|
| אורי אבנרי (יום שני, 26/05/2003 שעה 0:06) | |||||
|
|||||
הצגת המאמר בלבד |
|
|||
באמת. כל מילה. רק שתי הערות: זה לא ''סם מוות'' לריב עם השדולה היהודית נוצרית ימנית. לא נכון. ארצות הברית היא מדינה גדולה ולבוש יש עוד הרבה הרבה בוחרים; ועוד הרבה סיבות כיצד למצוא חן בעיניהם. בסופו של דבר - מדובר באזרחים אמריקאים באומה אדירה ומדינה ענקית עם ה-מון בעיות שהוא מזניח בגלל שהוא רוצה לנצח שדים רעים... הערה שניה: הרי שנת בחירות קרבה ובאה ובוש כבר ימצא דרך כיצד למקם את ''הדיבורים'' של שרון כ''השגים''. ויש בזה משהו: אכן כל העולם שמע וראה את אריק שרון מקבל: שתי מדינות לשני עמים. ואכן אי אפשר לחזור מזה. הרי ברור לכולם כבר מה קורה: הימין ניצח בבחירות לכנסת. אבל, השמאל מנצח בדרך ובעיקרון המדיני. כולם כבר יודעים היום שמדינה פלסטינית זה רק עניין של זמן | |||
|
|||
כל מילה זהב. כולם כבר יודעים.... זה קצת פאתטי לדבר ככה בתקופה הזאת . | |||
|
|||
שאין ברירה ומדינה פלסטנית תקום? שאי אפשר לשלוט על 3.5 מיליון איש? ומה שרון אמר? לא אותו דבר? מה שפאתטי זאת העובדה שיודעים אבל ממשיכים במצעד האיוולת | |||
|
|||
זה להיות חסיד שוטה זה פאתטי. שום דבר לא נשתנה ,במרכבי הבישול שמטגן פה אבנרי יש אלמנטים יסודים שמעכבים פיתרון ,והם לא פחות חשובים. לא צריך לצאת עדיין במחולות. | |||
|
|||
מה אמר עראפת בביירות כאשר אבנרי דיבר על שתי מדינות לשני עמים,התשובה הוסתרה במשך שנים מהקהל הישראלי ,רק לפני כשנה אם אני זוכר נכון בסרט על אבנרי ראינו את התשובה המלאה ,לא היה בה זכר לשתי מדינות לשני עמים. קל מאד להתפתות למלל המתקתק של אבנרי ,המציאות לא מתחשבת גם בנבאים שוטים משמאל ,לא רק באלו מהימין. | |||
|
|||
בסרט מציגים את אבנרי כראשון בארץ בכל הרעיונות ולא היא. היו בשמאל כמה אנשים שדיברו לפניו על שתי מדינות לשני עמים. בעניין עראפת: האם אתה חושב שעל פיו ישק דבר. יש רק עראפת בעולם? מה זאת האובססיה הזאת למען השם? הרצון הזה להתפס לעראפת כאילו אדם אחד מסוגל לקבוע הכל וכאילו אין עוד אנשים בעולם, כאילו אין 3.5 מיליון איש ממזרח לנו הוא פאטתי בלשון המעטה. הרי גם אלופים במודיעין (פה סומכים על אלופים אז כדאי לצטט אותם קצת) אומרים שוב ושוב: התפיסה הזאת התיאוריה שבמרכזה רק אדם אחד - עראפת - שגויה טועה ומטעה. | |||
|
|||
בבחינת האמת של אבנרי... הנה הוא יושב לצידו של עראפת ואומר לו שתי מדינות ,ועונה לו עראפת מדינה אחת!! אבל לא איש כאבנרי יסיק מסקנה הגיונית ,כאשר מדובר באדם נקלה ופושע מלחמה כמו עראפת-כי עראפת הוא ''ידידו'' ולא עושים כאלה דברים לידידים,אפילו במחיר האמת. לפחות היסטורית זה מסמל משהו ,מסמל את השקרנות הפתלוגית והרדודה שהאיש אבנרי עצמו מיצג. עיתונאית שהיתה איתו שם ושכרגע איני זוכר את שמה ,לא הבינה מדוע הוא אינו מביא דברים בשם אומרם.. ככה אבנרי היה אז והוא נשאר איש בלתי אמין שלא לומר מפוקפק גם כיום. | |||
|
|||
תודה רבה לך אני אומרת בכל הזדמנות למי שרוצה להקשיב שאין שום סיבה למסיבה. עדיין. קרא את שכתבתי למי שזוכר. שרון לא מסוגל להזיז קראוון מסכן שתקוע ליד חברון. האם באמת יקפידו עכשיו על ''הקפאת ההתנחלויות כולל גידול טבעי''. שטויות. כלום. אפי איתם ובני אלון (שמאוד השמין שמתם לב?... האם מנחת?) ולעניינים הבוערים: אני לא חסידה. אני ברבור .. חח.. | |||
|
|||
עם שרון ובלי אורי אבנרי. לכן גם יש סיכוי שהגשמת החזון תהיה טובה יותר ליהודים ורעה יותר לאויביהם. | |||
|
|||
מתחייב גם ''רעה יותר לאוייביהם''. אם השגת את הטוב ביותר לעצמך, מה אכפת לך מה השיגו אחרים? שהרי אם קיבלת את הטוב ביותר, מה שהם יקבלו לא יבוא על חשבונך. | |||
|
|||
כמאמר הפסוק החכם במשלי קרילוב (מפי השועל הערמומי והחכם) : מה שכדאי למתנגדיי - לי בוודאי אינו כדאי... ולהיפך: מה שכדאי לאויביי - לי בוודאי אינו כדאי. הרי ברור שקיים כאן סכסוך על אותה כברת ארץ זעירה שחלקה איננו יכול להוות מדינה נורמלית היכולה להגן על עצמה כראוי. כל אחד משני הצדדים בטוח בדבר שתי הנחות: - שלו עצמו יש זכות על הארץ הזו; - שלצד השני אין זכות על הארץ הזו. במצב כזה - אם ירווח לאחד, יחסר לשני ולהיפך. | |||
|
|||
ההנחה השנייה אינה נכונה במלואה. אחוז ניכר (לפי הסקרים)בצד שלנו מכיר בזכותו של הצד השני על הארץ ואחוז יותר גדול מוכן לפשרות. אחוז לא ידוע (לי) בצד שלהם מכיר בזכותנו ואחוז קצת יותר גדול מוכן לפשרות. ושוב אני חוזרת לשאלתי המיתממת, אם אתה בטוח שקיבלת את הטוב ביותר, מה אכפת לך מה קיבל השני? האם שמחתך תהייה שלמה רק אם תהיה בטוח שאתה מנצח וההוא מפסיד? (בטח יש לקרילוב או לתנ''ך או לדאלי למה משהו להגיד בנושא, אך מפאת הסניליות לא זוכרת משהו ספציפי, אפילו את השועל אני לא זוכרת). | |||
|
|||
|
|||
לעולם ''לא עוד'', וכעת מסתבר שהם התבדו. מי הם אוסף אוכלי הדגים המעושנים שיעכבו את חזון השלום בעולם רק בגלל הטראומה השטותית שהם נושאים עמם? אנשים אכזרים ובערים, וראו כיצד הם שוחטים את בעלי החיים. כיצד ניתן לקבלם למשפחת העמים? וראו אפילו אנשים נאורים מקרבם סבורים כך, היש צורך בהוכחה מעבר לכך. לא נעים לומר אבל אפילו הפריחה הכלכלית באירופה בשנים האחרונות ודאי נבעה מהעדרותם של אלו לא מעט בזכותו של אתם יודעים מי. המפקפק מישהו בכך שהעלמותם מהמזרח התיכון יתרום גם לשגשוגה של זו האחרונה? | |||
|
|||
שווה את הכל. בתור בונוס קיבלנו את מרים לפיד עם המצנפת האדומה. | |||
|
|||
וכמה ילדים. כמה נחמד, נאור וליברלי. | |||
|
|||
ללגלג על יהודייה שמשפחתה נרצחה? בושה וחרפה! אך לגדף ולחרף 4 מיליון פלשתינאים כבושים....כל יום, על חשבון פרלמן הטרנספריסט | |||
|
|||
חשבתי כבר 40... שמע מר ברנע, אם זה עושה לך טוב להגיד ''פרלמן הטרנספריסט'' - אין בעיה. במקרה הזה יש בינינו שיתוף אינטרסים: גם לי זה עושה טוב. בערך כמו לשמוע את רגיס מסווג אותי בתור ''ימין ציוני''. בשבילו זה נחשב גנאי... | |||
|
|||
|
|||
טרנספריסט בדיוק כמו אתמול ושלשום. | |||
|
|||
|
|||
שדווקא אותם ''ארבעת מיליון הפלשתינים'' מחרפים ומגדפים אותנו, היהודים הציונים בארץ שגזלו את אדמתם מהים עד לירדן, והיה נדמה לי משום מה שהם-הם אלה המנהלים נגדנו הסתה אנטישמית אינטנסיבית במערכת החינוך שלהם, בעוד שאצלנו (חוץ ממיעוט מבוטל) אין הסתה נגדם. אבל אם אתה אומר שטעיתי - מובן שאני חוזר בי. | |||
|
|||
|
|||
|
|||
למה אתה כזה רע וצוחק לאיד. לא יפה... מה עוד שאלה רק דיבורים. שרון לא מסוגל להזיז ג'ריקן מסכן אחד (''מאחז'') מהשטחים. שלא לדבר על התנחלויות של ממש.. | |||
|
|||
|
|||
למשל: לא זכרת שפייגלין תרם הרבה לצמצום נזקי אוסלו. לא זכרת שמרים לפיד שכלה בן ובעל שנורו על ידי רודבי שלום פלשתינים. יש לי הרגשה ששכחת הרבה מפיגועי הטירור הרצחנים שניהלו עראפת ושאר מנהיגי הרשות הפלשתינית בשנים האחרונו, פיגועים שהם פרי הסכמי אוסלו הארורים. בקיצור ולסיכום: אתה חייב לשנות את הניק שלך, ומהר, בטרם תהפוך ללעג ולקלס קבל עם ועדה. ראה, הוזהרת! | |||
|
|||
להתברג למקום ראלי ברשימה חוץ מלדאוג לכסא שלו.מה הוא עשה למען אוסלו. | |||
|
|||
|
|||
וחבל עלינו, כולנו... אני לפחות יכול לשאת עיני אל ההרים ולשאול מאין יבוא עזרי? וזה הרבה יותר ממה שיש לך. | |||
|
|||
|
|||
ויקץ... | |||
|
|||
|
|||
|
|||
זה יהיה יחסית פשוט כי בדרך כלל אתה מנבל את מילותיך. לפחות אתה שלא תתלונן כאשר משיהו אחר משתמש בשיטותיך הלשוניות. | |||
|
|||
האם דמי בראשי? האם אני צריך להתפנות? היום זו שכונה ירושלמית. כך גם הכפר שייך מוניס (רמת אביב). למה מה? | |||
|
|||
|
|||
|
|||
|
|||
של החיה. מכיוון שאיננו (כל האנושות, לא רק היהודים) מוכנים להפסיק להיות רוצחים, אולי נהיה מוכנים לפחות לעשות זאת ב''הומניות''? קרי להרדים את החיה לפני זה. | |||
|
|||
חזון או נבואה? קריאה אחרת של חזון או נבואה אפשרית . נראה איפה שעניין השלום עצמו אינו הכרחי מבחינת הכותב לישום של החזון . אי שם לפני חמישים שנה כבר ידע אל נכון אבנרי שנבואה תתגשם. אף על פי כן ,היא עדיין לא התגשמה,ושלום היום רחוק בדיוק כפי שהיה אז בזכות חברו הקרוב של הכותב האיש עצמו, עראפת הוא המעכבו . הרי לא יתכן שחזונו של אבנרי עצמו מעוכב ע''י הערצה עיוורת לפאשיסט בדמותו של עראפת. לא רק שמההצהרה של שרון או החלטת הממשלה לא עולה האפשרות או ההיתכנות שימי השלום קרבים ,אין לשלום עצמו שום קונים . הרי הזהות שרואה אבנרי בין איש כמו עראפת לחזונו ,פוסלת מראש כל אפשרות שמדובר בדבר אמיתי . הכלל של שתי מדינות לא מקובל על עראפת ,הוא אמר זאת בפה מלא בראיון המצולם כשלידו יושב אבנרי עצמו בביירות.לא שזה הפריע לאבנרי לתמלל בדיוק ההפך את עראפת. גם כיום כאשר הוא נעמד בשתי רגליו על זכות השיבה ,אפשר לומר כי לחזון שתי המדינות אין תיקוה. שמחתו של אבנרי וסיפוקו לא מסמלים לנו כי ידידו פושע המלחמה של אבנרי מסוגל כשלעצמו להביא לפיוס היסטורי בין שני העמים. את אבנרי עצמו זה לא הטריד ,אחרי הכל החזון עצמו לא כולל שלום . לו היה מפנה אבנרי ודומיו קורטוב ביקורת גם לידיד הפאשיסט שלו שכונה ע''י בגין האב האיש עם השערות על הפנים ,מילא היינו אולי מאמינים לאבנרי שעניין השלום בעצמותיו.. כאשר הוא מפנה את כל פיקפוקיו כלפי שרון וכלפי כל מנהיג ישראלי כולל רבין ז''ל בזמנו ,וברק יבדל לחיים ארוכים,הוא למען האמת מונע את התגשמות חזונו שלו. כרגע עראפת לא פחות משרון ובעצם יותר ,מונע הגשמת חלום שתי המדינות. ועוד אין אנו יודעים מה יעשו משני מחנות הסהרורים הימין הישראלי והימין הפלסטיני שעראפת עומד בראשו. השמחה מוקדמת ,והיונה עדיין נמצאת בתוך ביצה ואפילו היא אינה גוזל ,כל שנותר לנו לקוות כי אבנרי עצמו יום אחד יפקח עיניו למול הפושע עראפת . יכול להיות שאבנרי חושב שעראפת הוא המדינה הפלסטינית ,אבל נדמה לי שדברים שפלסטינים אומרים בעצמם על עראפת ,מעולם לא נשמעו מפיו נוטף הדבש של אבנרי. עראפת איפה לא מתחשב בחזון של אבנרי ,אין הוא רואה בחזונו שלו אלא התגשמות של הרס בשלבים של ישראל של 67 ואו 48 . זהו השלב שבו על השמאל ללכת עוד כברת דרך,הימין כבר פסע פסיעות מהוססות לעבר הפיתרון של שתי מדינות ,עכשיו תורו של השמאל להתפכח מעראפת ,לומר בריש גלי ,שכל עוד חברו של אבנרי מושך בחוטים ,לא יכון פה שלום. אם אבנרי לא מסוגל להסתכל מיהו עראפת ,להביט בו ולומר לו ,אתה מעכב את הפיתרון המיוחל ,הרי שאבנרי עצמו למרות חזונו או נבואתו ,מצדיקים את המישפט ,שמאז נחרב בית המיקדש ,וכו. | |||
|
|||
ונשאלת השאלה מהו ה''עוז'' ועל זה המחלוקת בין המאמינים לכופרים. האחרונים סבורים שזוהי המדינה הפלשתינית והמאמינים סבורים שזהו המשיח ואש התורה. | |||
|
|||
|
|||
|
|||
|
|||
|
|||
מספיק לשמוע את קולם | |||
מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |