|
| יורם המזרחי (יום שישי, 20/12/2002 שעה 12:28) | |||||
הצגת המאמר בלבד |
|
|||
בעיתונים שונים בעולם, כמובן לצד הזדעזעות ותיעוב של ממש מדבריו אלו נגד היהודים, אך כאן בדיוק מתחילה הבעייה-הנלווית לשיטתי: הדברים שהצ'יף אמר או לא אמר הם אולי דבר אחד, אבל העלתם על נייר וכתיבתם - אמנם לצד מרכאות וגרשיים כפולים ומכופלים - היא בעייה בפני עצמה, כיוון שעצם הצגתם באופן כה בוטה עבור הציבור הופך במחי יד את אהנקוא זה לכאורה ל''מחדש'' בתחומו, משקל המדובר באדם מסויים שיש לדחות ומיד את דבריו המתועבים בסוגייה זו, אך יחד עם זאת תוך הבלטת דברים איומים אלו והבאתם לכל פינה אפשרית. למה הדבר דומה? לשומר-מוסר הנלחם נגד תופעת הפורנוגרפיה, אשר במסגרת זו מעלה תכנים פורנוגרפיים באופן ציבורי תקשורתי על מנת ''להזדעזע'' מהם ולהלחם נגדם; זהו אולי צעד חשוב ונבון במלחמתו נגד הפורנוגרפיה לשיטתו, אך העלאת תכנים אלו והבאת תוכנם אל כלל הציבור עלולה לעורר סוג של רגשות אמביוולנטיים בנדון, רגשות שעצם קיומם בעייתי לא פחות מהתוכן נגדו אמורה תגובת הנגד להלחם. מכך יוצא שבמקרה זה יוצא שכרו של שומר-מוסר זה בהפסדו, וכן גם במקרה אהנקוא: הבאת דבריו המתועבים לכל סלון ביתי ופינה תקשורתית אפשרית אינה תורמת במיוחד למאבק נגד גזענות לדעתי. חכם יותר לשיטתי היה לכתוב במקרה זה כי צ'יף אינדיאני התבטא באופן מתועב נגד יהודים, ולאחר מכן ניסה לחזור בו מהתבטאויותיו אלו - ללא כל צורך היכנס לפרטי פרטים של התבטאויותיו האמורות, למעט אולי הבאת דבר אחד או שניים כלליים ביותר בנדון. | |||
|
|||
אינני מבין מדוע הצ'יף האינדיאני התבטא כפי שהתבטא ודווקא בתקופה כזאת ,וזה עלול להוות תקדים מסוכן לעתיד . זה בהחלט סביר שעכשיו יתחיל גל נגדי של האשמות נגד היהודים למה הם פוגעים באינדיאנים ,כבר היינו במקום הזה. בכל אופן הערה : הצי'ף ציין שיש לו ידידים גרמניים שסיפרו לו שהיהודים הם שפתחו במלחמת העולםה השניה. וזה מראה במשהו על האופי הכפול של הגזענות הגרמנית . בגרמניה האינדיאנים הם פופולאריים מאוד והיו כך מאז ומתמיד. מאז ימי קרל מאי שכתב את הספרים הגרמניים רבי המכר ביותר של כל הזמנים שבהם דיבר על השמדת העם הנעשית באינדיאנים בידי ''הינקים '' . בספריו של מאי הגרמנים הם ידידיהם ותומכיהם הגדולים של האינדיאנים הנרדפים. קרל מאי הפך לסופר הנערץ ביותר על גזענים גרמניים רבים ובהם אחד אדולף היטלר שכתוצאה החלו להעריץ גם את האינדיאנים. היטלר קבע שיש לראות בוינטו גיבורו האינדיאני של מאי מודל לקציני האס אס. בתור דוגמה הסופר הפופולארי ביותר לנוער בימי השלטון הנאצי היה אחד פריץ שטוייבן שכתב סדרה שלמה על חייו של המנהיג האינדיאני הידוע טקומסה שהוצג כמודל לנאצים המודרניים . עד היום יש בגרמניה אלפי מועדוני אינדיאנים ומערב פרוע שחבריהם מתלבשים כמו אינדיאנים או אנשי מערב מחקים את שיטות הלחימה שלהם וכו'. מדי פעם הם מזמינים מנהיגים אינדיאניים בכירים לגרמניה לכנסים שלהם. סביר להניח שהצ'יף הנכבד פגש בכמה ממעריצי האינדיאנים הגרמנים האלה ומהזן הנאצי דווקא ואלה הרעילו את מוחו. | |||
|
|||
(ריקודי בטן ודבקה ) פה בצפון הרחוק הגדילה לספר לי אחת התלמידות ילידה מעורבת, שבאה בלווית דודתה ילידה מלאה, כי מדי פעם באים גרמנים לחפש כלות ''אינדיאניות'', ולקחתן לגרמניה, מסתבר -לכלות ''אינדיאניות''ילידות ביקוש רב ''בגרמניה''. | |||
|
|||
היריה נורתה. שניכם צודקים.מוטב היה אם הפרשה היתה מקבלת טיפול אחר,אך כפי שציינתי - היריה נורתה ואת הקלע אי אפשר להחזיר לקנה....לכן מטפלים בצי'ף עם מברשת פלדה.... באשר לקרל מאי,שמימיו לא היה בצפון-אמריקה, הרי שספריו אינם מוכרים לאינדיאנים וידועים רק למעט מאד קנדים.כאן אין רואים בו סופר חשוב מכל רמה שהיא. הדברים על השפעתו של מאי,בעיקר על אדולף היטלר ימ''ש מעלים שאלה מדוע הוא התחבב כל כך על ילדי פלסתינה א''י ואח''כ ישראל? אינני יודע אם עדיין ממשיכים להדפיס ולהוציא לאור את האיוולת של מאי, שסילפה לחלוטין תדמית אינדיאנים??? ובעניין דומה אך אחר, אחד מראשי אומת המוהוק (לא מוהיקנים!) כותב,לפעמים בשבח הציונות והיהודים מפני שלדעתו הם דוגמא טובה,כי סבלו והמתינו לגאולה במשך 2000 שנה...לפי חישוביו יש להמתין עוד 1500 שנה ואז הכל יסתדר.... שבת שלום | |||
|
|||
וזאת כנראה הסיבה שתרגמו אותו לעברית בכמויות כאלה ( הוא הסופר הגרמני המתורגם ביותר לעברית של כל הזמנים ) וגם ככל הנראה העובדה שהמתרגמים ידעו היטב על השפעתו על תנועות הנוער של מרכז אירופה וחשבו שבספריו יש ערכים שבהחלט ראוי ללמוד מהם של אומץ לב , ושל אהבת הרפתקאות והקרבה עצמית . וחוץ מזה ספריו היו פופולאריים מאוד אצל הילדים כאן. כתוצאה בזמן שכלל הספרות הגרמנית הייתה מוחרמת כאן חוץ מתומאס מאון ואריך קסטנר את קרל מאי תרגמו בהמונים. ואגב קרל מאי אכן היה הסופר החביב ביותר על היטלר והיחיד שהוא המשיך לקרוא גם אחרי שעלה לשלטון , ולאמיתו של דבר מאי השפיע עליו אפילו יותר מהמוסיקאי וגנר ( שמוחרם היום בישראל ) . הם אפילו נפגשו , בכנס פציפיסטי שמאי אירגן באוסטריה ב- 1912 והיטלר בא אליו במיוחד רק כדי לראות את האיש הגדול . מאי נפטר יומיים לאחר מכן (האם יש קשר ?) . | |||
|
|||
הפרסום הבולט היה נכון ומיקצועי. הכנסת כינויים של ''נתעב'' או ''נשגב'' אינה מתפקידה של העיתונות או של יורם, אלא אם כן הם/הוא מעוניינים להוסיף ולהביע את עמדתם האישית. | |||
|
|||
יש לשקול לגופו של עניין כל פרסום בפרופורציה הדרושה. עם כל הכבוד לאהנקוא האנדיאני, אינני מייחס חשיבות רבה לדבריו אלו, היות והם באמת נפסדים ופסולים, ולדעתי תפקידו של עיתון טוב הוא לדעת ולהבחין בכך. דוגמא: בעיתוני גרמניה קיבלה פרשה זו מספר שורות בודדות, ללא התייחסות מפורטת לשמה, ובצדק לשיטתי. דווקא ניפוח העניין והבאתו לכותרות הראשיות, גם אם הדבר נעשה לשם שמיים ולשם מלחמה באנטישמיות וגזענות - מכניסים חשיבות של ממש לדברי שטות אלו, לא כל שכן מקבעים בדעת הקהל ''נימוקים'' מטורפים שונים לרדיפת יהודים, גם אם הדובר יוצא חוצץ כנגדם. דברי הצ'יף האינדיאני הם דבר אחד, ודבר אחר הוא פרסומם הנרחב לרגל הבעת ''זעזוע איום'' מתוכנם. אני אישית חושב שידיעה רגילה ושגרתית בנושא זה היתה מספיקה בהחלט (מחוץ אולי לעיתונות הכתובה בקנדה, ששם אירע העניין), על משקל טיפול נוסף בהתבטאויות נלוזות ונפסדות, אשר קרוב לוודאי התמהוניות היא הדבר אולי המנחה אותן. | |||
|
|||
מחמם את ליבנו. אצלינו התחיל הגשם לפני כיומיים, למעשה בפעם הראשונה השנה הוא הופיע בצורה רצינית אבל עם הפוגות ארוכות, כרגיל,, אך גם זה הוא בטח ''בדיחה קנדית''. הרוחות המערביות חזקות במיוחד, מגיעות בשיאן ל- 100 קמ''ש. אנחנו נסתדר עם זה, השאלה איך יסתדרו מאגרי המים. מסעדת ''פלאפל פירמיד'' ________________________ יתכן שאלג'יראי צודק ואין זה מענייננו להתערב בעשי הערבים בתוך עצמם. יתכן. ויתכן שזה לא מנומס לשאול אלג'יראי הגון ולהביך אותו בעניין. יתכן. אני אישית מפקפק בכך, אנחנו חייבים גם חייבים לשאול את עצמנו שאלות קשות, כי כל התנהגותם מקרינה ומוקרנת גם עלינו. אבל באמת זה כנראה לא מעניינו של האלג'ראי והוא לא רוצה להיחשף לביקורת נוקבת מחוץ ל'משפחתו הלאומית'. לפעם הבאה במידה ותפגוש את האיש, אל תשכח לשאול אותו האם מותר לערבי לרצוח יהודי, כל יהודי, ואם כן מדוע? -------------------------- הצ'יף האינדיאני ______________________ האם הוא למד לקח? אני לא מכיר את הצ'יף ולא את הרקע לדבריו. אני רוצה להאמין שהוא סתם נפל בפח. אבל את הפח הוא כנראה מצא שלא במקרה. נושא זילות השואה, שלילת קיום השואה, שיתוף הציונים והנאצים בחיסול היהודים וכיוצ''ב נפוצים ומופצים כיום ברחבי עולם ובעיקר דרך הכלי האפקטיבי של האינטרנט, ומחלחלים ללבבות אלה המרוחקים מהנושא היהודי/ישראלי ולאלה שקרובים אליו מתוך שנאת ישראל. אני בהחלט רוצה להאמין שהצ'יף כשל בגלל ריחוקו מהנושא. | |||
|
|||
לדעתי אסור להבליג על דברים מהסוג שאמר ראש-השבט מססקצו'אנון.תמיד מתחילים ''בקטן'' וכשלא מקבלים תגובה כעוסה-עוברים ''ליותר גדול''.טוב שהעמידו את האיש על מקומו.אם ימצאו עוד יש להוקיע גם אותם,בכל מדינה ובכל מקום. | |||
|
|||
|
|||
התפרצויות אנטישמיות, בשבוע שעבר העברתי שיעור לכ-שמונה צעירות בריקוד מזרחי, בתום השעור ישבתי עם ידידי ושתינו תה אפרסקים בדבש, צעיר שנוסף לחבורה שעמד לעזוב. שמע כי חברי ואני ישראלים, עמד תוהה גרר כיסא ישב כבהלם הביט בנו והביט ולבסוף אמר'' הכיצד אתם מפירים זכויות אדם , מדוע אין אתם קמים ועוזבים,ומחזירים האדמות ,הורסים והורגים לרגע היה נידמה לי כי חברי ואני יושבים על כסא נאשמים, איש מחברי האחרים לא קם להגן או לפשר, שתיקת האחרים בתוספת ברקע יומים לפני דבריו של אותו ציף אינדיני רק הוכיחה לי כי עולם נוהג כהרגלו,ולו גם חברי הטובים ביותר,כשזה נוגע ליהודים ישראלים אין הצדקה לנו ולמעשנו,יהודי הוא יהודי, חברי שדעותיו שמאלה חזק- ניסה להסביר ולהצדיק דברים וכשהויכוח הגדיל לנושא גנין ניסה הסבר תוקפני משמעותי יותר אמיתי לסיפור ,עם הוכחות מבית בלי צד זה או אחר אלא הוכחות של נוכחים בעת הקרב בגנין ,ולא עפ''י סרט עושה כספים, לא עזר דבר, אנו עדין ישבנו בכל אופן על פי הרגשתי על כיסא הנאשמים, קמתי והצטרפתי לחבורה רוקדת . חברי המשיך בניסיון הסברה, כשבדרך הביתה היתה בו תקווה לפתוח מעט את עיניו של אותו צעיר מבוטל קנדי בנושא הסיכסוך המזרח תיכוני, (מה גם שלדעתי אותו צעיר שכח שהוא יושב על אדמות לא שלו, שבעבר היו ''אינדיאניות'' וכל מה שעבר עליהם) | |||
מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |