פורום ארץ הצבי

http://www.faz.co.il/story_1146

עלילותיה של אנג'לה זלצר
ישראל בר-ניר (שבת, 11/01/2003 שעה 10:47)


עלילותיה של אנג'לה זלצר


ד''ר ישראל בר-ניר



אלגוריה (מבוססת על סיפור חייה האמיתי של ''לוחמת זכויות אדם'')





פרק א', ובו יסופר מי היא מה היא אנג'לה זלצר

אנג'לה זלצר היא אזרחית בריטית עם מושגי משפט נאורים. אנג'לה זלצר היא אזרחית בריטית פעילת שלום. אנג'לה זלצר היא חברה באירגון באירגון העוסק במעקב אחרי הפרת זכויות אדם ופועל למען פיתרון סיכסוכים בדרכים לא אלימות. אמונה על עקרונות האירגון בו היא חברה, אנג'לה זלצר בחרה שלא להסתפק בדיבורים גרידא. אנג'לה זלצר החליטה ליטול גורלה בידיה ולנקוט בצעדים של ממש לתיקון העוול בעולמנו.

פרק ב', ובו יסופר על ראשית דרכה של אנג'לה זלצר

מודעותה של אנג'לה זלצר לסיבלות אנוש ליוותה אותה כבר משחר ילדותה. בארץ מולדתה, בריטניה הגדולה, אנג'לה זלצר חוותה לראשונה את הדיכוי והקיפוח של יצורי אנוש הנאנקים תחת עול כיבוש רודני בצפון אירלנד השכנה, כיבוש רודני הגוזל את אדמותיהם, הורס את מקורות פרנסתם ומיישב מתנחלים זרים על אדמתם. לא אנג'לה זלצר תשב בחוסר מעש ובלא להגיב על שוועת המעונים העולה השמימה. לא אנג'לה זלצר תשלים עם הפרת זכויות אדם בוטות כאלה. אמונה על עקרונות האירגון אליו היא שייכת, אנג'לה זלצר תצא חוצץ להגנת המקופחים, להביא מזור לסבלותיהם ולמחוק את כתם חרפת הכיבוש מעל פני האדמה. חדורת הכרה ובטוחה בצידקת דרכה, יצאה אנג'לה זלצר לשטח על מנת לראות מכלי ראשון הכצעקתה.

פרק ג', ובו יסופר מה עלה בגורלה של אנג'לה זלצר בהמשך דרכה

אל אדמות המתנחלים בצפון אירלנד השכנה נסעה אנג'לה זלצר ושם לראשונה עם המציאות התעמתה. מציאות ספוגת רצח ושכול. מציאות של שינאה בת דורות אין ספור. מציאות אותה ייצרו מתנחלים בני עמה הנשענים על כידוניהם של קלגסי צבא הכיבוש של ממשלת הוד מלכותה. מציאות בה האלימות היא שפת הדיבור היחידה אותה מכירים המתנחלים בני עמה. מציאות בה, למרבה השערוריה, תגובת תושבי המקום העשוקים לכיבוש היא טרור בעיני המתנחלים בני עמה.

פרק ד', ובו יסופר על מה שאנג'לה זלצר למדה מהמציאות איתה התמודדה

לא אנג'לה זלצר תרתע מעימות עם חטא הכיבוש המשחית. לא אנג'לה זלצר תעבור לסדר היום על פשע ההתנחלות. ''די לכיבוש!'' זעקה אנג'לה זלצר. ''לפרק את ההתנחלויות, ומייד!'' החרתה והוסיפה. ולא במלים בלבד אמרה אנג'לה זלצר את דברה. ברוב עוז, עם שלטי ענק, לרחוב, בצפון אירלנד השכנה, להפגין אנג'לה זלצר יצאה.

למגינת ליבה, בצפון אירלנד השכנה, תגובת הרחוב לא הייתה מה שאנג'לה זלצר לה ציפתה. בצפון אירלנד השכנה, כך לאנג'לה זלצר נודע, יישוב סיכסוכים ללא אלימות הוא רק אגדה. בצפון אירלנד השכנה, אנג'לה זלצר גילתה, המתנחלים בני עמה את מי שבא לסייע לתושבים המקומיים, אינם אוהבים. בצפון אירלנד השכנה, זאת אנג'לה זלצר במו עיניה ראתה, אין המתנחלים בני עמה זורקים אבנים על אנשים מסוגה. בצפון אירלנד השכנה, זאת אנג'לה זלצר על בשרה למדה, המתנחלים בני עמה יורים באנשים מסוגה. בצפון אירלנד השכנה, כך לאנג'לה זלצר התבררה האמת המרה, לאנשים מסוגה המתנחלים בני עמה את פיקת הברך מרסקים אם וכאשר הם אותם מותירים בחיים. בצפון אירלנד השכנה, אנג'לה זלצר למרבה הפתעתה למדה, קלגסי צבא הכיבוש של הוד מלכותה, כשאנשים מסוגה עומדים ברכם, מפעילים אמצעי אלימות ברוטליים לא פחות מהמתנחלים בני עמה. בצפון אירלנד השכנה, אנג'לה זלצר למגינת ליבה גילתה, מושגי המשפט הנאורים אותם למדה בבריטניה הגדולה מולדתה אינם שווים את הנייר עליו הם כתובים.

פרק ה', ובו יסופר כיצד אנג'לה זלצר ממצוקתה יצאה

בצר לה, ועל מנת לא להסתכן בפגיעה בשלמות עורה, אנג'לה זלצר החליטה שמצפון אירלנד השכנה לא תצא הישועה, ומוטב שתחפש זירה אחרת לפעולתה הברוכה. זירה בה ההיענות לבשורה אותה היא מביאה תהיה קצת יותר גדולה. היא גם החליטה שעל המתרחש בצפון אירלנד השכנה מוטב שתעבור בשתיקה (אחרי ככלות הכל מדובר כאן בבני עמה, ולא אנג'לה תיפגע בשם הטוב של מולדתה).

פרק ו', ובו יסופר איך אנג'לה זלצר כר חדש לפעולה בהמשך דרכה מצאה

עוד לפני שהתגברה במלואם על פגעי הטראומה של האכזבה אותה בצפון אירלנד השכנה נחלה, ראתה אנג'לה זלצר את האור בקצה המינהרה. יש עוד מקום בעולם, כך היתה הבשורה אותה אנג'לה זלצר קיבלה, בו שורר כיבוש מדכא. יש עוד מקום בעולם, כך נאמר לאנג'לה זלצר מפי השכינה, בו מתנחלים שודדים את אדמות האוכלוסיה בחסות כידוני צבא קלגסים אכזרי. יש עוד מקום בעולם, כך נאמר לאנג'לה זלצר באירגון בו היא חברה, שם תוכל לפרוק בלא פחד את כל התיסכולים שבצפון אירלנד השכנה היא צברה.

מה שיפה במקום החדש, כך זה נראה בעיני אנג'לה זלצר, הוא שכאן לא מדובר בבני עמה ולכן ההפרדה בין כוחות הרשע והאור היא חדה וברורה. יתרה מזו, כך אמרו לאנג'לה זלצר, במקום החדש אין כל סיכון ממשי, שם לא יורים באנשים כמוך. שם אומנם טובחים בנשי וילדי המתנחלים, אבל זו אינה אלא תגובה טבעית של מוסקי זיתים שוחרי שלום עשוקים, להם חובה עלינו לעזור. ובכלל, בסך הכל מדובר ביהודים שגזלו אדמה לא להם ולכן אין להם על מה להלין.

אורו פניה של אנג'לה זלצר, מלאת מרץ קמה ממיטתה, למשרד הנסיעות הסמוך בגאון צעדה, וכרטיס טיסה למזרח התיכון בשארית כספה רכשה.

על יתר מעשיה ועלילות גבורתה ועל כל מה שעבר על לוחמת זכויות האדם אנג'לה זלצר בבואה למזרח התיכון, בסמרטוטו האדום של ספירו ביתר פרוט יסופר. סמרטוט אדום, שכל מי שלא קרא אותו בפורום כאן, יוכל לשוב ולקרוא אותו ביישוב הדעת במרחבי הגדה השמאלית.







http://www.faz.co.il/thread?rep=22651
סיפור לילדים רעים בשעת לילה מאוחרת
אריה פרלמן (שבת, 11/01/2003 שעה 15:23)

ומהו ומיהו הנמשל?

http://www.faz.co.il/thread?rep=22661
אותי הסיפור שיעשע.
א. מילשטיין (שבת, 11/01/2003 שעה 16:38)
בתשובה לאריה פרלמן


http://www.faz.co.il/thread?rep=22671
האנגליה vagabond סיפור בלהות מתאים להלוהין ופורים
סוריא (שבת, 11/01/2003 שעה 20:11)


http://www.faz.co.il/thread?rep=22674
בוא נניח שאתה צודק, ועל כל אדם לתקן את מדינתו-הוא
דינה ביכל-שונרא (שבת, 11/01/2003 שעה 20:58)

אני מבינה בכך שאתה מריע לפעולותיהם של כל מתקני-העולם הבאים מתוך השמאל הישראלי ותובעים זכויות אדם לכל האנשים בטריטוריה הנשלטת ע''י ישראל (כולל השטחים הכבושים).

אני שמחה להצטרף לקריאתך: הבה נקרא לכל תושבי ישראל ללחום למען זכויות אדם בשטחי ישראל ובשטחים שהיא כבשה.

אבל יש לי עוד תהייה. משום מה, כשאנשי השמאל הישראלי מוחים על מדיניות העצירה ההמונית והעינויים המונהגים בישראל (שלא לדבר על הריסות בתים, תפיסת קרקעות, עקירת עצים וכדומה), אנשי הימין פוצחים בזעקות של ''לכו תתקנו את ארצות ערב לפני שתתקנו את ישראל''.
על פניו, נדמה לי שהמטרה שלך בסיפור על הגב' זלצר היא למנוע שפיכת אור על מעשי ישראל. אם הביקורת היא מבחוץ, אתה אומר ''תקנו בביתכם קודם'' ואם הביקורת היא מבפנים, אומרים חבריך לדרך ''לכו תקנו את ארצות ערב קודם.''

הייתכן שאתה פשוט רוצה להרוס בשקט את השטחים הכבושים, בלי שאף אחד יפצה פה על כך?

משום שבכך איני מסכימה איתך. ולצידי העולם הנאור כולו, עד האחרון שבהם.

http://www.faz.co.il/thread?rep=22697
למה להרוס אותם בשקט מה רע ברעש ובחרון?
אחד העם (יום ראשון, 12/01/2003 שעה 0:19)
בתשובה לדינה ביכל-שונרא


http://www.faz.co.il/thread?rep=22714
דינה, ''לצידי כל העולם הנאור''
ישראל בר-ניר (יום ראשון, 12/01/2003 שעה 3:35)
בתשובה לדינה ביכל-שונרא

גם קופי ענאן היתבטא ש''לא יכול להיות שכל העולם טועה''. זה לא רק יכול להיות, זה גם מה שקורה בפועל לעולם הנאור.
כלל לא מעניין אותי מה אותה מטרונית אנגליה חושבת או עושה בביתה, או בכל מקום אחר בעולם. ברגע שהיא עוצמת עין ומתעלמת ממה שקורה במקומות אחרים ומוצאת לנכון להפוך את ישראל בלבד כמוקד לפריקת התיסכולים שלה, אין לה מה לחפש פה.
ואם את רוצה הצעות לפעילות קונסטרוקטיבית של השמאל הישראלי, אז שידאגו ברצינות לחיסול מצוקת בני עדות המיזרח בישראל, שהיא תוצאה ישירה של הגיזענות שלהם, לפני שהם באים ''לפתור'' את בעיותיהם של הערבים.

http://www.faz.co.il/thread?rep=22720
ישראל, עיין במלאכי ג ט ותראה מיהו הציבור הנאור!
אליצור סגל (יום ראשון, 12/01/2003 שעה 9:23)
בתשובה לישראל בר-ניר


http://www.faz.co.il/thread?rep=22746
ואתה, עיין באמנת ג'זנבה כדי למצוא את העולם הנאור
דינה ביכל-שונרא (יום ראשון, 12/01/2003 שעה 18:14)
בתשובה לאליצור סגל

בוש והיכלם לך על לקח השואה שלא למדת: רצח עם הוא פסול. הלקח הזה לא מוגבל לרצח הנתעב של העם היהודי, גם כל רצח עם אחר.

http://www.faz.co.il/thread?rep=22745
כל העולם הנאור מתנגד לרצח עם והריסת פלשתין
דינה ביכל-שונרא (יום ראשון, 12/01/2003 שעה 18:11)
בתשובה לישראל בר-ניר

ואתה, בחר את צידך.

http://www.faz.co.il/thread?rep=22752
מה את מתערבת? לא דברתי אליך.
אליצור סגל (יום ראשון, 12/01/2003 שעה 19:12)
בתשובה לדינה ביכל-שונרא

לק''י
מה את מתערבת? לא דברתי אליך.
בכל אופן מעולם לא היה עם פלשתינאי; אין עם פלשתינאי; ואף פעם לא יהיה כאן - אין לי שום התנגדות שתקימי עם כזה אצלך.
אף פעם לא היתה פלשתין; אין פלשתין; ולעולם לא תהיה כאן - אין לי שום התנגדות שתקימי כזו אצלך.
אליצור

http://www.faz.co.il/thread?rep=22758
אליצור, אז מי זה העם אשר אריאל שרון תומך בהקמת
רפי גטניו (יום ראשון, 12/01/2003 שעה 19:48)
בתשובה לאליצור סגל

מדינה עבורו ?

מדינה פלשתינאית לצד ישראל היא קונצנזוס בישראל. הויכוח הוא מה יהיה שטחה, ומתי היא תקום.

מהבחינה הזאת, איחרתם את הרכבת.

http://www.faz.co.il/thread?rep=22784
רפי, ''מסכים'' (בדלית ברירה) זה לא ''תומך''
ישראל בר-ניר (יום ראשון, 12/01/2003 שעה 22:13)
בתשובה לרפי גטניו

המרחק בין השניים גדול. אנא דייק בפעלים בהם אתה מישתמש.
גם אני בדעה שלא נוכל למנוע מהערבים להקים להם מדינה, אבל זה עדיין לא עושה ממני ''תומך'' ברעיון הזה.
מאחר ובמציאות אין שום סיכוי שזה יקרה, לא בגלל מה שישראל רוצה או לא רוצה, אלא בגלל שהם לא רוצים בזה, אני לא כל כך מודאג מכל הסיפור הזה.
רפי, תאמין לי, אין לך ממה לחשוש. אפילו אורי אבנרי לא יצליח לכפות על הערבים לעשות את מה שהם אינם רוצים בו.

http://www.faz.co.il/thread?rep=22809
כתבת אל הפורום - זה כולל אותי, על אפך ועל חמתך
דינה ביכל-שונרא (יום שני, 13/01/2003 שעה 0:29)
בתשובה לאליצור סגל


http://www.faz.co.il/thread?rep=22754
סתם שאלה לדינה
ישראל בר-ניר (יום ראשון, 12/01/2003 שעה 19:19)
בתשובה לדינה ביכל-שונרא

איך אפשר להרוס דבר מה שמלכתחילה לא היה קיים?

ובאשר לרצח עם, בינתיים מי שנרצחים אלה בני העם היהודי, אלא אם כן את מקבל את הגדרות ספירו ו''בצלם'' לפיהן הריגה תוך הגנה עצמית או על מנת למנוע רצח היא בעצמה רצח.

http://www.faz.co.il/thread?rep=22810
אני מציעה שתעיין באמנת ז'נבה בדבר הגדרת רצח עם
דינה ביכל-שונרא (יום שני, 13/01/2003 שעה 0:30)
בתשובה לישראל בר-ניר


http://www.faz.co.il/thread?rep=22767
דינה לאיזה עולם נאור את מתכוונת? יש נאור,ויש נאור
סוריא (יום ראשון, 12/01/2003 שעה 21:00)
בתשובה לדינה ביכל-שונרא


http://www.faz.co.il/thread?rep=22826
ישראל, שוב סיפור-מאמר שכתוב טוב שגם
דוד סיון (יום שני, 13/01/2003 שעה 8:00)
בתשובה לישראל בר-ניר

למתנגדיך קל לקרוא ולהבין. אני גם מקבל במידה רבה את הביקורת על פעילותה של אנג'לה (בעיקר אם היא באמת לא מבינה את המציאות כאן). בכל זאת יש לי מספר הערות:
1. השמאל לא אשם במצוקת עדות המזרח,
2. מפלגת העבודה זה לא שמאל,
3. דבר עם ראשי עיירות פיתוח על תקופת יוסי שריד במשרד החינוך,
4. בדוק מי יזם וקידם חוקים חברתיים בכנסת היוצאת ומי מחזיק את השיא במספר הצעות חוק בנושא.

http://www.faz.co.il/thread?rep=22946
דויד, אתה צודק חלקית
ישראל בר-ניר (יום שלישי, 14/01/2003 שעה 5:20)
בתשובה לדוד סיון

אבל כנראה שלא חיית בארץ בשנים הראשונות אחרי קום המדינה. אינני חושב שזה היה במכוון, אבל גישת השמאל, ואני חולק על קביעתך שמיפלגת העבודה (אז מפא''י) ''איננה שמאל'', היתה גישה היתנשאותית/גיזענית אל העליה מעדות המיזרח.
תאמין לי אני עוד זוכר טוב מאוד איך בבית הספר בקיבוץ בו התחנכתי הסבירו לנו למה ילדי עליית הנוער הולכים לבית ספר ניפרד ולמה צריכה להיות הפרדה בשרותים ובמיקלחות.
לא אנקוב כאן בשם הקיבוץ ולא לאיזה זרם הוא השתייך. אסתפק בכך שהוא היה שייך לאריסטוקרטיה של התנועה הקיבוצית (יצאו ממנו מספר שרים ושגרירים) וגם היום הוא שייך לצמרת.

http://www.faz.co.il/thread?rep=22696
למזלה של זלצר היהודיה שלא הסתבכה
אחד העם (יום ראשון, 12/01/2003 שעה 0:17)

עם הפרוטסטנטים והאנגליקנים של צפון אירלנד. הם לא היו מתייחסים אליה יפה כמו בישראל, אלא שוללים ממנה תמידית את זכות היציאה מצפון אירלנד.


מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים.