פורום ארץ הצבי

http://www.faz.co.il/story_3420

בִּבְדִידוּת קוֹרֶנֶת
יצחק שפי (יום שלישי, 21/02/2006 שעה 7:00)

בִּבְדִידוּת קוֹרֶנֶת

יצחק שפי


שם הרי גולן - הושט היד וגע בם,
בדממה בוטחת מצווים: עצור!
בבדידות קורנת נם חרמון הסבא
וצינה נושבת מפיסגת הצחור.
רחל


על פי היהדות מִצווֹת הצְדָקָה וגמילוּת החסדים הן לא למען המקבלים אלא למען הנותנים, להזכיר להם יום יום שישנם דברים שהם יותר חשובים לא רק מכספם ומרכושם אלא גם מהזמן שהם מבזבזים. שהרי הזמן שאיתו הם עשו וממשיכים לעשות את כספם ורכושם, הזמן הזה הוא - יותר ויותר - הזמן הכי זול בעיר, זמן העניים, עכשיו במבצע.

ומעבר לַזמן שהם מתחצפים לבזבז - בין אם הם-עצמם ובין אם החַצוּיים-השׂכירים-המשת''פים שלהם - מעבר לַזמן מתכוונות מצווֹת הצדקה לַמניעים שלהם, שהמניעים שלהם יהיו יותר מִסְבירים, יותר ברירת-מחדל מאשר אותם מניעים אשר יש להניח שהם שהדיחו אותם לכל ה''נכסים וכבוד והשאר''.1

במילים אחרות: כיוון שאין באמת ביזבוז בעולם - לא רק על פי תורת ישראל אלא גם על פי תורת ניוטון - אז הכסף חייב להתכוון אל מקום בו הכסף עדיין לא הֻשחת, והזמן עדיין לא בוזבז, ומשם הלאה, אם כי יש להבדיל, כי כיוון שלכל מקום תמיד יש עוד מקום, אז על פי היהדות רק הזמן הוא המקוּדש בעולם הזה.

והזמן הוא המקום רק של הבאמת עניים, רק הם הַמְקֻדָּשִׁים, רק אלה שלא רק שאין להם אלא שלעולם לא יפשטו את ידם עבור חסד המקומות.

''ומעל הזמן מצווה ברכה'', כפי שנאמר בשיר אחר שלה? גם אצל רחל (לפחות במהדורה שבידי) השורה התהילימית הזאת מסתיימת בסימן שאלה.

והמניעים?... המניעים רק ים אחד יש שאליו הם זורמים, רק ''מקום'' אחד, והמשחק שנקרא ''הרְשות נתוּנה'' הוא רק בַכלים, והכלים ממשיכים להיות שלוּבים, גם בתורת הקוונטים וגם הלאה, בתוצאותיה, בואכה המקום הזה-ממש, האינטרנט,2 למשל...

עד שאחד ממקבלי הצְדקה, אַיי דוּ בִּילִיב, בדממה בוטחת יצווה לעצור.

  1. מתוך ''אוריאנה'' מאת אלתרמן.
  2. מדעית האינטרנט מבוסס על תורת הקוונטים (לטענת ד''ר יואב בן-דב).


http://www.faz.co.il/thread?rep=74315
מה לתורת ניוטון ולצדקה ?
חזי (יום שלישי, 21/02/2006 שעה 7:36)

יפה כתבתה בעניין הצדקה.

גם כתבתה כי:
''
במילים אחרות: כיוון שאין באמת ביזבוז בעולם - לא רק על פי תורת ישראל אלא גם על פי תורת ניוטון -''

רק אשמח לדעת מדוע אתה חושב כי אין בזבוז לפי תורת ניוטון ?
http://www.faz.co.il/thread?rep=74345
מה לתורת ניוטון ולצדקה ?
יצחק שפי (יום שלישי, 21/02/2006 שעה 21:55)
בתשובה לחזי

בהמשך אני אומר ''והכלים ממשיכים להיות שלוּבים'', והכלים-שלובים ניגזר מכוח המשיכה של כדור הארץ, לא? באופן כללי אני טוען שהמעמד של הצדקה והחסד יסודו לא במוסר וערכים אלא בחוקי הטבע, ומה שנבנה-הושג תוך התעלמות מחוקי הטבע חייב לקרוס. אני יודע שחוקי שימור החומר והאנרגיה לא רשומים על שמו של ניוטון, אלא שגילויו מסמלים את החוקיוּת הלא-אמוּנית (''תורת ישראל''). אולי מקובל לחשוב על השקפה כמו של רשימה זאת שהיא על גבול המשיחיוּת, אבל ככה אני מרגיש, רוב הזמן.
http://www.faz.co.il/thread?rep=74360
יצחק שפי, אני מראה לכה בזבוז,
חזי (יום רביעי, 22/02/2006 שעה 9:21)
בתשובה ליצחק שפי

יצחק שפי, אני מראה לכה בזבוז,

תראה את הירקות והפירות אשר מושחתים במכוון, לצורך ''מעשר''.

זה נעשה בשם הדת, וכדי לפאר את שמו של ''אלוהים''.

האם אין מי שיצור את הטמטום הזה ?
לא די באיוולת הזאת ?
http://www.faz.co.il/thread?rep=74361
[*] חזי, אני מראה לכה בזבוז,
צדק (יום רביעי, 22/02/2006 שעה 9:37)
בתשובה לחזי

פי אלף ירקות ופירות מושמדים על מנת
לשמור על מחיר השוק.

האם חייבים יהדות כדי שמשהו יפריע להם?
http://www.faz.co.il/thread?rep=74385
צדק, תביא ראיות כי מושמדים פי אלף
חזי (יום חמישי, 23/02/2006 שעה 3:36)
בתשובה לצדק

זה שקר גס.

השמדת פירות וירקות לשמירה על מחיר,
הינה תופעה חריגה מאוד, ואינה יום יומית.

השמדת ''מעשר'' הוא תופעה יום יומית.

האם חסידי היהדות המאובנת,
אינם מסוגלים לראות כי זו טפשות שאין לה דוגמא בעולם ?

אלפיים שנה משמידים פירות וירקות בגלל המעשר ללויים ?
מדוע לא לחלק אותו לנצרכים ?
http://www.faz.co.il/thread?rep=74386
אין ראיות באינטרנט, הפושעים משמידים גם ראיות.
צדק (יום חמישי, 23/02/2006 שעה 6:31)
בתשובה לחזי

תופעת השמדת הפירות והירקות היא תופעה קבועה,
בעבר הראו סרטים והביאו גם נתונים חלקיים.
לעיתים מחליקים לתקשורת נתונים כאלו,
אבל פושעים לא יציגו את פשעיהם מרצון.

אנטישמים לעומת זאת, יכולים לשקר ולהעליל עלילות דם.
כי הם מעולם לא היו זקוקים להוכחות,
והם תמיד יכולים לעשות מזבוב פיל,
ולהעלים פיל כמו שרק קוסם בולשביקי יודע.
http://www.faz.co.il/thread?rep=74388
צדק, אתה הטיפוס של ''חמום מוח'' דתי
חזי (יום חמישי, 23/02/2006 שעה 8:21)
בתשובה לצדק

צדק, אתה הטיפוס של ''חמום מוח'' דתי,
אשר לא מסוגל לראות את המציאות.

אתה חי לכה בשקר,
ומצפה כי כולם יסכימו עם השקר שלכה.

השימוש שלכה במילים מפוצצות, כמו ''אנטישמים'' ''פושעים'' וכיוצא בזה,
בכל הזדמנות, אינה עושה אותכה צודק.

כפי שאמרתי, תופעת השמדת עודפים של פירות וירקות,
הינה נדירה.

הדבר קורה בעיקר בימי הקיץ הלוהטים, כאשר פירות וירקות מבשילים במהירות גדולה, עקב החום, ואין מי שיקנה אותם.

התעשיה קולטת את העודפים, בדרך כלל.

התופעה אינה בכל ימות השנה.

כידוע, אמצעי התקשורת אוהבים לנפח את התופעה, כדי לזכות בפרסום ובתשומת לב של ההמונים.

אני חוזר ואומר,
השמדת פירות וירקות כ ''מעשר'' הינה מעשה מטופש,
אשר מבזה את היהדות החרדית.

כדאי להפטר מנוהג נפסד זה בהקדם !!!
http://www.faz.co.il/thread?rep=74599
אולי תביא נתונים?
נסים ישעיהו (יום רביעי, 01/03/2006 שעה 22:45)
בתשובה לחזי

בס''ד.

תגיד יש לך נתונים כמה פירות וירקות ''מושמדים'' כמעשר?

כבר הוכחת שביהדות אתה מבין מעט מאד, השתכנענו שזה כך, לא צריך לחזור על זה שוב ושוב.

ורק להשכלה כללית למעוניינים, שום מעשר אינו מושמד; 'אין מפרישים לאיבוד' משום 'בל תשחית'.

רק בשנה השלישית ובשנה השישית (מתוך שבע) מפרישים את המעשר כי הוא שייך לעניים, אז מעבירים אותו אליהם.

''משמידים'' את התרומה שכמותה סמלית ואינה פרופורציונלית לכמות ממנה הופרשה.
כמות כלשהי פוטרת את כל המחסן, וזה מה שעושים.
http://www.faz.co.il/thread?rep=74316
לא ברור בדיוק מה רצה המשורר לומר
פרקש (יום שלישי, 21/02/2006 שעה 7:36)

כמה שאלות:

* האם ''אין באמת ביזבוז בעולם''?

* האם הכסף באמת ''חייב להתכוון אל מקום בו הכסף עדיין לא הֻשחת''?

* האם באמת ''לכל מקום תמיד יש עוד מקום''?

* האם באמת ''על פי היהדות רק הזמן הוא המקוּדש בעולם הזה.''?

* האם באמת ''הזמן הוא המקום רק של הבאמת עניים''?


מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים.