  
  
  
|
  פרישה - עם אופצייה פתוחה לעתיד | |||||
| אלכסנדר מאן (יום ראשון, 14/07/2002 שעה 1:21) | |||||
|
|||||
 הצגת המאמר בלבד |
 |
 |
|
||
  איחולי הצלחה ותודה |
|||
|
|||
בתקווה שלא תרחיק עצמך יתר על המידה מהפורום ומהפעילות בו. אשמח להמשיך ולקרוא את טורך הקבוע, ואולי בעתיד הלא כל כך רחוק תשוב לערוך במלוא המרץ. ברכות. | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| בהצלחה לשניכם |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| תודה |
|||
|
|||
מר מאן היה הרוח החיה מאחורי חלקים גדולים של פעילות הפורום. הוא היה 'שר החוץ' שהביא רבים מהכותבים כאן, ולא חדל מהעלאת הצעות לשיפור, הן מהבחינה הטכנית, הן מבחינת נושאי הדיון. אני מאחל לו הצלחה במטלותיו, ומייחל לשובו המהיר לצוות העריכה. יובל רבינוביץ - עורך ראשי. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| בהצלחה בכל אשר תיפנה.סוריא |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| ''.....אתה תהיה שגרירי בחוץ לארץ ....'' |
|||
|
|||
נקווה שהזמני יהיה זמני קצר ולא זמני ארוך. ובזמן הזה , תוכל לעשות לטובת הפורום דברים שלא הספקת בגלל נטל עבודת העריכה. אז נרים כוס של בירה וירטואלית לחיים | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שתנשוב הרוח במפרשיך והשמש תאיר את דרכך. |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| מר מאן - מפעלו החלוצי : הבנה נכוחה ומדוייקת |
|||
|
|||
מהם התנאים לדיאלוג יוצר אמיתי. כך חתר בהתמדה ורצון ברזל לאכוף ב''ארץ הצבי'' סגנון ואקלים כתיבה והתדיינות של בני תרבות, שהביא אותו לרמה אליה הגיע. חופש - אינו אנרכיה. חופש השיח והישגי הרוח - מותנים באקלים של בני תרבות, דהיינו, כללי נימוס, תרבות דיון, וסינון הצעקנות, הפריעה והביריונות כלפי הרוח. אלכס, לא רק שהבין זאת היטב במבטו החכם, אלא שהנושא היה מסר מרכזי שלו, אותו חתר ללא לאות לקדם, במלחמה שנראתה תכופות לרבים כדון קישוטית. גסות הרוח, התפרצות לדברי האחר, צעקנות דיבור ההתזה ''מהמותן'' הפכה אמנם לנורמה רווחת בתרבות ההתדיינות הישראלית (ראה ''פופוליטיקה'' למשל). אך לא ב''ארץ הצבי'' עד כה, בעיקר תודות לאדם אחד - מר אלכסנדר מאן. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שרון - נציגו של האח הגדול מ- 1984 |
|||
|
|||
וכך הולכת ונעכרת התמונה. שרון, בעברית מאד מצוחצחת, מכניס אותנו לתמונת העיוועים של 1984. הברבריות הופכת לתרבות, האכזריות לנאורות, ו''רק כך'', לפי הסימסא המפורסמת של אצ''ל, אנו עדים לברכות המעטירות לנוכח עזיבתו של מאן ומינויו של אריה פרלמן לעורך משנה, חבר וציר ועידה ב''מפלגת מולדת'', המפלגה הקיצונית ימנית ביותר בכנסת ישראל, שמפלגתו של היידר על ידה היא מרכז מתון. פרלמן האיש שתומך בטיהור אתני וטרנספר של מיליוני בני אדם ממולדתם, על בסיס השקפת עולם גזענית לאומנית, הוא אליבא דשרון היום הביטוי הנאה ''לתרבות הדיון והויכוח''. אם חס ושלום מפלגתו של פרלמן תגיע לשלטון, מחנה אנצאר בנגב כבר מחכה לקלוט אנשים שכמותי, (אותי אולי לא, כי אשתדל כבר לא להיות פה), ולפי שרון וחבריו זה גם עולה בקנה אחד עם ''חופש השיח'' ובלבד שהדבר יעשה ''בלי להתפרץ לדברי האחר'' כי זו הרי סתם גסות רוח. הנה התורה החדשה על רגל אחת: תגרש, תטהר, תשמיד, תאסור, תהרוג - אבל באדיבות, בלי גסות רוח. יפה שרון וברכות לפרלמן. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ומי מעכיר את האווירה, אם לא מר ספירו? בטכניקה |
|||
|
|||
צינית בעליל של ''המטרה מקדשת את האמצעים'' - דהיינו, המטרה ''הקדושה'' (אוטופיית אוסלו?) מצדיקה לכאורה משחק מלוכלך ברמה הטקטית של ה''אמצעים''. שהרי וולאדימיר איליץ לנין בכבודו ובעצמו חצב בסלע הנחייה זאת, ומי ספירו כי יפעל בניגוד לה? האמת אולי מאירה כברק בשמי הליל האפל את התבונה והשכל הישר, אך ''בלהבונת'' שבלב הולמים פסוקי האדמור וולאדימיר איליץ ותובנותיו הנוספות של ''הדוד ג'ו'' שמש העמים (יוסף דג'וגאשווילי סטלין). ומהם האמצעים הללו? למשל, יצירת עירפול מכוון המוטה ביד הלשון הרטורית - זו המנאצת ונוטפת שגב כאחד - מוטה כלפי רושם כולל, תמונה כללית שמצייר אמן המניפולציה. עירפול שאינו מדייק (בלשון המעטה) בפרטים ובעובדות, ולמעשה יוצר ובורא מחדש את העובדות על פי אותו רושם כללי ומסך עירפול מכוון. דרושה רק הזזה קלילה של עובדה או שתיים על ידי יד זדונית בכוון ''הרצוי'', ואת שאר בדיית העובדות תעשה באופן אוטומטי מסכת הרושם הכללי שצייר התועמלן (תוך העלמת המציאות -אולי בסגנון האנציקלופדיה הסובייטית). הנה כך כותב מר ספירו בטורו ''סמרטוט אדום'' מ-13/7/2002 - דברים הלקוחים - לא בלתי סביר להניח - מתוך נסיונו בטקטיקות האמונות על ''מהפכן'': ''אין דבר מסוכן יותר בעבור ממשלת ישראל מפלשתינים מתונים ומשכילים. לכן צריך לעשות להם פרובוקציות מתוך תקווה שכך יצטרפו לקולות שקל יהיה להציגם כ''קיצונים''. והנה, מר ספירו משתמש כלפי בדיוק בטכניקת הפרובוקציות אותה הוא מתאר, ומשייכה לממסד. דומה שבעבור מר ספירו, אין דבר מסוכן יותר מגישה מתנגדת שהינה ''מתונה ומשכילה'', כדבריו. לכן, ''צריך לעשות להם פרובוקציות מתוך תקווה שכך יצטרפו לקולות שקל יהיה להציגם כ''קיצונים'' (ציטטתי את דבריו למעלה). אכן, מר גדעון ספירו, נאה דורש וגם נאה מקיים. נ.ב. מר ספירו, לא כתבתי ''ברכות מעטירות לנוכח עזיבתו של מאן ומינויו של פרלמן לעורך משנה''. ניכר שאתה בודה דברים. התייחסתי בהודעתי באופן בלעדי לגישתו הנורמטיבית/מעצבת של מר אלכסנדר מאן. לא כתבתי ''ברכות מעטירות לנוכח מינויו של פרלמן לעורך משנה''. שוב, נקל להתרשם שאתה מעתיר בידיונות, יוצר עירפול מכוון ואווירת כזבים - מן הסתם פרי בידיונך באופן מוחלט. רושם כללי זה אותו הפרחת כבלון עכור, מאפשר לך כאן להביא את ההצמדה ''מאן-פרלמן''. והרי לא התיחסתי כלל בדברי למר פרלמן. והרי מטרתי לא היתה העטרת תועמלנות כזב, ולא שבחי בדיון. אין מנוס אלא להבין, שמתהומות הנפש של התועמלנות המגוייסת הופרחו פרחי הרע וניצני העכירות. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| היה צריך להיות ''המטרה מקדשת את האמצעים''. מסכת |
|||
|
|||
הכזבים והבידיונות העכורה - לא תמיד מאפשרים למקלדת לא לרעוד מעוצמת היסטריית הרשע ואימפריית ''הגבהת הדמים והגבבה''. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| פסילת אדם לתפקיד על סמך דעותיו? אצל גדעון ספירו?? |
|||
|
|||
אין שום סתירה בין דעותיו של אריה פרלמן לבין תפקידו כעורך משנה. לא סביר שנצליח להביא עורך משנה שאין לו דעה בעניין הסכסוך הישראלי פלשתינאי. יתכן שאריה פרלמן תומך בטרנספר. אינני יודע ולא שאלתיו על כך. אני תומך בכיבוש מחדש של כל השטחים שנמסרו לרשות הפלשתינאית, ואילו רפי גטניו תומך בהקמת מדינה פלשתינאית בכל השטחים שנכבשו ב- 1967 (אני מקווה שאינני טועה בעניין זה). אני מכיר גם אחד, גדעון ספירו, שדעותיו המוצקות בעניין הסכסוך ידועות, ובכל זאת לא פסל את עצמו בעבר מלשמש עורך של עיתון סטודנטים (אמנם אין לי מושג מה היו הנושאים שבהם עסק אותו עיתון). מכאן שאם נמשיך באקסטראפולציה של הדיון הנ''ל, ראוי לפסול מעריכה אותי, את רפי גטניו, את אריה פרלמן, את גדעון ספירו ואת אלכסנדר מאן (שתומך בחזרה לגבולות 67, הקמת גדרות גבוהות והוצאה להורג מיידית של כל מי שינסה לעבור אותן). בשלב זה המנדט של מר פרלמן, בהיותו עורך חדש, מוגבל לעריכה לשונית בלבד. בתוך זמן קצר יורחבו סמכויותיו. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| איחולי לאריה תמיהה על חיטוט בדעותיו..... |
|||
|
|||
אני מבקש לברך את אריה על הצטרפותו לעורכים. תמה על ההתנגדות הרעיונית והדאגה הפתאומית להוסיף פלסתינאי. האתר -ישראלי במהותו ותכניו. אינני רואה את הפורום כבמה ייחודית לליבון בעיות ביחסי ישראל פלסתין. את הנושא הזה, המטופל בהרחבה בכל מיני חוגים, אסור להפוך לציר שסביבו יחוג הפורום הזה! והיה וערבי ישראלי, הלוואי, ימצא עניין בפורום, ישתתף ויהיה לאחד מרשימת הכותבים, או בעלי הטורים, אין בכך בעיה אלא ברכה! פלסתינאי לעומת זאת, שיבחר או ימונה ועוד יועלה מייד לדרגת עריכה זו איוולת קשה. אריה, כמו כל עורך אחר, ישפט לפי יכולתו ולא לפי דעותיו, שלצורך עריכה בפורום כה פלורליסטי, אין להן כל משמעות. הרי על אותו בסיס אפשר לדרוש להרחיק אותי מכתיבת טור או כל אחד אחר. בל נגרר לכך! צריך לעזור לאריה ולאחל לו הצלחה, לא להתחיל את הדרך עם הטלת מקלות בגללי השיניים ויצירת עולם תעתועים אנטי דמוקרטי. עלה והצלח! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| לא פסילה, אלא תמיהה |
|||
|
|||
המחלוקת שלי היתה עם אלכס, משום שסברתי שאיש שמאל שעוזב תפקיד כלשהו, בוודאי כזה המופקד על ערכים דמוקרטיים כמו חופש ביטוי, לא יציע במקומו מועמד הדוגל בעקרונות של טרנספר וטיהור אתני, שהם אחיו התאומים של עריצות, רודנות, גזענות ופשעי מלחמה. למה הדבר דומה? למי שמציע במקומו את תליינו לעתיד. אני בטוח כי יהודי, בין אם הוא מתגורר בקצה זה של העולם או בקצהו האחר, אם הוא עוזב תפקיד, לא יעלה על דעתו להציע במקומו, מועמד אנטישמי. וכלל לא חשוב באיזה מקצוע מדובר. אם מחר תחפש עיריית קלן מהנדס בנין, ואלכס יכיר מהנדס מעולה מבחינה מקצועית, אבל לוקה באנטישמיות, אני בטוח כי הוא לא ימליץ עליו. ויובל לא יבוא אליו בטענות כי יש כאן פסילת אנשים על סמך דעותיהם. יש היתממות בדברי יובל שהוא ''לא יודע'' אם פרלמן תומך בטרנספר. הרי הוא כתב זאת בפורום מספר פעמים, בין השאר גם בויכוחיו עימי. אין גזירה שווה בין מי שתומך בטרנספר וטיהור אתני, ובין מי שמתנגד לו. אני הייתי עורך עיתון שמחוייב לדמוקרטיה וחופש ביטוי משום שזה חלק אינטגרלי מהשקפת עולמי. אני תומך במדינה דמוקרטית של כל אזרחיה, לא מבקש לגרש איש, ונאבק למען זכויותיהם האזרחיות והדמוקרטיות של כולם ללא הבדל דת גזע מין לאום, ככתוב במגילת העצמאות. לכן בעיתון שערכתי התקיים חופש ביטוי מלא לכל אורך קו הרצף הפוליטי, החל מכהנא, דרך כל גווני הימין והמרכז וכלה בכל גווני השמאל, יהודים וערבים. אולם מרגע שהעיתון עבר לעריכה ימנית, קול השמאל, קודם הערבים, אחר כך היהודים, נדם. מי שתומך בטיהור אתני וטרנספר, הרי מכוח עמדה זו, אין לו, ולא יכולה להיות לו, מחוייבות אמת וארוכת טווח לחופש ביטוי, משום שגם אין לו מחוייבות לדמוקרטיה. שהרי מרגע שהוא יקבל את השלטון, הערבים יגורשו, והיהודים התומכים בהם יכלאו במעצר. כפי שאין כיבוש נאור, אין טרנספר דמוקרטי. יחד עם זאת, לא רק שאינני פוסל את מינויו של פרלמן, אלא רואה בו ביטוי נאות לרוח הזמן. מדינה שבה אמנים מוחרמים ועיתונאים מפוטרים משום שהביעו התנגדות לכיבוש, לטרנספר, להפרת זכויות אדם, לאפרטהייד, הרי מינויו של אדם שמחזיק בדעותיו של פרלמן, הוא טבעי ומובן מאליו. דרך אגב, אינני טוען כי פרלמן יתחיל מיד במחיקות סיטוניות של דעות שלא נראות לו. כפי שהבנתי, הוא גם לא רשאי לעשות זאת. ובהחלט יתכן כי בפורום הוא יתגלה כאדם סופר ליברלי. אולם כאיש שמאל, השיקול במקרה זה אינו טקטי, אלא עקרוני. לא הייתי מציע כמחליפי מי שדוגל בטרנספר וטיהור אתני. זה הכל. מלה שתיים לשרון. כל אימת שהוא חולק עליי, הוא לא יכול, הדבר בוער כאש בעצמותיו, שלא להזכיר את לנין וסטלין. נראה שהוא חרש כהלכה את כתבי השניים והם הקסימו אותו והשפיעו עליו השפעה מאגית. אלא שהוא מבבז את התחמושת הזו על האיש הלא נכון, כי אני לא כל כך מצוי בכתבי השניים, והם גם לא נימנים על מוריי ורבותיי. כאמור, אני סוציאל דמוקרט הדבק מאד בהצהרה האוניברסלית בדבר זכויות האדם, ואני מציע לשרון, ולכל חבריו, לקרוא במסמך זה בבחינת והגית בו יומם וליל. אני מודה שבדבריי עשיתי פרשנות לחיבורו של שרון. הוא הפליג במעלותיו של אלכס והרעיף תהילות ושבחים על מעשיו, חכמתו, תבונתו ואישיותו. מכאן הסקתי ששרון כולל במעשיו הטובים של אלכס הראויים לכל הערצה, גם את בחירתו של פרלמן כממלא מקומו. אבל אם טעיתי, ושרון לא מברך על כך, והוא בכלל מלא תרעומת על הבחירה, אזי אני חוזר בי מכל שאמרתי עליו בנושא זה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מדוע שאקרא את סטלין? סולז'ניצין בספרו ''ארכיפלג |
|||
|
|||
גולג'' (1973) מתאר את תהליך החשיבה של סטלין בישבו לכתוב ספר אידאולוגי בעל יומרה פילוסופית. מתואר תהליך בנאלי ביותר של הרכבת צרופי מושגים. השממון בהתגלמותו. אין למצוא שם דבר. סטלין הוא התגלמות הבאנליות של הרוע. נכון שסולז'ניצין לא יכול היה לצפות ישירות במוחו של סטלין, אך אין לזלזל באינטואיציות של סופר ואינטלקטואל דגול (ראה השגותי אודות גיבוש ידע שיטתי והכללות תקפות, שלא באמצעות תצפית ניסיונית ישירה, בדיון שהתפתח תחת ''פיל סגול''). גם שייקספיר לא היה בקרבת יוליוס קיסר, ואף על פי כן מדובר בתאור המוסיף מידע מאז'ורי ותובנות שאולי אינן פחות תקפות, ואולי אף עדיפות בהבנת הדמות, מהתובנות המציעות עצמן בתאורי היסטוריונים בני התקופה. על סטלין אני נוטה לאמר מה שהשחקן גרי קופר אמר בזמנו על הקומוניזם: ''לא קראתי ולא התעמקתי בנושא, אך מהמעט שהיגיע לאוזני, העניין כולו נראה לי לא הגון''. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| גרי קופר |
|||
|
|||
גרי קופר היה אדם צנוע לכן התבטא באנדרסטייטמנט. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מ ש ע מ ם |
|||
|
|||
מי שמעוניין בכל זאת לקרוא, מדי פעם, את גדעון ספירו, אפשר שיסתפק בפעם אחת בשבוע. אוצר שמות התואר (פשיסטי, גזעני...) והפעלים (תגרש, תטהר, תהרוג..) של ספירו, בדלותו, חוזר על עצמו לפי הטרמינולוגיה הנדושה הבולשביקית-קומוניסטית-פלשתינית, ויותר מאשר הוא מעצבן, הוא מ ש ע מ ם. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שחור התלתלים (שחורי בקיצור) היקר, |
|||
|
|||
שחורי יקירי, קודם כל תרשה לי לעוץ לך עצה: מה שמשעמם אותך אל תקרא. אתה צריך להיות אדם אומלל אם אתה כופה על עצמך לקרוא חומר משעמם, ואחר כך מתלונן שזה משעמם. יותר פשוט זה לא לקרוא ואז אתה גם לא צריך להתלונן. אבל אני לא חושב שאתה אומלל. אני חושב שאתה קורא אותי משום שזה כן מעניין אותך, אבל מאחר שאתה לא מסכים איתי, אתה אומר לעצמך: ''בוא נעליב קצת את השמאלן המעצבן הזה''. ואז אתה כותב שזה משעמם, ושאני משתמש בטרמינולוגיה ''בולשביקית-קומוניסטית פלסטינית'', שבעבור הקורא המצוי זה לא אומר כלום זולת שלוש קללות. אז ככה, שחורי היקר: האמת חייבת להיאמר שגם אני לא כל כך יודע מה זה ''בולשביקי-קומוניסטי-פלסטיני''. אולי משום שמעולם לא הייתי קומוניסט גם לא פלסטיני, ולא נחשפתי לתמלילים שלהם. אני מעלה כאן השערה שמא היית קומוניסט, ואולי גם פלסטיני (בטרם התגיירת או הפכת למשת''פ), אז בהחלט יתכן שאתה מכיר את התמלילים שלהם, ואז כמובן אשמח אם תרחיב את הדיבור על הנושא, אבל בצורה מלומדת ומנומקת, ולא סתם בדרך של הטחת עלבונות. (כתיבתך מזכירה לי ילד מתנחל שבשעת ריב עם ילד אחר צועק ''אתה קומוניסט, אתה פלסטיני'', כי בבית שמע מהוריו שאלה שתי קללות). לעניין הבולשביקי רציתי להעיר לך, שאם אתה אומר קומוניסט, זה מספיק, לא צריך להוסיף בולשביקי. בלימודי ההיסטוריה למדתי, שהבולשביקים היו הרוב, והמנשביקים המיעוט. ואני כל חיי מנשביק, ודומני שדווקא אתה נימנה עם הרוב, עם הבולשביקים. אבל זה רק דרך אגב. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ספירו: מה הדיבורים האלה? צריך רוח ספורטיבית! |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| לנערת הטרפז |
|||
|
|||
הרוח הספורטיבית שלי באה לידי ביטוי בכמה אופנים. א) עונה למבקריי בלי לשחק תפקיד של נעלב ונפגע. ב) מוסיף, חדשות לבקרים, נימות סרקסטיות לתשובותיי. ג) לא מאיים כל שני וחמישי בנטישה אם ההתקפות עליי לא יופסקו. ד) מאמץ אל ליבי חלק מהכינויים שתוקפיי רואים כהכפשה, כמחמאה. (''פחדן'' , ''בוגד'' וכו'), וכך מרוקן אותם מתחמושתם. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| שאלת תם |
|||
|
|||
1. מתי מישהו טען שאתה בוגד? 2. מדוע אתה רואה בתואר 'בוגד' מחמאה? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| יובל, הו תמימות קדושה |
|||
|
|||
סמוך לאחר סיום מלחמת יוני 1967, כאשר החלה פעילותי נגד הכיבוש, החלה גם תקופת ''בגידתי'' הנימשכת זה 35 שנים. הימין לא חדל לכנות אותי ואת חבריי בתואר בוגדים או מקביליו. כל פרק בפעילותי הציבורית, העיתונאית והפובליציסטית גרר אחריו תמיד פרץ חרפות ימניות הקשורות בצורה זו או אחרת בבגידה. על מנת לגוון המציא הימין כינויים חופפי ותואמי בגידה, כמו ''שונאי עצמם'' ו''שונאי עמם וארצם'' וגם כינויים הקשורים בצורה זו או אחרת לערבים, כמו ''מוכנים למכור לערבים את המדינה'' ועוד המצאות יצירתיות כאלה. ''נשים בשחור'' המפגינות מזה שנים כל יום שישי נגד הכיבוש, והגברים התומכים המצטרפים אליהן, שומעות ושומעים כל שבוע מחדש את ארסנל הגידופים שכולל כמובן את כל ההטיות של בגידה ושל מצבי משגל שונים שכוללים תמיד גם את הפועל ''להזדיין עם ערפאת''. מי שחושב שבעלי כיפות משתשמים בשפה עדינה יותר, טועה. הם מניאקים כמו המגדפים החילונים. פורם ''ארץ הצבי'' אינו שונה מעמך ישראל הימני, וגם כאן הצטברו להם טיפוסים כמו שרון, גרפיט, פרלמן, מוטקה, ישראלי, בר ניר, מנדס ורבים אחרים שאין טעם להזכירם כי אי אפשר להאריך ללא סוף, שעושים שימוש נגדי בכל מיני הגדרות בוגדניות כמו (ציטוט במהות ולאו דווקא מלה במלה) : ''תומך ברוצח ערפאת'', נהנה מרצח יהודים'', ''תומך בכל המחבלים הערבים והמוסלמים הרוצחים יהודים'', ''קוויזלינג'' וכיוצא באלה ביטויים חביבים, שלמען האמת די משעשעים אותי. לשאלה של יובל מדוע אני מקבל את הדברים כמחמאות התשובה ברורה: אני רואה במתנגדיי ומכפישיי חברים באינטרנציונל הרשע הגזעני, אנשים הטובלים במעין נחל קישון עכור ומסרטן ומפיצים רעלים של קנאות לאומנית ו/או פונדמנטליזם דתי. התקפותיהם עליי הן מהיבט מסויים מנגינות ערבות לאזניי משום שהן מוכיחות כי התנגדותי אליהם ניקלטה. האמת חייבת להיאמר כי אני אכן בוגד בכל ערכיהם ושאיפותיהם, ועל דרך ההשאלה (מטאפורה) אני רשאי לומר שזו בגידה שיש עימה כבוד. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| על ראש הגנב בוער הכובע |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| מדליה |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| לשחור תלתלים- שאלה |
|||
|
|||
האם אתה אורי מילשטיין? ''שחור תלתלים ונבון, אורי אקרא לו...'' | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| לאנונימוס: אם אתה רציני, אז התשובה היא - |
|||
|
|||
במקום אורי מילשטיין הייתי נעלב מן חשד. האם התכוונת שלמילשטיין אין מספיק משוב למאמרים שלו, והוא זקוק לפברוק מעין זה? לא נראה לי שזה המצב. הפסבדונים שלי נובע מן הזיכרון שבהיותי ילד גרתי בשכנות למשפחה תימנית וחלמתי לדמות לשני הילדים שהיו חברי הטובים. הנה הסוד הכמוס שלי. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| רבותיי: ההיסטריה חוזרת |
|||
|
|||
עובדתית, ''מולדת'' היא אכן המפלגה הימנית ביותר בכנסת ישראל, אך למעשה איננה כי אם יורשת טבעית לאחדות העבודה-פועלי ציון שמאל, אם לנסות למקד את ההשוואה ההיסטורית. למרבה הצער, האשליה האופטית שבראיית ''מולדת'' כמעין ''ימין קיצוני'' גורמת לאנשים בלבול ההופך את המושג ''ימין'' לקריקטורה. מה ''ימני'' כל כך בלחתום על קווי יסוד ממשלתיים הכוללים חלוקת הארץ, הקמת מדינה פלשתינאית ממערב לירדן, פשרה בגולן, הקפאת התנחלויות והכרה כמעט דה-יורה באירגון לשיחרור-פלשתינה-מיהודים? קשה לי להניח שאפילו ספירו עצמו, מאמין להתפרצויות החרדה הנלעגות הנובעות מליבו המתפלץ. סבורני שאם יגיע הרב ח''כ בני אלון יום אחד לראשות הממשלה - יחול שיפור משמעותי הן במצב הדמוקרטיה בישראל והן בכללי המנהל התקין. ומדוע להתנבא בעצם? הרי כבר היו פיטפוטי-סרק מעולם: ''אנו, הלוחמים לחירות הביטוי ולזכות לדעת, עשויים למצוא עצמנו במחתרת אם הליכוד ינצח בבחירות''. שולמית אלוני, מצוטטת ב''הארץ'', 11/06/1981 (מתוך: ''והיום עוטפים בזה דגים'', מאת אורי אורבך וחגי סגל, עמ' 36). הגיע הזמן לשלוף את אלוני מאנצאר - 21 שנה זה מספיק, לא? גדעון ספירו, המכנה את טורו השבועי ''סמרטוט אדום'', איבד את עשתונותיו והפך לשור זועם הבועט לכל עבר, ולא בוחל גם בהתקפות אישיות. ''פרלמן האיש שתומך בטיהור אתני וטרנספר של מיליוני בני-אדם ממולדתם, על בסיס השקפת עולם גזענית לאומנית[...]'' אכן כישרון מיוחד נדרש על-מנת לדחוס כמות כה נכבדה של הסתה והבלים במשפט אחד. אני אכן תומך בטרנספר של מיליוני בני-אדם - ממולדתי אמנם. עדיין לא הצלחתי להבין - הדיוט שכמוני - מה רע בכך. ההאשמה בטיהור אתני צריכה דווקא ליפול על כתפי הכותב, וראו ערך ''פינוי התנחלויות''. הרעיון הזה הוא ממני והלאה. וכאשר מאשים אותי מר ספירו ב''השקפת עולם גזענית לאומנית'', עם כל הצער שבדבר, נאלץ אני לקבוע במידה רבה של ודאות, שאין הכותב יודע כלל מהם ''גזענות'', ''לאומנות'', ולצורך דיוננו גם מה פירוש ''השקפה'', או ''עולם''. לפחות בדבר אחד אין לי מחלוקת עם הכותב: הנני אכן ''איש''. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מר ספירו אין לך מה לדאוג . |
|||
|
|||
כבר כתבתי לך בעבר: משטר הולך ובא, ומתנגדיו ו'בעדיו' עימו, אז אין לך מה לדאוג, סוריא. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| עריכה וחופש ביטוי |
|||
|
|||
מר ספירו, אני אומנם מבין את דאגתך מפני נטיותיו הימניות קיצוניות של אריה פרלמן ומפני האפשרות שתסיים את ימיך במחנה ריכוז בנגב (האם פרלמן אי פעם הביע עמדה שכזו?) ובכל זאת, בתור מי שמעיד על עצמו כעל שומר נאמן של חופש הביטוי, חובה עליך להבין שפסילת אדם מלתפקד בתפקיד עריכה היא-היא הפגיעה בחופש הביטוי. אני מסכים איתך אומנם כי יהיה זה חמור מאוד במקרה שדעותיו של פרלמן יתערבו בעבודת העריכה שלו, אולם מבחינתי הוא חף מפשע כל עוד הוכח אחרת ואיני רואה סיבה מדוע שיהיה כלל חשוד. בלתי אפשרי למצוא בפורום אדם שיעסוק בסכסוך הפלשתינאי בלי להחזיק בדעה מסויימת שכנראה אינה מקובלת על רוב חברי הפורום. באותה מידה שאני מעוניין שימנו על כותבי הפורום גם משתתפים פלשתינאים או ערבים ישראלים, וביניהם אף כאלו התומכים בהפסקת קיומה של מדינת ישראל בפועל, כל עוד הם מנמקים דבריהם בטעם, כך חובה עלי לתמוך בהשתתפותו של מר פרלמן ואיני רואה כל הבדל בין השתתפותו בפורום ככותב מהשורה או כחבר המערכת. מערכת הפורום אינה מועצה פוליטית או גוף המיועד כלל לייצג דעות פוליטיות אלו או אחרות, אלא יש לה תפקיד פונקציונאלי וחשוב - והוא לאפשר את המשך הדיון הענייני בהתאם לחוקים ולעקרונות שהוצהרו בהגדרת העקרונות של הפורום. בברכה, עידו הרטוגזון | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| לא רק הוא |
|||
|
|||
למרות שרואים את גישתו בפורום אני חושב שהמנהל הראשי הוא זה שבסופו של דבר הינחה את רוח הפורום. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הודעה |
|||
|
|||
מערכת פורום ארץ הצבי (פא''צ) שמחה לבשר, כי החל מאתמול בערב , יום א' ה- 13.07.02, הצטרף למערכת מר אריה פרלמן כעורך משנה נוסף. הצטרפותו של מר פרלמן כעורך משנה תקל על עבודת המערכת בהרכבה הנוכחי, על רקע התרחבותו והתפתחותו של פא''צ בחודשיים האחרונים. המערכת מאחלת למר פרלמן הצלחה בתפקידו החדש, בהתאם לתנאי השימוש המוכרים והידועים של פורום זה. --------------------- בהזדמנות זו , ברצוננו להזכיר כי מדיניות המערכת , אינה לדיון בפורום. יחד עם זאת , ולאור העניין שנושא החלפת עורכי המשנה מעורר, נאפשר באופן חריג, בפתיל זה בלבד, דיון בנושא. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ברכות לא.מאן ול א.פרלמן |
|||
|
|||
לאלכס- מאן ברכות חמות בדרכך, עלה והצלח. תרמת רבות לתרבות הויכוח בפורום ואני מקווה שרוחך זאת תנשב כאן בהמשך. לאריה פרלמן חזק ואמץ בתפקידך, אל תתייחס לאלו המכרסמים בספינה. רפי אשכנזי | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| ברכות לאריה |
|||
|
|||
עם הצטרפותך לשורותינו, ולעבודה הלפעמים סיזיפית - כל זאת על מנת לשמור את הפורום שיהיה במה ראויה לדו-שיח מרתק בין קצוות שונים. אני רואה בנכונותך להצטרף לצוות העריכה אמירה חד- משמעית בזכות חופש הבעת הדעה וחופש הביטוי המוחלט - בכפוף לתנאי השימוש - ושמח למצוא בך בר פלוגתא חריף, המאמין באמת בסיסית זו כמוני. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| תמיד אני אחרון? תודה לאלכס וברכות לאריה. |
|||
|
|||
היה לי נעים מאד לקבל (לכתובת הפרטית) הודעות מאלכס. תמיד ידע להוסיף למסר הענייני גם נימה של עידוד ותמיכה. תודה אלכס. אני מקווה שעוד ניפגש, לפחות וירטואלית. לא מיותר לציין, בהזדמנות חגיגית זו, את דעתי החיובית מאד על הפורום בכלל ועל חברי המערכת בפרט. איחוליי למר פרלמן שיצליח בתפקידו החדש בפורום וישתלב באוירה העניינית השלטת בעריכה, בד''כ. ברכותיי לאלכס הפורש מעריכה ולאריה המחליפו בתפקיד שה' יצליח דרכם בכל אשר יפנו. נסים. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| תודה רבה לכולם. |
|||
|
|||
תודה על התמיכה והגיבוי - אשתדל למלא את תפקידי נאמנה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| בהצלחה .סוריא |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| סיכום דיון |
|||
|
|||
שמחתי לקרוא את שפע התגובות המעניינות לרגל פרישתי, אשר ככל הנראה תהיה זמנית בלבד; מפגש חשוב לקראת סוף השבוע יבהיר לי מהו תחום הזמן העומד לרשותי. מחליפי, מר אריה פרלמן, הנו ככל הנראה אדם הגון, ישר וחרוץ נקודה. העובדה שמר פרלמן חבר וציר במפלגה ''מולדת'', אשר אוחזת בדעות מוסריות פסולות ובלתי אפשריות לשיטתי, אינה מעלה ומורידה מיכולתו לתפקד בתפקידו החדש - לפחות כך אני מבקש להאמין. על כל מקטרגיו ומבקריו החריפים של מר פרלמן לשופטו בהתאם לביצועיו בשטח כעורך משנה, ופחות בהתאם לדיעותיו האישיות. אני מתאר לעצמי ואף יכול להבין שעבור אנשים שונים בקשה זו גדולה מנשוא, וכי הם מתחלחלים מעצם העובדה שאדם כה גזען לשיטתם מאייש תפקיד זה, אך אסור גם לשכוח כי קיימים אנשים הסובלים בקול רם ממחשבותיו וצורת התבטאויותו של מר ספירו בדיוק באותם נושאים, כמו לדוגמא אנשים שיטענו כי לשיטתם פינוי ישובי הגדה ורצועת עזה משול ל'טרנספר יהודים'; למרות טיעון מסוג זה לא הייתי מהסס להמליץ על מר ספירו עצמו כמועמד לתפקיד חבר המערכת, היות ואני משוכנע שגם במקרה זה היה מפריד בין דעותיו הפרטיות לעבודתו כעורך - אך למיטב ידיעתי אין למר ספירו הזמן הדרוש לעבודה ארוכה ומתישה זו, הכוללת בדיקתן, ניפויין, עריכתן החלקית והערכתן של עשרות תגובות יומיות, לצד העמדתם, הכנתם ועריכתם השוטפת של מאמרים וכתבות נכנסות. אין לקנא בנושאי תפקיד זה, ועל כך יוכלו ה''ה גטניו וד''ר רבינוביץ להעיד. דווקא אדם כגדעון ספירו, אשר פוטר ממשרתו כעובד מדינה בשל דיעותיו על ידי גופים שסירבו להפריד בין דיעותיו האישיות לתפקודו המקצועי, חייב לגלות מעט גמישות והבנה לרצונו של מר פרלמן להשתלב בתפקידי עריכה תוך הבטחה על הפרדה מלאה בין שני תחומים אלו. אני יודע שזה קשה, וגם בעבורי זה לא היה בדיוק קל - אך לא ראיתי כל איש אחר עליו הייתי יכול להמליץ לתפקידי העריכה במסגרת הנתונה. ייתכן בהחלט שהייתי ממליץ באופן שונה אם הייתי רואה בזמן נתון אנשים נוספים ברמת התאמה זהה לתפקיד, אשר להם דעות פוליטיות אחרות; הרי גם אנוכי בשר ודם, ואינני תמיד אובייקטיבי או נקי משגיאות. הטענה כי יש מקום וטעם לפגם כי דווקא איש שמאל כמוני בחר להמליץ על אדם ימני קיצוני מסוגו של פרלמן לממשיכי בתפקיד היא טענה רצינית שאיני דוחה על הסף, אך אולי טענה זו מחדדת ומדגישה את רוח הגישה עליה אני משתדל להיות אמון: כל זמן שיוכל אדם להפריד בין דיעותיו האישיות לעבודתו המקצועית אשקול להיעזר בשירותיו, וזאת מתוך המחשבה והרצון הברורים לנסות לשכנעו ביום מן הימים להעריך מחדש את הדיעות השונות בהן הוא אוחז לטובת רעיון הספקנות בכללותו; אני מאמין שבמוקדם או מאוחר עומד כל אדם מול טעויות הנובעות מפירוש חד צדדי של מציאות נתונה, ולעיתים הוא אף מסוגל להכיר בכך. וככלל - העובדה כי המלצתי על האדם הטוב ביותר מקרב כותבי פורום זה לתפקיד האמור אינה אומרת שהמלצתי זו היתה והינה בחזקת המלצה מחייבת ו/או חתונה קתולית עבור ד''ר רבינוביץ ומר גטניו. נהפוך הוא: גם הללו בחנו את מר פרלמן מספר פעמים בשיחות ובהתכתבויות, ומסתבר כי אף הם הגיעו למסקנה כי הנ''ל מתאים לתפקיד ללא כל קשר לדיעותיו הפרטיות. הם גם יכלו להגיע למסקנה אחרת. | |||
| _new_ |
|
|  | |
מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי