גם פרש מאפשר עומק | |||||
מיכאל מ. שרון (יום חמישי, 12/09/2002 שעה 14:01) | |||||
|
|||||
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10786 | |
למר שרון יש כנראה הרבה מה להסתיר | |
דור לוי (יום חמישי, 12/09/2002 שעה 16:35) | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10789 | |
שלושת הכותבים הם שמסתירים זהותם (כרגע) | |
מיכאל מ. שרון (יום חמישי, 12/09/2002 שעה 16:40) בתשובה לדור לוי | |
למה כתבתי כרגע? כי חלק מ''תיחכום'' ההכפשות היתה אנונימיות ראשונית, ואחר הוצגה כתובת. יש המייצרים ויש --- | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10795 | |
עומק אינו בהכרח סגנון נשגב. רטוריקה חגיגית מהדהדת | |
מיכאל מ. שרון (יום חמישי, 12/09/2002 שעה 17:58) בתשובה למיכאל מ. שרון | |
מכובדת מאד. אבל אם יש כאן דבר מה בעל ערך, למה חגיגיות-יתר מילולית? יש מקום לשפה יפה, הדבר יוצר אקלים של עידון. ועידון מקדם נישה יצירתית, בניגוד לסגנון בוטה, העשוי לאפיין סביבה בריונית רועמת בה המוזות שותקות. - מוזות? תשורר לך. - רגע. מדובר במאמץ, שכן עומק הינו קודם כל מאמץ. ומוזות? כבר נאמר בצרפתית ''כל המחפש -מוצא. גם כישורים גבוהים אינם במיוחד מזיקים, אך ללא מאמץ - כלום. אבל השגב עשוי ליצור הידהוד של הדבר עצמו, בבחינת ''נשמע חגיגי? כאן שורה המוזה''. ומשתמע - כאן דבר מה בעל ערך. אבל רגע - מה הקשר בין חגיגיות לערך? האם אין הרטוריקה מחפה תכופות על היפוכה - חוסר הערך? וגם מחפה על עוד דברים. אין נובע מכאן שלשון פשוטה היא שמייצרת ערך (דבר בעל ערך). אך גם לא ששגב חגיגי מייצר אותו. - האם לשון לעומת יצירת ערך והכשרים והמאמץ המאפשרים זאת הינם בלתי קשורים זה בזה? - אכן. יש תהליכים מוחיים כלליים שהם תנאי ללשון ו''קודמים'' לה. כך, לא נובע שיכולות מוחיות עיליות המאפשרות יצירת ערך, אינן יכולות גם לשבח את הלשון על ידי איפנון (שיבוח) תהליכים מוחיים כלליים אלה (המאפשרים גם את הלשון). תהליכים מוחיים ותיפקודים מוחיים ''ניבדלים'' מאפננים זה את זה, לא כן? נחזור לשאלה הזאת בראשיתה: - האם לשון לעומת יצירת ערך והכשרים והמאמץ המאפשרים זאת הינם בלתי קשורים זה בזה? - אכן. אבל נראה כאילו הם קשורים - זאת כשם שכשרון ומאמץ עשויים לאפשר הכנת אוכל מעולה, ומאפשרים, אבל במקביל, לעטר את השולחן וההגשה באופן מרהיב - לא קשורים לאוכל וטיבו, אבל מוסיפים. - מוסיפים מה? -נישה קטנטונת של עידון. - למה זה טוב? - זאת מאפשרת סביבת חשיבה אפקטיבית. במקורותינו נאמר - הרחבת דעת. - נשמע לי מוכר כבר. לא אמרת משהו דומה אודות נישה של עידון למעלה? - רק שאל תסתבך לי ב-loop . אבל יש תהליכים מחזוריים. עידון מחייה יכולות עילאיות וגם רצון למאמץ, ואלה מאפשרים ערך. נישה של ערך מחזירה אותנו - רגע, למעשה לא ממש מחזירה אלא מציבה סביבה של עידון. יש גם גורמים חיצוניים השואפים להטות אותנו לרגרסיה ולקטום/לגדום סביבה של ערך. על עידון צריך להגן, וזה היוצר דברים בעלי ערך יכול תכופות לגלות יתר תושייה בהגנה. והרי הוא רגיל גם במאמץ, שמצידו כרוך במידה של חוסן אם ייצר ערך - כלומר הצליח בעבר להגן ולשמר נישה של ערך המאפשרת יצירת ערך. - רגע, חכה. יוצא שלמען עידון צריך לפעמים להלחם? - לא. למען היכולת לייצר ערכים (דברים בעלי ערך) ולהקים נישה המאפשרת יצרנות עילאית צריך לפעמים להלחם. -מה אעשה עם כל זה? חזור בבקשה להתחלה, או רפרף כרצונך, ובמקום להכנס ל-loop נסה לראות מה מתגבש במוחך מכל זה. | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10830 | |
סייג לשתיקה - חסם פה | |
אבנר בן בסט (יום שישי, 13/09/2002 שעה 1:53) בתשובה למיכאל מ. שרון | |
סייג לחוכמה שתיקה. | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10848 | |
והמשכיל ... ידום | |
ארץ הבצ (יום שישי, 13/09/2002 שעה 6:51) בתשובה לאבנר בן בסט | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10849 | |
משפט קצר. לפחות אינך מאריך למה ''המשכיל בעת -'' | |
מיכאל מ. שרון (יום שישי, 13/09/2002 שעה 7:59) בתשובה לארץ הבצ | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10917 | |
דור לוי: פרט מעט, כוון כללי לפחות, שאם לא כך, | |
מיכאל מ. שרון (יום שישי, 13/09/2002 שעה 20:34) בתשובה לדור לוי | |
אתה פועל כמנוול, דהיינו מפריח רמז בנוסח: ''יש דברים בגו'', או ''הדברים אינם כפשוטם'', ומשאיר לקהל לעשות העבודה שבשבילך, כיד ההשערה. הזז הת-ת ופרט, ואל תשאיר לתודעת אחרים את עבודת ההשערות. עליך ללמוד שאין ארוחות חינם, ממש כשם שאימנו אותך לקנח ישבנך. | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10918 | |
מיכאל, האינסינואציה אכן מקוממת ובזויה. | |
יוסי (יום שישי, 13/09/2002 שעה 22:20) בתשובה למיכאל מ. שרון | |
[* מהודעה זו הוסרה התייחסות לגבי מדיניות המערכת. המערכת] | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10951 | |
יוסי: יש השונאים כל הישג אנושי, וכל כזה מקורו | |
מיכאל מ. שרון (שבת, 14/09/2002 שעה 6:13) בתשובה ליוסי | |
בחשיבה ערה. שנאתם לאנשים חיים ויוצרים, ותאוותם צמצום הרוח הזאת, החייה, ואיונה ככל שניתן. אופקם -האטימות הכבדה. רצונם - חילוף תפקידים, דהיינו הפקעת ההישג, ביזוי והורדה לאשפתות של היוצר המקורי, ומסירה לאנשים עלובים כצלמם. מעשם - לעיתים עשוי להיות פשע כנגד האנושות, מהגדולים שידעה המאה ה- 20 . | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10801 | |
אכן, אנאל - יזה מנ -תחת (כלומר, אנאליזה מנתחת) [: | |
שרית ילוב (יום חמישי, 12/09/2002 שעה 18:37) | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10804 | |
קרייריסטית זולה באיצטלה של להט אידאולוגי | |
מיכאל מ. שרון (יום חמישי, 12/09/2002 שעה 19:09) בתשובה לשרית ילוב | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10810 | |
מיכאל, רק לצון חמדתי | |
שרית ילוב (יום חמישי, 12/09/2002 שעה 20:06) בתשובה למיכאל מ. שרון | |
אני מקווה שלא באמת תתייחס לתגובה ה''אנאליטית'' שלי ברצינות. גם המאמר של יורם המזרחי וגם שלך היו מקוריים. חשבתי שגם לצוני היה כזה - אבל נראה שמתבדה אני. | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10819 | |
חידוד חביב בעצם. הגם שעומק - וניתוח, | |
מיכאל מ. שרון (יום חמישי, 12/09/2002 שעה 22:21) בתשובה לשרית ילוב | |
סינתזה, אינטגרציה, יצירתיות בונה, ודברים אחרים המפיקים ערך, במידה שיש בהם עומק וגם אפקטיביות ותקפות, מקורם אינו בפי הטבעת, וגם לא משהו בדומה, אם התוצא הוא ערך. תגובתי היתה בהקשר בו היתה מעין תקיפה, ללא כל סיבה, באופן אטום וסומא, אך נימרץ בכוונת האיון (יאללה, למחוק; עוד לא מחקתם; למר שרון יש כנראה הרבה מה להסתיר וכיוצא בזה); ב- 4 או 5 תגובות אנונימיות. | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10898 | |
שרית: (אנליזה מנתחת)משהו כמו אנליטי (הנ''ל איטי) | |
מוטקה צביאלי (יום שישי, 13/09/2002 שעה 15:37) בתשובה לשרית ילוב | |
אמרו על מישהו שיש לו תפיסה מהירה ומח אנליטי מאז שהיה בכיתה א'. לאחר שנים בחיים הציבוריים עם ביצועים לא כל כך מבריקים ואנליטים, תהו אנשים איך נוצר המיתוס הזה על האדם הזה. בסוד השיח ושמועות מעוף השמים התגלגלה השיחה שאותו מורם מעם היה מבריק עוד משחר נעוריו ועל זה יעיד דו''ח שכתבה המורה עליו בכיתה א'. נברו, חקרו, בדקו ומצאו את בדו''ח שהצהיב והעלה אבק מרוב שנים,ומצאו שהמורה כתבה בכתב יד רהוט ובשפה שאינה משתמעת : הנ''ל איטי. ואיך תפח המיתוס? אימו של הנ''ל,נקרא לה רוזה,(אפילו יהורם גאון שר לה שיר,מה?) למשל, שהיתה גאה מכדי לפרסם את דבר המורה מחד ומאידך לא רצה לומר דבר שקר, לשאלה שהיו שואלים אותה על בנה היתה עונה: אפילו המורה שלו אמרה עליו שהוא..מה היא כתבה שם?..כן!...אנאליטי... | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10905 | |
ה''מוח האנליטי'' נוצר באותה מעבדה | |
שריתילוב (יום שישי, 13/09/2002 שעה 16:27) בתשובה למוטקה צביאלי | |
שבה נוצר ''הלוחם הפורט עלי פסנתר'' ו''איש הספר הפרנקופיל''. כשמזניחים את רווחת האזרחים יש הרבה זמן להשתעשע בבניית תדמיות. | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10921 | |
שרית: מאיפה למדת לקורא בין השורות? יש כאלו | |
מוטקה צביאלי (יום שישי, 13/09/2002 שעה 22:57) בתשובה לשריתילוב | |
שאפילו לקרוא שורות באותיות של קידוש לבנה עם זכוכית מגדלת (...של שען חרש..נו,חיוך)לא יכולים לקרוא את הכתובת על הקיר. מה לעשות? והדוא''ל שלך, במטותא. | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10811 | |
למיכאל מ. שרון, האם יבש המעיין אצל כבודו? | |
רפי אשכנזי (יום חמישי, 12/09/2002 שעה 21:13) | |
למיכאל, מה קרה לך ולהמיזרחי? האם חום הקיץ יבש אתכם עד שתעסקו בחרא, עם כל הכבוד? לפחות למדתי את גילך מהמאמר העשיר, ואני מוכרח להעיד שהופתעתי לטובה מכך. כמובן כמו שאתה יודע, אני קורא נאמן של כל מילה שלך בפורום. | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10842 | |
למיכאל תודה. הערכתך התקבלה ב...הערכה רבה! | |
יורם המזרחי (יום שישי, 13/09/2002 שעה 4:20) | |
![]() | ![]() |
http://www.faz.co.il/thread?rep=10843 | |
למר המזרחי: עד כדי כך אהבתי את מאמרך, שהיה | |
מיכאל מ. שרון (יום שישי, 13/09/2002 שעה 4:39) בתשובה ליורם המזרחי | |
דליקטס אמיתי אבל גם חכם, שחשבתי על כותרת ''מחווה tribute למר המזרחי'' או ''הצדעה ליורם המזרחי''. | |
מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים. |