פורום ארץ הצבי

http://www.faz.co.il/story_676

צדק צדק תרדוף
אלברט שבות (יום שישי, 09/08/2002 שעה 5:31)

רואה לנכון, בפתיחת הודעה זו, להעתיק את אחד הסעיפים הכלולים על תנאי השימוש של הפורום הזה :
מערכת פורום ארץ הצבי אינה אחראית לתוכנם הפנימי של המאמרים, ההודעות והתגובות, אשר נכתבים על אחריותם של אלו הכותבים אותן בלבד.

מההודעה שאביא להלן עולה האשמה ''קונקרטית'' ''מוגדרת'' ''לא תמימה'' כנגד הגורמים : נשיא בית המשפט העליון, זרוע השילטון (בתקופת ממשלת ברק), והזרוע העיתונאית .

תוכן ההודעה :


שופט, ולכל הדעות הינו כלי בידי החברה, ומידותיו נגזרות ממידות החברה שהוא שליחה . שופט ובשום אופן אינו מעל החברה בכל מובן ובכל מצב .

כוונתי היא לנסות ולהאיר נקודה אחת שמוסכם עליה מקיר לקיר ולכאורה אינה שנוייה במחלוקת ואין עוררין עליה : השופט מייצג את החברה והוא מנוי על מערכת משפט שאת מידותיה תפרה החברה . התוכן הזה אמור להיות מובן מאליו- בישראל, והוא לא . הוא רחוק מלהיות מובן מאליו .

אין עוררין על זאת, ששופט הינו אחד התפקידים רמי המעלה אפוף עוצמה וכוח מטבעו- ואין לי בעיה עם זאת.. הבעיה מתחילה להתעורר, כאשר בעל תפקיד רב עוצמה משתכר מכוחו- ושופט אסור לו להשתכר מכוחו, אסור לו ליפול בחטא זה .
הבעיה משתרשת כאשר המערכת המשפטית כמיכלול נוטה לשיכרון חושים, או אם תרצה- כאשר העומדים בפיסגתה נוטים לזאת.. אזי המחלה הופכת לנגע, והנגע הופך לנורמה ..

אינני מדבר, לא לטעות, על חריגה מסמכות, אינני מדבר על שחיתות במערכת, הינני מדבר על הדבקות האובססיבית בכוח שמובילה לחטא : להשתכר מכוח. לנבדלות מהחברה. לאגואיזם מחשבתי מוטעה: אני מעל לכל כי כך אני . כי זה מקומי .

שמעתי פעם משהו בנוסח : הכל שפיט . אין דבר שאינו שפיט , אולם אבוי לחברה שבכל שאלה ושאלה תבוא איתה לשופט! אבוי לחברה כזו ואבוי ליום כזה. לא על שום מה, עשתה לה החברה מוסדות ברמות שונות. ראש הממשלה הוא אחד המוסדות האלו. משרד X או Y הם עוד מוסדות שייוסדו ע''י החברה, וכל מוסד בתחומו יכול להוות כבית משפט לכל דבר, ומתוך זאת באה הקביעה האחרונה: חברה שתזדקק בכל שאלה (או בהרבה שאלות) לעזרתו של בית משפט, הינה חברה שמוסדותיה כשלו וגם היא איתם. מוסדות חברה כזו קצרה ידם, ולא הצליחו להתמודד עם השאלות שבתחומם, שאמונים בלתת מענה עליהן, ולכן הן (השאלות) ייצאו מתחומם ונזקקו לדין ''שופט''- זוהי הראיה לכישלונם .
אולם, מה אם ''השופט'' שמינתה החברה יחליט להכנס למוסד מסויים ולקחת לעצמו תיק לדיון?! או אז, האם ניתן לומר ''שהגולם'' קם על יוצרו ? או גם אז החברה תואשם בכישלון ?
התיק של קבורת הגופות בג'נין שדן בו בית המשפט העליון והשאיר אותו פתוח לסוף שבוע (ואיתו הגופות מוטלות לשישי שבת), הינו דוגמא מאלפת לסוגיה הזו . מן הראוי היה לתת אמון במוסד האמון על הנושא ולהעניק לו את האמון והכבוד הראויים בצורת אי-הצדקה בעיון בתיק.. בצורת סירוב עקרוני לעיין בתיק . לא הייתה עילה לחוסר האמון המשווע שתורגם בעצם הלנת התיק לסוף שבוע..

מהות התיק שדן בחובת הרישום בת.ז. ופסק הדין שניתן בו, הינו עוד דוגמא בסוגייה הנידונה . זהו מקרה מאלף לחדירה מאלצת (ולא מאולצת) אל תוך מוסד שהחברה החליטה על הקמתו באופן דמוקרטי, ויבוא העליון וייכנס אל המוסד מדלתו הראשית ..
בשני המקרים, לא ניתן להתעלם מהמחשבה המשתחררת : הנטייה לשפוט, הנטיה לדון בתיק- נטייה שמזכירה את הרצון את לאהוב ..
העליון של גדולת הדמוקרטיות, לא שידר לעמו ולעולם (בבחירות האחרונות / בוש-אל גור) נטייה כזו, לא שידר רצון לשפוט.. נהפוך : שידר את האי-רצון להתערב בתוכן או בתכנים של מוסדות ומוסכמות החברה . הוא לא שינה דבר בהם .

אין ספק שגם מוסד- כל מוסד עלול לטעות, עלול לקבל החלטה מוטעית . כל מוסד הוא ''שפיט'' על אנשיו החלטותיו והעומדים בראשו . אין ספק שיש ונכון להעמיד את החוק מעל לכל הראשים והמוסדות, והרשות השופטת היא המייצגת את החוק והיא זאת שתעמוד על ראש כל הראשים . אולם מתעוררת כאן בעיה ''לוגית'' פשוטה : אם הרשות השופטת היא ''האלוהים'' המוסכם של כל החברה, מי הוא האלוהים שלה ? מי יבטיח לי שהעומדים בראש הרשות הזאת אינם כמוני וכמוך מבשר ודם שעלולים לטעות או לקבל החלטה מוטעית ? ואם לא ניתן להבטיח- מה ניתן אם כן לעשות בנידון? איך ניתן לפתור את הבעיה הלוגית המוצדקת הזו ?!

תשובת החברה לבעיה שלעיל הינה מפתיעה אך פשוטה ונחרצת : לא ניתן להבטיח כלום ולא ניתן לעשות כלום . זוהי התשובה היחידה ויש לקבלה- ואישית אני מבין ומקבל את הדברים (אחרת אין סוף לשאלת הביצה והתרנגולת..), אולם ואפילו לתשובה נחרצת שכזו, ישנו סייג טבעי ונסתר, תוצר טבעי של תבונת החברה לכל דורותיה : לא כל אדם יעמוד בפיסגה . רק אדם עם סיכויים מינימלים לטעות/ לחרוג.. יכול לעמוד בפיסגת הפסגות וליהנות מהאמון המוחלט של החברה. רק אדם עם סיכויים מקסימליים בהדיפת בצע הכוח וחמדת העוצמה יכול להיות בפסגה ולהיות בין הבודדים שלא נתונים לפיקוח וביקורת מעשיים, מצד החברה ומוסדותיה . ותאמינו או לא: גם כאן, בנקודה הזו, ישנם לחברה את הכלים לבדוק את טיב בחירת אנשי פיסגתה והמעקב אחריהם: דינו של שופט תעבורה שייתפס במהירות מופרזת אינו כדין אדם רגיל- מאמין אני שתישמט ממנו, בנוסף לעונש הראוי, גלימת השופט.. אדם-שופט שימעד כנ''ל- הגם שגלימתו הינה מקור פרנסתו היחיד, שופט עם עבירה מוסרית כנ''ל .. והייתי רוצה, בנקודה הזו, להעלות שאלה אחת לאוויר העולם- וכאן הגיע תורה : ''שופט'' שייתפס ''בעבירה'' בלתי שפיטה, ראוי להופיע בחברה עם גלימתו ?
עבירה ''בלתי שפיטה'', יכולה להיות בצורות שונות ומשונות : אדם שמסרב לעזור לחברו בשעת צרה, אינו שפיט . איש שיש ביכולתו לתת צדקה לעני שנזדמן אליו- ולא נותן, אינו עובר עבירה שפיטה. אדם שלא אוחז בידו של עיוור וחוצה איתו את הכביש- כנ''ל.. ועוד כהנה וכהנה..

ברצוני לחדד את הקטע האחרון, ולהביא כאן דוגמא שניתקלתי בה אישית ''לעבירה בלתי שפיטה'', ולשיטתי, חמורה ביותר . אולם היא תישאר בגדר החשד, כל עוד שהצד שמנגד לא נתן את דעתו ואת טיעוניו עליה.. אני מתכוון למקרה שקרה לי עם נשיא בית המשפט העליון, כבוד השופט אהרון ברק. את הקישור ללינק הזה אשלח בדוא''ל לאתר בית המשפט העליון, ואזמין בו בזאת את כבוד השופט ברק לענות על ''טיעוני'' ולתת את דעתו על המקרה, אם יראה לנכון . הדבר אירע בשלושה שלבים נבדלים ''שהמקרה'' קישר ביניהם , וכך יועבר ויוסבר כאן :

א' - לפני שנים מספר, בתקופה שהחלה לבקוע פרשת הסתבכותו של המו''ל של מעריב, הוצאתי בנידון מכתב כאזרח, בו הרהרתי בקול רם על האבסורד החמור, באפשרות ניצול הדיעה העיתונאית לצרכים בלתי תמימים בעליל, והכוונת הדיעות והטייתן לכיוון מסומן מראש- כך שישרתו את מקורן באופן הרצוי והמחושב מראש, והתהיה באוזלת היד הציבורית שמביטה על האבסורד שנעשה לאור השמש ובחסות הדמוקרטיה- ואין לאל ידה.. כוונתי היתה לדיקטטורה העיתונאית שבחלקה מייצרת דיעות בחסות פולחן חופש הביטוי והמשחק המכור של הדמוקרטיה . את המכתב קיפלתי ושלחתי אל כבוד נשיא בית המשפט העליון בעצמו, כאזרח דואג, ואולי והכתובת שבחרתי תצביע על גודל וכנות דאגתי .
אינני, כמובן, אובייקטיבי כלפי עצמי ולהערכתי העצמית, אולם לא אמנע מלומר שאילו היתה חתומה על המכתב אישיות ציבורית, או אילו היתה התייחסות עניינית או אף מקרית לתוכן המכתב, הדבר היה מספיק ליצור הד אדיר ורעידה שאין למגזר מסויים עניין בה ..

על המכתב קיבלתי מכתב תשובה בן חצי שורה ממנהלת לישכת השופט העליון, בו אישרה ''כחוק'' את קבלת מכתבי . יש להוסיף, ומתוך הכבוד שרחשתי לכתובת רמת המעלה שהמכתב הופנה אליה, הוא נשלח אך אל לישכת השופט העליון בירושלים, בלי שום עותק לשום כתובת אחרת .

ב' - ושוב, האזרח נתקל באבסורד ''משעשע עד כאב..'', והתקופה תקופת בחירות, כאשר ערב אחד בשידורי הבחירות, שומע הצהרות פוליטיות חד משמעיות שבאות מהכיוון הקיצוני השמאלי של המפה הפוליטית : אנו ובכל סיטואציה לא נשב עם ש''ס, זהו הקו האדום שלנו ושל עקרונותינו, חד משמעי . ובערב הרכבת המרכבה אני שומע שוב מאותו הכיוון את אותו הקול, אך עם ההודעה : א' א' א'- אנו כן מוכנים לשבת עם ש''ס ולחלוק איתם את אותו השולחן (העוגה) הממשלתי . מיאנתי להאמין להקשיב.. אבל איך ניתן לטעות במיתרי הקול הגברי שניסח בעברית משובחת את הדברים שייצאו מפיו מבלי מבוכה או רעידת קול ..

באותה תקופה של הרכבת הממשלה (מלאכת החלוקה), יצא לי לשמוע ובשידור חי עוד הצהרות מנוגדות טיפשיות ואף מבזות: העיקר לזכות בנתח והמטרה מקדשת את האמצעים- אלה הם שני הכללים שהנחו את הפוליטיקאים בשבועיים שלפני הרכבת הממשלה, ממשלתו של אהוד ברק . כאב לי לא רק דאגתי.. מהנימה, מהכיוון, מהעתיד, מההווה, מעצם ראיית הממשלה כנתח של עוגה, כמקום עבודה מכובד ומבוקש- ככתבו וכלשונו, ומעצם השאיפה האישית שמותנעת ע''י האגו האישי, לא ע''י טובת האומה, לא ע''י אינטרס האומה, כי-אם ע''י האגו האישי והשאיפה האישית והאינטרס האישי- ואם מתעלים קצת על עצמם, אזי נפתח פתח צר גם לאינטרס המפלגתי ולאנשי שלומנו במחנה, ואם יש מקום ותפקיד לתת להם כגמולם- למה לא! ההגינות מחייבת . שמתי לב בתקופה ההיא, שהמדינה פשוט הלכה לאיבוד, בלי אף שתעלה למכרז או למכירה פומבית .

שמתי לב, שקול המדינה ואינטרס המדינה שקעו , וצפו במקומם קול האנשים ואינטרס האנשים . שמתי לב לביזיון שנעשה לאור היום, מבלי את הצורך להסתירו או להסתתר מפניו מחמת הבושה האנושית, התחושה ההיא המוכרת . את כל זאת חשתי אך לא שיתפתי בהן איש, אולם כן : הם עמדו מאחורי רעיון מסויים אחד, כדלק טוב להתנעה .
כותרת הרעיון היתה : שתיכון ממשלה מקצועית ועצמאית, לצד כוח פוליטי נבחר שקבוצה מצומצמת תייצג אותו ובמקביל תייצג את המפה הפוליטית הארצית, ותדון אך ''בשאלות'' הרות גורל שמצריכות התערבותה והכרעתה . כל זאת כמובן, לצד הממשלה המקצועית, מבלי שום השלכה או קשר לה או לניהול שלה . את טיב השאלות האלו ואת שמם, ייקבע- מי אם לא- רה''מ הנבחר, מתוקף סמכותו ותפקידו שהבוחר הטיל עליו .

הרעיון הזה ''נארז'' בתוך מספר עמודים, ונשלח אל מספר רב של כתובות, עיתונאיות, ופוליטיות . וכאמור, זה היה בסמוך למועד הרכבת הממשלה, כאשר ברק היה בעיצומה של המלאכה . וכאן קראו שני דברים מוזרים ביותר :

1- מערכת עיתון אחת, הארץ, סירבה לקבל את המעטפה שהכילה כאמור את החומר- הרעיון שדיברתי עליו, וזאת מבלי שתדע מה הכילה אותה המעטפה . המעטפה נשלחה ע''י יו.פי.אס, ואפילו אנשי יו.פי.אס בעצמם התקשו להסביר את פשר הדבר : איך פקיד הקבלה של העיתון שסביר שאין בסמכותו לסרב לקבל מעטפה (עוד לא היה בזמנו אנתרקס..), אלא אם כן הם ציפו לבואה ''וההוראה'' ניתנה מלמעלה, איך הם ידעו מה הכילה המעטפה ועקב זאת לסרב לקבלה מבלי לפתוח אותה- וזאת למרות שתאריך הפצת כל המעטפות (שנשלחו כולם הגיעו והופצו באותו תאריך לפי דו''ח של יו.פי.אס שמתעד כל משלוח לפי תאריך ושעה) היה באותו זמן נתון : כלומר לא היה זמן ''לשמועות'' אפשריות על תוכן המעטפה המסורבת, אלא אם כן היה ידע מסויים על ''השולח'' (אלברט שבות) הבעייתי, שלא כדאי לקבל ממנו שום סוג של דואר בעייתי.. והידע הבעייתי הייחיד שקשור בעיתון הארץ ושמקורו אלברט שבות הוא : המכתב בנושא ''הדיעה העיתונאית המכוונת'' שאין לשום מערכת עיתון עניין וחצי עניין בהפצתו ברבים ולבטח גם לא תחפוץ ביקרו של כותב אותו המכתב.. אולם הייתה לי גם בעיה בלתי מפוענחת עם האפשרות היחידה הזו שנותרה בשטח להסבר ''סירוב קבלת המעטפה'' : את המכתב הראשון, הלא מחמיא בנושא העיתונאים, נשלח ונתקבל בעותק אחד, אל לשכת נשיא בית המשפט העליון בירושלים, ואך ורק אליו .

2- על המכתב והרעיון שבתוכנו קיבלתי מספר תשובות מחמיאות, כולל מהרל''ש של רה''מ הנבחר שהתנצל על שנבצר ''מהבוס'' לענות לי אישית, אולם מטרתי כשלעצמה לא היתה קבלת המחמאות כי-אם בדיקת הרעיון בשטח הציבורי, והניסיון האישי הצנוע להדוף את ביזוי מדינתי ע''י פוליטיקה . כן חשבתי בגדול : לפרסם את ''המאמר על הרעיון'' ברבים, דרך עיתון למשל, ולנסות ולהשפיע על מרכיב הממשלה- רה''מ הנבחר, כעשרה ימים לפני מועד השבעת הממשלה, ודרך לחץ דעת הקהל הפנים ארצית, שקיוויתי להשיגה דרך פירסום המאמר בעיתון , ''והלכתי'' על העיתון הגדול של המדינה .

עיתון ידיעות אחרונות, קיבל - להבדיל - את המעטפה, ובתוכה בנוסף לעמודי המאמר, צירפתי עוד פניה אישית לעורך הראשי של העיתון, בה הצעתי (לתומי) שתי הצעות קונקרטיות : או שתפרסמו את המאמר ''ותארחו'' אותו מעל דפי העיתון- אם תראו לנכון מתוך חשיבות הנושא ותיזמונו, או שמכתב יפורסם כהודעה בתשלום מטעמי . הפצרתי בו שלא ''יתמהמה'' בהעברת החומר אל המח' המסחרית אם לא יוחלט על ''האירוח'', וזאת מתוך דוחק הזמן : המאמר דן ומיועד להשפיעה דרמאטית על הרכבת הממשלה, והזמן הנותר יימים אחדים ..
העורך הראשי כן התמהמה, ורק כעבור ימים שלח לי בפקס שאין בכוונתו לארח את המאמר, אולם הוא מעבירו מיידית למח' המסחרית כבקשתי .
ציפיתי לתשובה מיידית מהמח' המסחרית, אולם היא בוששה לבוא, ובתורי פיקססתי להם והפצרתי בהם לסגור את העסקה, בתשלום, כמה שאפשר מהר, כי הזמן הולך ואוזל.. וכך יהיה לי את הזמן לארגן את התשלום ולהעבירו אליהם מראש במועד.. אולם גם כאן התמהמהה לתדהמתי המח' העסקית בלתת את תשובתה, שאמורה להסתכם במחיר המודעה ופרטי הח''ן להעברה הכספית, והדבר מוזר לכל הדיעות, כי מחלקה עסקית אמורה ''לפנק'' קליינט, לא להערים קשיים ו''להתמזמז'', מה עוד והסברתי בפקס את דוחק הזמן ששרוי בו, את מקורו והשלכותיו..
כעבור ימים, מקבל מסגן מנהל המח' העסקית של ידיעות, תשובה בפקס, מוזרה ביותר : המחיר הוא ''כמעט'' X, אולם יש להביא את המאמר אל משרד עורכי הדין של העיתון בכדי לאשר אותו, ויתכן ויהיה צורך בלחתוך או בפסילת קטעים מתוכנו . פרטי העברת החשבון : יוק . המחיר המדוייק : יוק . אורך הטקסט לצורך חישוב המחיר והמיקום : יוק- למרות שעמודי המאמר בידם . הם נתנו רק הערכה, ובמקום להתחשב בדוחק הזמן שהוסברו השלכותיו מראש, ושמובן מהם בין הייתר בבירור, שאם המאמר לא ירד לפירסום עוד ימים מספר- לא יהיה יותר עניין בו, גם לא טעם בפירסומו.. אולם במקום ההתחשבות מהמח' שאמורה לזרז בלאו הכי את העיסקה- כל עיסקה, אני מקבל את ההתראה על הצורך בשיגור המכתב אל משרד העו''דים שלהם, שכמובן זה יכול לחבל במאמר ובעיקר : זה יכול לאחר את הפירסום . וגם בשלב הזה לא הרמתי ידיים, וניסיתי לדחוף את העניין עד כמה שאפשר וניתן הלאה.. אולם קצרה ידי מהסירבול המתוכנן עד הפריט האחרון, שנקלעתי אליו בעל כורחי, וכאמור הוא גבר עלי ולא יכלתי לו .

לסיכום, המאמר ומכוח נסתר, לא זכה בשום נקודת סיכוי לפירסום, וירד לטמיון .

שתי הנקודות לעיל שהזכרתי, לא הייו סתמיות, ומשקלן בהתאם :
** חשד סביר שנתמך בהגיון , שתוכן מכתב, ולא משנה לצורך העניין מהו תוכנו, הודלף ויצא מלשכת נשיא בית המשפט העליון, אל כתובת בלתי תמימה, ובדרך בלתי תמימה . חשד זה יוצא מהנקודה הראשונה .
** הנקודה השניה מביאה באמתחתה סכנה חברתית מאיימת ממשית וממדרגה עליונה : קשר בלתי תמים בין זרוע השילטון לבין הזרוע העיתונאית . קשר שפל וירוד . קשר של מאפיה- של שחיתות .

ג' - את מה שכתבתי לעיל, ושהובא כאן על קצה המזלג, כתבתי על גב הרבה עמודים בצירוף כל הפקסים תעודות המשלוח המכתבים וההסברים, ושלחתי שוב אל נשיא בית המשפט העליון, אל לישכתו, ובצירוף מסר חשוב : מהמוסד העליון והעומד בראשו אצפה לרגישות יתר, בכל מה שנוגע לחוק, למשפט, לצדק, להבנה, ולהבנה הנדרשת לעומק .. שוב קיבלתי את מכתב חצי השורה מכבוד מנהלת לישכת הנשיא . שוב מיאנתי להרים יד, עד שקיבלתי מלשכת הנשיא מכתב, וממקור מוסמך וכבד : מיועץ משפטי בכיר לכבוד נשיא בית המשפט העליון . שכחתי את שמו- אך כל המסמכים שמורים אצלי . חשבתי לתומי, לא אשכח את המחשבה/ההרגשה ההיא באותן השניות של פתיחת המכתב- שכאן טמון האור שבקצה המנהרה.. ושוב טעיתי . ובגדול . הוא לא הוסיף על דברי עמיתתו מנהלת הלישכה בכלום, למרות שחתימתו נראת על פניה יותר סמכותית ממנה ..

השעה 5.00 לקראת הבוקר אצלי, ואני מצהיר על עצמי ''עייף'' .. אולם עדיין נותר בכוחי נתח לשאלה קטנה, מי יתן והנשיא בעצמו יענה עליה- אם יראה לנכון, ואם בכלל : ''שופט'' שייתפס ''בעבירה'' בלתי שפיטה, ראוי להופיע בחברה עם גלימתו ?

---סוף הודעה- --

את הקישור להודעה שלחתי אל כל הגורמים שהוזכרו בה- אולם לא היתה התייחסות או תגובה , משום גורם .

חבר'ה, אני נולדתי במדינת סוריה . חייתי בה כעשרים שנה עד שייצאתי משם . אני יכול לשער ולתמוך את השערתי לא רק בעובדות כי-אם בניסיון חיים, והשערתי היא כזאת : אילו הייתי מפרסם הודעה מעין זו במדינה בה נולדתי, דיני וסופי הייו ידועים לי מראש.. אני הייתי חורץ את דיני מראש . הייתי כותב ומפרסם את ההודעה בידיעה שהייתי חייב להשלים איתה- שהיא, ההודעה, שווה את חיי . פשוטו כמשמעו .
עקב הודעה כזו, הם הייו מחסלים אותי .

אולם כאן, העניין הוא שונה, והטכניקות נבדלות : כאן לא מחסלים בן אדם בגלל דעותיו, או במקרה שלנו בגלל מוצא פיו והנגזר ממנו.. כאן מתעלמים . זוהי הטכניקה . זוהי הטכניקה של שוחרי הדמוקרטיה, חופש הדיבור וכול'.. פשוט מתעלמים - או אז , או ''שהפה ג'ורה'' מתעייף, או שהזמן עושה את שלו . ושוב : פשוטו כמשמעו .

זוהי מערכת חולה . המקסימום שיכולים להגיד לך : אז לך ותתלונן . זוהי מערכת מבישה וחולה , ונא אל לזלזל במחלה : זוהי מחלת האבדון . זאת היא הבושה ונא לא לזלזל בה : זוהי ערוותנו . לא מן הסתם אנו מגיעים לנקודה מבישה בצורת שיחרור רוצחינו לאור השמש ועם ''דיל'' מסויים- ויהיה הדיל הכי חשוב בעולם! ואפילו לא רואים את גודל החרפה . כן אני מוצא את הקשר בין הדברים . רק עם שלמד ''להחליק'' את הדברים, ביכולתו להחליק כל דבר- להשלים ולחיות איתו כאילו והיה מן השורה .. כאילו והיה הבן הטבעי של המציאות . כאילו ומציאותו של עם, על כבודו ושורשיו עולה 2.8 מליארד דולר לשנה .

בהישען על הודעה זו שהתפרסמה כאן ברבים, אני קורא לנשיא בית המשפט העליון, השופט אהרון ברק, ומתוקף מעמדו המיוחד, להמליץ מיוזמתו האישית, על פתיחת חקירה מקיפה בפרשה זו . אני קורא לו מעל במה ציבורית זו, להשעות את עצמו מתפקידו, עד אשר תתבהר התמונה ע''י האנשים שאמורים להבהיר אותה, אולם ומסיבה השמורה עימם, הם התמהמהו בלעשות את המוטל עליהם עד עכשיו.. אני קורא להם שלא ימשיכו לבגוד בדבר שאמונים עליו . קורא להם שלא יבגדו באמון . אני קורא מכאן לאותם הגופים שהחברה הפקידה את אמונה בהם, המשטרה והפרקליטות, לסגור לאלתר את עיתון הארץ וידיעות אחרונות עד שהתמונה שלהם גם תתבהר .

אלברט שבות


http://www.faz.co.il/thread?rep=7609
בעלי מקצוע ומנהיגים
אורי מילשטיין (יום שישי, 09/08/2002 שעה 7:38)

לשיפור תפקודה של ממשלת ישראל ראוי היה שלחברי הממשלה יהיו לפחות שתי תכונות: א. הם ישלטו בנושא שבו הם מטפלים, דהיינו יהיו בעלי מקצוע. ב. יהיה להם כושר מנהיגות ליישם את מדיניותם.

לפוליטיקאים בכירים יש בדרך כלל כושר מנהיגות, מסויים לפחות, אך רובם אינם בעלי מקצוע בתחום שבו הם מטפלים: דליה רבין פילוסוף לדוגמא בנושאי ביטחון וכמוה ויצמן שירי.

לעומת זאת לבעלי מקצוע שנקלעו לממשלה או לתפקידים פוליטיים בכירים לא תמיד היתה מנהיגות ויכולת ליישם מדיניות.

קושי נוסף הוא שבדרך כלל בעלי מקצוע אינם מקצועיים בתחום של הנהגת מדינה בייחוד בנושאים אסטרטגיים. לפיכך יש להשלים את הצעתו של אלברט שבות כך:

א. יש לבחור בבעלי מקצוע בעלי כושר מנהיגות.
ב. יש לקיים מערכת שכל הנתונים הסודיים יהיו פתוחים בפניה, היא תפתח תובנות בנושאים אסטרטגיים ותכשיר את בעלי המקצוע המועמדים להיות שרים. על כך דנתי במאמר בפא''צ במאמר על הרשות החמישית החושבת.
http://www.faz.co.il/thread?rep=7647
לא הספיקותי לקרוא את מאמרך על הרשות החמישית
אבנר בן בסט (יום שישי, 09/08/2002 שעה 22:01)
בתשובה לאורי מילשטיין

החושבת. אבל סתם כבדיחה, האם אתה מתכוון שארבעת הרשויות הראשונות אינן חושבות?
http://www.faz.co.il/thread?rep=7658
לאבנר:העשיה של הרשות החמישית היא חשיבה
אורי מילשטיין (שבת, 10/08/2002 שעה 6:32)
בתשובה לאבנר בן בסט

בעוד שהרשויות האחרות אמורות להיעזר בחשיבה לשם לשם פעילות אחרת. החשיבה של הרשויות האחרות פגומה משום שלאנשיהם אין כלים להתאים את חשיבתם להתפתחויות המהירות היום בתחומים שרידותיים.
http://www.faz.co.il/thread?rep=7672
דרישות צנועות מדי
דורון ארזי (שבת, 10/08/2002 שעה 15:11)

דרישותיו של המחבר להשעיית נשיא בית המשפט העליון
וסגירת עתוני הצהריים בשל הטיפול הכושל במכתביו, שלא לדבר על ההתעלמות הזדונית מהם, הן צנועות מדי ואינן הולמות את חשיבות הנושא.

התביעה האמיתית והצודקת היתה צריכה להיות מופנית אל מזכ''ל האו''ם. על מר ענאן היה להשעות את עצמו כל עוד לא כינס את מועצת הבטחון כדי לחקור מדוע לא הורה כוח משקיפי האו''ם במזרח התיכון לעצור ולהסגיר לבית הדין בהאג את יו''ר ועד עובדי חברת החשמל, כל עוד אינו מונע מן החברה מלספק חשמל לתחנות השאיבה של המוביל הארצי, המעבירות עדיין מים לרשויות מקומיות שאינן מונעות רשיונות בנייה מקבלנים המעסיקים עורכי דין הנמנעים מלתבוע לדין רופאי שיניים שאינם נמנעים מלטפל בשיני ילדיהם של רבנים שנמנעו מלשלול את תעודת הכשרות ממסעדות שאינן נמנעות מלהגיש אוכל לשוטרים שנמנעו עד כה ברשעתם מביצוע הוראותיו של מר שבות.

רק צעדים אלה היו מבטאים מידה מסוימת של חוש פרופורציה לנוכח חומרת העבירות.
http://www.faz.co.il/thread?rep=7733
הייתי רוצה לספר לכם משהו
אלברט שבות (יום ראשון, 11/08/2002 שעה 9:54)

ביום שישי הזה, שלשום, חזרתי מהעבודה, אני גר בפנמה, חזרתי קצת מוקדם כי זה יום שישי, וירדתי מהאוטובוס בטעות, בתחנה אחת לפני התחנה שלי, איפה שאני לוקח מונית עד ביתי.
ירדה איתי בתחנה עוד אישה, בת חמישים ומשהו אני חושב, וכעבור דקה או שתיים בעודיני ממתין למונית, ראיתי את האישה חוזרת על עקבותיה לאחר שהתרחקה קצת, עם סלים ביד, ניגשת אלי ואומרת : אדוני, ירדת לא בתחנה שלך. לא הבנתי בידייוק מה כוונתה ומאיפה היא יודעת את התחנה שלי, אבל חייכתי לה ועניתי לה: כן, זה בסדר גברת. היא לא הלכה ונשארה עומדת במרחק מה ממני, עד שעצרה לי מונית , עשיתי לה שלום ועליתי . נהג המונית קיבל אותי עם ציחקוק כזה ובקול רם . אמרתי לו מה קרה? והוא עונה לי ועדין צוחק: ראית את ''המליאנטי'' (ביטוי לפושע רחוב) שעמד לפניך בכמה מטרים- ועוד חשב שתעצור לו מונית? בטח עכשיו מקלל אותי שעצרתי לך ולא לו! ורק אז נזכרתי שכן עמד במרחק מה לפני ''טיפוס'' אחד אבל אני לא שמתי לב אליו.. גם לא שמתי לב שהאזור הוא לא הכי ידידותי.. כולי הייתי עסוק בלצוד איזו מונית.. ואז, הבנתי עוד דבר: האישה שחזרה אלי אחרי שהתרחקה קצת, חזרה על מנת להזהיר אותי, כי ראתה שאני לא ''הטיפוס'' משם.. ולא רק זאת : היא לא הלכה משם עד שעליתי למונית: היא ביקשה להושיט לי עזרה, פשוטו כמשמעו, אם מישהו יתקוף או ישדוד אותי, מה עוד ונוכחות ''הטיפוס'' ההוא לפני, קירב את הסיכויים לכך.. היא חזרה עם סלים ביד. ואני הלכתי ולא אמרתי לה אפילו תודה . עכשיו, אני רוצה להגיד לה תודה . היא לא רק אישה טובה, היא גם אמיצה- ולא מן הסתם נזכרתי ומזכיר אותה כאן ועכשיו .

קראתי באשכול כאן את התגובה של דורון ארזי, התגובה העניינית הייחידה! אני חוזר : התגובה העניינית הייחידה . בוודאי שתגובתו לא ''טעימה'' לחכי במייוחד, אולם אני מכבד את דעתו- וזוהי דעתו והגיונו . פשוט חשבתי, רבות, על האישה ההיא, וכשפתחתי את הפורום כאן לראות מה חדש, גם המחשבה עליה התרוצצה בעיני . אמרתי דבר כזה : אם האישה הזו הייתה יהודיה, אם ידעה עברית, ואם... היתה נוהגת לבקר בפורום הזה : היא לא היתה עוברת על האשכול הזה . היא היתה מגיבה, וכמו שאני רואה אותה, היא היתה ''עושה'' מעשה בנידון, ככל שידה מעמדה וכוחה משיגים . הרי מדובר כאן בשתי אפשרוייות לא יותר: או שהעניין הוא ילדותי ומצחיק, כפי שדורון תיאר אותו נאמנה, או שיש כאן שחיתות אמיתית ואיוולת המידות בשיא כיעורה כפי שחוויתי ושיתפתי אותכם בחוויה זאת . ובכל מקרה, קשה לשמוע דבר כזה ולעמוד מהצד! קשה לא לנסות ולהפעיל משהו! שריר, עצב, רגש, או לפחות את היד! לכתוב לפחות! לעזאזל! האישה הזאת לימדה אותי דבר חשוב ביותר : לא מספיק להיות טוב, צריך לשלב את הטיב עם האומץ, או אז יש לנו את נוסחת האדם הטוב האמיתי . האישה הזאת לא היתה עומדת מהצד נוכח ''שמועה'' כזו שהבאתי בהודעה. היא אמיצה מלברוח.. היא כנה מלהדחיק.. כן אני מעריץ אותה . בגללה או בעצם בזכותה, העולם שלנו עדין יש בו טעם ועדין ניתן להפיק ממנו משהו. ויש לנו ולמזלינו עוד אנשים כמוה שהם ''משוגעים'' על העיקרון, ''מתבייתים'' על הכנות, ועושים, פיזית, למעניהם. המתנחלים ומשפחותיהם, הם דוגמא לכך. נוכל לקרוא להם מטורפים עד מחר, אולם ובמובן הזה, הם היחידים שעושים למען עקרונותיהם גם מתמודדים איתם מעשית, לא על ידי עמידה מהצד! עוד דוגמא לאנשים אמיתיים בעלי עקרונות : המתנדבים. בצה''ל למשל, ליחידות המובחרות. המתנדבים החרדים שמטיילים ומחטטים בחלקי גופות אדם. אף אחד לא חייב אותם לעשות זאת . אף אחד לא חייב את האישה הזאת לחזור ולחבק אותי באנושייותה.. אנשים כאלה גם לא מצפים לתמורה.. הרבה יש מה ללמוד מאנשים כאלה, במקרה של ''הקייס'' של האשכול הזה למשל, זה שדיבר ישירות אל העניין ואפילו שבתוכו הייו נשיא העליון, הממשל או העיתונים. הרבה אנשים בפורום אולי ''התחמקו'' מלהגיב על ההודעה- ולבטח מלנקוט עמדה , וזאת בהשענם על הגיון יבש , הלא הוא הגיונם של החנפנים והמשתמטים לדורותם: ומה אם העניין ייצא סתם! לא עליון ולא מאמר ולא ממשל ולא שחיתות ולא מאפיה ולא בטיח .. האם אצא המגיב החרוץ הייחיד? התמים הייחיד? או, מה אם כן ייצא שחיתות וממשל ועליון ומאפיה? או אז אקנה לי אויבים? נקמנים? חסר לי? עם מעמדי ונוכחותי בחברה..

אף אחד, כאן בפורום הזה, לא הייה לו את הביצים בשביל לדוש בעניין הזה, ואני מאוד מקווה שהמערכת לא תוריד לי את ''הביטוי'' הזה! הוא ביטוי נאמן במקרה הזה. לכל. אף אחד לא היה לו את האומץ לראות להפגין נוכחות להתמודד או להסתכל בתמונה בגובה העניים הדרוש, וכל אחד וסיבותיו עימו . כן אדונים נכבדים: אנו מדברים על נשיא בית המשפט העליון שמעד. העביר מידע לא תמים . ואפילו שהמידע אינו סודי, אבל הוא בוודאי בסיווג הלא תמים וגם הועבר בצורה בלתי תמימה. . כן, מדובר בקשירת קשר בין הזרוע העיתונאית האדירה, לבין הזרוע השילטונית, והרי לנו פרשת שחיתות סטנדרטית שלא תבייש שום רמה מפייונרית . ההוכחות לכל זה הבאתי באופן שלם וישיר מבלי סילוף או האדרה.. וגם מזאת הסתירו את עיניהם הרשוייות האחראייות והנאמנות על כך, ובצורה הזאת אנו עולים עוד כיתה עם השחיתות וכמעט מגיעים בחברתה אל תוך שורות החברה . כמעט .
אתם רבותי, חברי הפורום שמעיינים בזה, מהווים את המחסום האחרון שבו יש סיכוי לעצירת התועבה המפלצתית הזאת . זה חשוב להמשכייותינו . זה חשוב לבריאותינו . זה חשוב לבניין ארצינו, וזה מאוד חשוב לעתיד ילדינו . יש להצביע על הסכנה, להתמודד איתה, ולבער אותה, ויהיה מקורה אשר יהיה .
http://www.faz.co.il/thread?rep=7762
אלברט אין מה לעשות
אליצור סגל (יום ראשון, 11/08/2002 שעה 22:41)
בתשובה לאלברט שבות

לק''י
אלברט קראתי את המאמר שלך, הנקודה היא שאין הרבה מה לעשות. האשה שאתה מתאר עשתה משהו שבתחום יכולתה. אבל מה אנחנו יכולים לעשות כדי לטהר את המערכת המשפטית המושחתת? האפשרות היחידה היא להצביע עבור נציגים שיציעו חוקים שיקבעו שיטת בחירות אחרת לבג''ץ וזה אני לפחות עושה פעם במספר שנים ומעבר לזה אין הרבה מה לעשות. לפני מספר שנים השתתפתי בהפגנת הענק נגד אהרון ברק ושות' היו שם למעלה מחצי מליון נפש כנראה אבל זה לא הזיז לו כלום הוא פשוט מצפצף. הדבר היחידי שלא יוכל לצפצף עליו הוא חוקים חדשים למרות שגם זה בע''מ והם יכולים לעבור רק דרך הכנסת.
מעבר לזה אפשר רק לעשות גמילות חסד אישית לנפגעי המערכת ותו לא.
אליצור
http://www.faz.co.il/thread?rep=7793
לאליצור - דבריך מקרינים ייאוש. אסור להתייאש !
יוסי (יום שני, 12/08/2002 שעה 14:21)
בתשובה לאליצור סגל



מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים.