פורום ארץ הצבי

http://www.faz.co.il/story_2247

מגה-פלגיאריזם וקברנות באקדמיה
מיכאל שרון ז''ל (יום שישי, 11/06/2004 שעה 5:22)


מגה-פלגיאריזם וקברנות באקדמיה

התנסות אישית

מיכאל מ. שרון



הכתבה מציגה, אולי באופן מאופק מדי, דמויות באקדמיה בישראל כפלגיאריסטים כפייתיים הקוברים את המקור, בהתבסס על התנסות אישית של חוקר ומפתח. אם אפילו המחקר המדעי והווצרות הידע במקומותינו כרוכים בעושק וזדון - מה יהא על החזון ההרצליאני של מדינה עתירת מדע מתקדם ונאורה? דומה שמהיומרות לאליטיזם של הרוח נשארו רק זכויות-יתר אליטיסטיות הגובלות בפלילים לחמוס קניין אינטלקטואלי של הזולת.
להלן מכתב שלי לחוקר התרבות מר אלי אשד, שקבל שתלמידה בפנימייה בכפר הירוק העתיקה ללא ציון המקור ממאמר שפירסם אודות הקיסרית תאודורה (אך לפחות טרחה להוסיף איורים וקטעים משלה לעבודה).

בכירי אקדמייה בישראל כפלגיאריסטים הקוברים את המקור

אלי, תלמידים בפרוייקט גמר? הפרופסורים מעתיקים וגונבים באופן כפייתי, אז מה יאמרו התלמידים? ולפעמים גם מקבלים פרס ישראל, המושתת בחלק נכבד ממנו על פלגיאט, תוך טאטוא המקור הצידה ונפנופו; ולעיתים קרובות גם הכפשתו וקבירתו הציבורית והחברתית בשקרים פתולוגיים.

לי אישית, נכבדי, היה העונג המפוקפק מאד לשלם בהרס פורע של שנים רבות מחיי שהוקדשו לעבודת מחקר ופיתוח - שנשאה פירות חדשניים רבים - עבור גחמתם הגנבנית/כפייתית של קורצות שהתהדרו בתארי דוקטורים ופרופסורים, שהתגודדו בדומה בחבורות פרע וניכוס, בחסות מכובדותם לכאורה. ושיותר מכל דבר אחר, הובררו תכופות כעוסקים אינטנסיבית בלקיחת דברים במרמה ואי קיום מחוייבויות אלמנטריות.

שכן כיום, הרגוני הרוג, כבר איני בטוח שמדובר בפלגיאריזם גנבני המוכוון רק למיקסום תועלת (באופנים פליליים, כמובן). אני סבור יותר שמדובר בדחף קלפטומני בלתי נשלט מצד מתגודדי רמייה קורצתיים הניטפלים בעווית המתחזה כרציונלית ושקולה למפתחים וחוקרים בעלי מקוריות ואמוני עבודה קשה, תוך השאות ומצגי שווא אודות קידומם האקדמי הראוי. וזאת בנישות מפתח באקדמייה עליה השתלטו במעש זריז, חסר ערך ומתגודד של יד לוחצת יד. ולאחר שבאה ההתפכחות הרציונלית, מנסות קורצות הפלגיאריזם האקדמי לקבור את המקור היוצר ולהכפישו, למנוע קלון והתבזות של הפורעים שהזכייה במקום מושבם האליטיסטי, הנישא והמכובד נעשית תכופות עקב כיוס רעיונות זריז יותר מכל דבר אחר.
ראו הכתבה: האקדמיה הישראלית כבסיס שחיתות - הכתבה וניספחיה

הדבר הקובע אינו אומר הדברים, אמירת הדברים, או קשב לדברים, אלא העובדה שהדברים האלה נעשו.
אך עדיין, לנקוב בשמו של הבלתי קביל הינו ריצוד התקווה למחר הראוי לאנשים בצלם.
What matters is not the herald of things, the sheer saying of things, and attention to things, but the fact that those things were done. Yet, to point out the unacceptable is a shimmering hope for tomorrow worthy of Man in His Image.
M. Sharon

קדושת זכויות הקניין האינטלקטואלי נמצאת בלב ליבתה של מהפכת המידע, המתרחשת מזה 10 שנים. אלא שבישראל קיימות תופעות שחיתות רבות, המאפיינות דווקא אליטות בה. לא פלא הוא שהסאוב עשוי להכות בישראל דווקא כאן, בלב ליבה של התכונה האנושית המובהקת ביותר של האדם בתורת יצור בן מינו – מקוריות רעיונית וחדשנות מושגים, שמקורם תמיד באנשים בודדים ויצירתיים להפליא.

קישור: המאפיין האנושי המובהק ביותר

אין זה איפוא פלא שנתקלים בחלקים באקדמיה בישראל בתופעות הקשות מסוגן במערב של שוד קניין אינטלקטואלי ממציבי מושגים חדשים בתחומי מחקר. אפילו לא חושבים לרגע על איזכור שמו של מושא ''השאלת'' הידע החדש על עבודות שינקו מהמושגים וההבחנות החדשים שהציב בתחום, אלא, במקום זאת מנסים באופן מאורגן למזער את מושא לקיחת הדברים במרמה ולהשפילו.



מכתב ששיגרתי ב-‏16 מאי 2004:
לנוכח מהלכים אבסורדיים שננקטו לכאורה כלפי לאחרונה (ובשנות ה-‏90') בצד ניכוס רחב-היקף לכאורה של קניין אינטלקטואלי שפיתחתי בעבודתי המחקרית, מצד חוקרים בחוג לפסיכולוגיה באוניברסיטת חיפה ובדומה, מצד אנשים נוספים הנמצאים איתם בקשרי עבודה - מהלכים העשויים גם לבטא כוונה פלילית עכשוית, ובחוסר תום לב, ביחס לביצוע עבירות עתידיות לכאורה על זכויות יוצרים, הריני להודיע בזה כי כל גניבה נוספת בעתיד של חומר שפיתחתי ופירסומו באופן כלשהו ללא ציטוט המקור ואיזכורו, תיתקל בתביעה פלילית ואזרחית, ובצעדים אחרים וראויים בהתאם לחוק. בנוסף, אני שומר בידי את האפשרות לפעול כפי המתחייב והראוי על פי החוק ומידת הצדק הטבעי גם נכון לעכשיו.

מבט לתוככי הרשע

התנסות אישית:

באוניברסיטת חיפה (הרבו לכתוב שם גם פוסט ציונים על הנכבה הפלשתינאית...) בחוג לפסיכולוגיה נעשו כלפי מעשים שלא יעשו שנים רבות, וגם ברהבם ''יידעו'' אותי אודות עבודות בהם נעשה שימוש בגוף ידע שפיתחתי, בעוד אותי פחות או יותר ניפנפו משם, חרף הישגים ברמה של מצויינות. לעיתים, יידוע הנגזל למעשי תעוב הנעשים כלפיו, ועשיית מעשי תעוב נוספים כלפיו ללא גבולות נועדים לשתקו, דבר המקנה לגוזלים את חופש הפעולה להמשיך ולספח לעבודותיהם חומר שפיתח. הגוזל מסמן בכך לניגזל את היותו חסר מעצורים, על מנת להבריחו מדרכו הגזלנית ביתר שאת.

לאחרונה, למשל, הודיעו לי כי חומר שהצגתי שם במספר הרצאות ''כבר אינו רלוונטי'', אך במקביל מצאתי חומר זה, במספר פירסומים משנת 2003 של אותם אלה שהודיעוני, אלה שניפנפוני לא רק מאפשרות דוקטורט, אלא ביצעו שמיטה כלפי הקורסים והסמינרים שלקחתי שם... והרי השקעתי במחקר בפסיכולוגיה של תהליכים מוחיים (פסיכולוגיה קוגניטיבית) 30 שנה מחיי, וזאת היא ליבת עשייתי בכלל.



חמוס וקבור

התנסות אישית בתוצאים נילווים של פלגיאריזם: השפלה, סירבול קידום ומיזעור אישי:
המנטרה ''מסטר מסטר'' (דהיינו, נשאיר אותך מדשדש ותקוע בתואר השני, ללא קידום כראוי וכמקובל מעבר לכך) הפכה עוד ב-‏90', בידי כמה גסי רוח שליסטמו חלקים גדולים מעבודתי, כדרך למזער, תוך צחקוקי ליצנות, את היקף עשייתי, ולהסיח את הקשב מהפלגיאט הענק (שהרי מי גונב מ''סטודנט למסטר'''?).

היה כאן ניצול מצוקה.

היה כאן, כן, חמוס וקבור. שהרי בחו''ל אף אחד לא העלה בדעתו לבזותני על ידי ניפנוף לגלגני בנחישות להשאירני לעד תקוע עם תואר שני. כמובן שגם מסטר, לצורך העניין, לא חלמו לתת, אלא לבזותני וליצור סביבי אדמה חרוכה. מדובר בעניין פלילי מהקשים שארעו בישראל או באקדמיה בעולם בנושא קניין אינטלקטואלי.
גם הנאצים, כידוע, הפשיטו אינטלקטואלים יהודים בטרזיינשטאט עירומים מפירות עבודתם, תוך ביזויים. אך לנאצים היתה איזו אידאולוגיה מאחורי הפרע. כאן, מאידך, מדובר יותר בהזדהות ביבים ריקה עם דימוי עצמי של כוחניות ותפעולה, תוך יחוס תעצומות עצמיות באופן הירוד ביותר. מדובר יותר בהידמות ביבים לקאפואים ותחתית החלאה המזדהים עם הכוח באשר הוא כוח, ולא בהידמות לצורר חדור האידאולוגיה והאתוס (קישור: תמונות מטרזיינשטאט).

כמובן שהופצו אודותי שקרים פתולוגיים, ונעשו מעשי פרע קשים. במקום לחוש סולידריות כבשים אוטומטית עם פורעים, רק משום שהם חוקרים לכאורה (שיתכן שפועלם ה''מחקרי'' פגע קשות בניסוח מודלים טובים אודות תהליכים, תוך הצפת התחום במינוח גבבה וסמנטיקה ריקה כתחליף למאמץ אמפירי), במקום זאת ראוי להתנער מהם.



פיתוחים תאורטיים וליסטומם:

הנה הצעת מחקר אחת מתוך גוף ידע שפיתחתי באוניברסיטת חיפה בשנים 91-95, והרציתי אודותיו בפרקטיקום המחקרי ב-‏6 או 7 הרצאות. המרצים קראו אז לאסיסטנטים שלהם לבוא לשמוע, אך לאחר מכן עשייתי המחקרית, שלי עצמי, סורבלה.

לפני מספר ימים הוברר לי שחומר זה לוסטם לכאורה בחלקו לתוך פירסומים שהופיעו בשנת 2003 של אחד, ד''ר מ.ג. ולעבודת דוקטורט שלו בהנחיית חתן פרס ישראל, פרופ' נ. והלה, ללא בושה, אמר לי ש''צריך לבחון שוב ולפתוח את נושא מעמדי כתלמיד מחקר בחוג בחיפה'' ... וגם אותו פרופ' נכבד נפנף באותו דבר בדיוק לפני.

מהות העניין:

באותה עבודה, ובמסגרת גוף הידע שפיתחתי, היצבתי פרדיגמה מחקרית של הטרוגניות גירויים ברמה הלוקלית של תבנית מורכבת המייצגת מעין מכלול ופרטים, כשהפרטים עד אז היו מאותו סוג, דהיינו הומוגניים. מניפולציות מחקריות שונות שהצגתי בשנים 91-92 (תוך פיתוח נרחב נוסף בשנים 92-95) נועדו לבחון את היפותזת אפקט המרכוז המוקדי (Focal effect) שהצבתי בתאוריה נפרדת, תוך בדיקת העלמות (או מיסוך ודילול) תווים (feature elimination/dilution/masking) באופן דיפרנציאלי במיקומים שונים בתבנית. בהתאמה עם מודל זה, הצגתי גם את הנושא של אפקט צורת המסגרת (Frame effect), תוך תשובה למשל על השאלה מדוע מסך טלויזיה מרובע מציג את התמונה ביתר חדות ובהירות נתפסת ממסכים עגולים, כפי שהיו בשנות ה-‏50.



התנסות אישית: שיח רווי זדון ומתודות של לוחמה פסיכולוגית ולחץ, שמטרתם ניטרול יוזמה ויצרנות

כאמור, אותו חוקר הודיע לי בימים אלה במצח נחושה (וגם בטון מאשים משהו בסיום השיחה - האיש בפניותי אליו נהג לדבר איתי בטון ניטרלי, תוך הפנייתי לפרוצדורות שונות ומשונות כתחליף לנושאים מהותיים... אך בסיום השיחה יש לו נוהג להתיז בפני במפגיע ובתוקפנות מאשימה ''תודה'' לגלגנית ועוד אי אלו מלמולים סתומים, כאילו דברי פוגעים בו. האם מדובר באחד האנשים שסייעו למסע הלוחמה הפסיכולוגית הפורעת במסע הבחירות של ברק ב-‏99 תוך ניצול ידיעותיו בנושאי קשב למטרות הטיית הבחירות הגדולה ביותר שבוצעה בישראל אי פעם?), האיש הודיע לי במצח נחושה כי גוף הידע שפיתחתי ב-מ.א. במסגרת הפרקטיקום המחקרי כבר ''אינו רלוונטי'', ועלי להתחיל הכל מהתחלה, וכמובן שהתנער מאחריות לגבי עבודת ה-מ.א. שלי והנחייתה (ממילא לא רציתי במגע כל שהוא עם האיש הזה, אך לדאבוני מרכזת המגמה המחקרית בחוג לחיפה הפנתה אותי אליו).

הערה, גם הניפנוף במ.א לאחר שמשנת 1984 אני זכאי לדוקטורט, הינה דרך למזערני ולקבור אותי, וגם להציגני (בפרט באזני עמיתים בחו''ל) כטיפש מטופש, המוכן לשמוע ברצינות ולשתף פעולה עם אנשים המציעים לו מ.א. בקושי...



התנסות אישית: הניסיון למזער לדרגת ''מ.א'', ואי הכרה בעבודותי, ושמיטה לגבי קורסים שלקחתי ודברים אחרים המזכים אותי בדוקטורט (כבר שנים רבות) בעוד לעצמם הם מעניקים בשפע עצום מינויי פרופסור...

מתוך מכתב לפרופסור ישראלי הנמצא בחו''ל:
אני תוהה אם אתה מודע לך שהתעלמות, השפלה והשתקה הינם אלימותו הסימלית של החזק, כפי שציין הפילוסוף הצרפתי פייר בורדייה. שהרי במקרה שלי פיתחתי בעמל רב ידע אמפירי. אך גם מערכות מושגים והבחנות חדשות, ונראה כי הטקטיקה הננקטת כנגדי, בנוסף לניסיון למזערני בקושי ללימודי מ.א. שוב ושוב כפי שעושים באוניברסיטת חיפה בחוג לפסיכולוגיה (ועוד אלה שליסטמו אומרים שהם ''עסוקים מדי להנחות את התזה שלי'' - כלומר ביטויי זלזול, בבחינת, אצלי זה בסדר העדיפויות הנמוך ביותר ...).

הטקטיקה היא גם התעלמות ומעין חרם. כמובן בצד הפצת מידע שיקרי אך באופן מתוחכם ומאוזן לכאורה. אף לא מילה אחת על דוקטורט, או הכרה בעבודתי, או לכל הפחות ציון שמי ב''הכרת תודה'' בעבודות בהם הושאלו מושגי. זו חוכמה לא גדולה במיוחד לאמץ מערכת הבחנות חדשה ואוסף מושגים חדשים ולהטיל את הרשת המושגית הזאת למבחן אמפירי. טקטיקה אחרת הננקטת כנגדי היא הזלגת זמן ענקית, דבר המכונה במקומותינו פמ''ז - פריסת מרווח זמן - בתקווה שהעניין יתאפס כמו מאליו, וגם שבעל הדבר יישחק באמצעות שיבוש לוח הזמנים שלו ומערכת ציפיותיו.

ללא מילים. וגם ללא בושה!

הנה אבסטרקט (תקציר) של פרסום אקדמי של חוקר באוניברסיטת חיפה, ש''שאל'' בדומה את המערכים הניסויים החדשנים שהצבתי עבור התזה שלי בשנה א' למסטר (והרציתי אודותם בשנים 91-92 בשלוש הרצאות בפרקטיקום המחקרי). באותה עת, הוא עבר גם בשתיקה על הערה (הגונה ואמיצה) פומבית של פרופ' עמית, אודות ''לקיחת עבודת מ.א. מסטודנט התלוי בו'' ( תוך סרבול בפועל של עבודת אותו ''סטודנט'' - שהייתי אני - והצורך שלי דאז, במבוכתי הגדולה נוכח הנישול, ליצור הצעות מחקר חדשות... בשנים 93, 94). הכוונה להצגת גירויים הטרוגניים (לא אחידים), בתבנית המורכבת ממעין מכלול ופרטים - כלומר הפרטים (בניגוד למכלול או התבנית הגלובלית) הינם מגוונים ולא אחידים.

וכאן השגות מחקריות עניניות ואדיבות שמסרתי לו - (ההטרוגניות הזאת... שכה חמדו את גניבתה...).

- לאחר מעשה הנישול, תוך הבלגה, אף שחשקתי שיני (והייתי בסיטואציה של תלות מוחלטת אז ברצונו הטוב, שהרי בין היתר, עבודתי בה השקעתי הרבה ושנועדה גם להתפרס לעבודת דוקטורט עתידית עברה אליו.)
מפאת כבודו של האיש לא אתן כאן את הערות הנאצה והנטרנות התוקפנית והירודה (הגם שבאופן סדור לכאורה, אך חסר בסיס לחלוטין ולא הגון קיצונית) שהוסיף בעפרון לטקסט שלי.

התנסות אישית לאחרונה: ''החומר כבר לא רלוונטי''...

כאמור, אותו חוקר הודיע לי בימים אלה במצח נחושה כי גוף הידע שפיתחתי במסגרת הפרקטיקום המחקרי כבר ''אינו רלוונטי'', ועלי להתחיל הכל מהתחלה. זאת במסגרת הפורמלית העלובה - הפרור שהישליכו לי של ''לימודי.מ.א.'', תוך חמקנות חדורת ערמת נכלים במצג של שיח אקדמי שקול, מנושא ההיערכות לדוקטורט - שגם היא מעט מזעיר מהקידום לו הייתי זכאי וראוי בדין על פי האתיקה והנורמות הפרגמטיות המקובלות באקדמיה, ויותר מכך, עבור תרומות חדשניות רבות ועבודה מפרכת של 30 שנה ויותר.

כך, איפוא, התנער האיש הזה ללא בושה ובמצח נחושה, אך גם בחמקנות קלילה, מאחריות לגבי ''עבודת ה-מ.א. שלי והנחייתה'', ולמעשה מהמסגרת בה השקעתי השקעת ענק, כשה-מ.א. האמור הינו רק קצה הקרחון. כפי שנאמר כאן, מוקד העניין הינו ניכוס גוף הידע שפיתחתי - שטרחו להסוותו, את מהות העניין, במסגרת הפורמלית הממזערת שאכפו של ''לימודי מ.א'' תוך ניצול כוחם באקדמיה בנישות עליהן השתלטו.

שהעניין רחוק מתום לב ושהיתה כוונה פלגיאריסטית עצימה/מנשלת מוקדמת, עולה גם מכך שבחוג נאמר לי לא להירשם לאגודת הסטודנטים באוניברסיטת חיפה, לה מחוייב כל תלמיד באוניברסיטה, שכן ''חבל על הכסף'' (30 שקל לשנה או משהו כזה...). כנראה כבר בשלב מוקדם ''לא לקחו צ'אנס'' ורצו לנטרל את אפשרות ההגנה המשפטית והאחרת שמעניקה אגודת הסטודנטים לחבריה גם מפני שרירות ליבם של אנשי האקדמייה, על מנת להפוך את נושא הליסטום, שתוכנן במחשבה קרה ופראית כבר בשלב ראשוני, קל כחיתוך חמאה, ללא סיבוכים מיותרים...

התנסות אישית: מתוך מכתבי לפרופ' באוניברסיטת חיפה:
אשר לי, אמנם ארעו מספר דברים לא קבילים, בפרט כשיחסו של פרופ' נ' הפך מסתייג כלפי כבר בסביבות מאי 92, לאחר שהצגתי בפניו לתומי עבודה בנושא יישום מודלים מיקרו-כלכליים ומודל משאבים מרובים בנושא ביצוע קבוצתי, שדמתה להפליא לחלקים נרחבים בעבודתו ב-‏79 (שהקנתה לו פירסום ענק... עקב חדשנותה ומקוריותה...) רק ששלי נכתבה ב-‏75 באוניברסיטת ת''א (מסרתי עותק שלה ב-‏76 בחוג לחיפה...). דומה שכל מה שהיית צריך שם זה להחליף את המושג ''ביצוע קבוצתי'' במושג ''קשב''... גישתו כלפי הפכה לזו של ביטול מופגן...

בנוסף, היו כמובן מערכים שהצגתי בשנה א' למ.א. בפרקטיקום המחקרי (קורס הכשרה לביצוע מחקר), ואחר הושאלו ברגל קלה וללא בושה לעבודתו של מאן דהו, תוך ניפנופי בפועל, או סירבול עשייתי. במצח נחושה וללא בושה גם לא הוכרה כלל עבודתי במשך 11 שנה בנושא חלוקת קשב.

גנוב, נפנף והתחמק בזריזות!

התנסות אישית: מאחורי ה''לא'' וההפנייה לאנשים שונים במעגלי עיוועים, רובץ לו הפלגיאט הקשה.

להלן פנייה שיזמתי לפני כחודשיים לחוג בפסיכולוגיה בחיפה, ונתקלתי, למעשה, בסירוב חסר פשר שהוסווה במילים נאות, תוך הפנייתי הסיבובית למעגלי עיוועים של הדרשות לאנשים שונים. רק שפשר הסירוב לקדם תואר אקדמי כראוי וכמגיע התבהר להפליא לאחר שראיתי מאמרים משנת 2003 שכתבו המסרבים, וחשכו עיני, כשהתברר לי היקף הפלגיאט (גנוב ונפנף את המקור, והצנע אותו, תוך הפשטתו עירום מתארים אקדמיים). להלן המכתב הראשוני:

אני מחפש דרך לסיים את המ.א. - שהיא סיטואציה מבזה שמתחילה לא הייתי צריך להמצא בה ב-‏91.

ב-‏91 ברגע התקבלותי, לא היתה כל הכרה בעבודה אמפירית בת 11 שנה. והרי בתקופה זו, יכולתי לסיים 3 עבודות דוקטורט.

ב-‏84 קיבלתי הצעה מפרופ' דני גופר להחשיב את עבודתי במכון המחקרי בביה''ח לוינשטיין לצורך דוקטורט - ספציפית, את מחקרי המורחב אודות חלוקת קשב, כשאז כבר היתה מנוסחת הצעת מחקר ומבוא באנגלית בן כ-‏50 עמודים - להחשיב זאת כדוקטורט במסלול ישיר בטכניון, הפקולטה לתעשייה וניהול. הבוס שלי ד''ר שמואל מלמד, שהיה קשור עם החוג באונ' תל אביב, הטיל וטו על הרעיון. ב-‏86 היציע לי אותו בוס להגיש את עבודתי כעבודת דוקטורט במסלול הישיר עם האנשים איתם היה קשור - פרופ' דן זכאי ופרופ' גיורא קינן. דחיתי זאת מטעמים שאין זה המקום לפרטם. אבהיר רק שבמשך אותה תקופה ביצעתי גם מספר עבודות נוספות אמפיריות, בנושאי פסיכולוגיה פיזיולוגית וקוגניטיבית, בהיקף די נירחב. שלא לדבר על גיבוש גופי ידע נוספים שחלקם עברו הלאה מעבר לי - עבדתי גם בשבתות וחגים ורוב שעות היממה. דומני שכתגמול לדחיית הצעתי הכפישוני כאדם שאין לעבוד איתו, ושאר דברים, שיצרו עבורי מצב של חוסר ברירה למעשה. כמובן שגם ביחס להמלצות סבירות היתה חמקנות, דפוס שהופיע גם בהמשך, והישאירני עירום למעשה, מכל אפשרות סבירה.

וכך, כשהתקבלתי לחיפה, לא היתה כל הכרה ברקורד מחקרי קודם, לא הוצעה לי כל הצעה רצינית (בלשון המעטה), וכמובן, אפילו לא הוכרו 28 שעות שלקחתי בלימודי באוניברסיטת מדינת קליפורניה, בציוני A ברובם. הפכתי, למעשה, אסיסטנט של רונן, האסיסטנט של פרופ' נבון, סיטואציה לא אפשרית, משמימה וחסרת תוחלת שמראש ניווטה אותי למבוי סתום.

מכיוון שגישתי היתה אמפירית מובהקת, ניסחתי כבר בשנה א' מערכי מחקר ובסיס תיאורטי נרחב, שהצגתי ב-‏3 הרצאות. הביצוע בפועל סורבל מטעמים עלומים.

דומה שבלשון עדינה, קרה כאן משהו לא קביל. אשמח אם תהיה בכם מידת הסבירות, אם לא להסכים שאכן כך ארע, או אף גרוע מזה, שתימצא דרך לגמור את המסטר או משהו סביר יותר ללא התבזות נוספת, שעצם הסכמתי לה תחבל בסיכויי להמשך ראוי במקום סביר. אשמח אם תהיה הכרה כל שהיא, לפחות בספרי, שאילצוני בהמשכו לכתבו בעברית, או ברקורד נוסף.







http://www.faz.co.il/thread?rep=48572
מעט הומור אחרי כל זה: קרא הדיון - מדוע אלוהים לא יקבל קביעות
מיכאל מ. שרון (יום שישי, 11/06/2004 שעה 10:45)

באוניברסיטה - 12 סיבות:


http://www.faz.co.il/thread?rep=48575
קשקוש במיץ עגבניות שהרקיב
פסיכולוג (יום שישי, 11/06/2004 שעה 11:22)

לאחר שננקה את הטקסט של מ. שרון מההשוואות הנלוזות לנאצים (טרזיינשטאט-לא פחות) ומכל המלל הכמו גבוה וכאילו אקדמי עם כל מיני מלים הלקוחות מהעגה הפסיכולוגית, מה נשאר? קשקוש בלבוש.
אין ולו דוגמא רצינית אחת של גניבה אינטלקטואלית שבוצעה מעבודותיו, ואין כמובן אף שם של פרופסור שמואשם בגניבה.
מן המפורסמות הוא, כי מי שחש כי גנבו והעתיקו ממנו את פרי מחקרו, לא ישקוט ולא ינוח, וילך לערכאות ויתבע את עלבונו וגם פיצוי מתאים.
שרון, חוץ מלבכות ולנאץ אחרים, לא עושה את המעשה הפשוט והמובן מאליו, לפנות לעורך דין ולנסח כתב תביעה נגד כל הגנבים שהוא טוען ש''ליסטו'' אותו. (לציין אותם בשמם ולגבות בצורה בהירה ומוכחת כל גניבה).
נראה שאין כאן גניבה ולא עושק ולא צל צלו של ''ליסטום'' אלא סתם בחור בעייתי שמאונן בפומבי, בוכה על כתפינו באמצעות האינטרנט הסובל כידוע הכל, ולאחר שהוא גומר, הוא נרגע לזמן מה, עד לפעם הבאה.
איש עם בעיות.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48576
האם ברצונך לברר את כוונותי אם אני מתעתד להגיש תביעה או תלונה
מיכאל מ. שרון (יום שישי, 11/06/2004 שעה 11:31)
בתשובה לפסיכולוג

פלילית? וזאת באמצעות פרובוקציה המזמנת הכחשה בנוסח ''דווקא אתבע וכד'''? לא תקבל.

פרט לכך, תגובתך מצביעה על אטימות מחרידה.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48578
מיכאל: תגובת ''הפסיכולוג'' מוכיחה את צדקתך
יוסי בלום הלוי (יום שישי, 11/06/2004 שעה 11:44)
בתשובה למיכאל מ. שרון

אין טעם להגיב לסתם פחדן אנונימי, שייתכן כי הוא שלוחם של הגנבים הליסטים הללו...

http://www.faz.co.il/thread?rep=48582
להבהרת התמדתי בנושא זה של פראי האקדמיה
מיכאל מ. שרון (יום שישי, 11/06/2004 שעה 12:03)
בתשובה למיכאל מ. שרון

מדובר בהתמודדות הפרט עם מצב בלתי קביל קיצונית, של פראי אנוש שאינם יודעים מהו גבול ואינם מכירים בכל גבול בפריעתם.

מדובר להכרתי בפשע כנגד האנושות
**********************************
בתחומים של פשיעה כנגד המדע ותוצאי הרוח האנושית הבונה - שהינם אוניברסליים. וכנגד זכות קניין תשתיתית (זכות הקניין האינטלקטואלי) המטרימה אפשרותן של זכויות קניין אחרות. כל אביזר, כל פריט, כל המילייה בו אתה מצוייד החל משרוך נעל ועד למתקן DVD; וכן כל מרחב הפעולה שלך של פעילות מיומנת - כל אלה חדורים בקונספטים פרי ההמצאתיות האנושית, פרי רוחם של אינדיוידואלים ולא של קולקטיב. ההמצאתיות האנושית, זו שהינה המאפיין האנושי המובהק ביותר של האדם בתורת בן-מינו. כך, קונספטים המצאתיים ומחקריים, שהינם לכאורא ערטילאיים, הינם למעשה המוצר הקונקרטי ביותר ורב ההשלכות ביותר.

_________________________________________
Psycho-Ecological theorizing
הפעולה ההמצאתית כמאפיין המובהק של האדם בתורת בן-מינו

מכאן הכרח הוא, שיש ומן הראוי מוסרית ומבחינת הצדק הטיבעי הבסיסי, לפעול להצבת קטגוריה משמעותית נוספת במשפט הבין-לאומי של פשיעה נגד האנושות, בעידן מהפכת המידע.

להלן מאמר נוסף שלי בנושא ההתנסות האישית כחוקר ומפתח בישראל

http://www.faz.co.il/thread?rep=48577
אקדמיה מושחתת היא סימפטום למשטר מסואב ורקוב
יוסי בלום הלוי (יום שישי, 11/06/2004 שעה 11:38)

מיכאל!

פני הדור כפני הכלב - אקדמיה מושחתת היא סימפטום למשטר מסואב ורקוב. פלגיאטיזם, גניבת נכסים רוחניים והעלמת מקורות כדבריך, הם רק המשקעים העכורים של תחתית החבית האקדמית הישראלית, זו הפכה לנפקה המוחזקת בידי אידיאולוגיה שמאלנית פוסט מודרניסטית, פוסט ציונית ואנטי יהודית.

כנראה שיושרה אקדמית, כפי שהפגנת בעבודתך האקדמית, סימנה אותך 'כאויב' שדמו מותר ונכסיו הרוחניים הפקר.

במקום שמורי הלכה, חוקרים ואנשי ספר משמשים כלי משחק-אנושיים בידי נומנקלטורה של משטר שחור ואפל, טוב יעשו אנשים ישרי דרך אם יחפשו כר לפעילותם בשדות אחרים.

אני בטוח שתוכל להפגין את הישגיך האקדמיים באוניברסיטאות חוץ, מכיוון שאפילו לאוניברסיטה לאומית כבר-אילן כבר חדרו חיידקים משחיתים מהשמאל והשתלטו על שם רעיונותיה החופשיים.

עלה והצלח

נ.ב

אחת הדוגמאות להשחתה של האקדמיה הישראלית, שאף פילוסוף מתוכנה, איש רוח הוגה וסופר, לא יצא השבוע בקול מחאה וזעקה נגד תוכנית העקירה והגירוש של אריאל שרון העביר בממשלתו באופן דיקטטורי אנטי חוקתי ואנטי דמוקרטי. אלה יודעים להצטרף לכוחות רשע מוסלמיים ואירופיים בעולם ולגנות את ישראל על פשעי מלחמה שהיא עושה בפלשתינים, כביכול...

מילא, אם מ''מ רוה''מ אולמרט מגנה בפופוליטיקה השבוע את השר ליברמן על הטרנספר שהוא שואף לעשות לערבים, אבל בה בעת הוא מברך על טרנספר לתושבי חבל עזה, ומתגאה בעובדה שהוא היה זה ששכנע את שרון לבצעו!

גם קצינים בכירים בצה''ל יצאו השבוע מחוריהם בעקבות מופז. בקול קשוח ונחרץ אמרו כי יבצעו את פשעי המלחמה הללו בלא היסוס. אחרים מתוכם הגדילו עשות, והם אמרו לשרון, שאת הגירוש יש לבצע ''במכה אחת'' ולא בשלבים..ממש דבר נפלא מתגלה אצל קציני צהל, רצון לנצח בכל מחיר ... היכין היו עד היום הנייבעכ'ים האלה כשהיינו צריכים אותם בשלוש וחצלי השנים האחרונות? אולי ברחו מלבנון? ואולי ברחו מקבר יוסף והפקירו את מדחת יוסוף מדמם למוות? ואולי המליצו בפני שרון לשחרר את סוחר הסמים ולהפקיר את רון ארד?

שנים ארוכות הם לא מצליחים לנצח את הטרור, ולא יודעים איך, כל זאת כשיש להם את החיילים הטובים בעולם, נשק מעולה וחוכמה יהודית!

אבל להרוס חבל ארץ שלם, אולי להסתכן במלחמת אחים, אולי להרוג אנשים מבני עמם תוך עקירתם בכוח, לפוצץ בתי מתישבים להרוס חממות, זה מבצע שקציני צה''ל 'יזנקו' לבצע אותו בהתלהבות. אכן פיוקד של צבא נפלא למשטר מושחת...

אני פונה בשאלה לקציני צה''ל במילואים, בסדיר ובקבע:

מתי יקום מי מבין הקצינים הללו שיאמר: פקודת הטרנספר של ממשלת ישראל היא פקודה בלתי חוקית בעליל שדגל שחור מתנוסס מעליה, ואני קצין בצבא המגן של עם ישראל מסרב למלא פקודה זו'' נקודה.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48583
מר בלום לוי היקר. אכן דבריך קולעים. יסודה של כל שחיתות היא
מיכאל מ. שרון (יום שישי, 11/06/2004 שעה 12:25)
בתשובה ליוסי בלום הלוי

השחיתות האינטלקטואלית. זו, התקרנפות הרוח האנושית היוצרת מצוייה בשפע במקומותינו, בפרט בקרב האוליגרכיה המרושתת על פני כל מערכות המדינה, האקדמיות, התיקשורתיות, האדמיניסטרטיביות והתרבותיות, וסאוב הרוח מגבה כל סאוב ושחיתות אחרת.

הסאוב אינו כלל ערטילאי: בגלל אוליגרכיה חדורת רוח חמס המעוותת את הצדק הטיבעי באידאולוגיה בולשביקית (כן, גם היום משקעיה בכל ללא מתום, וגם במוסדות ואצל אנשי ימין), הרי שהתוצר לנפש בישראל הוא הנמוך ביותר במערב, ואפילו יוון עברה אותנו. וזאת אצל עם שהוא ממניחי היסוד לתנופת ההתפתחות הכלכלית הכבירה במערב.

כך, בישראל מוכת האוליגרכיה החמסנית הפך עם חכם, לעם שיטחי, כשהתחליף לחוכמה הינה הערמומיות של ''לא לצאת פראייר'' והחטפנות הזריזה במסגרת מלחמות הכל-בכל של מתגודדים בכנופיות ובחבורות וקליקות כוחניות.

כך, בעוד במערב זכו עשרות יהודים בפרסי נובל מאז 1948 הרי שישראל לא העלתה פרס נובל יחיד במדעים, וחתני הנובל היחידים הם רבין-פרס (במסגרת פרס נובל לשלום של הטריו עראפת-פרס-רבין, עבור יוזמה כושלת שהסתיימה במרחץ דמים) וכן בגין-סאדת. ועגנון, שאיני בטוח כלל שאינו במידה רבה גרפומן ובעל עוד אילו תכונות שנויות במחלוקת (ראה גם תגובת פרופסור אגאסי בפתיל הבא) http://www.faz.co.il/story_2024 .

http://www.faz.co.il/thread?rep=48586
מ. שרון, אל תתלהב מחיבוקו של בלום
דוברו של בעל הכלב (יום שישי, 11/06/2004 שעה 13:17)
בתשובה למיכאל מ. שרון

הוא מחבק אותך כמו שהוא חיבק שרון אחר בימים ההם... יבוא יום ותזכה לזכות מגידופיו ביד רחבה, כפי שהוא מגדף כיום את שרון רו''מ ישראל, כאחרון הפוחחים ברחוב.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48584
שוב יוצא המסית לשיקוציו
דוד סיון (יום שישי, 11/06/2004 שעה 13:03)
בתשובה ליוסי בלום הלוי

כדור ההסתה שלך גדל תוך תנועה, כמו כדור שלג, במדרון כך גם מתרבים נזקיו. כנראה שהאידיאולוגיה שלך גרמה לך לאבד את יכולת קריאת המציאות - אתה מבטא מיעוט בעם.

לא המשטר מושחת אלא מי שמתבטא באלימות ומסית נגד יסודות הדמוקרטיה כי הוא במיעוט.
לא קציני צה''ל נכשלו אלא מי שמתבטא בחוסר כבוד ומסית.

אחד הכללים בדמוקרטיה שמותר להיות מיעוט אבל לא מכובד שבגלל זה המיעוט יסית נגד הרוב ונציגיו. כללי המשחק לא משתנים ולא ישתנו בגלל שאתה במיעוט. אז מצד אחד אתה שר ומילל על דמוקרטיה אבל מצד שני אין בך יושרה לומר שלא הדמוקרטיה חשובה לך אלא מימוש האידיאולוגיה.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48622
הקצף על שפתיך
צחי (שבת, 12/06/2004 שעה 0:29)
בתשובה לדוד סיון

איננו תחליף לטיעונים.ישראל היא אכן מדינה הנשלטת ע''י אוליגרכיה בעלת אופי פיאודלי.אם תרצה כמו בדרום אפריקה או כמו בסוריה.
וכן,גם מנסיוני האישי,האקדמיה בישראל מאד ירודה,דלה ברמתה ומושחתת.
אני לא מכיר שום ראש ממשלה במדינה דמוקרטית כלשהי בעולם שנוהג כמו שרון כדי להשיג רוב בהצבעות או שמעורב בכלכך הרבה מעשי שחיתות.
איך אתה ככלכלן לא מתרעם על העובדה כי אשתו של פולארד החיה בישראל מקבלת 3000 ש''ח לחודש מהמדינה,אבל אשתו של טננבאום קיבלה למעלה מ 500 אלף ש''ח,שלא לדבר על עלות הייצוג המשפטי ?

http://www.faz.co.il/thread?rep=48624
אישתו של טננבאום? מהמדינה? יחס מועדף באוליגרכיה למי מאנשיה
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 2:51)
בתשובה לצחי

הסוחרים בסמים?

http://www.faz.co.il/thread?rep=48647
אין קצף - יש הערות על הסתה
דוד סיון (שבת, 12/06/2004 שעה 8:02)
בתשובה לצחי

א. עיקר תגובתי היתה נגד ההסתה שבדברי בלום הלוי. הוא פשוט מסית נגד אלו שחושבים ופועלים בניגוד לאידיאולוגיה שלו. ולא חשוב אם הוא השתתף בתמיכה שהביאה אותם לאותה עמדה. כל יום, עם החדשות, הוא מוסיף אנשים וקבוצות שונות לאותה רשימה נגדה הוא מסית.

אין הוא מחדש דבר. המאמרים שלו חוזרים על עצמם באלימות המילולית ובהסתה. ההבדל נובע משני דברים:
1. בכל מאמר הוא מרכז את ההסתה נגד אדם או קבוצה אחרת.
2. הנושא החדשותי שמעורר אותו לשכתב את המאמר הקודם.

ב. הבעיה של בלום הלוי לא קשורה לכך אם יש אוליגרכיה או אין, אלא אם מקבלים את האידיאולוגיה שלו. אם מקבלים אז הכל בסדר ולא תבוא תלונה ולא הסתה. אבל אם השתנו דברים ונראה לבלום הלוי שמסכנים את האינטרס האידיאולוגי שלו אז הכל מושחת וכל החושבים אחרת מושחתים. זו גישה דמגוגית מסוכנת.

ג. כבר הרבה זמן מדברים על הנושאים השונים שקושרים את שרון לשחיתות ואין בהם חדש. מה שידוע לציבור ידוע מספיק זמן כדי להביא להחלפתו בראשות הליכוד - עוד לפני הבחירות. אבל חוץ מכמה סמולנים אף אחד לא התריע. להיפך התגוללו על אותם סמולנים. אף אחד גם לא ממש התלונן שבלומנטל הוקרבה למולך המנהל התקין.

אחר כך שרון אפילו נבחר לראשות הממשלה תוך שמפלגתו מתחזקת. עכשיו כשכמה מאיתנו, בלום הלוי, ''צחי'' ואחרים, לא מבסוטים מהדרך אליה הוא מוביל אז נזכרים בסיפורי השחיתות. איפה הייתם לפני שהוא החליט ללכת על ההתנתקות?

ד. הפרטים של מה המדינה משלמת למשפחת פולארד, טננבאום או אחרים לא מוכרים לי. אבל באופן כללי המדינה צריכה לשלם כמה שפחות לכמה שפחות אנשים.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48679
אין קצף ?יש ויש, והפוסל במומו פוסל
חיים דוד (שבת, 12/06/2004 שעה 12:40)
בתשובה לדוד סיון

סליחה, אבל אני קורא טת דיעותיו של מר בלום הלוי ואת תגובותיך מר סיוון.
דיעותיו של בלום הלוי מבוססות, ומנומקות היטב ואילו אתה
נמצא אי שם , למטה במישור בו מלהגים הבורים על דעות מוצקות ''הסתה הסתה'' ללא כל יכולת או כוונה להוכיח כי קיימת כאן בכלל הסתה.
מוטב מר סיוון שתנמק את דיעותיך ותגיב לגופו של ענין ולא תצרח ככרוכיה שכולם יודעים מה ערכה- קליפת השום.
אכן, הפוסל במומו פוסל.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48691
פסלת אבל נכשלת
דוד סיון (שבת, 12/06/2004 שעה 13:32)
בתשובה לחיים דוד

אתה יכול לפסול את דברי על זה שבלום כותב דברי הסתה ואלימות. אתה גם יכול ללהג כל מיני ביטויים כמו כרוכיה, בורות. אבל העובדה הפשוטה היא שבלום מסית על גבי הפורום מיום הצטרפותו לפני המשאל. הוא מסית נגד חלק מן המנהיגות של הליכוד ושל מפלגות אחרות ועוד. הוא עושה זאת על ידי פיזור הערכות פרטיות וביטויים אלימים מאד. הוא גם עושה שימוש בהכללות מופרזות להשיג את אותה תוצאה.

אם אתה טוען שהוא לא מסית אתה כנראה לא קורא את אותם הדברים (בפתיל הזה ובפתילים אחרים). אולי אתה סובל מהפרעות על ידי ה''כרוכיה'' או על ידי ''הבורים'', או שפשוט אתה לא מבין את הדברים שבלום הלוי כותב .......

אתה כנראה לא קורא את אותם דברים אם לא קלטת איך דבריו של בלום מתייחסים לשלושה אלופים (אלוף פיקוד הצפון, שי אביטל וגיורא איילנד) מבלי לנמק. אולי הבעיה שלך שאתה צורח לפני שאתה יודע בדיוק על מה .....

http://www.faz.co.il/thread?rep=48693
האקדמיה מושחתת כי אין קול לטובת עמדותיו של בלום?
דוד סיון (שבת, 12/06/2004 שעה 13:46)
בתשובה לחיים דוד

''אחת הדוגמאות להשחתה של האקדמיה הישראלית, שאף פילוסוף מתוכנה, איש רוח הוגה וסופר, לא יצא השבוע בקול מחאה וזעקה נגד תוכנית העקירה והגירוש של אריאל שרון העביר בממשלתו באופן'' (http://www.faz.co.il/thread_48577).

ממתי העובדה שבלום הלוי אומר שהוא לא מוצא תמיכה לעמדתו בקרב האקדמיה היא חופפת עם האמת?
ממתי העובדה שהוא לא מוצא תמיכה לעמדתו בציבור מסויים היא סימן שאותו ציבור מושחת?

זאת הסתה, מתונה אבל הסתה, נגד ''האקדמיה'': מי שלא איתי הוא מושחת.....

http://www.faz.co.il/thread?rep=48694
אבל סיון, העובדה שאין פלורליזם רעיוני באקדמייה וההתישרות בקו
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 14:20)
בתשובה לדוד סיון

אחיד ומגוהץ של הבון טון של המערכת, מעידה על התקרנפות, ליחוך פנכה, וכנראה גם על סאוב עצים. זאת ללא קשר להסכמתך או הסכמתי עם עמדת בלום הלוי. מילא, לו היה מדובר בעמדות לא קבילות ומסלידות בעליל, כגון הסתה גזענית חדורת מוטיבים נאציים, כנגד הקהילה האתיופית למשל, המאשימה אותם בהרעלת בארות מים; או קריאה לדין מוות של העובדים הזרים הלא חוקיים. אלה למשל עמדות המסלידות כל אדם סביר.

אך הרי מדובר בעמדה פוליטית מסויימת, שאינה שייכת לקטגורייה זו, של אי קבילות בעליל על ידי האדם הסביר הממוצע. עמדת מיעוט, או.קי., הנראית לרבים לא סבירה ובעייתית מבחינת סיכונים מדיניים או מבחינות אחרות. אך, בכל זאת, מדוע איפוא שכל האקדמיה תתגהץ כאן כקול אחד ואחיד? לא יכול להיות פלורליזם רעיוני בקהיליה רוחנית אמיתית, או דעת מיעוט?

נראה שהדבר מעיד על מעין קרטליזם רעיוני המאפיין חבורות מאפיונריות יותר מאנשי אקדמיה במובן המקובל במערב.

במובן זה צודק בלום הלוי לחלוטין, בדברו כאן על סאוב קשה, גם אם לא מסכימים לעמדה המנוגדת לאחידות הקרטליזם הרעיוני באקדמיה.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48696
בלום לא צודק
דוד סיון (שבת, 12/06/2004 שעה 15:11)
בתשובה למיכאל מ. שרון

ההתייחסות של בלום למאמר שלך מתחלקת לשניים. אני עסקתי בקטע השני הארוך יותר (שהוכתר ב''נ.ב.''). הקטע לא מדבר ומראה על אחידות דעות אלא על זה שאם הוא לא מצא..... אז זו דוגמה לשחיתות. אם להתבטא בעדינות זו דמגוגיה והסתה. הרי הוא לא בדק אלא הניח שאין תומכים לעמדתו באקדמיה. אני מנחש למשל, ולא בידע רב על הנעשה באקדמיה, שפרופסור סטיבן פלאוט תומך בעמדתו של בלום למשל. אם זה נכון, הרי שלא רק שבלום מגדיר שחיתות לא נכון הוא גם מדביק אותה בלי ביסוס לציבור שלם.

בלום מציג דמגוגיה והסתה בשרות עמדה פוליטית......

תבין אצל בלום קודם מציירים את המטרה אחר כך מדביקים עובדות נכונות או לא, מבוססות או לא. כזאת היא גם ההופעה שלו כאן. הנה אתה ש''קצת'' יותר מצוי בעניינים, מסייג את עמדתך עם ''נראה שהדבר'' והוא לא - אצלו אין ספק כי הוא יודע. ובכן אני לא קונה ממנו כלום אפילו לא קומקום משומש.......

לבסוף אני חושב שהאמירה המסוייגת שלך (''נראה שהדבר'') על קרטליזם רעיוני כאן מול אקדמיה במערב היא באמת לא מבוססת. בין הכלכלנים יש מספר גישות להשקפת העולם המקצועית ובאותו זמן העמדות הפוליטיות מתפזרות בין הגישות. אין קרטליזם - יש ריבוי בגישות הפוליטיות והמקצועיות - אין הגישה המקצועית מעידה על הגישה הפוליטית.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48581
אין הפתעות
פסיכולוג (יום שישי, 11/06/2004 שעה 11:58)

הוא אשר שיערתי, עכשיו יצאו מחוריהם כל עכברי הימין ומיד יסיטו את הויכוח לעבר השמאל (''שהשתלטו על האקדמיה'' גם על בר אילן רחמנא לצלן) להתנחלויות, לפינוי המיועד ומה לא. כמובן אף מלה לגופו של עניין. כפי שהיהודים אשמים בכל הרעות החולות, לשיטתם של האנטישמים, כך אצל מ. שרון ודומיו כל הצרות שבאות עליהם, מקורן בשמאל.
ואני לא ידעתי שהשמאל כל כך חזק, שהוא בכלל בשלטון בחסות שרון, לפיד ואורלב.
ובכל זאת: איפה גנבו, מה גנבו, מי גנב? האם התביעה המשפטית בדרך או שמא תמשיך לבכות על כתפינו?

http://www.faz.co.il/thread?rep=48593
אכן שוב מוכיח לנו מיכאל מם שרון
רמי נוידרפר (יום שישי, 11/06/2004 שעה 15:01)

באותות ובמופתים כי גם לפרנואיד יש אויבים.

ובאשר לידידך כלום הלוי כבר נאמר - עם ידידים כאלה לא צריך אויבים.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48606
גניבת זכויות יוצרים לא הופכת מישהו לפארנואיד
מיכאל מ. שרון (יום שישי, 11/06/2004 שעה 20:45)
בתשובה לרמי נוידרפר

אבל עצם היד הקלה בשימוש במינוח כזה, עשוי להצביע על חריש עמוק של רצח אופי כזה או אחר, גם במינוח ''רפואי'' ומה לא.

כעומק הנישול - כך עומק ההכפשה, גם זו המתוחכמת והמתחכמת יותר, המשתמשת בז'רגון המטיל ספק בשפיות המושא לעבירות קניין.

בארצנו הקטנה, רב סרן שמועתי עובד שעות נוספות, גם בשירות עברייני מערכת.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48609
מר שרון הנכבד זו היתה בדיחה
רמי נוידרפר (יום שישי, 11/06/2004 שעה 21:45)
בתשובה למיכאל מ. שרון

אבל העובדה שאתה מתייחס אליה ברצינות מוכיחה שאולי לא?

http://www.faz.co.il/thread?rep=48611
היכן הקרדיט? מקרה I - צ'ארלס בסט
יובל רבינוביץ (יום שישי, 11/06/2004 שעה 21:59)

בשנת 1923 קיבל פרדריק בנטינג את פרס נובל לרפואה במשותף עם ג'והן מקלאוד עבור גילוי האינסולין. בנטינג היה החוקר שהפיק את האינסולין. מקלאוד היה מנהל המעבדה, שהכיר בחשיבות הנושא ואף מינה לבנטינג אסיסטנט מבריק, צ'ארלס בסט.

בסט היה זה שהצליח להתגבר על תהליך מיצוי האינסולין בכמויות שנדרשו, לאחר שהחבורה ניסתה ללא הצלחה את שיטתו הקודמת של ג'יימס קוליפ.

בקיצור: עם כל הכבוד - מה למקלאוד ולפרס נובל, ומדוע בנטינג לא חלק את הפרס עם בסט?

הרצאתו של בנטינג במעמד קבלת הפרס (http://www.nobel.se/medicine/laureates/1923/banting-...) אינה מותירה מקום לספק: חלקו של בסט היה גדול לעין ערוך מחלקו של מקלאוד, ונפל אך במעט מזה של בנטינג עצמו. בנטינג היה אחראי על ניתוחי החיות שמהם הופקה רקמת הלבלב. בסט היה זה שהפיק את האינסולין מהלבלבים, בתהליך שהוא עצמו פיתח. אמנם בנטינג היה זה שיזם את העבודה של הפקת החומר הפעיל מהלבלב, אך אין שום ספק שפרס נובל הגיע לבסט בדין.

נו, אז מדוע הוא לא זכה? הסיבה היא, לדעתי, פרוזאית מאד. מקלאוד היה מקובל כחוקר וגם ניהל את המעבדה. בנטינג היה רופא. בסט היה סטודנט מצטיין ותו לא. זמן קצר קודם לכן סיים את תואר ה-BA שלו בפיזיולוגיה וכימיה. אז שסטודנט בן 24 יקבל פרס נובל? גם כך בנטינג היה צעיר מאד, בן 31, כשזכה בפרס, אבל לא היתה ברירה, הוא *באמת* היה ההוגה והמפיק. מקלאוד היה בן 47, שהיה, כנראה, גיל מכובד מספיק עבור הפוחלצים שהחליטו על זהות מקבלי הפרס.

למצער יכול היה בסט להתנחם בכך שבנטינג נתן לו את הקרדיט המלא, ונדמה לי שאפילו מחצית מסכום הפרס. הם המשיכו בשיתוף פעולה גם בשנים שלאחר מכן במכון מחקר משותף, עד שבנטינג נהרג בגיל 50 בהתרסקות מטוס במלחמת העולם השניה.

כלומר: קשים חיי סטודנט. גם אם מזהיר באפילה באור יקרות, הוא עלול שלא לזכות בהכרה בשל סיבות שונות.

בהודעה הבאה: מי זה אלפרד ראסל וואלאס?

http://www.faz.co.il/thread?rep=48637
אם כן, אז בנטינג היה גם חוקר וגם בן אדם
יורה בדעת (שבת, 12/06/2004 שעה 6:22)
בתשובה ליובל רבינוביץ


http://www.faz.co.il/thread?rep=48612
היכן הקרדיט? מקרה II - אלפרד ראסל וואלאס
יובל רבינוביץ (יום שישי, 11/06/2004 שעה 21:59)

בשנת 1858 קיבל צ'ארלס דארווין מכתב מחוקר צמחים אלמוני בן 35 בשם אלפרד וואלאס. לעת ההיא נחשב דארווין לחוקר טבע חרוץ ובכיר, אך תורת האבולוציה שלו עדיין לא פורסמה.

במכתב פירט וואלאס את התיאוריה שלו על התפתחות החיים בכדור הארץ: בעלי חיים (וצמחים) מורכבים מתפתחים מבעלי חיים פשוטים יותר, כשהכוח המניע את התהליך הוא ברירה טבעית, הגורמת למותם של הבלתי כשירים.

דארווין ההמום נועץ בשני מדענים בכירים: צ'ארלס ליאל וג'וזף הוקר. הסיבה להתייעצות, כך סיפר להם, היא שהוא עצמו פיתח את התאוריה הזו 15 שנה קודם לכן, אך לא העז לפרסמה. כעת בא מדען צעיר ואלמוני ומפתח באופן בלתי תלוי את אותה תיאוריה ממש!

לבסוף נמצאה פשרה: שתי התיאוריות, זו של דארווין וזו של וואלאס, יישלחו לחברה הלינאית למדעים ביולי 1858, ויוקראו באותה ישיבה. וואלאס ודארווין לא יהיו נוכחים בישיבה.

כך נולדה תורת האבולוציה בצורתה המוכרת לנו. הציבור הרחב יודע רק על דארווין, המדען המפורסם, בן לשושלת מדענים ידועי שם ועתירי ממון. אלפרד ראסל וואלאס מוכר בעיקר להיסטוריונים של המדע.

אנו מאמינים שדארווין נהג ביושר, ושאכן היתה באמתחתו תורת אבולוציה מגובשת כשהגיע מכתבו של וואלאס אליו, אך זו אמונה נטולת הוכחה, ככל הידוע לי. המקוריות של וואלאס, לעומת זאת, היא עניין מוכח.

---------------------------------------------------------------------

וזה עוד מקרה טוב, בו הבכיר נותן את הקרדיט לזוטר. לו היה דארווין פחות ישר, לא היה מתקשה כלל לפרסם את התיאוריה בעצמו ולטעון לבלעדיות.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48638
הדרמה האנושית של היוצר מול צמתות כוח של נישות נכלים
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 6:27)
בתשובה ליובל רבינוביץ

ליובל, גישתך מכובדת, וחלק מהשיח התקני, דבר שכונה בצרפת היסטוריה עבור הדופין (יורש העצר) - כלומר גרסת לימוד ההיסטוריה המחליקה תופעות קשות. המקסימום שאתה מרשה לעצמך זה לרמז שדרווין בתוקף מעמדו פשוט ניכס את התאוריה שוואלס בתמימותו שיגר אליו (אך גם נהג במידה של הגינות בריטית, וזאת בשעה שיש נישות לחלוטין חסרות כל מידה של פייריות וגבולות). אבל זו האסוסיאצייה הראשונה שעולה בכל המכיר את הסיפור של וואלס ודרווין. פשוט, נראה שהאריסטוקרטייה הבריטית סברה שמתאים למסור תאורייה בסדר גודל כזה לאחד המיוחסים באצולה המדעית, גם מבחינת יכולתו לקדם את התאורייה הזאת נוכח מאבקים עתידיים עם גורמים דתיים ואחרים.

אבל ברצוני לאמר כאן דבר עבורך ועבור בלום הלוי, החש ובצדק שבמדינה זאת קיימות נישות נכלים של ממש, חסרות מעצורים ושרירותיות לגמרי, הניצבות בכל צמתות הכוח בחברה.

כך, בלום הלוי אומר ובדין, שאנשי נישות אלה מזהים היטב את היוצר המקורי, המהווה עבור האיש העקר בן נישת הנכלים מעין התרסה קיומית. שכן הוא ניזון מתוצריו, אך נוכחותו של היוצר האותנטי מהווה עבורו גם איום קיומי, בשל הפגשתו אותו עם הממשות האמיתית, בה, ביחס אליו הוא מובלט כפראזיט הניזון מאחר. אוסיף שזיהוי כזה נעשה באלף ואחת צורות - טון הדיבור, סגנון הכתיבה, וכיוצא בזה, וזיהוי כזה הינו פונקציה ביולוגית של הפראזיט האנושי הנמצא בעמדת כוח, ממש כשם שעלוקה מזהה חתול.

יש לשים לב שאף אם במפגש עם היוצר אין הוא עתיד להפיק דבר לעצמו, הרי גם אז אנשי נישות הנכלים פועלים זה ביחס לזה (אף שאינם מכירים רבים מהדומים להם בצמתות מפתח אחרות) בדומה למערכת תמסורת, המשגרת את היוצר הלאה, לאחר התשתו או ניטרולו. כך, איש נישת הנכלים ינסה להתיש ולשתק את היוצר, אף אם הוא עצמו אינו מפיק מכך כל תועלת, וזאת על בסיס סולידריות מבוזרת עם אנשי נישות נכלים הדומים לו בתפקודם הביולוגי-חברתי. זהו דפוס תפקודי המוכוון לקידום בני סוגו האנושיים, ולאו דווקא לקידומו האישי.

ההתשה הזאת נעשית באלף ואחת דרכים, כגון

- ערור ציפיות באמצעות רמזים שונים, רק על מנת לסכלם לאחר מכן, דבר מתיש מעין כמוהו.

- שיבוש לו''ז - התחייבות ללוח זמנים מסויים, בנושא חשוב עבור היוצר, רק על מנת להפירו.

- הבעת מעין סימפטייה עם היוצר (בטון הקול, במחוות וכד') דבר שאף הוא מעורר ציפיות, וזאת שוב, על מנת להפר את תוחלתו של היוצר, המתחיל לקוות, אולי יצמח כאן משהו.

יש לשים לב שפראזיטים אנושיים הינם לרוב במידה רבה אפסים קיומיים מבחינת יכולות אנושיות כפרטים, ופועלים באופן קולקטיבי, תוך הסתמכות זה על זה; בעוד תצורת פעולת היוצר הינה אינדיוידואלית במקורה. איש נישת הנכלים ינסה כאקט ראשון לזהות, אילו גורמים תומכים ביוצר, או האם הוא בבחינת ''חמאה'', חסר גורמים חזקים תומכים, דבר המתיר את דמו, למעשה. זכור לי במכון בו עבדתי אחד, ד''ר ש. מלמד, שניסה יום אחד, בשלהי 1982 לברר באופן תמוה למדי האם עוד יש לי קשרים עם אנשים ביחידת דובר צה''ל וכיוצא בזה. לאחר שסבר בעקבות ברורו שאין לי עוד קשרים כאלה, באה מייד לאחר מכן הצעת נכלים לעבוד בבחינת ''עבד'' במכון, תוך ויתור על קידום אישי ועל כך שעבודותי ישאו את שמי, תוך הדגשה שאין לי כרגע כל ברירה אחרת, והם יוכלו, אם אסרב, למחוץ אותי כמו שמוחצים פשפש.

אותו אדם אגב, כאפסים קיומיים רבים, היה גם בעל סף כאב נמוך, וגנח ממש בדמעות עקב כאב השיניים הקטן ביותר. שמתי לב, שאדם זה, שלא היכיר כלל בסגוליותו של הפרט, והכל עבורו היה השאלה הסטליניסטית של ''כמה דיויזיות יש לאיש הזה'', - בעת לווית אדם קרוב לו, דאג לאמר לי כי ''באו אנשים חשובים ללוייה, לכבד אותו''. להבנתי אנשים מסוג זה אינם בעלי חוסן אישי רב, ובמצב של שכול הלה הרגיש חשוף למדי, ומכיוון שעולמו הוא עולם של ג'ונגל, סבר שחשיפותו תתן לאחרים יתרונות עליו, ולכן דאג להטעים ש''באו ללוייה אנשים חשובים'', דהיינו, עדיין ''יש מאחוריו דיויזיות''.

כל אלה ואחרים, הם תמות יסוד וטכניקות בניכוס קניין רוחני מצד חסרי יכולת שהשתלטו על נישות מפתח, כלפי בעלי היכולת. מכיוון שקניין רוחני הוא המוצר האנושי החשוב ביותר, הרי שהוא ניצב במרכז הדרמה הניצחית של המאבק הסמוי הביולוגי-תפקודי בין יוצרים לפארזיטים אנושיים.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48639
נכון
יורה בדעת (שבת, 12/06/2004 שעה 6:38)
בתשובה למיכאל מ. שרון


http://www.faz.co.il/thread?rep=48640
קווים לדמותו של ד''ר שמואל מלמד הנזכר בתגובה
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 6:43)
בתשובה למיכאל מ. שרון

עולים מהרב-שיח המעניין שלפנינו. שימו לב לשרירותיות הנוראה והפורעת וחוסר ההגיון וההגינות והאטימות הקשה, אך גם הרפיסות השמנונית בהצעתו בדיון. וכן לאופן האלגנטי בו ח''כ שאול יהלום מציגו ככלי ריק ואויל משריש, כשרק אטימותו ורשעותו של מ. מתחרים בחוסר הגיונו הבסיסי, כשהעניין שהוא מקדם מוצג באיצטלה שרירותית ושמנונית למדי.


http://www.faz.co.il/thread?rep=48643
זהו דו''ח מקוצר שהושמטו בו קטעים רבים של ד''ר מלמד.
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 6:54)
בתשובה למיכאל מ. שרון

בדו''ח מלפני חודשיים שאיתרתי בגוגל, היו הרבה יותר קטעי מלל של ד''ר מלמד, מאוסים למדי לטעמי, בוויכוח עם ח''כ יהלום.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48661
גנבה טבועה בגנים וצרובה בתודעה
אורי מילשטיין (שבת, 12/06/2004 שעה 10:51)

גניבה היא אסטרטגיית שרידות מקובלת וכמוה גניבת רעיונות. מכיוון שהדבר טבוע בגנים או צרוב בתודעה, אין דרך למנוע זאת לחלוטין. הדיון המפורסם ביותר בהיסטוריה בענין זה היה בין ניוטון לליבניץ במאה ה-‏17 על פיתוח החשבון האינטגראלי. ואגב, שניהם ''גנבו'' את רעיונם מארכימדס מבלי שנתנו לו קרדיט, כי הוא כבר נרצח מזמן על ידי חייל רומאי. זה הטעם שפרופסורים מכריחים סטודנטים למלא את עבודותיהם במראי מקומות ומראי מקורות. אבל כשהסטודנטים נעשים פרופסורים הם את שוכחים בדרך כלל את תלמודם וגונבים רעיונות מאחרים.

ההבדל בין תרבויות הוא במצח הנחושה של הפרופסורים ושל המרצים הבכירים. בישראל מצחם נחושה מאוד ולכן מקוריותם דלה. דלות האקדמיה והאינטלקטואלים בישראל היא אחד הטעמים לקריסתה של חברתנו ולהדרדרותה של מדינתנו.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48664
סביר ביותר. אכן, הגניבה במצח נחושה
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 11:19)
בתשובה לאורי מילשטיין

כאילו באקט הגניבה הם מחוקקים חוק כללי - גנוב!

http://www.faz.co.il/thread?rep=48667
בוא נעשה קצת סדר בדברים
סתם אחד (שבת, 12/06/2004 שעה 11:53)
בתשובה למיכאל מ. שרון

הפלגיאריזם הוא הונאה אך לא פשע ואין לבלבל אותו גם עם הפרת זכויות יוצרים. אתה מגזים בשימוש בפלגיאריזם כשיש פרקטיקות כתיבה רבות שמשתמשות בו בהכרח כמו עיבוד של יצירה מקורית.

חיזוק האתיקה המקצועית, ולאו דווקא ההגדרות המשפטיות, הוא חיוני בהקשר זה. שקר הוא דוגמא טובה להבדלים בין מוסר וגם אתיקה מקצועית, לבין משפט. שקר איננו עבירה על החוק אלא בנסיבות מסוימות כמו עדות שקר, הונאה או התחזות. אבל שקר ככלל נחשב לפְּסוּל מוסרי, ולעבירה אתית באתיקות מקצועיות שונות. ושמתם לב שהוא לא אסור בעשרת הדיברות? רק הדחה לשקר (''לא תענה ברעך עד שקר'').

http://www.faz.co.il/thread?rep=48683
עבירה על זכויות יוצרים, בוודאי ללא איזכור המקור, הינה עבירה פליל
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 12:51)
בתשובה לסתם אחד

ית, ומוגדרת בקוד הפלילי. זהו פשע, והשאלה בכל מקרה ספציפי הינה חומרתו (דבר הקובע את חומרת העונש).

גניבת קניין אינטלקטואלי, למשל גניבת קונספט או העתקה, אינה עקרונית שונה מבחינת החוק הפלילי, מגניבת רכב.

אלא שיש בעיות פרקטיות באכיפת החוק הזה, ולכן קהיליות שונות מציבות אותו ככלל אתי במסגרת הקוד האתי שלהם.

אשר להונאה, כאן יש סוגים שונים, כגון לקיחת דבר במרמה, שהינה עבירה פלילית ברת עונשין, ועד שקר לבן - כגון החמאה לבחורה מכוערת על יופייה - שאינו עבירה פלילית.

אך שוב, הכל לפי המקרה הספציפי. במקרה שמחמאה כזאת (ומצגים אחרים) נעשית למטרת הוצאת כספים בהיקף ניכר מאותה בחורה ללא מתן תמורה ממשית, או אז יש כאן עבירה פלילית.

גם ''לא תגנוב'' הינו חוק מוסרי, שהינו במקביל - חוק פלילי, תוך הפרטה לקטגוריות ספציפיות של גניבה.

חז''ל מכל מקום, נתנו בתורה שבעל פה, לעניין זכויות יוצרים מעמד מכריע (למשל - ''המביא דברים בשם אומרם, מביא גאולה לעולם'')

ראה מאמרי: מוסר, חוק, אמת ומנהג
פנייה לנפגע מהפרת זכויות יוצרים
ראה גם מאמרי באתר של יואב יצחק אודות קניין רוחני והמצאתיות (כולל הניספחים)

http://www.faz.co.il/thread?rep=48678
סביר ביותר. אכן, הגניבה במצח נחושה
אורי מילשטיין (שבת, 12/06/2004 שעה 12:40)
בתשובה למיכאל מ. שרון

ואם זה חוק כללי, אז זאת אינה גניבה אלא נורמה!

http://www.faz.co.il/thread?rep=48734
אכן. מצח הנחושה הופך את הגניבה מעבירה - לנורמה שוררת
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 23:00)
בתשובה לאורי מילשטיין

ומעצים את הפרקטיקה הגנבנית ביד רמה בכל תחומי הרוח, האינטלקט, והתרבות בישראל. מכיוון שאלה מתווים את האקלים הכללי בתחומים מוסדיים רבים אחרים, הרי שנורמת החמס, הנגיסה והנכוס של קניני הזולת גולשת הלאה והלאה. מי אמר שאין במרחבי ההנהגה, הכלכלה, ובצמתות הכוח בישראל, וכן במרחב ההוויה הישראלית - בעייתיות?

http://www.faz.co.il/thread?rep=48672
גנבה טבועה בגנים וצרובה בתודעה
יוסי דר (שבת, 12/06/2004 שעה 12:19)
בתשובה לאורי מילשטיין

ככל שהדבר נוגע לאקדמיה המשפטית (לפחות) - הבעייה הקריטית היא הפחד לחרוג מן השורה.
פרופסור למשפטים כי ישמיע תובנה שאינה ערבה לאוזנם של נותני הטון - נדון להיות מצורע או להחשב תמהוני עד אחרון ימיו.
אבל הבעייה חמורה בהרבה: רוב רובם של אנשי האקדמיה המשפטית לעולם לא יודו בעדריותם - כיוון שהם גישרו על הדיסוננס, ועתה הם מאמינים באמונה שלמה בדרכם.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48686
מר דר,מר דר, אבל
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 13:05)
בתשובה ליוסי דר

קיימת בישראל גם פסיקה מעולה בנושא זכויות יוצרים, למשל השופט ישעיהו שנלר


http://www.faz.co.il/thread?rep=48692
מר דר,מר דר, אבל
יוסי דר (שבת, 12/06/2004 שעה 13:39)
בתשובה למיכאל מ. שרון

לעניין הפרת זכויות יוצרים כדאי אולי לערוך הבחנה בין מי שמפר זכויות - בדרך של העתקה נטו - כדי להפיק רווחים כספיים, לבין מי שאמנם מעתיק רעיון מזולתו אך משתמש בו כנדבך לבנות עליו רעיונות משלו וכך לפתח את התחום שבו הוא עוסק.
גם הפסיקה ערה לחשיבות ההעתקה לצורך פיתוח נוסף.

אומר השופט טירקל:

''בבואנו להגן על היצירה המקורית יש לתת את הדעת גם על כך שהגנה מוגברת יתר על המידה עלולה לבלום התפתחות תרבותית וחברתית, הסומכת על הישגי העבר. מטבע הדברים, פריצת דרך או התקדמות המשרתת את החברה נובעת מהישגיהם היצירתיים של יחידים הסוללים את הדרך תוך הנחת אבן על אבן''

http://www.faz.co.il/thread?rep=48695
שתי נקודות: 1) מרכזיות הקונספט ה''מושאל'' בעבודה ה''חדשה''
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 14:56)
בתשובה ליוסי דר

כאשר הקונספט המושאל הינו במוקד העבודה החדשה של המשאיל, והמשאיל רק הוסיף כמה הבחנות שוליות, הרי שכאן עולה למוקד אקט הגניבה, יותר מהשיקול המקזז אותו של ''התפתחות רעיונית''. שהרי 90 אחוז למשל מההתפתחות הרעיונית הזאת בוצעה כבר על ידי מקדם הרעיון המקורי, ושואל הרעיון נהנה כאן מטובין שלא כדין, כגון קידום, העלאת שכר, רווחים מספר המבוסס על אותו קונספט, וכיוצא בזה. על כן נהוג במקרה כזה לתגמל את יוצר הקונספט המקורי, למשל על ידי ציון שמו על התרומה החדשה, ומתן קרדיט אחר. על אחת כמה וכמה כאשר לא מדובר בקונספט יחיד, אלא במערכת של רעיונות שפותחה בעמל רב על ידי היוצר המקורי.
כאן, כאשר מערכת רעיונות זאת הינה רוב רובה של העבודה ה''חדשה'', ולא ניתן כל קרדיט למקור, הרי שנשלל מהיוצר המקורי פרי עמלו, ואין כאן הבדל בין חמיסה כזאת ובין חמיסת רכוש אחר למטרות רווחים במימדים שונים, רכוש שהושג בעמל.

לכן היה על כבוד השופט טירקל למקד יותר את דבריו, במקום לדבר על קטגורייה כללית של ''הגנת יתר''. זו אם כן דוגמא לפסיקה רעה, הגולשת לרטוריקה נשגבת אודות ''התפתחות תרבותית וחברתית'' במובן זה שהינה רב משמעית ולא ממוקדת, ועשוייה לטהר שרצים בחסות רטוריקה נישגבת אודות ''התפתחות התרבות''. וזאת אף כאשר למטרת התפתחות התרבות לא מתחייב כלל מעשה נבלה שכל עיקרו רווחים שלא בדין מטעם מבצע העבודה החדשה.

2) והרי עליך לזכור שהגנת היצירה המקורית באקדמייה כוללת גם את איזכור המקור. אין שום סתירה בין פיתוח מבוסס קונספט של אחר, ובין איזכור שמו ומתן קרדיט לו במסגרת היצירה החדשה, והדבר מתחייב על פי האתיקה האקדמית. שוב, כבוד השופט הניכבד עקף לגמרי סוגייה זאת, של אי מתן קרדיט למקור. האם בכוונתו לאמר שלמען ''התפתחות חברתית ותרבותית'' ראוי לעיתים לא לתת קרדיט למקור? ואף על פי כן, ניסוחו הכולל מחליק על אפשרות כזאת ועשוי להצדיק כל נבלה בשם ''התפתחות חברתית ותרבותית'', אף אם הנבלה הזאת לא מתחייבת כלל לשם התפתחות כזאת, וכל עיקרה של הנבלה הוא רווחים של מבצעה על חשבון היוצר המקורי.

ונקודה נוספת:

3) לעיתים יש אקטים פליליים ועברייניים נילווים העשויים להתלוות לגזילת זכויות יוצרים, בפרט כשמדובר בחומר בהיקף גדול העשוי לשאת פירות כספיים ואחרים נירחבים. אקטים עברייניים כאלה הינם למשל, הכפשת המקור, נישולו (למשל מזכויות פנסיה או מקביעות בעבודה, פיטורין בעילות שקר, פגיעה בשמו הטוב באופן הפוגע באפשרות פרנסתו וכד'); הסתה כנגדו; הוצאת דיבה קשה; אישפוז פסיכיאטרי במצגי שווא תוך שיחוד הפסיכיאטר המחוזי; או אף לעיתים שיסוי בריונים בו או גורמי פשע אחרים, וכיוצא בזה.

אלה עשויים ללבוש תכופות צורות חמקניות, ולכן יש כאן צורך לעיתים בחקירה ואיסוף עדויות משטרתיים, והנושא עשוי איפוא לא להתמצות במגוון היבטיו בתביעה אזרחית רגילה.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48700
שתי נקודות: 1) מרכזיות הקונספט ה''מושאל'' בעבודה ה''חדשה''
יוסי דר (שבת, 12/06/2004 שעה 15:53)
בתשובה למיכאל מ. שרון

אין צורך שהשופט ימקד את דבריו - אם הדבר לא דרוש להכרעה בסוגיה המונחת על שולחנו.
דברי השופט מבהירים - כפי שמבהיר גם החוק - שזכויותיו של יוצר ביצירתו אינן מוחלטות, ומולן יש ערכים נוספים שיש לשקלל ביניהם.

לעניין קרדיטים למקור בעבודות אקדמיות, אם הדבר מצוי כל כולו בתחום האתיקה האקדמית, ואינו חורג לכיוון עוולות נזיקיות - דעתו של השופט איננה עדיפה על דעתך.

אשר לעבירות פליליות או עוולות נזיקיות המתלוות להפרה של זכויות יוצרים - העבירות או העוולות הללו עומדות על רגליהן הן, והמניע לביצוען (למשל, כדי לטשטש את עצם ההפרה) - איננו רכיב של העבירות או העוולות הללו.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48701
עניין הקרדיטים למקור כמעט בהכרח כרוך בעוולות נזיקיות
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 16:46)
בתשובה ליוסי דר

כגון אובדן פירות עבודתך, אובדן קידום ושכר, הזמן והמאמץ שהושקע וכיוצא בזה.
אין זה עניין כה ערטילאי של יוקרה גרידא, ואף יוקרה אגב, או אובדנה, כרוכים תכופות בעוולות ניזקיות שניתן בנקל להמחישם משפטית.

כך, אם מישהו כתב ספר המבוסס על מערכת מושגית שפיתחת, בלי לתת לך קרדיט, הרי שמן הדין שיפצה אותך בחלק מרווחי הספר הזה, או שייתן לך בפומבי קרדיט ויאזכרך, בדומה למקרה של הפקת סרט המבוסס על ספר בלי לתת קרדיט לכותב הספר, כאשר מתחייב לתגמל את הסופר המקורי בחלק מרווחי הסרט.

הנושא של עוולות נזיקיות הינו איפוא בלב ניכוס מוצר אקדמי.

אין איפוא דבר כזה ''מצוי כולו בתחום האתיקה האקדמית'' בבחינת תחום לא שפיט.אלא שהנושא של אתיקה בא למזער היקף וטיב עבירות כאלה בקהיליות מסויימות, בבחינת טיפול מונע וממזער. זוהי מעיןבקרה חברתית של לחצים חברתיים, למזעור תופעה פלילית מסויימת, אך נורמות אלה אינם באות כתחליף לרשות המשפטית. זאת ממש כשם שהנורמה החברתית ''גניבה היא פסול מוסרי'' אינה באה כתחליף לשימוש בחוק במקרים של גניבות. האתיקה האקדמית במקרים רבים אינה כמעט מאפשרת טיפול אפקטיבי בדיעבד בעבירות כאלה לאחר שכבר נעשו, ולכן דעתו של השופט, בבחינת מתפעל החוק כלפי עבירה שנעשתה כבר, בהכרח עדיפה על דעתי, שכן מרכזי בה הרכיב של אכיפה.

אשר לעבירות והעוולות המתלוות, הרי שאף אם הם עומדות על רגליהן, בבחינת קטגוריות וסעיפי הרשעה ניבדלים מנושא זכויות יוצרים לכאורה, עדיין הם שייכים לאותה מסכת נסיבתית, למשל ספציפית מבחינת מהות הכוונה הפלילית והמניע. יש להבין שבנושאי עבירות חמקניות למדי, הרי שהכוונה הפלילית והמסכת של גניבת וניכוס זכויות יוצרים הינם פתיל המאחד אותם.

אשר לכך שזכויות של יוצר ''אינם מוחלטות'', הם עדיין מוחלטות במובן זה שנישול יוצר מזכויותיו הינה עבירת קניין. הכוונה ב''חוסר אבסולוטיות'' היא בתחומי הביניים של שיתוף אחרים, אך לא בקצה הרצף של נישול היוצר מזכויותיו. כך למשל, בדומה, יכולה רשות מוניציפלית למשל להפקיע זכויות קניין של אדם (מבנה השייך לו) לצורך סלילת כביש, למען תועלת הציבור, אך עדיין היא מחוייבת לפצותו.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48705
עניין הקרדיטים למקור כמעט בהכרח כרוך בעוולות נזיקיות
יוסי דר (שבת, 12/06/2004 שעה 18:01)
בתשובה למיכאל מ. שרון

לעניין הקרדיטים, אין מחלוקת על כך, שלכל יוצר ישנה זכות מוסרית - המעוגנת בחוק ושהפרתה מהווה עוולה נזיקית בת פיצוי - ששמו ייקרא על יצירתו.

להלן הסעיף הרלוונטי בפקודת זכויות יוצרים:

4א. זכות מוסרית

(1) מחבר זכאי ששמו ייקרא על יצירתו בהיקף ובמידה המקובלים.

(2) מחבר זכאי שלא ייעשה ביצירתו כל סילוף, פגימה או שינוי אחר, או כל פעולה שיש בה משום הפחתת ערך ביחס לאותה יצירה, העלולה לפגוע בכבודו או בשמו של מחברה.

(3) פגיעה בזכות לפי סעיף זה היא עוולה אזרחית, והוראות פקודת הנזיקין [נוסח חדש] יחולו עליה.

(4) זכותו של מחבר לפי סעיף זה לא תהיה תלויה בזכותו החמרית באותה יצירה, והיא תעמוד לו אף לאחר שזכות זו, כולה או מקצתה, הועברה לאחר.

(5) בתביעה לפי סעיף זה זכאי המחבר לפיצויים בסכום שיקבע בית המשפט לפי נסיבות המקרה, אף אם לא הוכיח נזק ממון; הוראה זו לא תגרע מסמכות אחרת של בית המשפט לפי פרק ה' לפקודת הנזיקין [נוסח חדש].

http://www.faz.co.il/thread?rep=48709
עניין הקרדיטים למקור כמעט בהכרח כרוך בעוולות נזיקיות
יוסי דר (שבת, 12/06/2004 שעה 18:19)
בתשובה למיכאל מ. שרון

כדאי להוסיף ולהבהיר, שזכויות היוצרים אינן על רעיון - יצירתי ככל שיהיה - אלא על אופן הביטוי שלו.

בעבר התעורר דיון בפא''צ בעניין של העתקת מתכון להכנת קפה.
ובכן, הפרת זכויות היוצרים התבטאה לא בהעתקת הרעיון איך מכינים קפה מסויים, אלא בהעתקת הטקסט של אופן ההכנה.
כלומר, אם המעתיק היה לוקח את הרעיון ומלביש עליו טקסט שונה מהטקסט המקורי - לא היתה בכך משום הפרת זכויות יוצרים.

ובהקשר לקרדיטים בעבודות אקדמיות, איזכור עבודה או יצירה אקדמית - ללא העתקתה - אינו מהווה הפרת זכויות יוצרים (אם כי ייתכן שאיזכור היצירה - ללא שם מחברה - יהווה עבירה אתית אקדמית).

http://www.faz.co.il/thread?rep=48716
תודה, אך האם אינך מערבב זכויות יוצרים עם קופירייטס?
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 19:16)
בתשובה ליוסי דר

אלה שתי דברים שונים. כך, חברות סרטים חויבו בפיצוי למחבר שהישאילו מספרו את *הרעיון* והקונספטים הכלליים של העלילה, אף ששמות הגיבורים שונו, ובתסריט ניכתבו נוסחים אחרים מבספר.

כנ''ל גם לגבי פטנטים - מדובר בזכויות יוצרים על הרעיון ולא על האופן הספציפי והשימוש במילים בו הוא הרעיון מנוסח. למעשה, אין כאן כלל שאלה של ניסוח מילולי של הרעיון, אלא מימושו הקונקרטי במוצר מסויים.

שינוי הלבוש המילולי משנה לגבי העתקה (קופירייטס) אך אינו משנה לגבי ניכוס רעיון.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48717
תודה, אך האם אינך מערבב זכויות יוצרים עם קופירייטס?
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 19:22)
בתשובה למיכאל מ. שרון

''איזכור עבודה או יצירה אקדמית - ללא העתקתה - אינו מהווה הפרת זכויות יוצרים (אם כי ייתכן שאיזכור היצירה - ללא שם מחברה - יהווה עבירה אתית אקדמית)''.

רעיון המופיע בעבודה אקדמית ללא איזכור מקור אחר מאשר מחבר המאמר, אינו בבחינת איזכור בעלמא, אלא בבחינת אקט של ניכוס הרעיון תחת שמו של כותב המאמר.

הדבר אינו שונה מסרט ה''משאיל'' רעיון של סופר, הן מבלי לאזכרו והן מבלי לתת לו פיצוי מתאים. או מסחיבת פטנט מאחר והוצאתו תחת שמך.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48723
הגדרה רחבה יותר לקופירייטס כוללת גם את
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 20:25)
בתשובה למיכאל מ. שרון

''התחושה והמראה'' של היצירה, מעבר לביטויים ספציפיים.

http://www.davismccownlaw.com/articles/a-ip.htm

Copyright protection is limited to the *expression* of an idea. Copyrights can not protect raw ideas removed from their expression. For instance, a programmer could write a computer program which forecasts the weather based on current weather information. Another programmer could see the program and decide to create and sell her own version. So long as she does not copy the actual code created by the first programmer, or the *''look and feel'' of the program itself*, the second programmer is free to use the ''idea'' of a weather forecasting program to create

עבירות קופירייטס הינם עבירות פליליות לכל דבר, ראו הדוגמא הבאה

http://www.faz.co.il/thread?rep=48724
The Truth About Plagiarism
סתם אחד (שבת, 12/06/2004 שעה 20:30)
בתשובה למיכאל מ. שרון

http://www.law.uchicago.edu/news/posner-r-plagiarism...

The Truth About Plagiarism
It's usually a minor offense and can have social value
Richard A. Posner
Newsday (New York)
May 18, 2003

Richard A. Posner is a judge on the U.S. Court of Appeals for the Seventh Circuit, based in Chicago, and a senior lecturer at the University of Chicago Law School.


http://www.faz.co.il/thread?rep=48726
אך לא מדובר בהעתקה גרידה, אלא בניכוס מסכת רעיונות או גוף ידע
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 20:42)
בתשובה לסתם אחד

תוך גרימת נזק ליוצר.

תקדים פסיקתי: עבירה פלילית ברת עונשין
זכויות יוצרים חלות גם לגבי נכוס גופי ידע או מיצבורי ידע

http://www.faz.co.il/thread?rep=48727
The Truth About Plagiarism - נזק ממשי ואובדנים ליוצר
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 20:58)
בתשובה לסתם אחד

unlike real theft, it is not a crime. If a thief steals your car, you are out the market value of the car; but if a writer copies material from a book you wrote, you don't have to replace the book

טעות - בהתייחס לפסקה הבאה ה''מוכיחה'' שפלגיאריזם שונה מגניבת רכב, ולכן אינו בבחינת פשע: כאשר מישהו מעתיק חומר מספר שכתבתי, הרי שהוא גורם לי בכך נזק ממשי ואובדן קניין ממשיים, שכן התחליף המועתק ממני עשוי להוריד את כמות הקונים והקוראים לספרי. באנלוגיה לגניבת מכוניתי, הרי כאן הוא גורם לי פיחות ערך הקניין, ולעיתים טוטל לוס. כך גם לגבי עבודה אקדמית - אם מישהו מפרסם חומר שלי תחת שמו, הרי הוא מייתר turns redundant במידה רבה את עבודתי שלי, ועשוי לגרום לי נזק ממשי במונחים של אובדן התגמולים השונים שהיו באים מקוראי וניזקקי העבודה הזאת אילוליא הפכה במידה רבה לעודפית ומיותרת עקב הפליגיור.

הפיסקה כולה בהקשרה:
There is a danger of overkill. Plagiarism can be a form of fraud, but it is no accident that, unlike real theft, it is not a crime. If a thief steals your car, you are out the market value of the car; but if a writer copies material from a book you wrote, you don't have to replace the book.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48725
זכויות יוצרים חלות גם על מצבורי או גופי ידע
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 20:33)
בתשובה למיכאל מ. שרון


http://www.faz.co.il/thread?rep=48718
איזכור בעלמא? אין דבר כזה.
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 19:23)
בתשובה למיכאל מ. שרון

''איזכור עבודה או יצירה אקדמית - ללא העתקתה - אינו מהווה הפרת זכויות יוצרים (אם כי ייתכן שאיזכור היצירה - ללא שם מחברה - יהווה עבירה אתית אקדמית)''.

רעיון המופיע בעבודה אקדמית ללא איזכור מקור אחר מאשר מחבר המאמר, אינו בבחינת איזכור בעלמא, אלא בבחינת אקט של ניכוס הרעיון תחת שמו של כותב המאמר.

הדבר אינו שונה מסרט ה''משאיל'' רעיון של סופר, הן מבלי לאזכרו והן מבלי לתת לו פיצוי מתאים. או מסחיבת פטנט מאחר והוצאתו תחת שמך.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48729
איזכור בעלמא? אין דבר כזה.
יוסי דר (שבת, 12/06/2004 שעה 21:19)
בתשובה למיכאל מ. שרון

העובדה שרעיון כלשהו מאוזכר בעבודה אקדמית ללא איזכור המקור - איננה אומרת בהכרח שהכותב ניכס את הרעיון לעצמו (הכל תלוי בניסוח).

מכל מקום, שימוש באלמנטים מתוך סרט - בשונה מ''ניכוס'' רעיון - מהווה הפרה של זכויות יוצרים (כמשמעותן בחוק).

כנ''ל ''סחיבת'' פטנט (בתנאי שהוא רשום).

http://www.faz.co.il/thread?rep=48728
תודה, אך האם אינך מערבב זכויות יוצרים עם קופירייטס?
יוסי דר (שבת, 12/06/2004 שעה 21:10)
בתשובה למיכאל מ. שרון

כוונתי אינה לזכויות יוצרים בעלמא, אלא לזכויות יוצרים על פי חוק זכויות יוצרים (המעניק הגנה ליצירות ''ספרותיות, דרמטיות, מוסיקליות ואמנותיות'').

אכן, חוק זכויות יוצרים - למרות שמו הכוללני - מתייחס רק למה שקרוי קופירייטס.

חוק הפטנטים איננו מגן על רעיון כשלעצמו, אלא, כפי שאמרת, על הזכות לממשו (למשל, הזכות לייצר תרופה מסויימת).

רעיון כשלעצמו (למשל, נוסחה מתימטית או נוסחה לרקיחת תרופה) איננו מוגן, ולכן לא ברור מקור ההתנגדות החוקית ל''ניכוסו''.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48732
רעיון כשלעצמו לא, אך רעיון ממומש באפן קונקרטי כלשהו - כן
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 21:40)
בתשובה ליוסי דר

''רעיון כשלעצמו (למשל, נוסחה מתימטית או נוסחה לרקיחת תרופה) איננו מוגן, ולכן לא ברור מקור ההתנגדות החוקית ל''ניכוסו''.

רעיון כשלעצמו הינו עניין בעלמא. ההגנה עליו, מתחילה כאשר הרעיון ממומש קונקרטית באופן כלשהו, בפרט כאשר הוא מופיע בטקסט כתוב או על מדייה אלקטרונית או אחרת.

ניתן לסבור שכאן הבסיס להתנגדות החוקית הינו שילוב, בהתאם לשכל הישר ולמידת הסבירות, של חוק הקופירייטס במשמעותו הנירחבת כפי שהיא מקובלת בארה''ב (הכוללת גם look and feel העולה מהחומר הזה) - שילוב הנ''ל עם משהוא בדומה לחוק הפטנטים וחוק הטריידמרקס - המוכוונים ספציפית לקונספטים וידע ממומשים. דומה שיש כאן מקום לפסיקה נוספת, אכן, אך הייתי סבור שקיימים כבר תקדימים כבסיס לאותה התנגדות חוקית, גם אם הדבר לא נוסח מפורשות בקוד כלשהו, פלילי או אזרחי.

חוקי זכויות יוצרים ותקדימיהם הינם אגב מסובכים ומסועפים להפליא, כך שקשה לאמר אולי שאין לחלוטין בסיס חוקי להתנגדות לניכוס מסכת רעיונות ממומשת באורח כלשהו, באופן הגורם נזק ליוצר.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48733
רעיון כשלעצמו לא, אך רעיון ממומש באפן קונקרטי כלשהו - כן
יוסי דר (שבת, 12/06/2004 שעה 22:00)
בתשובה למיכאל מ. שרון

כנראה שאין מנוס - בשלב מסויים - מלהעמיד זה מול זה את הדבר המקורי והדבר האחר, ולבחון את הדברים באופן קונקרטי.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48735
אכן!!!
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 23:03)
בתשובה ליוסי דר


http://www.faz.co.il/thread?rep=48702
עניין הקרדיטים למקור כמעט בהכרח כרוך בעוולות נזיקיות
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 16:50)
בתשובה ליוסי דר

עניין הקרדיטים למקור כמעט בהכרח כרוך בעוולות נזיקיות כגון אובדן פירות עבודתך, אובדן קידום ושכר, הזמן והמאמץ שהושקע וכיוצא בזה.
אין זה עניין כה ערטילאי של יוקרה גרידא, ואף יוקרה אגב, או אובדנה, כרוכים תכופות בעוולות ניזקיות שניתן בנקל להמחישם משפטית.

כך, אם מישהו כתב ספר המבוסס על מערכת מושגית שפיתחת, בלי לתת לך קרדיט, הרי שמן הדין שיפצה אותך בחלק מרווחי הספר הזה, או שייתן לך בפומבי קרדיט ויאזכרך, בדומה למקרה של הפקת סרט המבוסס על ספר בלי לתת קרדיט לכותב הספר, כאשר מתחייב לתגמל את הסופר המקורי בחלק מרווחי הסרט.

הנושא של עוולות נזיקיות הינו איפוא בלב ניכוס מוצר אקדמי.

אין איפוא דבר כזה ''מצוי כולו בתחום האתיקה האקדמית'' בבחינת תחום לא שפיט. אלא שהנושא של אתיקה בא למזער היקף וטיב עבירות כאלה בקהיליות מסויימות, בבחינת טיפול מונע וממזער. זוהי מעין בקרה חברתית של לחצים חברתיים, למזעור תופעה פלילית מסויימת, אך נורמות אלה אינם באות כתחליף לרשות המשפטית.
זאת ממש כשם שהנורמה החברתית ''גניבה היא פסול מוסרי'' אינה באה כתחליף לשימוש בחוק במקרים של גניבות. האתיקה האקדמית במקרים רבים אינה כמעט מאפשרת טיפול אפקטיבי בדיעבד בעבירות כאלה לאחר שכבר נעשו, ולכן דעתו של השופט, בבחינת מתפעל החוק כלפי עבירה שנעשתה כבר, בהכרח עדיפה על דעתי, שכן מרכזי בה הרכיב של אכיפה.

אשר לעבירות והעוולות המתלוות, הרי שאף אם הן עומדות על רגליהן, בבחינת קטגוריות וסעיפי הרשעה ניבדלים מנושא זכויות יוצרים לכאורה, עדיין הם שייכים לאותה מסכת נסיבתית, למשל ספציפית מבחינת מהות הכוונה הפלילית והמניע. יש להבין שבנושאי עבירות חמקניות למדי, הרי שהכוונה הפלילית והמסכת של גניבת וניכוס זכויות יוצרים הינם פתיל המאחד אותם.

אשר לכך שזכויות של יוצר ''אינם מוחלטות'', הם עדיין מוחלטות במובן זה שנישול יוצר מזכויותיו הינה עבירת קניין. הכוונה ב''חוסר אבסולוטיות'' היא בתחומי הביניים של שיתוף אחרים, אך לא בקצה הרצף של נישול היוצר מזכויותיו. כך למשל, בדומה, יכולה רשות מוניציפלית למשל להפקיע זכויות קניין של אדם (מבנה השייך לו) לצורך סלילת כביש, למען תועלת הציבור, אך עדיין היא מחוייבת לפצותו.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48687
מר דר, אבל פסיקתו של השופט ישעיהו שנלר למשל בנושא זכויות יוצרים
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 13:09)
בתשובה ליוסי דר

מצביעה בכל זאת על כך שקיימת בישראל גם פסיקה מעולה בנושא זכויות יוצרים


http://www.faz.co.il/thread?rep=48688
אודות השופט ישעיהו שנלר, המצטיין בפסיקותיו ההגונות
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 13:17)
בתשובה למיכאל מ. שרון


http://www.faz.co.il/thread?rep=48689
ועוד פסיקה מעולה של כבוד השופט ישעיהו שנלר
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 13:23)
בתשובה למיכאל מ. שרון


http://www.faz.co.il/thread?rep=48690
ועוד אודות כבוד השופט ישעיהו שנלר
מיכאל מ. שרון (שבת, 12/06/2004 שעה 13:30)
בתשובה למיכאל מ. שרון


http://www.faz.co.il/thread?rep=48754
המאמר של מ.שרון על פלגיאריזם באקדמיה.
זאב בן-יוסף (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 9:01)

המאמר מרתק
והדיון שבעקבותיו מרתק אף יותר.
כל הכבוד לכותב ולמגיבים.
דיון על רמה כל כך גבוהה
כבר מזמן לא קראתי.
יישר כוח למיכאל שרון ולכל המגיבים
ללא יוצא מהכלל.
בברכה,
זאב בן-יוסף

http://www.faz.co.il/thread?rep=48758
תודה למתבונן חכם ובעל לב
מיכאל מ. שרון (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 9:28)
בתשובה לזאב בן-יוסף


http://www.faz.co.il/thread?rep=48767
מאמר אמיץ
ד. מירון (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 10:32)
בתשובה למיכאל מ. שרון


http://www.faz.co.il/thread?rep=48773
למה שלא תפיץ את עבודות המ.א. שלך
הערה שנונה (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 11:20)

ובהן התיזות שלך לכל האנשים הנוגעים בדבר, כולל למועצה להשכלה גבוהה ותראה את הציטוטים מן התיאוריות שלך בעבודות אחרים, תוך שהם נמנעים מלקשר את הציטוט אליך?

למה אתה לא יכול לפנות לאוניברסיטה אחרת להשלמת הדוקטורט?

http://www.faz.co.il/thread?rep=48774
''עבודת מ.א.''? עבודות רבות בהיקף נרחב מאז 1971
מיכאל מ. שרון (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 11:57)
בתשובה להערה שנונה

כולל 2 ספרים חדשניים . אדוני נוקט, אולי בתום לב, בטקטיקת המיזעור (להלן ''עבודות המ.א. שלך''...) בה נקטו במשך למעלה מ-‏30 שנה החומסים האקדמיים כלפי גופי הידע שפיתחתי בעבודה מפרכת למדי ואולי גם בבכשרון וברק, אך גם בגישה זהירה מאד ביחס לממצאים אמפיריים, תוך קידום הנושא עקב בצד אגודל.

האם למשל עבודה חלוצית בתחום הקשב והקוגניציה המגלה בין היתר טיפוס אישיות וסגנון קוגניטיבי לא מוכר עד אז (הגבוהים בחלוקת קשב מול הנמוכים בחלוקת קשב, ''מארגנים'' מול ''לא מארגנים''), שנעשתה במשך 11 שנה במחקר בן 7 שלבים על מספר כולל של כ-‏680 נבדקים, והמובאת בספר תמציתי למדי בן 328 עמודים (המתייחס בביבליוגרפיה שלו לכ-‏230 מאמרים וספרים) היא ''עבודת מ.א.''?

האם זיהוי גורמי הרגישות לרעש ולגורמי לחץ סביבתיים כמו חום, לחות ויברציות וכד', ואיתור סוג האדם הרגיש לאלה במיוחד בסביבה תעשייתית ואחרת (מחקר מקיף שהוצג ב-‏3 עבודות גדולות, בשנים 1981, 1982 , 1986 ) היא ''עבודת מ.א.''? והרי כל אחת מ-‏3 העבודות הללו לבדן היא בהיקף ובאיכות העולים משמעותית על עבודת מ.א. מקובלת.

ספרי:
A pioneering book on Divided Attention (Focusing on two or more things at once) and complex performance

http://www.amazon.com/exec/obidos/ASIN/9651600845/qi...

An outline and reviews of ''Divided Attention'' in Academon book site (Hebrew)

http://www.academon.co.il/details.asp?id=00057003009...

An innovative book on the emotional system, self-esteem and sources of Psychoneuroses: How Systematically Inefficient behavior (S.I.B) is generated?

http://www.amazon.com/exec/obidos/tg/detail/-/B0001Z...


http://www.faz.co.il/thread?rep=48775
''עבודת מ.א.''? רק העבודות פורצות הדרך על הרגישים ללחץ סביבתי..
מיכאל מ. שרון (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 12:16)
בתשובה למיכאל מ. שרון

(1982) Efficiency Of Information Processing And Its Implications Regarding Vulnerability to Environmental Stressors
http://michael-sharon.com/csuf/effprocess.pdf

(1981) Individual Differences in Stress Responses of Workers Exposed to Industrial Noise - a Cognitive Psychophysiological Approach
http://michael-sharon.com/csuf/org81.pdf

(1986) Sensitivity to environmental stressors and its impact on psychological and behavioral stress responses and cardiovascular risk factors
http://michael-sharon.com/cardiov.doc


http://www.faz.co.il/thread?rep=48779
התכוונתי לומר
הערה שנונה (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 13:17)
בתשובה למיכאל מ. שרון

שלמה שלא תפיץ עדות על ראשוניותך בהגדרות שאליהן התייחסת, כפי שמופיע ברישומיך הראשוניים, כדי להראות קבל עם, שהאחרים העתיקו את רעיונותיך בלי לתת לך קרדיט.

שהרי תופעה זו, שאינני יודע את תפוצתה המדויקת בימינו, מסוכנת לחיים האינטלקטואלים שלנו ופלילית בעליל. לכן, יש לרשום ולתעד עם סימוכין את כל הפלגיאט שעשו בחומר שלך וליידע את כל בעלי העניין וגם את לא בעלי העניין המקורבים לעניין.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48780
אפעל כנידרש וכמתחייב על פי מצפוני והצדק הטיבעי
מיכאל מ. שרון (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 13:36)
בתשובה להערה שנונה


http://www.faz.co.il/thread?rep=48781
אפעל כנידרש וכמתחייב על פי מצפוני והצדק הטיבעי
סתם אחד (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 13:51)
בתשובה למיכאל מ. שרון

כלומר לא תעשה כלום.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48818
???
מיכאל מ. שרון (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 19:08)
בתשובה לסתם אחד


http://www.faz.co.il/thread?rep=48789
זו עבודה מלפני 22 שנה ועד היום
רמי נוידרפר (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 15:59)
בתשובה למיכאל מ. שרון

היא לא פורסמה ולא הוכרה?
תבין שלאיש כאן אין את הכלים לבדוק אם קופחת או לא או אם העתיקו ממך.

למה לא קיבלת תואר ? כי אתה ימני? נשמעת לי תיאוריה מופרעת משהו. יש בלי סוף אקדמאים ימניים בכל המקצועות , ואפילו מעבר לתואר שני...

אתה גם לא ימני קיצוני במיוחד כך שזו לא נראית לי כסיבה.
אולי מפחדים מגאונותך?
אולי לא מבינים את ניסוחיך?
אולי העבודות שלך לא שוות הרבה?
איך נוכל לפוט מה נכון?

http://www.faz.co.il/thread?rep=48801
בגלל סאוב עצים ונוכלות אקדמית
מיכאל מ. שרון (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 17:42)
בתשובה לרמי נוידרפר

''למה לא קיבלת תואר ? כי אתה ימני? נשמעת לי תיאוריה מופרעת משהו. יש בלי סוף אקדמאים ימניים בכל המקצועות , ואפילו מעבר לתואר שני...

אתה גם לא ימני קיצוני במיוחד כך שזו לא נראית לי כסיבה.
אולי מפחדים מגאונותך?
אולי לא מבינים את ניסוחיך?
אולי העבודות שלך לא שוות הרבה?
איך נוכל לפוט מה נכון?''
__________________

תשובה: בגלל סאוב עצים ונוכלות אקדמית

http://www.faz.co.il/thread?rep=48808
''ואפילו מעבר לתואר שני... ''
הערה שנונה (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 18:29)
בתשובה לרמי נוידרפר

מה הזילזול הלא מוצדק הזה?

אתה תופתע גם תופתע אם תדע את אחוז הימנים בקרב האקדמיה לשורותיה ולדורותיה. הבעיה שרק חברינו אנשי השמאל מאורגנים היטב כדרך השמאל ובוטים יותר בפעילותם ובאמירתם.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48811
נהפוך הוא. אני לתומי חשבתי שאין
רמי נוידרפר (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 18:36)
בתשובה להערה שנונה

כל קשר בין השקפתו הפוליטית של אדם ותאריו האקדמיים ( חוץ מהחריג החרדי שנעדר השכלה לא תורנית) ולכן אינני סבור כי יש ממש בטענות שהושמעו כאן כי ייתכן מצב שבו אדם לא מקבל תואר שני בפסיכולוגיה בגלל השקפתו הפוליטית..

אבל כאן בפורום שולטים בעלי תיאוריות הקונספירציה על שלטון השמאל...

http://www.faz.co.il/thread?rep=48814
נהפוך הוא. אני לתומי חשבתי שאין
הערה שנונה (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 18:43)
בתשובה לרמי נוידרפר

כן שמתי לב. לגבי הקונספירציה. זה נראה קצת מוזר, אבל אין מה לעשות יש גם כאלה. למזלנו הם במיעוט.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48815
אל ישים אדוני מילים בפי. גוזמאות והלעגת-הכפשה אינן במקומם
מיכאל מ. שרון (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 18:49)
בתשובה לרמי נוידרפר

וגם לא המאמץ המיוזע והמסורבל של אדוני ליצור מצג כוזב של המחבר כאישיות ''מפוקפקת'' מבחינה זו או אחרת...

הנה, מר נוידרפר משרבב לו מילים בפי בעל הכתבה:

ותשובתי:

http://www.faz.co.il/thread?rep=48821
אל ישים אדוני מילים בפי.
רמי נוידרפר (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 19:37)
בתשובה למיכאל מ. שרון

לא הכפשתי אותך ולא טענתי שעבודתך אינה ראויה.
טענתי שאין לנו כלים לשפוט את טענותיך על פלאגיאריזם.

אתה טוען שכולם נוכלים - ניחא בסדר. אין לי יכולת לשפוט את טענתך.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48822
רמי, תנו לו כבר את פרס ישראל
ד. מרון (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 19:51)
בתשובה לרמי נוידרפר

ותנוח הארץ 40 שנה.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48872
פרס ישראל
אורי מילשטיין (יום שני, 14/06/2004 שעה 9:38)
בתשובה לד. מרון

פרס ישראל ניתן רק לחברי ממסד על ידי חברים בממסד וכזה גם ערכו. לכן הוא לא יכול להינתן כי למיכאל שרון אין חברים בממסד.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48874
האם עלינו להבין שיש לו את כל הנתונים
מושה (יום שני, 14/06/2004 שעה 9:59)
בתשובה לאורי מילשטיין

חוץ מחברות בממסד?

http://www.faz.co.il/thread?rep=48878
לכאורה, כן
עוד אחד (יום שני, 14/06/2004 שעה 10:23)
בתשובה למושה

בהתחשב שחלק ממקבלי הפרס עד כה.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48882
מיכאל שרון תרם למדע בישראל ב-‏30
מישהו (יום שני, 14/06/2004 שעה 10:38)
בתשובה למושה

שנות מחקר, תרומות העולות בכמה סדרי גודל על תרומתם של 97% מחתני פרס ישראל.

גם מפעל הידע האינטרנטי הרב תחומי של שרון (מקוטלג, ראה באתר) הינו תרומה משמעותית, בחלקה הניכר חלוצית, לידע, לאופני ההמשגה וההבנה, ולתרבות בישראל.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48890
האם מיכאל שרון תרם למדע בישראל ב-‏30
סתם אחד (יום שני, 14/06/2004 שעה 11:01)
בתשובה למישהו

ישר לפרס נובל

http://www.faz.co.il/thread?rep=48944
לא אני הצעתי להעניק לשרון את
אורי מילשטיין (יום שני, 14/06/2004 שעה 18:55)
בתשובה למושה

את פרס ישראל. אבל כיוון שהעלית את הנושא: יש לו יותר נתונים מאשר למקבלי פרס רבים.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48946
אתה יכול לפרט ולהשוות?
מושה (יום שני, 14/06/2004 שעה 19:04)
בתשובה לאורי מילשטיין

אדרבא, האם יש לנו כאן איזו פנינה נסתרת או שמה התגנב מישהו שאינו ראוי לרשימת מקבלי הפרס.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48973
מאמר באמזון
אורי מילשטיין (יום שני, 14/06/2004 שעה 20:11)
בתשובה למושה

את מה שיש לי לומר על יצירתו של מיכאל שרון כתבתי באתר אמזון בקטגוריה של הערכת קוראים. קרא שם ותבין את עמדתי.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48976
כמדומני כי כבר עשיתי את זה פעם
מושה (יום שני, 14/06/2004 שעה 20:21)
בתשובה לאורי מילשטיין

אבל הדבר החשוב הוא לציין את מקבלי הפרס שפחות מגיע להם ואת זאת לא עשית.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48977
שמה?
אורי (יום שני, 14/06/2004 שעה 20:23)
בתשובה למושה

עילג.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48989
פרס ישראל
סתם אחד (יום שני, 14/06/2004 שעה 23:18)
בתשובה לאורי מילשטיין

רבים וטובים קיבלו את פרס ישראל בזכות ולא בחסד. די כבר עם הבכי והנהי הזה.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48999
כמובן, אך יש כאלה שזכותם גדולה יותר ולא קיבלו
מיכאל מ. שרון (יום שני, 14/06/2004 שעה 23:49)
בתשובה לסתם אחד

הממסד כאן דומה, אם לא לבריה''מ, לזה של הדמוקטיות העממיות, פולין, רומנייה, מזרח גרמנייה, צ'כייה, והונגריה. זו מדינה שעבור רבים אין קשר בין השג ותמורה או הכרה, ואצל אחרים, עבור הישגים בינוניים ניתנת הוקרה גבוהה. כמובן שעליהם להראות הישג כלשהו, כשם שמשחקי הפירמידה בהם משקיעים רבים, ניבנים על דבר מה קטן בתחתית הפירמידה שערכו גדול מ-‏0. במובן זה, בחברה פרוטקציוניסטית, הישג וזכות מוגדרים כמשהו הגדול מ-‏0. ולעומת זאת, יש בעלי הישגים גבוהים שאינם מקבלים דבר.

כמובן שהדברים פחות חמורים במדעי הטבע. אך במדעי החברה והרוח, שם האינטלקטואל הזוכה במעמד יכול להשפיע, דואגים למנוע כל עמדת השפעה מאלה שאינם מסואבים ומלככי פינכה, כמו בדמוקרטיות העממיות.

הבעייה האמיתית, עבור אינטלקטואל שאינו נימנה על הממסד, היא איך להחלץ מכאן, שכן דואגים לכבול את רגליו, שהרי ללא המלצות הדלתות סגורות בפניו.

זאת חברה מסואבת, ויש לאמר את האמת בנושא.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48823
כולם??? ואתה טוען שאינך שם מילים בפי
מיכאל מ. שרון (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 19:56)
בתשובה לרמי נוידרפר

בוא נפסיק להגזים. הפסק למתוח את דברי לכדי גרוטסקיות נילעגת, וגם אני אפסיק להגזים ולאמר שיש בך איזה גרעין ניכחד של תבונה...

http://www.faz.co.il/thread?rep=48867
כולם??? ואתה טוען שאינך שם מילים בפי
ד. מירון (יום שני, 14/06/2004 שעה 8:36)
בתשובה למיכאל מ. שרון

אי אפשר למתוח את דבריך לכדי גרוטסקיות נלעגת. אתה כבר עושה זאת בעצמך בהצלחה כבירה.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48782
''עבודמ מ.א.''? עבודות רבות בהיקף נרחב מאז 1971
יוסי דר (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 13:59)
בתשובה למיכאל מ. שרון

מיכאל,

לצערי אין לי מספיק זמן לעקוב אחר כל העלילות והמעללים.

אומר רק, שכל מה שנוגע לחלוקת הקשב מרתק ומעניין אותי באופן ''חצי מקצועי'' מזה שנים רבות.

בהנחה שטרם התייחסת לשאלה הבאה:
למה שלא תנסה לעניין מוסדות אקדמיים יוקרתיים בחו''ל?

http://www.faz.co.il/thread?rep=48783
''עבודמ מ.א.''? עבודות רבות בהיקף נרחב מאז 1971
סתם אחד (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 14:02)
בתשובה ליוסי דר

גם משם זרקו אותו.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48785
חוקרים ישראלים רבים שניפגעו באקדמייה כאן עזבו לחו''ל ועשו שם
מיכאל מ. שרון (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 14:55)
בתשובה לסתם אחד

אף אביו של ביבי נתניהו, פרופ' בן-ציון נתניהו, רויזיוניסט דגול, נאלץ לעזוב לאוניברסיטה אמריקנית, שם התפרסם מאד כחוקר המומרים בספרד והאינקויזיציה הדומיניקנית.

אבל התגובה הקרתנית, המרושעת וצרת העין ''גם משם יזרקו אותו'' מעידה היטב באיזה ביב מצחין אנו משכשים פה תכופות.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48787
אכן, רק מוסדות אקדמאים יוקרתיים בחו''ל
מיכאל מ. שרון (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 14:59)
בתשובה ליוסי דר

שכן, כשאתה מתעסק, כמו כאן, עם חוקרים קטנים ועלובי נפש במוסדות בינוניים ופחות מכך - מבחינת הדרוג האקדמי בעולם (אף שכאן חלק מהפרופסורים הופכים חרף פירסומיהם העלובים ל''גיבורים מקומיים'' עם רטוריקה אליטיסטית), אתה עלול לצאת בשן ועין...

http://www.faz.co.il/thread?rep=48788
אכן, רק מוסדות אקדמאים יוקרתיים בחו''ל
ד. מירון (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 15:12)
בתשובה למיכאל מ. שרון

אכן אכן.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48873
פרסום בחו''ל
אורי מילשטיין (יום שני, 14/06/2004 שעה 9:46)
בתשובה ליוסי דר

אין כמעט סיכוי להגיע למוסדות אקדמיים יוקרתיים בחו''ל ולפרסם שם בלי המלצה מקומית.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48799
אני נזכר כי לפני מספר חדשים טענת בתוקף
מושה (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 17:22)

שפלוני גזל ממך רעיונות בקשר לאישיותו של יוליוס קיסר.
אכן, רע ומר גורלך מר שרון, רע ומר.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48802
טעות: מדובר במאמר ורשימות על השנה האחרונה בחיי יוליוס קיסר
מיכאל מ. שרון (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 17:51)
בתשובה למושה

כעבור זמן, כותב המאמר שינה - לאחר ביקורתי ורשימותי בנושא, שהיצבתי בשולי מאמרו - שינה את גירסתו ב-‏180 מעלות, בדיוק על פי התזה שהיצגתי באופן מנומק מאד עם מובאות רבות, שהיתה הפוכה למאמרו הראשון.

אלא שהשובב ''שכח'' לציין את שמי, כמחבר שהביא לשימת ליבו עדויות הסותרות את גישתו, תוך הצגת תזה חילופית משכנעת הרבה יותר, המסבירה באופן אלגנטי עובדות רבות בחיי קיסר, מה שאותו כותב כשל מלהסביר.

מה לעשות, פלגיאריזם היא מחלה מדבקת, וכנראה מכת מדינה בישראל...

http://www.faz.co.il/thread?rep=48866
יש טענות כבדות על כך כי אתה הוא הפלגיאטור
מושה (יום שני, 14/06/2004 שעה 8:34)
בתשובה למיכאל מ. שרון

ועל כי הבאת נגדו תיאוריות של היסטוריונים אחרים במסווה של תיאוריה משלך, מבלי להזכיר את שמותיהם.
מה תוכל להוסיף לנו בנדון?

http://www.faz.co.il/thread?rep=48868
אדרבא, שיביא *ציטוטים* מאותם *היסטוריונים* : גמביט היינצמאכערהוף
מיכאל מ. שרון (יום שני, 14/06/2004 שעה 9:03)
בתשובה למושה

שיביא ציטוטים החופפים במדוייק לטענותי, וזאת תוך נקיבה במראה המקום המדוייק בו מופיע הציטוט (באיזה ספר, באיזה עמוד, וכנ''ל לגבי מאמר).

גמביט היינצמאכערהוף
************************

שכן שיטת פליגיור חלקלקה, היא לנקוט בגמביט היינצמאכערהוף. המפלגייר אומר ''פרופ' היינצמאכערהוף אמר זאת לפניך'', תוך היסתמכות על כך שאיש אינו מכיר את הנ''ל, או שזה שמפלגיארים ממנו הינו חובבני בתחום הידע הנ''ל והשם הלא מוכר יקפיצו לדום. לעיתים גם מביאים איזה ציטוט המכיל מילה או שתיים שהופיעו גם בטענת היוצר, אף שמדובר בטענה או תזה שונה לחלוטין, או כזו הנושאת אסוסיאציה רחוקה לטענה או התזה החדשה אותה רוצים לפלגייר.

גירסה של הגמביט היא לאמר: החוקרים מילר, פערלשפיץ והנס פון פוירשטמאנער אמרו זאת.. שוב, אל תיקפוץ לדום, אלא בקש בענווה מראי מקום ורצוי מובאות המראות שמדובר בטענה או תזה דומה.

כך, הדרך לחשוף את תרמית הגמביט היא כמובן לדרוש להביא מובאות האומרות *בדיוק* מה שניטען בתזה החדשה.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48870
הדעה הכללית היא שאכן השתמשת
מושה (יום שני, 14/06/2004 שעה 9:27)
בתשובה למיכאל מ. שרון

ברעיונותיהם של מומסן, כריסטיאן מאיר וגלצר.
התרגיל הנפסד של ''מספר העמוד'' לא יעזור לך.
דעת כל המשתתפים באותו דיון היא כי אכן השתמשת ברעיונותיהם של אחרים מבלי להביא את המקור.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48877
חלק מרכיבי הבניין/המכלול (או התזה) אינם המיכלול/בניין/תזה
מיכאל מ. שרון (יום שני, 14/06/2004 שעה 10:15)
בתשובה למושה

כל תזה ותאוריה חדשה נבנית מרכיבים קיימים. לכן, אכן מצטטים את אלה שתרמו את אותם רכיבים.

אינטגרציה חדשה ואופן אירגון הידע
***********************************

אך בניין חדש או מיכלול חדש (דהיינו תאוריה חדשה) הינה *אירגון חדש* של הרכיבים האלה.

כאנלוגיה, אם נראה מילה כמכלול, המילה ''גרב'' מורכבת מאותם רכיבים כמו המילה ''רגב'' או ''גבר'' אך משמעותם שונה לחלוטין, בשל אירגון שונה של היסודות.
ושוב, אם ניקח את אותם יסודות ואף באותו סדר, הרי שהוספת אות נוספת יכולה שוב לשנות לחלוטין את משמעות המכלול, למשל ''נצר'' הופך על ידי תוספת ה' ל''נצרה'', ומגל - על ידי תוספת ע' ל''מעגל''.

כך, אירגנתי, כבכל תאורייה חדשה, יסודות קיימים לבניין חדש לחלוטין. מדובר ב*אינטגרציה חדשה* של ידע לכדי מכלול חדש ו*לכיד*.

סלקציית מידע והגדרת עיקר וטפל
********************************

התאוריה החדשה קובעת גם את ה*סלקציה* שנבצע בליקוט החומר אודות יוליוס קיסר, שכן חומר זה הוא רב, ויש להבחין את העיקר מהטפל. התזה החדשה, האינטגרציה החדשה מגדירה מחדש מה עיקר ומה טפל במידע זה.

אם הכותב והיסטוריונים אחרים ראו כמרכזיים עובדות והנחות שהתזה החדשה שלי היגדירה כשוליות, או אז יש להכיר בחשיבות האינטגרציה החדשה, האירגון מחדש שביצעתי בידע, ביצירת מבנה או תאורייה חדשה.

גמביט הניפנוף
*************

המפלגייר מכריז שרכיבים במבנה החדש נאמרו על ידי תאורטיקנים קודמים - דבר טריביאלי לחלוטין, שהרי כל תזה מצטטת את אלה שיצרו נידבך או מרכיב בה. והרי עיקרה של תזה זה האירגון, המכלול החדש שהיא מציבה מהרכיבים הללו, בתוספת לרכיבים חדשים שהיא תורמת.

דמגוגיית פליגיור
*****************
אלא שהמפלגייר משתמש בדמגוגיה, במקדו את שימת הלב ברכיבים כאלה, ובנתנו מצג שווא כאילו הרכיבים הללו הם המכלול, והתזה החדשה הינה איפוא חזרה על דבר ישן.

או אז, לאחר שניפנף המפלגייר את שימת הלב הלאה והרחק מהתאורייה החדשה של התאורטיקן המפלוגיאר, הרי שהוא בא עם אותה תזה ממש, אותו מבנה ממש, לעיתים בתוספת איזו הבחנה שולית, על מנת להוכיח (בעקר לעצמו, בשרות האגו) שגם הוא תרם משהו.

קידום הידע ואיזכור אלה שתרמו לבניין חדש של ידע
***************************************************

נכון, חשוב לעיתים להביא תאורייה עשירה ויפה, אף אם המבנה הבסיסי שלה לקוח מאחר. להוסיף פרט פה, אנקדוטה שם, להעשיר. אך לפחות, תן קרדיט למי שפיתח את הקונספט, יצר את המבנה החדש, המיכלול והאינטגרציה החדשים.

נהוג במקרים כאלה לכתוב בהכרת תודה ''אני מודה על הערותיו המועילות של מ', שהסבו את שימת ליבי לכיוונים חשובים'' או אני מודה לג' על השגותיו שתרמו לעבודתי כוונים פוריים'' וכיוצא בזה, הכל לפי גודל התרומה.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48884
כלומר, לקחת משל אחרים ולא טרחת
מושה (יום שני, 14/06/2004 שעה 10:43)
בתשובה למיכאל מ. שרון

לציין זאת בכל מיני נימוקים מפוקפקים.
לפחות אתה מודה.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48886
מושה, עוד לא נפטרתה מהנודניקיות הדביקה שלך?
עוד אחד (יום שני, 14/06/2004 שעה 10:46)
בתשובה למושה


http://www.faz.co.il/thread?rep=48892
ברשימות אודות קיסר הבאתי ציטוטים ומובאות - נידבכים בתאורייה
מיכאל מ. שרון (יום שני, 14/06/2004 שעה 11:02)
בתשובה למושה


http://www.faz.co.il/thread?rep=48918
דעת המשתתפים האחרים? מי? והרי אין הם עוסקים בהיסטוריה
מיכאל מ. שרון (יום שני, 14/06/2004 שעה 13:20)
בתשובה למושה

ואיני זוכר שהיסכימו עם הפלגיאריסט, ובודאי לא שהפכו את המצב בהבל פה, באמירה שהתזה המקורית שלי, שהוצגה ברשימות מנומקות רבות הכוללות מובאות, תזה אלגנטית שאגב יצרה תפנית בכוון מהפכני בכל הדיון - דווקא היא שאינה חדשה.

אבל זאת שיטה פלגיאריסטית וותיקה לנסות לנכס תאורייה, תוך הנסת יוצרה - ליצור כלפי היוצר מעין מצג של אשמה, בשביל לגרום לו לאמר - למה לי להסתבך עם אלה? ארפה מהעניין.

השקעתי, כוייסתי, ניגנב, קאפוט? או.קיי.
למה לי גם צרות נוספות?

http://www.faz.co.il/thread?rep=48919
הם סברו שאתה מדמיין דברים ללא הצדקה
מושה (יום שני, 14/06/2004 שעה 13:25)
בתשובה למיכאל מ. שרון

וכי אין כל חדש בדבריך, מה גם שדבריך אלה לא היו קשורים כלל לדיון.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48920
אדוני בודה דברים, אבל איני מתפלא על כך...
מיכאל מ. שרון (יום שני, 14/06/2004 שעה 13:30)
בתשובה למושה


http://www.faz.co.il/thread?rep=48921
אתה מוסיף שקר על פלגיאט?
מושה (יום שני, 14/06/2004 שעה 13:40)
בתשובה למיכאל מ. שרון

הנה הקישור, כולם אמרו לך שאין בסיס לדבריך וכי הם לא קשורים לדיון.


http://www.faz.co.il/thread?rep=48925
אומר דבר אחד ומראה דבר אחר. הופך זהב לצואה בהיפוך מהמלך מידאס
מיכאל מ. שרון (יום שני, 14/06/2004 שעה 15:00)
בתשובה למושה

''הנה הקישור, ***כולם*** אמרו לך שאין בסיס לדבריך וכי הם לא קשורים לדיון''.

ה''כו-ל-ם'' הזה מתבררים -- כשני מגיבים:

1) אנונימי המתקרא ערן פלד שהופיע שם מייד כשהתחלתי לכתוב באתר ההוא, נידבק אלי בניאוצים דביקים וגידופים אישיים, כולם לגופו של הדובר מכל הבא ליד, ללא השתתפות ענינית בדיון כלשהו. הדבר נראה כתופעת אינטרנט עבריינית, שכן היה שם ניאוץ אישי נטו, וזאת בסגנון ירוד.

2) השנייה היא אניקה, שמאלנית קיצונית למדי, שהשתלחה בי בכל הזדמנות, ללא כל הנמקה.

אבל הרשה לי להעיר הערה אישית, עמיש: אתה מזכיר לי את אגדת המלך היווני מידאס, אך באופן הופכי: אם כל דבר שהמלך מידאס נגע בו הפך לזהב, הרי אתה עמיש, כמעט כל דבר שידך נוגעת בו הופך לחרא.

עבודה מקורית ויפה שלי, שבמקרה הושקע בה לא מעט עמל וכשרון - כתגובה לעבודתך המוטלאת פיסות פיסות והרופפת בביסוסיה (כפי שהיראיתי) , הופכת בהבל שקרני וחמסני בפיך לרפש. ומתי? לאחר שניכסת אותה לעצמך כעבור זמן, בלי לאזכר אותי כלל. מה היה ניגרע אילו איזכרת אותי? למה החמקנות הזאת במצח נחושה ממתן קרדיט הולם?

ואגב, בדומה לגישה הרווחת מעט בשמאל הקיצוני, מהרגע שהתחלת לנפנף בביטוי כלשהוא אתה חוזר על המילה שוב ושוב בתקווה שתהפוך לעובדה. במקרה זה המילה היא ''פלגיאט'' -תוך ''השאלת'' הנושא שהיצגתי, נושא הפלגיאריזם, אך בניגוד לי - ***ללא כל הנמקה או ביסוס***.

כלומר, אתה הן מבצע פלגיאט מחוצף כלפי עבודתי, ובמקום לתת קרדיט, אתה תוקף בחזרה תוך חזרה כתוכי ושלא בדין על מה שטענתי כלפיך בדין.

כך כתגובה תוקפנית (''כשאינך צודק, תקוף''...) אתה התחלת כרגע להאשימני בפלגיאט (תוך חזרה כתוכי על דברי, אך אתה מפנה אותם נגדי, במסגרת שקר מחוצף), באופן ההולך ומתחזק מהודעה להודעה שלך כרגע.
החזרות האלה על ה''האשמה'' הכוזבת הצוברות תאוצה ותעצומות, אין בהם כלום, פרט לשילהוב העצמי ההיסטרי שלך ברגעים אלה (וזאת כאמור תוך ''השאלת'' הנושא שהיצגתי, נושא הפלגיאריזם, אך בניגוד לי - ללא כל הנמקה או ביסוס).

הרי ששיטתך, שיטת המצגים הכוזבים, היא איפוא לחזור על ביטוי מאשים שוב ושוב, ברגע שביצעת פלגיאט מחוצף כלפי עמלו של אחר והתחמקת כאחוז שד מלתת קרדיט הולם, בתקווה שכך יהפוך הביטוי המשתרשר כמנטרה וחוזר ונישנה בהבל פיך - לעובדה.

איפוא הנימוקים, עמיש, איפוא מובאות, איפוא מראי מקום, המבססים אמירת הכזב במצח נחושה זו שלך?
________________________________

הופך לחרא... הרפש המוטח, מול המציאות האיתנה:

ראו סדרת רשימותי המציגה מסכת חדשנית מאד ומרתקת על שנתו האחרונה של יוליוס קיסר -

מלחמת רוחות הרפאים של ההסתה וההשמצה: שנתו האחרונה של יוליוס קיסר במאבק על החיים והכבוד האנושי
******************************************************

המאבק על החיים והכבוד מול אוליגרכייה תחמנית

הנקיטה באוריינטציית פעלתנות בונה מול רוח הרפאים המקרבנת של הרשע האוליגרכי

המלכה הנוכריה, הטיראניות והמזרח -סיפורו של רצח אופי

הערה מתודולוגית

האם קיסר הוא שהשתנה לפתע?

הזהר מאדיו (Idus ) של מרס: המסר הרב משמעי אודות מלחמת רוחות הרפאים

הלוגיקה האתימולוגית של המילה הלטינית Idus

ארועי פסטיבל הלופרקאליה בשנתו האחרונה של קיסר

מדינאים ואסטרטגים דגולים שעסקו בהיסטוריה


http://www.faz.co.il/thread?rep=48927
ואת ערימת ההודעות המקוטעות הללו
מושה (יום שני, 14/06/2004 שעה 15:22)
בתשובה למיכאל מ. שרון

אתה מכנה עבודה מקורית ויפה שהושקע בה לא מעט עמל וכשרון?

אני מתחיל לחשוש שמא היה משהו בנימוקי האקדמיה אשר הרחיקה אותך מעליה בשתי ידיים.

בתחילה התפלאתי על ידידי הוותיק ונעים ההליכות שמואל מלמד, בדרך כלל הוא אדם סבלני וסובלני להפליא.

כנראה שהדברים לא כל כך פשוטים כפי שאתה מנסה למכור אותם כאן.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48930
גם ספר ניתן לערוך ממספר מאמרים. כנ''ל לגבי עריכת הרשימות למאמר
מיכאל מ. שרון (יום שני, 14/06/2004 שעה 15:39)
בתשובה למושה

לתזה או לספר. והרי במקורם הם שולבו, הרשימות הללו, במסגרת דיון אינטרנטי.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48963
גם שמה עמיש שלח את עמישראלחי ואת הליידי
נסיון (יום שני, 14/06/2004 שעה 19:39)
בתשובה למיכאל מ. שרון

לתמוך בעצמו?

http://www.faz.co.il/thread?rep=48931
ד''ר מלמד, כנראה בשיתוף עמיתים נוספים ואנשי מערכת, ביצע כלפי את
מיכאל מ. שרון (יום שני, 14/06/2004 שעה 15:47)
בתשובה למושה

אחד ממעשי הנבלה הקשים ביותר בהיסטוריה של המדינה. ואף שלפחות לפני יום כיפור, היה זה ב-‏89 או ב-‏90 ביקש ממני סליחה על הכל, הרי הנזק הלא הפיך ואובדן השנים שגרמו לי הוא ואחרים באותה תקופה, הם בהיקף ענק.

גם אנשים שביצעו פשעים עצימים בהיסטוריה (כגון סטלין), ואף רוצחים סידרתיים תוארו על ידי אחרים כאנשים נעימי סבר וסבלניים. ואף נוכלים אינם ניראים תמיד כנוכלים קשים, שכן אילו היו ניראים ונישמעים כך, לא היו יכולים להפיל אחרים בפח וברשת ניכליהם.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48937
דר שמואל מלמד בשורה אחת עם סטאלין ורוצחים סדרתיים...
מושה (יום שני, 14/06/2004 שעה 18:09)
בתשובה למיכאל מ. שרון

איך זה שאף אחד בעולם לא שמע עדיין על קיומו של אדם כה רע?
אין פלא שהוא החליט להפטר ממך, בסופו של דבר יש גבול לכמה שאפשר להתחשב בעובד הכפוף אליך גם אם אתה אדם טוב לב וישר כמו דר' מלמד שאותו אני מכיר שנים רבות

http://www.faz.co.il/thread?rep=48938
אדוני, אבקש לעזוב אותי.
מיכאל מ. שרון (יום שני, 14/06/2004 שעה 18:18)
בתשובה למושה

נעשים לעיתים גם מעשי נבלה קשים.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48940
טול קורה מבין אזניך
מושה (יום שני, 14/06/2004 שעה 18:42)
בתשובה למיכאל מ. שרון

דברים מן הסוג שכתבת על הדר' מלמד הם כשלעצמם מעשה בלתי הגון בהחלט.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48948
מילים, מתונות אולי, מתונות מדי; מול מעשים מהקשים מסוגם בתחום של
מיכאל מ. שרון (יום שני, 14/06/2004 שעה 19:12)
בתשובה למושה

ניצול חוקר וחמס של עבודה וזכויות יוצרים, עבודה בה עבד גם בשבתות וחגים.

התמורה - מסירת עבודתו לאחרים, אובדן פנסייה, נישול מזכויות קביעות לאחר 4 שנים, הכפשה קשה המנסה להצדיק זאת (אמנם באופן חלקלק הנראה כמאוזן, ולפעמים באופן בוטה ופתולוגי יותר), התעמרות קשה. אמירות ביזריות על גבול הפתולוגיה שמטרתן לייאש ולהפכני למעין עבד של החבורה הזאת, כגון:''ניתפסת אצלנו בקורי עכביש, הא, וכמה שתנסה להחלץ, תסתבך יותר.. נימחץ אותך כמו פישפש קטן... אתה אבוד... הקריירה שלך אבודה.. . אלה שהיכירו אותך כבר אינם, ועכשו, ארצה, אעשה כך, ארצה, אעשה אחרת...

וזה רק בחלק המתון שבעניין.

בנוסף, האיש עסק שם בתככים עם חבורת זאבים כנגד מנהל המכון, ד''ר שמואל רון, חוקר פיזיולוגיה ומוח, ואיש מדע אמיתי, שייסד את המכון, ממה שהיה פעם המכון לפיזיולוגיה.

מלמד היציג את ד''ר רון, איש הגון שאין למעלה ממנו, כפסיכופט, סיפר עליו סיפורי תעוב לכל אדם בסגנון: אז ד''ר רון, האדון זלל שם כמו חזיר, ואמר כך וכך... הוא מתעלל בי (בד''ר מלמד) על ידי אמירת דברים מסוג זה וזה..

לבסוף, ד''ר שמואל רון, אדם הגון, שמעט עוד ניסה לעזור לי, קיבל התקף לב קשה, עבר ניתוח לב פתוח, ולאחר זמן פרש. גם המנהל האדמיניסטרטיבי, מר משה איכנהולץ ניסה לעזור לי, ואף הוא סולק. דברי מלמד לאחר סילוקו היו בחיוך רע, ''משה המושיע איננו''.

מעולם אגב לא פגשתי עד אז סוג כזה של אדם.

אך לא קל לי במיוחד לנבור בדברים האלה, וגם אין אלה הערכאות המתאימות לכך.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48950
וגם כמובן אין לך כל הוכחות...
מושה (יום שני, 14/06/2004 שעה 19:17)
בתשובה למיכאל מ. שרון

בערך כמו לשאר טענותיך הנבובות והבכייניות

http://www.faz.co.il/thread?rep=48956
אי סדרים כספיים: בנוסף, נעלמו להם כספים בסדרי גודל ניכרים שהוקצו
מיכאל מ. שרון (יום שני, 14/06/2004 שעה 19:31)
בתשובה למושה

שהוקצו למכון מכספי הוועדה לפעולה מונעת בתעשייה (שחברים בה ההסתדרות, התאחדות התעשיינים וביטוח לאומי). מכיוון שנחשבתי לכעין גאון שמטיל ביצי זהב במחקר, הרי שמחקרים שיזמתי, שהיו חסכניים למדי בתקציב, נוצלו לכאורה לדיווחים על תקציבים מנופחים. דומה ששימשתי מעין עלה תאנה לסחיבת כספים. ב-‏85 חקרה משטרת ישראל את אי הסדרים הכספיים האלה, והודבק לי שם של ''מלשין למשטרה'' אף שכל מעייני היו נתונים למחקר, ולא עלה על דעתי כלל לנבור בלכלוך. נקל לתאר מה עושה שם של מלשין לאדם בסביבה האמונה בחלקה על שחיתות, דיווחים מופרזים לביטוח לאומי על כספי שיקום (מדובר בבית חולים לווינשטיין לפגועי מוח, ולא כולם היו שם צדיקים גמורים...''שחיתות בקופ''ח של ההסתדרות - תאמין...'') וכיוצא בזה.

בקיצור, המערכת ''טיפלה'' בי כשם ש''מטפלים'' בחושפי שחיתויות, מה שהוסיף על האסון שממילא הייתי תקוע בו.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48959
מטיל ביצי זהב?
מושה (יום שני, 14/06/2004 שעה 19:33)
בתשובה למיכאל מ. שרון

בשביל זה אכן כדאי לקורע את התחת

http://www.faz.co.il/thread?rep=48961
איזו מקריות מדהימה
רמי נוידרפר (יום שני, 14/06/2004 שעה 19:35)
בתשובה למיכאל מ. שרון

האדם שעזר לך לפני 25 שנה או משהו כזה היה האבא של אשתי , משה איכנהולץ ז''ל....

http://www.faz.co.il/thread?rep=48962
איש יקר. אהבתי אותו.
מיכאל מ. שרון (יום שני, 14/06/2004 שעה 19:37)
בתשובה לרמי נוידרפר


http://www.faz.co.il/thread?rep=48964
אני המום.... הבנתי שזה קרה לפני 25 שנה
רמי נוידרפר (יום שני, 14/06/2004 שעה 19:41)
בתשובה למיכאל מ. שרון

פחותויותר?

http://www.faz.co.il/thread?rep=48967
משה איכנהולץ, איש יקר וחכם ושופע, עזב את המכון
מיכאל מ. שרון (יום שני, 14/06/2004 שעה 19:55)
בתשובה לרמי נוידרפר

ב-‏83 דומני או כבר בסוף 82 . במקומו בא מנהל אדמיניסטרטיבי צעיר, שיטחי, אגרסיבי וחצוף. אז כבר השתן עלה לכל החבורה הזאת לראש עקב המחקרים (שחלקם היו ישומיים ובעלי פוטנציאל רווחי) והתאוריות החדשניים שפיתחתי, אף מלמד נהג להפליג כדרכו, ולאמר שאני הטוב ביותר בעולם (היתה זאת תקופה של הגזמות ומגלומניה בישראל, בגלל התעופפות הבורסה), לאבי, שחרד לגורלי וביקר שם פעם, אמר מלמד ''מיכאל נכס למכון'' ושפע כולו מחמאות, אך אז המכון הוכרז לאגודה עותומנית (כנראה עקב צפי לרווחים כספיים ממחקר ישומי המבוסס על גישותי), וגם השחיתות החלה לחגוג, והאקלים האירגוני השתנה לאווירת נכלים ללא מפלט.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48951
מי זה היה משה איכנהולץ ומתי?
רמי נוידרפר (יום שני, 14/06/2004 שעה 19:17)
בתשובה למיכאל מ. שרון

לאבא של אשתי קראו ככה אבל זה לא אותו בנאדם אני מניח

http://www.faz.co.il/thread?rep=48958
האם הארוע שבו מדובר היה במעבדת
רמי נוידרפר (יום שני, 14/06/2004 שעה 19:33)
בתשובה למיכאל מ. שרון

מחקר בבית לווינשטיין לפני 25 שנה?

http://www.faz.co.il/thread?rep=48990
מיכאל, אנחנו חיים במזה''ת ויש כאן טרגדיות גדולות
סתם אחד (יום שני, 14/06/2004 שעה 23:21)
בתשובה למיכאל מ. שרון

הרבה יותר מהמקרה האישי שלך. אנא ממך קח את הדברים בפרופורציות.

http://www.faz.co.il/thread?rep=48992
מוזר
יובל רבינוביץ (יום שני, 14/06/2004 שעה 23:23)
בתשובה לסתם אחד

איך לא חשבנו על זה קודם? זו תשובה הולמת ל-http://www.faz.co.il/story_2239

http://www.faz.co.il/thread?rep=48965
כ-ו-ל-ם הם בסך הכל עמישראלחי וליידי
נסיון (יום שני, 14/06/2004 שעה 19:45)
בתשובה למיכאל מ. שרון

הזרביבים של עמיש.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49005
מיכאל שרון
יורה בדעת (יום שלישי, 15/06/2004 שעה 7:01)
בתשובה למיכאל מ. שרון

כ-ו-ל-נ-ו איתך לאורך כל הדרך. המשך במאבקך עד שייצא הצדק לאור.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49015
לערימת הקישורים המפוקפקים הללו
מושה (יום שלישי, 15/06/2004 שעה 11:23)
בתשובה למיכאל מ. שרון

אתה קורא עבודה מקורית ויפה שהושקע בה כשרון?
לא פלא שבכל מקום זרקו אותך מכל המדרגות.

http://www.faz.co.il/thread?rep=75201
טעות: מדובר במאמר ורשימות על השנה האחרונה בחיי יוליוס קיסר
סתם אחד (יום שישי, 17/03/2006 שעה 20:43)
בתשובה למיכאל מ. שרון


http://www.faz.co.il/thread?rep=48810
עוד הוא יאשים אותי בדבר. מי יודע?
עמיש (יום ראשון, 13/06/2004 שעה 18:31)
בתשובה למושה


http://www.faz.co.il/thread?rep=48879
במה עמיש? במה יאשימו אותך הפעם?
עוד אחד (יום שני, 14/06/2004 שעה 10:27)
בתשובה לעמיש


http://www.faz.co.il/thread?rep=48966
מושה, גם פה אתה משתולל?
נסיון (יום שני, 14/06/2004 שעה 19:48)
בתשובה לעמיש


http://www.faz.co.il/thread?rep=49199
עליהום לא מוצדק
אזרח מודאג (יום חמישי, 17/06/2004 שעה 11:56)

אוירת העליהום על האקמיה מצד כל מיני גורמים אינטרסנטים בסיועו של מיכאל שרון ופורום זה, יוצרת בהכרח אוירה של כאילו האקדמיה היא אויב העם מספר 1.

חכמים היזהרו בדיבריכם ובמעשיכם. מדינת ישראל אינה יכולה בלי אקדמיה חזקה ואיתנה, כלכלית וחברתית!

למיכאל שרון, דע מאין באת, ולאן אתה הולך. אחרת כולנו ניתן את הדין!

http://www.faz.co.il/thread?rep=49200
תגרנות נאוסטליניסטית
סתם אחד (יום חמישי, 17/06/2004 שעה 12:35)
בתשובה לאזרח מודאג


http://www.faz.co.il/thread?rep=49205
הבולשביזם בהתגלמותו
אזרח מודאג (יום חמישי, 17/06/2004 שעה 13:05)
בתשובה לסתם אחד

לו זה היה מרצה ערבי כל זכויות האדם בעולם היו מושמעות באוזנינו.. אבל הליברליזם של האונ' - אינו סובל את העובדה ששתי דעות שונות יכולות לדור בכפיפה אחת. אפליה הפוליטית במוסדות האקדמיים שלנו היא הרי ענין ישן וידוע.

פרופסורים שמאלניים קיצוניים יש הרבה בעיקר באונברסיטת ת''א. הם משתתפים בהפגנות של קואליצית הסטודנטים כל הזמן במקום לעשות משהו מועיל אחר למען הסטודנטים.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49406
הבולשביזם בהתגלמותו
סימיאן (שבת, 19/06/2004 שעה 18:46)
בתשובה לאזרח מודאג

התגובה של אזרח מודאג היא דוגמה למה שמיכאל שרון היה מכנה מיני פלגיאריזם. על שום מה? על שום שהיא גניבה של שלוש תגובות מאותה כתבה בYnet, תגובות מספר 1,8,27. פשוט לא יאמן. זו רק דוגמה למה שפושה בארץ כולה, ובאקדמיה בפרט.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49407
הבעת דעה אינה גניבת עבודת חוקר ומפתח תוך פגיעות נוספות בו
מיכאל מ. שרון (שבת, 19/06/2004 שעה 19:03)
בתשובה לסימיאן

אדוני נשמע כבטלן רשת.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49477
הבעת דעה אינה גניבת עבודת חוקר ומפתח תוך פגיעות נוספות בו
סימיאן (יום ראשון, 20/06/2004 שעה 16:37)
בתשובה למיכאל מ. שרון

דווקא עשיתי עבודת מחקר מעמיקה וחדשנית, שלא נעשתה מעולם ברשת הישראלית בחקר תגובות אקראיות באתרי תוכן ישראליים. אבל כאחד הליסטים מ. שרון מאיים לרומסה בו בזמן שהוא עצמו משתמש בתוצאותיה.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49415
הבולשביזם בהתגלמותו (תגובה מס' 12112)
סופר סתם (שבת, 19/06/2004 שעה 20:10)
בתשובה לסימיאן

כהרגלך אתה מקשקש והפעם בשיטת ''עשה לך רב''
תאריך : 19/06/04 18:59
מחבר/ת : AMNI

בתגובה ל: שלושה דברים שממוטטים את בנין הקלפים של מזוז.
================================================
למשל, מה הקישקוש על כך שלשרון יש זכות חתימה בחוות השיקמים.

הרי חוות השיקמים נימסרה לגלעד שרון בתור נאמן על ניכסי אביו.
זאת על פי חוק שמחייב העברת נכסים של איש ציבור לידי נאמן
(בזמן שהוא בתפקיד ציבורי רלוונטי) ף זאת, כדי לנתק אותו
מבחינה משפטית מהשתתפות פעילה בניהול הנכס.

לכן זכות החתימה של שרון לא מעלה ולא מורידה. חוץ מזה, יש לשער
שבמסמכי הנאמנות יש בוודאי סעיף שאינו מאפשר הפעלת זכות החתימה
בלי אישור הנאמן.

חלומות נעימים. שרון לא עבר שום עבירה. אמרתי זאת מזמן,
למרות שיש אנשים שתלו תקוות שווא בהאשמת שרון ממניעיהם הפוליטיים.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49204
בעיקרון האקדמיה מושחתת כי היא לא תוקפת
שמאלני צר שכל (יום חמישי, 17/06/2004 שעה 13:02)
בתשובה לאזרח מודאג

את שרון ולא נלחמת על יציאה מכל השטחים .יש גם אקדמאים ימנים שאני לא מבין איך האקדמיה קיבלה אותם לשורתה .אם אני היתי אקדמיה כבר מזמן היתי מפגין ונלחם בדרכים למען צדק לפלסטינים נסיגה מלאה זכות השיבה ופיצויים .למה רק לתת כסף לדתיים המתנחלים ולהזניח את הפלסטינים ? כמה שניתן יותר כסף לפלסטינים ככה ניצב את השלום בין העמים .

http://www.faz.co.il/thread?rep=49207
בעיקרון האקדמיה מושחתת כי היא לא תוקפת
אזרח מודאג (יום חמישי, 17/06/2004 שעה 13:48)
בתשובה לשמאלני צר שכל

אדון צר שכל
חוץ מלבלבל במוח אתה ריק מתוכן בדיוק כמו השמאל שאתה מייצג. כפי שנאמר ''הדג מסריח מהראש'' אז במקום לבל את המוח תראה שאתה שווה משהוא ותעשה שינויים. בעצם זאת בקשה מוגזמת כי אתה לא מסוגל לכלום ראה את מהפכת הימין ותלמד.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49209
בעיקרון האקדמיה מושחתת כי היא לא תוקפת
הסבתא רבא הערביה של יאיר (יום חמישי, 17/06/2004 שעה 14:55)
בתשובה לאזרח מודאג

מהי מהפכת הימין???????

http://www.faz.co.il/thread?rep=49214
הימין מוביל את ישראל לתקומה
ימני עז מבע (יום חמישי, 17/06/2004 שעה 15:24)
בתשובה להסבתא רבא הערביה של יאיר

לאחר שפל אוסלו. רק בדם ויזע נבנה לנו פה גזע של עם יפה, חכם וצודק. ואפילו הסבתא פוצי לא תשים לנו מקל בין הרגליים.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49228
תפעיל את הבולדוזר, אריק,בוא נתחיל להרוס
הסבתא רבא הערביה של יאיר (יום חמישי, 17/06/2004 שעה 16:45)
בתשובה לימני עז מבע


http://www.faz.co.il/thread?rep=49226
מהפיכת הימין. קווים לדמותו של השמאל
אזרח מודאג (יום חמישי, 17/06/2004 שעה 16:35)
בתשובה להסבתא רבא הערביה של יאיר

כל המשטרים שביקש ה-'שמאל' הזה להקים לא היו שונים במהותם מן המשטר שקם בקובה. השאלה היא לא איך להקים משטר אנטי-אימפריאליסטי אלא איך לייסד חברה קומוניסטית. מהפכנים לא מחפשים להקים משטרים שבהם שולטים ביורוקרטים בכלכלה ובחברה, אלא העובדים בעצמם, באמצעות ארגוניהם התעשייתיים ההמוניים, העצמאיים, הישירים. זה קומוניזם/סוציאליזם, חד משמעית.

אז השאלה היא לא ויכוח בין סוציאליזם בארץ אחת לבין מהפכה סוציאליסטית עולמית, אלא מהי מהות הסוציאליזם הזה. האם חשבת מדוע תושבי לנינגרד שינו את שם העיר במשאל דמוקרטי לעילא ולעילא? הרי כולם טוענים שלנין שונה מסטאלין.

אנשים לא רוצים משטר ביורוקרטי במסווה סוציאליסטי, גם אם הוא מאד אנטי-אימפריאליסטי. אנטי-אימפריאליזם לא מספיק כדי לכונן סוציאליזם.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49232
מועצת י''עש זה קאפיטלזים???
הסבתא רבא הערביה של יאיר (יום חמישי, 17/06/2004 שעה 17:03)
בתשובה לאזרח מודאג


http://www.faz.co.il/thread?rep=49237
אתה על תדבר בשמנו
שמאלני צר שכל (יום חמישי, 17/06/2004 שעה 17:14)
בתשובה לאזרח מודאג

אנחנו סוציאליסטים שמאלנים סמולנים קומוניסטים ורק אנחנו נחליט בשלבילינו מי אנחנו .סוציאליזם וקומוניזם הם אבות הקידמה בעוחם הם הביאו את הפריחה התרבותית והטכנולוגית לעולם החדיש .איפה היה המדע היום ללא בריהמ ? אני חרד לחשוב לאיפה העולם היה מדרדר אם לא היה בריהמ .עכשיו גרמניה הנצית היתה שולטת בעולם .אוי לאסון שהיה קורה .

http://www.faz.co.il/thread?rep=49394
אקדמיה חזקה
אורי מילשטיין (שבת, 19/06/2004 שעה 15:04)
בתשובה לאזרח מודאג

ישראל אכן זקוקה לאקדמיה חזקה ואיתנה ולא לאקדמיה מושחתת כספית, ואינלקטואלית. אם אתה חלק מן האקדמיה כפי שאני מניח אתה מכיר את הנושא מקרוב. דוגמא: אופן עובדתם של ועדות המינויים ושיקוליהן את מי לקדם את מי להקפיא ואת מי לזרוק מן המוסד.

אני לדוגמא נזרקתי מאוניברסיטת בר אילן וממכללת יהודה ושומרון משום שביקרתי את תפקודו של יצחק רבין במלחמת העצמאות. מחקרי לא הופרך ואיש לא טרח להפריכו. המהלך נעשה כדי לא להסתכסך עם מערכת הביטחון לפני הרצח ועם אנשי ''כת רבין'', שכללה את רוב הישראלים, אחרי הרצח.

מכאן המסר: אסור לבקר את אנשי השררה.

הדברים אלה התפרסמו באמצעי התקשורת ושום איש אקדמיה בישראל לא ביקר את מהלכיה של אוניברסיטת בר אילן בענין זה. אנשים אמרו לי בשיחות פרטיות שהם מפחדים לעשות זאת.

מה דעתך אזרח מודאג?

http://www.faz.co.il/thread?rep=49547
אקדמיה חזקה
מהטמה גדעון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 9:39)
בתשובה לאורי מילשטיין

האקדמיה היא גוף שמנטרל איומים קיומים ביעילות,ולכן היא שורדת.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49553
אקדמיה מוחרמת
נושנושית (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 11:07)
בתשובה למהטמה גדעון

האקדמיה הישראלית היא גוף הפועל בדרכי נכלים, ולכן רבים בעולם קוראים להחרים אותה וחלק כבר החרימו

http://www.faz.co.il/thread?rep=49555
אקדמיה מוחרמת
מהטמה גדעון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 11:49)
בתשובה לנושנושית

המדינה הישראלית היא גוף הפועל בדרכי נכלים, ולכן רבים בעולם קוראים להחרים אותה וחלק כבר החרימו

http://www.faz.co.il/thread?rep=49559
אני מודה שהאקדמיה מושחתת
עמישתדרות (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 13:27)
בתשובה למהטמה גדעון

גם אני פעם באתי אליהם בהצעה שאכתוב תיזה על על קופים מקננים בערבות ניגריה והקשר הישיר לקרחונים הגדולים בים הקוטב הצפוני. פקידת הפקולטה חייכה ואמרה לי לבוא בקיץ אחר.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49574
אני מודה שהאקדמיה מושחתת
מהטמה גדעון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 15:02)
בתשובה לעמישתדרות

תכתוב תזה על מלכוד קופים.
באקדמיה למדעי המלחמה והמות ברשות שרון/מילשטיין תקבל דוקטורט על המקום.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49565
טענו שהאקדמיה כוחנית, מושחתת ומגבה מעשי נבלה
מיכאל מ. שרון + נושנושית (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 13:48)
בתשובה למהטמה גדעון


http://www.faz.co.il/thread?rep=49570
טענו שהאקדמיה כוחנית, מושחתת ומגבה מעשי נבלה
מהטמה גדעון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 14:55)
בתשובה למיכאל מ. שרון + נושנושית

אין דבר טהור יותר המאקדמיה הציונית-עברית-ישראלית-שמאלנית.
רוח החופש והאור הנושב בה הוא תופעה מופלאה בתולדות האנושות.
מי שכישוריו הדלים לא הספיקו לו,אין לו אלה לבוא בטענות אל עצמו בלבד.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49576
אין מונופול לשמאל על מלחמה בסאוב ובאכזריות. אלא שהשמאל צבוע
מיכאל מ. שרון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 15:13)
בתשובה למהטמה גדעון

בקול אחד הוא מגנה לעיתים אכזריות, בעוד שכיח למדי שצעירי האליטות בשחצנות סדיסטית ואטימות נוראה פורעים במחסומים, ''מקסחים'' זקנות, מתעללים בנשים בהריון ומפצחים ראשי ילדים.

ולמה לא - אז לכל היותר ידרשו מישראל בתקיפות והקהילייה הבינלאומית תלחץ לצאת לאלתר מהשטחים עד המלימטר האחרון.

האכזריות משתלמת.

הא בהא תלייא - יש חוט משותף בין אטימות האוליגרכיה, בין סאובה ובין האכזריות בשטחי יו''ש.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49580
''אין מונופול ל[ימין] על מלחמה בסאוב... אלא שה[ימין] צבוע''
דוד סיון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 15:31)
בתשובה למיכאל מ. שרון

מי שפורע, הורג (גם ילדים) וגונב ביש''ע הם צעירים מבין המתנחלים דוקא.

''הא בהא תלייא - יש חוט משותף בין אטימות האוליגרכיה [הימנית], בין סאובה ובין האכזריות בשטחי י[ש''ע]''.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49581
הפורעים במחסומים אינם מתנחלים
מיכאל מ. שרון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 15:43)
בתשובה לדוד סיון


http://www.faz.co.il/thread?rep=49587
הפורעים במחסומים הם מילטריסטים ימניים
מהטמה גדעון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 16:23)
בתשובה למיכאל מ. שרון

במדים בני טיפוחיך.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49590
אל תהיה כל כך בטוח בכך. תתפלא.
מיכאל מ. שרון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 16:35)
בתשובה למהטמה גדעון


http://www.faz.co.il/thread?rep=49596
תהיה בטוח
מהטמה גדעון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 17:04)
בתשובה למיכאל מ. שרון


http://www.faz.co.il/thread?rep=49594
לא קראת את מה שכתבתי - הקישורים לא רלוונטים
דוד סיון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 16:53)
בתשובה למיכאל מ. שרון

קודם אתה מצהיר הצהרות לא מבוססות על צעירי האליטות אחר כך אתה הופך את צעירי האליטות לצעירי השמאל מבלי שיש לך מקור מבוסס לטענה הזאת.

אחר כך אתה מסתבך פעמיים:
1. מגיב להודעה שלי על הרג וגנבות שמבצעים צעירי המתנחלים ''הפורעים במחסומים אינם מתנחלים'' כאילו לא קראת.
2. מציג תגובות שלך מ-NFC שכוללות מאמר שגררת בשלמותו מהאתר של הארץ, כנראה, בלי רשות, לאתר שלך.

החיפזון מן השטן............

http://www.faz.co.il/thread?rep=49605
1) הנושא היה מעשי אכזריות של חיילים (קורה, מתועד, מופץ
מיכאל מ. שרון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 19:21)
בתשובה לדוד סיון

בעולם על ידי סוכנויות הידיעות וכתבים צבאיים, ורע שקורה).

2) את המאמר רכשתי בכסף מלא בארכיון הארץ.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49616
הנושא שלך הוא לא הנושא שלי
דוד סיון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 19:41)
בתשובה למיכאל מ. שרון

אולי הסבר איטי יבהיר לך את המצב:

1. אתה פיברקת הודעה שהשמאל צבוע כי חיילים מתנכלים לעוברים במחסומים. עד לרגע זה לא הבאת אסמכתא לקשר הזה. זהו המשך לשיטה שלך ולא מחדש כלום.

2. התגובה שלי העבירה את הנושא לפשעי מתנחלים שמתועדים וידועים כמו ההתנכלויות במחסומים.

3. קניית העתק מארכיון הארץ הוא לשימוש אישי וכאשר אתה מציג אותו באתר שלך ומפנה אנשים לקרוא אותו שם זה לא תקין (משהו עם זכויות יוצרים).

הלהט שלך ללכלך על שמאל גורם לך ליצור אמירות לא אמינות...

http://www.faz.co.il/thread?rep=49619
בטווח של שבוע מפירסום מאמר באתר הארץ ניתן
מיכאל מ. שרון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 20:01)
בתשובה לדוד סיון

לתת קישור שלו.

לאחר מכן יש לפנות לארכיון. המאמר מופיע כמובן עם שם הכותב וכל השאר. מאמר מהארכיון ניתן לשלוח בדואר אלקטרוני. לא ניכסתי את המאמר, אלא נתתי קישור אליו באתר עיתונאי.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49621
בקיצור, ארכי-פלגיאטור שנתפס עם מכנסיו מופשלים מטה שוב ושוב
סתם אחד (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 20:23)
בתשובה למיכאל מ. שרון


http://www.faz.co.il/thread?rep=49625
בקיצור, ארכי-פלגיאטור שנתפס עם מכנסיו מופשלים מטה שוב ושוב
מיכאל מ. שרון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 20:36)
בתשובה לסתם אחד


http://www.faz.co.il/thread?rep=49627
בקיצור, ארכי-פלגיאטור שנתפס עם מכנסיו מופשלים מטה שוב ושוב
מיכאל מ. שרון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 20:40)
בתשובה לסתם אחד


http://www.faz.co.il/thread?rep=49620
לא. יצאתי נגד האמירה שלימין יש מונופול על התעללות ולשמאל על מלחמ
מיכאל מ. שרון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 20:15)
בתשובה לדוד סיון

ה בהתעללות. זו אמירה לא אחראית ולא נכונה.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49631
מה הקשר בין האלימות במחסומים
ימני זקוף צמרת (יום רביעי, 23/06/2004 שעה 0:22)
בתשובה לדוד סיון

והימין. דווקא השמאלנים הם האלימים ועושים את זה יפה ובהצלחה במטרה לצלם את עצמם ולעשות אח''כ תערוכה. אומנות חדשה הבאתם עלינו, שמאלננו היקרים, אומנות שמכניסה לכם גם כסף יקר לכיס.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49643
יש בזה משהו...
מיכאל מ. שרון (יום רביעי, 23/06/2004 שעה 1:33)
בתשובה לימני זקוף צמרת


http://www.faz.co.il/thread?rep=49569
האקדמיה מלבינה סאוב ופשעי מלחמה ומשמיטה הקרקע מצדקת מאבקנו
מיכאל מ. שרון (יום שלישי, 22/06/2004 שעה 14:54)
בתשובה לנושנושית

להלחם בסאוב
הלבנת פשעי מלחמה


http://www.faz.co.il/thread?rep=49402
מיכאל מ. שרון (שבת, 19/06/2004 שעה 17:31)
בתשובה לאזרח מודאג

הפשיעה האקדמית והלגלוג שבעקבותיה
אקדמייה ופלילים - דברים על דיוקם:
תגובת קורא: הס מלהזכיר...
בשירות טוהר המידות החברתי והאקדמי
האקדמיה הינה בתבנית השתקפות החברה
החוק צריך לעסוק בפשע. נקודה.

http://www.faz.co.il/thread?rep=49403
אקדמייה שכזו... קטע מדוא''ל שהיגיע אלי
מיכאל מ. שרון (שבת, 19/06/2004 שעה 17:54)
בתשובה לאזרח מודאג

ב-‏14 יוני, בעקבות המאמר:

אגב אחי הוא מדען, ד''ר לביו-כימיה והוא סיפר לי דברים גרועים ומסמרי אוזן על האקדמיה. הדברים שכתבת בהחלט נשמעים סבירים ולמעלה מזאת.

את תואר הדוקטור אחי עשה בירושלים, והגם שהוא לחלוטין
מתחום אחר התנכלו לו, למזלו זה קרה לאחר שסיים את הפוסט-דוקטורט במכון ויצמן.

הוא לא יכול להרצות בתחום שלו כרגע בגלל שהוא התלונן על שחיתות ואחי הוא לא איש
ימין, כך שאתה לא הניזוק היחידי מנכלולי האנשים במדינה שלנו.

http://www.faz.co.il/thread?rep=52052
ד''ר ש. מלמד: ''יש לנו כאן חומר שיפרנס מחקר לשנים רבות''
מיכאל שרון (שבת, 04/09/2004 שעה 7:36)

ד''ר ש. מלמד: ''יש לנו כאן חומר (החומר שפיתחתי) שיפרנס מחקר לשנים רבות''.

מדובר ב''חלוקת שלל'' בין אנשים רבים מאד, חלקם שבנו קריירה בין השאר גם על מסירת נידבכים בסיסיים בחומר שפיתחתי לראשי קבוצות מחקר באירופה ובארה''ב לפירסום תחת שמם. זאת תוך שינוי קטנטן של שמות המושגים, וכמה דברים שוליים משלהם, כשרשת מושגי הבסיס והתאוריה המרכזית, רעיונות היסוד, הם שלי. וכן תוך העברה לחוקרים הקשורים איתם במחקר משותף.

הנקודה החשובה כאן היא לא עצם הניכוס, אלא הפעילות ''לקבור'', להכפיש ולגרום נזקים גדולים ככל האפשר לי, מפתח הדברים, תוך חסימת התקדמותי האקדמית (בין השאר) בצורה פוגענית שקשה להעלות על הדעת.


מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים.