פורום ארץ הצבי

http://www.faz.co.il/story_1158

מלחמת איסלאם נגד המערב: היבט אנתרופולוגי

יעקב יזרעאלי (יום שלישי, 14/01/2003 שעה 10:15)


	http://www.faz.co.il/thread?rep=22973
	חידשת לי משהו, לא ידעתי שניאוף זה יהרג ובל יעבור
	מי שזוכר (יום שלישי, 14/01/2003 שעה 10:50)
	חשבתי שגילוי עריות זה משהו מופרד ונבדל בחומרתו.


	http://www.faz.co.il/thread?rep=22978
	הסברים לאנטגוניזם בין המערב לאסלאם
	מילשטיין אורי (יום שלישי, 14/01/2003 שעה 11:45)
	קרל מרכס היה מנסח כך את האנטגוניזם בין המערב לאיסלאם, שעליו הצבעת: האסלאם פועל בסביבה פיאודלית שהבסיס שלה הוא המשפחה; המערב הפועל בסביבה קפיטליסטית שהבסיס שלה הם הפרט והארגון. אני סבור שהאנטגוניזם הנדון מבוסס על ההבדל בין חברה בלתי יצרנית (האסלאם) שעדיין לא גורשה מגן העדן וחייה על פי חוקי אללה, לחברה יצרנית (המערב) שבה כל מה שלא אסור על פי החוק שחוקקו בני אדם - מותר.


	http://www.faz.co.il/thread?rep=23347
	לאורי מילשטיין: לא הבנתי
	שני אלוש (יום שישי, 17/01/2003 שעה 12:31) בתשובה למילשטיין אורי
	סליחה על הבורות, אבל מה כוונתך ב'חברה יצרנית' ו'בלתי יצרנית', מה זאת אומרת סביבה פיאודלית (בהקשר זה) ובעיקר מה הכוונה בביטוי 'לא גורשו מגן עדן'?


	http://www.faz.co.il/thread?rep=23456
	לשני אלוש: גן עדן ופיאודליזם מוסלמי
	מילשטיין אורי (שבת, 18/01/2003 שעה 8:56) בתשובה לשני אלוש
	1. ''גן העדן'' מבחינתי היא מטאפורה המופיעה בספר בראשית ומכוונת, לדעתי, למהפכה החקלאית מלפני כעשרת אלפים שנה: ביות הדגנים הקיטניות ובעלי החיים. לפני המהפכה החקלאית בני אדם חי ב''גן עדן'' - התפרנסו מן הטבע, ואחריה הם החלו לייצר את מזונם בבחינת ''בזיעת אפיך תואכל לחם''. 2. את האפיון: ''חברה פיאודלית'' שייחסתי למוסלמים, נטלתי, כפי שציינתי, מקרל מרכס. לפי המרכס, לפני החברה הקפיטליסטית ששררה בימיו (וגם בימינו) חיו בני אדם בחברה פיאודלית שבה המנצלים לא יצרו דבר אלא חיו מרנטה בעבור בעלות על הקרקע, והמנוצלים עבדו את האדמה ולא קיבלו את מלוא תפוקתה. החברה המוסלמית לפי הגיון זה עדיין לא הגיע לשלב הקפיטליסטי. המעמד השליט בה אינו מיצר דבר אלא חי מרנטות שונות: קרקע, נפט תמיכה מן החוץ שמקורה בנפט.


	http://www.faz.co.il/thread?rep=23063
	תודה על שהארת את עיננו - מאד מעניין.
	ראובן גרפיט (יום שלישי, 14/01/2003 שעה 22:33)

מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים.