פורום ארץ הצבי

http://www.faz.co.il/story_1038

טלית של תכלת / טור שבועי
נסים ישעיהו (יום ראשון, 08/12/2002 שעה 20:56)


http://www.faz.co.il/thread?rep=19467
הפירוש המקראי נותן משמעות חדשה ל''מצפון תפתח הרעה''
ישראלי פזיז (יום שני, 09/12/2002 שעה 10:40)

ע''פ, צפון=שמאלנים.
http://www.faz.co.il/thread?rep=19469
זוהי תמצית מורשת רחבעם
ארץ הבצ (יום שני, 09/12/2002 שעה 10:59)
בתשובה לישראלי פזיז

http://www.faz.co.il/thread?rep=19479
אז המשיח הוא תושב הנגב? ידעתי שימצא איזה תחליף
מיכאל מ. שרון (יום שני, 09/12/2002 שעה 14:20)
בתשובה לישראלי פזיז

לחוק הנגב עליו השלום.

והמשחיאדה: מרוץ חמורים חודשי. האיש הזוכה או הנערה הזוכה נבחרים למשיח החודש. באותו חודש הם מרעיפים בערוץ 2 מרעיונותיהם על עם ישראל.
http://www.faz.co.il/thread?rep=19480
היה זה יום אביב, שבו בנבדל מהימים האחרונים הכמעט
מיכאל מ. שרון (יום שני, 09/12/2002 שעה 14:37)
בתשובה למיכאל מ. שרון

קיציים, נשבה רוח סתווית. בעוד רבים מרותקים למרוץ החמורים החודשי, מעטים הבחינו בחמור הלבן שפסע מרחוב סלאח א-דין, לכוון הר הבית. הדמות שישבה עליו נראתה מרחוק לשומרי שער האריות כאיזה מוכר בייגעלך ערבי צעיר. אך עיניו הבורקות אש --
http://www.faz.co.il/thread?rep=19477
נסים - לפעמים הפשט יותר אקטואלי מהדרש
רפי גטניו (יום שני, 09/12/2002 שעה 14:05)

ואני מתכוון לשורש הפילוג.

הפילוג בא לאחר שהעם פונה לרחבעם באלו המילים :

''ג וישלחו, ויקראו-לו, ויבאו (ויבא) ירבעם, וכל-קהל ישראל; וידברו, אל-רחבעם לאמר. ד אביך, הקשה את-עלנו; ואתה עתה הקל מעבדת אביך הקשה, ומעלו הכבד אשר-נתן עלינו--ונעבדך.''

סה''כ רוצים קצת הקלות, נמאס להם משלטון (כמו כל שלטון מושחת המסתאב אחרי הרבה שנים) הלוקח מסים, משתמש בהם לצרכיו, ולצרכים שאינם מעניינו של רוב העם (כמו ההתנחלויות היום, או הקצבות לחרדים כיום - אז קראו לזה עבודת ה').

העם מוכן להמשיך ''לשלם משהו'', אך רוצה שישאר לו בשביל לחיות בכבוד, לא פחות ולא יותר.

מה שגורם לפילוג הוא תשובתו היהירה של רחבעם, המעדיף לשמוע לעצתם של הילדים אשר גדלו איתו (מקביל היום לנערי החצר של השלטון, כל אלה הנהנים מתקציבי השלטון ומחוברים אליו) ושאינם מוכנים להפרד מכל הטוב שעומד לרשותם , שעונה כך לעם :

''יד וידבר אליהם, כעצת הילדים לאמר, אבי הכביד את-עלכם, ואני אסיף על-עלכם; אבי, יסר אתכם בשוטים, ואני, איסר אתכם בעקרבים. ''

במצב כזה, העם מעדיף מושחתים חדשים ששישלטו עליו, כי לחדשים לוקח זמן ללמוד איך לעשוק את הנתינים, ובפרק הזמן הזה יש הקלה לעם.

מה דעתך ?

שיהיה טוב לכולם

רפי
http://www.faz.co.il/thread?rep=19495
הרסת אותי עכשיו רפי, ממש הרסת
מי שזוכר (יום שני, 09/12/2002 שעה 18:53)
בתשובה לרפי גטניו

איך אתה מצפה שמישהו יקרא את הפשט?
האם לא למדת שאסור לתת לחילוני לקרוא בתנך כי הוא לא מסוגל להבין את העומק?
http://www.faz.co.il/thread?rep=19511
רפי, צודק בהחלט. אבל...
נסים ישעיהו (יום שני, 09/12/2002 שעה 20:57)
בתשובה לרפי גטניו

הפשט לבדו אינו חושף את העובדה שמדובר בבעיה שורשית של השקפות עולם מנוגדות וממילא אינו מציע פתרון לבעיה.

התנ''ך, ככלל, לעולם אינו הפשט לבדו. בלשון חז''ל: נבואה שנצרכה לדורות - נכתבה; נבואה שלא נצרכה לדורות - לא נכתבה. והיו הרבה נבואות שלא נכתבו כי היו בעלות משמעות לשעתן בלבד.

בברכה,
נסים.
http://www.faz.co.il/thread?rep=19482
מעתה אמור אור ליהודה לא לישראל
ארץ הבצ (יום שני, 09/12/2002 שעה 14:44)



מערכת פא"צ אינה אחראית לתוכן תגובות שנכתבו בידי קוראים.