  
  
  
|
  החזרת המלכות לישראל | |||||
| דוד פיזאנטי (יום שלישי, 18/06/2002 שעה 20:24) | |||||
|
|||||
 הצגת המאמר בלבד |
 |
 |
|
||
  מחפשים מתנדבים למלוכה. |
|||
|
|||
כל מי שמעוניין למלוך בארץ נא להציג באתר זה קורות חיים, ולהסביר למה הוא דווקא מתאים להיות מלך. מעניין כמה הכותב אהב את מיצוות עמלק, השמדת העם בהסטוריה הכתובה שבה עם ממש גאה בכך שהוא ניסה להשמיד עם אחר, כאשר אותו עם סבל מאותו נושא הוא טען שזה בכלל העם שקודם הוא ניסה להשמיד, ועל כך נאמר על מה תלין, ניסית להרוג אותם הם חיכו והחזירו לך בריבית דריבית. על שום מה ציווה האל להרוג את עמלק, על שום זה שהם זינבו בחלשים, במקום שהאל יגן על החלשים בדרך המדבר , הוא מחליט לתת לעם כל שהוא לתקוף אותם ואז נותן פקודת השמדה לאותו עם, ולא סתם פקודה, נשים ילדים תינוקות זקנים, את כולם להשמיד, שלא ישאר מהם זכר. והעם בשמחה מנסה, אומנם לא מצליח במשימה שנתן לו אותו אל שהיה אמור להגן עליו, אותו אל ששלח אותו למצריים וששכח להגן על העם כאשר המצרים רדו בהם במשך שנים, אותו אל שניזכר בעם רק לאחר שהעם התחנן על בירכיו וסיפר לו כי המצרים הורגים ומטביעים את ילדי העם, אכן אל רחום וחנון. ואותו אל שפתאום נזכר בהבטחה ישנה, מחליט לפגוע במצרים כאשר אילו פעלו לפי נוהגי המקום, באותם זמנים עם שהיה מגיע לארץ כזו על מנת לשרוד היה הופך לעבד הארץ, וידוע מה מותר לעשות לעבדים. אולם אותו אל לא שכח וכדי להחזיר לאותו עם את הכבוד הוא החליט להתנקם באותם מיצרים, ובכל פעם שפרעה סוף סוף הסכים לשחרר את העם מסיבלו, המשיך האל לחזק אותו ולגרום לו שלא יסכים, זה שבאותו הזמן העם עדיין היה ועבד כעבדים לא כל כך שינה, העיקר להראות את כוחו של האל הרחום והחנון. והאל ניכנס בהם בכל צורה שהיא, הרג את החיות (צער בעלי חיים אבל למי איכפת) שלח ברד ומחלות, הביא חושך ודם וצפרדע, ולקינוח הוא לא שכח את אופיו הרצחני והרג כל בכור, גם אם הבכור יצא לפני שעה מבטן אימו אותו התינוק נרצח על ידי מלאך האל, בגלל שאותו האל שכח את הבטחתו לאברהם יצחק ויעקב. ואז לאחר מכן המשיך האל להראות את גדולתו והעניש את משה אותו מנהיג שעשה כל שהאל רצה, בגלל שמשה נגע אם המוט במים, החוצפה של משה הייתה נוראית ועל כן לא ניכנס לארץ ישראל. אותו אל בחר לאחר כל שעשה למיצרים שזה לא מספיק לו והמשיך בהריגת המיצרים בטביעה. האם ניגמר הסיפור? ממש לא כיוון שאותו אל כמו שציינתי קודם החליט לסיים באקט רצחני במיוחד, ומה רע בלמשל להשמיד עם? עם שעשה בדיוק מה שעשו שבטים אחרים במדבר, הלך להלחם ולגנוב כדי לשרוד, והאם גונבים ונילחמים מול החזק בתקופה ההיא ? אופס , נישכח מהאל כי לא כך פועלים. והנה הוא מחליט להרוג עם שלם בגלל פעילות טבעית לחלוטין של האוכלוסיות שחיו באזורים הללו, ולאחר מכן הוא ממשיך ושולח את העם ל40 שנה טיול במדבר , בגלל שהם לא חיכו 40 יום שמשה יקבל את לוחות הברית, הרי כל מה שהוא קיבל שם היה לוחות הברית, את התורה הוא כתב מאוחר יותר, וכמה זמן לוקח לאל לכתוב אותם, מסתבר שאל שיצר את העולם ב7 ימים מתקשה בכתיבה ולוקח לו 40 יום ולילה לכתוב 10 משפטים על אבן. (נישמע יותר כי לאדם זה היה לוקח את זה אבל הרי לא יתכן שאדם יכתוב את זה הרי יש אל קשוח בשביל הנושא. האם להמשיך בסיפור המעשה? האם רמז הכותב בתגובה שמעלי כי יש להשמיד היום את כל הערבים? (והרי הם עמלק?) והאם אמר כי העמלק הנאצי חוסל מה שלא נכון ועדיין פורח במספר מקומות גם אם נילחמים בו בעולם, אם בגרמניה ואם בארצות הברית וארצות אחרות. ואולי סתם היה כמוני משועמם הכותב | |||
| _new_ |
 |
|
|
||
| ליצנים חמודים |
|||
|
|||
כפי שכתבתי, המלך כבר נתמנה, כך שאין צורך במתנדבים. ולענין עמלק, מה אתה מציע לעשות עם הנאצים ימ''ש ? | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| דעת תורה: כתוב ''בנשמה יתירה'' ומחכים, גם אם היפוטטי |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| זה לא היפטטי ולא תיאורטי, זה פתרון היחיד !!! |
|||
|
|||
עה''ח מהנדס מערכות וותיק. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הלכות מלכים לרמב''ם |
|||
|
|||
הלכות מלכים לרמב''ם נכתבו בתקופה בהם הקוממיות העצמאית של העם היהודי נחשבה כדברים באספמיה. אי לכך, מתעסק הרמב''ם כרבים אחרים ביהדות לפניו ואחריו, ולצערנו עד דורנו בדמותה של מלכות תורה האוטופית! מלכות תורה הקיימת רק בימים קמאיים ומיתיים הקיימים רק בזכרון של מלכות דוד ושלמה או מלכות התורה של אתחלתא דגאולה. אנו לעומת זאת, נמצאים בעולם קונקרטי מאוד ועלינו להחליט על דרכה הפוליטית של המדינה בעתיד. לתורה אין פרוגרמה פוליטית הדורשת מלך. מלך אינו מה שיציל היום את עם ישראל מהמצב לתוכו נכנס ובמקום לעסוק בקשקושי ביצים ולחשוב כיצד לאבד עצמנו לדעת ע''י ויתור על הדמוקרטיה אני ממליץ לך לחשוב כיצד ניתן לשפר את דמותה של היהדות הדתית בימינו אלה, ולהותיר את הלכות המלכים בשקט. בברכה, עידו הרטוגזון | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| מלכות / רמב''ם - נא לקרוא דבר ה' לשמואל הנביא |
|||
|
|||
| _new_ |
|
|
|
||
| ואף על פי כן שמואל הנביא המליך שני מלכים |
|||
|
|||
במצוות ה'. אולי התנגדותו למלוכה נבעה מתוך מאבקו של ראש מוסד הנבואה במוסד המלכה. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| התנגדות הנביא למלוכה... |
|||
|
|||
זו נבעה מהביטוי ''ככל הגוים''. צריכים מלך שייצג כלפי העם את מלכות ה' בעולם. לא מלך ''ככל הגוים'' שביקשו משמואל. לכן ה' אומר לו: ''לא אותך מאסו כי אותי מאסו ממלוך עליהם...'' אז אל תיקח את זה אישית אפילו שלנביא יש נטיה להזדהות עם שולחו. הציטוטים מן הזיכרון וט.ל.ח. שבת שלום ומבורך לכולם. נסים ישעיהו, תנועת 'אור ישראל'. | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| טעות בידך. |
|||
|
|||
הרמב''ם המזכר כאן הוא לא אישיות פרטית, מדובר כאן על היד החזקה שזהו החיבור ההלכתי הכולל של עם ישראל. הרמב''ם לא מביא את דעתו כאן אלא מסכם פסיקה הלכתית של כל הדורות, ופסיקה הלכתית זו התקבלה בכל עם ישראל. לידיעתך, יש שם גם את התכנית המדינית הכוללת עבור עם ישראל בארצו. מה שאתה יודע על יהודים ויהדות מהעיתונים, זה לא הרבה. חוקים אלה מחיבים כל יהודי באשר הוא שם, הרבה יותר מאשר חוקי המדינה הקטנה והמתוסבכת שלנו שלא יודעת עדיין מי ומה היא ונמצאת במצב התאבדות רוחנית ופיזית. שנה טובה !! | |||
| _new_ |
|
|
|
||
| הרמב''ם על המשיח הנוצרי |
|||
|
|||
(ו) אף ישוע הנצרי שדימה שיהיה משיח ונהרג בבית דין, כבר נתנבא בו דניאל, שנאמר ובני פריצי עמך ינשאו להעמיד חזון ונכשלו, וכי יש מכשול גדול מזה, שכל הנביאים דברו שמשיח גואל ישראל ומושיעם ומקבץ נדחיהם ומחזק מצוותן, וזה גרם לאבד ישראל בחרב ולפזר שאריתם ולהשפילם ולהחליף התורה ולהטעות רוב העולם לעבוד אלוה מבלעדי ה': | |||
| _new_ |
|
|  | |
מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |
© פורום ארץ הצבי