|
| סמרטוט אדום / גדעון ספירו (יום שישי, 05/11/2004 שעה 16:18) | |||||
|
|||||
הצגת המאמר בלבד |
|
|||
גם המחבל העניש קולקטיבית אנשים חפים מפשע ובניגוד להריסת בית של משפחה אחת הרס חיים ובתים של משפחות רבות. כל דבר שעשוי למגר את הטרור הרצחני הוא מוצדק. גם גזר דין מוות. גם גזר דין מוות למי שלא הצליח ב''משימה''. כל מי שמסייע לרוצחים דינו כרוצח (את זה לא רק אני אמרתי, גם בוש אמר...ולא פלא שאינך מחבבו) כל עוד נתחמק מביצוע מעשים שעשויים למגר את הטרור ביד קשה נעצים אותו ונאדיר את ממדיו (וכבר עכשיו שומעים על ילדה בת 16 שרוצה להתאבד) ומה יגיד אדון ספירו על המשפחות שההורים התגאו בבנם שעשה מעשה קודש ונהיה ''שאהיד''?? האם ניתן לעצור אותם באשמת עידוד מעשי טרור?? במדינה בה מעל במת הכנסת מכנים את הצבא כצבא כיבוש ואת מעשי החיילים בשליחות המדינה ''פשע מלחמה'' לא מפתיע לשמוע דעות כאלו. | |||
|
|||
רב המלצרים עלאווי: ''עד האינתיפאדה (הראשונה) לא שמענו פוליטיקה. הלכנו לתל אביב, ישבנו עם הישראלים, אכלנו איתם וישנו איתם, ולא היו מחסומים. עד שבאו המתנחלים, עד שראינו את המתנחלים. בכל הר, בכל המדינה. קודם גם היו מתנחלים, אבל לא כמו בסוף שנות ה-80. המתנחלים באו ולקחו הכל מפלשתין. מאבא שלי לקחו 150 דונם. למה? למה מתנחל בא ולוקח הרצפה שלנו ועושה בניין? זה כתוב לו מאלוהים שהוא בא מאתיופיה או מרומניה? זה הרצפה שלו? זה הרצפה שלי, אז למה יקח אותה? למה המתנחל יבוא עם הנשק לכפר שלי, ישבור לי את האוטו ויתנהג כמו עבריין? זה לא עבודה שלו. ''לא חשבתי שערפאת ישים סוף לזה. אני אגיד לך למה. מהתחלת האגרימנט של אוסלו זה לא תפס. אמרו יריחו ועזה ראשונות ואחר כך רמאללה ושכם וג'נין אבל מה עם כל הכפרים? זה לא היה באגרימנט של אוסלו. לא נגיד רק ערפאת אשם. ערפאת לא לבד. יש לו גרופ אצלו. ''ערפאת בשבילי, מה אני אגיד לך, עולה עד הסוף. זה בן אדם טוב מאוד. המצב לא בידיים שלו. אם אמריקה וישראל נתנו לערפאת חדר בלי שמש ובלי ירח, איך אבו עמאר יעשה? בטלפון? תגיד לי איך? שרון רצה יהרוג ערפאת לא מהיום. משנת 1982. עד עכשיו רוצה שיהרוג אותו. ומי נתן לאבו עמאר שייצא החוצה? לא שרון, ולא מופז. אנחנו יודעים מי נתן לו שילך לצרפת - בוש וקולין פאואל. לא שרון. ________________________ ודבריו של קולונל פלשתינאי בן 56 . אני חש שהצרה היא שלמפקדים הבכירים הישראלים אין את חוכמה והיושר האישי ברמה שיש לקולונל הפלשתינאי האמיץ הזה: ערפאת גדול גם על הגובלן שמאחורי כיסאו של מפקד כוח 17 בעיר (יריחו), הקולונל מרואן אבו פדה. מזגן תדיראן ישן מצנן את החום, כומתה אדומה על השולחן. בן 56, שערו קצר ומראהו כמראה קצין צה''ל. מדי פעם הוא מצלצל בפעמון שנמצא בתחתית שולחנו וחייל במדים אזרחיים נכנס לחדר ביראה גדולה. אבל דמעות המפקד זלגו מיד אחר כך: ''לא ראיתי את אבא שלי כמו שראיתי את ערפאת. ואני לא הרגשתי שאבא שלי מת עד שלשום. למרות שאבא שלי מת בשנות ה-70, רק שלשום הרגשתי שאבי מת. ''יאסר ערפאת לא רק מפקד בשבילי. הוא סמל. למרות שהוא המפקד האישי שלי, תמיד הרגשתי בו משהו אנושי. היו פעמים שהרים ידו והאכיל את האנשים סביבו. פיסת לחם קטנה (מידו) לא ממלאת את הקיבה, אבל היא נותנת לך הרגשה נפלאה. ''זה היה מצעד היסטורי ארוך שהיו בו הרבה תחנות של שמחה, של כעס ושל כאב. פעם שאל אותי הקונסול האמריקאי כיצד בן אדם שנולד בשנות ה-30 יכול לשלוט בשנות ה-90. אמרתי לו שערפאת הוא האיש שהצליח להעביר את הרובה מצד ימין לצד שמאל. הוא האיש שהצליח לשכנע אותי בשלום. יאסר ערפאת, אפילו מתנגדיו, אפילו מבקריו, הרגישו בימים האחרונים את החלל הגדול שנפער. אני חושב שהוא האיש היחיד שהצליח לגייס את כל העם הפלשתיני לשרוד ולדבוק בדרך השלום, עם כל מה שהישראלים אומרים נגדו. אני מאוד מקווה שלא נגיע למצב הזה... אבל זה בידי אלוהים. אנחנו אנשים מאמינים באלוהים''. אצלנו יש אימרה - בתי הקברות מלאים באנשים שאין להם תחליף. ''ואצלנו יש אימרה שיש גברים שאפשר לספור אלף מהם מול גבר אחד. אני לא חושב שיש מישהו שימלא את מה שמילא ערפאת. הוא איש ההחלטות הפוליטיות הגדולות, אבל הוא גם יבקר ילדה חולה בבית חולים ויתן לה לאכול מידו. העם הישראלי עוד יפסיד, הרבה יותר מהעם הפלשתיני, מאובדנו של ערפאת. הם לא ימצאו את האיש האמיץ שיקבל החלטות אמיצות''. | |||
|
|||
לערבים בשטחים שאתה מרבה לחגוג עליה? בינתיים רק הערבים טובחים ביהודים בגלל היותם יהודים. שימושך בשואה הוא נלוז וגמלוני, כדרך שמאלן אנרכיסט תאוותן. | |||
|
|||
היו יפנים - גם אז היו טובחים בהם, רק בגלל שהם יפנים. | |||
|
|||
|
|||
רק משום שהם ערבים, אז הערבים לא היו טובחים בהם כתגמול? ומה היית אומר אז? שטובחים ביפנים רק בגלל היפניות, או בגלל נישול ערבים? מה דעתך? | |||
|
|||
[* הוסר ביטוי שנוגד את כללי המערכת] אם זה היה תלוי בי הייתי קורא לך אנטישמי. ליהודים ברמת אביב יש זכות לשבת כי המקום הזה הוא ארצם, בדיוק כפי שליהודים בחבל קטיף יש זכות לשבת כי זו ארצם. לעומת זאת, גם הערבים בעזה וגם חילונים אנטישמים כמוך ברמת אביב הם פולשים שלא שייכים לארץ. גם ירי קסאמים על בתי כנסת בגוש קטיף וגם מעשי ונדאליזם של המתיוונים הפסאודו-אירופים נגד בתי כנסת ברמת אביב מקורם באנטישמיות. אני אסביר לך לאט לאט. הערבים טוענים שהיהודים גנבו להם את הקרקע למרות שהדבר לא היה ולא נברא ואתם טוענים שהיהודים גונבים לכם את הכסף מה שלא היה ולא נברא. גם הערבים וגם אתם משתמשים באותה רטוריקה אנטישמית קלאסית, אבל הפעם זה בארץ של היהודים, והיהודים לא ילכו למשרפות בראש חפוי אלא ילחמו בכם ויגרשו אתכם לכל הרוחות. גם את היפנים שטובחים אמריקאים רק משום שפלשו לים השקט. אם יפנים היו באים לפה והורגים יהודים, אז גם בהם הייתי נלחם. מה קשה לך להבין? | |||
|
|||
נראה שאינך מן הדמוקרטים שכן אינך מסוגל לקבל את שלטון הרוב וביהיותך בכל זאת דמוקרט נלהב, מדוע שלא תנסה לקבל מינוי שכזה בערב הסעודית ברור כי אתה מנסה להעליב את חבר כנסת אלדד במילה מתנחל, אלא שטעות בידך. הוא מתגאה בתואר. ובעיני כל ערבי, אתה היהודי התומך בערבי לא רק שאתה מתנחל, אתה גם מתנחל דהימי שיש להשפילו כמיטה במסורת הערבית ואם בדמוקרטיה רצונך מה דעתך על בתי המטבחיים למשתפי פעולה נוסח פלוג'ה? נסה לכתוב דברים שכאלו על מנהיג מתון כברגותי - כאשר אתה הרמאללה אולי אז תבין את משמעות הדמוקרטיה | |||
מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |