצדיק פגיעה בגולשים. אגב, לא רק נוצרים היו נפגעים ממנה. הקריקטורה גם כללה ציור מפורש מאד של איבר מין גברי.

אבל אם היא היתה נושאת ערך חדשותי, היינו בהחלט מפרסמים אותה בדיון על הנושא כדי שהקוראים יבינו מה היה כה מרגיז בקריקטורה שהפכה לאייטם חדשותי.
_new_ הוספת תגובה



אצלנו הכי טוב
יובל רבינוביץ (יום רביעי, 08/02/2006 שעה 0:05) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

נו, חבל שלא שואלים אותנו. אנחנו בישראל יודעים הכי טוב: חופש האמנות זה דבר נחמד, אבל לא לעצבן את המוסלמים. טטיאנה סוסקין, אמנית צעירה ותמהונית, נאסרה בשנת 1997 בשל ריסוס כתובות גראפיטי על קירות בחברון, ציור כרוז המבזה את המוסלמים (http://mad.walla.co.il/archive/166090-5.jpg) ויידוי אבן ברכב של פלשתינאי. בנוסף – הפשע הנורא מכל של לבישת חולצה עם סמל „כך”, שהיא, כידוע, „הזדהות עם ארגון טרור” [*]. יידוי האבן לא גרם לנזק גופני, אבל השופט צבי סגל בכל זאת התייחס לכך בחומרה: „אין נפקא מינא אם אותו סיכון התממש בפועל אם לאו, שכן יד המקרה היא שמפרידה במקרים שכאלה בין השלכת אבן הגוררת אחריה תוצאה קלה יחסית, לבין השלכת אבן העלולה לקטול חיי אדם.” מכאן אני מסיק שהשופט אינו נמנה על חסידי תיאוריית רמי נוי: תגובה 73554.

הרי כמה ציטוטים מאביר חופש הביטוי, כבוד השופט צבי סגל:

לעקרון חברתי (כגון חופש הביטוי) אין משקל 'מוחלט'. משקלו של עיקרון חברתי הוא לעולם יחסי. מעמדו של עקרון יסוד נקבע תמיד ביחס לערכים אחרים, שעימם עשוי הוא להתנגש.

אין דומה מידת ההגנה מפני פגיעה בחופש הביטוי האישית, לזכות לשמירה על כבודה של דת זו או אחרת.

חופש הביטוי של הנאשמת לא כלל בחובו היתר לפרסם את כרוז החזיר במקום ובדרך בה בחרה הנאשמת לעשות זאת, שכן עקרון חופש הביטוי בפרשנות שהעניק לה הסנגור המלומד, איננו בודד בזוהרו בפסגת עולם הערכים, ובעשותה את מעשיה המתוארים לעיל, ידעה הנאשמת,
גם עפ''י דבריה היא, ברמה גבוהה של וודאות, שתגרום לתסיסה בין-דתית ואף התכוונה לכך.

עד כאן לעניין חופש הביטוי. אבל זה לא מסתיים בכך. אצל השופטים שלנו אין חוכמות, כידוע. מי שמלכלך – לגרדום:

''הכותב, מצייר, משרטט או חורת על מקרקעין של זולתו שלא כדין, או מדביק עליהם שלא כדין כל כתב או שלט, דינו - מאסר שנה אחת''.
היא ריססה כתובות גראפיטי על הקירות ולכן הורשעה. אני מלא התפעלות ממערכת המשפט הישראלית שמקפידה בקלה כחמורה. אצלנו כל צייר גראפיטי נכנס לכלא לשנה, כידוע.

וגם: ''העובר עבירה מתוך מניע של גזענות, דינו - כפל העונש שנקבע לאותה עבירה, או מאסר עשר שנים, הכל פי העונש הקל יותר''.
טטיאנה סוסקין נאסרה, לפיכך, למשך שנתיים.

עצתי לקריקטוריסטים הדניים: הישארו בדנמרק. במדינת ישראל האולטרא מתקדמת שלנו תושלכו היישר לכלא.

_______________________________________
[*] פסק הדין: http://www.nevo.co.il/Psika_word/mechozi/mech-98.doc
_new_ הוספת תגובה



תודה לפרקש על הסקירה המרתקת.
חזי (יום רביעי, 08/02/2006 שעה 7:39) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

לדעתי, הולכת ומתגשמת חילתה של רעידת אדמה שתזעזע את הבסיס של האיסלם.
האירנים (התחיל בחומני) היו ערים לתרחיש זה, וניסו למנוע אותו בכל יכולתם.
כל עוד העולם המוסלמי היה מסוגל להסתגר בתוך עצמו, ניתן היה למנוע ביקורות ומחשבה חופשית, בכל הקשור לאיסלם, יסודותיו, אמונותיו, נביאו וכל הקשור בזה.

ככל שהתקשורת נפתחת בעולם, כבר אין למוסלמים היכולת להסתגר.
האינטרנט הוא המכשיר החזק ביותר אשר עשוי לגרום להתמוטטות האיסלם הקנאי,
ולהערכתי, מהר יותר מאשר ניתן היה לצפות... (כבר אמרתי זאת כאן).
_new_ הוספת תגובה



בינתיים,
פרקש (יום רביעי, 08/02/2006 שעה 22:01)
בתשובה לחזי
הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

מתרחש תהליך של שיחרור לחצים, כמו תהליך פירוק גרעיני. השאלה אם מישהו יוכל לבקר את התהליך ולהופכו ליצירת אנרגיה או שמא הכל יתחלק לפיצוץ גרעיני בין האסלאם לנצרות. ומי שגם ישלם על זה יהו היהודים ושאר בני דתות אחרים שלא קשורים ישירות לחיכוך הגדול שנוצר בין ליבת התרבויות האלה.
_new_ הוספת תגובה



בינתיים,
פרקש (יום רביעי, 08/02/2006 שעה 21:59) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

מזמן כתיבת הרשימה ועד היום, הלכו ורבו האירועים. כאחד שנוהג להעיף מבט מעת לעת באתרי חדשות מרחבי העולם, אני מקבל את הרושם שהעניין הזה תופס מקום גבוה וקבוע בכותרות העיתונים. רף המתח עלה, הכדור עבר מ'השחקנים' למדינות. שגרירויות נסגרו, נשרפו ואנשיהן חולצו אל מחוץ למדינות כמו איראן, סוריה, פקיסטאן. ציבורים מוסלמיים מובילים את הטון בהפגנות אלימות תוך כדי תקיפת זרים, שריפת רכוש של בעלים אנשי המערב. כבר עשרות מפגינים נהרגו ולו רק בשל אלימות הפגנותיהם שלהם. בחוף התורכי של הים השחור נרצח כומר איטלקי ככה''נ ע''י קבוצת נערים. מדינות מוסלמיות מחרימות סחורות דניות / נורבגיות / אירופאיות, לפי העניין. וצריך להבין, מרביתם של מיליארד המוסלמים בעולם בכלל לא ראו את הקריקטורות, דבר המראה שבעקרון הציבור הזה יכול להיות מוסת ע''י מנהיגיו, אנשי הדת שלו והעיתונות, עד כדי התנהגות קיצונית של ג'יהאד.

מה שמעניין הוא שצריך להבחין אילו גורמים נוטלים אילו עמדות, ומתוך זה להבין יותר על עמדותיהם הבסיסיות ביחס לדו קיום תרבותי בין הציוויליזציות (זוהי המילה הכי מתאימה שמצאתי, בעיקר לאור השתרשות המונח הזה בסיפרו של סמואל הנטינגטון '' The Clash of Civilizations'', 1993). מול ההסלמה החריפה, אנחנו יכולים למצוא גורמים מתונים בקרב הערבים וגורמים קיצוניים, תומכי האסלאם הקיצוני, בתוך החברה המערבית.

א. בתוך העולם ערבי (בינתיים רק הערבי ולא המוסלמי בכלל, כי טרם מצאתי חומר שאינו ערבי) אני מוצא גורמים ואנשים מתונים אשר מבינים וחוששים מהמצב שנוצר, שיכול לגרום לקרע בין ערב למערב. הם מבקשים להרגיע את הציבור ולהביע את דעתו בכתיבה ולא ברגליים ובאלימות. דיעות אלו מובעות בעיתונות (אם האדם בכיר ומכובד מספיק) ובעיקר באתרי אינטרנט של ערבים שחיים במדינות ערב או באירופה. מתונים בקהילה האסלאמית בדנמרק תבעו שתי דרישות ממשלת דנמרק. האחת, שמוסלמים בדנמרק יוכלו לבטא את מוסלמיותם ללא הפליה או פרובוקציה והשניה, קבלת הצהרה שפירסום הקריקטורות לא נעשה מתוך כוונה לפגוע במוסלמים. זה מספק אותם. דנמרק לא הגיבה אז כי זה לדעתה לא היתה בעיה מדינית אלא בעייתו של העיתון בחברה חופשית. היום זה כבר מאוחר להגיב. אחד הקריקטוריסטים נאלץ לברוח לארה''ב מחמת האיומים עליו. ישנם בלוֹגֶרים ערבים שמביאים הודעות וסקירות מתונות של האירועים וקוראים לציבורם להתנהג באיפוק. אתר אחד לדוגמה הוא
http://bigpharaoh.blogspot.com/ של מצרי החי באירופה. אתר נוסף הוא בלוג איראני http://www.haditoons.com/news.php?news_uid=1216 שמשדר מתינות ובלוג איראני בבריטניה http://www.persianstudents.org/ שמבקר את הפורעים המוסלמים.

ב. ויש אינטלקטואלים מערביים שמתעודדים מתפנית המוסלמים ומפארים אותה, בעיקר בשל העובדה שהיא מהוות פוטנציאל איום גם כלפי ישראל. הם מסיתים את הויכוח, לפי הדגם האיראני, ומאשימים את היהודים בקונספירציה במטרה להשיג יתרונות במאבק הפוליטי. הנשיא האירני כבר אמר שישראל עוררה את הויכוח רק בשל ניצחון החמאס בבחירות ברש''פ, ולא חשוב שהויכוח הזה החל, גם בסבב השני שלו, הרבה לפני הבחירות ברש''פ. מנהיג איראן אומר שהקריקטורות היא 'מזימה ציונית'. ואותם אינטלקטואלים מערביים אלה מחרים ומחזיקים אחר טיעונים אלה, למשל, ארתור ב א ץ, פרופסור להנדסת אלקטרוניקה ומחשבים באוניברסיטת ''נורת'ווסטרן'', אילינוי. הפרופסור הנ''ל שייך ל''היסטוריונים החדשים'' שמערערים על היותה של השואה http://www.chicagotribune.com/technology/chi-0602070... ומייחסים כל אירוע בעולם ליכולתם של היהודים ששולטים בכל מה שקורה. הוא שלח מכתב תמיכה לנשיא איראן בשל דבריו בעניין הכחשת השואה וגיוס קריקטוריסטים מוסלמים לתחרות אנטי ציונית ואנטישמית.

בטוח שאירוע הקריקטורות יהיה אירוע מעצב (ואפשר לקבוע זאת כמעט בודאות אף שטרם הסתיים) בעולם הפוליטיקה הבינ''ל ויכול להיות שהוא יסלול את הדרך להתקרבות מחודשת בין המערב לערב אבל מנגד יתכן שיתָבָע דפוס התנגשויות חוזרות בין התרבויות, שיתכן ויגיעו בסופו של דבר לסכסוך אגרסיבי ומקיף ולגירוש הערבים מאירופה. בינתיים אם מישהו חושב שהאירועים יקרבו בין ממשלות אירופה לבין ישראל, אז מן הראוי להצטנע ולהבין שעכשיו יש לאירופאיות הרבה מה לתקן ולהשיב על כנו.

קריקטורות כתגובה .....

_new_ הוספת תגובה



ספונטניות
יונה סוקולובסקי (יום רביעי, 08/02/2006 שעה 22:30) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

על עלבון ופגיעה ברגשות נוהגים להגיב מיד.
כאן עברו שלושה חודשים מאז התפרסמו הקריקטורות בדנמרק ולא היו הפגנות.
רק אחרי כן, אחר שעתונים אירופיים נוספים פרסמו אותן החלו ההתפרצויות והפגנות הזעם.
הפגנות בעולם הערבי שסביבנו לעולם אין ספונטניות. לעולם אינן מתקיימות בניגוד לרצון הממשלות וכל ההפגנות הגדולות של הערביים משרתות היטב את האינטרסים של השליטים.
הממשלות הערביות נוכחו שסר חינן אצל האירופים. עליית מחירי הנפט לא הוסיפה ליוקרתם ותמיכתם בארגוני טרור אף היא גרמה להתערערות מעמדם באירופה.
אירופה שייבאה פועלים זרים מארצות ערביות גילתה שגם משפחותיהם של הפועלים הגיעו, התאזרחו והם חיים עתה ונהנים מהתמיכה הממששלתית במחוסרי עבודה.
מתוך כבוד לדתם ומנהגיהם של הזרים הוקמו באירופה בתי ספר למוסלמים ומסגדים. אפליה מתקנת הונהגה במערכות המשפט של אירופה המערבית.
לאירופים נמאס הדבר. הסבלנות שהיתה להם כלפי הערבים נגמרה. בעיקר נמאס להם ממפזרי ההבטחות שמעולם לא התכוונו לקיימם.
נציגי ממשלות ומשטרים ערביים חשו היטב באוירה זו והערבים פעלו לפי המסורת הערבית. שריפות, חטיפות, רציחות, הפגנות ואיומים.
בדנמרק אולי הביעו התנצלות אבל הדנים לא מבינים למה החלו הערבים להפגין אחר שלושה חודשים.
_new_ הוספת תגובה



יפה כתבת פרקש!
רפי אשכנזי (יום חמישי, 09/02/2006 שעה 18:34) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

יפה כתבת.
יש לי שמחה לאידם של האירופאים הצדיקים...
מי הוא זה החוטף היום מהמוסלמים, הדנים והנורבגים.
שתי המדינות מדיפות שנאה תהומית לכל משהו ישראלי.
צחוק היסטוריה אין מה לדבר. עניין של זמן עד שהצדיקים מארצות הצפון שיאשימו אותנו היהודים כי אנחנו אחראים לפרובקציה...
_new_ הוספת תגובה



מנהיג איראן, חמנאי, כבר הפיל את האשמה על ישראל
פרקש (יום שישי, 10/02/2006 שעה 22:08) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

זה משרת אותו. נותן לאיראן תירוץ בעיני עצמם להמשיך ולחתור להשמדת ישראל. גם בכמה עיתונים ואתרים זה כבר עלה.
_new_ הוספת תגובה



יום הדין בוא יבוא
מהנדס אזרחי (יום שני, 13/02/2006 שעה 8:12) הדפס תגובה/פתילקישור ישיר לתגובה זו

את הסוף המתקרב כולנו למדנו מהתורה

אז על מה תתפלאו?
_new_ הוספת תגובה




חפש בתגובות שבדיון זה:     חיפוש מתקדם...

חזרה לפורוםהדפסה עם תגובותתגובה למאמר


מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים.



© פורום ארץ הצבי